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我覺得是一種獎勵榮耀，例如你一隊赢了一場仗，把你一隊所有人每人做一個俑以表功績。
就像現代的蠟像館
這樣說起來我們只是給歷史扣帽子，秦始皇真的是暴君嗎？如果都只是藝術品……真的是文武雙全的仁君了……
在漢朝以前只有王公貴族才有姓有氏有名，那年代識字之人極少，而且讀書寫字是一種專門的學問，工匠和家屬都不識字的機率極高，所以才要把兵馬俑的臉型雕塑的如此逼真，只要認位置和臉就不會找錯人了
分析的有道理。
这个才是兵马俑存在的最合理的解释 👍
這有點爭議！兵馬俑的造型型態長相各不相同，很難想像是工匠平空想像死去的將士模樣塑造．應該是參考模仿了真的活人．
这是一种严肃的逻辑。好！
同意，倒像是現代的臘像為某人留念
現代的忠烈祠。与君王真身同居王墓是一種榮耀。
如果是紀念秦的軍人，應該刻有姓名來祭祀才算尊敬，才合理，怎能連名將也沒刻姓名紀念？不會是無名英雄紀念祠吧！「鬼立」既然是榮譽，秦的前任各王、名臣，為何又不造「鬼立」來紀念祭祀？
中國尚未統一文字未普及那來那麼多識字的工匠？就算刻字那個年代有多少人看得懂
胡说八道
或許是秦國紀念英勇戰士所製造的人像
也許真有可能是忠烈祠，這說法很有趣也有道理。
1. 秦國首都由秦邑至咸陽, 經歷多次搬都城, 如果是紀念為國犧牲勇士的鬼立, 不應只有咸陽才發現.2. 6:47 所謂的72萬人修建秦始皇陵, 如果有去過秦始皇帝陵博物院參觀, 就會真正明白, 博物院清楚解釋秦皇陵是多年共動用了72萬人力, 而不是同一時間72萬人一起修建秦皇陵. 另外, 兵馬俑手中武器, 是被項羽挖開拿走, 其後再放火, 現兵馬俑遺址還可見有被火燒痕跡3. 兵馬俑是參照真人而成, 理論上都是用上咸陽都城的兵, 他們主要是負責咸陽防衛, 不是上戰場攻打別國, 為國犧牲機會不大, 不戰死沙場, 用他們的樣貌製作鬼立, 供奉在皇家忠烈祠里, 説得通嗎4. 秦國出戰打仗是由各郡縣調動兵力上前線, 如果用前線兵製作鬼立, 近也幾佰, 遠可能要過千公里行去咸陽, 給工匠參照真人製作, 之後又行過千公里回前線
戰勝有功歸來者，才可立像，所以才有戰勝者的笑容及擺姿！
合理。否則死在戰場怎麼參照本人立像？
我也認為臉都不一樣一定有特殊意義 我感覺也是真人臉復刻的~!
合理的推理，讚
如果是因人而建的忠烈祠，起碼不是依照每個烈士面目而塑造。否則怎可能巧到剛好可以列隊佈陣，按階級排列？
普通人散步就好几公里，一公里对于秦军来说就是随叫随到的距离，即便是御林军也不可能距离皇宫500米
些說可作為一家之言。但有幾個問題要解釋清楚：1忠烈祠多建于宗廟中，如唐朝《凌云閣》，兵馬俑地面并未發現大型宗廟痕跡。2按古禮制，新王登基就開始修建陵墓，兵馬俑制作漫長說的過去。3如果是忠烈祠塑像，應該標明死者身份，但出土兵馬俑看不出身份。4如果是紀念某位英烈，為何會出現兵馬合體的戰斗行列？不可能這些兵馬俑都是犧牲者。5從考古發現看，部分兵馬俑坑有遭挖掘焚毀現象，與項羽大軍破壞秦陵有關，但大部分未被挖掘和破壞。6兵馬俑為何出現在秦始皇陵？而其它秦墓并沒這一現象。7云夢《秦簡》說的“鬼立”，是指亡者牌位，這在商朝已經存在，稱“尸祭”。引用到兵馬俑上顯的牽強附會。8兵馬俑手持的兵器，是木制的，大多腐爛了。古時，金屬是珍惜物質，“踢金萬兩”已屬尊貴，又如何會浪費大量金屬兵器于地下，顯然說不通。章邯率七十萬刑徙抗拒項羽大軍，拿走兵馬俑手中兵器，實屬腦洞大開的胡思亂想。秦始皇是秦王系列中，以武功統一天下者，此君依賴軍隊完成統一大業，生前有囑：死后乃要繼續指揮秦軍，秦人依其囑，制作兵馬俑隨其下葬，以實現秦始皇的宿愿，這應是兵馬俑制作的緣由。
我贊成你的説法。 如果製作兵馬俑是爲了慰藉忠烈亡靈，應該會開放給後世祭祀而不是與秦王陵一起掩埋。
@@包子扛大麥 👍
但你沒想過制作時間不吻合嗎？ 秦始皇在位 僅僅37年，如何製造這麼多兵馬俑，還有事，秦始皇登機是根本還未想到會統一天下，就算有想過統一天下，也沒有想像到會這麼快用10年時間就可統一。 當時秦始皇還有築長城等大型基建，如果在秦始皇統一天下後想在死後再有軍隊指揮，那個建做的數目和時間就有矛盾了。
关键点，兵马俑并不在秦始皇陵内，距离1.5公里。兵马俑内是有出土不少金属兵器的，遗失的也很多
最重要的是 3. 迄今没有出土兵馬俑的报道，显然不是忠烈祠。形似真人未必代表真人。同理，“鬼立”一说不成立，亡者牌位也是要标明身份的。
👍分析的好，有道理！
感謝分享。👍
这是英雄纪念碑群体。
很有道理耶，謝謝解說
很有道理👍
兵馬俑是紀念秦國列代為國犧牲的戰士，不是用來為秦始皇陪葬的。今日阿富汗塔利班也為每名戰死將士樹立一面旗作紀念。
