وليد إسماعيل | الرد على المعمم علي أبو الحسن في آية ( فإن تنازعتم في شيء )
Вставка
- Опубліковано 30 вер 2024
- ما عليك سوى الانتساب إلى هذه القناة للاستفادة من المزايا:
/ @waleedismail1
وليد إسماعيل - Waleed Ismail
بث مباشر
واتساب داخل مصر 01275517500 واتساب خارج مصر 00201275517500
وليد اسماعيل
وليد اسماعيل الشيخ
وليد اسماعيل مصر
وليد اسماعيل السلفي
وليد اسماعيل ويكيبيديا
وليد اسماعيل تويتر
وليد اسماعيل فيس بوك
الشيخ وليد اسماعيل
وليد اسماعيل الداعية
مناظرة الشيخ وليد اسماعيل
وليد اسماعيل
وليد اسماعيل قصف جبهة
وليد اسماعيل السني
وليد اسماعيل وذو الفقار المغربي
قناة وليد اسماعيل,وليد اسماعيل,وليد اسماعيل السني,وليد اسماعيل والشيعة,بث,بث مباشر,الشيعه,شيعه,الوهابيه,وهابيه,اهل السنه والجماعه,عائشه رضي الله عنها,نرجس,المهدي,مهدي,المهدي المنتظر,رضاع الكبير,مناظرة,الكافي,صحيح البخاري,صحيح مسلم,البخاري,مسلم,الغلام الايفع,السيستاني,الخميني,الشيرازي,القريشي,سلفي,الشيعة,التشيع,فدك,الحسين,رافضي,ال البيت,علماء الشيعة,الحوزه,بحار الانوار,المراجع,كربلاء,شبهات الشيعة,المكتبه الشيعية,خرافات الشيعة,المتعه,تحريف,القران,الامامه,الولايه
لم ولن تجد جواب مباشر أبداً ..لف ودوران وفلسفه فاضيه ..
31:45 سقط المعمم بالفعل سقوط مدوي
وبالفعل ضيعت وقتي لاسمع تفسيره المتلوي لكن اثبت انه خبيث فاشل
اللهم اشفي الاستاد محمد صابر يارب العالمين شفاء عاجل غير اجل يارب العالمين ادعو له
لف ودار ودوخنا وفي النهايه رجعنا الى مايقوله اهل السنه بالحرف
دعا جيش معاوية إلى رفع المصاحف على أسنّة الرماح، ومعنى ذلك أنّ القرآن حكم بينهم، ليدعوا جيش علي إلى التوقف عن القتال
فلماذ احتكموا للقرآن ... وهذا رجوع الى الله .. ( مصداق للآية الكريمة موضوع النقاش )
هؤلاء الشيعة مختصين في التدليس والتلاعب بالكلام .
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
*_الشيعة اشركوا بالله عزوجل باثنا عشر آلهة (١٢ ائمة) واشركوا مع النبي عليه الصلاة والسلام في الرساله علي، فاطمه، الحسن والحسين. النصارى اشركوا بالله عيسى والروح القدس فقط. ومن الملاحظ أن الشعاشيع الاثني عشرية حصروا الإمامة في أولاد الحسين بن علي دون أولاد الحسن - رضي الله عنهما والسبب في ذلك يعود إلى تزوج الحسين بن علي بنت ملك فا رس يزدجرد، ومجيء علي بن الحسين منها وفي النهاية محمد بن الحسن العسكري الغائب الموهوم المسردب. وقد ذكر العلماء كثيراً من الأمور التي شابه الشي\عة اليه\ود فيها ، ومن ذلك تسميتهم لأنفسهم الخاصة، ومن عداهم العامة كما فعلت اليه\ود حينما سموا أنفسهم (شعب الله المختار) وسموا من عداهم (الجوييم أو الأمميين) وتوجد بينهم وبين اليه\ود مشابهات في أشياء كثيرة._*
في الدقيقه 1:54 لما قال المعمم نبدا الرد في نقطتين !!!
