Nesse vídeo trabalho um pouco mais a filosofia de Matias Aires. Outro vídeo, mais simples e experimental foi postado no canal. Veja abaixo: ua-cam.com/video/CH3SGhnNbsI/v-deo.html
A vaidade dos homens também pode ser influenciada pela mídia e pela cultura popular, que muitas vezes promovem uma imagem irrealista do que é ser "atraente". É importante lembrar que a beleza vem em todas as formas, tamanhos e idades!! 😉
E que pelo que ele escreveu, o que parece ser errado é o excesso das vaidades ou o motivo de deixar aflorir essas vaidades. A adoração da sua imagem pelos outros é fator determinante para a vaidade, então se você não faz para esse fim, não busca isso em excesso, logo não é vaidoso, caso contrário, é.
Muito boa as reflexões. Pena que, poucas pessoas sabem dos grandes pensadores do Brasil... Ou se quer, tem interesse! Mas, os tempos de hoje, é acelerado, tudo muito fácil e rápido. Gostei da censura no cara de cabelo grande. Muito bom, mandou bem!
Ah então tudo é vaidade eu não sei como suplantar a consciência do ser humano a inteligência do ser humano Para não saber se um ato bondoso pode dar prejuízo ou não Como suportar a inteligência
O ponto de partida do Matias é o Eclesiastes de Salomão: "Vaidade das vaidades, tudo é vaidade". Esse enunciado do rei Salomão, tido como o homem mais sábio da história por muitos, é uma compreensão que vem de uma fase tardia do filho de Davi. Sobre o ato bondoso, ou os gestos de altruísmo em geral, notamos que há sempre ai alg o que nos agrada. Dar dinheiro para uma criança no sinal não é puramente altruísta, (é egoaltruista) pois me agradá poder ajudá-lo, me agrada imaginar que ele poderá ter, naquele dia, uma refeição, me agrada me sentir um homem bom e generoso etc. Os Matias traz essa consciência, de que de alguma forma há uma amor-próprio em cada gesto. ponto de partida do Matias é o Eclesiastes de Salomão: "Vaidade das vaidades, tudo é vaidade". Esse enunciado do rei Salomão, tido como o homem mais sábio da história por muitos, é uma compreensão que vem de uma fase tardia do filho de Davi. Sobre o ato bondoso, ou os gestos de altruísmo em geral, notamos que há sempre ai alg o que nos agrada. Dar dinheiro para uma criança no sinal não é puramente altruísta, (é egoaltruista) pois me agradá poder ajudá-lo, me agrada imaginar que ele poderá ter, naquele dia, uma refeição, me agrada me sentir um homem bom e generoso etc. Os Matias traz essa consciência, de que de alguma forma há uma amor-próprio em cada gesto.
@@MaisIndutivo eu não diria amor próprio tá mais para uma coisa que é transmitida do seu ato bom para você de volta signo encarar isso como você se agradando a si mesmo
Mas isso seria vaidade, segundo Matias, pois agradar a si é vaidade. Para não ser vaidade, teriamos que realizar um ato semelhante a um deus, ou puramente para deus, sem nenhum amor por si. Nesse sentido o altruísmo puro seria a antítese da vaidade. Mas isso não pode ser entendido como prescritivo da parte do Matias, o texto dele está colocando as ações transcendentais e o altruísmo acima das ações dos homens. @@heitorfontenele2041
Sim, depedendo da perspectiva, essa seria uma vaidade destrutiva, se ela tiver consequências ruins por motivo dessa celebração. Há dois polos de vaidade, então é preciso considera que há vaidades ruins e vaidades boas para compreender o autor.
