muy buen estudio y trabajo de fundamentación, gracias, me gustaría mucho congregarme en su Iglesia Hermano, gracias por compartir. Cuál es su congregación?
Gracias a Nuestro Dios y a Ud por la Bendita enseñanza del REINO MILENIAL CON NUESTRO REY EL SEÑOR JESUCRISTO, Yo quiero tener todos los estudios de la ESCATOLOGIA BIBLICA. Por favor como puedo hacer..? Mil gracias por su atencion, Bendiciones del Cielo para todos. Paz del Señor. Amen
Muchas gracias por su comentario. Puede escuchar nuestra serie sobre eventos futuros en la siguiente lista de reproducción ua-cam.com/play/PLei-uOUxwzwLj2m0weVTwhnB66yTobRk1.html
Abraham, Isaac y Jacob (receptores de la promesa) tenian que creerle a Dios y habitar en Canaán (Génesis 26:2-3). Cuando Jacob y sus hijos se van para Egipto por la hambruna, al final se quedaron allí, desobedeciendo a Dios. Notemos que Dios le dio permiso a Jacob de ir a Egipto (Génesis 46:3-4), pero antes ya le había dicho que debía habitar Canaán. Puedes escuchar la enseñanza relacionada en este video ua-cam.com/video/u0JC8qMUR3E/v-deo.html
@@DesdelaBiblia pero Dios ya le había dicho a Abraham que antes de todo eso su Pueblo habitaría en Egipto porque la maldad de los cananeos hasta entonces no iba a llegar a su colmo. Dios le prometió la tierra a Abraham pero no se la dio todavía, por eso vivió como "extranjero y peregrino". Lo de Egipto fue más bien el rescate de morir de hambre de todo Israel (la familia de Jacob). Por ningún lado DE LA BIBLIA (ni A.T. ni N.T.) se dice que lo de Egipto fuera un juicio de Dios. Le repito, la promesa de la tierra fue a Abraham, pero no se vería cumplida hasta con Israel, y esto HASTA QUE DIOS LOS SACÓ DE EGIPTO.
@@DesdelaBiblia eso no es asi. En Hechos 7 Esteban lo explica muy bien: que Dios le dijo a Abraham que se estableciera allí, pero que NO LE DIO LA TIERRA TODAVÍA, sino que se la daría a su descendencia. Abraham incluso viaja a Egipto varias veces y anda "como extranjero y peregrino" por toda la región. También le dijo Dios que su descendencia (a quienes SÍ LES PROMETIÓ la tierra), estarían esclavizados en Egipto y que Dios castigaría A EGIPTO por eso. Pero los Israelitas no fueron llevados esclavos a Egipto (como a Babilonia o Asiria) como para decir que este fue un juicio de Dios (ellos llegaron gracias a José, el segundo después de Faraón, y ESTANDO ALLÍ fue que los hicieron esclavos). De hecho es la primera vez en toda mi vida que escucho que alguien ve esto como un juicio de Dios, y ni en el A.T. ni en el N.T. se encuentra algo así, como sí de lo que les pasó con Asiría y Babilonia, por ejemplo. Además, ¿cómo iba a ser la esclavitud en Egipto un castigo de Dios si todavía no era Su Dios como tal? Esta formalización CON LA NACIÓN se dio hasta el Sinaí. Acá todavía no había pacto ni leyes qué romper (más que la de la circuncisión, que de hecho no había sido rota, y que de hecho fue la razón por la que Dios "se acordó" del pacto con Abraham). Simplemente la Biblia NUNCA llama a esa esclavitud en Egipto como un castigo.
@@DesdelaBiblia además, el versículo de Génesis 26:2-3 se refiere específicamente a Isaac, que sí se queda allí (en Gerar, porque allí es donde Dios lo prospera), y tan temporal fue esa orden que después del asunto de los pozos Isaac se mueve a Beerseba. Incluso Jacob cuando huye de Esaú "desobedece" (según usted), pero la Biblia jamás dice que haya desobedecido (de hecho Dios lo acompaña de ida y vuelta, le confirma la promesa y lo multiplica). Así que esa orden de quedarse en Génesis 26:2-3 es específicamente a Isaac en ese tiempo.