塔利班浪費
这个观点理合理
塔里班？😅
古代沒有照片，兵馬俑可能是士兵的紀念像，記錄士兵的真實面貌。無論如何，想當年應該有很多巧手工匠參與製作。
說的在理，既然要紀念戰死沙場將士？也要有名有姓，或簡短扼要記錄下將士事積，怎會都沒有？！
@@善因 還想到一事，秦已有造兵馬俑技術，後世任何時代，類似的墓穴工程再沒出現過，少數量俑都沒有，相比都是一些較簡的墓葬，仿似秦以後這技術或想法就忽然消失了。
不可能啦~用常理想一想吧~
@@mancheonghoho 人還没死不立名只是先照活人做泥頭
目前出土兵馬俑約8000多件。如果是忠烈祠那為何秦國要建在秦始皇陵墓幾里之外？如果是忠烈祠，哪有那麼巧合。坑中8000多件兵馬俑與墓穴大小會這麼剛好嗎？秦始皇如果是被冤枉。秦國制度改革好，秦國應該歷代建國百年才是不應該被項羽劉邦幾年來被推翻掉？秦始皇如果是賢君。死之前，應該體恤秦國老百姓。不應該把自己陵墓挖掘數里建那麼大。耗費幾十萬人力。其實兵馬俑還是另有用途不是想像單純簡單
不管是不是忠烈祠，这么大的规模，必须是风水宝地，而赢政的陵墓也在风水宝地，这是必然的。
忠烈祠說法甚表同意!!!鼓掌!!
同意分析
也准我大膽說出萬里長城也不是秦始皇蓋的～
這麼多個兵馬俑如果在秦始皇一統天下才製造那是不可能的任務，時間太短了，但經過這樣的解釋又好像說得通了。感謝解說，有對兵馬俑有更新的認識了。最可恨的就是暴君項羽，劉邦滅了這麼多功臣，滅的最正確的就是項羽。
第一：陵墓是从皇帝登基时开始建造的，第二：陵墓的规模是由征夫的数量和劳动强度决定的。不要以为自己比秦朝的人更懂秦始皇。
@@由于我2:07
胡說八道
鬼立，很有說服力！
说的道理非常认可。
怎麼可能是軍人死了的人 人死了 臉可能都砍殺了 血肉模糊 都不知長怎樣了... 當時又沒有照片 怎麼知道每個死的軍人長怎樣？連自己的家人都不知道要怎麼描述出來 甚至畫出來.... 所以影片根本沒道理
同意是忠烈池 秦始皇得天下者得民心，他爱他的兵敬他的英雄为秦始皇赞👍
大編的論點本人非常認同 兵馬俑不是陪葬品 以秦國對兵士的尊敬和重視 不可能拿他們來當陪葬品 再看其雕刻之精美傳神可真是非常用心 秦國對兵士的用心 我們可不要誤解了
🙏🙏🙏太浪漫了！忠烈祠👍👍👍
嗯.很有道理.
尼羅河埃及法老王也是希望在天上也為皇，擁有大兵稱霸！
16:48三祠鬼立16:51王室祠公室祠私祠17:06貲2甲17:46墨家
忠烈祠言之有理，但兵馬俑身上怎麼沒有死者名字？
工匠努力讓兵馬俑看起來像真人在上面雕刻名字....那還像真人嗎
不是都說上面的建築被燒光，當時上面一訂有文獻之類的。而且又過了幾千年，能勝這些東西已經很了不起了
我覺得有幾個推論吔一、假如在上方的棚架，是一個大型的憑弔現場，而有記錄第幾室第幾行第幾排是誰，那麼未在俑上刻上陣亡士姓名，也可以理解二、或是完工後視為烈士，又怎麼會在烈士身上用刀刻名~三、單純怕刻錯名字
可能古時秦始皇那個時代文字只有少數人會寫
字大2倍🙏🙏🙏🙏
不管真相是什麼 都被項羽一把燒😂大秦圖書館燒！ 大秦忠烈祠燒！現在考古學應該恨死他了 但文學又超愛他😅果然古往今來最厲害的就是下筆的人～
05:06五顏六色多達10種顏色05:21漢紫16:18西元1975年出土雲夢大澤睡虎地秦簡16:24陶俑鬼立
听起来有一定的道理。但既然是为了纪念秦国将士，而且造俑又非常精细，一等一，很应该在每一个俑上刻上将士的名字才对。大家以为呢？
如果是紀念，是一份尊重就應該有名字 記錄。
头是放上去的。先做身体,再悬樑放头。头部是参照战死而无法辨认身份名字的士兵所做。能分辨身份名字的则由亲属领回。如按小编逻辑,更像:无名英雄纪念馆。所以俑没名字,坑道简漏(木建)。因此,无论项羽还是章邯,都可以对俑缺乏敬畏。而将领隔壁的祭祀坑,可能是生人给死人祭祀用的,而不是战前祭祀。
天安门也有无名烈士碑，基座也有群雕，但不具体指某人。如果都具体指某人，这么说秦国阵亡就坑里这几个，就统一了六国么
@yunzinai-nk2ol 普通兵士無名也就算了，秦俑裡也有將軍俑，上將軍也無名的話，紀念的意義何在？
要紀念用個埤就可以了，何必大費周章的用人偶呢，真的好奇怪呀
合理合據，推斷也很符合邏輯
如果拿六國士兵陪葬，說不定，秦始皇會認為這些六國士兵只會在冥界找他報仇而已
无论是与不是，都是一个世界奇迹。
👍👍👍💯
这个才是重点❤
勞民傷財，國家就滅亡了😂
@@Twold2 国家亡了么，你那么瞎。没秦始皇，有中国么
兵馬俑是放置在贏政地宮旁的棚地. 有屋頂的. 可以讓人參觀祭拜的. 不過有些被楚霸王打砸燒毀. 加上被時間的土塵掩埋. 所以都以為是秦始皇陪葬用. 這已經是考古主流觀點了.
