نصيحه لهذا الذى يكفر المسلمين أعلم أن تكفير المسلم عند الله عظيم وسوف يسألك الله أن تأتى ببينه رأيتها ولم تسمعها وعلمتها بحواسك فهذا الذى كفر الحلاج لا سبيل لك يامسكين ان تعرف الحقيقه إنما بنيت تكفير الناس على السماع من الناس فبطلت حجتك امام الله وستبطل عندما تقف يوم القيامه امام الجبار لن تستطيع أن تقول سمعت أو قرأت انه الحجاج فعل كذا وكذا فكفرته اتقى الله فى نفسك ولا تقل ما ليس لك به علم ولا تكن جهولا تجر على نفسك البلاء
قال الشيخ سيدي وحبيبي وقرة عيني مولانا عبد القادر الجيلاني قدس الله تعالى سره الطاهر عثر الحلاج في زمانه فلم يجد من يأخذ بيده ولو كنت في زمانه لأخذت بيده شغف القلب مني أيما شغف بهذه العناية والرحمة الجيلانية من لدن سيدي عبد القادر فازددت حبا وتعلقا بأسيادي رجال الله الأجواد الصالحين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحسين بن منصور الحلاج ولي من كبار اولياء الله . يا ليتني صمت لله ما صام الحلاج و صليت لله ما صلى و ذكرت الله عدد ما ذكره ، يا ليتني... يا ليتني ... اللهم اسكنه الفردوس الاعلى يا ارحم الراحمين .
يوسف المسدس بالله عليكي لو غير مسلم شاف تعليقك وقال المسلمين بتكفر بعض وبتحل دم بعض هتقول ايه اتقي الله ولا تكون من اهل الفتن انت لست نبي تعرف خبر من سبقك فكل معلوماتك سمعية قد تميل الي الصواب او الخطأ
الحلاج ظلم وهو حي وظلم وهو ميت رحم الله الشهيد الحلاج شهيد العشق الالهي ما زال كثير من اهل بغداد يتكلمون قصص عن الحلاج كيف كان كريم مع فقرة بغداد وكيف ظلم الحلاج وكيف كان شيوخ الشيطان يكفرون الحلاج وكيف اقنعو الحاكم ان الحلاج كافر ويجب قتلة لن الحلاج اصبح لهو شهرة بين اهالي بغداد
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله : 1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض . 2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
الحديث موضوع وليس حديثا صحيحا عن النبي ﷺ ؛كما ان جَمِيعَ مَدَائِنِ الْمُسْلِمِينَ : بَلَغَهُمْ الْعِلْمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " مما يعني ايضا خطأ الحديث متناً وليس فقط سنداً ال العقيلي رحمه الله : " لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ " انتهى . "الضعفاء" (3/ 149) وقال ابن القيسراني رحمه الله : " هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا ابْتَكَرَهُ أَبُو الصَّلْتِ الهروي، وَالْكَذَبَةُ عَلَى مِنْوَالِهِ نَسَجُوا " انتهى. "تذكرة الحفاظ" (ص: 137)
مجرد نصيحة إلى عقلاء الشيعه أتمنى لهم الخير فيها فيه ملاحظات كثيرة على المذهب الشيعي تتعارض فيه مع الإسلام بدليل من القران وأقوال الرسول ﷺ وأنت حكّم فيها عقلك وتأكد بنفسك من مصادر موثوقه ومحايدة ، ومن هاذه الإشكالات سب الصحابه وتكفير اغلبهم ؛ اعلم قول الله سبحانه وتعالى فيهم قال الله عز وجل ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) سورة التوبة آيه ( 100 ) الله سبحانه قال رضي الله عنهم ، فبأي حق تتهكم عليهم أو تُنقِص من شأنهم بأي شكل من الأشكال أو تحط نفسك ، حكم او قاضي على احداث سارت لهم فحياتهم ، وتهمل كل مابذلوه في خدمة الإسلام بعدين انتم تكفرون الصحابة وتقولون هم كفار وكلامك هاذا يتناقض مع القران ، لإن الله سبحانه يقول انهم مؤمنين وأنه رضي عنهم فكيف تكفرهم وتناقض كلام الله ؟! والسابقون الأولون والمهاجرين منهم ابو بكر وعمر وعائشة اللي للأسف بعض الشيعه يقولون انهم كفار ! والله سبحانه يقول عن المهاجرين انهم مؤمنين اضافة إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم (لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. لذالك أطع الله والرسول صلى الله عليه وسلم ولا تسبو صحابته الكرام ولاتطيعو فيهم احدا ومن المفاهيم الخاطئة مفهوم الوسيله لذالك الوسيلة / هي التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة قال الله تعالى ( : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ ) [الإسراء:57] ركز الدعاء فالايه عمل نبتغي به الوسيلة لله سبحانه يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيله ، إن شالله إنك فهمت ومفهوم الاستغاثة والدعاء بغير لفظ الله ، كقولكم ياعلي وياحسين ويافاطمة وغيرها من الألفاظ قال عز وجل: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) [غافر:60] أي: صاغرين ذليلين، وقد دلت هذه الآية الكريمة على أن الدعاء عبادة، وعلى أن من استكبر عنه فمأواه جهنم. فإذا كانت هذه حال من استكبر عن دعاء الله فكيف تكون حال من دعا غيره وأعرض عنه وهو سبحانه القريب المجيب، المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، كما قال سبحانه: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) والله سبحانه قال ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) [الجن:18]، الآيه واضحة ( لاتدعو مع الله احدا ) فقط الدعاء بالله وقال تعالى: ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذًا من الظالمين.) [ يونس:106 ] وفي الصحيحين عن النبي ﷺ أنه سُئل أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك ) وقال ﷺ: (من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار ) رواه البخاري، والند: هو النظير والمثيل لكل من دعا غير الله، أو استغاث به، أو نذر له، أو ذبح له، أو صرف له شيئا من العبادة سوى ما تقدم فقد اتخذه ندا لله سواء كان نبيا أو وليا أو ملكا أو جنيا أو صنما أو غير ذلك من المخلوقات. قال تعالى: ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) [الأحقاف: 5] وايضا قولكم ، فإلدعاء بحق الحسين ، او بحق فاطمة الزهراء ، او بحق آل بيت ، رضوان الله عليهم جميعا ، فهاذا لايجوز ، ان تسأل الله بحق احد من الخلق ، فما حق الخلق على الله سبحانه ، حتى نسأل الله عز وجل بحقهم ،لذالك حتى بعض الناس. يقول في رمضان (بحق الشهر الفضيل ) وهنا نسأل أيضا ماهو حق الشهر على الله سبحانه كي ندعوه به ، كل هاذا لايجوز الله سبحانه قال قال تعالى ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) (60) فالدعاء لله ، ولاينفع ان نسأل بحق احد من الخلق على الخالق عز وجل ، والله سبحانه أيضا قال ان الدعاء بالله وبأسمائه الحسنى قال الله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ [الأعراف:180] وحتى ابليس لعنه الله لم يجعل بينه وبين الله واسطة او حسب مفهومكم الخاطئ "وسيلة" فكيف تفعلونها أنتم ؟! فعندما سأل الله ان ينظره الى يوم يبعثون لم يقل بحق جبريل او بجبريل او اي لفظ يستغيث به بجبريل عليه السلام لان جبريل خير منه في ذالك الوقت ، بل قال ابليس كما اخبرنا الله فالقران قال تعالى {قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر : 36] فأبليس طلب من ربه الله دون واسطة او وسيلة واستجاب الله له ، قال تعالى ({قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ} [الحجر : 37] ولا اعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم سأل بحق نفسه او بحق ابنته فاطمة رضي الله عنها او بحق احفاده الحسن والحسين رضوان الله عليهم ، وهاذه فقط نصيحة لنتعلم جميعا دين الله سبحانه الإسلام، هاذه الملاحضات رقم ١ الملاحضات رقم ٢ فالردود 👇لايك تكرما ، وهنا 👇الردود
الملاحظة الثانية، ومن الأمور اللي من المذهب الشيعي وتتعارض مع سب أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها واتهامها بحادثة الإفك واللي أنا مستغرب منه أنكم مأخذين السالفه عناد أو جهل ، الله سبحانه برأ ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ، فالقران ، وأنتم تعاندون وتسبونها ، وتقولون أنكم تحبون النبي صلى الله عليه وسلم ، بعدين تسب زوجته واصحابه ، وعلى العموم سبك لا يودي ولا يجيب وكل إنسان محاسب على مايقول ويفعل ، الله سبحانه قال فاالقران الكريم عن حادثة الإفك قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ* لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ* لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ* وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ* إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ* وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ* يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ* وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ* ) سورة النور أية واضحة وصريحة ، ولاتقبل التأويل ومن لايصدق كلام الله سبحانه ، ففي إيمانه علة وهاذه الاية نزلت في حادثة الإفك في براءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من تلك الشائعات الباطلة وفهم علماء المسلمين هاذه الاية فيمن نزلت لان الحدث كان مهم ، كما فهمو أية "اقرا." اين نزلت لان الحدث كان مهم سبهم لبعض زوجات النبي او تكفيرهم الله سبحانه قال فالقران ان زوجات النبي هم امهات المؤمنين قال تعالى ({النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6] فمعناته هم مو كفار ولا كيف الله يقول عنهم انهم امهات المؤمنين فهم مو كفار ولايجوز سبهم او الطعن فيهم بأي شيء والآن وضحت كيف روايتكم هي تتعارض مع القران وهي روايات كاذبة وأخيرا الفتنه التي وقعت فالمسلمين بين الصحابه ، بين علي و معاويه رضوان الله عليهم ، فالله سبحانه اخبرنا عن إمكانية ان يتقاتل المؤمنين ضد بعضهم وقال هاذا فالقران الكريم قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ({وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ} [الحجرات : 9] الآيه تقول من المؤمنين فقد يحدث ان يتقاتل المؤمنين ضد أيضا المؤمنين ولانحكم على الأشخاص بالكفر ونسبهم لانهم تقاتلو فالله اعلم بأيمانكم والأمر فالناس لله ، والحكم له فيهم ولانعلم النوايا ، ومعاوية وعلي رضي الله عنهم من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نسب الصحابه لخلاف وقع بينهم ، فما بينهم أمره ، لله وحده وليس لنا ولا ينبغي لنا ان نأخذ دور الحكم وأن نقول هاذا فالجنة وهاذا فالنار ، لخلاف وقع بينهم فالله وحده اعلم ومالنا الا ان نترضى عليهم فهم الصحابه وهم خيرة الخلق بعد الأنبياء وللمعلومة هناك الكثير من الروايات خصوصا في كتب الشيعه ، بها الكثير من المغالطات التاريخيه فلاينبغي الأخذ بها ومعاملتها وكأنها صحيحة تماما مشكلة الشيعه انهم يصدقون رواياتهم الكاذبة عشان كذا أتوقع يسبون الصحابة رضوان الله عليهم ، رواياتكم خطأ وتتناقض مع القران انتم تسبون الصحابة والله سبحانه يقول ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) الله سبحانه قال يبتغون فضلا من الله ورضوانا وأنتم تسبونهم ، الله سبحانه يقول ليغيظ بهم الكفار ، وفي هذا دليل على كفر من أبغض الصحابة -رضي الله عنهم-؛ لأن من غاظه الله بالصحابة، فقد وُجد في حقه موجِب ذاك، وهو الكفر. والصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ذُكرت الكثير من الأحاديث في فضائله ، وهي موجودة في كتب السنة المعتمدة ، ولاكن للأسف البعض منكم يقولون روايات كاذبة في علي ، ويتركون الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن هاذه الروايات الكاذبة حديث لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار فهو حديث لا اصل له عن النبي ﷺ يعني هو حديث مكذوب تناقلته الشيعة ونسبو قوله للنبي عليه الصلاة والسلام ، والنبي لم يقله وحديث علي مع الحق والحق مع علي لم اجد حديث بهاذا اللفظ ورواية انه ولد فالكعبة وغيرها الكثير من الروايات الغير صحيحة والغير ثابتة وعموما فالروايات الموجودة فالمذهب الشيعي بعضها يتعارض مع القران وغالبا هي غير صحيحة ومكذوبة وأنا أقول هاذا الكلام حتى يعلم الناس ان هاذه الروايات الموضوعة ليست احاديث النبي عليه الصلاة والسلام ، حتى لاتكون هاذه الروايات مضللة لعامة الشيعه من معرفة الاسلام الحق وأتمنى ان لا تقرأها متعصبا لمذهبك فالتعصب للمذهب لن ينفعك في قبرك وانت وحدك. ، فوالله مااردت الا النصيحة وأن تفكر فالأمر حتى تكون في بيّنة من دين الله سبحانه الإسلام هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
السبب سياسي وليس مذهبي هكذا هو حال العلماء في بلاد المسلمين رحم الله الشيخ أبو المغيث الحلاج وقد قال الشيخ الكيلاني قد عثر الحلاج ولن يجد من يأخذ بيده وأنه لو أدركه لأخذ بيده
هههههههه قال عليه الصلاة والسلام((من بدل دينه فأقتلوه)) والاستتابه ثلاثة ايام اختلفوا فيها فمنهم من قال مستحبه ومنهم من قال واجبه... من رأي استتابته ثلاثة ايام عمر رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه... والشافعي وغيرهم من العظماء.... تجي انت الان يا لاشي وتقول راعوا افاقته😠😠😠 ذا دين مو هزل يالله قم
العلماء الذين عاصروه أولى بالحكم عليه و قد حكموا عليه بالكفر و الزندقة ثم ان عبد القادر الجيلاني قال عثر الحلاج و لم يقل لم يفهموه أي هو من أخطأ و حاد عن الطريق أما هذه الغيبة التي تحدث عنها الشيخ موجودة فقط عند الصوفية....هل نقول أن فرعون ادعى الألوهية لأنه كان في غيبة طويلة
مرتبة من مراتب الاولياء...و هي تحت درجة الغوث كل مائة سنة هناك غوث واحد و الذي يُلقب بصاحب الزمان و أربعة أقطاب مثل الاقطاب الاربعة المشهورين:عبد القادر الجيلاني و أحمد الرفاعي و ابراهيم الدسوقي و أحمد البدوي رضي الله عنهم و قدس سرهم العظيم
دماغك ضيقة حكمت ازاى كدة انت عالم انت ليه بتسطح الدين ما ابشع واسوء من كلام العامة يقولون زيك الدين واضح ولا نحتاج الى هرطقات الصوفية عرفت منين جيبت الثقة دى منين
@@gamalabdelnasser4698 كان الاعرابي يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيقول له تشهد لا اله الا الله وحده لا شريك له وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان ثم يمضي
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله : 1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض . 2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
اللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللله الله يريح بالكم على هذا المقطع الله يبارك بهذا الاستاذ الازهري ويهدي الازهر وينور بصائرهم ويمدهم ويساندهم ويغير حالهم الى احسن حال .....
