رحم الله فقيه زمانه و شيخ علماء عصره ، المجدد الامام العلامة يوسف القرضاوي ، رحمه الله رحمة واسعة و نفعنا بتراثه الكبير ، و فقهه المطبوع المستنير .( ولد : 09/09/1926.توفي :26/09/2022). انه رائد من كبار رواد المدرسة الوسطية للاسلام الحق ،الوسطي ،السمح و المعتدل . انه أمة في رجل . كان رحمه الله موسوعة متنقلة و مؤسسة علمية و بحثية و دعوية عالمية متجولة.ولكن أكثر الناس فيه مغالطون أو لا يعلمون .أما هؤلاء المساكين : حساده الوقحون ، الصادون عنه ،الطاعنون فيه و المجرحون له فهم شرذمة قليلون و انهم دوما له لغائظون!! فليعالجوا عللهم و ليثوبوا الى رشدهم، و يتوبوا الى ربهم ..أو فليموتوا بغيظهم !! يا ناطح الجبل الأشم ليوهنه # أشفق على الرأس و لا تشفق على الجبل. أرايت كيف يحاول العداؤون في مضمار السباق إيقاف خصمهم الرائد المتفوق بالاشاعات قبل المنافسة و بالمسك و الركل حينا ،و بالعرقلة أحيانا من الخلف أثناء السباق.لماذا ؟ لأنه في المقدمة . قال الفيلسوف" نيتشه" : ( اذا ركلك الجميع من الخلف ،فاعلم أنك في المقدمة ). ذاك صنيع الصغار الأغرار الأغمار ..و هذه ضريبة تفوق الكبار في كل الأماكن و الأعصار.. انها سنة الهية ماضية جرت بها الأقدار ..تذكر ذلك حتى لا تحار ! اللهم انا لا ندعي لأحد العصمة سوى نبيك محمد صلى الله عليه و سلم ،غير أننا نحب و نوالي أولياءك الذين حذرتنا في الحديث القدسي باعلانك الحرب على من يؤذيهم و يعاديهم بقولك : ( و من عادى لي وليا فقد أذنته بالحرب..) ، و نحب أهل ذكرك الذين وصيتنا بسؤالهم في كتابك الكريم ، عندما يعوزنا العلم فقلت و قولك الحق :" فاسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون ". نحن نوقر - يا ربنا- علماءنا الربانيين ،الصادقين، الحقيقيين الذين وحدوك و خدموا دينك بصدق و دلوا الناس عليك بجهادهم العلمي و التربوي و الدعوي طوال حياتهم ، و نبجلهم و نوقرهم و نعرف لهم حقهم علينا كما أوصانا نبيك محمد صلى الله عليه و سلم بقوله : ( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ،و يوقر كبيرنا ،و يعرف لعالمنا حقه). أي ليس على طريقتنا و هدينا و سنتنا يا أدعياء السنة الطاعنين في علماء الأمة و رجالها الافذاذ ! اللهم ثبت علماءنا الأحياء واغفر و ارحم الأموات- الأحياء منهم ،ولا تقبض العلم بقبض علمائنا قبل أن تقبضنا اليك. اللهم ارحم عبدك يوسف القرضاوي و اغفر له و جازه أحسن ما قد جازيت و ستجازي به عبادك الصالحين و أولياءك المقربين، على اجتهاده الكبير في خدمة دينك و تفقيه وتربية أجيال من المسلمين على دينك العظيم و منهجك القويم. نحسبه كذلك و علماءنا الثقات الأخرين ، الذين يجوز أن نتوسل بهم اليك، و أنت حسيبهم و حسيبنا جميعا . " و الذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا و لأخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل للذين أمنوا .ربنا أنك رءوف رحيم'" .الحشر :10
رحم الله علي الشيخ القرضاوي ربما أخطأ في سوريا وقال بحمل قتل القليل في سوريا لمصلحة الكبيرة و لكن قتل ألاف و دخل فيها كل احتلال من روسيا و أميركا و تركيا وايران
الناس اليوم بين الغالي والجافي والانصاف عزيز. فريق يتكلم عن الشيخ رحمه الله وربما اوصله إلى العصمة وفريق يجحف وكأن الشيخ ليس له حسنة. الشيخ له ما له وعليه ما عليه وقد أفضى الى ربه عز وجل. فنسأل الله أن يجزيه خيرا ويتجاوز عن أخطائه. وأريد فقط أن اعلق على كلام الشيخ عبد الحي حفظه الله في قوله عن الشيخ القرضاوي رحمه الله "محدث" فإن كان يقصد أنه متضلع في علم الحديث فأقول هذه مجازفة من الشيخ لأن الشيخ القرضاوي رحمه الله لم يكن له باع في هذا العلم وهذا لا ينفي كونه فقيها اصوليا.