分析有情理和历史观。秦始皇的功绩超越孔子：治的阶层理论。
秦始皇的功績超過孔子？秦始皇治下的人民可能不同意？你願意成為秦國的百姓嗎？為什麼這麼好的政績二代而亡呢？
@@mwang688 功績什麼時候跟壽命成正比了
不得不說商鞅勝過孔子。
大胆推測: 連年戰役，傷亡無數，如何記錄陣亡将士的名字？🙏🙏🙏
兵马俑就是战功封赏，确实类似忠烈寺，不过战死和活着的战功卓著者乃至战马战车都有资格
如果是悼念因戰事死亡的戰士，那是否兵馬俑俑身上或基座上，應該會留戰士姓名岀生地或籍貫，中國墓葬墓碑上會有的那些文字記錄，西安兵馬俑展錧是否有這類記錄和說明。
应该是作战英勇的百战精英
那時候刻字這麼久都應該散去了，我覺得可以像是那種72烈士只立一座碑那種，嬴政為了悼念戰士們(但很多名字都不知道)，一俑對百人這樣。
有基座，否則不容易站立，名字是有，不過學者認為是制作者的名字。
天安门也有无名烈士碑，基座也有群雕，但不具体指某人
@@jacp1021 每個俑也有名字嗎？未聽過，如果是紀念真人，一定是那人名字，藝術創作才刻作者名字
应该是对功臣的褒奖。所有有功人员都立像光耀后世，过世的由子侄代而为像。以始皇帝的气魄，这才是合理的解释
赞同你的说法。
我也这么觉得，但是呢，如果是功臣，那身材就有高有矮，有胖有廋，身高都达到1.7米以上，怎么解释？
@@不才多指教 我个人认为这个身高可能是秦军精锐部队的征兵条件，秦汉时期的郎官和羽林在身材上都有一定的标准，后世专门用作礼仪的大汉将军也是在此基础上选择身材更为魁梧者
说的有道理
如果是忠烈祠那人都死了如何用真人臉復刻? 也沒刻字來標明死者身份之類的
新颖的观点。说兵马俑不是陪葬品好像很有道理。但说是为牺牲战死的将士列的忠烈祠又说不通。因为这些兵马俑千人千面， 各个不同， 一定是有真人模特照着做的。不可能是对着尸体或者提前预备的画像制作的。更像是对立了军功的将士塑像做的生祠，也就像现代的光荣榜。
光榮榜的說法比較合理，甚至可能不是贏政“自願”的，因為秦始皇是巡幸途中暴斃，可能是因為之後的某些政治原因，才把人俑入陵，而且那個始作俑者，很可能是李斯，多國士兵所組成的秦軍正好跟『諫逐客書』的理念不謀而合，所以可能在嬴政受諫之後，就已經下令造人俑誇耀客卿軍功，來挽回非本國軍士與客卿的人心，之後再加上與趙高的政治鬥爭，秦始皇下葬入陵時，人俑隨輦入陵能更好的提高客卿的政治地位並拉攏秦軍軍心
現代入伍要照相
為每位入伍的士兵繪像是有可能的，就像存檔一樣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！《詩經.國風.秦風》
真挺有道理的
每一個兵馬俑，是否紀念每一位戰死的秦人？所以當初是紀念館性質，也不無道理。
兵馬俑可能是想長生不老,供復活的泰始皇驅策之用｡ 17:54 17:54
这就是秦王纪念战士的忠烈勇士
非常認同您的講法👍
有道理，比陪葬坑有说服力
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很久以前當知道每一位都長得不一樣時, 就想過兵馬俑可能是紀念死去的戰士, 沒想到在這裡看到同樣的見解.
好在秦俑發現得晚 否則現在也會在大英博物館！
中国人应该要感谢英国，大英博物馆是不收门票，完全是英国纳税人自己出钱维持的。英国人是用自己的钱保存了世界的文物。特别是中国文物。如果这些中国文物没有来到大英博物馆，而是留在中国，逃得过三反五反，逃得过四清运动，逃得过文革吗？
全把"功績"推給項羽 曹操表示不服🤣
兵馬俑面容服裝各異、排兵佈陣姿態不同，比較像是地下秦軍保衛始皇，象徵意義多過紀念意義，非忠烈祠之說。
我覺得它的用途真的不是陪葬，應該是用來保護已經仙逝的帝王，是一種形態上的護衛兵，不知道對不對😅
有道理，不过忠烈祠应该在史书中大书特书，何以并不清楚说明呢？
古人的文化水平如何或許可能連個正經的名字都沒有又怎麼會留名呢不過是做秀給老百姓看而已
秦王喜歡兵馬俑列隊玩賞，就像小孩喜歡小小兵一樣。
为什么不把名字刻上？
這個說法很有說服力
我覺得秦始皇是一個 😊人
有道理
有文獻? 如果是忠烈祠，那應該會有文獻紀載才對，而且還要有挖出祭壇及祭祀用品等
不要忘了秦朝是在公元前，史書不多。
有道理👍
有可能石兵马是秦皇同一六国的关键之一。是拿来给敌国看到秦兵人多马多，打击敌人的士气。秦皇死了就和他的秘密长埋黄土。也可以给后人（我们）看到他的智慧和战术😳🤔
這是在士兵 12:37 征戰前按照士兵真實相貌燒製以激勵士氣
这个解说但是蛮符合逻辑推理
當然不是用來陪葬的.而是用來保護皇蛻.帝后遺體.靈魂的.古人相信這
我讃成兵馬是秦國的忠烈詞。
士兵出戰前，就再給立像了，否則工匠們不知參照什麼了！
有道理。
問問秦始皇贏政本人的回答，一定更準確!