عثر الحلاج ولم يجد من ياخذ بيده، فنقتله ونقيل عثرته! هذا منطق الوكالة والولاية لله وكان الله عاجز عن ان ياخذ حقه من عباده هو ماساة هذا الفهم الخاطيء للدين والتدين. لهذا فان اعداء الاسلام يحتجون بهذا الخطر الداهم ويتخوفون من الشريعة حتى اصبح لفظها مقرونا بالارهاب، واذا كان فهم الشريعة بهذا الطريقة فهو ارهاب حقا ومحق من يتحرز ويتحصن منها! هذه هي حقيقة المسلمين وتاريخهم الذي لا يشرف الاسلام والذي تمهض عنه الاستبداد الفكري والسياسي والذي عانت منه كثيرا امتنا ولازال شبحه يطاردنا حتى اليوم! نحن نريد دينا يربطنا بالله ويجعل من الله حكما علينا ولا نريد ان يتاله البشر علينا ويجلدوا روءوسنا باسم الدين حتى وان تعثرنا وضلت خطانا ما لم نضر ببشر مثلنا، فحقوق العباد على العباد تقتضي القضاء والتدخل الانساني، انا امور الاعتقاد والفكر والعبادات فهي من خصوص الفرد مع الله ولا يحق لبشر ان يكون واسطة بين العبد وربه! الحلاج قتل ظلما وعدوانا ولعنة الله على قاتله، وانا استغرب واستعجب من امة برعت في غزل الكلام لا تعرف الفرق بين المجاز والحقيقة في القول. الحلاج كان يعبر عن حالة شعورية لا تسعف فيها الكلمات ولم يكن قصده الاشراك والكفر كما اتهمه اصحاب العقول الضيقة والعنجهية الدينية المجرمة التي لا تتحرج من سفك دماء الاخرين لاتفه الاسباب! هذه مصيبة امتنا التي اساءت الى الاسلام وجعلت منه بعبعا وافعى سامة يرهبهما غير المسلمين! اللهم اصلح الحال وارزقنا حسن الفهم وسعة الصدر واعذنا من هدر الدماء والتاله والتكفير والاساءة لدين الله القويم!
ان كان الحلاج من اولياء الله فلماذا لم ينقذ نفسه من القتل حدا لا تقول انه كان يعرف ولا تقول انه كان يريد الشهادة فهذه طريقة النصارى ولن يمكن الله الناس من اولياءه بقتلهم حدا اعدم الحلاج لانه مرتدا عن دين الله ولم يذكرة بخير سوى المبتدعه والضالين نعوذ بالله من الحلاج وامثاله
جزاكم الله عن سائر المؤمنين خير الجزاء، أقل ما يقال في حق أي مسلم متوفى أن رحمة الله عليه، لا أحد أحاط بأسرار الله، إن لله في خلقه شؤون لا يعلمها إلا هو، ولنا في القرآن الكريم ما يدلنا على ذلك. تحياتي الخالصة
شكرأ سيدي فقد كفيت ووفيت الحلاج ذهب شهيدأ الئ الله علئ ايدي وعاظ السلاطين فقهاء الملوك لينعموا بما لذ وطاب من فتات طعامهم فهم كهنة الطعام واخيرأ يبفئ الحلاج في قلب كل عاشق لله واما الفقهاء فالئ مزبلة التاريخ
مابلغتم مابلغ بل إن ذكره بهذا المبلغ هو من عين الوصول والابلاغ وعجبت لمن لا زوق له بلغه القوم كيف تسأله عن حقيقتهم ؟! رحم الله هذا الكريم الحلاج واحسن مدخله
الحسين بن منصور من واسط اجمل ما روى عن العشق الالهي صلب بسبب سخط السلطة العباسية عليه بزمن المقتدر اتهم بالزندقة وله من العلم سبعون بابا وله ديوان قبره الان بجانب الكرج ببغداد رحم الله الحلاج له عشق لله دركك من جمال اجمل قلب هو من يذوب بحب الله
قتل الحلاج لانه نقد السلطان وسكوت رجال الدين ورموه بالزندقة للاسف من لا يقرا سيصدق انه كافر او مدعي الوهية الحلاج كان غيور على المسلمين يكره الفرقة التي قسمت ظهر الإسلام للأسف ما يقوله الشيخ غير منصف الحلاج شهيد الحق مثلما قتل الحسين حفيد النبي في سبيل الحق اللهم امتنا على الحق مثلهم ولا تجعلنا معينين للطغاة اينما كانوا🙌
الدين واضح .... أتى به محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام .... والتعلق بالأشخاص لماذا .... وإذا كان الحلاج او غيره وهم كثير جدآ جدآ ..... عندهم شطحات فلماذا اقف عنده .... سيلقى فعله هو ومن على شاكلته .... والأهم اتباع رسول الله عليه الصلاة والسلام حتى نمسك الطريق الواضح الصراط المستقيم .... اللهم سلم سلم ..... فتن تعرض على القلوب أيما قلب اُشربها نكت فى قلبه نكته سوداء ... وإيما قلب أنكرها نكت فى قلبه نكته بيضاء ..... هنا فى الحياة مواد إختبار فى قاعة الدنيا ... وهناك فى الاخره نتائج الاختبار فى دار البقاء ... لا عيش إلا عيش الاخره .... كما أخبر بذلك خير البشر عليه الصلاة والسلام ..... فمن عقل لان يأخذ الدين إلا من النبع الصافى .... ومن هنا فقط تقرير الهدف للوصل بإذن الله لجنة عرضها السموات والأرض .
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله : 1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض . 2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
مش عارف ليه كله بيحب يهري ويغمل فيلسوف وهو اصلا حلووف ؟ حلاج مين وحلاق مين وخرا مين ؟؟؟؟ وعشق الهي ومش عارف تعبد التقديس ومصطلحات ليس لها اصل او اساس !!! رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مدينة العلم ومنه ناخذ الدين ولم يثبت عنه اي نوع من انواع الفلسفة والتعقيدات النفسية والحوارية بل كان بسيطا ويأمر بكل خير ولا يدعي معرفة شيء للا يعلم عنه شيء اتقوا الله فينا وفي ما تقولوه
سبب مقتل الحلاج كان يقول معبودكم تحت قدمي فقتولوه فلما اتي رجل من بلاد يسال عن الحلاج فعرف انه قتل فسأل عن المكان الذي كان يجلس فيه الحلاج فعرفه فحفر فيه فوجد كنز فقال لهم اهذا معبودكم والمقصود بمعبودكم تحت قدمي هو كنز
@@nanonano8914 معروف عن الصوفين باللف والدوران والهدف منها حسب تفسيري التأمل بقوة وعظمة الخالق والزهد اللف والتمتمه بذكر الله يعطيه قوة وتعمق فيأتيه مايسمى الحال يرى اشياء عميقه طبعا هؤلاء من المقربين جدا لله
@@hossamali9036 لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...استغفر الله و تب اليه من قولك هذا.والله إن لم تتب سيحشرك الله مع الذين يُنكِرون اولياء الله الصالحين
بالنسبة للامام علي كرم الله وجهه الشريف... كان الوحي يهبط على رسوله الكريم وهو كاتب وحي رسول الله .....وهو صاحب الكرامات ولامجال للمقارنة بينه وبين الحلاج الذي خدعه ابليس ....ولكل مقامه.....والشيخ الجيلي سلطان العارفيين كان يعلم إنه خدع....وهو لاياءتي من وحده الا إذا .....نفذ شيءا لابليس
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الختام رسول السلام من هدى الله به الأنام وهدم الأوثان والاصنام صلاة تحي بها القلوب النيام وتوفقنا للصيام والقيام والاطعام وعلى اله وصحبه وسلم 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي من كان يجالس أصحابه ويكرمهم بلذيذ شرابه صلاة تسمعنا بها كريم خطابه والوقوف على بابه وعلى آله وصحبه وسلم 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي جواز عبورنا على الصراط صلاة تفوق الرسوم والنقاط تتخطى بها الكثرة والإفراط وعلى آله وصحبه وسلم 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي المكرم ومن يصلي عليه يكرم صلاة تكرمنا برؤيته ومن الشفاعة لانحرم وتقبض ارواحنا فى الحرم وعلى آله وصحبه وسلم 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي المختار ومن يصلي عليه تواليه الملائكة الكرام بالاستغفار صلاة تمحو بها الذنوب والاوزار وتملأ قلوبنا بالحكمة والانوار وعلى آله وصحبه وسلم بدوام ملك الله العزيز الغفار 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الذي من والى الصلاة عليه تتيسر له الأرزاق ويجنبه الله المشاق صلاة تكون لنا بلسما وترياق وتجمعنا به في الدنيا ويوم التلاق وعلى آله وصحبه وسلم 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي من حاز منازل القرب سيد صاحب الجب صلاة تملأ قلوبنا بالرحمة والحب ونشرب بيده الشريفة لذيذ الشرب وعلى آله وصحبه وسلم بحق من قال يارب 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي ساكن الروضة الشريفة ومن أحبته القلوب العفيفة صلاة تكرمنا بها بالنفحات اللطيفة وتزيل بها الغشاوة من قلوبنا الكفيفة وعلي آله وصحبه وسلم 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي نور العينين ومن دفن معه في حجرته الشريفة الشيخين صلاة ترزقنا محبتهم الي يوم الدين وعلي آله وصحبه وسلم 🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي وعلى سيداتنا امهات المؤمنين عدد صلاة الانبياء والمرسلين صلاة تغفرلنا ذنوبنا والوالدين والمسلمات والمسلمين والمؤمنات والمؤمنين الأحياء منهم والميتين وعلى اله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس وحين
Ahmed Hakam ناس بتقول علية كلام وحش جدا اذا سمعتة اكيد حاتكرهة ..وناس بتدافع عنة اذا سمعتهم ممكن تعجب بية.. لا حبك لية حاينفعك ولا بغضك لية حاينفع... انا باشغل نفسي بالتعرف على ناس حبهم حاينفع ((الأنبياء وحبيبنامحمد والصحابة رضي الله عنهم)) وحبيبنا قال من حسن اسلام المرء تركة مالايعنية....اذا حايعنيك اللي بتسأل علية فى شيء تمام كمل..
الكميت بن زيد الاسدي شاعر اهل البيت ع اعتقد ولد سنة ٦٠ ه واما اذا كنت تقصد الكميل بن زياد صاحب امير المومنين ع وتلميذه استشهد على يد الطاغية عبيد الله بن زياد بن ابيه ودفن في الكوفة
عقائد باطله دين ما أنزل الله به من سلطان يعتمدون على احاديث باطله خرافات مقيتة يريدون صرف الناس عن دعاء الله بحجة ( علمه بحالي يغني عن سؤالي ) أي دين باطل هذا !
