Innocent III: l'apogée de la monarchie pontificale.

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  • Опубліковано 6 жов 2024
  • Dans une nouvelle série de nos [Cours d’Histoire], Arnaud Fossier présente la réalité du pouvoir des papes et de l’Eglise à l’époque médiévale, notamment dans ses rapports avec le pouvoir séculier et donc le pouvoir des rois. Ce troisième et dernier volet est consacré à la personnalité incontournable qu'était Innocent III. Arnaud Fossier, interrogé par Christophe Dickès, répond aux questions suivantes:
    Pourquoi avoir choisi Innocent III, qui n’est sans doute pas le personnage le plus célèbre du Moyen Âge, ni même de l’histoire de l’Église, pour un large public ?
    Que dire de son parcours?
    Quelle conception se fait-il de son pouvoir et de sa mission, une fois élu pape ?
    Mais de quel œil les États séculiers ont-ils perçu l’affirmation de ce pouvoir ? Et plus largement quels furent les rapports d’Innocent III avec les souverains de l’époque ?
    On ne peut être que frappés par la « modernité » de son gouvernement. Dans quelle mesure est-il l’inventeur d’un État et d’une administration particulièrement sophistiqués ?
    Innocent III est aussi le contemporain, et même le grand orchestrateur du plus grand concile du Moyen Âge, à savoir celui de Latran IV (qui a lieu en 1215, peu de temps avant sa mort). Dans quelle mesure ce concile a-t-il littéralement transformé la société médiévale ? Et pouvez-vous revenir sur l’œuvre plus proprement religieuse et pastorale d’Innocent III ?
    Qu’a-t-il laissé, voire légué, à un pape comme Boniface VIII (1294-1303), lui aussi connu pour ses élans théocratiques ? Et au-delà, son modèle de pouvoir n’a-t-il pas été remis en cause à la fin du Moyen Âge?
    L’invité: Normalien et ancien membre de l’École française de Rome, Arnaud Fossier est actuellement Maître de conférences en histoire à l’université de Bourgogne. Ses recherches portent sur le gouvernement de l’Église et l’Italie médiévale. Il a publié à l’Ecole française de Rome: Le bureau des âmes, Écritures et pratiques administratives de la Pénitencerie apostolique (XIIIe-XIVe siècle).
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КОМЕНТАРІ • 8

  • @gregoireleforestier1072
    @gregoireleforestier1072 Рік тому

    Merci pour cette excellente émission. Très grande qualité de l’invité. Grégoire Leforestier

  • @victortisme
    @victortisme Рік тому +2

    Quelles sont vos sources sur l'attribution de l'appellation "stupor mundi" à Innocent III ? Je n'ai jamais entendu ça à son propos.

  • @PropelPierrot
    @PropelPierrot 5 років тому +2

    Super comme toujours ! Faite revenir Virginie Girod:)

  • @entrecrochets1261
    @entrecrochets1261 3 роки тому

    J’adore merci

  • @drl5731
    @drl5731 Рік тому

    C'est le parrain des pape 🙏

  • @jean_pierremolinelli5672
    @jean_pierremolinelli5672 3 роки тому

    completement nul