把你跟它埋在一起如果有問到一定要回來跟我說阿
看來是驘政为当时的军人做俑,来表示对他們的重視,好让他們忠心奋战,也因此增添自己统一六個的信心。
如果是這樣，應該多造名將的俑啊，如白起等刻上名字，兵多而無名將領軍算甚麼？
@@mancheonghoho 听說是有將领的,但一支军队,將领当然少。
@@AllenTam115 名將有刻上名字嗎？如果有就知那時名將的樣子了，如白起！我覺得秦俑就是古代立體照相機，保存將士的樣子身材。
@@mancheonghoho 這类大將领军数以十万,因此如实仿製,当中的只可能是历史沒记载的小將。
@@AllenTam115 秦俑製作小將，不製作大將是說不通，大將保護陰間秦皇才威武，秦朝己有如此精美雕像，如果秦皇、名將和各代的皇帝、名將均制作雕像留存多好，
忠烈祠这个说法看起来倒是站得住脚欸，的确。值得纪念！
如果放在地面上有屋頂遮風雨雪，早己被人們取走了。
如果當時民風就是尊重軍人，應該不會有人敢偷！😮
你评的对。
有道理，忠烈伺。
那不就要在活著的時後就要按真人製模打造？不然人都死了要怎麼製作？
百度很多資料都不客觀，甚至會掩蓋真相。
說得對是記念
就像現在的照相留念一樣
2000年前的人聪明，2000年后的人更聪明，忠烈祠里不但摆将军，还摆士兵，果然人人平等，都有人权啊。中国人果然聪明绝顶。
但是，史记是小说而已。秦汉史除了史记没有其它史料。所以史记成为政治正确
這恐怕只是猜測而已 因為由秦朝士兵的家書所知 秦國士兵的待遇極度苛刻 甚至自費參軍 得從家裡寄錢寄衣物
這就有疑點了第一家書真偽?第二普遍苛刻?對前朝捏造罪名這是很普遍的徵召砲灰即便是現在也還是有的
@@mayihelpyou5557 文獻所出示 是近代出土 秦朝陵墓裏挖掘的你所提的第一點應該不存在至於第二點 要更多出土文獻才有辦法判斷
@@arj11arj11 第一點還是存在的近代出土只代表不是近代造假有可能古時候就已經造假了
@@mayihelpyou5557 你這樣認為也不能說有錯只是一個秦朝的官吏 給自己的家書 造假這些做什.....
@@arj11arj11 我就有一副畫宋朝仿唐朝的你說要做什麼呢
如果是忠烈祠，何必放在地坑中，把它們如同紀念像那樣，放在地面上，難道不行嗎？
既是已死之一，居然地下，是合理的！
它是“半”地下的，說明它原先可能真的是建在地表上供人瞻仰，然後隨著皇帝本人的遺體入祠，才在周圍堆高並蓋上封土墓葬化，而且秦陵被發現的時候，就是一整個山包，它本來就是一個地表上的建物，指稱它是地坑，是因為發掘工作是站在山包上開展的，站在山包上指墓葬，當然就是地坑，然而站在山包上其實就是站在整個地表建築物上，這其實是一個中文描述上形成的悖論，非常值得討論，但由於第一批發掘的考古學者權威性的指它是地坑了，已經是權威了，所謂的權威就是一個字不能改，嘗試改動一個字就是在挑戰權威，那是得拿出學歷證明跟海量的研究報告才能做的事，所以不好爭論這個，這與言論自由無關，你的言論自由是你的，權威學者下定論那是地坑，寫在任何學術性文章中的內容就只會稱那是地坑。
認同
項少龍有介紹過用法😁
合理
04:51最晚的兵器西元前228年
![被禁止挖掘的秦始皇陵，竟然隱藏著秦朝覆滅的真正原因！秦人祖墳、秦始皇陵、阿房宮之間千絲萬縷的聯系... [腦洞烏托邦 | 小烏 | Xiaowu]](http://i.ytimg.com/vi/841F0zIXAfM/mqdefault.jpg)
我覺得是一種獎勵榮耀，例如你一隊赢了一場仗，把你一隊所有人每人做一個俑以表功績。
就像現代的蠟像館
這樣說起來我們只是給歷史扣帽子，秦始皇真的是暴君嗎？如果都只是藝術品……真的是文武雙全的仁君了……
在漢朝以前只有王公貴族才有姓有氏有名，那年代識字之人極少，而且讀書寫字是一種專門的學問，工匠和家屬都不識字的機率極高，所以才要把兵馬俑的臉型雕塑的如此逼真，只要認位置和臉就不會找錯人了
分析的有道理。
这个才是兵马俑存在的最合理的解释 👍
這有點爭議！兵馬俑的造型型態長相各不相同，很難想像是工匠平空想像死去的將士模樣塑造．應該是參考模仿了真的活人．
这是一种严肃的逻辑。好！
同意，倒像是現代的臘像為某人留念
現代的忠烈祠。与君王真身同居王墓是一種榮耀。
如果是紀念秦的軍人，應該刻有姓名來祭祀才算尊敬，才合理，怎能連名將也沒刻姓名紀念？
不會是無名英雄紀念祠吧！「鬼立」既然是榮譽，秦的前任各王、名臣，為何又不造「鬼立」
來紀念祭祀？
中國尚未統一文字未普及那來那麼多識字的工匠？就算刻字那個年代有多少人看得懂
胡说八道
或許是秦國紀念英勇戰士所製造的人像
也許真有可能是忠烈祠，這說法很有趣也有道理。
1. 秦國首都由秦邑至咸陽, 經歷多次搬都城, 如果是紀念為國犧牲勇士的鬼立, 不應只有咸陽才發現.
