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Rousseau, The Social Contract - De Dicto #7
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- Опубліковано 12 жов 2016
- After an episode consacred on Discourse on Inequality in De Dicto #5, let's study The Social Contract in which Rousseau try to construct the theoretical basis of a State that assure popular sovereignty and human freedom.
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Includes Busy City HD / Never Sleep HD ( Video by Colby Moore. This video is under attribution license 3.0)
The musics are either third party tracks free of copyright without BY or original composition made by myself (opening and closing credits in particular).
![ЛЕБЕДЕВ у ДУДЯ: муху не обманешь 😁 [Пародия]](http://i.ytimg.com/vi/E74h5fvVrqs/mqdefault.jpg)
Tu fais un travail formidable pour tous les étudiants en sciences sociales.... Merci !
Manon Traut merci à toi ! Je suis content si ça aide !
Vous êtes concrètement mon professeur de l'histoire des idées politiques. Merci beaucoup vraiment! 👏🙏🙌
J'aime cette façon singulière et si décomplexée de dire la difficulté sans jamais y paraître. Merci!!!
Rattrapage de philo ? In te pocket grace à cette superbe et intéressante vidéo. Sachant que je n'ai rien compris de cet ouvrage durant toute mon année! Merci.
Moi aussi Rattrapage Philo morale et politique dans la poche :)
C'est limpide et instructif. En cette période de confinement j'espère que les élèves, qui préparent le baccalauréat, vont voir et revoir tes vidéo. Très bon outil pour réussir. Formidable ! Encore merci.
Ce tâcle contre Enthoven !!! hahahahaha excellent. C'est d'autant plus légitime au vu de ces dernières interventions sur l'abstention et le manspreading.
Il faudra boucler un jour la trilogie avec Émile ou de l’éducation ! :-)
On sous-estime souvent combien l’Émile est le pendant pédagogique complémentaire indispensable des aspects politiques traités par Du contrat social.
Face au problème de la dépravation de l’homme qui entre en société (posé par le Discours sur l’inégalité), en un sens Du contrat social veut proposer l’attelle qui convient, quand l’Émile lui cherche le vaccin pour contrecarrer le processus.
L’éducation donnée à Émile est pour l’essentiel une vaste méthode d’encouragement à l’expression de la pitié et de découragement à la formation de l’amour propre. Et le texte est plein de passages magnifiques sur la responsabilité, le travail, l’autonomie et la liberté politique...
Haha cette intro NY District !! J'aime beaucoup le côté détente que tu as rajouté au traitement des thèmes. Ni trop, ni trop peu...
Génialissime !
Merci infiniment, ça fait longtemps que je cherchais cette vidéo.
Le Contrat Social m'avait donné beaucoup de fil à retordre et j'étais passé au travers de cette vision d'ensemble.
Ta chaine est au top du top !
Je viens de découvrir ta chaîne aujourd'hui, j'aime beaucoup comment tu amènes ton sujet et la manière dont tu l'expliques et tu le présentes rend le tout vraiment accessible ! Enfin bref, j'aime beaucoup !
Merci !
Excellent !
Merci infiniment, vos vidéos m'aide à mieux comprendre 🙏🙏
Bravo, c'est un superbe travail, merci de la part de tous les étudiants
Tres bien! C'est top.
Formidable travail
Merci beaucoup pour cette vidéo 😊👌🏼 Avec vos mots Rousseau paraît plus simple
C'est genial je comprends mieux la philo c'est plus clair ^^
lol et merci !
l'intro est super, j'ai suivi tous tes épisodes, ils me sauvent la vie, j'ai pris des notes pour mon oral de demain.
moi aussi j'apprends sur la philo. car je prépare un master et je ne suis pas passé par le lycée
quelle aubaine les pots de casts
onenaz ok kanak...
Merci cher virtuose ,grâce à toi j'aurais compris le contrat du travail
MERCI .> Lire sur ordi me fait mal aux yeux et le livre n'était pas dispo. a la biblio! Merci beaucoup pour les vidéos explicatives
Très fort je valide vos propos
Merci beaucoup
Plus clair que les 3h que mon prof de philo a passé à nous expliquer ça... merci bcp !!!
vraiment bien !
