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창덕궁은 송도에 있지 않고, 한도.한양.장안에 있음.
1405.10.5 개경.낙양에서 태상왕과 태종이 술자리 가진 후 1405. 10.8. 개경을 떠나 한양으로 돌아갔다는 얘기.
서울은 수도라는 뜻이니까 고려의 서울=송경.낙양, 조선의 서울=한양.장안. 나라마다 수도 위치.지리는 다르다고.
난징.남경=김해도호부.
중국고어사전이 신중국고어사전으로 변경되기전 난징을 김해, 김천으로 풀이
맞아요. 김천도 난징 부근에 있음.
한자.한문의 뜻은 불변. 필 발 자는 어디를 떠나다. 환 자는 어디로 돌아가다.
신도.한양=서안시 장안.
한경은 한양.장안이고 용어는 불변.
2대 정종 때 일시적으로 개경.낙양 천도한 적 있는데 그것을 의미함. 3대 명.영락제인 이방원이 정종을 이어 계승했으니 그도 수도인 개경.낙양을 일단 계승한 후에 천도하는 것임. 한경 즉, 장안으로.
우리역사는 일제와 손문이 완전 조작했기 때문에 정종이 송도로 천도했다는 것도 믿기가 힘듭니다.이성계도 초기에 송도에 도읍했다는 것도 완전 조작된 것입니다.이성계와 고려는 완전히 관계가 없습니다.이미 이성계가 명조선을 건국했을 당시 고려는 대륙에 존재했습니다.도읍지를 고려와 공동으로 사용했을 리는 만무한 것입니다.
창덕궁은 송도에 있지 않고, 한도.한양.장안에 있음.
1405.10.5 개경.낙양에서 태상왕과 태종이 술자리 가진 후 1405. 10.8. 개경을 떠나 한양으로 돌아갔다는 얘기.
서울은 수도라는 뜻이니까 고려의 서울=송경.낙양, 조선의 서울=한양.장안. 나라마다 수도 위치.지리는 다르다고.
난징.남경=김해도호부.
중국고어사전이 신중국고어사전으로 변경되기전 난징을 김해, 김천으로 풀이
맞아요. 김천도 난징 부근에 있음.
한자.한문의 뜻은 불변. 필 발 자는 어디를 떠나다. 환 자는 어디로 돌아가다.
신도.한양=서안시 장안.
한경은 한양.장안이고 용어는 불변.
2대 정종 때 일시적으로 개경.낙양 천도한 적 있는데 그것을 의미함. 3대 명.영락제인 이방원이 정종을 이어 계승했으니 그도 수도인 개경.낙양을 일단 계승한 후에 천도하는 것임. 한경 즉, 장안으로.
우리역사는 일제와 손문이 완전 조작했기 때문에 정종이 송도로 천도했다는 것도 믿기가 힘듭니다.
이성계도 초기에 송도에 도읍했다는 것도 완전 조작된 것입니다.
이성계와 고려는 완전히 관계가 없습니다.
이미 이성계가 명조선을 건국했을 당시 고려는 대륙에 존재했습니다.
도읍지를 고려와 공동으로 사용했을 리는 만무한 것입니다.