Kardeşim sana bir soru bir çalışan çalıştı yerde her zaman namaz kılır fakat bir günün biri onun namaz kıldı yere bir put koyuyorlar o çalışanda bu puta karşı namaz kıldı ama o putu görmedi haberi yok karşında bir put oldunu .. bu çalışan bilmedi taktirde senin kafir mi oluyor yok sa cayil oldu için mazeret mi sayılıyor.. ?
Abu Hureyra Şeyh Adil Yusuf ilim ehlinin kavlini senden daha iyi bilmektedir. Şeyh Feznan ile ilgili gönderdiğin videoya baktım. Şeyh cehalet ile ilgili bir şey demiyor. Video kısa tutulmuş. Sadece kafir ve müşrikleri tekfir ederim diyor. Bunu zaten herkes der. Şeyhulİslam İbni Teymiyye Rahimehullah şöyle der: "Bir söz küfür olup onu söyleyen de ale-l ıtlak (umumiyetle) tekfir edilebilir. Mesela: 'Kim şunları, şunları söylerse veya yaparsa kafirdir' demek gibi. Fakat o sözleri söyleyen muşahhas (somut) bir kişi olduğunda, hüccet ona ikame edilinceye kadar küfrüne hükmedilmez. Muşahhas kişiyi tekfir ettirici şey, hüccetin ikamesidir..!" Şeyhulİslam İbni Teymiyye Rahimehulla der ki: ‘’Küfür şer'i bir konudur ve hükmü Şeriat sahibine aittir. Elbette akıl doğruyu ve yanlışı ayırt edebilme kabiliyetine sahiptir. Fakat insanın akli olarak hata ettiği her şey küfür değildir. Aynı şekilde insanın aklen doğru bildiği şeyin şer'an bilinmesi gerekmez.’’ Bu nedenle Ehli Sünnet kendi muhaliflerini onlar kendilerini tekfir etse dahi tekfir edemez. Zira Tekfir şer'i bir konudur ve burada insan bireysel olarak karşısındakini cezalandıramaz. Mesela birisi sana iftira atsa ya da senin mahreminle zina etse, sen buna karşılık ona iftira atamaya da onun mahremiyle zina edemezsin. Zina ve iftira ALLAH’ın haram ettiği şeylerdir. Tekfir ise sadece ALLAH ve Resulü'nün tekfir ettiği kişiler için mümkündür.
ŞİRK CEHALETİN, TEVHİD İLMİN ARKADAŞIDIR Ey hidayeti isteyen kişi! Bil ki şirk cehaletin, tevhid ilmin ayrılmaz arkadaşıdır! Allah (c.c) şöyle buyuruyor: “İşte! Dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.” (Yusuf: 40) İbn Kesir yukarıdaki ayetin tefsirinde şöyle diyor: “Yani insanların çoğu cehalet sebebiyle müşriktir.” (İbn Kesir Tefsiri) Kur’an-ı Kerim’in birçok ayetinde insanların çoğunun cahil olduğu ve bu yüzden şirke düştükleri bildirilmiştir. Allah (c.c)’ın şu ayetinde buyurduğu gibi: “Hamd, Allah’a aittir de! Fakat insanların çoğu bilmezler.” (Lokman: 25) “Biz onları yalnızca hak ile yarattık. Fakat in-sanların çoğu bilmezler.” (Duhan: 39) “Onun (asıl) koruyucuları sadece korkup sakınanlardır. Ancak onların çoğu bilmezler.” (Enfal: 34) Allah (c.c) birçok ayette, insanların çoğunu cahillikle ve ilimsizlikle vasfetmiştir. Aynı, Kur’an’ı kerimin birçok ayetinde insanların çoğunun müşrikler ve doğru yoldan sapanlar olduğunu zikrettiği gibi... Allah (c.c) şöyle buyuruyor: “Onların çoğu ancak şirk koşarak Allah’a iman ederler.” (Yusuf: 106) Yine Allah (c.c) şöyle buyuruyor: “Yeryüzünde olanların çoğunluğuna uyarsan seni Allah’ın yolundan saptırırlar.” (Enam: 116) Zikredilen Kur’an nasları açıkça şuna delalet etmektedir: İnsanların çoğu şirk ve cehalet vasfını birlikte taşımaktadırlar. Buna rağmen Allah (c.c)’ın: “Allah kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz” sözünü, sadece bilen ve bildiği halde inat eden kimselerle sınırlandırabilir miyiz? Bu takdirde bu ayeti çok az kimseye tatbik etmiş oluruz. Hâlbuki bilindiği gibi Kur’an nasları nadir azınlık için değil, yaygın çoğunluk için inmiştir. İmam Ebu Batin, İbn Teymiyye’den naklettikten sonra şöyle diyor: “Şirk işleyen kişi muhakkak müşrik olur. Tevbeye çağırılır, eğer tevbe etmezse öldürülür.” İbn Teymiyye (r.a), zikrettiği çeşitli konularda defalarca, şirk çeşitlerinden birini işleyen kişinin müşrik olduğunu kesin olarak belirtmiş ve âlimlerin bu