وهذا اسلوب يتعلموه في الحوزه لكي يدوخ المستمع من كلامهم وطريقه خبيثه جدًا
ثم يبدا تفصيل وتفصيل حتى ماتفهم شي وتدوخ معهم
المعمم ذبح نفسه فلسفه باطنيه ولا علم ولا كلام مقنع
أحسنت أحسن الله إليكم ووفقكم وسدد خطاكم
** اليوم هو يوم الجمعة **
قال صلى الله عليه وسلم :
(خيرُ يومٍ طَلعَتْ فيه الشَّمسُ يومُ الجُمُعة؛ فيه خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيه أُخرِجَ منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجُمُعة )
و قال صلى الله عليه وسلم :
( إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ، فيه خلق آدم وفيه قُبض ، وفيه النفخة ، وفيه الصعقة ، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليَّ ) قالوا : وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ أي بَلِيت . فقال : ( إن الله جل وعلا حرَّم على الأرض أن تأكل أجسامنا )
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
وفقكم الله وسدد خطاكم وبارك فيكم ولكم وعليكم ونفع بكم وبقناتكم وجعل نشركم في ميزان حسناتكم يوم القيامة،،.
أولي الأمر عندهم هم المعصومين فكيف نتنازع معهم و هم معصومين ثم حتى عند التنازع نرجع إلى القرآن و السنة فالسنة أيضاً عندهم بالوراثة عن النبي و القرآن أيضاً لا يفسره إلا المعصوم ففي الأخير سنلف و ندور ثم نعود للمعصوم فلٱية تتضارب مع مميزات المعصومين . في الأخير يمكن القول الثلاتة في واحد فالمعصوم هو أولي الأمر و السنة و الكثاب كل ما في الأمر التنازع معه ثم نطلب منه تغيير المكان و ندهب إليه و نسأله عن هدا التنازع في كتاب الله فإن لم نجد نطلب منه أيضاً تغيير المكان و ندهب إليه و نسأله عن هدا التنازع في السنة النبوية
هذا الرجل يريد أن يقول إن النزاع يكون فقط بين المسلمين ، لا بينهم وبين أولي الأمر ، وقد زعم قبل هذا الكلام أنه لا معنى لأن يكون معنى الآية : أطيعوا أولي الأمر ، ولكن إذا تنازعتم معهم فلا تطيعوهم !!
وكلامه كله لا معنى له ، والأمر بسيط جداً جداً ، والمعنى هكذا : الله تعالى أمر بطاعة أولي الأمر ، ولكن إذا تنازع الناس مع أولياء أمورهم كالحكام والأمراء ممن لهم طاعة عليهم ،فالفصل يكون بالرد إلى الشرع أي إلى الكتاب والسنة !!
والمسلمون ردوا الأمر إلى الشرع ولم يطيعوا أميرهم عندما أمرهم بأن يدخلوا النار التي أوقدها . هذا ببساطة
سبب نزول الآية يفصل الأمر تماماً ويوضحه ، ويبين بطلان كلام علي بن الحسن ، وقد ورد عند البخاري في سبب النزول أن عبدالله بن حذافة الأنصاري كان أميراً في سرية فأوقد ناراً وطلب من المسلمين أن يطيعوه ويقتحموا النار ، فعصوه ولم يفعلوا ، ولما رد الأمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم أقر فهم الذين امتنعوا وقال إن الطاعة إنما تكون في المعروف .
فها هنا حصل نزاع بين المسلمين وأميرهم ، أي حصل نزاع مع أولي الأمر ، وهذا ما ينفيه علي بن الحسن ، ونفيه باطل مخالف لسبب النزول مخالفة بيّنة .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته🌳
لاإله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير ☘️
يلبس ويدلس الايه واضحه لاتحتاج فلسفه
مجرد التفاف لازم يستخدم الفلسلفه الايه واضحه وضوح الشمس لاتحتاج لفلسفه هكذا يتم غسل ادمغة العوام لتستمر الاضرحه والخمس والمتعه
فهم أهل السنة والجماعة فهم واضح في كل آيات الكتاب، وليس لهم تفاسير باطنية مما لدى الرافضة
ياشيخ وليد هذا المعمم اخرج اولي الامر من اللذين امنو
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا ونبينا محمد اشرف الخلق وسيد الخلق اجمعين عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون🌳🌳
بارك الله فيكم...