@@manuelseromx ¿Consideras entonces que la esclavitud en Egipto fue un premio a la obediencia o algo que simplemente ocurrió porque quizás se escapó de la soberanía de Dios? La esclavitud de los Israelitas fue un juicio. El trato de Dios con ellos comenzó desde Abraham y en repetidas ocasiones les advirtió que no descendieran a Egipto.
El milenario en latín: mile anus, y comiensan con la segunda venida de Cristo. No antes ni después. Ningún ser humano quedará vivo sobre la tierra, pues la tierra quedará: en tinieblas, desordenada y vacía pues los justos resucitados y Los justos vivos; son llevados al cielo por Cristo. 1 Tesalonicenses 4:13__17. Primera corintios 15:51. Ápocalipsis 20:1__5.
San lucas 1 31-33 Este (jesus )sere grande,y sera llamadi hijo Altisimo; y el señor Dios le dará el trono de David su padre: Y reinarà sobre la casa de jacob para siempre , y su reino to tendra fin. Los mil años es para atar al diablo para que no engañen las naciones y el evangelio sea predicado en todas las naciones. Mateo 12 29 Porque como puede entrar en la casa del hombre fuerte y saguear sus bienes .si primero no le ata? Lean todo el pasaje. Lucas 17 20 -21 El rieno de Dios no vendra conadvertencia ni diran Helo agui ,o helo alli, por que he agui el reino de Dios esta entre vosotros. Preguanta .esta entre nosotros se puede ver o tocar, leamos la biblia para no ser engañados .jesus dice como 150 veces del reino de Dios por que dijo el reino esta entre ustedes .
A mi humilde entender los mil años son un símbolo que dejo Cristo en el libro de Apocalipsis y su interpretación, creo personalmente que, representa el tiempo de la resurrección, dando inicio a partir del año 70 luego de la segunda caída de Jerusalén. "El segundo ay pasó; he aquí, el tercer ay viene pronto" (Ap.11:14). Segundo ay, símbolo de lo segunda caída de Jerusalén a manos del imperio romano. Por consiguiente, la resurrección comienza a darse tiempo después del asalto a Jerusalén, y del templo solo quedara una pila de escombros. "Respondiendo él, les dijo: ¿veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí puedar sobre piedra, que no sea derribada" (Mt.24;2). "De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca" (Mt.24:34). Seguidamente del evento profetizado por Cristo a sus discípulos, y simbolizado y consumado en Apocalipsis 11:14, se tocó la séptima trompeta, veamos. "El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos." (Ap.11:15) En ese tiempo los muertos que mueren en el Señor empiezan a resucitar, leamos: "Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra." (Ap.11:18). Desde entonces se da el juicio y los muertos en Cristo a resucitar y reinar con él por mil años. "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años." (Ap.20:6). De modo que, los mil años debemos entenderlo como la resurrección y la vida para los muertos que mueren en Cristo, y un espacio de tiempo, previo a darse el gran juicio; pero no de manera literal como si nos estarían dando un tiempo exacto de duración. Mil años, es decir, tiempo de resurrección hasta el fin de los días, tiempos actuales donde los muertos en Cristo siguen resucitando y los que hallamos quedado vivos seremos transformados en un abrir y cerrar de ojos (1 Co.15:52). "He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos; pero todos seremos transformados" (1 Co.15:51); porque no todos han de pasar por el cambio llamado muerte para reunirse con Jesucristo. Siendo así, "[...] nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor" (1 Ts.4:17). Esto es, cuando Cristo venga en las nubes del cielo con poder y gran gloria, y es en ese tiempo donde Satanás y toda su autoridad es consumido y lanzado al lago de fuego y azufre. "[...] y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre [...]" (Ap.20:9-10). El diablo el último enemigo que es destruido. "Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte." (1 Co.15:24-26). En ese instante Cristo entrega el reino a su Padre, y es ahí cuando se da el juicio ante el gran trono blanco (Ap.20:11), juicio que practica Dios para vida eterna: "Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego." (Ap.20:15). Y todos los inscritos en el libro de la vida habitaran en la nueva Jerusalén que desciende del cielo de Dios. "Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios." (Ap.21:2-3). "No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos" (Ap.22:5). Y reinaremos viviendo la vida eterna que Cristo prometió a todo aquel que cree en su nombre. "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." (Jn.3:16). "La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén." (Ap.22:21). Pd. Si tienes interés en leer una interpretación del Apocalipsis de Juan, entra a mi Facebook Mauricio Vincello es publico y podrás acceder al libro que se llama “La revelación del Apocalipsis”. También encontrarás otras interpretaciones de las Sagradas Escrituras.