konuda icma ettiğini söylemiştir. İbn Teymiyye müşrik hükmü verirken cahil olanla olmayan arasında bir fark gözetmemiştir. Allah (c.c) şöyle buyuruyor: “Allah kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz.” (Nisa: 48 ve Nisa: 116) Allah (c.c) Kur’an-ı Kerim’de, Mesih (a.s)’ın dilinden şöyle buyuruyor: “Allah’a şirk koşan kimseye Allah cenneti haram kılar. Onun varacağı yer ateştir.” (Maide: 72) Kim bu ayetteki geneli haslaştırır ve sadece bildiği halde inat eden müşriklere has kılar; cahil, te’vilci ve taklitçileri bunun dışında tutarsa, Allah ve rasulünün gösterdiği yoldan başka bir yol tutmuş, mü’minlerin yolundan çıkmış olur. İslam fıkıh âlimleri, Allah’a şirk koşup mürted olanlarla ilgili hüküm bildirirken, bu hükmü hiçbir zaman, bildiği halde inat edenlerle sınırlandırmamışlardır. Bu açık olan bir meseledir. Hamd Allah’a mahsustur.” (El İntisar li Hizbillahi’l Muvahhidin)
Zahirde şirk isledigini görüp hemde zahirde nasıl müslüman diyecegizki bir kaide yok mu bir insanda hem şirk hem iman bir arada bulunmaz bir insanda ya iman galebe yada küfür galebe çalar
Bismillah... insanda hem şirk hem iman bir arada olabilir....bunu ibnul Kayyım kitabussalat eserinde sölüyor.. Delil.. onların çoğu şirk koşmadan iman etmezler ..ayeti....diyorki..; Allah bu ayette kullarında şirki ispat etti ANCAK İMANIDA İSPAT ETTİ... Sonra diyorki...; bir insanda takva ile fasıklık birarada olabilir....bazen insanın takva yönü öne çıkar bazen fasıklık yönü... Yine tavhidle şirk birarada olabilir...çünkü NASIL İMAN ŞUBE ŞUBE İSE ŞUBELERİ OLDUĞU GİBİ KÜFÜR VE ŞİRKTE ŞUBE ŞUBEDİR... BÜTÜN KÜFÜRLER AYNI DEĞİL... Sen şimdi bütün küfür ve şirk çeşitlerini biliyormusun...? Şimdi kardeş uzun zamandır görmediği birine 2 yıldır " yüzünü gören cennetlik nerdesin " diyor...bu söz zahiren gaybten haber vermektir.. Bu kardeş 2 yıldır müşrikmi..? Amelleri boşamı gidiyordu...? Ölse ebedi cehennememi gidecekti...? Hangi küfürle iman bir arada olmaz ...? Alimler zaten yeterince açıklamışlar müslüman olduğunu iddia etse dahi islamdan bir şeyi YALANLAYAN VEYA İNKAR EDEN VEYA İNADLA BİR ŞEYİ KABUL ETMEMEKTE ISRAR EDEN VEYA İSLAMDAN HOŞLANMAYIP ONU ÖĞRENMEKTEN YÜZÇEVİREN VEYA SÖVÜP ALAY EDEN V.S.. bunların dışında günümüz cehennem köpeği haricilerinin iddia ettiği mahkeme savunma oy kullanma okul şefaat konusu cehalet özürmü değilmi Tağutların kafir diye isimlendirilmesi v.s konular için kimse kafir olmaz...! Bunların bazısı zaten küfür değil bazılarında ise ikametul hucce olmadan kimsenin kanı malı helal sayılıp tekfir edilip kafir sayamassın... Yani ey Kardeşim BİR MÜSLÜMAN BİLMEDİĞİ BİR KONU KENDİSİNE GELİNCEYE KADAR MÜSLÜMAN OLAMAZMI...? Size göre bir adam içki v.s haramların hepsini bıraktı tevbe edip namaza başladı artık Rabbim ne derse öyle olacağım dedi.. Bir hafta sonra öldü....ancak yukarda saydığım konuların hiç birinden haberi yok şimdi bu adam ebedi cehennememi gitti...? Hele hele bu gibi ülkelerde....bidatçı davetçilerin internette cirit atıp awamı din adına kandırdığı arabçanın bilinmediği coğrafyalarda... Allahtan korkun Allahtan...! Felsefeciler gibi denize giren ıslanır deyip şirk koşan müşrik olur deyip bütün ümmeti twkfir ettiniz...halbuki yukarda ibnul Kayyım her şirk koşanın müşrik olmayacağını söyledi... Bununlada kalmayıp bu konularda size muhalif kim varsa onlarıda silsile ile tekfir ettiniz tıpkı eski hariciler gibi... Ümmetin sizden çektiğini Ancak Allah bilir biz ehli sunnet ve l Cemaat kıyamet günü siz harici mezhebini Rabbimize şikayet edeceğiz
O zaman Rasulullahın anne.babası da mazurdur.hem fetret hem cahiliye döneminde yaşamış.ama Rasulullah babam cehenneme diyor.annemin kabrine ziyareti izin ama mağfiret dilememi yasakladı.