الملاحظة الثانية، ومن الأمور اللي من المذهب الشيعي وتتعارض مع سب أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها واتهامها بحادثة الإفك واللي أنا مستغرب منه أنكم مأخذين السالفه عناد أو جهل ، الله سبحانه برأ ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ، فالقران ، وأنتم تعاندون وتسبونها ، وتقولون أنكم تحبون النبي صلى الله عليه وسلم ، بعدين تسب زوجته واصحابه ، وعلى العموم سبك لا يودي ولا يجيب وكل إنسان محاسب على مايقول ويفعل ، الله سبحانه قال فاالقران الكريم عن حادثة الإفك قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ* لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ* لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ* وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ* إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ* وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ* يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ* وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ* ) سورة النور أية واضحة وصريحة ، ولاتقبل التأويل ومن لايصدق كلام الله سبحانه ، ففي إيمانه علة وهاذه الاية نزلت في حادثة الإفك في براءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من تلك الشائعات الباطلة وفهم علماء المسلمين هاذه الاية فيمن نزلت لان الحدث كان مهم ، كما فهمو أية "اقرا." اين نزلت لان الحدث كان مهم سبهم لبعض زوجات النبي او تكفيرهم الله سبحانه قال فالقران ان زوجات النبي هم امهات المؤمنين قال تعالى ({النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6] فمعناته هم مو كفار ولا كيف الله يقول عنهم انهم امهات المؤمنين فهم مو كفار ولايجوز سبهم او الطعن فيهم بأي شيء والآن وضحت كيف روايتكم هي تتعارض مع القران وهي روايات كاذبة وأخيرا الفتنه التي وقعت فالمسلمين بين الصحابه ، بين علي و معاويه رضوان الله عليهم ، فالله سبحانه اخبرنا عن إمكانية ان يتقاتل المؤمنين ضد بعضهم وقال هاذا فالقران الكريم قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ({وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ} [الحجرات : 9] الآيه تقول من المؤمنين فقد يحدث ان يتقاتل المؤمنين ضد أيضا المؤمنين ولانحكم على الأشخاص بالكفر ونسبهم لانهم تقاتلو فالله اعلم بأيمانكم والأمر فالناس لله ، والحكم له فيهم ولانعلم النوايا ، ومعاوية وعلي رضي الله عنهم من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نسب الصحابه لخلاف وقع بينهم ، فما بينهم أمره ، لله وحده وليس لنا ولا ينبغي لنا ان نأخذ دور الحكم وأن نقول هاذا فالجنة وهاذا فالنار ، لخلاف وقع بينهم فالله وحده اعلم ومالنا الا ان نترضى عليهم فهم الصحابه وهم خيرة الخلق بعد الأنبياء وللمعلومة هناك الكثير من الروايات خصوصا في كتب الشيعه ، بها الكثير من المغالطات التاريخيه فلاينبغي الأخذ بها ومعاملتها وكأنها صحيحة تماما مشكلة الشيعه انهم يصدقون رواياتهم الكاذبة عشان كذا أتوقع يسبون الصحابة رضوان الله عليهم ، رواياتكم خطأ وتتناقض مع القران انتم تسبون الصحابة والله سبحانه يقول ( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) الله سبحانه قال يبتغون فضلا من الله ورضوانا وأنتم تسبونهم ، الله سبحانه يقول ليغيظ بهم الكفار ، وفي هذا دليل على كفر من أبغض الصحابة -رضي الله عنهم-؛ لأن من غاظه الله بالصحابة، فقد وُجد في حقه موجِب ذاك، وهو الكفر. والصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ذُكرت الكثير من الأحاديث في فضائله ، وهي موجودة في كتب السنة المعتمدة ، ولاكن للأسف البعض منكم يقولون روايات كاذبة في علي ، ويتركون الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن هاذه الروايات الكاذبة حديث لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار فهو حديث لا اصل له عن النبي ﷺ يعني هو حديث مكذوب تناقلته الشيعة ونسبو قوله للنبي عليه الصلاة والسلام ، والنبي لم يقله وحديث علي مع الحق والحق مع علي لم اجد حديث بهاذا اللفظ ورواية انه ولد فالكعبة وغيرها الكثير من الروايات الغير صحيحة والغير ثابتة وعموما فالروايات الموجودة فالمذهب الشيعي بعضها يتعارض مع القران وغالبا هي غير صحيحة ومكذوبة وأنا أقول هاذا الكلام حتى يعلم الناس ان هاذه الروايات الموضوعة ليست احاديث النبي عليه الصلاة والسلام ، حتى لاتكون هاذه الروايات مضللة لعامة الشيعه من معرفة الاسلام الحق وأتمنى ان لا تقرأها متعصبا لمذهبك فالتعصب للمذهب لن ينفعك في قبرك وانت وحدك. ، فوالله مااردت الا النصيحة وأن تفكر فالأمر حتى تكون في بيّنة من دين الله سبحانه الإسلام هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
مجرد نصيحة إلى عقلاء الشيعه أتمنى لهم الخير فيها فيه ملاحظات كثيرة على المذهب الشيعي تتعارض فيه مع الإسلام بدليل من القران وأقوال الرسول ﷺ وأنت حكّم فيها عقلك وتأكد بنفسك من مصادر موثوقه ومحايدة ، ومن هاذه الإشكالات سب الصحابه وتكفير اغلبهم ؛ اعلم قول الله سبحانه وتعالى فيهم قال الله عز وجل ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) سورة التوبة آيه ( 100 ) الله سبحانه قال رضي الله عنهم ، فبأي حق تتهكم عليهم أو تُنقِص من شأنهم بأي شكل من الأشكال أو تحط نفسك ، حكم او قاضي على احداث سارت لهم فحياتهم ، وتهمل كل مابذلوه في خدمة الإسلام بعدين انتم تكفرون الصحابة وتقولون هم كفار وكلامك هاذا يتناقض مع القران ، لإن الله سبحانه يقول انهم مؤمنين وأنه رضي عنهم فكيف تكفرهم وتناقض كلام الله ؟! والسابقون الأولون والمهاجرين منهم ابو بكر وعمر وعائشة اللي للأسف بعض الشيعه يقولون انهم كفار ! والله سبحانه يقول عن المهاجرين انهم مؤمنين اضافة إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم (لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. لذالك أطع الله والرسول صلى الله عليه وسلم ولا تسبو صحابته الكرام ولاتطيعو فيهم احدا ومن المفاهيم الخاطئة مفهوم الوسيله لذالك الوسيلة / هي التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة قال الله تعالى ( : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ ) [الإسراء:57] ركز الدعاء فالايه عمل نبتغي به الوسيلة لله سبحانه يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيله ، إن شالله إنك فهمت ومفهوم الاستغاثة والدعاء بغير لفظ الله ، كقولكم ياعلي وياحسين ويافاطمة وغيرها من الألفاظ قال عز وجل: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) [غافر:60] أي: صاغرين ذليلين، وقد دلت هذه الآية الكريمة على أن الدعاء عبادة، وعلى أن من استكبر عنه فمأواه جهنم. فإذا كانت هذه حال من استكبر عن دعاء الله فكيف تكون حال من دعا غيره وأعرض عنه وهو سبحانه القريب المجيب، المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، كما قال سبحانه: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) والله سبحانه قال ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) [الجن:18]، الآيه واضحة ( لاتدعو مع الله احدا ) فقط الدعاء بالله وقال تعالى: ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذًا من الظالمين.) [ يونس:106 ] وفي الصحيحين عن النبي ﷺ أنه سُئل أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك ) وقال ﷺ: (من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار ) رواه البخاري، والند: هو النظير والمثيل لكل من دعا غير الله، أو استغاث به، أو نذر له، أو ذبح له، أو صرف له شيئا من العبادة سوى ما تقدم فقد اتخذه ندا لله سواء كان نبيا أو وليا أو ملكا أو جنيا أو صنما أو غير ذلك من المخلوقات. قال تعالى: ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) [الأحقاف: 5] وايضا قولكم ، فإلدعاء بحق الحسين ، او بحق فاطمة الزهراء ، او بحق آل بيت ، رضوان الله عليهم جميعا ، فهاذا لايجوز ، ان تسأل الله بحق احد من الخلق ، فما حق الخلق على الله سبحانه ، حتى نسأل الله عز وجل بحقهم ،لذالك حتى بعض الناس. يقول في رمضان (بحق الشهر الفضيل ) وهنا نسأل أيضا ماهو حق الشهر على الله سبحانه كي ندعوه به ، كل هاذا لايجوز الله سبحانه قال قال تعالى ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) (60) فالدعاء لله ، ولاينفع ان نسأل بحق احد من الخلق على الخالق عز وجل ، والله سبحانه أيضا قال ان الدعاء بالله وبأسمائه الحسنى قال الله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ [الأعراف:180] وحتى ابليس لعنه الله لم يجعل بينه وبين الله واسطة او حسب مفهومكم الخاطئ "وسيلة" فكيف تفعلونها أنتم ؟! فعندما سأل الله ان ينظره الى يوم يبعثون لم يقل بحق جبريل او بجبريل او اي لفظ يستغيث به بجبريل عليه السلام لان جبريل خير منه في ذالك الوقت ، بل قال ابليس كما اخبرنا الله فالقران قال تعالى {قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر : 36] فأبليس طلب من ربه الله دون واسطة او وسيلة واستجاب الله له ، قال تعالى ({قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ} [الحجر : 37] ولا اعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم سأل بحق نفسه او بحق ابنته فاطمة رضي الله عنها او بحق احفاده الحسن والحسين رضوان الله عليهم ، وهاذه فقط نصيحة لنتعلم جميعا دين الله سبحانه الإسلام، هاذه الملاحضات رقم ١ الملاحضات رقم ٢ فالردود 👇لايك تكرما ، وهنا 👇الردود
ألتزمو بالقران والسنة على نهج السلف الصالح من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم واتركو الصوفية المنحرفة وخزعبلاتهم ،و تبركهم بالأولياء وغيرها من الامور قال النبي ﷺ (وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، أما الفرق الثنتان وسبعون ففيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع على خطر، لكن الناجية السليمة هي التي سارت على نهج النبي ﷺ ونهج أصحابه كما جاء في الحديث: من كان على ما أنا عليه وأصحابي وفي اللفظ الآخر: هي الجماعة يعني: هم الذين اجتمعوا على طريق النبي ﷺ وعلى سيرته عليه الصلاة والسلام شاهدو ردود علماء السنة على ضلالات الصوفية لعل الله يشرح صدوركم للهدى وترك البدع --
@@أبوفراس6 اول شيء لا تلعن احدا فقد يكون على حق وترجع عليك تاني شيء ما هو احلال الذي تقصد ومامعنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري
@@fantouss سيدك الله يحشرك مع الزنديق الحلاج آمين، تدافعون باستماتة على مرتد يقول بالحلول و الإتحاد أستغفر الله العظيم واتوب اليه.وكأن العلماء انقرضوا هناك متصوفون كثر متقين لله سبحانه وتعالى مثل عبد القادر الجيلاني و أبو حامد الغزالي ،هؤلاء هم أعلام التصوف ليس الزنادقة.
@@hasnaabellamine8864 الحلاج عشق الله حتى غلب حاله عقله فوصل الى درجة الفناء فأصبح يقول كلاما خلاف المظاهر مما يُسمى عند الصوفية بالشطح نصحه الجنيد و الشبلي بالسكوت و عدم التكلم عن حب الله و لكن الحلاج سكر في حب الله الحلاج في الجنة ان شاء الله
رواية ليس لها أي حجة أو اصل صحيح هو قتل لأنه كان حكيما لأقصى حد و قتل لأنه كان يعارض سياسة الحاكم في ذاك الوقت قتل لأنه دافع عن الأقلية لم يصمت و الله اعلم
@@سلامالروحريانخذيجةمحمدي بل هى رواية صحيحة مذكورة فى كتاب البداية والنهاية لابن كثير المجلد احادى عشر فى حوادث سنة 309 هجرية. راجع قبل ان تطعن فى كلام الآخرين بغير حجة.
