جل من لا يسهو: في البيت السابع لفظتها فالتلثم والصواب فالمتثلم، أرجو الانتباه. إخوتي الأكارم: أتشرف باشتراككم بالقناة حتى تساعد على نشرها لننشر اللغة العربية، وتراثنا العظيم منها، كن من الدالين على الخير. بارك الله تعالى بكم
@@abdullahkhaili3697 وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته جزاك الله تعالى خيرا الآن أعمل على تنقيها مع المعلقات الأخرى وترتيبها وضبطها من أجل نشرهن في كتاب إن شاء الله تعالى
@@bma2_al_thahab نعم الكتابخير بكثير من ااشاشة بوجوه الاول : لانحتاج الي البرق الثاني:نسطيع ان نحصل علي الكتاب بنصف الالف او اقل منه ةالالة الهاتف للجيبي بعدة الاف الثالث: الكتاب يبقي لنصف القرن او لاطول منه والحال ان الالة عمره عشر سنوات الرابع: الكتاب يصحبنا في اي مكان من الجبل والبادية والاودية والالة يجبرنا ان نكون في المدن الخامس: الكتاب لا يضره السقوط .اما الالة فينكسر الي ذرات اذا سقط السادس: الكتاب لايحتاجالي حفاظة يحتاج اليها الالة السابع:الكتاب لايضر للبصارة والالة يضرها اليه حد كبير الثامن: الكتاب فيه الحرية والالة مربوط بجوج التاسع: الكتاب يضبط ويثبت مواده في الذهن و مواد الالة يسكن في شعبة النسيان العاشر: خيرمكان في الدنا سرج سابح و خير جليس في الزمان كتاب سلام الله عليكم
بصراحة هذه من أجمل القصائد اللتى اعرفها وعنترة ابن شداد من أشهر الابطال والشعراء. جمع بين بلاغة الشعر والفروسية المرؤة والكرم . أحسنت فى إلقاء القصيدة .
شكرا على مجهوداتك لكن هناك أبيات من القصيدة غفلت عنها وهي كالآتي: إلا رواكد بينهن خصائص وبقية من نؤيها المجرنثم وتضل عبلة في الخزوز تجرها و أضل في حلق الحديد المبهم
دكتور جراج الله خير في ميزان حسناتك بس شرح البيت: شطت مزار العاشقين فاصبحت …عسرا علي طلابك ابنة مخرم شو لانه ما موجود في الفيديو اتمنى الرد لانه مهم جدا جزاك الله خير على الشرح المتميز 💜
قد تكون رواية ثانية للبيت، شطت بمعنى بَعُدَت، مزار، مكان زيارة العاشقين. وتكلمة البيت في الفيديو أنا أوردت البيت التالي رقم 9 حَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْ عسرا عليَّ طلابك ابنة مخرم
@@bma2_al_thahab الشكر لله نعم كلنا خطائون و لاتعتقد اننا نركز على الاخطاء فقط بل ابدعت في قرائتك لباقي الابيات بلفظ ممتاز وجميل جدا وصوت رائع ماشاء الله عليك دمت قارئاً رائعاً مبدعاً محتواك رائع وتستحق الدعم بكل جدارة 💐💐💓
السلام عليكم طُلب مني في بحث تخرجي ان يكون بحثي عن المعلقات ومن ضمن هذه المعلقات معلقة عنتره بن شداد كيف لي ان احلل القصيدة وع اي مصدر ممكن ان اعتمد؟ ارجو المساعده والرد!!