من بلغ عددا معينا من روايات الحديث بسنده لرسول الله وليس من كتاب وإنما من عالم إلى عالم... الي رسول الله عليه الصلاة والسلام كالعلامة محمد الحسن ولد الددو، ولا يسمى الدارس والمشتغل بعلم الحديث محدثا ولا المصحح وابمضعف بل لا بد أن يكون له رواية بالسند
دعوى الإجماع على المنع من مطلق الدعاء (لا الدعاء المطلق) منقوضة بدعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- (أو شفاعته) لعمه أبي طالب. ولا يقال إن الدعاء بتخفيف العذاب لا معنى له، لأنه نوع من المواساة، وإلا لما كان لشفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- في أبي طالب معنى، وقد قال ابن رشد الجد "وقد روي عن الإمام مالك بن أنس -رحمه الله- أن للرجل أن يعزي جاره الكافر بموت أبيه الكافر لذمام الجوار، فيقول له إذا مر به "بلغني الذي كان من مصابك بأبيك، ألحقه الله بكبار أهل دينه وخيار ذوي ملته". وقال سحنون إنه يقول له "خلف الله لك المصيبة، وجزاك أفضل ما جازى به أحدا من أهل دينه، فالمسلم بالتعزية أولى، وهو بذلك أحق وأحرى". وقد قال ابن عرفة في تفسير دعاء مالك، ثم تابعه الحطاب المالكي "قلت: في الأول (أي دعاء مالك) إيهام كون أهل ملته -بعد هذه الملة (الإسلامية)- في سعادة، وإلا كان دعاء عليه"، أي أن مالك كان يدعو بالفعل له لمنفعته في الآخرة
@@hakiml5381 كلامك.لاقيمة له ، البابا امام من أئمة الكفر يدعوا إلى كفره في العالم كله وهو طليعة الحملة الصليبة على المسلمين ، لاتبرر الدعاء له والثناء على دعوته ، الشيخ القرضاوي أفضى إلى ماقدم ولكن مثلك من يزيد من شدة الطاعنين فيه بغلوكم.
@@feras7027 القرضاوي رحمه الله و غفر له . تعليقي على العالم او الداعية الذي تكلم في الفيديو . على حسب علمي القرضاوي لم يقل سبق لسان و أنه أخطأ بل قال أنه لم يترحم عليه إنما سأل الله أن يخفف عنه العذاب لأن عذاب يوم القيامة دركات (حسب ما فهمت في فيديو على اليوتوب ) حسب رأي كان على المتكلم أن يقول القرضاوى عالم يخطىء و يصيب و نحن نأخذ منه ما اصاب فيه و نرد ما أخطأ فيه .و كثير هي أخطائه التي خالف بها الجمهور بل الكتاب و السنة . اللّهم ارحم القرضاوي و جميع علماء المسلمين .
@@krimoderkaoui2286 حسب جهلك، لا تقل حسب علمك. نقل طلابه عنه انه قال ان هذا كان سبق لسان، وانه اخطئ. لا يضره جهلك. رحمه الله وغفر له، هو بشر لا شك يصيب ويخطئ. اما القول انه خالف اجماعا فهذا كذب، ويدل على جهل. واتحداك تثبت انه خالف اجماعا متيقنا.
