لهذا يجب تغيير قانون الإرث الإسلامي | أحمد عصيد

[@AhmadAssid]

قائمة تشغيل لـ فيديوهات التنوير | أحمد عصيد 👇
ua-cam.com/play/PLm8ft5Tyu5ySgafUgEiWonAMQIrJTKkqi.html
Instagram: instagram.com/ahmed.assiid

[@mohamedbilal7304]

BRAVO PROFESSEUR

[@azizhasni3238]

تحية احترام وتقدير للدكتور ، المفكر العبقري احمد عصيد

[@fatimachouchou9232]

ظلمونا الذكور اسي عصيد ،بغينا التغيير راحنا هما الرجال

[@parkourforlife.]

😂😂

[@fatymar146]

تحية تقدير للاستاذ النابغة احمد عصيد.ادام الله لك الصحة والسلامة

[@larssanlarssan1089]

اسمعك استادي كاني اسمع لاحدى محاضرات الدكتور محمد شحرور في الدين.وكان يقول بأن الإرث في القران هو الحل الثاني في حالة ان الشخص لم يترك وصية.كل الاحترام لكم .تنميرت

[@axel4788]

تحياتي السيد عصيد ' الله يعطيك الصبر مع مثل هذا الانسان الذي تناقشه 😢

[@simoulaylemarocain36]

Comme toujours excellent. Chapeau bat Monsieur Assid.

[@Tusna21]

برافو عصيد

[@iramjawaniramjawan1471]

تحية لسي احمد عصيد .

[@sayfbenzhari2653]

تحية كبيرة ل سي عصيد انا من بين المعجبين ديالك.ونتمنا شي نهار نتلاقا بك.

[@hrououstouh8149]

Bravo Mas Assid. Nous demandons des lois civiles laïques propres au Royaume, à notre société d'aujourd'hui. Nous rejetons l'idéologie qui ne cesse à vouloir nous identifier à la société de Koraich du septième siècle et ce à travers les manuels scolaires et les discours rétrogrades de certains médias.

[@aslinabokaslinabok3518]

Ayuz . AyuzMonsieur Hrou je pense que vs êtes de la région d errachidia

[@hhxc1723]

مع عصيد المفكر المغربي الكبير

[@fatimachouchou9232]

المراة المرأة المرأة مظلومة ياناس عندي 100قصة وقصة مبكية

[@boujemaahafidi8964]

Mein hoch Achtung und vollen Respekt für den Professor Aasid , für mich die einzige Mann der noch ehrlich, vernünftige und sachlich denkt in diesem Land, aber leider er ist alleine zwischen die Fuchse

[@Alm7841]

كل الاحترام و التقدير لاستاد احمد العظيم الراقي .

[@fatimachouchou9232]

برافو عليه محلل متميز احييك من موقعي كامرة تعرضت للظلم من طرف الاخ والزوج وحتى الام

[@reda939]

أحسنت أستاذ عصيد 👍👍

[@-santeethabitudes8389]

تحية لهدا الاستاد المناضل من أجل المساواة وتنوير العقل .

[@saidamzian]

الطامة الكبرى استاذي هو ان معارضي الاصلاح هم الفقراء( ما عنده ما يتورث )،طبعا كل واحد ينتظر ان يرث من رزق لم يتعب فيه .
واحد ساكن في اخر الدنيا لما تموت ياتي و يزاحم زوجتك في الارث العقلاء هم لي كيطرق المسامر قبل وفاته بكثير . المجتمع كبر و الف العيش على الريع و النصب

[@zuzu3624]

شكرا جزيلا لكم أستاذي الكريم فيديو رائع جدا

[@ANIRtAMZGHA]

برافو استاذنا القدير أحمد عصيد.

[@latifakhattabi6361]

إحترامي للأستاذ

[@lolfad5518]

أجوبة موزونة و واقعية بعيدة عن كل غلو و تشدد ، أصبت أستاذ عصيد في كل ما قلته المصلحة الذكورية هي التي تقف عائقا أمام التقدم و إعطاء كل ذي حق حقه

[@ahmedtijani1716]

Thank you Mr Assid.

[@SahtoutaActive]

الله اكتر من امتالك اسي عصيد

[@ballaouiabdennour]

كعادته دائما الأستاذ المفكر ومصدر فخر كل مغربي حر يناقش بشكل مقنع وعقلاني . دمت رائعا أستاذ أحمد .