Não entendi essa parte de criar impérios não fez sentido a coisa mais próxima que eu posso pensar agora é no caso dos vários reinos indianos que um competia contra o outro fazendo obras cada vez maiores
Oi, Heitor. Obrigado pela pergunta. Para o Matias existem dois tipos de vaidades: construtivas e destrutivas. As vaidades construtivas (ou benéficas) são como uma espécie de combustível ou inspiração para criar impérios. Lembrando que a vaidade é um tipo de amor (para o Matias, assim como para La Rochefooucald, vaidade é semelhante à amor-próprio), então quando eu me amo, eu vou querer deixar um legado para que as pessoas lembrem de mim e do que eu fiz, assim vou querer construir uma estátua minha, Brasília como fez o JK, uma estátua de Buda, se eu amar o Sidarta, o templo de Salomão como o Macedo fez. Essas coisas são frutos de vaidades construtivas, ou seja, do amor-próprio. Quando um cientista tem amor-próprio ele se preocupa em apresentar uma tese sólida para que seu nome seja lembrado, por exemplo, o bóson de Higgs leva o nome do físico britânico Peter Higgs, quando um fiel teísta tem amor-próprio ele cuida de sua própria alma, pois ama essa alma, quando um atleta tem vaidade ou amor-próprio ele treina incansavelmente para inserir seu nome na história do esporte e ser lembrado como um gênio, como o Pelé chamado de rei, ou Mikhail Tal como um gênio dos sacrifícios enxadrísticos e assim por diante. Desse modo, a vaidade é o motor de tudo, é um elemento primordial do cosmos, o que converge com a teoria apresentada pelo poeta Hesíodo em sua _Teogonia_ que coloca o deus Eros como um deus primordial.
@@MaisIndutivo Então tá vou apontar eu não gostei e a palavra vaidade acho que essa palavra invoca postura crítica negativa logo de cara mas é só esse de resto nós concordamos eu só usaria a palavra mérito próprio o orgulho de ser
Que isso, disponha. Eu gostei também. Graças a você eu farei um vídeo melhor no futuro retomando essas dúvidas e colocando um texto mais atrativo. Suas perguntas me ajudaram a entender melhor o Matias também, porque vou resgatar o que ele quer dizer e organizo melhor minhas ideias sobre o assunto.@@heitorfontenele2041
Infelizmente, no Brasil, não valorizam os verdadeiros filósofos. E o caso de Matia Aires. Fiz curso de Letaras, Pedagogia e nunca foi mencionado para mim esse filósofo. Só dāo valor para umas merdas estrangeiras que escreveram umas baboseira.
Se a afirmação se dirigir ao 'todo ontológico' sim, mas esse 'tudo' se refere às motivações das ações humanas. A frase remete ao rei Salomão, e quando ele a proferiu, estava em um momento de desilusão com o mundo material, com o mundo imanente, com o seu próprio reinado, com a sua glória e também a sua própria sabedoria. Salomão havia se distanciado da vontade do deus de Israel (há até uma discussão na Teologia sobre a possibilidade de ele não ter ido para o céu, pois ele desobedeceu a Deus e tomou para si mulheres de outras religiões, mulheres pagãs). Salomão diz isso não apenas para os outros, mas diz para si mesmo. Ele diz: 'tudo é vaidade', recordando-se de quando ele pediu sabedoria, de quando ele construiu o templo, e elevou a glória de Israel.
Acabei de encerrar o vídeo já achei só tô ridículo Ele parece um coach um Pateta e um decreto então gente faço melhor que vocês tem que fazer para não existe essa palhaçada de vaidade vaidade vaidade acessar intelligence humana e a falta de fuga de escapar dela
Nesse vídeo trabalho um pouco mais a filosofia de Matias Aires. Outro vídeo, mais simples e experimental foi postado no canal. Veja abaixo:
ua-cam.com/video/CH3SGhnNbsI/v-deo.html
Um grande filósofo brasileiro, nada deve aos outros....reflexões reais...parabéns!!
A vaidade dos homens também pode ser influenciada pela mídia e pela cultura popular, que muitas vezes promovem uma imagem irrealista do que é ser "atraente". É importante lembrar que a beleza vem em todas as formas, tamanhos e idades!! 😉
Sim, com certeza, seria bom colocar esse tema. Vou incluir no futuro em outro vídeo desses.
E que pelo que ele escreveu, o que parece ser errado é o excesso das vaidades ou o motivo de deixar aflorir essas vaidades. A adoração da sua imagem pelos outros é fator determinante para a vaidade, então se você não faz para esse fim, não busca isso em excesso, logo não é vaidoso, caso contrário, é.
Muito bom! Obrigado!
Muito boa as reflexões. Pena que, poucas pessoas sabem dos grandes pensadores do Brasil... Ou se quer, tem interesse! Mas, os tempos de hoje, é acelerado, tudo muito fácil e rápido.