شيخنا الفاضل الشيخ عبدالحي يوسف أحببنا أينما جلست ومع من جلست بارك الله في علمك ومتعك بالصحة والعافية
ي شيخ يحفظك ربي ويسددك ويفقهك ويحسن ليك كم تربيت على يديك لا أنساه لك أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء
رحم الله الشيخ القرضاوي وجزاك الله خير شيخنا الفاضل الدكتور عبدالحي يوسف نفع الله بعلمكم متعكم الله بالصحه العافيه
جزاكم الله خير وبركه
حفظكم الله ورعاكم د. عبد الحي يوسف الرجل المنصف
بارك فيك وفي علمك ورحم الله العلامه القرضاوي
حفظكم الله ورعاكم شيخنا الفاضل
رحم الله الامام القرضاوي
وجزاه الله خيرا فيما اصاب
وغفر الله له فيما اخطأ
نسئل الله العظم ان يرحمه رحمه واسعه واسكنه فسيح جناته ويلهم أهله وذويه الصبر والسلوان
جزاك الله يا الشيخ عبد الحي خير عن ما اوضحت لنا و بينت عن المغفور له بأذن الله الدكتور يوسف القرضاوي
رحمه الله رحمة واسعة.
جزاكم الله خيرا.
رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي وجزاه الله عن أمة السلام خير الجزاء
جزاك الله خيرا دالكتور شيخنا عبد الحي يوسف
رحم الله شيخ يوسف القرضاوي❤❤❤❤❤
اللهم امين يارب العالمين يا ارحم الراحمين
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا اخي الكريم
رحم الله فقيه زمانه و شيخ علماء عصره ، المجدد الامام العلامة يوسف القرضاوي ، رحمه الله رحمة واسعة و نفعنا بتراثه الكبير ، و فقهه المطبوع المستنير .( ولد : 09/09/1926.توفي :26/09/2022).
انه رائد من كبار رواد المدرسة الوسطية للاسلام الحق ،الوسطي ،السمح و المعتدل . انه أمة في رجل . كان رحمه الله موسوعة متنقلة و مؤسسة علمية و بحثية و دعوية عالمية متجولة.ولكن أكثر الناس فيه مغالطون أو لا يعلمون .أما هؤلاء المساكين : حساده الوقحون ، الصادون عنه ،الطاعنون فيه و المجرحون له فهم شرذمة قليلون و انهم دوما له لغائظون!!
فليعالجوا عللهم و ليثوبوا الى رشدهم، و يتوبوا الى ربهم ..أو فليموتوا بغيظهم !!
يا ناطح الجبل الأشم ليوهنه # أشفق على الرأس و لا تشفق على الجبل.
أرايت كيف يحاول العداؤون في مضمار السباق إيقاف خصمهم الرائد المتفوق بالاشاعات قبل المنافسة و بالمسك و الركل حينا ،و بالعرقلة أحيانا من الخلف أثناء السباق.لماذا ؟ لأنه في المقدمة .
قال الفيلسوف" نيتشه" : ( اذا ركلك الجميع من الخلف ،فاعلم أنك في المقدمة ).
ذاك صنيع الصغار الأغرار الأغمار ..و هذه ضريبة تفوق الكبار في كل الأماكن و الأعصار.. انها سنة الهية ماضية جرت بها الأقدار ..تذكر ذلك حتى لا تحار !
اللهم انا لا ندعي لأحد العصمة سوى نبيك محمد صلى الله عليه و سلم ،غير أننا نحب و نوالي أولياءك الذين حذرتنا في الحديث القدسي باعلانك الحرب على من يؤذيهم و يعاديهم بقولك : ( و من عادى لي وليا فقد أذنته بالحرب..) ، و نحب أهل ذكرك الذين وصيتنا بسؤالهم في كتابك الكريم ، عندما يعوزنا العلم فقلت و قولك الحق :" فاسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون ".