@@bma2_al_thahab شكرا لك لكني استنتجت الكلمه من مفهومي لانه لازلنا نتحدث بلهجه حميريه قديمه وقد تكون من اللغات العربيه البائده او حميريه كما يقال ويوجد بها بعض أصول لكلمات اللغه العربيه الفصحى حيث اننا نقول فدن للصخرة الصماء التي لايحركها شي
@Mona ali يجوز ان يكون فعل الأمر سَلْ للمذكر المفرد و سَلي للمفرد المؤنث ومنه قوله تعالى في سورة القلم الآية 40 بسم الله الرحمن الرحيم "سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ" بمعنى إسألهم وكذلك هذا البيت سَل المفتي المكي هل في تزاور ... وضمة مشتاق الفؤاد جناح؟ ولأحمد شوقي سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا ... لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا وكذلك يغلب على ظني أنه لو قال اسألي يا عبلة فلن يستقيم وزن البيت
@@bma2_al_thahab انا في أولي ثانوي و نظام جديد و بيجبلي النصوص متحررة من الملعقات دي مثلا يعني زي عنتره (اعاتب دهرا لا يلين) و بيطلب مثلا الاوان بيانيه و انا بعاني من في فهم النص أو المعلقات دي اعمل اي حضرتك تنصحني بي اي
جل من لا يسهو: في البيت السابع لفظتها فالتلثم والصواب فالمتثلم، أرجو الانتباه.
إخوتي الأكارم: أتشرف باشتراككم بالقناة حتى تساعد على نشرها لننشر اللغة العربية، وتراثنا العظيم منها، كن من الدالين على الخير. بارك الله تعالى بكم
الصواب المتثلم؟
@@djameldjamel8117 نعم
أنفقت في إعداد هذه المعلقة ما لا يقل عن 60 ساعة ، أرجو أن تقدر عملي بإعجاب وتعليق
سلام الله عليكم و صلواته لبذل المجهود القصارى فى كتابة متن القصيدة و تشريحها
الله يجعله فى ميزان حسناتك
ستون ساعة زمان طويل جدا
الله يجلزيكم جزاء حسنا
@@abdullahkhaili3697 وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الله تعالى خيرا الآن أعمل على تنقيها مع المعلقات الأخرى وترتيبها وضبطها من أجل نشرهن في كتاب إن شاء الله تعالى
@@bma2_al_thahab نعم الكتابخير بكثير من ااشاشة بوجوه
الاول : لانحتاج الي البرق
الثاني:نسطيع ان نحصل علي الكتاب بنصف الالف او اقل منه ةالالة الهاتف للجيبي بعدة الاف
الثالث: الكتاب يبقي لنصف القرن او لاطول منه
والحال ان الالة عمره عشر سنوات
الرابع: الكتاب يصحبنا في اي مكان من الجبل والبادية والاودية والالة يجبرنا ان نكون في المدن
الخامس: الكتاب لا يضره السقوط .اما الالة فينكسر الي ذرات اذا سقط
السادس: الكتاب لايحتاجالي حفاظة يحتاج اليها الالة
السابع:الكتاب لايضر للبصارة والالة يضرها اليه حد كبير
الثامن: الكتاب فيه الحرية والالة مربوط بجوج
