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求主幫助我們，向神有一顆單純的心。相信神的信實、恩慈、良善與大能。而不要像羅德一樣，堅持採用自己的權宜之計，最後落得荒唐的下場。你也會堅持自己的權宜之計而離神為你預備的計劃漸行漸遠嗎? 你在哪一個方面最容易採用自己的權宜之計?
人們能想到的權宜之計都是B計畫，惹出更多麻煩，結果離神更遠。我們可以如何專心跟從神，而不用自己的想法來計畫未來？如果羅得當時也跟著亞伯拉罕跟隨神，是否會有截然不同的結果？
羅得曾經有好的開始，但他沒有屬靈的眼光，不懂得選擇走在神的祝福裡，而選擇走向所多瑪，終局就是毀滅。你從羅得身上看見什麼提醒?當神賜我異象時，我是否選擇緊緊跟隨，不在中途離開?
羅德原本是被神祝福的，可惜的是他一直自作聰明的把神給他的一副好牌打爛掉了，最終還禍延子孫。他自私的權宜之計最終都是得罪神、傷害人、失去了神的救恩和祝福。當神賜給我们A計劃時，我们是否也常準備自己的B計劃呢？我们如何面對這两個計劃？請分享您相信依靠神得勝的見證!
羅得一家雖然逃過滅城的劫難，卻發生亂倫的悲劇。羅得的兩個女兒會擔心沒有後代的問題，以至於與父親發生亂倫的事情，是否和所多瑪的文化有關？我們該如何教育我們的下一代以避免世俗的污染
人們總想要改變神原來的計畫，自以為聰明啟動自己的計畫。羅得不斷地在自己的權宜之計中搞砸人生，他的女兒也在對父親的算計中鑄下大錯。他原本與亞伯拉罕一同踏上信心旅程，卻在每一個分岔點，選擇自己的計畫，離開神的計畫；他對神信心不堅，踏入惡中無法自拔，結局被女兒出賣，一無所有。在生命每一個抉擇點，我選擇神的計畫，還是走在自己的盤算中？羅得一生對我有何鑒戒？
羅得因為怕住在瑣珥，就帶著女兒做住在山裡的洞裏，兩個女兒因為怕沒有後裔，就叫父親喝酒並與父親同寢，為了留後代，我們看見羅得的兩個女兒住在所多瑪城以致有錯誤的價值觀，這對我們在教育孩子的事上有何提醒？有何需要修正的？
＜小組討論題目＞此段經文中我們再次看到人不認識神，並用自己的B計畫取代神的A計畫，才剛因著神的憐憫被拯救的羅德一家，其兩個女兒用詭詐的計謀從父親懷孕得了孩子，造就了後續摩押與亞捫人各樣的紛擾。問題：我們是否有時因著神的憐憫脫離了許多艱苦患難，卻轉眼又繼續倚靠自己的能力與判斷走上歪路？我們應當如何學習忍耐等候神預備給我們的計畫？
羅得與兩個女兒從瑣珥上去住在山洞裏，女兒們與父親同寢存留後裔。羅得貪念屬世的好處，結果逃進山洞，亞伯拉罕以住帳篷為滿足，卻得到天上的家。你覺得追求世界與追求神的人他們差異在哪裡？我們應該如何行在神的應許裏呢？
差別在於信自己 還是 信神，要行在神的應許裡 就必須得信神
神已經允許羅得和兩個女兒可以平安地待在瑣珥，但是他們因為害怕就躲到山洞裡去，在逃命的過程居然沒忘記帶酒，也利用酒進入亂倫的罪惡當中，為了自己的私慾強留後代。羅得他們為了眼目的情慾、肉體的慾望及今生的驕傲陷入罪惡深淵裡，哪些是你無法勝過的魔鬼詭計，為什麼?
羅得喝醉後變與他兩個女兒在山上亂倫得子。你怎麼看待這件事情？請分享過去我們有類似為達目的不擇手段的經歷，被光照後，有什麼改變？
羅得因為怕住在瑣珥，就住在山裏；兩個女兒認為山上沒有男人進來找他們。便設計叫父親喝酒，與他同寢亂倫得子。你是否自己或親人上沒有遇到基督徒對象而想自尋出路? 或者更換服事的教會嗎? 為什麼?