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله : 1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض . 2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
@@abood1915 بص حضرتك هفهمك حاجه احنا ارواحنا من روح الله والصوفيه لما بتحب تقرب من ربنا وتدخل الخضره الالهيه بتدخل بربنا مش ينفع تدخل علي ربنا بنفسك يعني ربنا بيرتقيك ونفسك تموت وبتكون شايف ربنا بس فلما يقول انا الله معني كدا انه بيقول انا لاشي وايلي ظاهر فيا بس روح الله وايلي عايش ليه هو الله هو انا.. وانا الله دا فهم عالي قوي حضرتك وعميق ربنا يرزقنا الفهم يارب
فعلا صوفي من أولياء ابن عربي والحلاج هل نسيت ما كان يقوله الحلاج عندما عندما كان يدعوا الناس ويقول انا الحق وهل نسيت انه كان يعتقد بوحدة الوجود مدعيا ان الله هو العبد والعيد الله ولهذا تخل الاشتراكية مع الله في الحق والخلق وكان يقول مزجت روحك في روحي كما - تمزج الخمرة بالماء الزلال فاذا مسّك شيء مسّني - فاذا انت انا في كل حال انت من اهوى ومن اهوى انا - نحن روحان حللنا بدنا فوالله لم ارى قط في حياتي مثل هذا من علماء السلف الصالح انهم ادعوا ان الله موجود في الحجر والشجر وان الخالق متحد مع ما خلقه تعال الله عما يصفون الحلاج وابن عربي ورابعة العدوية والطرق الشاذلية والجيلانية كلها تؤدي الي نفس الطبق الغلو في العبادات التي توصل الشطحان والي حالة السكر العقلي التي يحيد بها صاحبها علي الحق والتجرء علي الخالق اذ يقول الله (وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ ) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ وَمَا هُمْ بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ صدق الله العظيم
نظفي بيتك و اغسلي الاواني المنزلية و لا تكثري النظر في المرآة و اكثري من الصدقة و الاستغفار لان النساء اكثر اهل النار و لا تتدخلي في امور بعيدة عليك كبعد المشرق عن المغرب الحلاج رضي الله عنه ولي من اولياء الله الصالحين و لكن لا يفهمه إلا من سلك طريق التصوف يا جاهلة
بغض النظر عن الرأي في الحلاج . فإن قتله و صلبه و تقطيع اطرافه و هو مصلوبا منتهى البشاعة منتهى الوحشية . لو لم يكن يزعجهم سياسيا لما قتلوه بهذه الطريقة .
انا حزين علي هذه القناه التي كانت تنشر العلم . وكانت شاشه تأخذك الي الجنه .الي قناة تصوف .تتحدث عن الصوفين والاضرحه ...وكنت اتسائل لمذا لم تغلق مع باقي القنوات الدينيه والأن عرفت السبب
شتان بين علم علي رضي اللّٰه عنه و ما علم به حذيفة و ما يدّعيه ابا هريرة ، والله مقاربة غريبة و غير منطقية فحذيفة كان شاهدا على غدر المنافقين في العقبة أما أبو المضيرة فكلنا نعلم أنه ثرثار مهذار ضاق صدر الصحابة من مقايضته الأحاديث بما يشبع بطنه أما علم علي فهي ما خصّ به الرسول صلى اللّٰه عليه و سلم صاحبه الصدوق و نصيره الأكبر رضي اللّٰه عنك يا علي و صلى على حبيبك و حبيبنا محمد
غير صحيح ...فأنت ايها لإنسان مطالب بالسؤال ومأمور بالإلحاح به .. كيف لاتطلب الهدايه وقد أمرت بها ...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...في الحديث القدسي ...استهدوني اهدكم ... كيف لاتطلب الجنه وهي المراد من عبادتك لله ..وكذلك رضاه والفوز به ...تحياتي ،✋😎✋
لماذا قتلوا الحلاج هل وجدوه يزرع عبوات ناسفه لقتل الناس هل الحلاج فجر سوق الصدريه ماذا فعل الحلاج حتئ.يقتل اللعنه الدائمه علئ الفكر الوهابي الشرير الذي لم يسلم منه لا النسل والحرث وانا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين
لو لم يضبط الانسان نفسه بالشرع وألجم لسانه بالحق لنفلت عن الحق وقال بالباطل الذي يُلبس الحق ولضل الانسان ضلالا لعيدا أم علم سيدنا أبو هريرة الذي إمتنع عن قوله لعامة الناس كان علما عن رسول الله ولم يكن مجرد أهواء وشطحات نفس مالت عن الحق
هذا كلام يصلح لك انت ولا تستطيع تعميمه على الاخرين، لانك ان فعلت اصبحت وكيلا وقاضيا وحاكما وهذا ما لم يسمح الله به حتى لخيرة خلقه صل الله عليه وعلى اله وسلم!
شطح. طمس. كمال تام. ولاية. عرفان. اصطلام. مقام. ؟؟؟ ما هذا يا ناس. يعني انتم تعرفون في الدين اشياء لا يعرفها غيركم. ما هذه الفلسفة او هذه الامور غابت عن النبي واصحابه ان يبينوها لنا حتى نستفيد نحن منها ايضا. وتريدون منا ان نقتنع بان الحلاج قتل مظلوما ماذا لو عاش الحلاج في زمن النبوة وقال تلك الاقاويل. ماذا سيكون موقف النبي و الصحابة منه؟؟؟ هل سيقول لهم انتم لم تفهموا الاسلام بعد؟؟ نسأل الله العافية .
علم التصوف بعيد عليك كبعد المشرق عن المغرب حافظ على صلاتك و اكثر من ذكر الله و تلاوة كتابه و صلي على سيدك رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا تتدخل في أمور التصوف لانها بعيدة عليك و لن تستطيع فهمها
نحبك فى الله مولانا د محمد مهنا اللهم نفع مشايخنا بقدس علمك يارب العالمين
نصيحه لهذا الذى يكفر المسلمين أعلم أن تكفير المسلم عند الله عظيم وسوف يسألك الله أن تأتى ببينه رأيتها ولم تسمعها وعلمتها بحواسك فهذا الذى كفر الحلاج لا سبيل لك يامسكين ان تعرف الحقيقه إنما بنيت تكفير الناس على السماع من الناس فبطلت حجتك امام الله وستبطل عندما تقف يوم القيامه امام الجبار لن تستطيع أن تقول سمعت أو قرأت انه الحجاج فعل كذا وكذا فكفرته اتقى الله فى نفسك ولا تقل ما ليس لك به علم ولا تكن جهولا تجر على نفسك البلاء
قبحك الله من رد، لايختلف في تكفير الحجاج إلا زنديق مثله أو جاهل لا يعرف كوعه من بوعه
قال الشيخ سيدي وحبيبي وقرة عيني مولانا عبد القادر الجيلاني قدس الله تعالى سره الطاهر
عثر الحلاج في زمانه فلم يجد من يأخذ بيده ولو كنت في زمانه لأخذت بيده
شغف القلب مني أيما شغف بهذه العناية والرحمة الجيلانية من لدن سيدي عبد القادر فازددت حبا وتعلقا بأسيادي رجال الله الأجواد الصالحين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى ان من اعجبه الكلام يبدي اعجابه ومن لم يعجبه فيطلب التوضيح بلطف وادب واحترام لاجل الفهم وتوضيح المعنى ولا يتكلم بكلمات نابيه فيها قلة ادب
قال. النبي صلى الله عليه وآله وسلم انا مدينة وعلي بابها فمن أراد العلم فلياتي الباب
ولكن الباب أغلق...
#لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ.
جزاكم الله خير على الحلقة المفيدة، واعجبني حديث الضيف د. محمد مهنا عن الحلاج وتفسيره العاقل لما حصل دون تحيز
تتكلم عن العقل لماذا لم يستخدمون العقل معى أهل رابعة
رد الدكتور إياد قنيبي فالأمر أكبر مما ذكر..
m.ua-cam.com/video/wHjcPoqCuiw/v-deo.html
الحسين بن منصور الحلاج ولي من كبار اولياء الله .
يا ليتني صمت لله ما صام الحلاج و صليت لله ما صلى و ذكرت الله عدد ما ذكره ،
يا ليتني... يا ليتني ...
اللهم اسكنه الفردوس الاعلى يا ارحم الراحمين .
امين
ua-cam.com/video/Vk2-VAOq01w/v-deo.html
زنديق
@@nadersele8000 يا سيدي انت لم تعاصر الرجل حرام عليك تحكم من غير ان تتحقق من الامر
يوسف المسدس بالله عليكي لو غير مسلم شاف تعليقك وقال المسلمين بتكفر بعض وبتحل دم بعض هتقول ايه
اتقي الله ولا تكون من اهل الفتن انت لست نبي تعرف خبر من سبقك فكل معلوماتك سمعية قد تميل الي الصواب او الخطأ
الحلاج ظلم وهو حي وظلم وهو ميت رحم الله الشهيد الحلاج شهيد العشق الالهي ما زال كثير من اهل بغداد يتكلمون قصص عن الحلاج كيف كان كريم مع فقرة بغداد وكيف ظلم الحلاج وكيف كان شيوخ الشيطان يكفرون الحلاج وكيف اقنعو الحاكم ان الحلاج كافر ويجب قتلة لن الحلاج اصبح لهو شهرة بين اهالي بغداد
قال صلى الله عليه وسلم وعلى أله الطيبين الطاهرين.أنا مدينة العلم وعلى بابها صدق الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله الطيبين الطاهرين.
يا علم... انتو عدكم علم بس غسيل أموال وتحويل الفلوس لإيران.. طيح الله حظكم ياجهله
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله :
1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض .
2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
الحديث موضوع وليس حديثا صحيحا عن النبي ﷺ
؛كما ان جَمِيعَ مَدَائِنِ الْمُسْلِمِينَ : بَلَغَهُمْ الْعِلْمُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ طَرِيقِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "
مما يعني ايضا خطأ الحديث متناً وليس فقط سنداً
ال العقيلي رحمه الله :
" لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ " انتهى .
"الضعفاء" (3/ 149)
وقال ابن القيسراني رحمه الله :
" هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا ابْتَكَرَهُ أَبُو الصَّلْتِ الهروي، وَالْكَذَبَةُ عَلَى مِنْوَالِهِ نَسَجُوا " انتهى.
"تذكرة الحفاظ" (ص: 137)
مجرد نصيحة إلى عقلاء الشيعه أتمنى لهم الخير فيها
فيه ملاحظات كثيرة على المذهب الشيعي تتعارض فيه مع الإسلام بدليل من القران وأقوال الرسول ﷺ وأنت حكّم فيها عقلك وتأكد بنفسك من مصادر موثوقه ومحايدة ، ومن هاذه الإشكالات سب الصحابه وتكفير اغلبهم ؛ اعلم قول الله سبحانه وتعالى فيهم
قال الله عز وجل ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) سورة التوبة آيه ( 100 )
الله سبحانه قال رضي الله عنهم ، فبأي حق تتهكم عليهم أو تُنقِص من شأنهم بأي شكل من الأشكال
أو تحط نفسك ، حكم او قاضي على احداث سارت لهم فحياتهم ، وتهمل كل مابذلوه في خدمة الإسلام
بعدين انتم تكفرون الصحابة وتقولون هم كفار
وكلامك هاذا يتناقض مع القران ، لإن الله سبحانه يقول انهم مؤمنين وأنه رضي عنهم
فكيف تكفرهم وتناقض كلام الله ؟!
والسابقون الأولون والمهاجرين منهم ابو بكر وعمر وعائشة
اللي للأسف بعض الشيعه يقولون انهم كفار ! والله سبحانه يقول عن المهاجرين انهم مؤمنين
اضافة إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم
فيهم (لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
لذالك أطع الله والرسول صلى الله عليه وسلم ولا تسبو صحابته الكرام ولاتطيعو فيهم احدا
ومن المفاهيم الخاطئة مفهوم الوسيله
لذالك
الوسيلة / هي التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة
قال الله تعالى ( : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ ) [الإسراء:57]
ركز الدعاء فالايه عمل نبتغي به الوسيلة لله سبحانه
يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيله ، إن شالله إنك فهمت
ومفهوم الاستغاثة والدعاء بغير لفظ الله ، كقولكم ياعلي وياحسين ويافاطمة وغيرها من الألفاظ
قال عز وجل: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
[غافر:60] أي: صاغرين ذليلين، وقد دلت هذه الآية الكريمة على أن الدعاء عبادة، وعلى أن من استكبر عنه فمأواه جهنم.
فإذا كانت هذه حال من استكبر عن دعاء الله فكيف تكون حال من دعا غيره وأعرض عنه وهو سبحانه القريب المجيب، المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، كما قال سبحانه:
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
والله سبحانه قال ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) [الجن:18]، الآيه واضحة ( لاتدعو مع الله احدا ) فقط الدعاء بالله
وقال تعالى: ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذًا من الظالمين.) [ يونس:106 ]
وفي الصحيحين عن النبي ﷺ أنه سُئل أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك )
وقال ﷺ: (من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار ) رواه البخاري،
والند: هو النظير والمثيل لكل من دعا غير الله، أو استغاث به، أو نذر له، أو ذبح له، أو صرف له شيئا من العبادة سوى ما تقدم فقد اتخذه ندا لله سواء كان نبيا أو وليا أو ملكا أو جنيا أو صنما أو غير ذلك من المخلوقات.