Tu sauves mes rattrapages 🙏merci
Vidéo très intéressante . merci :)
Bon travail.
Bonjour,
Dans "À La République de Genève" discours qui précède de 8 ans la parution de "Du Contrat Social", Rousseau écrit la chose suivante :
"j'aurais désiré que pour arrêter les projets intéressés et mal conçus, et les innovations dangereuses qui perdirent enfin les Athéniens, chacun n'eût pas le pouvoir de proposer de nouvelles lois à sa fantaisie ; que ce droit appartînt AUX SEULS MAGISTRATS ; qu'ils en usassent même avec tant de circonspection, que le peuple de son côté fût réservé à donner son consentement à ces lois"
Ici, (si j'ai bien compris) Rousseau fixe le rôle des citoyens tant que simples consultants et approbateurs des magistrats et pouvoirs politiques (élus j'imagine). Donc pas de pouvoir législatif pour le peuple, mais plutôt, pour traduire l'idée plus concrètement, un droit de révocation des lois.
En outre, dans le reste discours, plus globalement, JJ. R. fixe comme idée et socle de la souveraineté populaire, le principe d'unicité du peuple d'un point de vue légal : en somme, si chaque citoyen (dotés de pouvoirs politiques particuliers ou non) est assujetti aux même lois, jugé équitablement , il est alors membre d'une communauté qui a un intérêt commun. Donc, implicitement, il traduit l'idée de souveraineté du peuple par représentation ; chaque unité citoyenne se vaut, donc élus et électeurs sont les "mêmes" personnes, donc le peuple est au pouvoir, donc la souveraineté est populaire.
Ce que tu décris de la pensée de Rousseau est donc contraire à ce que j'ai lu, ou du moins à ce que j'ai compris. Je précise que je suis un jeune lycéen qui n'a jamais encore fait de philo en cours, et dont l'intérêt pour cette discipline est TRÈS récent. De plus je n'ai pas lu "Du Contrat Social", (seulement quelques extraits), donc il est fort possible que j'ai juste mal compris.
Ma question est la suivante est ce que Rousseau a changé d'avis entre 1754 et 1762? Est ce que c'est toi qui est imprécis lorsque tu dis que le peuple exerce le pouvoir législatif? Est ce que j'ai rien compris du tout?
En tout cas merci pour les vidéos que tu proposes, elles me sont très utiles.
Bonjour :) pour cette dédicace à Genève qui ouvre en quelque sorte le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, il y a bien cohérence avec ce qui sera écrit dans Du Contrat Social. Il y a donc refus de la représentation et bien législation de la part des citoyens. Il faut entendre "magistrat" ici comme le Gouvernement qui applique les lois et qui peut les proposer, c'est un peu le rôle du législateur dans le Contrat social. Proposer n'est pas approuver une fois pour toutes pour tous, l'approbation ou la désapprobation reste le prérogative du peuple législateur.
Merci pour votre analyse.
Salut Mr vous faites un très bon travail. Moi j'aime bien que vous m'aider sur la question de la représentation politique chez Rousseau ou encore d'autres auteurs qui ont parlé sur la représentation politique .
Merci je veut la méthodologie du commentaires et du dissertation philosophique
Top.
c'est si clair !! merci !
quelle vérité sur Enthoven !!
C’est beaucoup trop génial, on peut avoir ça sur spotify aussi?
Le plus fort n'est jamais assez fort
vos vidéos sont vraiment extraordinaire..merci infiniment à vous
Super vidéo !
Quel est le titre de la musique de fond qu'on entend au début de la vidéo qui dure jusqu'à 4min à peu près ?
C'est.une vieille compo personnelle réalisée à partir d'un sample d'une banque de Reason :)
Merci!!!