نحن نوقر - يا ربنا- علماءنا الربانيين ،الصادقين، الحقيقيين الذين وحدوك و خدموا دينك بصدق و دلوا الناس عليك بجهادهم العلمي و التربوي و الدعوي طوال حياتهم ، و نبجلهم و نوقرهم و نعرف لهم حقهم علينا كما أوصانا نبيك محمد صلى الله عليه و سلم بقوله : ( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ،و يوقر كبيرنا ،و يعرف لعالمنا حقه).
أي ليس على طريقتنا و هدينا و سنتنا يا أدعياء السنة الطاعنين في علماء الأمة و رجالها الافذاذ !
اللهم ثبت علماءنا الأحياء واغفر و ارحم الأموات- الأحياء منهم ،ولا تقبض العلم بقبض علمائنا قبل أن تقبضنا اليك.
اللهم ارحم عبدك يوسف القرضاوي و اغفر له و جازه أحسن ما قد جازيت و ستجازي به عبادك الصالحين و أولياءك المقربين، على اجتهاده الكبير في خدمة دينك و تفقيه وتربية أجيال من المسلمين على دينك العظيم و منهجك القويم.
نحسبه كذلك و علماءنا الثقات الأخرين ، الذين يجوز أن نتوسل بهم اليك، و أنت حسيبهم و حسيبنا جميعا .
" و الذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا و لأخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل للذين أمنوا .ربنا أنك رءوف رحيم'" .الحشر :10
الله يرحمه
رحم الله الإمام يوسف القرضاوي الحبيب وتقبله في الصالحين
رحم الله علي الشيخ القرضاوي ربما أخطأ في سوريا وقال بحمل قتل القليل في سوريا لمصلحة الكبيرة و لكن قتل ألاف و دخل فيها كل احتلال من روسيا و أميركا و تركيا وايران
اللهم ارحمه برحمته. واسعة يارب العالمين
جزاكم الله خيرا ورحم الإمام المجتهد الشيخ القرضاوي.
رحمه الله وغفر له
الناس اليوم بين الغالي والجافي والانصاف عزيز. فريق يتكلم عن الشيخ رحمه الله وربما اوصله إلى العصمة وفريق يجحف وكأن الشيخ ليس له حسنة.
الشيخ له ما له وعليه ما عليه وقد أفضى الى ربه عز وجل. فنسأل الله أن يجزيه خيرا ويتجاوز عن أخطائه. وأريد فقط أن اعلق على كلام الشيخ عبد الحي حفظه الله في قوله عن الشيخ القرضاوي رحمه الله "محدث" فإن كان يقصد أنه متضلع في علم الحديث فأقول هذه مجازفة من الشيخ لأن الشيخ القرضاوي رحمه الله لم يكن له باع في هذا العلم وهذا لا ينفي كونه فقيها اصوليا.
رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي وجزاه الله عنا خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
Salm
كلام غير دقيق وهذه بعض الأسباب:
من سبقه من أهل السنة في حكم الرجم والردة من السلف
رحم الله الشيخ القرضاوي وأسكنه فسيح جناته
حفظ الله شيخنا المجاهد الدكتور مثنى حارث الضاري والشيخ عبدالحي يوسف.. ورحم الله الشيخ القرضاوي
رحم الله الشيخ يوسف القرضاوي رحمة واسعة
كيف التقيك اخ العزيز
لا حول ولا قوة الا بالله
رحم الله الشيخ القرضاوي رحمة واسعة
المحدث؟!
متى يسمى الإنسان "محدثا" ؟
من بلغ عددا معينا من روايات الحديث بسنده لرسول الله وليس من كتاب وإنما من عالم إلى عالم... الي رسول الله عليه الصلاة والسلام كالعلامة محمد الحسن ولد الددو، ولا يسمى الدارس والمشتغل بعلم الحديث محدثا ولا المصحح وابمضعف بل لا بد أن يكون له رواية بالسند
ياراجل الشيخ يترحم علي البابا فما رايكم ؟
دعوى الإجماع على المنع من مطلق الدعاء (لا الدعاء المطلق) منقوضة بدعاء النبي -صلى الله عليه وسلم- (أو شفاعته) لعمه أبي طالب.