قال تعالى: ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) [الأحقاف: 5]
وايضا قولكم ، فإلدعاء بحق الحسين ، او بحق فاطمة الزهراء ، او بحق آل بيت ، رضوان الله عليهم جميعا ، فهاذا لايجوز ، ان تسأل الله بحق احد من الخلق ، فما حق الخلق على الله سبحانه ، حتى نسأل الله عز وجل بحقهم ،لذالك حتى بعض الناس. يقول في رمضان (بحق الشهر الفضيل ) وهنا نسأل أيضا ماهو حق الشهر على الله سبحانه كي ندعوه به ، كل هاذا لايجوز الله سبحانه قال
قال تعالى ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) (60)
فالدعاء لله ، ولاينفع ان نسأل بحق احد من الخلق على الخالق عز وجل ،
والله سبحانه أيضا قال ان الدعاء بالله وبأسمائه الحسنى قال الله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ [الأعراف:180]
وحتى ابليس لعنه الله لم يجعل بينه وبين الله واسطة او حسب مفهومكم الخاطئ "وسيلة" فكيف تفعلونها أنتم ؟! فعندما سأل الله ان ينظره الى يوم يبعثون لم يقل بحق جبريل او بجبريل او اي لفظ يستغيث به بجبريل عليه السلام لان جبريل خير منه في ذالك الوقت ، بل قال ابليس كما اخبرنا الله فالقران
قال تعالى {قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر : 36]
فأبليس طلب من ربه الله دون واسطة او وسيلة
واستجاب الله له ، قال تعالى
({قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ} [الحجر : 37]
ولا اعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم سأل بحق نفسه او بحق ابنته فاطمة رضي الله عنها
او بحق احفاده الحسن والحسين رضوان الله عليهم ، وهاذه فقط نصيحة لنتعلم جميعا دين الله سبحانه الإسلام،
هاذه الملاحضات رقم ١ الملاحضات رقم ٢ فالردود 👇لايك تكرما ، وهنا 👇الردود
الملاحظة الثانية، ومن الأمور اللي من المذهب الشيعي وتتعارض مع
سب أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها
واتهامها بحادثة الإفك
واللي أنا مستغرب منه أنكم مأخذين السالفه عناد أو جهل ، الله سبحانه برأ ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ، فالقران ، وأنتم تعاندون وتسبونها ، وتقولون أنكم تحبون النبي صلى الله عليه وسلم ، بعدين تسب زوجته واصحابه ، وعلى العموم سبك لا يودي ولا يجيب وكل إنسان محاسب على مايقول ويفعل ،
الله سبحانه قال فاالقران الكريم عن حادثة الإفك
قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ* لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ* لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ* وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ* إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ* وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ* يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ* وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ* ) سورة النور
أية واضحة وصريحة ، ولاتقبل التأويل ومن لايصدق كلام الله سبحانه ، ففي إيمانه علة
وهاذه الاية نزلت في حادثة الإفك في براءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من تلك الشائعات الباطلة
وفهم علماء المسلمين هاذه الاية فيمن نزلت لان الحدث كان مهم ، كما فهمو أية "اقرا." اين نزلت لان الحدث كان مهم
سبهم لبعض زوجات النبي او تكفيرهم
الله سبحانه قال فالقران ان زوجات النبي هم امهات المؤمنين
قال تعالى ({النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6]
فمعناته هم مو كفار ولا كيف الله يقول عنهم انهم امهات المؤمنين
فهم مو كفار ولايجوز سبهم او الطعن فيهم بأي شيء
والآن وضحت كيف روايتكم هي تتعارض مع القران وهي روايات كاذبة
وأخيرا الفتنه التي وقعت فالمسلمين بين الصحابه ، بين علي و معاويه رضوان الله عليهم ، فالله سبحانه اخبرنا عن إمكانية ان يتقاتل المؤمنين ضد بعضهم وقال هاذا فالقران الكريم قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
({وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ} [الحجرات : 9]
الآيه تقول من المؤمنين فقد يحدث ان يتقاتل المؤمنين ضد أيضا المؤمنين
ولانحكم على الأشخاص بالكفر ونسبهم لانهم تقاتلو فالله اعلم بأيمانكم
والأمر فالناس لله ، والحكم له فيهم ولانعلم النوايا ، ومعاوية وعلي رضي الله عنهم من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا نسب الصحابه لخلاف وقع بينهم ، فما بينهم أمره ، لله وحده وليس لنا ولا ينبغي لنا ان نأخذ دور الحكم وأن نقول هاذا فالجنة وهاذا فالنار ، لخلاف وقع بينهم فالله وحده اعلم
ومالنا الا ان نترضى عليهم فهم الصحابه وهم خيرة الخلق بعد الأنبياء
وللمعلومة هناك الكثير من الروايات خصوصا في كتب الشيعه ، بها الكثير من المغالطات التاريخيه فلاينبغي الأخذ بها ومعاملتها وكأنها صحيحة تماما
مشكلة الشيعه انهم يصدقون رواياتهم الكاذبة عشان كذا أتوقع يسبون الصحابة رضوان الله عليهم ، رواياتكم خطأ وتتناقض مع القران انتم تسبون الصحابة والله سبحانه يقول
( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )
الله سبحانه قال يبتغون فضلا من الله ورضوانا وأنتم تسبونهم ،
الله سبحانه يقول ليغيظ بهم الكفار ،
وفي هذا دليل على كفر من أبغض الصحابة -رضي الله عنهم-؛ لأن من غاظه الله بالصحابة، فقد وُجد في حقه موجِب ذاك، وهو الكفر.
والصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ذُكرت الكثير من الأحاديث في فضائله ، وهي موجودة في كتب السنة المعتمدة ، ولاكن للأسف البعض منكم يقولون روايات كاذبة في علي ، ويتركون الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن هاذه الروايات الكاذبة
حديث لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار
فهو حديث لا اصل له عن النبي ﷺ
يعني هو حديث مكذوب تناقلته الشيعة ونسبو قوله للنبي عليه الصلاة والسلام ، والنبي لم يقله
وحديث علي مع الحق والحق مع علي
لم اجد حديث بهاذا اللفظ
ورواية انه ولد فالكعبة وغيرها الكثير من الروايات الغير صحيحة والغير ثابتة
وعموما فالروايات الموجودة فالمذهب الشيعي بعضها يتعارض مع القران وغالبا هي غير صحيحة ومكذوبة
وأنا أقول هاذا الكلام حتى يعلم الناس ان هاذه الروايات الموضوعة ليست احاديث النبي عليه الصلاة والسلام ، حتى لاتكون هاذه الروايات مضللة لعامة الشيعه من معرفة الاسلام الحق
وأتمنى ان لا تقرأها متعصبا لمذهبك فالتعصب للمذهب لن ينفعك في قبرك وانت وحدك. ، فوالله مااردت الا النصيحة وأن تفكر فالأمر حتى تكون في بيّنة من دين الله سبحانه الإسلام
هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
السبب سياسي وليس مذهبي
هكذا هو حال العلماء في بلاد المسلمين
رحم الله الشيخ أبو المغيث الحلاج وقد قال الشيخ الكيلاني
قد عثر الحلاج ولن يجد من يأخذ بيده وأنه لو أدركه لأخذ بيده
ua-cam.com/video/i2hhs4fcP8s/v-deo.html
ua-cam.com/video/Vk2-VAOq01w/v-deo.html
هههههههه
قال عليه الصلاة والسلام((من بدل دينه فأقتلوه))
والاستتابه ثلاثة ايام اختلفوا فيها
فمنهم من قال مستحبه ومنهم من قال واجبه...
من رأي استتابته ثلاثة ايام عمر رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه... والشافعي وغيرهم من العظماء.... تجي انت الان يا لاشي وتقول راعوا افاقته😠😠😠
ذا دين مو هزل يالله قم
الحلاج رضي الله عنه
ديني لنفسي ودين الناس للناس
انا احب حب الحلاج لله
ان شاء الله تُحشر معه في الجنة
وعند الله تلتقي الخصوم
حسبنا الله ونعم الوكيل
العلماء الذين عاصروه أولى بالحكم عليه و قد حكموا عليه بالكفر و الزندقة ثم ان عبد القادر الجيلاني قال عثر الحلاج و لم يقل لم يفهموه أي هو من أخطأ و حاد عن الطريق أما هذه الغيبة التي تحدث عنها الشيخ موجودة فقط عند الصوفية....هل نقول أن فرعون ادعى الألوهية لأنه كان في غيبة طويلة
التكفير في كل زمان ومكان، مادام هناك أشخاص مقتنعون أن الله لم يهد سواهم
وماذا تقولين في قتل معتصمي رابعة ام انتي لا ترين ان احد له حق الحياة إلى انتم
انا نفسي افهم ما معنى قطب؟
مرتبة من مراتب الاولياء...و هي تحت درجة الغوث
كل مائة سنة هناك غوث واحد و الذي يُلقب بصاحب الزمان و أربعة أقطاب مثل الاقطاب الاربعة المشهورين:عبد القادر الجيلاني و أحمد الرفاعي و ابراهيم الدسوقي و أحمد البدوي رضي الله عنهم و قدس سرهم العظيم
@@fantouss وطب من اعطاهم هذه المنزله من القران والسنه والغوث هو الله سبحانه وتعالى ليس إلا نسان
قطب بطارية قطب سالب وقطب موجب قطب متجمد جنوبي قطب متجمد شمالي هذا تعريف الاقطاب
دعك من كذب الصوفية وهريهم
الدين واضح وعبادة الله واضحة ماتحتاج هرطقات الصوفيه
صدقت
دماغك ضيقة حكمت ازاى كدة انت عالم انت ليه بتسطح الدين ما ابشع واسوء من كلام العامة يقولون زيك الدين واضح ولا نحتاج الى هرطقات الصوفية عرفت منين جيبت الثقة دى منين
@@gamalabdelnasser4698 كان الاعرابي يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيقول له تشهد لا اله الا الله وحده لا شريك له وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان ثم يمضي
@@gfhgg7272 و كان سيدنا علي يقول لو شئت لأوقرت أربعين بعيرا من شرح البسملة...
فلكل مشرب و لكل علم
بارك الله فيكم
رد الدكتور إياد قنيبي فالأمر أكبر مما ذكر،
m.ua-cam.com/video/wHjcPoqCuiw/v-deo.html
رضي الله سيدنا علي وكرم الله وجهه
رضي الله عن سيدنا علي
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله :
1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض .
2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
@@معاويةبنأبيسفيانرضياللهتعالىعن و كرّم الله وجهه
@@abood1915 انت لا تعرف الحلاج
انصحك بالسكوت و التوبة و الاستغفار
الحلاج حالة خاصة لا يفهمها إلا كبار الصوفية
رد الدكتور إياد قنيبي فالأمر أكبر مما ذكر
m.ua-cam.com/video/wHjcPoqCuiw/v-deo.html
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ❤❤❤
اللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللله
الله يريح بالكم على هذا المقطع
الله يبارك بهذا الاستاذ الازهري ويهدي الازهر وينور بصائرهم ويمدهم ويساندهم ويغير حالهم الى احسن حال .....
عثر الحلاج ولم يجد من ياخذ بيده، فنقتله ونقيل عثرته! هذا منطق الوكالة والولاية لله وكان الله عاجز عن ان ياخذ حقه من عباده هو ماساة هذا الفهم الخاطيء للدين والتدين. لهذا فان اعداء الاسلام يحتجون بهذا الخطر الداهم ويتخوفون من الشريعة حتى اصبح لفظها مقرونا بالارهاب، واذا كان فهم الشريعة بهذا الطريقة فهو ارهاب حقا ومحق من يتحرز ويتحصن منها! هذه هي حقيقة المسلمين وتاريخهم الذي لا يشرف الاسلام والذي تمهض عنه الاستبداد الفكري والسياسي والذي عانت منه كثيرا امتنا ولازال شبحه يطاردنا حتى اليوم! نحن نريد دينا يربطنا بالله ويجعل من الله حكما علينا ولا نريد ان يتاله البشر علينا ويجلدوا روءوسنا باسم الدين حتى وان تعثرنا وضلت خطانا ما لم نضر ببشر مثلنا، فحقوق العباد على العباد تقتضي القضاء والتدخل الانساني، انا امور الاعتقاد والفكر والعبادات فهي من خصوص الفرد مع الله ولا يحق لبشر ان يكون واسطة بين العبد وربه! الحلاج قتل ظلما وعدوانا ولعنة الله على قاتله، وانا استغرب واستعجب من امة برعت في غزل الكلام لا تعرف الفرق بين المجاز والحقيقة في القول. الحلاج كان يعبر عن حالة شعورية لا تسعف فيها الكلمات ولم يكن قصده الاشراك والكفر كما اتهمه اصحاب العقول الضيقة والعنجهية الدينية المجرمة التي لا تتحرج من سفك دماء الاخرين لاتفه الاسباب! هذه مصيبة امتنا التي اساءت الى الاسلام وجعلت منه بعبعا وافعى سامة يرهبهما غير المسلمين! اللهم اصلح الحال وارزقنا حسن الفهم وسعة الصدر واعذنا من هدر الدماء والتاله والتكفير والاساءة لدين الله القويم!
