13:18 برأيي هو لم يندم و لكن الإنسان قُبَيل موته يمر شريط حياته أمام عينيه و كأنه يرى حياته بأبسط تفاصيلها خلال ثوانٍ و لعل هذا الأمر ذكّره بلحظاته مع أهله مما هَيَّجَ شوقه و حزنه تجاههم و لاسيما ابنته و بنفس الوقت هاجت ذكرياته تجاه بطولاته و مشاركته في الفتوحات
أرجو منك بعد الإنتهاء من هذه المرثية الرائعة بعد رفع القبعة إحتراما وإعجابا بطريقة شرحك أن تشرح مرثية متمم بن نويرة نظرا لجزالتها وكلامها الفخم وأنت أهل لذلك بإذن الله أرجو أن تهتم بتعليقي لك
كل الشكر أستاذ بالتأكيد هي ليست على سبيل الندم على غزوه فمثلا أراد ليلة واحدة فقط جديدة من حياته القديمة ولم يكره أنه لم يقض كل عمره في دياره أكرر شكري لجهدك أستاذ
جزاك الله ابن صالح(محمد صالح) خير ما كان جازيا. بارك الله فيك وزادك من فضله ورحمته القصيدة أحبها حبا كبيرا، وطالما هيجت مشاعري وأبكتني. منذ زمن وأنا أتمنى أن أجد لها شرحا وتفصيلا، والحمد لله وجدت حاجتي في قناتكم -باركها الله- نرجو منكم الاستمرار في الشرح على هذا الشكل.
اراني عن أرض إلاعادي قاصيا استاذ لاحظت الياء مفتوحة في اراني والياء مشددة في الأعادي انا اعلم انه وزن البحر الطويل ولكن سؤالي في القواعد هل يجب أن تكون الياء الاولى مفتوحة والثانية مشددة أم أنهما لولا الوزن الشعري لكانتا ساكنتين
@@mohamed_saleh استاذنا الورد العروض اعرفها وتقطيعها هو أران ( فعول) ي عن أرضل ( مفاعيلن ) أعادي ( فعولن ) ي قاصيا ( مفاعلن ) ولكن الذي لست ضليعا به هو النحو والصرف فلم أعرف هل الفتحة على ياء المتكلم في أراني وهل الياء المشددة وحركة الكسرة عليها في الأعادي هل تلفظ بهذا الشكل حتى لو كانت جملة نثرية أم أن الوزن الشعري هو من فرض عليها ذلك استمتع وأتعلم من فديوهاتك تحياتي
جواباً على سؤالك: الياء في (أرانيَ) فتحت للضرورة الشعرية لأجل الوزن وهذا جائز في الشعر لكنه ليس الأصل فالأصل أن تكون ساكنة. أما التشديد في (الأعاديّ) فهو جائز في الشعر وخارج الشعر لأن (أعاديّ) هي أصل (أعادٍ) الخالية من التشديد ولكنهم جعلوها (أعادٍ) بدل (أعاديّ) لكراهة الياءين مع الكسرة. للاستزادة ابحث عن مادة (عدا) في معجم (لسان العرب).
رابط المدونة الشخصية، فيها تجد مقالات مكتوبة في اللغة والأدب
تفضلوا بالزيارة.
mohamedsaleheg.com/
احببت الغضى كحب مالك .... فيا عجبا كيف احب ما لا اراه
ربما الشوق والمرض اضنى به وتمنى ان يموت بين اهله وليس في الغربة ويودعهم
اكيد كل دلك صحيح
لم يندم وذلك انه دعى لمن اقنعه بالجهاد خيرا ، قصيدة رائعه وإلقاء وشرح كذلك .