التاسع: الكتاب يضبط ويثبت مواده في الذهن و مواد الالة يسكن في شعبة النسيان
العاشر: خيرمكان في الدنا سرج سابح
و خير جليس في الزمان كتاب
سلام الله عليكم
@@abdullahkhaili3697 جزاك الله تعالى خيرا على هذه الفوائد الطيبة
أبشرك حفظت المعلقة من مقطعك جزاك الله خير
من افضل القنوات على اليوتيوب ارجوك استمر و لا تقطعنا
بارك الله بك
هَلاَّ سَأَلْتِ الخَيْلَ يَا ابْنَةَ مَالِكٍ
إِنْ كُنْتِ جَاهِلَةً بِمَا لَمْ تَعْلَمِي
يُخْبِرْكِ مَنْ شَهِدَ الوَقِيعَةَ أَنَّنِي
أَغْشَى الوَغَى وَأَعِفُّ عِنْدَ المَغْنَمِ
وَلَقَدْ ذَكَرْتُكِ وَالرِّمَاحُ نَوَاهِلٌ
مِنِّي وَبِيضُ الْهِنْدِ تَقْطُرُ مِنْ دَمِي
فَوَدِدْتُ تَقْبِيلَ السُّيُوفِ لأَنَّهَا
لَمَعَتْ كَبَارِقِ ثَغْرِكِ الْمُتَبَسِّمِ
وَمُدَّجِجٍ كَرِهَ الكُمَاةُ نِزَالَهُ
لا مُمْعِنٍ هَرَبَاً وَلاَ مُسْتَسْلِمِ
جَادَتْ لَهُ كَفِّي بِعَاجِلِ طَعْنَةٍ
بِمُثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَوَّم
فَشَكَكْتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيَابَهُ
لَيْسَ الكَرِيمُ عَلَى القَنَا بِمُحَرَّمِ
لَمَّا رَآنِي قَدْ نَزَلْتُ أُرِيدُهُأَ
بْدَى نَواجِذَهُ لِغَيرِ تَبَسُّمِ
فَطَعَنْتُهُ بِالرُّمْحِ ثُمَّ عَلَوْتُهُ
بِمُهَنَّدٍ صَافِي الحَدِيدَةِ مِخْذَمِ
بارك الله فيك
وبكم بارك
ممتنةٌ جدًّا لحضرتكم، ساعدني هذا الفيديو كثيرًا في حفظ و فهم القصيدة .
وفقك الله تعالى لكل خير
ماشاء الله عليك أستاذنا الكريم ، أطال الله بعمرك ،
إلقاء أكثر من رائع
جزاك الله خيرا وبارك بك
قناة حلوه حلوه
الف لايك احب شرح الابيات فيها
لان اكثر القنوات مافيش فيها شرح الابيات
شكرا جزيلا لك
عمل يذكر فيشكر أشعر بالإمتنان لك جزاك الله خير الجزاء.
بارك الله بك
اقرأ وأسمع لأول مرة من إلقائك وشرحك وسهلت علي كثيرًا
بارك الله فيك وجزاك الله خير
شكرا جزيلا لك
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله عدد البشر وعدد اوراق الشجر...
لك كل التقدير والإحترام من قسم اللغة العربية في الجامعة الأردنية
حياكم الله تعالى، وبارك الله تعالى بكم أتشرف بكم
وفقك الله شي حلووووو
الصدق يا صاحب المقطع
الله يجزاك خير على هذا العمل الجبار
شكرتك قبل ويوم شفت كامل المقطع ارجع واشكرك جزيل الشكر 🤍
جزاك الله تعالى الخير كله أخي يوسف وبارك بك وجعلك من سعداء الدارين
جزاك الله خيرًا
بارك الله تعالى بكم
بصراحة هذه من أجمل القصائد اللتى اعرفها وعنترة ابن شداد من أشهر الابطال والشعراء. جمع بين بلاغة الشعر والفروسية المرؤة والكرم . أحسنت فى إلقاء القصيدة .