2. 6:47 所謂的72萬人修建秦始皇陵, 如果有去過秦始皇帝陵博物院參觀, 就會真正明白, 博物院清楚解釋秦皇陵是多年共動用了72萬人力, 而不是同一時間72萬人一起修建秦皇陵. 另外, 兵馬俑手中武器, 是被項羽挖開拿走, 其後再放火, 現兵馬俑遺址還可見有被火燒痕跡
3. 兵馬俑是參照真人而成, 理論上都是用上咸陽都城的兵, 他們主要是負責咸陽防衛, 不是上戰場攻打別國, 為國犧牲機會不大, 不戰死沙場, 用他們的樣貌製作鬼立, 供奉在皇家忠烈祠里, 説得通嗎
4. 秦國出戰打仗是由各郡縣調動兵力上前線, 如果用前線兵製作鬼立, 近也幾佰, 遠可能要過千公里行去咸陽, 給工匠參照真人製作, 之後又行過千公里回前線
戰勝有功歸來者，才可立像，所以才有戰勝者的笑容及擺姿！
合理。否則死在戰場怎麼參照本人立像？
我也認為臉都不一樣一定有特殊意義 我感覺也是真人臉復刻的~!
合理的推理，讚
如果是因人而建的忠烈祠，起碼不是依照每個烈士面目而塑造。否則怎可能巧到剛好可以列隊佈陣，按階級排列？
普通人散步就好几公里，一公里对于秦军来说就是随叫随到的距离，即便是御林军也不可能距离皇宫500米
些說可作為一家之言。但有幾個問題要解釋清楚：1忠烈祠多建于宗廟中，如唐朝《凌云閣》，兵馬俑地面并未發現大型宗廟痕跡。2按古禮制，新王登基就開始修建陵墓，兵馬俑制作漫長說的過去。3如果是忠烈祠塑像，應該標明死者身份，但出土兵馬俑看不出身份。4如果是紀念某位英烈，為何會出現兵馬合體的戰斗行列？不可能這些兵馬俑都是犧牲者。5從考古發現看，部分兵馬俑坑有遭挖掘焚毀現象，與項羽大軍破壞秦陵有關，但大部分未被挖掘和破壞。6兵馬俑為何出現在秦始皇陵？而其它秦墓并沒這一現象。7云夢《秦簡》說的“鬼立”，是指亡者牌位，這在商朝已經存在，稱“尸祭”。引用到兵馬俑上顯的牽強附會。8兵馬俑手持的兵器，是木制的，大多腐爛了。古時，金屬是珍惜物質，“踢金萬兩”已屬尊貴，又如何會浪費大量金屬兵器于地下，顯然說不通。章邯率七十萬刑徙抗拒項羽大軍，拿走兵馬俑手中兵器，實屬腦洞大開的胡思亂想。
秦始皇是秦王系列中，以武功統一天下者，此君依賴軍隊完成統一大業，生前有囑：死后乃要繼續指揮秦軍，秦人依其囑，制作兵馬俑隨其下葬，以實現秦始皇的宿愿，這應是兵馬俑制作的緣由。
我贊成你的説法。 如果製作兵馬俑是爲了慰藉忠烈亡靈，應該會開放給後世祭祀而不是與秦王陵一起掩埋。
@@包子扛大麥 👍
但你沒想過制作時間不吻合嗎？ 秦始皇在位 僅僅37年，如何製造這麼多兵馬俑，還有事，秦始皇登機是根本還未想到會統一天下，就算有想過統一天下，也沒有想像到會這麼快用10年時間就可統一。 當時秦始皇還有築長城等大型基建，如果在秦始皇統一天下後想在死後再有軍隊指揮，那個建做的數目和時間就有矛盾了。
关键点，兵马俑并不在秦始皇陵内，距离1.5公里。兵马俑内是有出土不少金属兵器的，遗失的也很多
最重要的是 3. 迄今没有出土兵馬俑的报道，显然不是忠烈祠。形似真人未必代表真人。同理，“鬼立”一说不成立，亡者牌位也是要标明身份的。
👍分析的好，有道理！
感謝分享。👍
这是英雄纪念碑群体。
很有道理耶，謝謝解說
很有道理👍
兵馬俑是紀念秦國列代為國犧牲的戰士，不是用來為秦始皇陪葬的。今日阿富汗塔利班也為每名戰死將士樹立一面旗作紀念。
塔利班浪費
这个观点理合理
塔里班？😅
古代沒有照片，兵馬俑可能是士兵的紀念像，記錄士兵的真實面貌。
無論如何，想當年應該有很多巧手工匠參與製作。
如果是紀念秦的軍人，應該刻有姓名來祭祀才算尊敬，才合理，怎能連名將也沒刻姓名紀念？
不會是無名英雄紀念祠吧！「鬼立」既然是榮譽，秦的前任各王、名臣，為何又不造「鬼立」
來紀念祭祀？
說的在理，既然要紀念戰死沙場將士？也要有名有姓，或簡短扼要記錄下將士事積，怎會都沒有？！
@@善因 還想到一事，秦已有造兵馬俑技術，後世任何時代，類似的墓穴工程
再沒出現過，少數量俑都沒有，相比都是一些較簡的墓葬，仿似秦以後這技術
或想法就忽然消失了。
不可能啦~用常理想一想吧~
@@mancheonghoho
人還没死不立名
只是先照活人做泥頭
目前出土兵馬俑約8000多件。
如果是忠烈祠那為何秦國要建在秦始皇陵墓幾里之外？
如果是忠烈祠，哪有那麼巧合。坑中8000多件兵馬俑與墓穴大小會這麼剛好嗎？
秦始皇如果是被冤枉。秦國制度改革好，秦國應該歷代建國百年才是不應該被項羽劉邦幾年來被推翻掉？
秦始皇如果是賢君。死之前，應該體恤秦國老百姓。不應該把自己陵墓挖掘數里建那麼大。耗費幾十萬人力。
其實兵馬俑還是另有用途不是想像單純簡單
不管是不是忠烈祠，这么大的规模，必须是风水宝地，而赢政的陵墓也在风水宝地，这是必然的。
忠烈祠說法甚表同意!!!鼓掌!!