Gostei da censura no cara de cabelo grande. Muito bom, mandou bem!
Eu concordo. Quem sabe isso não muda com o tempo e as divulgações.
Obd. pelo comentário. =D
Belo!
Obrigado, Lhama.
Se até a humildade é vaidade... que armadilha são os caminhos da vida .
Resumindo Salomão também frisou : tudo é vaidade debaixo do sol
Alguns parece mais orgulho que vaidade.
Ah então tudo é vaidade eu não sei como suplantar a consciência do ser humano a inteligência do ser humano Para não saber se um ato bondoso pode dar prejuízo ou não Como suportar a inteligência
O ponto de partida do Matias é o Eclesiastes de Salomão: "Vaidade das vaidades, tudo é vaidade". Esse enunciado do rei Salomão, tido como o homem mais sábio da história por muitos, é uma compreensão que vem de uma fase tardia do filho de Davi.
Sobre o ato bondoso, ou os gestos de altruísmo em geral, notamos que há sempre ai alg o que nos agrada. Dar dinheiro para uma criança no sinal não é puramente altruísta, (é egoaltruista) pois me agradá poder ajudá-lo, me agrada imaginar que ele poderá ter, naquele dia, uma refeição, me agrada me sentir um homem bom e generoso etc.
Os Matias traz essa consciência, de que de alguma forma há uma amor-próprio em cada gesto. ponto de partida do Matias é o Eclesiastes de Salomão: "Vaidade das vaidades, tudo é vaidade". Esse enunciado do rei Salomão, tido como o homem mais sábio da história por muitos, é uma compreensão que vem de uma fase tardia do filho de Davi.
Sobre o ato bondoso, ou os gestos de altruísmo em geral, notamos que há sempre ai alg o que nos agrada. Dar dinheiro para uma criança no sinal não é puramente altruísta, (é egoaltruista) pois me agradá poder ajudá-lo, me agrada imaginar que ele poderá ter, naquele dia, uma refeição, me agrada me sentir um homem bom e generoso etc.
Os Matias traz essa consciência, de que de alguma forma há uma amor-próprio em cada gesto.
@@MaisIndutivo eu não diria amor próprio tá mais para uma coisa que é transmitida do seu ato bom para você de volta signo encarar isso como você se agradando a si mesmo
Mas isso seria vaidade, segundo Matias, pois agradar a si é vaidade. Para não ser vaidade, teriamos que realizar um ato semelhante a um deus, ou puramente para deus, sem nenhum amor por si. Nesse sentido o altruísmo puro seria a antítese da vaidade. Mas isso não pode ser entendido como prescritivo da parte do Matias, o texto dele está colocando as ações transcendentais e o altruísmo acima das ações dos homens. @@heitorfontenele2041
@@MaisIndutivo 🦊👍🏻
@@MaisIndutivo Só uma curiosidade nesse exato instante quando a gente está conversando eu estou vendo um vídeo sobre os circos da idade média
Fala isso para os mexicanos vaidade da morte eu queria realmente ver se eu tô falando isso para o mexicano
Sim, depedendo da perspectiva, essa seria uma vaidade destrutiva, se ela tiver consequências ruins por motivo dessa celebração.
Há dois polos de vaidade, então é preciso considera que há vaidades ruins e vaidades boas para compreender o autor.
Não entendi essa parte de criar impérios não fez sentido a coisa mais próxima que eu posso pensar agora é no caso dos vários reinos indianos que um competia contra o outro fazendo obras cada vez maiores
Oi, Heitor. Obrigado pela pergunta.
Para o Matias existem dois tipos de vaidades: construtivas e destrutivas. As vaidades construtivas (ou benéficas) são como uma espécie de combustível ou inspiração para criar impérios. Lembrando que a vaidade é um tipo de amor (para o Matias, assim como para La Rochefooucald, vaidade é semelhante à amor-próprio), então quando eu me amo, eu vou querer deixar um legado para que as pessoas lembrem de mim e do que eu fiz, assim vou querer construir uma estátua minha, Brasília como fez o JK, uma estátua de Buda, se eu amar o Sidarta, o templo de Salomão como o Macedo fez. Essas coisas são frutos de vaidades construtivas, ou seja, do amor-próprio.