بارك الله بحضرتك ..
وجعلنا معك من أولي الألباب ..
وأفضل أن أكون معك من القلة القليلة .. وأقسم أن لله دينا أحب إليه من كل هذا النفاق الذي يحيط بنا 😔
ان كان الحلاج من اولياء الله فلماذا لم ينقذ نفسه من القتل حدا
لا تقول انه كان يعرف ولا تقول انه كان يريد الشهادة فهذه طريقة النصارى ولن يمكن الله الناس من اولياءه بقتلهم حدا
اعدم الحلاج لانه مرتدا عن دين الله ولم يذكرة بخير سوى المبتدعه والضالين نعوذ بالله من الحلاج وامثاله
صدقت اخي ونعم القيل
جزاكم الله عن سائر المؤمنين خير الجزاء، أقل ما يقال في حق أي مسلم متوفى أن رحمة الله عليه، لا أحد أحاط بأسرار الله، إن لله في خلقه شؤون لا يعلمها إلا هو، ولنا في القرآن الكريم ما يدلنا على ذلك. تحياتي الخالصة
شكرأ سيدي فقد كفيت ووفيت الحلاج ذهب شهيدأ الئ الله علئ ايدي وعاظ السلاطين فقهاء الملوك لينعموا بما لذ وطاب من فتات طعامهم فهم كهنة الطعام واخيرأ يبفئ الحلاج في قلب كل عاشق لله واما الفقهاء فالئ مزبلة التاريخ
اللهم صلى وسلم وبارك على حبيبك محمد رسول الله
اللهم صل وليس صلى
مابلغتم مابلغ
بل إن ذكره بهذا المبلغ
هو من عين الوصول والابلاغ
وعجبت لمن لا زوق له بلغه القوم كيف تسأله عن حقيقتهم ؟!
رحم الله هذا الكريم الحلاج واحسن مدخله
الحسين بن منصور من واسط اجمل ما روى عن العشق الالهي صلب بسبب سخط السلطة العباسية عليه بزمن المقتدر اتهم بالزندقة وله من العلم سبعون بابا وله ديوان قبره الان بجانب الكرج ببغداد رحم الله الحلاج له عشق لله دركك من جمال اجمل قلب هو من يذوب بحب الله
الحمد لله الذي رزقك نور فهم حياة الحلاج
حرق الله المنافقين الذين يتسترون بالدين
يبقى أن أبو بكر الصديق و بقية الصحابة الذين رضي الله. عنهم أفضل مما تذكرون من المتصوفة الذين ليس لكم ذليل على أنهم أولياء صالحون
يبقى أن أبا بكر الصديق بالألف في اسم الصديق هنا
قتل الحلاج لانه نقد السلطان وسكوت رجال الدين ورموه بالزندقة للاسف من لا يقرا سيصدق انه كافر او مدعي الوهية الحلاج كان غيور على المسلمين يكره الفرقة التي قسمت ظهر الإسلام
للأسف ما يقوله الشيخ غير منصف
الحلاج شهيد الحق مثلما قتل الحسين حفيد النبي في سبيل الحق
اللهم امتنا على الحق مثلهم ولا تجعلنا معينين للطغاة اينما كانوا🙌
قتل لانه كفر
تصويب اخي الكريم
الضيف من انصار الحلاج ..
الدين واضح .... أتى به محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام .... والتعلق بالأشخاص لماذا .... وإذا كان الحلاج او غيره وهم كثير جدآ جدآ ..... عندهم شطحات فلماذا اقف عنده .... سيلقى فعله هو ومن على شاكلته .... والأهم اتباع رسول الله عليه الصلاة والسلام حتى نمسك الطريق الواضح الصراط المستقيم .... اللهم سلم سلم ..... فتن تعرض على القلوب أيما قلب اُشربها نكت فى قلبه نكته سوداء ... وإيما قلب أنكرها نكت فى قلبه نكته بيضاء ..... هنا فى الحياة مواد إختبار فى قاعة الدنيا ... وهناك فى الاخره نتائج الاختبار فى دار البقاء ... لا عيش إلا عيش الاخره .... كما أخبر بذلك خير البشر عليه الصلاة والسلام ..... فمن عقل لان يأخذ الدين إلا من النبع الصافى .... ومن هنا فقط تقرير الهدف للوصل بإذن الله لجنة عرضها السموات والأرض .
السير على دربه بالأفعال لا بالاقوال...
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله :
1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض .
2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
الحلاج رضي الله عنه
ما تركه الحلاج كلام يستفاد منه يؤخذ ، اما الذي يروج عنه فنقول هو مؤمن بالله وهو في ذمه الله .
عليه السلام
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله سلم
عيد مبارك وكل عام وأنتم بخير
مع تحياتي لكم من الجزائر
رد الدكتور إياد قنيبي فالأمر أكبر مما ذكر
m.ua-cam.com/video/wHjcPoqCuiw/v-deo.html
من يحاسب الله وليس البشر وهناك حرية كلام ولكن دين القتل جاء لينشر القتل ولذبح وليس السلام والمحبة
كول خرا وانطم
هذا درس في الفلسفة والهرطقة وليس هذا دين محمد صلى الله عليه وسلم كيف طلبك منه اتهام له ؟ والله يقول( ادعوني استجب لكم )
مش عارف ليه كله بيحب يهري ويغمل فيلسوف وهو اصلا حلووف ؟ حلاج مين وحلاق مين وخرا مين ؟؟؟؟ وعشق الهي ومش عارف تعبد التقديس ومصطلحات ليس لها اصل او اساس !!! رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مدينة العلم ومنه ناخذ الدين ولم يثبت عنه اي نوع من انواع الفلسفة والتعقيدات النفسية والحوارية بل كان بسيطا ويأمر بكل خير ولا يدعي معرفة شيء للا يعلم عنه شيء اتقوا الله فينا وفي ما تقولوه
سبب مقتل الحلاج كان يقول معبودكم تحت قدمي فقتولوه فلما اتي رجل من بلاد يسال عن الحلاج فعرف انه قتل فسأل عن المكان الذي كان يجلس فيه الحلاج فعرفه
فحفر فيه فوجد كنز فقال لهم اهذا معبودكم
والمقصود بمعبودكم تحت قدمي هو كنز
اتقوا الله في الناس
الله يصلح الحال
رحمة الله عليك يا جدي الحلاج افتخر باني بنت الحلاج ولي الله الصالحين
ممكن استفسار ليه دايما الصور تبع الحلاج بيدور فيها وبيلف
ممكن لو ليكي صفحه تعليميه عن الحلاج تبعتيلي عايزه اتعلم الله يكرمك
@@nanonano8914 معروف عن الصوفين باللف والدوران والهدف منها حسب تفسيري التأمل بقوة وعظمة الخالق والزهد اللف والتمتمه بذكر الله يعطيه قوة وتعمق فيأتيه مايسمى الحال يرى اشياء عميقه طبعا هؤلاء من المقربين جدا لله
@@nanonano8914 انا لايوجد لدي صفحه لكني ابحث واستنير بقصص وروائع واشعار الحلاج عبر جوجل
@@tomlogan6175 شكرا جزيلا
الرفاعي رضي الله عنه قال فتح فتحة في الاسلام لا يسدها الا راسه
الرفاعي داعشي بامتياز
@@عاشقالبرهانيمحبأهلالله الإمام الجنيد كان من شيوخ الصوفيه
الامام.الرفاعی.رضی.الله.عنه.هو.ال.محمد.یا.غبی.وداعش.من.صناعه.الغرب.فی.القرن.واحدوالعشرین
@@hossamali9036 لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم...استغفر الله و تب اليه من قولك هذا.والله إن لم تتب سيحشرك الله مع الذين يُنكِرون اولياء الله الصالحين
من قناة تدعو إلي التوحيد إلي قناة تدعو إلي الشرك وعبادة القبور
بالنسبة للامام علي كرم الله وجهه الشريف... كان الوحي يهبط على رسوله الكريم وهو كاتب وحي رسول الله .....وهو صاحب الكرامات ولامجال للمقارنة بينه وبين الحلاج الذي خدعه ابليس ....ولكل مقامه.....والشيخ الجيلي سلطان العارفيين كان يعلم إنه خدع....وهو لاياءتي من وحده الا إذا .....نفذ شيءا لابليس
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الختام رسول السلام من هدى الله به الأنام وهدم الأوثان والاصنام صلاة تحي بها القلوب النيام وتوفقنا للصيام والقيام والاطعام وعلى اله وصحبه وسلم
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي من كان يجالس أصحابه ويكرمهم بلذيذ شرابه صلاة تسمعنا بها كريم خطابه والوقوف على بابه وعلى آله وصحبه وسلم
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي جواز عبورنا على الصراط صلاة تفوق الرسوم والنقاط تتخطى بها الكثرة والإفراط وعلى آله وصحبه وسلم
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي المكرم ومن يصلي عليه يكرم صلاة تكرمنا برؤيته ومن الشفاعة لانحرم وتقبض ارواحنا فى الحرم وعلى آله وصحبه وسلم
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي المختار ومن يصلي عليه تواليه الملائكة الكرام بالاستغفار صلاة تمحو بها الذنوب والاوزار وتملأ قلوبنا بالحكمة والانوار وعلى آله وصحبه وسلم بدوام ملك الله العزيز الغفار
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الذي من والى الصلاة عليه تتيسر له الأرزاق ويجنبه الله المشاق صلاة تكون لنا بلسما وترياق وتجمعنا به في الدنيا ويوم التلاق وعلى آله وصحبه وسلم
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي من حاز منازل القرب سيد صاحب الجب صلاة تملأ قلوبنا بالرحمة والحب ونشرب بيده الشريفة لذيذ الشرب وعلى آله وصحبه وسلم بحق من قال يارب
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي ساكن الروضة الشريفة ومن أحبته القلوب العفيفة صلاة تكرمنا بها بالنفحات اللطيفة وتزيل بها الغشاوة من قلوبنا الكفيفة وعلي آله وصحبه وسلم
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي نور العينين ومن دفن معه في حجرته الشريفة الشيخين صلاة ترزقنا محبتهم الي يوم الدين وعلي آله وصحبه وسلم
🥜 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي وعلى سيداتنا امهات المؤمنين عدد صلاة الانبياء والمرسلين صلاة تغفرلنا ذنوبنا والوالدين والمسلمات والمسلمين والمؤمنات والمؤمنين الأحياء منهم والميتين وعلى اله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس وحين
عرفونى من هو ابن الحلاج اريد المزيد
Ahmed Hakam علم لاينفع وجهل لايضر خلى بالك ربنايحفظك
adel ossman مش فاهم قصدك.يااخى الكريم
Ahmed Hakam ناس بتقول علية كلام وحش جدا اذا سمعتة اكيد حاتكرهة ..وناس بتدافع عنة اذا سمعتهم ممكن تعجب بية..
لا حبك لية حاينفعك ولا بغضك لية حاينفع...
انا باشغل نفسي بالتعرف على ناس حبهم حاينفع ((الأنبياء وحبيبنامحمد والصحابة رضي الله عنهم))
وحبيبنا قال من حسن اسلام المرء تركة مالايعنية....اذا حايعنيك اللي بتسأل علية فى شيء تمام كمل..
الحلاج مرتد ادعى النبوة ثم ادعى الالوهية وامر زوجته بالسجود له
كافر مرتد
من هو الكميت
الضمير
الكميت بن زيد الاسدي شاعر اهل البيت ع اعتقد ولد سنة ٦٠ ه واما اذا كنت تقصد الكميل بن زياد صاحب امير المومنين ع وتلميذه استشهد على يد الطاغية عبيد الله بن زياد بن ابيه ودفن في الكوفة
الكميت الاسدي شاعر اهل البيت عليهم السلام
عقائد باطله دين ما أنزل الله به من سلطان يعتمدون على احاديث باطله خرافات مقيتة يريدون صرف الناس عن دعاء الله بحجة ( علمه بحالي يغني عن سؤالي ) أي دين باطل هذا !