Estimado amigo, desconocemos su trasfondo teológico o a que sistema de interpretación bíblico está afiliado. De nuestra parte, interpretamos (al igual que muchos respetables maestros de la Biblia a lo largo de la historia) que el contexto de Mateo 24 es la tribulación, la iglesia ya ha sido arrebatada y librada de la hora de la prueba que ha de venir (Apocalipsis 3:10), por tanto el evento que prosigue es el reino milenial (físico-literal) y de eso trata el estudio, de quienes son los que entrarán a ese reino.
@@DesdelaBiblia apocalipsis 3:10 Hera una promesa para el pastor de la iglesia de Filadelfia,no se puede usar para el tiempo del fin,ese pastor y su congregación ya no están en este mundo, y dice que el los guardaría de la hora de la prueba,no dice que los sacaría por medio del arrebatamiento ,eso de las dispensaciones es falso fue un invento,creado por hombres que tuercen las escrituras para su propia conveniencia
Me identifico con ése estudio o enseñanza...
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Saludos cordiales 🇸🇻❤️
👋 ¡Dios le bendiga!
muy buen estudio y trabajo de fundamentación, gracias, me gustaría mucho congregarme en su Iglesia Hermano, gracias por compartir. Cuál es su congregación?
Espero la segunda parte❤️
Pronto la estaremos subiendo, si el Señor lo permite. ¡Dios le bendiga!
Hola Manuel, ya está subida la segunda parte ua-cam.com/video/L1rn3VrEcfg/v-deo.html
Gracias a Nuestro Dios y a Ud por la Bendita enseñanza del REINO MILENIAL CON NUESTRO REY EL SEÑOR JESUCRISTO, Yo quiero tener todos los estudios de la ESCATOLOGIA BIBLICA. Por favor como puedo hacer..? Mil gracias por su atencion, Bendiciones del Cielo para todos. Paz del Señor. Amen
Muchas gracias por su comentario. Puede escuchar nuestra serie sobre eventos futuros en la siguiente lista de reproducción ua-cam.com/play/PLei-uOUxwzwLj2m0weVTwhnB66yTobRk1.html
6:05 ¿Exactamente en qué fue que desobedeció Israel para que Dios los "juzgara" con esclavitud en Egipto?
Abraham, Isaac y Jacob (receptores de la promesa) tenian que creerle a Dios y habitar en Canaán (Génesis 26:2-3). Cuando Jacob y sus hijos se van para Egipto por la hambruna, al final se quedaron allí, desobedeciendo a Dios. Notemos que Dios le dio permiso a Jacob de ir a Egipto (Génesis 46:3-4), pero antes ya le había dicho que debía habitar Canaán.
Puedes escuchar la enseñanza relacionada en este video ua-cam.com/video/u0JC8qMUR3E/v-deo.html
@@DesdelaBiblia pero Dios ya le había dicho a Abraham que antes de todo eso su Pueblo habitaría en Egipto porque la maldad de los cananeos hasta entonces no iba a llegar a su colmo. Dios le prometió la tierra a Abraham pero no se la dio todavía, por eso vivió como "extranjero y peregrino". Lo de Egipto fue más bien el rescate de morir de hambre de todo Israel (la familia de Jacob). Por ningún lado DE LA BIBLIA (ni A.T. ni N.T.) se dice que lo de Egipto fuera un juicio de Dios. Le repito, la promesa de la tierra fue a Abraham, pero no se vería cumplida hasta con Israel, y esto HASTA QUE DIOS LOS SACÓ DE EGIPTO.