同意分析
也准我大膽說出萬里長城也不是秦始皇蓋的～
這麼多個兵馬俑如果在秦始皇一統天下才製造那是不可能的任務，時間太短了，但經過這樣的解釋又好像說得通了。感謝解說，有對兵馬俑有更新的認識了。
最可恨的就是暴君項羽，劉邦滅了這麼多功臣，滅的最正確的就是項羽。
第一：陵墓是从皇帝登基时开始建造的，第二：陵墓的规模是由征夫的数量和劳动强度决定的。不要以为自己比秦朝的人更懂秦始皇。
@@由于我2:07
胡說八道
鬼立，很有說服力！
说的道理非常认可。
怎麼可能是軍人死了的人 人死了 臉可能都砍殺了 血肉模糊 都不知長怎樣了... 當時又沒有照片 怎麼知道每個死的軍人長怎樣？連自己的家人都不知道要怎麼描述出來 甚至畫出來.... 所以影片根本沒道理
同意是忠烈池 秦始皇得天下者得民心，他爱他的兵敬他的英雄为秦始皇赞👍
大編的論點本人非常認同 兵馬俑不是陪葬品 以秦國對兵士的尊敬和重視 不可能拿他們來當陪葬品 再看其雕刻之精美傳神可真是非常用心 秦國對兵士的用心 我們可不要誤解了
🙏🙏🙏太浪漫了！忠烈祠👍👍👍
嗯.很有道理.
尼羅河埃及法老王也是希望在天上也為皇，擁有大兵稱霸！
16:48三祠鬼立
16:51王室祠公室祠私祠
17:06貲2甲
17:46墨家
忠烈祠言之有理，但兵馬俑身上怎麼沒有死者名字？
工匠努力讓兵馬俑看起來像真人
在上面雕刻名字....
那還像真人嗎
不是都說上面的建築被燒光，當時上面一訂有文獻之類的。而且又過了幾千年，能勝這些東西已經很了不起了
我覺得有幾個推論吔
一、假如在上方的棚架，是一個大型的憑弔現場，而有記錄第幾室第幾行第幾排是誰，那麼未在俑上刻上陣亡士姓名，也可以理解
二、或是完工後視為烈士，又怎麼會在烈士身上用刀刻名~
三、單純怕刻錯名字
可能古時秦始皇那個時代文字只有少數人會寫
在漢朝以前只有王公貴族才有姓有氏有名，那年代識字之人極少，而且讀書寫字是一種專門的學問，工匠和家屬都不識字的機率極高，所以才要把兵馬俑的臉型雕塑的如此逼真，只要認位置和臉就不會找錯人了
字大2倍🙏🙏🙏🙏
不管真相是什麼 都被項羽一把燒😂
大秦圖書館燒！ 大秦忠烈祠燒！
現在考古學應該恨死他了 但文學又超愛他😅
果然古往今來最厲害的就是下筆的人～
05:06五顏六色多達10種顏色
05:21漢紫
16:18西元1975年出土雲夢大澤睡虎地秦簡
16:24陶俑鬼立
听起来有一定的道理。但既然是为了纪念秦国将士，而且造俑又非常精细，一等一，很应该在每一个俑上刻上将士的名字才对。大家以为呢？
如果是紀念，是一份尊重就應該有名字 記錄。
头是放上去的。先做身体,再悬樑放头。头部是参照战死而无法辨认身份名字的士兵所做。能分辨身份名字的则由亲属领回。
如按小编逻辑,更像:无名英雄纪念馆。所以俑没名字,坑道简漏(木建)。因此,无论项羽还是章邯,都可以对俑缺乏敬畏。
而将领隔壁的祭祀坑,可能是生人给死人祭祀用的,而不是战前祭祀。
天安门也有无名烈士碑，基座也有群雕，但不具体指某人。如果都具体指某人，这么说秦国阵亡就坑里这几个，就统一了六国么
@yunzinai-nk2ol 普通兵士無名也就算了，秦俑裡也有將軍俑，上將軍也無名的話，紀念的意義何在？
要紀念用個埤就可以了，何必大費周章的用人偶呢，真的好奇怪呀
合理合據，推斷也很符合邏輯
如果拿六國士兵陪葬，說不定，秦始皇會認為這些六國士兵只會在冥界找他報仇而已
无论是与不是，都是一个世界奇迹。
👍👍👍💯
这个才是重点❤
勞民傷財，國家就滅亡了😂
@@Twold2 国家亡了么，你那么瞎。没秦始皇，有中国么
兵馬俑是放置在贏政地宮旁的棚地. 有屋頂的. 可以讓人參觀祭拜的. 不過有些被楚霸王打砸燒毀. 加上被時間的土塵掩埋. 所以都以為是秦始皇陪葬用. 這已經是考古主流觀點了.