شكرا جزيلا لك
بارك الله فيك ❤❤
إبداع من كل الجوانب في الحلقة في الشرح في الأبيات في الكلمات في كل شئ
جزاك الله عنا خير الجزاء
13:18
برأيي هو لم يندم و لكن الإنسان قُبَيل موته يمر شريط حياته أمام عينيه و كأنه يرى حياته بأبسط تفاصيلها خلال ثوانٍ
و لعل هذا الأمر ذكّره بلحظاته مع أهله مما هَيَّجَ شوقه و حزنه تجاههم و لاسيما ابنته و بنفس الوقت هاجت ذكرياته تجاه بطولاته و مشاركته في الفتوحات
جزاك الله خيرا
نرجوا شرح مرثية بن نويرة
جزاك الله خيرا على هذا الشرح الوافي
جزاك الله خيرا وأحسن إليك وأيدك وفتح عليك من الخيرات والبركات
لعمري وإن غالت رفعت هامتي
شرح رائع كالعاده
أرجو منك بعد الإنتهاء من هذه المرثية الرائعة بعد رفع القبعة إحتراما وإعجابا بطريقة شرحك
أن تشرح مرثية متمم بن نويرة نظرا لجزالتها وكلامها الفخم
وأنت أهل لذلك بإذن الله
أرجو أن تهتم بتعليقي لك
جواهر الشعر العربي، جزاك الله خيرا
كل الشكر أستاذ
بالتأكيد هي ليست على سبيل الندم على غزوه
فمثلا أراد ليلة واحدة فقط جديدة من حياته القديمة ولم يكره أنه لم يقض كل عمره في دياره
أكرر شكري لجهدك أستاذ
قصيدة رائعة والمرثية المفضلة
ونتمنى أن تكمل هذا الشرح الرائع
الم ترني بعت الضلالة بالهدى . ...
برغم ما يقاسي من الغربة ، فإن ذلك ليس سدا . يعزي بها نفسه .
اكيد هو لم يندم على ذهابه لخرسان ولكن من الشوق من دفعه لقول ذلك.
أجمل الشعر و أصدقه هو شعر الرثاء حقيقة من اجمل ما قرأت هي قصيدة مالك بن الريب رحمه الله كل ما اقرأ له بيت اقول هذا أجمل او الثاني كميثأل هذي الأبيات - تَذَكَّرتُ مَن يَبكي عَلَيَّ فَلَم أَجِد
سِوى السَّيفِ وَالرُّمحِ الرُدَينِيِّ باكِيا
وَأَشقَرَ مَحبوكٍ يَجُرُّ عَنانَهُ
إِلى الماءِ لَم يَترُك لَهُ المَوتُ ساقِيا
يُقادُ ذَليلاً بَعدَما ماتَ رَبُّهُ
يُباعُ بِبَخسٍ بَعدَما كانَ غالِيا
وَلَكِن بِأَكنافِ السُمَينَةِ نسوَةٌ
عَزيزٌ عَلَيهِنَّ العيشَةَ ما بِيا
صَريعٌ عَلى أَيدي الرِجالِ بِقَفرَةٍ
يُسَوُّونَ لحدي حَيثُ حُمَّ قَضائِيا
و الثانية -
وَقَد كُنتُ عَطَّافاً إِذا الخَيلُ أَدبَرَت
سَريعاً لَدى الهَيجا إِلى مَن دَعانِيا
وَقَد كُنتُ صَبَّاراً عَلى القرنِ في الوَغى
ثَقيلاً عَلى الأَعداءِ عَضباً لِسانِيا
وَقَد كُنتُ مَحموداً لَدى الزادِ وَالقِرى
وَعَن شَتمِيَ اِبنَ العَمِّ وَالجارَ وانِيا
فَطَوراً تَراني في ظلالٍ وَنِعمَةٍ
وَطَوراً تَراني وَالعِتاقُ رِكابِيا
قصيده رائعه واعشقهه
وفقك الله يا أستاذ الغالي
لا لم يندم
ماشاء الله قصيدة جميلة وشرح اجمل ❤ في انتظار الحلقة القادمة❤️🙏🏻
حفظكم الله تعالى
تحية تشجيع وتقدير.
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
ارجو لك التوفيق استاذنا الفاضل
حياكم الله علما وحضورا لائقا
جازاك الله.