@@Abdullah_1446 buyur icma! İCMA 🖋 Şeyxulislam İbni Teymiyyə (rahiməhullah) belə buyurmuşdur: "Mələkləri və peyğəmbərləri ortaq tutub günahların bağışlanmasını, qəlblərə hidayətin verilməsini, kədərin sovrulmasını və yoxsulluğun aradan qaldırılmasını diləyən şəxslər kimi onlara dua edən, təvəkkül edən, onlardan mənfəətin gəlməsini və zərərin dəf edilməsini diləyən şəxs müsəlmanların icması ilə kafirdir". 📚 Məcmu’ul-Fətava, 1/123.
@@Abdullah_1446 Imam Əş-Şəvkani (رحمه الله) buyurur : ومن وقع في الشرك جاهلاً لم يعذر، لأن الحجة قامت على جميع الخلق بمبعث محمد- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فمن جهل فقد أُتي من قبل نفسه ، بسبب الإعراض عن الكتاب والسنة، وإلا ففيهما البيان الواضح كما قال سبحانه في القرآن : {تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة} ، وكذلك السنة قال أبو ذر- رضي الله عنه- : " توفي محمد -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وما ترك طائراً يقلب جناحيه بين السماء والأرض إلا ذكر لنا منه علما " أو كما قال- رضي الله عنه-. فمن جهل فبسبب إعراضه، ولا يعذر أحد بالإعراض Kim ki cahil olaraq şirkə düçar oldu, beləsi üzürlü deyil, çünki höccət Məhəmmədin ( Allahın ona salavat və salamı olsun ) göndərilməsi vasitəsi ilə bütün yaradıcılıqların üstündən qalxdı . Və o, kim cahil olaraq qaldı - bu onun öz günahı səbəbindəndir, Qurandan və Sünnədən üz çevirdiyinə görə . Axı onlarda ( Quran və Sünnədə ) - açıq aydın izahat var, necəki Allah quran da buyurur: " Biz Kitabı sənə hər şey üçün bir izah, müsəlmanlara da doğru yolu göstərən rəhbər, mərhəmət və müjdə olaraq nazil etdik". Və həmçinin Sünnədə gəldi ki, Abu Zərr (Allah ondan razı olsun) dedi : "Məhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun ) öldü, və səmada bizə onun haqqında biliyi zikr etməmiş öz qanadını hərlədən quş belə qoymadı". Və kim cahil idi - bu yalnız onun üz çevirməyi səbəbinnəndir ( Quran və Sünnədən ), və heç kim ( Quran və Sünnədən ) üz çevirmə səbəbinə görə üzürlü deyil . Mənbə : “Əl-Fəth Ər-Rabbəni “ 1/147
🌿KÜFRÜN KISIMLARI🌿 1)✏Kim peygamberi (sav) ve getirdiği şeriatı yalanlarsa küfre girer. 2)✏Kim peygamberin (sav) getirdiği hakikatı inkar ederse küfre girer. 3)✏Kişinin hakkı kabullenmede inad, kibirlenme ve isyan etmesi kişiyi küfre sokar. (Şeytanın hakkı kibirlenerek kabul etmeyip küfre girmesi gibi.) 4)✏Kim peygamberin (sav) getirdiği hakikatten yüz çevirirse küfre girer. 5)✏Kim küfrünü gizli tutar İslamı da açığa çıkarırsa küfre girmiş olur.(Münafık gibi.) 6)✏Kim Allah'a, Resulune (sav) Ve şeriatine karşı şüphe ve tereddüt içinde olursa küfre girer. ✏Kim de bu kısımlardan biri varsa Alimlerin ittifakıyla küfre girmiş olur. (ALINTI)
Maşallah selefi cemaat görmek çok güzel türkiyenin neresinde mu cemaat kardeşler ben bulgaristanlıyım ve türkiyede böyle akidede ve menhecde cemat insanar görmek çok güzel
Yav Allah şirk ki affetmiyecegini söylüyor siz kim oluyorda Allah adına hüküm veriyorsunuz sahabelerden şakalaşan insanlar özür beyan etmeyin siz iman ettikten sonra kâfir oldunuz Allah şirki affetmiyor siz kimsiniz .
