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지나가다 봤는데, 재미있네요~ 최씨 친구에게 보내줘야겠어요! 풍류에 대해 듣다보니 요즘 한류, K-POP 열풍이 생각나요~ 요즘 우리 전통 문화를 현대적으로 재해석한 것들이 좋던데, 천부경도 그렇고 우리 문화에 대해 관심이 생기네요 ^^
풍류는 여유를 즐기는 놀이문화를 뜻하는 말인 줄 알았는데 아니었군요. 이래서 역사를 제대로 알아야 하는가 봅니다.
경주 최씨로서 자랑스럽습니다! 존경합니다!
저와 먼 친척이실 수 있겠네요
@@오리-w1s 오 반갑습니다 ㅎㅎ
교과서에서 최치원의 난랑비서문에 풍류도가 나오는데요, 그때는 잘 몰랐는데, 이제 제대로 알게 되네요. 감사합니다 ㅎㅎ
우리민족의 자랑이자 정신문화를 일깨우며 우주의 섭리를 설하는 오묘조묘한 천부경입니다.^^
환국시대 때 부터 내려온 천부경은 뜻이 정말 심오하죠 ^^ 하늘, 땅, 인간의 관계와 이 삼라만상 우주가 어떻게 변화하며 순환하는지 밝히고 있습니다. 특히 마지막 구절에 사람의 마음이 태양에 근본을 두어 한없이 밝고 밝아 천지의 중심이며 존귀한 존재라는 내용은 너무나 감동적입니다.一 始 無 始 一 일시 무시일 析 三 極 無 盡 本석삼극 무진본 天 一 一 地 一 二 人 一 三 천일일 지일이 인일삼 一 積 十 鉅 無 櫃 化 三 일적십거 무궤화삼 天 二 三 地 二 三 人 二 三 천이삼 지이삼 인이삼 大 三 合 六 生 七 八 九 대삼합육 생칠팔구 運 三 四 成 環 五 七 운삼사 성환오칠 一 妙 衍 萬 往 萬 來 일묘연 만왕만래 用 變 不 動 本 용변 부동본本 心 本 太 陽 昻 明 본 심 본태양 앙명人 中 天 地 一 인 중천지 일一 終 無 終 一 일 종 무종일 하나는 천지 만물에서 비롯된 근본이나 무에서 비롯한 하나이어라 이 하나가 나뉘어져 천지인 삼극으로 작용해도 그 근본은 다할것이 없어라 하늘은 창조운동 뿌리로서 첫째되고땅은 생성운동 근원되어 둘째되고사람은 천지의 꿈 이루어서 셋째되니하나가 생장하여 열까지 열리지만 다함없는 조화로서 3수의 도 이룸일세 하늘도 음양운동 3수로 돌아가고땅도 음양운동 3수로 순환하고사람도 음양운동 3수로 살아가니생장성 7.8.9를 생함이네천지 만물 3과 4수 변화마디 운행하고5와 7수 변화원리 순환운동 이룸일세 하나는 오묘하게 순환운동 반복하여 조화작용 무궁무궁 그 근본은 변함없네 근본은 마음이니 태양에 근본두어 마음의 대광명은 한없이 밝고밝아 사람은 천지중심 존귀한 태일이니 하나는 천지만물 끝을맺는 근본이나무로 돌아가 마무리된 하나이니라
얼마전 김범부선생의 최치원과 풍류도 관한 책을 읽어 보니 우리가 알고 있는 난랑비서는 일부에 불과하고 최치원선생은 확실히 9000년전 부터 내려오는 전통 한민족의 도를 확실히 알고 있었다고 생각이 들더라구요. 오늘 방송을 보면서 이를 더욱 확신했습니다.
동자, 노자, 석가의 도가 모두 들어있던 풍류.... 어쩌면 풍류가 그 세분께 영향을 끼쳤을 가능성도 있겠네요 (더 오래되었으니)
최치원 선생께서 풍류를 언급하고천부경도 전고비를 알아보고 다시 첩으로 만들었다는 것은, 선생께서는 우리 한민족의 고유 사상에 대해 익히 알고 계시며 수련을 한 선인이셨기에 가능하신거 아니겠습니까?
최치원은 단군재림이십니다
풍류 라는 단어의 어원이 저렇게 큰 뜻이 있었다니 ㄷㄷ
風은 바람을 의미하지만 성령을 의미하는것으로써 풍류란 곧 경풍 입니다
신지혁덕은 또 어떤분인가요?
태백광명사로 바꿔야지요? ^^
일제강점기때 왜곡된 우리말중 하나인 풍류!풍류는 자연의 이치와 조화를 강조하며 유교 불교 선교를 포용하는 단어로 마음을 닦는 우리나라의 고유의 사상입니다.