[@oummarwa891]

تحياتي أستاذ عصيد أرفع لك القبعة

[@rimsnai9132]

انا مع تغيير قوانين الارث

[@DrissHaboudane]

Langue Amazigh: Un Référentiel sur l’Importance Centrale et le statut de la Femme dans sa Société.
1- ⵉⵎⵎⴰ (maman), «front and center» étant source des mots Maison, Famille, Éducation et Épanouissement, etc.
2- Imma ‘source et cœur’ des mots les plus importants dans la vie d’un individu: Maman (ⵉⵎⵎⴰ); Sœur (ⵓⵍⵜⵎⴰ); Frère (ⴳⵯⵎⴰ/ⵓⵎⴰ); Grandir et s’épanouir (ⴳⵯⵎ); Éduquer (ⵙⴳⵯⵎ); Maison (ⵜⵉⴳⵎⵎⵉ) Famille (ⵜⴰⴳⵯⵎⴰⵜ); et Éducation (ⴰⵙⴳⵯⵎⵉ).
3- ⵉⵎⵎⴰ ne réfère surtout pas à l’analphabétisme come dans : الأم - الامية
4- Quand Quorayich enterraient vivant les bébés filles, les Hindous brûlaient la femme à la mort de son mari, les Chinois assignaient à résidence le femme veuve, Imazighen honoraient la femme à la mort de son mari: Ils l’intronisaient à la tête de la famille; ils lui lèguent les reines du pouvoir.
En résumé, la femme mérite bien 67%; pas 33%.

[@sarahline807]

التشريعات والقوانين الإسلامية ظالمة و بعيدة كل البعد عن العدل والمساواة...

[@ahmedhanbali7446]

ظالمة من ناحية أنها كانت لزمن محدد ونحن في زمن مختلف تماما عن ذالك الزمن .

[@fokarahmed6052]

عصيد مفكر تنويري بامتياز.

[@BOBROKbobrok]

Bravo. Bravo. Bravo. Bravo. MER ASSID. trés bonne analyse.

[@سوبرمان-ط8خ]

💛💛💛

[@taouilfatima9244]

🎩🎩🎩🎩👌👌👌👌👌تبارك الله عليك استادي الفاظل
الله يكثر من أمثالك

[@silmychakirallah545]

يبقى الدكتور احمد عصيد من المفكرين والباحثين والتنوير بين الكبار في مجتمعنا . فكر تقدمي يؤمن بفكرة البحث العلمي بعيدا عن العقلية المتحجرة الخرافية

[@mohamedElHilali-tj3to]

تقبل الله جهدك في الكابوس المنغلق يا دكتور احمد عصيد و نطلب الله ان يحقق لنا ما تطالب به لانه واقعي و مستحق

[@The-King-b2c]

آيات مهمة في سورة النساء تبدأ من الآية 135
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَۚ إِن يَكُنۡ غَنِيًّا أَوۡ فَقِيرٗا فَٱللَّهُ أَوۡلَىٰ بِهِمَاۖ فَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلۡهَوَىٰٓ أَن تَعۡدِلُواْۚ وَإِن تَلۡوُۥٓاْ أَوۡ تُعۡرِضُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا 135
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٖ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضٖ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا 150
وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا 154
وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَۚ وَٱلۡمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَٱلۡمُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أُوْلَٰٓئِكَ سَنُؤۡتِيهِمۡ أَجۡرًا عَظِيمًا 162
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُم بُرۡهَٰنٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ نُورٗا مُّبِينٗا 174 فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُواْ بِهِۦ فَسَيُدۡخِلُهُمۡ فِي رَحۡمَةٖ مِّنۡهُ وَفَضۡلٖ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَيۡهِ صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا 175
تَدَبَّرُ سورة النساء من الآية 135 وستعلمون ما معنى الإسلام

[@fatimachouchou9232]

الاسلام ليس هو الارث .بل هو الاركان الخمسة

[@rawstar1194]

عندو الحق

[@The-King-b2c]