分析有情理和历史观。秦始皇的功绩超越孔子：治的阶层理论。
秦始皇的功績超過孔子？秦始皇治下的人民可能不同意？你願意成為秦國的百姓嗎？為什麼這麼好的政績二代而亡呢？
@@mwang688 功績什麼時候跟壽命成正比了
不得不說商鞅勝過孔子。
大胆推測: 連年戰役，傷亡無數，如何記錄陣亡将士的名字？🙏🙏🙏
兵马俑就是战功封赏，确实类似忠烈寺，不过战死和活着的战功卓著者乃至战马战车都有资格
如果是悼念因戰事死亡的戰士，那是否兵馬俑俑身上或基座上，應該會留戰士姓名岀生地或籍貫，中國墓葬墓碑上會有的那些文字記錄，西安兵馬俑展錧是否有這類記錄和說明。
应该是作战英勇的百战精英
那時候刻字這麼久都應該散去了，我覺得可以像是那種72烈士只立一座碑那種，嬴政為了悼念戰士們(但很多名字都不知道)，一俑對百人這樣。
有基座，否則不容易站立，名字是有，不過學者認為是制作者的名字。
天安门也有无名烈士碑，基座也有群雕，但不具体指某人
@@jacp1021 每個俑也有名字嗎？未聽過，如果是紀念真人，一定是那人名字，
藝術創作才刻作者名字
应该是对功臣的褒奖。所有有功人员都立像光耀后世，过世的由子侄代而为像。以始皇帝的气魄，这才是合理的解释
赞同你的说法。
我也这么觉得，但是呢，如果是功臣，那身材就有高有矮，有胖有廋，身高都达到1.7米以上，怎么解释？
@@不才多指教 我个人认为这个身高可能是秦军精锐部队的征兵条件，秦汉时期的郎官和羽林在身材上都有一定的标准，后世专门用作礼仪的大汉将军也是在此基础上选择身材更为魁梧者
说的有道理
如果是忠烈祠那人都死了如何用真人臉復刻? 也沒刻字來標明死者身份之類的
新颖的观点。说兵马俑不是陪葬品好像很有道理。但说是为牺牲战死的将士列的忠烈祠又说不通。因为这些兵马俑千人千面， 各个不同， 一定是有真人模特照着做的。不可能是对着尸体或者提前预备的画像制作的。更像是对立了军功的将士塑像做的生祠，也就像现代的光荣榜。
光榮榜的說法比較合理，甚至可能不是贏政“自願”的，因為秦始皇是巡幸途中暴斃，可能是因為之後的某些政治原因，才把人俑入陵，而且那個始作俑者，很可能是李斯，多國士兵所組成的秦軍正好跟『諫逐客書』的理念不謀而合，所以可能在嬴政受諫之後，就已經下令造人俑誇耀客卿軍功，來挽回非本國軍士與客卿的人心，之後再加上與趙高的政治鬥爭，秦始皇下葬入陵時，人俑隨輦入陵能更好的提高客卿的政治地位並拉攏秦軍軍心
現代入伍要照相
為每位入伍的士兵繪像是有可能的，就像存檔一樣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
《詩經.國風.秦風》
真挺有道理的
每一個兵馬俑，是否紀念每一位戰死的秦人？所以當初是紀念館性質，也不無道理。
兵馬俑可能是想長生不老,供復活的泰始皇驅策之用｡ 17:54 17:54
这就是秦王纪念战士的忠烈勇士
非常認同您的講法👍
有道理，比陪葬坑有说服力
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很久以前當知道每一位都長得不一樣時, 就想過兵馬俑可能是紀念死去的戰士, 沒想到在這裡看到同樣的見解.
好在秦俑發現得晚 否則現在也會在大英博物館！
中国人应该要感谢英国，大英博物馆是不收门票，完全是英国纳税人自己出钱维持的。英国人是用自己的钱保存了世界的文物。特别是中国文物。如果这些中国文物没有来到大英博物馆，而是留在中国，逃得过三反五反，逃得过四清运动，逃得过文革吗？
全把"功績"推給項羽 曹操表示不服🤣
兵馬俑面容服裝各異、排兵佈陣姿態不同，比較像是地下秦軍保衛始皇，象徵意義多過紀念意義，非忠烈祠之說。
我覺得它的用途真的不是陪葬，應該是用來保護已經仙逝的帝王，是一種形態上的護衛兵，不知道對不對😅
有道理，不过忠烈祠应该在史书中大书特书，何以并不清楚说明呢？
古人的文化水平如何
或許可能連個正經的名字都沒有
又怎麼會留名呢
不過是做秀給老百姓看而已
秦王喜歡兵馬俑列隊玩賞，就像小孩喜歡小小兵一樣。
为什么不把名字刻上？
這個說法很有說服力
1. 秦國首都由秦邑至咸陽, 經歷多次搬都城, 如果是紀念為國犧牲勇士的鬼立, 不應只有咸陽才發現.