풍류는 景敎입니다
제가 노자 도덕경 1장을 해독해 유툽에 올려놓았는데 혹 논리학 동양학 철학 하시는분 있으시면 검증 부탁드립니다
![[성의학의 정석] 성기능과 자율신경계 / 강동우성의원 백혜경](http://i.ytimg.com/vi/A63i7a_Lw1g/mqdefault.jpg)
지나가다 봤는데, 재미있네요~ 최씨 친구에게 보내줘야겠어요! 풍류에 대해 듣다보니 요즘 한류, K-POP 열풍이 생각나요~ 요즘 우리 전통 문화를 현대적으로 재해석한 것들이 좋던데, 천부경도 그렇고 우리 문화에 대해 관심이 생기네요 ^^
풍류는 여유를 즐기는 놀이문화를 뜻하는 말인 줄 알았는데 아니었군요. 이래서 역사를 제대로 알아야 하는가 봅니다.
경주 최씨로서 자랑스럽습니다! 존경합니다!
저와 먼 친척이실 수 있겠네요
@@오리-w1s 오 반갑습니다 ㅎㅎ
교과서에서 최치원의 난랑비서문에 풍류도가 나오는데요, 그때는 잘 몰랐는데, 이제 제대로 알게 되네요. 감사합니다 ㅎㅎ
우리민족의 자랑이자 정신문화를 일깨우며 우주의 섭리를 설하는 오묘조묘한 천부경입니다.^^
환국시대 때 부터 내려온 천부경은 뜻이 정말 심오하죠 ^^
하늘, 땅, 인간의 관계와 이 삼라만상 우주가 어떻게 변화하며 순환하는지 밝히고 있습니다.
특히 마지막 구절에 사람의 마음이 태양에 근본을 두어 한없이 밝고 밝아 천지의 중심이며 존귀한 존재라는 내용은 너무나 감동적입니다.
一 始 無 始 一
일시 무시일
析 三 極 無 盡 本
석삼극 무진본
天 一 一 地 一 二 人 一 三
천일일 지일이 인일삼
一 積 十 鉅 無 櫃 化 三
일적십거 무궤화삼
天 二 三 地 二 三 人 二 三
천이삼 지이삼 인이삼
大 三 合 六 生 七 八 九
대삼합육 생칠팔구
運 三 四 成 環 五 七
운삼사 성환오칠
一 妙 衍 萬 往 萬 來
일묘연 만왕만래
用 變 不 動 本
용변 부동본
本 心 本 太 陽 昻 明
본 심 본태양 앙명
人 中 天 地 一
인 중천지 일
一 終 無 終 一
일 종 무종일
하나는 천지 만물에서 비롯된 근본이나 무에서 비롯한 하나이어라
이 하나가 나뉘어져 천지인 삼극으로 작용해도 그 근본은 다할것이 없어라
하늘은 창조운동 뿌리로서 첫째되고
땅은 생성운동 근원되어 둘째되고
사람은 천지의 꿈 이루어서 셋째되니
하나가 생장하여 열까지 열리지만 다함없는 조화로서 3수의 도 이룸일세
하늘도 음양운동 3수로 돌아가고
땅도 음양운동 3수로 순환하고
사람도 음양운동 3수로 살아가니
생장성 7.8.9를 생함이네
천지 만물 3과 4수 변화마디 운행하고
5와 7수 변화원리 순환운동 이룸일세
하나는 오묘하게 순환운동 반복하여
조화작용 무궁무궁 그 근본은 변함없네
근본은 마음이니 태양에 근본두어
마음의 대광명은 한없이 밝고밝아
사람은 천지중심 존귀한 태일이니
하나는 천지만물 끝을맺는 근본이나
무로 돌아가 마무리된 하나이니라
얼마전 김범부선생의 최치원과 풍류도 관한 책을 읽어 보니 우리가 알고 있는 난랑비서는 일부에 불과하고 최치원선생은 확실히 9000년전 부터 내려오는 전통 한민족의 도를 확실히 알고 있었다고 생각이 들더라구요. 오늘 방송을 보면서 이를 더욱 확신했습니다.
동자, 노자, 석가의 도가 모두 들어있던 풍류.... 어쩌면 풍류가 그 세분께 영향을 끼쳤을 가능성도 있겠네요 (더 오래되었으니)
최치원 선생께서 풍류를 언급하고
천부경도 전고비를 알아보고 다시 첩으로 만들었다는 것은, 선생께서는 우리 한민족의 고유 사상에 대해 익히 알고 계시며 수련을 한 선인이셨기에 가능하신거 아니겠습니까?
최치원은 단군재림이십니다
풍류 라는 단어의 어원이 저렇게 큰 뜻이 있었다니 ㄷㄷ
風은 바람을 의미하지만 성령을 의미하는것으로써 풍류란 곧 경풍 입니다
신지혁덕은 또 어떤분인가요?
태백광명사로 바꿔야지요? ^^
일제강점기때 왜곡된 우리말중 하나인 풍류!
풍류는 자연의 이치와 조화를 강조하며 유교 불교 선교를 포용하는 단어로 마음을 닦는 우리나라의 고유의 사상입니다.
풍류는 景敎입니다
제가 노자 도덕경 1장을 해독해 유툽에 올려놓았는데 혹 논리학 동양학 철학 하시는분 있으시면 검증 부탁드립니다