Cehalette hüccet ikamesi gereklidir. Ancak ben, sizin gibi Mürcie lere hüccet ikame edeceğime bir ateiste hüccet ikame etmeyi tercih ederim. Onlar sizden daha dürüst daha adam dır...:))
Hüccet ulaşmadığı zaman müşrik değildir diyorsunuz o kişi müslümandır bana göre o kişiye hüccet ulaşması doğru değildir ya bu delillerini red ederse o zaman müşrik olur.ve bu gibi örneklerde çoktur
Imam Əş-Şəvkani (رحمه الله) buyurur : ومن وقع في الشرك جاهلاً لم يعذر، لأن الحجة قامت على جميع الخلق بمبعث محمد- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فمن جهل فقد أُتي من قبل نفسه ، بسبب الإعراض عن الكتاب والسنة، وإلا ففيهما البيان الواضح كما قال سبحانه في القرآن : {تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة} ، وكذلك السنة قال أبو ذر- رضي الله عنه- : " توفي محمد -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وما ترك طائراً يقلب جناحيه بين السماء والأرض إلا ذكر لنا منه علما " أو كما قال- رضي الله عنه-. فمن جهل فبسبب إعراضه، ولا يعذر أحد بالإعراض Kim ki cahil olaraq şirkə düçar oldu, beləsi üzürlü deyil, çünki höccət Məhəmmədin ( Allahın ona salavat və salamı olsun ) göndərilməsi vasitəsi ilə bütün yaradıcılıqların üstündən qalxdı . Və o, kim cahil olaraq qaldı - bu onun öz günahı səbəbindəndir, Qurandan və Sünnədən üz çevirdiyinə görə . Axı onlarda ( Quran və Sünnədə ) - açıq aydın izahat var, necəki Allah quran da buyurur: " Biz Kitabı sənə hər şey üçün bir izah, müsəlmanlara da doğru yolu göstərən rəhbər, mərhəmət və müjdə olaraq nazil etdik". Və həmçinin Sünnədə gəldi ki, Abu Zərr (Allah ondan razı olsun) dedi : "Məhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun ) öldü, və səmada bizə onun haqqında biliyi zikr etməmiş öz qanadını hərlədən quş belə qoymadı". Və kim cahil idi - bu yalnız onun üz çevirməyi səbəbinnəndir ( Quran və Sünnədən ), və heç kim ( Quran və Sünnədən ) üz çevirmə səbəbinə görə üzürlü deyil . Mənbə : “Əl-Fəth Ər-Rabbəni “ 1/147
Böyük şirkdə dinin əsli olan məsələlərdə cəhalət üzr deyl.
Tekebburunden cirilirsan
Kardeşim sana bir soru bir çalışan çalıştı yerde her zaman namaz kılır fakat bir günün biri onun namaz kıldı yere bir put koyuyorlar o çalışanda bu puta karşı namaz kıldı ama o putu görmedi haberi yok karşında bir put oldunu .. bu çalışan bilmedi taktirde senin kafir mi oluyor yok sa cayil oldu için mazeret mi sayılıyor.. ?
Sizə qulağ asmağ belə israfdı.bir insan müslüman olması için allahı birləməli və şirkdən uzağlaşmalıdı əyər insan şirk edirsə necə musülman oldu?
Allah sözünü böyük hərflə yaz
Abu Hureyra Şeyh Adil Yusuf ilim ehlinin kavlini senden daha iyi bilmektedir.
Şeyh Feznan ile ilgili gönderdiğin videoya baktım. Şeyh cehalet ile ilgili bir şey demiyor. Video kısa tutulmuş. Sadece kafir ve müşrikleri tekfir ederim diyor. Bunu zaten herkes der.
Şeyhulİslam İbni Teymiyye Rahimehullah şöyle der:
"Bir söz küfür olup onu söyleyen de ale-l ıtlak (umumiyetle) tekfir edilebilir. Mesela: 'Kim şunları, şunları söylerse veya yaparsa kafirdir' demek gibi. Fakat o sözleri söyleyen muşahhas (somut) bir kişi olduğunda, hüccet ona ikame edilinceye kadar küfrüne hükmedilmez. Muşahhas kişiyi tekfir ettirici şey, hüccetin ikamesidir..!"
Şeyhulİslam İbni Teymiyye Rahimehulla der ki:
‘’Küfür şer'i bir konudur ve hükmü Şeriat sahibine aittir. Elbette akıl doğruyu ve yanlışı ayırt edebilme kabiliyetine sahiptir. Fakat insanın akli olarak hata ettiği her şey küfür değildir. Aynı şekilde insanın aklen doğru bildiği şeyin şer'an bilinmesi gerekmez.’’
