EXCERPT.3.29.E نظرية الحكم بالحق الإلهى والاختيار بين نصل التنوير ونصل المقصلة

هذا المقطع القصير هو الفصل الخامس من اللقاء التاسع والعشرين بين لقاءات "رحلة الفسيفساء" (اللقاء التاسع بين لقاءات الموسم الثالث من مواسم الرحلة)، وفيه نتعرف على نصل المنطق التنويرى الذى أطاح بنظرية الحكم بالحق الإلهى، تحالفاً مع نصل المقصلة الذى أطاح برأس لويس السادس عشر الذى استمسك أركان حكمه بهذه النظرية فى مواجهة المطالبين بمستقبل لا يعترف بهذه النظرية التى يستدعيها أرباب الحكم المطلق، الذين يمنحون أنفسهم بهذا الاستدعاء شرعية دينية زائفة، لا هى نجحت فى تحقيق الاستقرار فى فرنسا نهاية القرن الثامن عشر، ولا هى حافظت حتى على حياة رأس هذا النظام القديم الذى احتضر بسبب تمسكه بهذه النظرية التى كان قد تجاوزها قطار التطور التاريخى … ـ
رابط اللقاء التاسع والعشرين كاملاً هو
• 29. منطق الثورة ومنطق ...

[@user-zz3dy9fh3r]

كلام في أوانه ❤❤❤

[@eftahsemsem1]

مساء الخير يا دكتور حازم ، هل هناك موسم آخر قادم؟

[@TheMosaicOdyssey]

إذا شاء الرحمن

[@nuhamakkawiful]

المشيئة في الآية تعود للشخص و لا تعود لله ... أي إذا أراد الشخص الملك فهو يسعى و يعمل و يجتهد عندها يساعده الله .... والله تعالى أعلم

[@TheMosaicOdyssey]

لا أوافق على تفسيرك للنص، فهو لا يتوافق مع المدلول اللغوى للكلمات، رغم أن المعنى العام لما تفضلت به صحيح، لكنك تغفل دور الآليات التى يساعد بها الله الساعين للحكم، كما تغفل وجود الموازين التى تحكم تدخل الإرادة الإلهية ... تحياتى