جزاكم الله خير
رد الدكتور إياد قنيبي فالأمر أكبر مما ذكر.
m.ua-cam.com/video/wHjcPoqCuiw/v-deo.html
وطلبك من غيره من بعدك عنه
وطلبك من غيره من سوء ادبك معه
رد الدكتور إياد قنيبي فالأمر أكبر مما ذكر
m.ua-cam.com/video/wHjcPoqCuiw/v-deo.html
الإمام الشبلي قدس سره العزيز قبره بجانب ابو حنيفة ببغداد
من هذا الشبلي الذي تعبدونه من دون الله !!!؟؟؟
الملاحظة الثانية، ومن الأمور اللي من المذهب الشيعي وتتعارض مع
سب أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها
واتهامها بحادثة الإفك
واللي أنا مستغرب منه أنكم مأخذين السالفه عناد أو جهل ، الله سبحانه برأ ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها ، فالقران ، وأنتم تعاندون وتسبونها ، وتقولون أنكم تحبون النبي صلى الله عليه وسلم ، بعدين تسب زوجته واصحابه ، وعلى العموم سبك لا يودي ولا يجيب وكل إنسان محاسب على مايقول ويفعل ،
الله سبحانه قال فاالقران الكريم عن حادثة الإفك
قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ* لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ* لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ* وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ* إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ* وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ* يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ* وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ* ) سورة النور
أية واضحة وصريحة ، ولاتقبل التأويل ومن لايصدق كلام الله سبحانه ، ففي إيمانه علة
وهاذه الاية نزلت في حادثة الإفك في براءة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها من تلك الشائعات الباطلة
وفهم علماء المسلمين هاذه الاية فيمن نزلت لان الحدث كان مهم ، كما فهمو أية "اقرا." اين نزلت لان الحدث كان مهم
سبهم لبعض زوجات النبي او تكفيرهم
الله سبحانه قال فالقران ان زوجات النبي هم امهات المؤمنين
قال تعالى ({النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6]
فمعناته هم مو كفار ولا كيف الله يقول عنهم انهم امهات المؤمنين
فهم مو كفار ولايجوز سبهم او الطعن فيهم بأي شيء
والآن وضحت كيف روايتكم هي تتعارض مع القران وهي روايات كاذبة
وأخيرا الفتنه التي وقعت فالمسلمين بين الصحابه ، بين علي و معاويه رضوان الله عليهم ، فالله سبحانه اخبرنا عن إمكانية ان يتقاتل المؤمنين ضد بعضهم وقال هاذا فالقران الكريم قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
({وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ} [الحجرات : 9]
الآيه تقول من المؤمنين فقد يحدث ان يتقاتل المؤمنين ضد أيضا المؤمنين
ولانحكم على الأشخاص بالكفر ونسبهم لانهم تقاتلو فالله اعلم بأيمانكم
والأمر فالناس لله ، والحكم له فيهم ولانعلم النوايا ، ومعاوية وعلي رضي الله عنهم من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا نسب الصحابه لخلاف وقع بينهم ، فما بينهم أمره ، لله وحده وليس لنا ولا ينبغي لنا ان نأخذ دور الحكم وأن نقول هاذا فالجنة وهاذا فالنار ، لخلاف وقع بينهم فالله وحده اعلم
ومالنا الا ان نترضى عليهم فهم الصحابه وهم خيرة الخلق بعد الأنبياء
وللمعلومة هناك الكثير من الروايات خصوصا في كتب الشيعه ، بها الكثير من المغالطات التاريخيه فلاينبغي الأخذ بها ومعاملتها وكأنها صحيحة تماما
مشكلة الشيعه انهم يصدقون رواياتهم الكاذبة عشان كذا أتوقع يسبون الصحابة رضوان الله عليهم ، رواياتكم خطأ وتتناقض مع القران انتم تسبون الصحابة والله سبحانه يقول
( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا )
الله سبحانه قال يبتغون فضلا من الله ورضوانا وأنتم تسبونهم ،
الله سبحانه يقول ليغيظ بهم الكفار ،
وفي هذا دليل على كفر من أبغض الصحابة -رضي الله عنهم-؛ لأن من غاظه الله بالصحابة، فقد وُجد في حقه موجِب ذاك، وهو الكفر.
والصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ذُكرت الكثير من الأحاديث في فضائله ، وهي موجودة في كتب السنة المعتمدة ، ولاكن للأسف البعض منكم يقولون روايات كاذبة في علي ، ويتركون الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن هاذه الروايات الكاذبة
حديث لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار
فهو حديث لا اصل له عن النبي ﷺ
يعني هو حديث مكذوب تناقلته الشيعة ونسبو قوله للنبي عليه الصلاة والسلام ، والنبي لم يقله
وحديث علي مع الحق والحق مع علي
لم اجد حديث بهاذا اللفظ
ورواية انه ولد فالكعبة وغيرها الكثير من الروايات الغير صحيحة والغير ثابتة
وعموما فالروايات الموجودة فالمذهب الشيعي بعضها يتعارض مع القران وغالبا هي غير صحيحة ومكذوبة
وأنا أقول هاذا الكلام حتى يعلم الناس ان هاذه الروايات الموضوعة ليست احاديث النبي عليه الصلاة والسلام ، حتى لاتكون هاذه الروايات مضللة لعامة الشيعه من معرفة الاسلام الحق
وأتمنى ان لا تقرأها متعصبا لمذهبك فالتعصب للمذهب لن ينفعك في قبرك وانت وحدك. ، فوالله مااردت الا النصيحة وأن تفكر فالأمر حتى تكون في بيّنة من دين الله سبحانه الإسلام
هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى
مجرد نصيحة إلى عقلاء الشيعه أتمنى لهم الخير فيها
فيه ملاحظات كثيرة على المذهب الشيعي تتعارض فيه مع الإسلام بدليل من القران وأقوال الرسول ﷺ وأنت حكّم فيها عقلك وتأكد بنفسك من مصادر موثوقه ومحايدة ، ومن هاذه الإشكالات سب الصحابه وتكفير اغلبهم ؛ اعلم قول الله سبحانه وتعالى فيهم
قال الله عز وجل ( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) سورة التوبة آيه ( 100 )
الله سبحانه قال رضي الله عنهم ، فبأي حق تتهكم عليهم أو تُنقِص من شأنهم بأي شكل من الأشكال
أو تحط نفسك ، حكم او قاضي على احداث سارت لهم فحياتهم ، وتهمل كل مابذلوه في خدمة الإسلام
بعدين انتم تكفرون الصحابة وتقولون هم كفار
وكلامك هاذا يتناقض مع القران ، لإن الله سبحانه يقول انهم مؤمنين وأنه رضي عنهم
فكيف تكفرهم وتناقض كلام الله ؟!
والسابقون الأولون والمهاجرين منهم ابو بكر وعمر وعائشة
اللي للأسف بعض الشيعه يقولون انهم كفار ! والله سبحانه يقول عن المهاجرين انهم مؤمنين
اضافة إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم
فيهم (لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه) أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
لذالك أطع الله والرسول صلى الله عليه وسلم ولا تسبو صحابته الكرام ولاتطيعو فيهم احدا
ومن المفاهيم الخاطئة مفهوم الوسيله
لذالك
الوسيلة / هي التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة
قال الله تعالى ( : أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ ) [الإسراء:57]
ركز الدعاء فالايه عمل نبتغي به الوسيلة لله سبحانه
يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيله ، إن شالله إنك فهمت
ومفهوم الاستغاثة والدعاء بغير لفظ الله ، كقولكم ياعلي وياحسين ويافاطمة وغيرها من الألفاظ
قال عز وجل: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ )
[غافر:60] أي: صاغرين ذليلين، وقد دلت هذه الآية الكريمة على أن الدعاء عبادة، وعلى أن من استكبر عنه فمأواه جهنم.
فإذا كانت هذه حال من استكبر عن دعاء الله فكيف تكون حال من دعا غيره وأعرض عنه وهو سبحانه القريب المجيب، المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، كما قال سبحانه:
(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)
والله سبحانه قال ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) [الجن:18]، الآيه واضحة ( لاتدعو مع الله احدا ) فقط الدعاء بالله
وقال تعالى: ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذًا من الظالمين.) [ يونس:106 ]
وفي الصحيحين عن النبي ﷺ أنه سُئل أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك )
وقال ﷺ: (من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار ) رواه البخاري،
والند: هو النظير والمثيل لكل من دعا غير الله، أو استغاث به، أو نذر له، أو ذبح له، أو صرف له شيئا من العبادة سوى ما تقدم فقد اتخذه ندا لله سواء كان نبيا أو وليا أو ملكا أو جنيا أو صنما أو غير ذلك من المخلوقات.
قال تعالى: ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) [الأحقاف: 5]
وايضا قولكم ، فإلدعاء بحق الحسين ، او بحق فاطمة الزهراء ، او بحق آل بيت ، رضوان الله عليهم جميعا ، فهاذا لايجوز ، ان تسأل الله بحق احد من الخلق ، فما حق الخلق على الله سبحانه ، حتى نسأل الله عز وجل بحقهم ،لذالك حتى بعض الناس. يقول في رمضان (بحق الشهر الفضيل ) وهنا نسأل أيضا ماهو حق الشهر على الله سبحانه كي ندعوه به ، كل هاذا لايجوز الله سبحانه قال
قال تعالى ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) (60)
فالدعاء لله ، ولاينفع ان نسأل بحق احد من الخلق على الخالق عز وجل ،
والله سبحانه أيضا قال ان الدعاء بالله وبأسمائه الحسنى قال الله تعالى ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ [الأعراف:180]
وحتى ابليس لعنه الله لم يجعل بينه وبين الله واسطة او حسب مفهومكم الخاطئ "وسيلة" فكيف تفعلونها أنتم ؟! فعندما سأل الله ان ينظره الى يوم يبعثون لم يقل بحق جبريل او بجبريل او اي لفظ يستغيث به بجبريل عليه السلام لان جبريل خير منه في ذالك الوقت ، بل قال ابليس كما اخبرنا الله فالقران
قال تعالى {قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر : 36]
فأبليس طلب من ربه الله دون واسطة او وسيلة
واستجاب الله له ، قال تعالى
({قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ} [الحجر : 37]
ولا اعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم سأل بحق نفسه او بحق ابنته فاطمة رضي الله عنها
او بحق احفاده الحسن والحسين رضوان الله عليهم ، وهاذه فقط نصيحة لنتعلم جميعا دين الله سبحانه الإسلام،
هاذه الملاحضات رقم ١ الملاحضات رقم ٢ فالردود 👇لايك تكرما ، وهنا 👇الردود
ألتزمو بالقران والسنة على نهج السلف الصالح من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم
واتركو الصوفية المنحرفة وخزعبلاتهم ،و تبركهم بالأولياء وغيرها من الامور قال النبي ﷺ
(وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ،
أما الفرق الثنتان وسبعون ففيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع على خطر، لكن الناجية السليمة هي التي سارت على نهج النبي ﷺ ونهج أصحابه كما جاء في الحديث: من كان على ما أنا عليه وأصحابي وفي اللفظ الآخر: هي الجماعة يعني: هم الذين اجتمعوا على طريق النبي ﷺ وعلى سيرته عليه الصلاة والسلام
شاهدو ردود علماء السنة على ضلالات الصوفية
لعل الله يشرح صدوركم للهدى وترك البدع
--
@@abood1915 الله يهديك و يرزقك نور فهم التصوف
ارى انك جاهل بطريق التصوف
المسلمين اجمعوا على كفر الحلاج وانت تلتمس له الاعذار..ولوا قرأ كلامه اي مسلم بسيط لعرف كفره...رجل يقول ان الله .....ميف تلتمس له الاعذار
اسكت يا جاهل
الحلاج ولي الله
الحلاج رضي الله عنه
جزاكم الله كل خير
رد الدكتور إياد قنيبي فالأمر أكبر مما ذكر
m.ua-cam.com/video/wHjcPoqCuiw/v-deo.html
لماذا لم تضبط الروايات !!!!!!!
اذا كان ربنا ماقلش للنبى عن المنافقين يبقى واحد صحابى عرفها ياشوية معاتيه
يا شيخ
عثر الحلاج (يعني ان الذي تعثر هو العلاج وليس ان الناس لم. يفهمونه كما فسرت اَي ان العلاج كان على خطا
ولو كنت موجود لصححت و قومه الحلاج
تعلّم الكتابة ثم تكلّم عن سيدك الحلاج رضي الله عنه
@@fantouss لعن الله الحلاج هو حلولي كافر
@@أبوفراس6 اول شيء لا تلعن احدا فقد يكون على حق وترجع عليك تاني شيء ما هو احلال الذي تقصد ومامعنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري
@@fantouss سيدك الله يحشرك مع الزنديق الحلاج آمين، تدافعون باستماتة على مرتد يقول بالحلول و الإتحاد أستغفر الله العظيم واتوب اليه.وكأن العلماء انقرضوا هناك متصوفون كثر متقين لله سبحانه وتعالى مثل عبد القادر الجيلاني و أبو حامد الغزالي ،هؤلاء هم أعلام التصوف ليس الزنادقة.