De rien ! :)
J'ai un partiel sur le contrat sociale (surement un texte) , jamais été en cours , j'révise une heure avant : Ta vidéo est très bien venue : Très clair et je pense qu'elle va à l'essentiel ! Bon je prétend pas rattraper un semestre évidemment mdr mais c'est déjà une base! Ca m'a également permis de découvrir ta chaîne que j'aurai été contente de trouver avant moi jeune étudiante en philo! Bref, j'vais continuer à regarder tes vidéos et arrêter d'raconter ma vie >< ! En tous cas j'adhère et t'encourage à continuer ! :)
Merci bien ! Courage pour les partiels !
Super vidéo, merci beaucoup! Tes vidéos sont très utiles, soit quand on a lu un livre et qu'on veut en revoir les grandes idées, un peu comme une fiche de révision, soit comme introduction à un truc qu'on ne connaît pas encore: tu expliques les choses avec énormément de clarté. Ta chaîne est à ce titre une de mes préférées sur youtube sur ces sujets
Cela dit, je me pose une petite question: tu désignes Rousseau comme un des penseurs du républicanisme à la française, "le côté représentatif en moins". C'est une lecture possible, et une grande partie de la postérité de Rousseau se situe là. Par exemple, il était très admiré par Robespierre, qui avait beaucoup à coeur le transfert de ses cendres au Panthéon.
Mais est-ce que cette lecture n'enferme pas un peu Rousseau? Ne pourrait-on pas utiliser ce qu'il dit pour critiquer le système représentatif et républicain actuel, et ne peut-il pas donner des outils à la critique sociale aujourd'hui encore? C'est en tout cas avec cette idée en tête que j'aurais envie de lire Rousseau, personnellement
Merci !
En ce qui concerne la critique sociale, sa théorie de la souveraineté du peuple pose quelques difficultés dans son application (en tout cas au sein mêùe de son système, avec notamment la figure du législateur, etc.) Je dirais que Rousseau est incontournable sur la question mais que ce n'est pas chez lui que l'on peut trouver la solution à ses propres problèmes.
@@Politikon_ Oui je comprends, et je suis d'accord je pense. C'est vrai que cette histoire de législateur c'est assez décevant, ça donne l'impression qu'il n'a pas su résoudre le pb qu'il posait
Super vidéo, merci beaucoup! Cependant, étant donné que Rousseau pose le problème de la légitimité du gouvernement au début de son ouvrage, quelle est donc la solution qu'il apporte? En lisant l'ouvrage, je n'ai pas réussit à extraire cette solution. Il parle de démocratie, d'aristocratie...Et au final, le gouvernement est-il légitime ou pas?
Il est légitime du moment qu'il n'empiète pas sur la souveraineté du législateur, à savoir le peuple unit par la volonté générale. Il doit rester un exécuteur de la volonté du peuple et non un représentant.
3:35 loi du plus fort 😉❤️✨✨
J'aime
9:10 c'est exactement la Libye de Kadhafi.
Qui marchait très bien, les pays démocratique ne sont-ils pas forcément ou on le pense.
Quelle est la musique en cours d'exposé SVP ?
j aime a penser, une façon de vivre , d une certaine structure , structure qui est a la base du fondement .la base d une science qui peut sans nul doute , par conscience.j entend par conscience , tout ce qui permet une appréhension du vivant.et qui peut sans mensonges , appréhender le vivant. ttes forces se réclament pour comprendre la nature humaine.son origine , les buts , seraient d une science.si pertinente!!!
La volonté générale se base donc sur le même principe que la loi divine de Kant ? Quelque chose en nous, qui transcende les libertés individuelles et rend libre puisque justement tout le monde possède en lui cette volonté ou loi divine ou ça n’a rien à voir ?
Je vous conseille te lire l'article wikipédia de J.-J. Rousseau, il y a plusieurs parallèles entre lui et Kant qui y sont mentionnés...
Vous devriez faire professeur 😊
Il est professeur et se fait sûrement plus d'argent avec tous les abonnés, sans supporter d'insupportables élèves, qui ne maîtrisent pas le français de base et ne supportent pas la moindre remontrance !