اركان الإسلام 3 وهي الإمان بالله واليوم الآخر والعمل الصالح
﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔینَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ﴾ [البقرة ٦٢]
﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ﴾ [المائدة ٦٩]
﴿مَنۡ عَمِلَ صَـٰلِحࣰا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنࣱ فَلَنُحۡیِیَنَّهُۥ حَیَوٰةࣰ طَیِّبَةࣰۖ وَلَنَجۡزِیَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ﴾ [النحل ٩٧]
﴿وَأَمَّا مَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَهُۥ جَزَاۤءً ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنۡ أَمۡرِنَا یُسۡرࣰا﴾ [الكهف ٨٨]
﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ قَوۡلࣰا مِّمَّن دَعَاۤ إِلَى ٱللَّهِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا وَقَالَ إِنَّنِی مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [فصلت ٣٣]

[@fatimasalim4722]

البعض يتشبث بالدين فقط عندما يتعلق الأمر بالمال والمادة

[@ahmedhanbali7446]

قالها المفكر محمد رفيقي الإسلاميين وعموم الناس يغضبون بشدة عندما يتم معالجة موضوعي الزواج والإرث لأن فيهما شيئين مهمين بالنسبة لهما وهما الجنس والمال .

[@nadanadou570]

braaavvvooo mr assid t'est trop fort

[@soussmazigh7166]

كلام عصيد منطقي وواقعي لأن الأحكام الشرعية المنصوص عليها في القرٱن كثيرة ولكن لا يحكمون بها وركزوا فقط على ٱية الإرث لأن فيها المال والطمع وليس ولا يهمهم ما دون ذلك

[@ayournoudrar7400]

tanmirte dadahmad

[@axel4788]

❤❤❤

[@The-King-b2c]

اول شيء في تقسيم الإرث هو الوصية
﴿كُتِبَ عَلَیۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَیۡرًا ٱلۡوَصِیَّةُ لِلۡوَ ٰ⁠لِدَیۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِینَ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِینَ﴾ [البقرة ١٨٠]
اذا لم توجد وصية يتم تطبيق آيات الإرث
﴿یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَاۤءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَیۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَیۡهِ لِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ یَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥۤ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥۤ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰاۚ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمࣰا﴾ [النساء ١١]
﴿۞ وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَ ٰ⁠جُكُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّهُنَّ وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدࣱ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِینَ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنࣲۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّكُمۡ وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَ لَكُمۡ وَلَدࣱ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ مِّنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ تُوصُونَ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنࣲۗ وَإِن كَانَ رَجُلࣱ یُورَثُ كَلَـٰلَةً أَوِ ٱمۡرَأَةࣱ وَلَهُۥۤ أَخٌ أَوۡ أُخۡتࣱ فَلِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ فَإِن كَانُوۤا۟ أَكۡثَرَ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ فَهُمۡ شُرَكَاۤءُ فِی ٱلثُّلُثِۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصَىٰ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍ غَیۡرَ مُضَاۤرࣲّۚ وَصِیَّةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَلِیمࣱ﴾ [النساء ١٢]
واذا قامت الدولة بمشروع قانون فبه تقسيم إرث
وقامت باستفتاء وافق عليه الاغلبية ب 50.01%
فهاذا يعني أن السكان وكلو الدولة بكتابة وصية عنهم
مثلها مثل الوصية التي يكتبها الشخص لتوزيع ماله بنفسه
واذا لم توجد تي وصية من الميت أو من الدولة حينها يتم تطبيق آيات الإرث ولهذا معنى قوله تعلى مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ 1 مِّنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ تُوصُونَ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنࣲۗ 2 مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصَىٰ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍ 3 يؤكد على أن تنفيذ آيات الإرث يأتي من حالة انعدام وجود أي وصية لا شفهية ولا كتابية من المتوفى حول من يأخذ ماذا من ارثه والايات واضحة لمن يرى ام الأعمى فهو أعمى ليس له بصيرة وكذالك سيحشر يوم القيامة.
﴿وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا وَنَحۡشُرُهُۥ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ أَعۡمَىٰ﴾ [طه ١٢٤]
﴿قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِیۤ أَعۡمَىٰ وَقَدۡ كُنتُ بَصِیرࣰا﴾ [طه ١٢٥]
﴿قَالَ كَذَ ٰ⁠لِكَ أَتَتۡكَ ءَایَـٰتُنَا فَنَسِیتَهَاۖ وَكَذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡیَوۡمَ تُنسَىٰ﴾ [طه ١٢٦]
للأسف ﴿وَمَا یُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ﴾ [يوسف ١٠٦]
﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَكَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَ ٰ⁠لِكَ لِمَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰۤ إِثۡمًا عَظِیمًا﴾ [النساء ٤٨]
﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَكَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَ ٰ⁠لِكَ لِمَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَـٰلَۢا بَعِیدًا﴾ [النساء ١١٦]
﴿فَوَیۡلࣱ لِّلَّذِینَ یَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَـٰبَ بِأَیۡدِیهِمۡ ثُمَّ یَقُولُونَ هَـٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِیَشۡتَرُوا۟ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلࣰاۖ فَوَیۡلࣱ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَیۡدِیهِمۡ وَوَیۡلࣱ لَّهُم مِّمَّا یَكۡسِبُونَ﴾ [البقرة ٧٩]
﴿أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَـٰۤؤُا۟ شَرَعُوا۟ لَهُم مِّنَ ٱلدِّینِ مَا لَمۡ یَأۡذَنۢ بِهِ ٱللَّهُۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةُ ٱلۡفَصۡلِ لَقُضِیَ بَیۡنَهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمࣱ﴾ [الشورى ٢١]
﴿وَإِذَا رَءَا ٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوا۟ شُرَكَاۤءَهُمۡ قَالُوا۟ رَبَّنَا هَـٰۤؤُلَاۤءِ شُرَكَاۤؤُنَا ٱلَّذِینَ كُنَّا نَدۡعُوا۟ مِن دُونِكَۖ فَأَلۡقَوۡا۟ إِلَیۡهِمُ ٱلۡقَوۡلَ إِنَّكُمۡ لَكَـٰذِبُونَ﴾ [النحل ٨٦]
﴿إِنَّمَا یَفۡتَرِی ٱلۡكَذِبَ ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِۖ وَأُو۟لَـٰۤئِكَ هُمُ ٱلۡكَـٰذِبُونَ﴾ [النحل ١٠٥]

