《五月雪》幕後花絮｜第三篇【神權政權父權：失語的 1969 】
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- Опубліковано 5 вер 2024
- 《#五月雪》幕後花絮｜第三篇
【神權政權父權：失語的 1969】
𝗦𝗻𝗼𝘄 𝗶𝗻 𝗠𝗶𝗱𝘀𝘂𝗺𝗺𝗲𝗿 - 𝗕𝗲𝗵𝗶𝗻𝗱 𝘁𝗵𝗲 𝗦𝗰𝗲𝗻𝗲𝘀
𝐄𝐏. 𝟑
𝟭𝟭.𝟭𝟳 天降大雪❄️
「祭給
無天無日 無聲無息
無靠無倚 無蹤無影
無言無語 無名無姓
的人」
來到最後一篇幕後花絮，首度公開導演 #張吉安 的父親，在《五月雪》開拍首日為電影開鏡祈福。導演說：「人在不同的時代，總有不同的見解。」他在片中用了看不見的表現手法，展示神權、父權、政權。萬芳（飾演阿英）也提到導演用了很溫柔的方式，不僅是講述歷史事件，也透過兩位女性，引領觀眾看見時代的變遷，和大環境底下，女性與小個體，乃至人民的失語。
陳俐杏（飾演阿英母親）、鄭人碩（飾演福建仔）、蔡寶珠（飾演戲班班主／竇娥）等演員也分享了參與《五月雪》的心情，以及想對所有觀眾說的話。影片最後，張吉安導演坦言，《五月雪》是他這輩子最想拍的一部電影，用最貼身的感受，把這段歷史真相的等待，幻化成影像。
「為我們這代人和下一代人，去梳理這段，
難以抹滅的歷史。」 --《五月雪》導演 張吉安
《五月雪》全台上映中，一起買票進戲院，
進入 513 時空，夢迴那段歷史記憶中的闃寂與無力……。
#五月雪 #SnowinMidsummer #1117天降大雪
#晟創娛樂 #堂堂映畫 #文化內容策進院
#台北市電影委員會 #匠子映畫 #海鵬影業
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#TAICCA #TaipeiFilmCommission #JanjiPictures #SwallowWings
當我知道這個513事件時
我很想解開這個謎底
我找了很多資料 還有網路圖片
甚至來找國外的英文文獻
都沒有導演親自訪問家屬
然後實際蒐集這些口述歷史
來的真實
我也知道痲瘋病院後面的墓地
但我不敢去😢
张吉安加油💪💪 为正义加油❤❤
老實說，看電影的當下，很難感同身受，雖然台灣也曾有228這般雷同的傷痛，但那都是過去的歷史，更別說是離我們遙遠的國度。
然而看完電影之後，找了文字影音等等相關資訊，我才發現最感動人的，是導演對這部電影，更甚者是對自己成長的鄉土歷史，那份起心和用心，不像台灣228早已經是被消費殆盡的政治玩具！
每年5/13的前後以及掃墓期間，在義山耐心等候遺眷家屬去訪問，年復一年，導演是真的繼承了那份歷史，儘管那是傷痛的，但卻是未來走向正確方向的沉痛教訓！
聽到導演說發現療養院後山之後，起心要守株待兔般的每年等候家屬，真的不禁心裏就感動起來，紅了眼眶...