ولا يقال إن الدعاء بتخفيف العذاب لا معنى له، لأنه نوع من المواساة، وإلا لما كان لشفاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- في أبي طالب معنى،
وقد قال ابن رشد الجد "وقد روي عن الإمام مالك بن أنس -رحمه الله- أن للرجل أن يعزي جاره الكافر بموت أبيه الكافر لذمام الجوار، فيقول له إذا مر به "بلغني الذي كان من مصابك بأبيك، ألحقه الله بكبار أهل دينه وخيار ذوي ملته". وقال سحنون إنه يقول له "خلف الله لك المصيبة، وجزاك أفضل ما جازى به أحدا من أهل دينه، فالمسلم بالتعزية أولى، وهو بذلك أحق وأحرى".
وقد قال ابن عرفة في تفسير دعاء مالك، ثم تابعه الحطاب المالكي "قلت: في الأول (أي دعاء مالك) إيهام كون أهل ملته -بعد هذه الملة (الإسلامية)- في سعادة، وإلا كان دعاء عليه"، أي أن مالك كان يدعو بالفعل له لمنفعته في الآخرة
@@hakiml5381 كلامك.لاقيمة له ، البابا امام من أئمة الكفر يدعوا إلى كفره في العالم كله وهو طليعة الحملة الصليبة على المسلمين ، لاتبرر الدعاء له والثناء على دعوته ، الشيخ القرضاوي أفضى إلى ماقدم ولكن مثلك من يزيد من شدة الطاعنين فيه بغلوكم.
لكن يا الشيخ يوسف الأئمة الأربع هم مجتهدون
المطلة أولا، التاني من أين أخذ هذا الدين من النبي عليه الصلاة والسلام
صدقت ي اخي والنبي صلي الله عليه وسلم كيف وصلت رسالته لنا وللشيخ القرضاوي رحمة الله عليه. اليس عبر الائمة الاربعة عليهم رضوان الله
سوف تسأل عن شهادتك يوم القيامة
كلاهم اخونج دمرو بلاد العرب بالثوارات
من سبقه في الترحم على بابا الفاتيكان .
قال بعد ذلك ان ذلك كان سبق لسان وانه اخطأ.
@@feras7027 القرضاوي رحمه الله و غفر له .
تعليقي على العالم او الداعية الذي تكلم في الفيديو .
على حسب علمي القرضاوي لم يقل سبق لسان و أنه أخطأ بل قال أنه لم يترحم عليه إنما سأل الله أن يخفف عنه العذاب لأن عذاب يوم القيامة دركات (حسب ما فهمت في فيديو على اليوتوب )
حسب رأي كان على المتكلم أن يقول القرضاوى عالم يخطىء و يصيب و نحن نأخذ منه ما اصاب فيه و نرد ما أخطأ فيه .و كثير هي أخطائه التي خالف بها الجمهور بل الكتاب و السنة .
اللّهم ارحم القرضاوي و جميع علماء المسلمين .
@@krimoderkaoui2286
حسب جهلك، لا تقل حسب علمك.
نقل طلابه عنه انه قال ان هذا كان سبق لسان، وانه اخطئ.
لا يضره جهلك.
رحمه الله وغفر له، هو بشر لا شك يصيب ويخطئ.
اما القول انه خالف اجماعا فهذا كذب، ويدل على جهل.
واتحداك تثبت انه خالف اجماعا متيقنا.
@@krimoderkaoui2286 القرضاوي منحرف
@@ibrahimka5736 صدقت .غفر الله له .
صراحه القرضاوي والترابي شأنهم خطير وانحرافاتهم واضحه
القرضاوي عندة أخطاء وعندة صواب وليس بمعصوم
أنت و ول الددو أفضل من القرضاوي كما أظن
جاهل يدافع عن افاق