[@MbarekOusin]

ربي يطول في عمر استاذنا السيد احمد عصيد 💪

[@abdellahmahdad2186]

Bravo Ssi Assid

[@simohamedghandour2477]

أحسنت القول سيد عصيد

[@socratesocrate4120]

تحياتي الى سيد المحترم احمدعصيد 💕🍀

[@mustaphahrouch]

الله اطول عمرك يا اسد كلامك في محله اسفة الصحافي يقاطعك كثير معليش

[@سوبرمان-ط8خ]

“الاديان الابراهيمية الثلاث تحتقر المرأة."

[@قناةالدكتورةنجيةالشياظميكنأنتا]

للمجتهد اجران اذا اصاب و اجر اذا أخطأ
هكذا يقولون فلم بقي باب الاجتهاد مغلقا ؟؟؟؟؟؟

[@ضوءالقمر-ذ1ز9ش]

❤❤❤

[@rawstar1194]

تحية كبيرة لكل من عن حقوق الإنسان المحترم أحمد عصيد المميز

[@baizrimohamed158]

مرحبا مساء الخير اخي العزيز تبارك الله عليك شكرا لك الله احفضك ❤❤❤❤

[@lfakihsalah]

العز الاستاد عصيد بالرجولة كل ردودك قاتلة للكهنوت

[@abdlasosi1795]

كل التحية والتقدير للاستاذ احمد عصيد

[@zakizaki0669]

نحن مع المساواة في كل حقوق والواجبات وايضا إسقاط نفقة على المرأة لأنه كما تفضلت هي فاعلة في مجتمع . تتحمل مسؤلية مناصفتنا اتجاه البيت والأطفال.