أحسنت قولًا بارك الله تعالى بك
بعد هذه القصيدة
امتأكدين اننا عرب 😂
❤❤ شكرا على مجهودك الرائع ❤❤ نرجوا الاستمرار ❤
بارك الله بك
ادامڪ الله
شكرا لكم
شكرا ع الشرح🥲😭😭😭😭😫
بارك الله تعالى بكم
رائع جداً .. أشكرك على هذه الإتاحة .. كم شعر عنترة سهل ممتنع .. يفيض شاعرية .. كما يفيض قوة وبسالة .. لله دركما ياعنترة ويا ماء الذهب :)
بارك الله تعالى بكم وشكرا جزيلا على هذا الكلام الطيب، حبذا لو أحببت أن تتابع بقية الملعلقات والعيون الشعر مشروحة كذلك
الله أكبر بس والله حسيت نفسي ما افهم عربي وانا اكتب الشرح للواجب ضغطي وصل ٦٠ مليار يمكن
بس يعطيك العافيه ❤
وفقك الله
أبشرك حفظت المعلقة من مقطعك جزاك الله خير
وفقك الله تعالى وبشرك بالجنة ونفع الناس بك، أحسنت أحسن الله تعالى لك
@@bma2_al_thahab آمين وإياك
إبداع روعه اخي شكرا اول مره اشوف شعر مع المعنى
بارك الله تعالى بك أخي العزيز، أرجو أن تتابع جميع المعلقات وأيضا لامية العرب ودرة الشعر العربي بانت سعاد والمزيد في الطريق إن شاء الله تعالى
كل الاحترام والتقدير والشكر
بارك الله تعالى بك
الله يجزاك خير
وإياكم بارك الله تعالى بكم
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
حياكم الله تعالى وبارك بكم
فودَدتُ تقبيلَ السيوفِ لأنّها
لمعَت كبارقِ ثغركِ المتبسمِ
كل الشكر والتقدير لك جزاك الله خيرا قمة الروعة والابداع الله يسعدك ويوفقك يارب
بارك الله تعالى بك
جميل جدا 👍🏻👍🏻
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك 😍❤و شكرا على مجهوداتك
بارك الله فيك أستاذ
دمت مبدعا ومتألقا
هذا بفضل الله تعالى ومنه وكرمه وتشجيعك أنت والأخوة أمثالك بارك الله تعالى بكم
ماشاء الله
عمل رائع
ثابر
مشكور أبا خالد
جزاكم الله خيرا .
بارك الله تعالى بكم
ما شاءالله
رائع
أكرمك الله تعالى
عاشت أيدك
تسلم بارك الله بك
شكرا على مجهوداتك لكن هناك أبيات من القصيدة غفلت عنها وهي كالآتي:
إلا رواكد بينهن خصائص وبقية من نؤيها المجرنثم
وتضل عبلة في الخزوز تجرها و أضل في حلق الحديد المبهم
بارك الله تعالى بكم وشكرا جزيلا على الملاحظة الجميلة
جميل جدا صوتك و ادائك
جزاك الله خيرا أخي محمد
تستاهل اللايك
شكرا جزيلا لك
رائع جدًا
شكرا جزيلا لك أ. رحاب
جميل جدا جزاك الله خيرا ..❤
حياكم الله تعالى
صح لسانك
أكرمك الله تعالى
رائع
شكرا 💜
مشكور
حياكم الله تعالى
الله يجازيك الخير و النجاح
بارك الله تعالى بك
وها انا من جوال ثاني ادخل القناه بعد اكثر من سته اشهور. هههه
حياك الله تعالى وأهلا وسهلا بك
جميل بل وأكثر
ما شاء الله
سمعت من بنغلاديش . أريد شرح كل قصيدة لعنترة
حياكم الله تعالى وبارك بكم، في المستقبل إن شاء الله تعالى سأحاول الشرح لعنترة أكثر، أرجو أن تتابع المعلقات في القناة
احسنت جميل
جمَّلك الله تعالى بثوب العافية
دكتور جراج الله خير في ميزان حسناتك
بس شرح البيت:
شطت مزار العاشقين فاصبحت …عسرا علي طلابك ابنة مخرم
شو لانه ما موجود في الفيديو
اتمنى الرد لانه مهم جدا
جزاك الله خير على الشرح المتميز 💜
قد تكون رواية ثانية للبيت، شطت بمعنى بَعُدَت، مزار، مكان زيارة العاشقين. وتكلمة البيت في الفيديو أنا أوردت البيت التالي رقم 9 حَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْ عسرا عليَّ طلابك ابنة مخرم
@@bma2_al_thahab
جزاك الله خير دكتور ما تقصر 💜
@@VIP-fc8vf أهلا وسهلا بك، على الرحب والسعة
جود جود أستاذ عبدالرزاق
مشكور أبا أحمد الورد
احسنت
أحسن الله تعالى إليك
البيت رقم ٢٩ أخطأت بنطق أخر كلمه
طِمطَمِ لقد كسر حرف الطاء
ويجب أن تفتحة مثل باقي أبيات القصيدة
بارك الله تعالى بك، الصواب هو الكسر، راجع لسان العرب، الطِّمْطِمُ والطِّمْطِميُّ والطُّماطِ والطُّمْطُمانيُّ: هو الأعجَم الذي لا يُفْصِح.