اللهم اغفر لأبي و ارحمه و اجمعنا معه في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين..
اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم..
رب أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين....
هو اخرج اولي الامر من الايمان هههههه
ولم يثبت رد النزاع الى اولي الامر هههههه
المعممين حتى كذبهم غير متناسق ومتضارب يتكلمون كلام طويل عريض ويلفوا ويدورا وبالاخير يناقضوا نفسهم بكلمه تنقض كل الكذب اللي قالوه قبلها
الدين الشيعي المجوسي قام على علم الكلام اي بمعنى ان تحاول لي الكلمات والعبارات للوصول إلى معنى مستهدف غير المعنى المقصود
اخواني تعرفون شنو المفاجئه هيه اي شيعي ما راح يستطيع يفهم كلامه ويحتج فيه لان كلامه فلسفه من عقله هههههه
ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻻﺧﻴﺮﺓ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ "ﺻل ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ " .. ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ صل الله عليه وسلم : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ..ﻛﺄﻧﻜﻢ ﺗﺨﺎﻓﻮﻥ ﻋﻠﻲ " ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻓﻘﺎﻝ : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻣﻮﻋﺪﻛﻢ ﻣﻌﻲ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ .. ﻣﻮﻋﺪﻛﻢ ﻣﻌﻲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻮﺽ .. ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﻜﺄﻧﻲ ﺃﻧﻈﺮ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﻫﺬﺍ " " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺃﺧﺸﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ .. ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺧﺸﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺃﻥ ﺗﻨﺎﻓﺴﻮﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺎﻓﺴﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻓﺘﻬﻠﻜﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﺃﻫﻠﻜﺘﻬﻢ " " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﻩ " ﺑمعنى : ﺃﺳﺘﺤﻠﻔﻜﻢ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺃﻥ ﺗﺤﺎﻓﻈﻮﺍ ﻋلىﺍﻟﺼﻼﻩ . ﻭﻇﻞ ﻳﺮﺩﺩﻫﺎ .. ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ .. ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ، ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .. أﻭﺻﻴﻜﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎﺀ ﺧﻴﺮﺍً . " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ .. ﺇﻥ ﻋﺒﺪﺍ ﺧﻴﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻓﺎﺧﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ " ﻓﻠﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﻗﺼﺪﻩ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﻪ .. ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﺼﺪ ﻧﻔﺴﻪ. ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﻪ .. ﻓﺎﻧﻔﺠﺮ ﺑﺎﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭعلا نحييبه .. ﻭﻭﻗﻒ ﻭﻗﺎﻃﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى الله عليه وسلم .. ﻭﻗﺎﻝ : ﻓﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺂﺑﺎﺋﻨﺎ ,ﻓﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺄﻣﻬﺎﺗﻨﺎ , ﻓﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺄﻭﻻﺩﻧﺎ ، ﻓﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺄﺯﻭﺍﺟﻨﺎ , ﻓﺪﻳﻨﺎﻙ ﺑﺄﻣﻮﺍﻟﻨﺎ , ﻭﻇﻞ ﻳﺮﺩﺩﻫﺎ .. ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ إلى ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ .. ﻛﻴﻒ ﻳﻘﺎﻃﻊ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى الله عليه وسلم .. ﻓﺄﺧﺬ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻦ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻗﺎﺋﻼً " : " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﺩﻋﻮﺍ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ .. ﻓﻤﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻞ ﺇﻻ ﻛﺎﻓﺄﻧﺎﻩ ﺑﻪ .. ﺇﻻ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ ﻟﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ ﻣﻜﺎﻓﺄﺗﻪ .. ﻓﺘﺮﻛﺖ ﻣﻜﺎﻓﺄﺗﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .. كل ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ إلى ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺗﺴﺪ ﺇﻻ ﺑﺎﺏ ﺃﺑﻮﺑﻜﺮ .. ﻻ ﻳﺴﺪ ﺃﺑﺪﺍ " ﻭﺃﺧﻴﺮﺍً ﻗﺒﻞ ﻧﺰﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ .. ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ - ﺻلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ .. ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻮﻓﺎﻩ ﻛﺂﺧﺮ ﺩﻋﻮﺍﺕ ﻟﻬﻢ .. ﻓﻘﺎﻝ : " ﺁﻭﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ , ﺣﻔﻈﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ , ﻧﺼﺮﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ , ﺛﺒﺘﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺃﻳﺪﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ " .. ﻭﺁﺧﺮ ﻛﻠﻤﻪ ﻗﺎﻟﻬﺎ .. ﺁﺧﺮ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻮﺟﻬﻪ ﻟﻸﻣﻪ ﻣﻦ ﻋلى ﻣﻨﺒﺮﻩ ﻗﺒﻞ ﻧﺰﻭﻟﻪ .. " ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ .. ﺍﻗﺮﺃﻭﺍ ﻣﻨﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﻪ " اذا اتممت القراءة ، لا تنس الصلاة على النبي 🤲💙 ولا تنسى مشاركة المنشور و نشره في المجموعات لتنال اجر كل من صل على رسول الله صل الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم قال تعالى (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) لا تبخل وقم بمشاركته مع اصدقائك ومجموعاتك جزاك الله خير قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: ((الْبخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَم يُصَلِّ علَيَّ))
المعممين عندهم تخصص عالمي تلاعب عقول الشيعه
المعمم يطرح الف مثال لاجل اللف ولوي اعناق الايه
سبحان الله الحمدلله الله اكبر لااله الا الله لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم 🌳
ليش في معركة الجمل قالو نرجع إلى القرآن ولم يقولو نرجع إلى علي الم يقع الخلاف ضد علي :اقسم بالله اي محشي في اي حلة
والله فهم معادلة كيميائية اسهل من فهم كلام المعممين يلف ويدور ويخرج ويطلع
جزاك الله خير. وبارك لك في عمرك. ويقوي اعصابك على هولا المعاندين. الله يهديهم. 🍀
يارب اهدى هؤلاء الشيعة الغلابة الى دين الحق وودين الرحمة والسماحة اللهم احشرنى مع امنا عائشة وامهات المسلمين ،اشهد الله انهم تاج رإس ونور حياتى
جزاك الله خيرا شيخنا وليد على هذا الفيديو ، أحسنت 👍🇲🇦
انتم لا علم لكم بشيء
آلله سبحانه يعلم أن شر الدواب الصم البكم الذين لا يعقلون و لا يفقهون.
الحمد لله الذي جعل خليفته من العجم بلسان عربي مبين
و الحمد لله الذي جعل العرب اكثر تخلفا و جهلا و نفاقا كي لا تتدبرون القران و جعل على قلوبكم اكنة ان تفقهوه و في اذانكم وقر..
لو كان القران غير العربية لفهمو من خليفة آلله في أقل من 24 ساعة
و لكن لا يعلم تأويله الا الله و خليفته فقط و لا علم لكم بشيء يا مساكين المهدي في واد و انتم في واد آخر .
عندي سؤال للاغبياء الرويبضة و مالكثركم من أراد أن يعلم من المهدي يجب أن يجد الجواب
هل البيضة قبل الدجاجة ام العكس و هل المهدي احد منهما أو كلاهما!!؟؟.