Bu nedenle Ehli Sünnet kendi muhaliflerini onlar kendilerini tekfir etse dahi tekfir edemez. Zira Tekfir şer'i bir konudur ve burada insan bireysel olarak karşısındakini cezalandıramaz. Mesela birisi sana iftira atsa ya da senin mahreminle zina etse, sen buna karşılık ona iftira atamaya da onun mahremiyle zina edemezsin. Zina ve iftira ALLAH’ın haram ettiği şeylerdir. Tekfir ise sadece ALLAH ve Resulü'nün tekfir ettiği kişiler için mümkündür.
Şeyh ten allah razı olsun çok güzell açıkladı cehaletii
ŞİRK CEHALETİN,
TEVHİD İLMİN ARKADAŞIDIR
Ey hidayeti isteyen kişi! Bil ki şirk cehaletin, tevhid ilmin ayrılmaz arkadaşıdır!
Allah (c.c) şöyle buyuruyor:
“İşte! Dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.” (Yusuf: 40)
İbn Kesir yukarıdaki ayetin tefsirinde şöyle diyor:
“Yani insanların çoğu cehalet sebebiyle müşriktir.” (İbn Kesir Tefsiri)
Kur’an-ı Kerim’in birçok ayetinde insanların çoğunun cahil olduğu ve bu yüzden şirke düştükleri bildirilmiştir.
Allah (c.c)’ın şu ayetinde buyurduğu gibi:
“Hamd, Allah’a aittir de! Fakat insanların çoğu bilmezler.” (Lokman: 25)
“Biz onları yalnızca hak ile yarattık. Fakat in-sanların çoğu bilmezler.” (Duhan: 39)
“Onun (asıl) koruyucuları sadece korkup sakınanlardır. Ancak onların çoğu bilmezler.” (Enfal: 34)
Allah (c.c) birçok ayette, insanların çoğunu cahillikle ve ilimsizlikle vasfetmiştir. Aynı, Kur’an’ı kerimin birçok ayetinde insanların çoğunun müşrikler ve doğru yoldan sapanlar olduğunu zikrettiği gibi...
Allah (c.c) şöyle buyuruyor:
“Onların çoğu ancak şirk koşarak Allah’a iman ederler.” (Yusuf: 106)
Yine Allah (c.c) şöyle buyuruyor:
“Yeryüzünde olanların çoğunluğuna uyarsan seni Allah’ın yolundan saptırırlar.” (Enam: 116)
Zikredilen Kur’an nasları açıkça şuna delalet etmektedir: İnsanların çoğu şirk ve cehalet vasfını birlikte taşımaktadırlar. Buna rağmen Allah (c.c)’ın: “Allah kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz” sözünü, sadece bilen ve bildiği halde inat eden kimselerle sınırlandırabilir miyiz? Bu takdirde bu ayeti çok az kimseye tatbik etmiş oluruz. Hâlbuki bilindiği gibi Kur’an nasları nadir azınlık için değil, yaygın çoğunluk için inmiştir.
İmam Ebu Batin, İbn Teymiyye’den naklettikten sonra şöyle diyor:
“Şirk işleyen kişi muhakkak müşrik olur. Tevbeye çağırılır, eğer tevbe etmezse öldürülür.”
İbn Teymiyye (r.a), zikrettiği çeşitli konularda defalarca, şirk çeşitlerinden birini işleyen kişinin müşrik olduğunu kesin olarak belirtmiş ve âlimlerin bu konuda icma ettiğini söylemiştir. İbn Teymiyye müşrik hükmü verirken cahil olanla olmayan arasında bir fark gözetmemiştir.
Allah (c.c) şöyle buyuruyor:
“Allah kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz.” (Nisa: 48 ve Nisa: 116)
Allah (c.c) Kur’an-ı Kerim’de, Mesih (a.s)’ın dilinden şöyle buyuruyor:
“Allah’a şirk koşan kimseye Allah cenneti haram kılar. Onun varacağı yer ateştir.” (Maide: 72)
Kim bu ayetteki geneli haslaştırır ve sadece bildiği halde inat eden müşriklere has kılar; cahil, te’vilci ve taklitçileri bunun dışında tutarsa, Allah ve rasulünün gösterdiği yoldan başka bir yol tutmuş, mü’minlerin yolundan çıkmış olur.
İslam fıkıh âlimleri, Allah’a şirk koşup mürted olanlarla ilgili hüküm bildirirken, bu hükmü hiçbir zaman, bildiği halde inat edenlerle sınırlandırmamışlardır. Bu açık olan bir meseledir. Hamd Allah’a mahsustur.” (El İntisar li Hizbillahi’l Muvahhidin)
Zahirde şirk isledigini görüp hemde zahirde nasıl müslüman diyecegizki bir kaide yok mu bir insanda hem şirk hem iman bir arada bulunmaz bir insanda ya iman galebe yada küfür galebe çalar
Bismillah... insanda hem şirk hem iman bir arada olabilir....bunu ibnul Kayyım kitabussalat eserinde sölüyor..