[@امهبة-ه5د]

هاد سيد ترفع له القبعة كيتقاتل على حق نساء تحياتي ليك أنا بناتي تضلموا فحقهم فالإرث

[@elomarimer3438]

chapeau assid 👌👍

[@3ikilaayoun710]

5:34 نعم أتفق مع عصيد في هذه النقطة عندما قال هذه النصوص القطعية غير متوافقة مت الجتمع الذي نعيش فيه لأن كيف بأن الدولة تحكم بدستور إسلامي بإضافة قوانين علمانية في مجتمع ونتوقع أن يتوافقا لا يمكن أما أن نحكم بدستور إسلامي بإتباع قوانين إسلامية أو قوانين علمانية

[@سوبرمان-ط8خ]

💖🇲🇦💖🇲🇦💖🇲🇦💖🇲🇦💖🇲🇦💖🇲🇦💖

[@xxyz478]

احتراماتي سيدي الفاضل

[@ouassie]

Je ne felicite pas le journaliste, pas d ecoute, ne laisse pas le temps au professeur de traiter les sujets. Par contre oustad Assid, tbarkAllah 3lik, Allah ihefedek li nasse dialek

[@dalalelkadiri3180]

👌👌👌👌👌👌👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼

[@pinkthing249]

👍👍👍👍👍

[@rawstar1194]

Bravooooo Bravooooo Bravooooo

[@WidadTory]

❤❤❤❤❤❤❤❤

[@elabsteha4683]

الاستاد الكبير له نظرة مستقبلية فهو يسعى لقويم الشريعة ويقوم يتقديم خدمة كبيرة للمجتمع جزاه الله خيرا

[@bozroro]

Bravo mister Assid
En face il ne font que brasser du vent

[@pinkthing249]

👏👏👏👏

[@nazhakad7633]

الله المستعان سيدي الكريم

[@Aminarizk_65]

امازيغي حر

[@medfakanssi3021]

أستاذ من المعيار الثقيل

[@lhsenbenyassine2212]

❤️❤️🔉 ❤️❤️🔉 BRAVO MAÎTRE AHMED ASSID ❤️❤️❤️🔉 فوقها العراب والمسليمون 😝😝 الأعراب أشدو كفران ونيفقان مندو اكتر من 1440.....// سنة

[@The-King-b2c]

​​إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة وتقول على الله ورسوله ما لم يقله وكُـتَّـابها كلهم ملحدين مثلهم.

[@Milnbf]

تحية لاستاذنا الكبير لله يكثر من امثالك

[@nadial2466]

Excellente intervention de si Assid. Bravo monsieur.

[@paulmoer-m6s]

تحية احترام اليك الاستاذ الكبير يجب ابعاد الدين عن الدولة نريد القانون المدني فقط

[@Driss-z6y]

احتراماتي لك ولامثالك من المتنورين ضد جحافل الظلام

[@elkaribou7450]

الدين ضد المنطق

[@jamilaelkhiati1455]

هذا هو الواقع ساحمد لاتناقش الجهلاء

[@Wakeup_women01]

استاذ احمد عصيد، يجب ايضا ضمان حق وصول جميع الأطفال للفصول الدراسية وتعلم العلوم والفنون.. خاصة الفتيات حيث أن الآلاف ان ليس الملايين من الفتيات يحرمن من حقهن في الذهاب للمدرسة وتعلم العلوم والكيمياء والفنون والرياضة...، يتم إنكار انسانيتهن حيث يتم قمعهن واطفاء وإلغاء عقلهن مند ولادتهن يقوندمون تجهيلهن وتفقيرهن وكل ذلك ميزوجينية تحت ذريعة الدين.. لذلك يجب حماية حقوق الانسان في بلدنا.

[@anaissephora6095]

المراة مظلومة مهضومة الحقوق ،مهانة في كرامتها في مجتمع يدعي انه مسلم ،نحن بحاجة الى صحوة اسلامية قرانية ترجع للمراة مكانتها في المجتمع كسيدة مكرمة كما كرمها الاسلام

[@simonait9586]

Bravo ahemd

[@fatimachouchou9232]

راه المراة كتخلص كولشي وكاتاكل العصا

[@fatimac6039]

👍🏼👍🏼👍🏼👋👋👋👌👌

[@fatimac6039]

شكرا جزيلا لدكتورنا العزيز أحمد عصيد على الدفاع عن حقوق المرأة المضلموة في الإرث ..😔فأمي المسنة مضلومة من طرف اولاد اخوها المتوفى الدين استولوا على 1200 متر بسبب الشريعة 😢

[@khadijaraji2144]

🙏🙏❤️❤️👌👌👌👌

[@AtabekZingi]

