第091集：中醫並非科學【第08模塊：人體哲理淺談】
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- Опубліковано 3 лис 2024
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【人體哲理淺談】
▷本集導讀
在中國歷史上
對中醫是否具有科學性這一問題
一直存在較大分歧
在民國時代 中醫曾被學界學人普遍批判
甚至被斥責爲“騙子”
究竟是時代對傳統文化抱有偏見？
還是對中醫本身的淺薄理解造成了這一局面？
《人體哲理》
它不是一般意義上的討論解剖學、生理學、病理學，
甚至不是更基礎的生物學，而是就它下面最基本的問題、比這些基礎更基礎的方面展開一個探討。
既往的醫學以及生物學，都是站在達爾文進化論的基礎上展開。
達爾文的學說構成現代生物學的開山。
人體乃是生物系統中最高級、最優勢、最強健、最平衡的有機體。
中醫問題在中國是一個非常敏感的話題
在民國時代
學界對中醫的普遍評價基本上都是負面的，
比如魯迅，他就說中醫不過是一種有意或無意的騙子。
比如郭沫若，他說我一直到死都絕不會麻煩中國閬中的。
李敖說，中國歷史上根本沒有真正的醫學。
究竟給中醫一個怎樣的評價？
首先，我們要確認，中醫不是科學。
中醫說到底，它實際是什麼?
它是人類最原始的醫藥衛生體系。
它的高明和美妙正在於它的原始性和幼稚性。
而中醫在當年又是非常合理的，而且比世界上任何地方的原始醫學還要精緻、還要發達、還要編織的更爲清晰。
比如講肺合皮毛，說你發燒了，是因爲肺合皮毛這個關係紊亂了。
這我們今天知道，在理論上根本說不通，但是它一點都不妨礙你用銀花、連翹、麻黃、柴胡這些解表劑去疏解體溫。
所以如果站在今天的科學理論範式上攻擊中醫，處處都會攻擊到要點上，一點問題都沒有，中醫幾乎沒有招架之力，但不能因此就否定中醫，說中醫一無可取。
#王東岳 #人體 #人體哲理 #文明病 #進化病 #中醫 #西醫 #壽命 #飲食
如果有两位资深的大师辩论应该会很有趣，一位代表中医，一位代表西医。期待期待
看了么多集现在才发现没有广告！非常感谢
中醫不是科學，是一種人類大腦發展至今還不能理解的學科，任何人以自身的理解力對其作不同的論述都是很自然的。
中医是几千年的实践经验积累的瑰宝，凝聚着自然智慧的光辉。人类由于过分使用AI和生物工程以及现代西医等科学手段所带来的迷茫和失北，它将是未来的迷茫之中的一颗北极星。人体的运行平衡，合理就好，就能健康生存。很赞成今后的中医教学应以原始中医思想体系为根本的，强调中医理论的结构和框架不被现代西医的思维模式所干扰的说法。中医保留的最原始的思绪，所产生的差异和独特，才具有真正的【自然的参照】价值。科学的极度利用将会把我们这种属于自然的人类【这个物种]带向何方？
跳大神和看风水也几千年了
中醫調節自身生理系統與外在環境物理,在方法上可能一方能調理多病症,也可能多方來調理一病症.看法手法有異但主要還是對症調理.既然人類適應趕不上文明發展（生理調節免疫系統的衰變或遷變還不大）,同時意味中醫藥在條理自身系統是一樣有效,否則現代的任何病症都無醫無藥可治,那現代人一生病就吃毒藥或接受開刀靳傷等著受死了？只是外在環境改變在細微處輔助適應.識辨藥性和辨症施治也都有一套概念準則和多的是邏輯推論.隨著現代化訊息量龐大更應該御簡化繁回到重重疊加的基礎上用方法,這才是東方文明四兩撥千斤的精妙之處.隨著物質器械科技越鑽研只會越迷路,對著浩瀚夜空數天上的星星有何意義？
老师把概念混淆了，风湿病、伤寒等名称只是借用名词而已，此处拿来比较是不合适的。另外、老师用西方医学方法来阐述中医理论并且脱离阴阳五行谈脏腑简直是不可思议。
謝謝
感觉很多评论根本就没有理解这个视频最有价值的地方，都在争辩一些没有意义没有价值的东西，简直就是买椟还珠。
整个视频最核心的论点就是，中医的价值体现在他是一个低信息量处理下的“兼容性理论模型”，是一种科学范式之前的非科学的范式。(31:53)
我举个例子，中学学化学，我们都会学到电子是排列在原子核周围像轨道一样的电子层上的，但是你读了大学化学就会知道，真正的atomic orbital根本就不是圆形的，而是各种不同形状的电子云，但是你能因为这个就说明中学学到的内容是错的吗？不可以，因为中学学的那个原子模型是一种“兼容性理论模型”，它不是错的，它在一定范围内是可以解释很多化学现象的。
这就是中医理论的价值，它描述人体，描述疾病比起科学范式不是最准确的，但是它可以像目录一样调用出中医体系里面的治疗方案，在一定范围里面治疗某些疾病或者调理人体。
如果明白了这一点，就会发现其他评论说的什么人类智慧理解不了中医，什么王东岳先生不了解阴阳，什么中医能指导人们面对未来的生活，全都是没有价值的讨论。看完这些评论，我的感想就是，就算这个世界上的聪明人，帮助其他人想明白了很多问题，明明白白地告诉你了，人们还是可以听不懂，继续活在自己的小世界里，继续纠结于一些没有意义的东西。