Delil.. onların çoğu şirk koşmadan iman etmezler ..ayeti....diyorki..; Allah bu ayette kullarında şirki ispat etti ANCAK İMANIDA İSPAT ETTİ...
Sonra diyorki...; bir insanda takva ile fasıklık birarada olabilir....bazen insanın takva yönü öne çıkar bazen fasıklık yönü...
Yine tavhidle şirk birarada olabilir...çünkü NASIL İMAN ŞUBE ŞUBE İSE ŞUBELERİ OLDUĞU GİBİ KÜFÜR VE ŞİRKTE ŞUBE ŞUBEDİR...
BÜTÜN KÜFÜRLER AYNI DEĞİL...
Sen şimdi bütün küfür ve şirk çeşitlerini biliyormusun...? Şimdi kardeş uzun zamandır görmediği birine 2 yıldır " yüzünü gören cennetlik nerdesin " diyor...bu söz zahiren gaybten haber vermektir..
Bu kardeş 2 yıldır müşrikmi..? Amelleri boşamı gidiyordu...? Ölse ebedi cehennememi gidecekti...?
Hangi küfürle iman bir arada olmaz ...? Alimler zaten yeterince açıklamışlar müslüman olduğunu iddia etse dahi islamdan bir şeyi YALANLAYAN VEYA İNKAR EDEN VEYA İNADLA BİR ŞEYİ KABUL ETMEMEKTE ISRAR EDEN VEYA İSLAMDAN HOŞLANMAYIP ONU ÖĞRENMEKTEN YÜZÇEVİREN VEYA SÖVÜP ALAY EDEN V.S..
bunların dışında günümüz cehennem köpeği haricilerinin iddia ettiği mahkeme savunma oy kullanma okul şefaat konusu cehalet özürmü değilmi Tağutların kafir diye isimlendirilmesi v.s konular için kimse kafir olmaz...!
Bunların bazısı zaten küfür değil bazılarında ise ikametul hucce olmadan kimsenin kanı malı helal sayılıp tekfir edilip kafir sayamassın...
Yani ey Kardeşim BİR MÜSLÜMAN BİLMEDİĞİ BİR KONU KENDİSİNE GELİNCEYE KADAR MÜSLÜMAN OLAMAZMI...?
Size göre bir adam içki v.s haramların hepsini bıraktı tevbe edip namaza başladı artık Rabbim ne derse öyle olacağım dedi..
Bir hafta sonra öldü....ancak yukarda saydığım konuların hiç birinden haberi yok şimdi bu adam ebedi cehennememi gitti...?
Hele hele bu gibi ülkelerde....bidatçı davetçilerin internette cirit atıp awamı din adına kandırdığı arabçanın bilinmediği coğrafyalarda...
Allahtan korkun Allahtan...! Felsefeciler gibi denize giren ıslanır deyip şirk koşan müşrik olur deyip bütün ümmeti twkfir ettiniz...halbuki yukarda ibnul Kayyım her şirk koşanın müşrik olmayacağını söyledi...
Bununlada kalmayıp bu konularda size muhalif kim varsa onlarıda silsile ile tekfir ettiniz tıpkı eski hariciler gibi...
Ümmetin sizden çektiğini Ancak Allah bilir biz ehli sunnet ve l Cemaat kıyamet günü siz harici mezhebini Rabbimize şikayet edeceğiz
@@ertugrulkaya1386 kardeş güzel açıklamışsın maşaallah. Senden öğrenmek istrgim şeyler var nasıl ulaşırım
@@nesibenur5537
Allah Razı olsun cezakallahu hayran... değerli kardeşim...
Burdan sorabilirsin
@@ertugrulkaya1386 hangi şirk dinden çıkarır
Çok akıllıca gerçekten.ben bu site sahiplerine çok dua ediyorum çok kıymetli ders veriyor lar. ama hüküm ve tekfir konularında ayrılıyoruz ,,🥺☝️☝️
elhemdulillah
Allahu ekber
O zaman Rasulullahın anne.babası da mazurdur.hem fetret hem cahiliye döneminde yaşamış.ama Rasulullah babam cehenneme diyor.annemin kabrine ziyareti izin ama mağfiret dilememi yasakladı.
Onlar özlərini idlama nisbət etmirdi.
Cehalet "müslümanım" diyenlerle ilgili sözkonusu ve icmadır. İcma Kıyamete kadar bozulmaz
@@Abdullah_1446 Şeyx Fövzan
ua-cam.com/video/mZLRO9Rot4w/v-deo.html
@@Abdullah_1446 hardadı icma? ❓❓❓
@@Abdullah_1446 buyur icma!