@@hasnaabellamine8864 الحلاج عشق الله حتى غلب حاله عقله فوصل الى درجة الفناء فأصبح يقول كلاما خلاف المظاهر مما يُسمى عند الصوفية بالشطح
نصحه الجنيد و الشبلي بالسكوت و عدم التكلم عن حب الله و لكن الحلاج سكر في حب الله
الحلاج في الجنة ان شاء الله
عليه من الله ما يستحق من العذاب
يا جهلة الحلاج كان يقول ما فى الجبة الا الله وامر احد النساء بالسجود له فقتله الخليفة بفتوى اهل العلم على الزندقة كفاية تلبيس على العوام.
رواية ليس لها أي حجة أو اصل صحيح
هو قتل لأنه كان حكيما لأقصى حد و قتل لأنه كان يعارض سياسة الحاكم في ذاك الوقت قتل لأنه دافع عن الأقلية لم يصمت
و الله اعلم
@@سلامالروحريانخذيجةمحمدي بل هى رواية صحيحة
مذكورة فى كتاب البداية والنهاية لابن كثير المجلد احادى عشر
فى حوادث سنة 309 هجرية.
راجع قبل ان تطعن فى كلام الآخرين بغير حجة.
الله سبحانه وتعالى لا يحب الكلام العايم الله لايريد ان نعبده الا بما شرع والزايد اديه لامك يمكن تعوزه
سبب صلب الحلاج أسس تنظيما سري لسقاط الدوله العباسيه صلب ثلاث مرات وحرق رحمه الله عليه
كل ما قيل عنه ظني الثبوت...الله يحكم بينهم يوم القيامة...
وطلبك له اتهام له ? كيف يعني
رحمة الله عليه هذا الرجل من اولياءالله
الحلاج أجمع علماء عصره على قتله بسبب ما نقل عنه من الكفر والزندقة .وها هي بعض أقواله :
1- ادعى النبوة ، ثم تَرَقَّى به الحال أن ادعى أنه هو الله . فكان يقول : أنا الله . وأمر زوجة ابنه بالسجود له . فقالت : أو يسجد لغير الله ؟ فقال : إله في السماء وإله في الأرض .
2- كان يقول بالحلول والاتحاد . أي : أن الله تعالى قد حَلَّ فيه ، وصار هو والله شيئاً واحداً . تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً
@@abood1915 بص حضرتك هفهمك حاجه احنا ارواحنا من روح الله
والصوفيه لما بتحب تقرب من ربنا وتدخل الخضره الالهيه بتدخل بربنا مش ينفع تدخل علي ربنا بنفسك يعني ربنا بيرتقيك ونفسك تموت وبتكون شايف ربنا بس فلما يقول انا الله
معني كدا انه بيقول انا لاشي وايلي ظاهر فيا بس روح الله وايلي عايش ليه هو الله هو انا.. وانا الله
دا فهم عالي قوي حضرتك وعميق ربنا يرزقنا الفهم يارب
نحن لم ندرك الحلاج ولو كان اليوم بيننا وقال ما قال اكيد كنا ننكر عليه ما يقوله
خيبك الله الحلاج الذي ادعى الالوهية وانت تدافع عنه
اللهزالمستعان
الحلاج شهيد عشق وحب الالهي
الحلاج ظاهرة انسانية والديه لن تتكرر ،
لماذا يقطع منه البلعوم لماذا لماذا ؟؟؟ وماهو هذا القراب من العلم
ماهو كل واحد يشطح
ويقول أنا في إصطلام
إذا لقال كل صاحب هوي ما اراد
رحم الله الحلاج وانشالله من اهل الجنه بإذن الله تعالى
فعلا صوفي من أولياء ابن عربي والحلاج
هل نسيت ما كان يقوله الحلاج عندما عندما كان يدعوا الناس ويقول انا الحق
وهل نسيت انه كان يعتقد بوحدة الوجود مدعيا ان الله هو العبد والعيد الله ولهذا تخل الاشتراكية مع الله في الحق والخلق وكان يقول مزجت روحك في روحي كما - تمزج الخمرة بالماء الزلال
فاذا مسّك شيء مسّني - فاذا انت انا في كل حال
انت من اهوى ومن اهوى انا - نحن روحان حللنا بدنا
فوالله لم ارى قط في حياتي مثل هذا من علماء السلف الصالح انهم ادعوا ان الله موجود في الحجر والشجر وان الخالق متحد مع ما خلقه تعال الله عما يصفون الحلاج وابن عربي ورابعة العدوية والطرق الشاذلية والجيلانية كلها تؤدي الي نفس الطبق الغلو في العبادات التي توصل الشطحان والي حالة السكر العقلي التي يحيد بها صاحبها علي الحق والتجرء علي الخالق اذ يقول الله (وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ )
لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ
وَمَا هُمْ بِسُكَارَىٰ وَلَٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ
صدق الله العظيم
ليه في ناس بتحاول تبرر له أفعاله الشركيه دي هذه الأفعال التي تتنافى مع الإسلام
کان مجنوون بالانفصام لیس الا
يافهيمة يالي بتفهمي وتفتي في الدين وتعلمي ما في الصدور اصبحتم كلكم فقهاء ومفتيين
نظفي بيتك و اغسلي الاواني المنزلية و لا تكثري النظر في المرآة و اكثري من الصدقة و الاستغفار لان النساء اكثر اهل النار و لا تتدخلي في امور بعيدة عليك كبعد المشرق عن المغرب
الحلاج رضي الله عنه ولي من اولياء الله الصالحين و لكن لا يفهمه إلا من سلك طريق التصوف يا جاهلة
كيف مات
رضي الله عنهم وارضاهم
بغض النظر عن الرأي في الحلاج . فإن قتله و صلبه و تقطيع اطرافه و هو مصلوبا منتهى البشاعة منتهى الوحشية . لو لم يكن يزعجهم سياسيا لما قتلوه بهذه الطريقة .
حشرك الله مع الحلاج آمين
حشرك ربي مع هند وابا سفيان معاوية و يزيد و مفتي السعودية وملوك السعودية
@@simomab1012 أن يحشرني الله. معى ابو سفيان خيرا من أن يحشرني معى الحلاج
اللهم بلغ روح الحلااج مني السلام
عليك من الله السلام يااحلا اج والله اني احبك في الله
ربنا يحشرك معاه ويكفينا شركم وشر امثالكم
@@خالدبنالوليد-ي1ج أسأل الله أن يصلح فساد دينك
الان قد علمت لمذا لم تغلق هذه القناة ايام ما غلقة القنوات الدينيه قناة تنشر افكار عباد القبور لا تغلق 🐍🐍🐍🐍🐍
رحم الله سيدنا الحلاج رضي الله عنه
ربي يحشرك معاه
تصدقون الزنادقة والضالين المضلين وتسبون اهل الحق متبعي نهج السلف Aziz
وهل تضع الحلاج قليل الادب بصحابي جليل الله لايفيض علينا الا بما افاض على النبي
فلا نتألى على الله ولا على نبيه
يرجى من الأخوه الاطلاع على حقيقه الحلاج هنا ولا تصدقوا قول هذا الاستاذ بما اجاب عن الحلاج ua-cam.com/video/AfT4eArwh2A/v-deo.html
الشريعة واضحة كلها نور و هدى وليست طلاسيم....التصوف ليس له تعريف خاص وهو باب شر فتح لكل منافق و حاقد على الدين
انت باب الشر و ليس التصوف
التصوف هو مقام الإحسان يا جاهل
انا حزين علي هذه القناه التي كانت تنشر العلم . وكانت شاشه تأخذك الي الجنه .الي قناة تصوف .تتحدث عن الصوفين والاضرحه ...وكنت اتسائل لمذا لم تغلق مع باقي القنوات الدينيه والأن عرفت السبب
الله
شتان بين علم علي رضي اللّٰه عنه و ما علم به حذيفة و ما يدّعيه ابا هريرة ، والله مقاربة غريبة و غير منطقية فحذيفة كان شاهدا على غدر المنافقين في العقبة أما أبو المضيرة فكلنا نعلم أنه ثرثار مهذار ضاق صدر الصحابة من مقايضته الأحاديث بما يشبع بطنه أما علم علي فهي ما خصّ به الرسول صلى اللّٰه عليه و سلم صاحبه الصدوق و نصيره الأكبر رضي اللّٰه عنك يا علي و صلى على حبيبك و حبيبنا محمد
اللهم خلصنا من علماء السوء ورجال الدين اجمعين
الحلاج لقى ربه واي شخص ثبت عليه الزندقه من اهل العلم والملل المنحرفه تجدها تعزز له فلا وزن له عندنا الحلاج لقى ربه ولا اخذ منه أي شي لا وزن له
نحبكم في الله فضيلة مولانا الشيخ الأستاذ الدكتور محمد مهنا و فضيلة مولانا الأستاذ حسن الشاذلي
الله ينور عليك ياشيخنا الله يحفظ الازهر وعلمائه
@Ahmed. yt' بل هم حصن ضد السلفية التكفيرية الخوارج. مثلك
مدد
تحبون الموسيقي لهذه الدرجة
يحاولون يعتذرون للحلاج شيء عجيب !!!! الم يقل كلمات كفرية ؟ و حبس و استتيب فلم يرجع عن مقولاته الكفرية فقتل بها
قدس الله سره مدد ❤️ ياسيدي الحلاج
يا اخى لا إله إلا الله منه وحده يكون المدد
رحمة الله على الحلاج
نحن روحان حللنا جسدا يعنى غريب
ربما طريقة مقتل حلاج هو من اعطه أنصار كثر حتى يومنا هذا على اي حال انا احب حلاج واعتقد انه ابن الرشد وليس ابن رشد
علمه بحالي يغني عن سؤالي
غير صحيح ...فأنت ايها لإنسان مطالب بالسؤال ومأمور بالإلحاح به ..
كيف لاتطلب الهدايه وقد أمرت بها ...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...في الحديث القدسي ...استهدوني اهدكم ...
كيف لاتطلب الجنه وهي المراد من عبادتك لله ..وكذلك رضاه والفوز به ...تحياتي ،✋😎✋
علمه بحالي حسبي من سؤالي
الحلاج في الجنة ان شاء الله
لا اله الا الله سيدنا محمد رسول الله الامام الحلاج ولي الله
الله يحشرك معه يارب
لماذا قتلوا الحلاج هل وجدوه يزرع عبوات ناسفه لقتل الناس هل الحلاج فجر سوق الصدريه ماذا فعل الحلاج حتئ.يقتل اللعنه الدائمه علئ الفكر الوهابي الشرير الذي لم يسلم منه لا النسل والحرث وانا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين
الحمد لله الذي رزقك نور فهم التصوف
الامام الحلاج شهيد العشق الإلهي و التصوف
لو لم يضبط الانسان نفسه بالشرع وألجم لسانه بالحق لنفلت عن الحق وقال بالباطل الذي يُلبس الحق ولضل الانسان ضلالا لعيدا أم علم سيدنا أبو هريرة الذي إمتنع عن قوله لعامة الناس كان علما عن رسول الله ولم يكن مجرد أهواء وشطحات نفس مالت عن الحق
اذا حسابنا البشر في الدنيا فماذا سيفعل الله تعالى في الاخره
هذا كلام يصلح لك انت ولا تستطيع تعميمه على الاخرين، لانك ان فعلت اصبحت وكيلا وقاضيا وحاكما وهذا ما لم يسمح الله به حتى لخيرة خلقه صل الله عليه وعلى اله وسلم!
شطح. طمس. كمال تام. ولاية. عرفان. اصطلام. مقام. ؟؟؟ ما هذا يا ناس. يعني انتم تعرفون في الدين اشياء لا يعرفها غيركم. ما هذه الفلسفة
او هذه الامور غابت عن النبي واصحابه ان يبينوها لنا حتى نستفيد نحن منها ايضا.
وتريدون منا ان نقتنع بان الحلاج قتل مظلوما ماذا لو عاش الحلاج في زمن النبوة وقال تلك الاقاويل. ماذا سيكون موقف النبي و الصحابة منه؟؟؟
هل سيقول لهم انتم لم تفهموا الاسلام بعد؟؟
نسأل الله العافية .
علم التصوف بعيد عليك كبعد المشرق عن المغرب
حافظ على صلاتك و اكثر من ذكر الله و تلاوة كتابه و صلي على سيدك رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا تتدخل في أمور التصوف لانها بعيدة عليك و لن تستطيع فهمها
@@fantouss ايه طبعا هذا علم خاص بكم من دون جمييييع المسلمين على مر التاريخ. انتم وحدكم تعرفونه.