قال الله كذلك في سورة النساء : واذا جاءهم أمر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ...واو العطف لا تفيد التريب في قوله الى الرسول والى اولي الامر منهم يعني من اولي الامر الذين هم من صنفهم في غياب الرسول صلى الله عليه و سلم يعنى ان كانوا صحابة فإن اولي الامر منهم وان كانوا تابعين فإن اولي منهم وان كانوا مؤمنون في الصين ومؤمنون في الهند ومؤمنون في العراق ومؤمنون في مصر في زمان واحد ..فكل بلد له أولو الامر من المؤمنين من الذين يقيمون فيه على سائر سكانه وليس ان اولي الامر هم فئة معينة وخاصة ؟وكيف نفعل مع المهدي الغائب اذا تنازعنا في امر مثل الامامة؟ لقد اختلفنا فيها حسب ايات من القرآن واحاديث كل فئة اولتها حسب معتقدها .يجب حضور اولي الامر ولا يعذر بغيابهم .
في الدقيقه 31:50 سقط المعمم بعد الف والدوران 😂😂👌
قل ياقوم اعملوا على مكانتكم انى عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون
هذا المدلس دخل في تفسير الآيات مداخل أضيق من سم الإبرة ولف ودار فسقط شر سقوط
400 مهتدي ماشاء الله، يارب زد وبارك
كلامك ي شيخ وليد حجه عليهم والله العظيم
لا يكابر منهم الا معاند
*_الشيعة اشركوا بالله عزوجل باثنا عشر آلهة (١٢ ائمة) واشركوا مع النبي عليه الصلاة والسلام في الرساله علي، فاطمه، الحسن والحسين. النصارى اشركوا بالله عيسى والروح القدس فقط. ومن الملاحظ أن الشعاشيع الاثني عشرية حصروا الإمامة في أولاد الحسين بن علي دون أولاد الحسن - رضي الله عنهما والسبب في ذلك يعود إلى تزوج الحسين بن علي بنت ملك فا رس يزدجرد، ومجيء علي بن الحسين منها وفي النهاية محمد بن الحسن العسكري الغائب الموهوم المسردب. وقد ذكر العلماء كثيراً من الأمور التي شابه الشي\عة اليه\ود فيها ، ومن ذلك تسميتهم لأنفسهم الخاصة، ومن عداهم العامة كما فعلت اليه\ود حينما سموا أنفسهم (شعب الله المختار) وسموا من عداهم (الجوييم أو الأمميين) وتوجد بينهم وبين اليه\ود مشابهات في أشياء كثيرة._*
لا إله إلا الله محمد رسول الله
اعتراف المعمم مهم بان الرجوع فقط للكتاب والسنة
استغفر الله العظيم الذي لااله الا هو الحي القيوم عليه توكلت وهو رب العرش العظيم واتوب اليه🌴
قال الله :يا ايها الذين ءامنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ...يعني ضمير الجمع للمخاطب (كم) يعود على المؤمنين المقصودين اثناء الخطاب وهم الصحابة رضوان الله عليهم .منكم يا ايها المؤمنون .؟هل كان حاضرا ائمة الرافضة يوم نزلت هذه الاية حتى يقصد به انهم هم والو الامر؟
.....فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله (القرآن) و الى الرسول( السنة ) ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير والحسن تأويلا...
هذا المعمم مافهمت شيء بالقرآن الكريم هذا المسردب
شرح الاول خاطئ والايه واااضحه
وشرحه من كيسه
ولو تسأل مية معمم لأتى كل واحد منهم بتفسير
لماذا لم تقل له ان علي رضي الله عنه رضي بان يحتكموا بالقران حين رفع بعد معركته مع معاويه !؟
لماذا لم يقل انا من يرجع اليه لحل النزاع وانا من افسر القران والسنه لا غيري
ههه في الدقيقة التاسعة ضرب مثل .اسمع كلامه. فاذا طلب منك. ال ف هنا غلط مو في مكانها
صوتك ياشيخ وليد بيقطع في الفيديو فياريت تعيد الفيديو وتعلق عليه مرة اخري
المعمم الفيلسوف. لف و دوران......