İCMA
🖋 Şeyxulislam İbni Teymiyyə (rahiməhullah) belə buyurmuşdur:
"Mələkləri və peyğəmbərləri ortaq tutub günahların bağışlanmasını, qəlblərə hidayətin verilməsini, kədərin sovrulmasını və yoxsulluğun aradan qaldırılmasını diləyən şəxslər kimi onlara dua edən, təvəkkül edən, onlardan mənfəətin gəlməsini və zərərin dəf edilməsini diləyən şəxs müsəlmanların icması ilə kafirdir".
📚 Məcmu’ul-Fətava, 1/123.
@@Abdullah_1446 Imam Əş-Şəvkani (رحمه الله) buyurur :
ومن وقع في الشرك جاهلاً لم يعذر، لأن الحجة قامت على جميع الخلق بمبعث محمد- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فمن جهل فقد أُتي من قبل نفسه ، بسبب الإعراض عن الكتاب والسنة، وإلا ففيهما البيان الواضح كما قال سبحانه في القرآن : {تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة} ، وكذلك السنة قال أبو ذر- رضي الله عنه- : " توفي محمد -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وما ترك طائراً يقلب جناحيه بين السماء والأرض إلا ذكر لنا منه علما " أو كما قال- رضي الله عنه-.
فمن جهل فبسبب إعراضه، ولا يعذر أحد بالإعراض
Kim ki cahil olaraq şirkə düçar oldu, beləsi üzürlü deyil, çünki höccət Məhəmmədin ( Allahın ona salavat və salamı olsun ) göndərilməsi vasitəsi ilə bütün yaradıcılıqların üstündən qalxdı . Və o, kim cahil olaraq qaldı - bu onun öz günahı səbəbindəndir, Qurandan və Sünnədən üz çevirdiyinə görə . Axı onlarda ( Quran və Sünnədə ) - açıq aydın izahat var, necəki Allah quran da buyurur: " Biz Kitabı sənə hər şey üçün bir izah, müsəlmanlara da doğru yolu göstərən rəhbər, mərhəmət və müjdə olaraq nazil etdik". Və həmçinin Sünnədə gəldi ki, Abu Zərr (Allah ondan razı olsun) dedi : "Məhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun ) öldü, və səmada bizə onun haqqında biliyi zikr etməmiş öz qanadını hərlədən quş belə qoymadı". Və kim cahil idi - bu yalnız onun üz çevirməyi səbəbinnəndir ( Quran və Sünnədən ), və heç kim ( Quran və Sünnədən ) üz çevirmə səbəbinə görə üzürlü deyil .
Mənbə : “Əl-Fəth Ər-Rabbəni “ 1/147
🌿KÜFRÜN
KISIMLARI🌿
1)✏Kim peygamberi (sav) ve getirdiği şeriatı yalanlarsa küfre girer.
2)✏Kim peygamberin (sav) getirdiği hakikatı inkar ederse küfre girer.
3)✏Kişinin hakkı kabullenmede inad, kibirlenme ve isyan etmesi kişiyi küfre sokar. (Şeytanın hakkı kibirlenerek kabul etmeyip küfre girmesi gibi.)
4)✏Kim peygamberin (sav) getirdiği hakikatten yüz çevirirse küfre girer.
5)✏Kim küfrünü gizli tutar İslamı da açığa çıkarırsa küfre girmiş olur.(Münafık gibi.)
6)✏Kim Allah'a, Resulune (sav) Ve şeriatine karşı şüphe ve tereddüt içinde olursa küfre girer.
✏Kim de bu kısımlardan biri varsa Alimlerin ittifakıyla küfre girmiş olur.
(ALINTI)
لا اله إلا الله
Allahu ekber ya mehdi ya isa
Cahalet üzür deyil...bu devirde.
))) sənin ağlında naqislik var qardaş
icmadır. İcma nə vaxt pozulur?-heç vaxt.
@@Abdullah_1446 hanı icma? 😅 3-4 cü dəfə sorunçuram. Allamə Racihidən dinlə bu məsələni 👇🏻
ua-cam.com/video/vsncoYbEBjI/v-deo.html
Maşallah selefi cemaat görmek çok güzel türkiyenin neresinde mu cemaat kardeşler ben bulgaristanlıyım ve türkiyede böyle akidede ve menhecde cemat insanar görmek çok güzel
Yav Allah şirk ki affetmiyecegini söylüyor siz kim oluyorda Allah adına hüküm veriyorsunuz sahabelerden şakalaşan insanlar özür beyan etmeyin siz iman ettikten sonra kâfir oldunuz Allah şirki affetmiyor siz kimsiniz .
saklabanı cıkarmıs bıde adının onune seyh yazmıs hade bakem kım tutar sızı..
