(( شبهة تضعيف أثر كفر دون كفر)) فضيلة الشيخ عبد المالك الرمضاني حفظه الله

[@MounirBella]

بارك الله فيك شيخنا الجليل

[@djameleddinesaadi1354]

تنبيه كل رواة الصفين صعفاء المتن الا ما وافق القرآن أما قوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ..خاصة بالعلماء و الاحبار و ما شبه....الكفر كل من أمتنع او أعرض أو رفض أو أبى عن أمر الله دخل في الكفر و ان لم يخرج دخل مع الفاسقين

[@djameleddinesaadi1354]

الكفر له شرح واحد قال تعالى ﴿ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ [ البقرة: 34] و ما يأكد هذا الشرح قوله تعالى ﴿ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ﴾ [ ص: 75] بالتالي ...أبى + أستكبر = كافرين .أي أمتنع عن أمر الله = كافرين و كل القرآن على هذا ...و سؤال ما دخل ابن تيمية و ابن القيم في علم الحذيث ؟

[@أبوعبدالرحمنمرادالمدني]

قال الذهبي عليه رحمة الله في علم شيخ الإسلام بن تيمية عليه رحمة الله بالسنة: يصدق أن يقال كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث.

[@djameleddinesaadi1354]

@@أبوعبدالرحمنمرادالمدني هل وصل الجهل الى هذا الحد حتى الذهبي يقول هذا الكلام الظاهر انه ليس عبثا هذه الآية ﴿ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
[ الأعراف: 16]

[@djameleddinesaadi1354]

@@أبوعبدالرحمنمرادالمدني زعما راك حاب تهفني بالذهبي و لا كيفاش

[@djameleddinesaadi1354]

قاعد في قرآنية في الدين كل نقص كفر و كل زيادة شرك