ماشاء الله بورك فيكم ❤️🙏🏻 أي رواية اعتمدتم ؟
حياك الله تعالى، لم أعتمد رواية ثابتة لكن كانت في أغلبها من التبريزي والزوزني
إذا كانت عداوه بين عنتره وقوم عبله كما ذكر في شعره وفي المسلسل لم تظهر اي عداوه انا اصدق الشعر اكثر من المسلسل والروايات
صديقي العزيز ربما عندما ذكر العداوة لم يقصد قوم عبلة، فقد ذكرت الروايات أن عنترة تزوج بـ 8 بعد زواجه بعبلة وكانت له 30 خليلة ، فربما قصد إحداهن
ولكنه قال(حلت بارض الزائرين فاصبحت عسرا علي مطلبك ابنة مخرم)
اذا بتسمح اشرح قصيده في القدس للشاعر تميم البرغوثي
ما هي القصيدة؟؟ رغم انشغالي في هذه الفترة بشرح لامية العرب للشنفرى
اريد ان أسأل ماذا قال عنترة
في حومة الموت الذي لاتشتكي غمراتها الأبطال
ام قال في حومة الحرب ؟؟؟؟
ربما هما روايتان للبيت لا فررق بينهما
سمعت في شرح جميل للشيخ سعيد الكملي أنها حومة الموت، أي الجانب من المعركة الشديدة، حيث يكثر الموت و ليس طرفها. فهذا أبلغ، و الله أعلم.
في كتاب عكس الترتيب من ناحية الابيات
استاذنا لو سمحت اريد لفظه بمعنى الخيال في القصيده
فضلا ما هو مصدر الابيات
ذكرت مصدر العمل في النهاية
❤❤
بارك الله فيك...يا أستاذ هل أستطيع أن أجد pdf عن السبع المعلقات
ماشاء الله احسنت
لكن ياصديقي عندك خطا لفظي بسيط في البيت السابع قلت فالمتلثم وهي فالمتثلم
شكرا جزيلا لك ، جل من لا يسهو، نعم لفظتها خطأً لم أنتبه لها، بارك الله تعالى بك
@@bma2_al_thahab
الشكر لله نعم كلنا خطائون و لاتعتقد اننا نركز على الاخطاء فقط بل ابدعت في قرائتك لباقي الابيات بلفظ ممتاز وجميل جدا وصوت رائع ماشاء الله عليك
دمت قارئاً رائعاً مبدعاً محتواك رائع وتستحق الدعم بكل جدارة 💐💐💓
@@حسينحسن-ج1ك جزاك الله تعالى الخير كله أخي حسين وبارك فيك، أصيل وابن أصل، تشرفت بمعرفتك
@@bma2_al_thahab
الله يبارك فيك ويجازيك اخونا الذهب
النه كل الشرف بيك الله يزيدك ثقافة وابداع بالعربية وشعرها الفصيح الجميل ويوفقك 🌹
السلام عليكم طُلب مني في بحث تخرجي ان يكون بحثي عن المعلقات ومن ضمن هذه المعلقات معلقة عنتره بن شداد كيف لي ان احلل القصيدة وع اي مصدر ممكن ان اعتمد؟ ارجو المساعده والرد!!