建議看電影前可以先來看看花絮，先了解一些背景緣由，會更好入戲！
我懂。
第一篇就被觸動了（後山的祂們、、、）
🥹有悲有喜
我不太認同您對於228已經被消費殆盡的評論。
台灣的話，我會認為萬仁的《超級大國民》雖然敘事手法不同，但要呈現的情感是有點像的，同樣是一群人其實還是被困在傷痛中走不出來。《超級大國民》最後的亂葬崗祭奠和《五月雪》結尾的唱戲緬懷算是如出一轍。
台灣比大馬好的是，政府和社會對於228和白色恐怖的問題相對正視，也有做出對應的紀念和道歉。加上如果只算228的話時間隔的更久，兩者相差了二十多年。對於現代台灣人來說，政府的回應和歲月的距離更遠，讓228的痛苦對台灣人來說似乎已經逐漸被治癒了。而513還沒完全釐清、大馬的種族問題雖然改善很多，但還是存在於社會之中，馬來西亞的這段歷史傷痕似乎還是隱隱作痛。
但反過來說，我認為513在時間上還有機會平復，雖然政治現實恐怕很困難，《五月雪》在導演母國還無法確定上映就可見一班；但台灣228的問題在於1947至今已經七十幾年了，很多當事人家屬可能都已經不在了。加上比起處理轉型正義這種容易造成對立的問題，團結內部處理國家定位和安全問題才是目前社會和政府傾向投入的議題。所以228和白色恐怖雖然在台灣的政治環境下更有機會被處理，但可能也越來越少人執著於此。而最需要轉型正義的當事人及家屬們，可能已經凋零在時間流逝之中了，而這些事去是回不來的。
我們也可以樂觀一點，滿足於目前轉型正義對228和白色恐怖的態度，認為目前政府和社會對這些議題的處理和態度已經足夠了。台灣比起大馬，可以說沒有歷史遺留下來的族群問題了。本省、外省就連選戰都不會有人拿來作文章，因為只會造成反效果而已。承認歷史問題、彌補族群創傷，這都是台灣在228、白色恐怖和相關問題上所取得的成果和治癒。
但問題是，我們對於台灣白色恐怖的歷史問題處理是否已經足夠了？我們是否滿足於如鋸箭法一般，把露在外面的箭桿鋸掉、貼上繃帶就當作治好了？還是我們願意繼續往傷口挖、直到把箭頭挖出，願意付出更大的痛苦作為代價來治好這段歷史問題？
我對此其實並沒有答案，我不會說怎樣做就一定對。像我說的，台灣還有很多急迫需要處理的問題，例如在國際當中如何定位自己、兩岸造成的國安問題。也許我們應該就讓這些事情過去，當作我們已經妥善處理好了。讓我們可以把更多精力放在更急迫的問題上。但我可以同情那些可能已經七老八十、行將就木的長輩們對於轉型正義還有期待；也能同理那些暴衝到造成反效果的年輕人的義憤正義感。至於各政黨，我也可以了解為什麼對於228和白色恐怖輕輕放下，我不覺得那是虛偽或逃避，在我看來那更像是政治上的取捨和不得不的妥協而已。
但也因此，我才不敢說228被消費。我認為這個歷史傷疤並沒有完全被治好。我只是可以理解為什麼人們逃避這些問題。不管是大呼小叫、還是走走過場，我都認為我們應該繼續被提醒其實轉型正義在台灣並沒有完成。提醒我們自己我們其實選擇了埋沒掉某些真相、某些受難人，換得了其他成果，例如社會的停止分裂與融合。228和白色恐怖不是被沒事找事、從土堆中挖出來還魂的消費；而是還沒嚥下那最後一口怨氣的歷史遺緒。當然，像我講的，再過幾年，等到所有當事人、家屬都死了，我們也許就真的不再需要轉型正義了。我覺得很多人都不同意，但對我個人來說，轉型正義要的不是堂而皇之的「正義」。而是給生人安慰、彌補、懺悔，給那些被困在過去的人揭開一點看向當下或未來的窗。再過幾年，等些人都過世了，他們就永遠的留在過去了，也許也就真的不再需要處理這些事了......
總感覺您是既要又要呢？台灣轉型正義成型被您稱為消費，而大馬無法談論的悲劇又讓您感動不已，十分好奇您是對本土對歷史正義的追求感到不耐還是單純的悲劇成癮？
@@cookieyu1 沒錯！
台灣228的真相還沒有完全的揭露，那些在事件中死得比台灣人還多，也就是台灣人口中的「外省人」，還冤魂未得公道！
228有沒有被消費，跟228有沒有得到該有的公道和療癒，是兩回事！
當然，是事實還是要去揭露和面對，要給大眾真相，而且那不是只是一時的過往說忘就忘，而是要成為歷史的教訓，不能再發生！
台灣，大馬，之前也有以西班牙內戰發生類似的事件所拍成的電影「平行母親」，以及最近即將上映的「承諾大海的老師」，世界上可能很多地方都發生過這樣自相殘殺的事件，這些事件逐漸被攤在陽光下，被影像化告諸於世，所希望的，就是不要再重蹈覆轍！
@@Dhume-kv1ni 台灣的轉型正義，具體的有哪些？
還有，是228被消費，不是轉型正義被消費！妳是在說什麼？
吉安導演用手護著爸爸的頭時 畫面有趣又溫馨
👍👍👍💝张导🎉🇲🇾💪
一部好用心的电影，一定支持
吉安在电台讲电影，我都有听，吉安导演戏我感受有情感戏。
我看到一個有演媽姐電視劇的演員。
在香港上映的時候，大馬也不肯定能不能上映
近看万芳， 原来我们有同样的痣，她的脸上带着故事。。
👋👋👋