De tous les philosophes c'est celui qui m'inspire le plus de dégoût tant par son oeuvre que par sa biographie.
C'est vraiment là que brille Rousseau, dans ses idéaux, bien plus que dans sa théorie de l'état de nature. Le dandy avait plus le sens de la formule que Kant, mais la rigueur critique de Kant asseoit ces mêmes concepts sur une base plus cohérente. Cela dit, Rousseau a été le premier théoricien d'un régime fondamentaliste (a)théocratique. Il y a en somme peu de différence entre les formes de gouvernements qu'il préconise et les régimes politiques religieux. Or c'est là que se situe l'impasse: l'assemblée contractuelle des citoyens finit par être remplacée dans son équilibre dynamique, par la reliigion d'état.
Salut, merci beaucoup pour cette video. J’ai une petite question, a 4 min tu dis qu’un homme ne peut pas se vendre en tant qu’esclave. Rousseau ne dit il pas qu’un Homme peut se vendre si sa communauté en profite?
Merci d’avance :)
Je ne connais pas cette thèse de Rousseau (le fait qu'on puisse se vendre pour sa communauté). C'est à quel endroit ?
Cooooooool coeur sur Rousseau
Merci pour raphaël enthoven ahah
OÙ PUIS JE TROUVER CETTE FORMIDABLE MUSIQUE À 53 SEC ?
Mais du coup les hommes ils peuvent légitimement regretter d'être sortis de l'état de nature ?
Peut-on sampler les génériques (dans un but non-lucratif bien sur) ?
avec plaisir ! je voudrais bien voir le résultat d'ailleurs :)
@@Politikon_ Génial ! Merci bcp !
1:44 "si on aura " ?!!!!
j'aimerais que tu dises un peu plus de mal de Einthoven steuplé :-) (joli clin d'œil, j'ai vacillé sur ma chaise)
quelqu'un pour me dire pourquoi Enthoven est si detesté ? je connais pas bien le personnage
5:10 je répond à rousseau par ce simple mot, la communication
le contrat sociale c'est juste une longue définition de la langue
"Si l'on veut démontrer que la loi admise dans une collectivité est une chose que l'on subit et non une règle librement consentie, c'est bien la langue qui en offre la preuve la plus éclatante"
Merde !
la religions civile c'est juste une langue qui contient toute les références aux réalités sociales dans ses mots
encore faut-il définir les réalités sociales
1:35 contractualisme, société est un pact volontaire, convention
3:14 cest pas la nature qui a fait les esclaves, mais la société. Aristote a inversé la cause et la conséquence.
5:49 chacun accepte de perdre sa liberté naturelle pour acquérir à une liberté civiles produite par le contrat. Chacun devient a la fois souverain et sujet.
7:59 connu pour être pris en flagrant délit de contradiction.
8:26 Rôle du législateur
Est ce que rousseau serait pour la laicité?
Sûrement, seulement pour la séparation de l’église et de l’état
Par conséquent, l'anarchisme prône-t-il réellement un changement radical de notre société actuelle dans la mesure où nous vivons dans une république dans laquelle l'autorité de l'état (sensé assurer la liberté et qui passe par la loi) n'est qu'une résultante de notre volonté ? J'ai le sentiment que l'anarchiste veut une société sans état, car il considère que c'est par l'individu que doit émaner l'ordre générale et de ce fait: avec la définition de la liberté mentionné dans la vidéo (suivre les règles que nous nous sommes nous mêmes prescrites), nous sommes déja dans la société que l'anarchiste veut
Ce que Rousseau propose mene droit à ochlarchie
Rousseau a eu le malheur de vivre à une époque ou on ne pouvait pas consulter un psy.
Aristote dit que l'homme est un animal politique donc c est un être naturellement social et politique. Ok youtuber
انا و ال كابوني لا نحب روسو
Bonjour, je recherchais une vidéo explicativedu " Contrat Social" merci pour votre aide 👌👌