فدن
هي كالصخرة ثابته لاتتحرك. وليس القصر
والله اعلم
بارك الله تعالى بك راجعت المعنى عند الزوزني والتبريزي وكلاهما ذكر أن فدن هي القصر. شكرا أخي خالد
@@bma2_al_thahab شكرا لك
لكني استنتجت الكلمه من مفهومي لانه لازلنا نتحدث بلهجه حميريه قديمه وقد تكون من اللغات العربيه البائده او حميريه كما يقال ويوجد بها بعض أصول لكلمات اللغه العربيه الفصحى حيث اننا نقول فدن للصخرة الصماء التي لايحركها شي
والابل الحيوان الوحيد الذي يربطه صاحبه وهو في حالة الجلوس حيث تراه لايتحرك وكانه صخرة من الصخور
والله اعلم
انا فهمت البيت على هذا النحو
@@Algra.1 أحسنت أخي خالد قد يحتمل البيت هذا المعنى أيضًا، فاللغة العربية متسعة رحبة، لا تقتصر على معنًى واحدٍ، حياكم.
@@Algra.1 شكرا لك على المعلومة الرائعة سأبحث عنها أكثر وأضمنها كتابي الذي أقوم بإعداده الآن إن شاء الله تعالى
👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽
😄😄😄😄😄😄
شو يعني وقت الغارات
وقت حدوث الغارات
هى المعلقه عنتره كام بيت
اختلف الرواة في عدد أبيات المعلقة وهي عندي 86 بيتًا
لو سمحت يا مستر هو لماذا قيل في ديوان عنتره سلى يا عبله وليس اسألي يا عبله
حياك الله تعالى ، كلا الوجهان جائزان، وربما تكون اختلاف في رواية البيت، فالكثير من كلمات الشعر الجاهلي خاصة لها أكر من رواية وكلها صحيح
شكرا لحدرتك 💓بس في سلى يا عبله الجبلين عنا في سبب محدد
@@monaali3227 على الرحب والسعة، لم أدرس هذه القصيدة بعد فما زلت مشغولا بشرح بعض القصائد المشهورة، الآن أشرح بانت سعاد
@Mona ali
يجوز ان يكون فعل الأمر سَلْ للمذكر المفرد و سَلي للمفرد المؤنث ومنه قوله تعالى في سورة القلم الآية 40 بسم الله الرحمن الرحيم "سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ" بمعنى إسألهم
وكذلك هذا البيت
سَل المفتي المكي هل في تزاور ... وضمة مشتاق الفؤاد جناح؟
ولأحمد شوقي
سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا ... لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا
وكذلك يغلب على ظني أنه لو قال اسألي يا عبلة فلن يستقيم وزن البيت
ما نمط القصيدة؟
ما المقصود بـ نمط القصيدة؟؟ هل تقصد الغرض الشعري منها؟؟؟
الاعيان
تشكيل بعض البيوت فيها أخطاء
تقصد بعض الأبيات، لأن بيوت جمع بيت أي بيت السكن، مثل ماذا أكرمك الله؟؟
#4:01
3:38
لا تكتبوا مونتاج
انها كلمة اجنبية
الا تكتبون انتاج وهي كلمة عربية قحة
شكرا جزيلا لك على النصيحة الطيبة أخي العزيز
هي دي معلقات؟؟
نعم هذه من المعلقات العشر، حياكم الله تعالى
@@bma2_al_thahab معلش يا مستر عندي سؤال ممكن اسال حضرتك
@@bma2_al_thahab انا في أولي ثانوي و نظام جديد و بيجبلي النصوص متحررة من الملعقات دي مثلا يعني زي عنتره (اعاتب دهرا لا يلين) و بيطلب مثلا الاوان بيانيه و انا بعاني من في فهم النص أو المعلقات دي اعمل اي حضرتك تنصحني بي اي
@@malktamer526 حياك الله حاول أن تقرأ شرح الأبيات ، وأن تتدرب على قراءتها أو كرر الاستماع إليها
@@bma2_al_thahab لو سمعت المعلقات دي هتفدني و شكرا جدا لحضرتك
بارك الله فيك
وفيكم بارك
فودَدتُ تقبيلَ السيوفِ لأنّها
لمعَت كبارقِ ثغركِ المتبسَّمِ