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군자불사지국공자의 인 사상이 동이족 곧 우리 민족이란 말씀이 새롭습니다. 족보에서 처럼 오늘 교수님 말씀도 우리 민족의 자긍심을 높혀 주시는군요. 감사합니다.
감사드립니다. '인'의 사상은요,순 사상이 아닙니다. 그 이전의 배달조선시대의것입니다 .
‘中庸’이나 ‘仁’의 사상은 모두 '東方人' 의 것입니다. 모든 역사서가 중국 황제 위주로 하여 놓았고堯·舜을 위조로 하여 놓았기 때문입니다.
무한 존경합니다
감사합니다.
동양철학의 의문이 싹~ 걷혔읍니다.
또 한 가지, 어쩔 수 없이 지적합니다. "유정"의"있으유" 자는 장음입니다. 즉, 길게 발음해야 하는 자를 선생께서 짧게 발음 하셨음은 심각한 문제입니다. 미국 변 완수 배
인이 어쩌고 저쩌고 처음부터 끝까지 거의 개솔 잔치. 지식 진실 왜곡이 너무 심각하다. 사실이면 자료를 보여주고, 뇌피셜이면 논리라도 있어야지 진심 이런 형편없는 자가 대학교수라고 어깨 힘주고 다닌다니 말문이 막힌다.
고전 강의에는 원전 중심으로 해석하는게 좋겠습니다.넓은 의마로, "민족 주의"는 학자적 양심의 수치입니다. 또 발음 문제입니다. 일본에서 "사극"을 보셨다고 했을 때, "사극"의 "사"를 또 짧게 잘못 발음했습니다.역사라는"사"는 길게 그리고 약간 높게 발음해야 하는 자입니다. 예로, 사학자, 사서, 등, 이와 같은 통상어를 잘못 발음함은 학자로서는 변명할수 있는 것이 아닙니다.
근거좀 대고 말하쇼 가서 중국인에게 인정받으면 인정하겠다
군자불사지국
공자의 인 사상이 동이족 곧 우리 민족이란 말씀이 새롭습니다. 족보에서 처럼 오늘 교수님 말씀도 우리 민족의 자긍심을 높혀 주시는군요. 감사합니다.
감사드립니다. '인'의 사상은
요,순 사상이 아닙니다.
그 이전의 배달조선시대의
것입니다 .
‘中庸’이나 ‘仁’의 사상은 모두 '東方人' 의 것입니다. 모든 역사서가 중국 황제 위주로 하여 놓았고
堯·舜을 위조로 하여 놓았기 때문입니다.
무한 존경합니다
감사합니다.
동양철학의 의문이 싹~ 걷혔읍니다.
또 한 가지, 어쩔 수 없이 지적합니다. "유정"의"있으유" 자는 장음입니다. 즉, 길게 발음해야 하는 자를 선생께서 짧게 발음 하셨음은 심각한 문제입니다. 미국 변 완수 배
인이 어쩌고 저쩌고 처음부터 끝까지 거의 개솔 잔치. 지식 진실 왜곡이 너무 심각하다. 사실이면 자료를 보여주고,
뇌피셜이면 논리라도 있어야지 진심 이런 형편없는 자가 대학교수라고 어깨 힘주고 다닌다니 말문이 막힌다.
고전 강의에는 원전 중심으로 해석하는게 좋겠습니다.넓은 의마로, "민족 주의"는 학자적 양심의 수치입니다. 또 발음 문제입니다. 일본에서 "사극"을 보셨다고 했을 때, "사극"의 "사"를 또 짧게 잘못 발음했습니다.역사라는"사"는 길게 그리고 약간 높게 발음해야 하는 자입니다. 예로, 사학자, 사서, 등, 이와 같은 통상어를 잘못 발음함은 학자로서는 변명할수 있는 것이 아닙니다.
근거좀 대고 말하쇼
가서 중국인에게 인정받으면 인정하겠다