أستاذ عصيد، أنا أتفق معك في مسألة المساوات في الإرث، و لكنني لا أساند فكرة التقسيم إلا اذا كان مالا جاريا او عقار.
في بعض الدول الأوروبية، هناك حالات يمنع فيها التقسيم بين الورثة إذا كان هذا يؤدي إلى الخراب الإقتصادي. فمثلا شركة او مصنع او أرض زراعية خاصة لا يسمح القانون بتقسيمها. بل يسمح للورثة ان يكونوا مجموعة مسثمرة، و تعين شخصا واحدا ينوب عنها للإدارة (عادة الإبن الأكبر). و هم يتمتعون بالعائدات و الفوائد، و يقتسمون الخسائر، و لا يتدخلون في تسيير الشركة.
هذا القانون سمح للشركات أن تستمر و تكبر بعد موت أصحابها، و سمح للمزارع أن تكون أكبر، و ان تخفض من الإنفاق و تحقق الضمان الغذائي.
هذا القانون بدأ تطبيقه في القرن 16, و بعض البلدان التي تطبقه هي من أقوى الدول إقتصاديا حاليا ( بريطانيا، سويسرا، ألمانيا، السويد...) و لديها شركات أقوى من بعض الدول.
إضافة أخيرة: حين يتفق الورثة على بيع أرض زراعية كبيرة، القانون يسمح فقط للمزارعين المجاورين بشرائها. و لذلك فوائد يطول شرحها.

[@Kiko108]

👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼

[@TamzlaRachid]

لا تقدم و لا تطور في ظل استعمال الدين داخل الدولة الحديثة.

[@OuouFouad]

سؤالي موجه لطاقم البرنامج :
لماذا درجة الصوت متفاوتة بين المستضيف والضيف ؟ مستوى صوت المستضيف أعلى من. مستوى صوت عصيد ؟ أفي هذا إشارة ما أم أن المسألة تقنية ليس إلا !

[@JapprendsLefrancais-ks8qt]

Cet episode est me semble t'il en accéléré.

[@YoussefKhadari]

☮️ سلام ☮️ تحياتي لكم جميعا الخير والقبول للطلاب والطالبات المنتدى مالديه وماعليه من وا جبات على القياده وتقييم الافكار الانتماء للوطن الغالي على قلوبنا وزازال يشهد المزيد والمزيد من صمود والعطاء وتضامن وتضحيات وروح معنوية عالية على وجود الموجات الكهرومغناطيسية واطر واطراف معنيون في وطنيتهم وتغليط الرأى والتعبير عن رعيته ليدينهم ولمن له حق المواطنة الصالحة والانتماء للوطن والولاء للقائد العام للقوات المسلحة المملكة المغربية ولي الأجيال القادمة و العهد يستقبل المواطنين عام حافل بالنجاح والتوفيق للجميع الاطراف المعنية والأسرة المالكة الكريمة للبرنامج الرائع الذي يدرس فيها تطوير ذاته والاجتهاد في حقوق الإنسان على هذا شعارنا دائماً الله الوطن الملك 🍯🍯♐😉🐓😮🎉😊🎉❤

[@majidologya9098]

وما علاقتنا بشريعتهم هي لقبيلة قريش وفي للقرآن انا أنزلناه قرانا عربيا لتندر ام القرى وما حولها ام القرى هي قريش وما حولها الأمازيغ ماشانهم تم وما أرسلنا من رسول الا بلسان قومه تلك شريعتهم وليس شريعتنا لنا عرفنا تقاليدنا

[@hrououstouh8149]

@@majidologya9098 Exactement. Bravo pour votre réflexion qui nous éloigne de Koraich et ses pratiques. Nous sommes Imazighen Nord-africains et non des habitants de l'Arabie.