وفسر الماء بالماء بعد جهد وعناء ( دين صفصفة كلام )
حياك الله يا استاذ وليد يا مدمر أحلام الشيعة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اولو الامر هي جمعا والجمع عند العرب يكون على الأقل من ثلاثة الى ما لا نهاية ربما 3٫4,......1000,..وليس واحد او اثنين ...وفي عصرنا يوجد الا اماما واحدا نسميه صاحب الامر ؟ هل ينطبق عليه ان نضيف له اولو الامر وهو واحد وغائب لا يعذر بغيابه ...؟بل لا....
هذا الوعي فضله يعود للدعاة اهل السنه
الايه في المفهوم الشيعي اصلا نهت الرجوع الى المعصوم(اولي الامر)) وبهذا سقطت العصمه 🤷♂️🙆♂️👍
دين الشيعه اساسه التاريخ وليس القران
قالت الفاء وكانت الفاء والنتيجه طلعت الفاء حبايه منوم والبطانيه جاهزه للنوم روح
والله الاية واضحة واذا ولد بالابتدائي عنده القليل من اللغة العربية راح يفهمها صارلوا ساعة يلف ويدور يعني والله كذبهم مقرف عن جد يعني الله حفظ القران ولله الحمد وهو حجة عليهم الى يوم القيامة يعني لو يطير ماراح تزبط معاه السالفة
إدا كان ما يدعون صحيح فلمادا عاد علي رضي الله عنه عند إختلافه مع معاوية إلى القرٱن و السنة
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اذا أغنية الحجة.. لا يخلو .زمان من حجة
نفع الله بك
ركزوا وياي 😭😭😭
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌱
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🍃
انا عايز من هذا المعمم جملة مفيدة
اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين المومنين واشفي الشيخ محمد صابر ياعزيز ياحي ياقيوم برحمتك استغيث لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️🌹
اسمه السيد علي ابو الحسن للتصحيح و ليس ابن الحسن
فلسفة فااارغة الحلزونه ياما الحلزونه
هو يبحث باءس عن مخرج ليثبت فكرته لانه حشر نفسه في معضلة و هي عدم ذكر اولى الامر عند التنازع لان حسب الاية حتى اولى الامر مامورون ان يرجعو الى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.وقد قالها في آخر كلامه . شكرا
بارك الله فيك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
حفيظ الله اسمعيل واجميع المسليمين يارب العالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
صل الله على محمد وآل محمد
جزاك الله خير ياشيخ وليد الذي فرحتنا وطنننا عن حال
الاستاذ محمد صابر الله يفرحك بمايسرك🌺🥀🌺🥀
المعمم يلف حول الايه ولكن لم يفلح 🤷♂️
الايه واضحه وضوح الشمس الرجوع للكتاب والسنه فقط في حال التنازع
خير دليل ارض فدك رده ابو بكر لقول الرسول فانتهى الاختلاف
سوال للمعمم عندما تنازل الإمام علي مع اليهودي الذي وجدوا درع الإمام علي عنده وقد كان الإمام فقده اوسرق منه، لماذا ردوا التنازل الى القاضي وحكم لليهودي،بوجود الإمام والحوادث كثيرة بهذا الخصوص، وطبعا القاضي حكم بحكم الله ورسوله، البينة لمن ادعى واليمين على من انكر
بيدور على حل باى شكل
👍👍👍
امامهم اصلا يرجع إلى الله و رسوله صلى الله عليه وسلم، مثله كغيره..... هم من يقول ان حديث الإمام هو كلام النبي صلى الله عليه وسلم.... طيب بما فاءذة الرجوع إليه أن كان الرجوع في الاخير لسنة النبي صلى الله عليه وسلم،
زعاطيط الرافضة، لف و دوران على الفاضي .
يافضيحة المعمم : بعد هالهذرقة الطويلة انااا عايز جملة مفيدة ..
