☸️🛞《西藏生死书》 作者：索贾仁波切，郑振煌译，第一篇 生 1️⃣（第1章～第6章）在死亡的鏡子中／無常／反省與改變／心性／把心帶回家／演化、業與輪回

[@audreyh1427]

读过英文版的，再来听中文版的，别有一番滋味。书中写到的那些藏传佛教大师们，那些大慈悲，令人震撼。

[@Universewithflowers]

感恩您的分享🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@stevexu4346]

随喜赞叹！佛菩萨慈悲！🙏🙏🙏

[@11220nan]

感恩🙏

[@建中賀-z6f]

南無阿彌陀佛！

[@于若水-e8e]

太好了👍👍👍

[@xiulingxu5213]

感恩🙏🙏🙏感恩

[@stevexu4346]

从出生入死，到超越生死！我早已相信！🙏😊🍎🍵🌹

[@Paul_wang]

非常非常好的书，没有现在不论是网上还是民间那些佛教理论那么虚无缥缈，模棱两可，故弄玄虚的画饼说法，那些佛教说法很多就是在跟你说成佛了会怎么样怎么样，该怎么怎么做，我没成佛之前你怎么说我都无法理解，我成佛了还用你跟我说吗？有些人会说我是谤佛，我觉得那些说我的人就是佛棍，以为自己虔诚，实际却很愚昧，甚至无知，甚至邪恶。这本书很白话，很容易懂，希望能优先做下一篇。还有，这个机器人声应该是目前我听过的最真实最有人味的机器人声

[@vinsung]

未知生焉之死，想多了吧！！！不能好好的活，豈能安息？？？？？？？

[@vinsung]

未知生焉之死，想多了吧！！！不能好好的活，豈能安息？？？？？？？作者並未真正契入正道！

[@建中賀-z6f]

我是佛教徒！

[@hsingchuan66]

教法不是叫法，急需不是積蓄

[@吳蕙如-w2g]

生與死-差異在肉體。當人在夢境裡，等同肉體起不了作用，讓內在靈魂體進入另一個世界，夢境如此真實，醒後卻是一場虛幻，如何掌握-死亡？！就從夢境開始修行。進入夢境，不被所轉，仍能清楚知道，哪麼面對死亡，也不會被怨親債主化為親人，將其帶往地獄。覺知-看似簡單卻也困難。

[@vinsung]

未知生焉之死，想多了吧！！！不能好好的活，豈能安息？？？？？？？作者並未真正契入正道！

[@huijia6818]

做善事，讲道德，将来还有轮回做人的机会，否则就out了。

[@vinsung]

未知生焉之死，想多了吧！！！不能好好的活，豈能安息？？？？？？？作者並未真正契入正道！

[@建中賀-z6f]

我看过西藏度已經（中陰得度）！台北天華出版有限公司出版！

[@GuoChn]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

[@milk945168]

有所‘’助益‘’不是‘’注意‘’……

[@Calligraphy-insight]

谢谢不吝指教

[@建中賀-z6f]

真正的密宗已亡！千萬不要學密宗（已經不純了還搞男女雙修）會下地獄的！

[@建中賀-z6f]

一派胡言末法時代邪師說法如恆河沙！

[@白力仁-i2d]

字幕不要亂打！

[@Calligraphy-insight]

谢谢批评指正，朗读者用了不同版本。

[@必榮許]

了幻=佛法經=離轉.幻在未了必住執乱迷=口頭禅

[@vinsung]

未知生焉之死，想多了吧！！！不能好好的活，豈能安息？？？？？？？

[@vinsung]

世間離生滅 　　猶如虛空華
　　"智不得有無" 　　而興大悲心
　　一切法如幻 　　遠離於心識
　　"智不得有無" 　　而興大悲心
　　遠離於斷常 　　世間恒如夢
　　"智不得有無" 　　而興大悲心
　　知人法無我 　　煩惱及爾炎
　　常清淨無相 　　而興大悲心
　　一切無涅槃 　　無有涅槃佛
　　無有佛涅槃 　　遠離覺所覺
　　若有若無有 　　是二悉俱離
　　牟尼寂靜觀 　　是則遠離生
　　是名為不取 　　今世後世淨

[@vinsung]

未知生焉之死，想多了吧！！！不能好好的活，豈能安息？？？？？？？作者並未真正契入正道！

[@yingzichen2478]

感恩🙏