2. 6:47 所謂的72萬人修建秦始皇陵, 如果有去過秦始皇帝陵博物院參觀, 就會真正明白, 博物院清楚解釋秦皇陵是多年共動用了72萬人力, 而不是同一時間72萬人一起修建秦皇陵. 另外, 兵馬俑手中武器, 是被項羽挖開拿走, 其後再放火, 現兵馬俑遺址還可見有被火燒痕跡
3. 兵馬俑是參照真人而成, 理論上都是用上咸陽都城的兵, 他們主要是負責咸陽防衛, 不是上戰場攻打別國, 為國犧牲機會不大, 不戰死沙場, 用他們的樣貌製作鬼立, 供奉在皇家忠烈祠里, 説得通嗎
4. 秦國出戰打仗是由各郡縣調動兵力上前線, 如果用前線兵製作鬼立, 近也幾佰, 遠可能要過千公里行去咸陽, 給工匠參照真人製作, 之後又行過千公里回前線
我覺得秦始皇是一個 😊人
有道理
有文獻? 如果是忠烈祠，那應該會有文獻紀載才對，而且還要有挖出祭壇及祭祀用品等
不要忘了秦朝是在公元前，史書不多。
有道理👍
有可能石兵马是秦皇同一六国的关键之一。是拿来给敌国看到秦兵人多马多，打击敌人的士气。秦皇死了就和他的秘密长埋黄土。也可以给后人（我们）看到他的智慧和战术😳🤔
這是在士兵 12:37 征戰前按照士兵真實相貌燒製以激勵士氣
这个解说但是蛮符合逻辑推理
當然不是用來陪葬的.而是用來保護皇蛻.帝后遺體.靈魂的.古人相信這
我讃成兵馬是秦國的忠烈詞。
士兵出戰前，就再給立像了，否則工匠們不知參照什麼了！
有道理。
問問秦始皇贏政本人的回答，一定更準確!
把你跟它埋在一起
如果有問到
一定要回來跟我說阿
如果是紀念秦的軍人，應該刻有姓名來祭祀才算尊敬，才合理，怎能連名將也沒刻姓名紀念？
不會是無名英雄紀念祠吧！「鬼立」既然是榮譽，秦的前任各王、名臣，為何又不造「鬼立」
來紀念祭祀？
看來是驘政为当时的军人做俑,来表示对他們的重視,好让他們忠心奋战,也因此增添自己统一六個的信心。
如果是這樣，應該多造名將的俑啊，如白起等刻上名字，兵多而無名將領軍算甚麼？
@@mancheonghoho 听說是有將领的,但一支军队,將领当然少。
@@AllenTam115 名將有刻上名字嗎？如果有就知那時名將的樣子了，如白起！
我覺得秦俑就是古代立體照相機，保存將士的樣子身材。
@@mancheonghoho 這类大將领军数以十万,因此如实仿製,当中的只可能是历史沒记载的小將。
@@AllenTam115 秦俑製作小將，不製作大將是說不通，大將保護陰間秦皇才威武，
秦朝己有如此精美雕像，如果秦皇、名將和各代的皇帝、名將均制作雕像留存多好，
忠烈祠这个说法看起来倒是站得住脚欸，的确。值得纪念！
如果放在地面上有屋頂遮風雨雪，早己被人們取走了。
如果當時民風就是尊重軍人，應該不會有人敢偷！😮
你评的对。
有道理，忠烈伺。
那不就要在活著的時後就要按真人製模打造？不然人都死了要怎麼製作？
百度很多資料都不客觀，甚至會掩蓋真相。
說得對是記念
就像現在的照相留念一樣
2000年前的人聪明，2000年后的人更聪明，忠烈祠里不但摆将军，还摆士兵，果然人人平等，都有人权啊。中国人果然聪明绝顶。
但是，史记是小说而已。秦汉史除了史记没有其它史料。所以史记成为政治正确
這恐怕只是猜測而已 因為由秦朝士兵的家書所知 秦國士兵的待遇極度苛刻 甚至自費參軍 得從家裡寄錢寄衣物
這就有疑點了
第一家書真偽?
第二普遍苛刻?
對前朝捏造罪名
這是很普遍的
徵召砲灰即便是現在
也還是有的
@@mayihelpyou5557 文獻所出示 是近代出土 秦朝陵墓裏挖掘的
你所提的第一點應該不存在
至於第二點 要更多出土文獻才有辦法判斷
@@arj11arj11 第一點還是存在的
近代出土只代表不是近代造假
有可能古時候就已經造假了
@@mayihelpyou5557 你這樣認為也不能說有錯
只是一個秦朝的官吏 給自己的家書 造假這些做什.....
@@arj11arj11 我就有一副畫
宋朝仿唐朝的
你說要做什麼呢
如果是忠烈祠，何必放在地坑中，把它們如同紀念像那樣，放在地面上，難道不行嗎？
既是已死之一，居然地下，是合理的！
它是“半”地下的，說明它原先可能真的是建在地表上供人瞻仰，然後隨著皇帝本人的遺體入祠，才在周圍堆高並蓋上封土墓葬化，而且秦陵被發現的時候，就是一整個山包，它本來就是一個地表上的建物，指稱它是地坑，是因為發掘工作是站在山包上開展的，站在山包上指墓葬，當然就是地坑，然而站在山包上其實就是站在整個地表建築物上，這其實是一個中文描述上形成的悖論，非常值得討論，但由於第一批發掘的考古學者權威性的指它是地坑了，已經是權威了，所謂的權威就是一個字不能改，嘗試改動一個字就是在挑戰權威，那是得拿出學歷證明跟海量的研究報告才能做的事，所以不好爭論這個，這與言論自由無關，你的言論自由是你的，權威學者下定論那是地坑，寫在任何學術性文章中的內容就只會稱那是地坑。
認同
項少龍有介紹過用法😁
合理
04:51最晚的兵器西元前228年