شو فادة الامامة إذا كل واحد يخالف المعصوم بيرجع للكتاب والسنة كما حصل في التحكيم وفتنة الخوارج والكثير من القضايا
يعني حتى علي رجع للكتاب والسنة مثل كل الناس يعني الاية بتشملو
*..الْبدايةُ وَٱلنهايةُ، وَتاريخُ الْيعقوبِيِّ، وَبِحارُ الْأَنوارِ:*
.."..وبعدَ ٱنتهاءِ الْخُطبةِ، تَقَدَّمَ ٱلناسُ نحوَ عُمر بنِ الْخطابِ، وسَألوهُ عنْ هـٰـذا الْكلامِ؛ فقالَ: *"وَاللهِ مَاٰ ألْـقَيْتُ لَهُ بَاٰلًا، شَيْءٌ أتَىٰ عَلَىٰ لِسَـاٰنِيْٓ".*
..ثُمَّ قَالواْ لِأَمِيْٓرِ الْمُؤْمِنِيْٓنَ عَـلِيٍّ بْنِ أَبِيٓ طَاٰلِبَ وَكَاٰنَ حَاٰضِرًا: *"مَا هـٰـذا الذيٓ يقولهُ أمِيرُ المُـ..؟ وأينَ (سَـاٰرِيَةُ) مِنَّا الْآنَ؟".*
..فَقَـالَ: *"وَيْحَكُمْ! دَعُواْ عُمَرًا؛ فَإِنَّهُ مَاٰ دَخَلَ فِيٓ أَمْرٍ، إلَّاٰ خَرَجَ مِنْهُ".*
((..وَأَقُـــوٓلُ)): *دَعُوٓكُـمْ مِنْ أَتْـبَاٰعِهِ.*
*..فَهُمْ علىٰ دِيْٓنِ حَـبْرِهِمُ الأعظَمِ، وسَامِرِيِّهِمْ عُمَرَ بنِ الْخَطَّابِ، صَاحِبِ عِـجْلِ الْأُمَّـةِ.*
..فَلا يدخُلونَ فِي أمْرٍ؛ *إلَّاٰ وخَرجُواْ منهُ.*
*..بل إنَّ سَامِرِيَّهُمْ هـٰذَا: _مَكَرَ بِرَسُوٓل ٱلله فِيٓ مَرَضِ مَوْتِهِ، وَمَكَرَ بِأَمِيٓرِ الْمُوْْمنينَ مِنْ بَعدِهِ.*
..وَكانَ أشَـدَّ دَهَاءً مِنْ عمرٍو بنِ العَاصِ؛ حَتَّىٰ قالَ فيهِ عَمْرٌو: *(لَقَد فَحَشَ عليْنا أمير المـُ...).* [وَلَهَاٰ قِصَّـةٌ].
_..وَٱلسَّــلَاٰمُ عَلَيْكُمْ._
المعمم لف ودار وشرق وغرب
ولم يجد بدا من الاعتراف ان المرجع هو القرآن الكريم والسنة المطهرة
بعدين بقولك اولي الامر ليسو مؤمنين
هذا سيد معمم لكنه محترم وغير شتام..
اللهم اهد علي أبو الحسن إلى منهج الحق
الله يثبتك ياشيخ وليد إسماعيل
الحمدلله يارب لك الحمد الله انطقه
ربي يوفقكم ويرزقكم وايانا الإخلاص لوجه الله
.
📝صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
ههههههههه ههههه خرب يومنا احنا الشيعة اكبر محرفين هههه
وفقكم الله لما يحب ويرضى
.
هنا جعل هذا المعمي ولاية الامر مرتبة شرفية فقط وسحب صلاحياتها اذا الامور ماشية وكل شيء تمام نطيعهم واذا تنازعنا نتركهم ونرجع للكتاب والسنة وايضاً يلزم ان اولي الامر الذين هم (الاثنى عشر) او (العترة) ليسو مرجعاً او ليسو ولاة امر لان الذين امرنا بطاعتهم ثلاثة ١ الله ٢ الرسول ٣ اولي الامر
فاما ان العترة هم المرجع عند النزاع وليسو اولي الامر او انهم اولي الامر وليسو مرجعاً