Quando um cientista tem amor-próprio ele se preocupa em apresentar uma tese sólida para que seu nome seja lembrado, por exemplo, o bóson de Higgs leva o nome do físico britânico Peter Higgs, quando um fiel teísta tem amor-próprio ele cuida de sua própria alma, pois ama essa alma, quando um atleta tem vaidade ou amor-próprio ele treina incansavelmente para inserir seu nome na história do esporte e ser lembrado como um gênio, como o Pelé chamado de rei, ou Mikhail Tal como um gênio dos sacrifícios enxadrísticos e assim por diante. Desse modo, a vaidade é o motor de tudo, é um elemento primordial do cosmos, o que converge com a teoria apresentada pelo poeta Hesíodo em sua _Teogonia_ que coloca o deus Eros como um deus primordial.
@@MaisIndutivo é desse jeito que eu gosto texto gigante e explicado vou ler tudo
@@MaisIndutivo Então tá vou apontar eu não gostei e a palavra vaidade acho que essa palavra invoca postura crítica negativa logo de cara mas é só esse de resto nós concordamos eu só usaria a palavra mérito próprio o orgulho de ser
@@MaisIndutivo muito obrigado por sua resposta e de seu esforço de escrever e dirigir esse texto gostei
Que isso, disponha. Eu gostei também. Graças a você eu farei um vídeo melhor no futuro retomando essas dúvidas e colocando um texto mais atrativo. Suas perguntas me ajudaram a entender melhor o Matias também, porque vou resgatar o que ele quer dizer e organizo melhor minhas ideias sobre o assunto.@@heitorfontenele2041
Nem todos são os decrépitos Contra esse autor
Infelizmente, no Brasil, não valorizam os verdadeiros filósofos. E o caso de Matia Aires. Fiz curso de Letaras, Pedagogia e nunca foi mencionado para mim esse filósofo. Só dāo valor para umas merdas estrangeiras que escreveram umas baboseira.
Uma crítica o texto tá genérico você poderia mais próximas personalizar melhor
Legal, vou trabalhar melhor nos próximos textos, obrigado.
@@MaisIndutivo 🦊👍🏻
@@MaisIndutivo tira uma dúvida você é protestante ou católico alguns entornos de suas falas da a tendência que você é protestante
@@MaisIndutivo Só uma curiosidade Eu sou um dos seus primeiros inscritos é foto que eu não vi o seu canal antes no máximo eu vi um ou dois
Sou protestante evangélico.@@heitorfontenele2041
Se tudo é nada é
Se a afirmação se dirigir ao 'todo ontológico' sim, mas esse 'tudo' se refere às motivações das ações humanas. A frase remete ao rei Salomão, e quando ele a proferiu, estava em um momento de desilusão com o mundo material, com o mundo imanente, com o seu próprio reinado, com a sua glória e também a sua própria sabedoria. Salomão havia se distanciado da vontade do deus de Israel (há até uma discussão na Teologia sobre a possibilidade de ele não ter ido para o céu, pois ele desobedeceu a Deus e tomou para si mulheres de outras religiões, mulheres pagãs). Salomão diz isso não apenas para os outros, mas diz para si mesmo. Ele diz: 'tudo é vaidade', recordando-se de quando ele pediu sabedoria, de quando ele construiu o templo, e elevou a glória de Israel.
Um ótimo vídeo.
É impressão minha ou esse autor não passa de um Cobalt das antigas
É um bom autor, ele se insere na tradição do barroco, escreve muito bem e tem boas frases. Foi um poliglota que estudou na Espanha e França.
@@MaisIndutivo cara eu sabia só pelo jeito que ele tratou os diálogos dele que era dessa época na língua isso
sim, exato. a leitura é um pouco desafiadora por causa disso, há muitos encadeamentos nas frases.@@heitorfontenele2041
@@MaisIndutivo eu sabia🦊👍🏻
Acabei de encerrar o vídeo já achei só tô ridículo Ele parece um coach um Pateta e um decreto então gente faço melhor que vocês tem que fazer para não existe essa palhaçada de vaidade vaidade vaidade acessar intelligence humana e a falta de fuga de escapar dela
Ótimo.👏