这个角度的解读太有趣了
能不能这么理解：由于思维模式的自然的经验类比模式和抽象逻辑思维模式是根本的差别，所以中医是非科学性的，它将不会被AI和生物工程所取代；更进一步地说，也正式因为保持最原始的中华农业文明是具象思维模式，所以不会被AI和生物工程所取代。这才是作为一个自然态的人类，这个【自然物种】不会被未来的AI和生物工程的过度造化而所控制所取代的唯一思维途径。
中醫包含看得見的科學／陽 也包含看不見的陰
中醫今天面臨那麼大的責難，最大的問題出在翻譯。因為翻譯導致中西醫共用詞彙，但背後卻是同詞彙不同概念。西醫只懂西醫的概念，完全不了解中醫的概念。今天用西醫的概念批評中醫的不適，犯的就是思維邏輯的謬誤。從根源上講，西醫口中的詞彙，中醫用了幾千年本來就是完全不同的概念。只因一個翻譯名詞，從此人類就糾結百年爭論不休，真是頭腦不好使。要檢驗中、西醫哪種體系才是對的，簡單一句話 "實踐是檢驗真理的不二法則"。
因为西化了，所以底层逻辑上都套用西方的零件lol，跪着不起了
任何學科，不學便沒有學問。
中醫經歷數千年考驗，積累了無數醫師寶貴經驗，不能夠將部份人們膚淺的看法，而放棄中醫的實用價值。
人材凋零，才是行業萎縮的成因，其中關鍵是行業對經濟發展的互相影響。
中國十多億人口的醫療需求，產生的龐大經濟收益，在受到西方文化的影響下，使中醫成為受打擊的對象。
中國人正在逐步毀滅祖先遺留下來的瑰寶。
我認為中醫草藥和針灸是半科學;穴位有神經係統根據，而草藥是經過數千年臨床實驗發展而來的。
可是由于中医的局限性，在当今现实生活中不能没有西医！当使用西医找不到北的时候，还是要关照一下中医的说法。所以，中西结合是现代医学应用层面上的结合，共同的目的都是维护人体机制内外的动态平衡状态。就像一个社会以合理的礼制为主，而以平等的法制为辅一样，礼制和法治的结合治理才能运行平衡。
你所感受的侷限，是因為西醫資本家百年滅中醫所產生的結果。
應用解剖學解釋中醫五臟六腑，顯見先生對中醫的無知。
还有跨地域居住以后，环境不适应导致的各种疾病。不知道患者原来生活环境的当地中西医都无法对患者进行有效治疗。
王東岳被龐雜的知識困住了，從他這段發言可知，他有自己的哲學思辨體系。不過這按道家的説法只是識神，就是西方說的邏輯思維，邏輯思維根本解釋不了世界。可惜的是世人往往都是識神作主，元神反倒不見。
王根本不懂中醫的原理，中醫跟易經都是同源的。他沒有認真學習過中醫就敢在這裏妄下斷言，豈不狂妄可笑？
中醫不能治病？認證看過傷寒論的人都知道，張仲景就在古代的重大疫情中發揮了重要作用，救人無數。
近代的北京名醫蒲輔周老先生在北京的大疫情前開出了普適的大藥方，挽救無數生命。這種例子比比皆是。
説到科技，日本的科技并不遜色與歐美，但是你去看看日本的藥房，漢方藥是如此的熱銷。日本漢方藥就是日本嚴格按照《傷寒雜病論》的古方做的科學中藥，日本政府厚生省做過非常嚴謹繁瑣的實驗，試圖改變原方的某種藥物劑量，後發現效果大打折扣，只有按照張仲景的原方劑量才能達到效果。
屠呦呦發現青蒿素的治療效果，其來源就是晉代道士葛洪的《千金肘後方》，裏面記錄取青蒿握汁，用此汁水即可療愈。
中國古代的封建集權可能是導致中國哲學往往都是内求哲學，稍微對佛教禪宗，道教全真修内丹等有所瞭解的都知道其實心外無道，内求才真。
而且古中醫的陰陽五行理論並不是處理小信息量的，反倒是在目前信息堆積的狀況下進行信息簡化，化繁爲簡的妙招。
中國的古話，化繁爲簡，返璞歸真。
中國文明是上一個冰河紀的高級文明通過河圖洛書留給中華民族的生存發展瑰寶。
王東岳的視野還局限于這個文明中。無語！
呵呵，一看就是不读文言文古书的国学文化粉。中医就是你们这群人整坏的。
所言極是,這大拿的的中醫學得太膚淺,知識龐雜卻未深入內核精髓,大膽妄言不小！！
他在这视频不是说中医非常有效吗？
@@runout5510 他也說了很多人犯了"偽科學"的錯誤~科學是允許證偽的~也許終有一天~科學會證明中醫是科學的
他的逻辑前后就很矛盾
乱七八糟堆砌名词
不苟言笑的，自以为是。中西哲学题目那么宏大，论述中存在诸多逻辑弯折和嫁接的情况。谈中医、谈中国古老哲学，却不懂阴阳五行，100多集也不过是机械的堆砌超大量的词藻，而已。
感觉王东岳老师的观点很肤浅，不管是对佛教，还是道教理解都很肤浅。中医理论源于道教，要探索中医是否是科学，就应该从探索中医理论开始。王东岳对道教老子庄子的理解很浅薄，对中医的理解当然也很浅薄了。
王东岳老师把儒释道都涉猎的“天人合一”，理解成“老百姓靠天吃饭”。真是肤浅至极，误人子弟。
@@theunifyingpsychology3247 您去开个频道讲讲厉害的，可以吗？
说结论的同时把论证过程附上，比较有说服力
易学是正论，易经最终用乘法表领导人类。。。。