@@DesdelaBiblia eso no es asi. En Hechos 7 Esteban lo explica muy bien: que Dios le dijo a Abraham que se estableciera allí, pero que NO LE DIO LA TIERRA TODAVÍA, sino que se la daría a su descendencia. Abraham incluso viaja a Egipto varias veces y anda "como extranjero y peregrino" por toda la región. También le dijo Dios que su descendencia (a quienes SÍ LES PROMETIÓ la tierra), estarían esclavizados en Egipto y que Dios castigaría A EGIPTO por eso. Pero los Israelitas no fueron llevados esclavos a Egipto (como a Babilonia o Asiria) como para decir que este fue un juicio de Dios (ellos llegaron gracias a José, el segundo después de Faraón, y ESTANDO ALLÍ fue que los hicieron esclavos). De hecho es la primera vez en toda mi vida que escucho que alguien ve esto como un juicio de Dios, y ni en el A.T. ni en el N.T. se encuentra algo así, como sí de lo que les pasó con Asiría y Babilonia, por ejemplo. Además, ¿cómo iba a ser la esclavitud en Egipto un castigo de Dios si todavía no era Su Dios como tal? Esta formalización CON LA NACIÓN se dio hasta el Sinaí. Acá todavía no había pacto ni leyes qué romper (más que la de la circuncisión, que de hecho no había sido rota, y que de hecho fue la razón por la que Dios "se acordó" del pacto con Abraham). Simplemente la Biblia NUNCA llama a esa esclavitud en Egipto como un castigo.
@@DesdelaBiblia además, el versículo de Génesis 26:2-3 se refiere específicamente a Isaac, que sí se queda allí (en Gerar, porque allí es donde Dios lo prospera), y tan temporal fue esa orden que después del asunto de los pozos Isaac se mueve a Beerseba. Incluso Jacob cuando huye de Esaú "desobedece" (según usted), pero la Biblia jamás dice que haya desobedecido (de hecho Dios lo acompaña de ida y vuelta, le confirma la promesa y lo multiplica). Así que esa orden de quedarse en Génesis 26:2-3 es específicamente a Isaac en ese tiempo.
@@manuelseromx ¿Consideras entonces que la esclavitud en Egipto fue un premio a la obediencia o algo que simplemente ocurrió porque quizás se escapó de la soberanía de Dios? La esclavitud de los Israelitas fue un juicio. El trato de Dios con ellos comenzó desde Abraham y en repetidas ocasiones les advirtió que no descendieran a Egipto.
El milenario en latín: mile anus, y comiensan con la segunda venida de Cristo. No antes ni después. Ningún ser humano quedará vivo sobre la tierra, pues la tierra quedará: en tinieblas, desordenada y vacía pues los justos resucitados y Los justos vivos; son llevados al cielo por Cristo. 1 Tesalonicenses 4:13__17. Primera corintios 15:51. Ápocalipsis 20:1__5.
San lucas 1 31-33 Este (jesus )sere grande,y sera llamadi hijo Altisimo; y el señor Dios le dará el trono de David su padre:
Y reinarà sobre la casa de jacob para siempre , y su reino to tendra fin.
Los mil años es para atar al diablo para que no engañen las naciones y el evangelio sea predicado en todas las naciones. Mateo 12 29
Porque como puede entrar en la casa del hombre fuerte y saguear sus bienes .si primero no le ata? Lean todo el pasaje.
Lucas 17 20 -21
El rieno de Dios no vendra conadvertencia ni diran Helo agui ,o helo alli, por que he agui el reino de Dios esta entre vosotros.
Preguanta .esta entre nosotros se puede ver o tocar, leamos la biblia para no ser engañados .jesus dice como 150 veces del reino de Dios por que dijo el reino esta entre ustedes .