شكرا جدا على الفيديوهات الجميلة دي
شكر الله لك
جميل جدا بارك الله فيك
هذا ما كنا ننتظره 🌟
جزاك الله ابن صالح(محمد صالح) خير ما كان جازيا.
بارك الله فيك وزادك من فضله ورحمته
القصيدة أحبها حبا كبيرا، وطالما هيجت مشاعري وأبكتني.
منذ زمن وأنا أتمنى أن أجد لها شرحا وتفصيلا، والحمد لله وجدت حاجتي في قناتكم -باركها الله-
نرجو منكم الاستمرار في الشرح على هذا الشكل.
شكرا
جزاك الله خيرا.
جميل
أراني عن أرض الأعادي قاصيا...نفس الكلمة يستعملها الجزائريون "راني" من "أراني"
أحسنت الشرح ...لا فض فوك .
مالك بن الريب مات بلدغة أفعى في الليل بينما هو مع الجيش ولم يمت في المعركه ولذا قال هذه القصيده وهو في الحمى من لدغة الافعى.
أحسنت.
ممتاز
شرح ماتع شكرا
سلام تسلم . اني ارى انه كان نادما .
I won't be long لن اتاخر
❤
انتبهوا ابحثوا عن حكم تعليق الصور ذوات الارواح
مدخلي
ليس نادما لان هو حتى قبل المشي كان يعيش في الخلى ولكن كان يشتاق لوالديه
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
يا معلم أظن الكامو التي قلت لا أعلم من يقصد عمرا. أظن أنها عمرا بضم العين وبسكوت الميم
مهو رابط القناة على الفيسبوك
تحية لك هل يجوز ايكون معنا اخر لعبارة ليت شعري
مثلا ياهل ترى!
نعم تشمل أيضا هذا المعنى.
هذا الشاعر تركك تعيش حياته
اراني عن أرض إلاعادي قاصيا
استاذ لاحظت الياء مفتوحة في اراني والياء مشددة في الأعادي
انا اعلم انه وزن البحر الطويل
ولكن سؤالي في القواعد هل يجب أن تكون الياء الاولى مفتوحة والثانية مشددة أم أنهما لولا الوزن الشعري لكانتا ساكنتين
لا أريد أن أفتي يا صديقي
ربما نحتاج أستاذا في العروض ليؤكد المعلومة.
@@mohamed_saleh استاذنا الورد العروض اعرفها وتقطيعها هو
أران ( فعول) ي عن أرضل ( مفاعيلن ) أعادي ( فعولن ) ي قاصيا ( مفاعلن )
ولكن الذي لست ضليعا به هو النحو والصرف فلم أعرف هل الفتحة على ياء المتكلم في أراني وهل الياء المشددة وحركة الكسرة عليها في الأعادي هل تلفظ بهذا الشكل حتى لو كانت جملة نثرية أم أن الوزن الشعري هو من فرض عليها ذلك
استمتع وأتعلم من فديوهاتك
تحياتي
جواباً على سؤالك: الياء في (أرانيَ) فتحت للضرورة الشعرية لأجل الوزن وهذا جائز في الشعر لكنه ليس الأصل فالأصل أن تكون ساكنة.
أما التشديد في (الأعاديّ) فهو جائز في الشعر وخارج الشعر لأن (أعاديّ) هي أصل (أعادٍ) الخالية من التشديد ولكنهم جعلوها (أعادٍ) بدل (أعاديّ) لكراهة الياءين مع الكسرة.
للاستزادة ابحث عن مادة (عدا) في معجم (لسان العرب).
@@7zs7 تسلم
واحيانا في مواضع غير الشعر اجد ياء متكلم مفتوحة وليست ساكنة دون ان اعرف متى تكون ساكنة ومتى تكون مفتوحة
@@muhammad-m-sh
أعطني مثالاً عما تقصده
كلامك جميل ولكننا مشغولون بغزه
نصرهم الله
شكرا لك يا اخا الكنانه ولا نامت اعين بلحه وزبانيته@@mohamed_saleh
تم الغاء الاشتراك، 🏃🇵🇸
??
لماذا
ليش
جزاك الله خيرا