çok çahiliz ne in ne oldugunu bilmiyoruz allah afetsin kuranı okuyoruz anlamın bilmiyoruz şirkin ne oldugun bilmiyoruz
S.a Cahil kalma özür müdür?
Böyük şirk, kufrdə üzr deyil bunlar zindiqlardi
Cehalette hüccet ikamesi gereklidir. Ancak ben, sizin gibi Mürcie lere hüccet ikame edeceğime bir ateiste hüccet ikame etmeyi tercih ederim. Onlar sizden daha dürüst daha adam dır...:))
Selamun aleykum abi bende böyle düşünüyorum elhamdulillah hocalardan kimi dinliyorsun
cehalet mazeretse bırak cennete gitsin, aksi halde hüccet ikame edersen kabul etmeye bilir. sizde ve ibadet ettiklerinizden beriyiz...
Bu görüş sahipleri hüccetten sonra tekfir ediyor, şahısları. Sen hangi hakla hangi delil sebebiyle tekfir ediyorsun harici köpek?
Bu adam kendisi cahil bir muşrikdir Allah hidayət etsin əmin.
Hüccet ulaşmadığı zaman müşrik değildir diyorsunuz o kişi müslümandır bana göre o kişiye hüccet ulaşması doğru değildir ya bu delillerini red ederse o zaman müşrik olur.ve bu gibi örneklerde çoktur
Ehli sunnet deyilsiniz
Allah'ın Tebareke ve teâlânın kitabında biraz tefekkür ve tedebbur ederek okusaydiniz büyük şirkte cehaleti kesinlikle mazeret görmezsiniz
Sana ğorə,musəlmanlar 2 yerə ayrilir-Allaha şərik qoşan və Allaha şərik qoşmayan.Bu nə əəidədi?
Nesinsen şeyh lafini bitirmeden her seferinde adamın agzından cıkanı kesiyorsun yazık o arapçayi ogrenmişsin
ay zindiq ne soyleyirsin
Şirk şirktir büyüğü küçüğü olmaz
Bunu bilmeye alleme seyh olmak gerek yok kardesim
Bunlar nə danışdıgıni bilmirlər
Suud selefisimisiniz?
Bu əhli sunnətin deyil,əhli zəlaletin aqidesidi.Cəhmi murcia aqidesi.Vay sizə,Allah ve resulu adindan necə də hökm verirsiz.vay sizə vay
bu azeriler kadar tekfirci bir kavim yok ALLAHU alem..
Azeriler kim?
Fitne her yerde var soylediyinizi umum Azeerilerin adindan soyleyirseniz en azindan soz edalets7z insansiziniz
Imam Əş-Şəvkani (رحمه الله) buyurur :
ومن وقع في الشرك جاهلاً لم يعذر، لأن الحجة قامت على جميع الخلق بمبعث محمد- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فمن جهل فقد أُتي من قبل نفسه ، بسبب الإعراض عن الكتاب والسنة، وإلا ففيهما البيان الواضح كما قال سبحانه في القرآن : {تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة} ، وكذلك السنة قال أبو ذر- رضي الله عنه- : " توفي محمد -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وما ترك طائراً يقلب جناحيه بين السماء والأرض إلا ذكر لنا منه علما " أو كما قال- رضي الله عنه-.
فمن جهل فبسبب إعراضه، ولا يعذر أحد بالإعراض
Kim ki cahil olaraq şirkə düçar oldu, beləsi üzürlü deyil, çünki höccət Məhəmmədin ( Allahın ona salavat və salamı olsun ) göndərilməsi vasitəsi ilə bütün yaradıcılıqların üstündən qalxdı . Və o, kim cahil olaraq qaldı - bu onun öz günahı səbəbindəndir, Qurandan və Sünnədən üz çevirdiyinə görə . Axı onlarda ( Quran və Sünnədə ) - açıq aydın izahat var, necəki Allah quran da buyurur: " Biz Kitabı sənə hər şey üçün bir izah, müsəlmanlara da doğru yolu göstərən rəhbər, mərhəmət və müjdə olaraq nazil etdik". Və həmçinin Sünnədə gəldi ki, Abu Zərr (Allah ondan razı olsun) dedi : "Məhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun ) öldü, və səmada bizə onun haqqında biliyi zikr etməmiş öz qanadını hərlədən quş belə qoymadı". Və kim cahil idi - bu yalnız onun üz çevirməyi səbəbinnəndir ( Quran və Sünnədən ), və heç kim ( Quran və Sünnədən ) üz çevirmə səbəbinə görə üzürlü deyil .
Mənbə : “Əl-Fəth Ər-Rabbəni “ 1/147
sən ya ermənisən ya yunan
Suud itleri