A mi humilde entender los mil años son un símbolo que dejo Cristo en el libro de Apocalipsis y su interpretación, creo personalmente que, representa el tiempo de la resurrección, dando inicio a partir del año 70 luego de la segunda caída de Jerusalén. "El segundo ay pasó; he aquí, el tercer ay viene pronto" (Ap.11:14). Segundo ay, símbolo de lo segunda caída de Jerusalén a manos del imperio romano.
Por consiguiente, la resurrección comienza a darse tiempo después del asalto a Jerusalén, y del templo solo quedara una pila de escombros. "Respondiendo él, les dijo: ¿veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí puedar sobre piedra, que no sea derribada" (Mt.24;2).
"De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca" (Mt.24:34).
Seguidamente del evento profetizado por Cristo a sus discípulos, y simbolizado y consumado en Apocalipsis 11:14, se tocó la séptima trompeta, veamos.
"El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos." (Ap.11:15)
En ese tiempo los muertos que mueren en el Señor empiezan a resucitar, leamos:
"Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra." (Ap.11:18).
Desde entonces se da el juicio y los muertos en Cristo a resucitar y reinar con él por mil años.
"Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años." (Ap.20:6).
De modo que, los mil años debemos entenderlo como la resurrección y la vida para los muertos que mueren en Cristo, y un espacio de tiempo, previo a darse el gran juicio; pero no de manera literal como si nos estarían dando un tiempo exacto de duración.
Mil años, es decir, tiempo de resurrección hasta el fin de los días, tiempos actuales donde los muertos en Cristo siguen resucitando y los que hallamos quedado vivos seremos transformados en un abrir y cerrar de ojos (1 Co.15:52). "He aquí, os digo un misterio: no todos dormiremos; pero todos seremos transformados" (1 Co.15:51); porque no todos han de pasar por el cambio llamado muerte para reunirse con Jesucristo. Siendo así, "[...] nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor" (1 Ts.4:17). Esto es, cuando Cristo venga en las nubes del cielo con poder y gran gloria, y es en ese tiempo donde Satanás y toda su autoridad es consumido y lanzado al lago de fuego y azufre.
"[...] y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre [...]" (Ap.20:9-10).
El diablo el último enemigo que es destruido.
"Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.
Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte." (1 Co.15:24-26).
En ese instante Cristo entrega el reino a su Padre, y es ahí cuando se da el juicio ante el gran trono blanco (Ap.20:11), juicio que practica Dios para vida eterna: "Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego." (Ap.20:15).
Y todos los inscritos en el libro de la vida habitaran en la nueva Jerusalén que desciende del cielo de Dios.
"Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios." (Ap.21:2-3).
"No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los siglos" (Ap.22:5).
Y reinaremos viviendo la vida eterna que Cristo prometió a todo aquel que cree en su nombre.
"Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna." (Jn.3:16).
"La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén." (Ap.22:21).
Pd. Si tienes interés en leer una interpretación del Apocalipsis de Juan, entra a mi Facebook Mauricio Vincello es publico y podrás acceder al libro que se llama “La revelación del Apocalipsis”.
También encontrarás otras interpretaciones de las Sagradas Escrituras.
Estimado amigo, desconocemos su trasfondo teológico o a que sistema de interpretación bíblico está afiliado. De nuestra parte, interpretamos (al igual que muchos respetables maestros de la Biblia a lo largo de la historia) que el contexto de Mateo 24 es la tribulación, la iglesia ya ha sido arrebatada y librada de la hora de la prueba que ha de venir (Apocalipsis 3:10), por tanto el evento que prosigue es el reino milenial (físico-literal) y de eso trata el estudio, de quienes son los que entrarán a ese reino.
@@DesdelaBiblia apocalipsis 3:10 Hera una promesa para el pastor de la iglesia de Filadelfia,no se puede usar para el tiempo del fin,ese pastor y su congregación ya no están en este mundo, y dice que el los guardaría de la hora de la prueba,no dice que los sacaría por medio del arrebatamiento ,eso de las dispensaciones es falso fue un invento,creado por hombres que tuercen las escrituras para su propia conveniencia