[@AichaAicha-ty1rr]

انا لي صديقة خرجت للاشتغال منذ الصغر في البيوت لمساعدة عاءلتها الفقيرة في الوقت الي خوتها الذكور دخلو المدارس ومن بعد هاجرت الى فرنسا وساهمت في بناء النزل لوحدها لكن بعد وفاة بيها اخد الاخوة الذكور الذين لم يساركوا ولو بدرهم اكثر منها
خلاصة على قانون الارث ان يتغير فالمرأة في المغرب اصبحت المساهم الاكبر في اقتصاد البلاد

[@Nejma495]

Bonjour monsieur Assid.
Merci merci merci .....
Ma grand mère a été jetée à la rue et ma maman a subi le même sort quand à mon arrière grand-mère, les héritiers l'ont deplumé car elle n'avait pas de garçon.
Les lois de l'islam n'ont pas protégé les orphelines au contraire, elles ont permis aux beaux frères de prendre les biens de leur père.
Les islamistes doivent se taire et laisser la parole et la place aux défenseurs des droits de l'homme et des libertés.
Heureusement que nous avons notre grand penseur Mr Assid, tant qu'il existe et qu'il travaille pour bous tous y compris les générations suivantes il y'a de l'espoir.

[@The-King-b2c]

‏‪5:02‬‏﴿كُتِبَ عَلَیۡكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ إِن تَرَكَ خَیۡرًا ٱلۡوَصِیَّةُ لِلۡوَ ٰ⁠لِدَیۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِینَ بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُتَّقِینَ﴾ [البقرة ١٨٠]
ذالك الحديث باطل ومن يكفر بآية من أجل رواية ليس مسلما اساسا وآيات الإرث تؤكد هذا الكلام ﴿یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَاۤءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَیۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَیۡهِ لِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ یَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥۤ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥۤ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ (((مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِی بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنٍۗ))) (((ءَابَاۤؤُكُمۡ وَأَبۡنَاۤؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَیُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰاۚ فَرِیضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِیمًا حَكِیمࣰا)))﴾ [النساء ١١]
اخر الآية يؤكد أن تطبيق آية الإرث يكون في حال عدم وجود وصية فيها تقسيم الإرث اللذي يريده الميت
﴿۞ وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَ ٰ⁠جُكُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّهُنَّ وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدࣱ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِیَّةࣲ یُوصِینَ بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنࣲۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ إِن لَّمۡ یَكُن لَّكُمۡ وَلَدࣱۚ فَإِن كَانَ لَكُمۡ وَلَدࣱ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ مِّنۢ بَعۡدِ (((وَصِیَّةࣲ))) (((تُوصُونَ))) بِهَاۤ أَوۡ دَیۡنࣲۗ وَإِن كَانَ رَجُلࣱ یُورَثُ كَلَـٰلَةً أَوِ ٱمۡرَأَةࣱ وَلَهُۥۤ أَخٌ أَوۡ أُخۡتࣱ فَلِكُلِّ وَ ٰ⁠حِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ فَإِن كَانُوۤا۟ أَكۡثَرَ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ فَهُمۡ شُرَكَاۤءُ فِی ٱلثُّلُثِۚ مِنۢ بَعۡدِ (((وَصِیَّةࣲ))) یُوصَىٰ بِهَاۤ أَوۡ (((دَیۡنٍ))) غَیۡرَ مُضَاۤرࣲّۚ وَصِیَّةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَلِیمࣱ﴾ [النساء ١٢]
الآيات دائما تؤكد أن هذا التقسيم ينفذ فقط في حال عدم وجود وصية وبعد دفع ديون الميت من ارثه
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ شَهَـٰدَةُ بَیۡنِكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ حِینَ ٱلۡوَصِیَّةِ ٱثۡنَانِ ذَوَا عَدۡلࣲ مِّنكُمۡ أَوۡ ءَاخَرَانِ مِنۡ غَیۡرِكُمۡ إِنۡ أَنتُمۡ ضَرَبۡتُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَأَصَـٰبَتۡكُم مُّصِیبَةُ ٱلۡمَوۡتِۚ تَحۡبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعۡدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَیُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ لَا نَشۡتَرِی بِهِۦ ثَمَنࣰا وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰ وَلَا نَكۡتُمُ شَهَـٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّاۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلۡـَٔاثِمِینَ﴾ [المائدة ١٠٦]
وهذه الآية تتحدث عن شهود الوصية الخاصة بالميت

[@rachidzbadi-vr5id]

الرجال يريدون اخد حق النساء.
انها الحقيقة

[@socratesocrate4120]

المغرب ليسى افغانستان يجب فصل دين عن ألدولة هدا في مصلحت دين ومصلحة الناس