創世紀19章30-38節羅得和大小女兒同住在一個洞裡，女兒想存留後代，兩人設計將父親灌醉，都從他懷了孕，就生出摩押人和亞捫人的始祖。看見人因著自作聰明，用自己的想法想解決問題，反而得罪神，用亂倫的方法生出了以色列人的仇敵。請分享你的生命是否有這樣靠自己自作聰明的經歷而陷入痛苦的網羅裡？
羅得帶著女兒逃到瑣珥的山洞裡，她的女兒為了留後將父親灌醉同房，就是摩押和亞捫人的祖先，人的B計畫常鑄成悲劇，願我們引以為鑑！您是否如羅得一樣將神給的一手好牌打壞掉？
在所多瑪、蛾摩拉住久了以後，羅得的兩個女兒也被當地的關係混亂影響，以至於他們決定靠自己的方式存留後代。檢視一下自己和你的家人，在你們生命中是否有從世界而來的價值觀直到現在還在影響你們的？
羅得妻子眷念那城回頭看成為鹽柱。羅得的女兒因為私心犯下不倫，灌醉父親從他留後，成為摩押與亞捫人的始祖。當我們深陷在恐懼當中之時，罪常常引誘我們，我們是否也曾經像羅得的女兒一樣，用不討神喜悅的方式，想方設法不討神喜悅，反倒用自己的方式處理生命議題或難題呢？
羅得與他兩個女兒從所多瑪逃至山上，住在一個洞裡，沒有回到應許之地，在一無所有一無所剩的情境下，他的兩個女兒居然為了想要留存後代，欺瞞灌醉自己的父親，與父親同床亂倫生下了子嗣。當所多瑪人要欺負羅得一家時，他把自己的女兒當作籌碼，當他的女兒覺得沒有後路時，把自己的父親當做道具。當你遇到困境或感到走投無路時，神是否成為你尋找出路的第一選擇？你覺得如果你是羅得在經歷所多瑪毀滅後，你會怎麼採取下一步？
羅得的女兒怕自己無後，不便將羅得灌醉，與父親同寢得子。羅得平日的身教和言教給了女兒那些影響？羅得一家在所多瑪走了樣，你認為你可以對抗環境？還是容易被環境影響？
神在毀滅所多瑪後，羅得原本住在瑣珥，後又因為懼怕跑到山上住在洞裡。羅德的兩個女兒為要得子，用權宜之計把自己的父親灌醉與父親同寢生出亂倫的後代，就是現今摩押人和亞捫人的始祖。不論是亞伯拉罕、撒拉還是羅得，都對神沒有完全的信心，常用自己的方法替代上帝原有的計畫。你是否相信上帝的計畫ㄧ定最好最適合，即使跟你預期的不一樣？
羅得跟兩個女兒逃到了吾珥，只是他的妻子因為出城時回頭看而變成了鹽柱，而羅得對上帝的信心搖擺不定，怕上帝也滅掉吾珥，所以帶著女兒躲到山洞裡，最終兩個女兒為了替自己留下後裔灌醉父親設計他亂倫生下後代，就是摩押和亞捫的祖先。羅得深陷在罪惡之城中，上帝因亞伯拉罕的代求而讓天使救他，他卻仍不敢全信，你相信上帝的道路是唯一平安的道路嗎？還是你總忍不住覺得自己得有一個備案，隨時想幫上帝「救場」呢？
羅得對上帝的信心搖擺不定，被神拯救又怕被神秋後算帳，所以帶著女兒躲到山洞裡，最終兩個女兒為了替自己留下孩子，因此灌醉父親設計他亂倫生下後代，就是摩押和亞捫的祖先。從上一章節看到羅得打算推女兒入火坑，到這一章節女兒設計父親，這一個家庭的關係怎麼會搞成這樣？你是否也有很多B計畫，可靠嗎？你信任神的A計畫嗎？
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
求主幫助我們，向神有一顆單純的心。相信神的信實、恩慈、良善與大能。而不要像羅德一樣，堅持採用自己的權宜之計，最後落得荒唐的下場。你也會堅持自己的權宜之計而離神為你預備的計劃漸行漸遠嗎? 你在哪一個方面最容易採用自己的權宜之計?
人們能想到的權宜之計都是B計畫，惹出更多麻煩，結果離神更遠。我們可以如何專心跟從神，而不用自己的想法來計畫未來？
如果羅得當時也跟著亞伯拉罕跟隨神，是否會有截然不同的結果？
羅得曾經有好的開始，但他沒有屬靈的眼光，不懂得選擇走在神的祝福裡，而選擇走向所多瑪，終局就是毀滅。
你從羅得身上看見什麼提醒?當神賜我異象時，我是否選擇緊緊跟隨，不在中途離開?
羅德原本是被神祝福的，可惜的是他一直自作聰明的把神給他的一副好牌打爛掉了，最終還禍延子孫。他自私的權宜之計最終都是得罪神、傷害人、失去了神的救恩和祝福。
當神賜給我们A計劃時，我们是否也常準備自己的B計劃呢？我们如何面對這两個計劃？請分享您相信依靠神得勝的見證!
羅得一家雖然逃過滅城的劫難，卻發生亂倫的悲劇。羅得的兩個女兒會擔心沒有後代的問題，以至於與父親發生亂倫的事情，是否和所多瑪的文化有關？我們該如何教育我們的下一代以避免世俗的污染
人們總想要改變神原來的計畫，自以為聰明啟動自己的計畫。羅得不斷地在自己的權宜之計中搞砸人生，他的女兒也在對父親的算計中鑄下大錯。他原本與亞伯拉罕一同踏上信心旅程，卻在每一個分岔點，選擇自己的計畫，離開神的計畫；他對神信心不堅，踏入惡中無法自拔，結局被女兒出賣，一無所有。在生命每一個抉擇點，我選擇神的計畫，還是走在自己的盤算中？羅得一生對我有何鑒戒？
羅得因為怕住在瑣珥，就帶著女兒做住在山裡的洞裏，兩個女兒因為怕沒有後裔，就叫父親喝酒並與父親同寢，為了留後代，我們看見羅得的兩個女兒住在所多瑪城以致有錯誤的價值觀，這對我們在教育孩子的事上有何提醒？有何需要修正的？
＜小組討論題目＞
此段經文中我們再次看到人不認識神，並用自己的B計畫取代神的A計畫，才剛因著神的憐憫被拯救的羅德一家，其兩個女兒用詭詐的計謀從父親懷孕得了孩子，造就了後續摩押與亞捫人各樣的紛擾。問題：我們是否有時因著神的憐憫脫離了許多艱苦患難，卻轉眼又繼續倚靠自己的能力與判斷走上歪路？我們應當如何學習忍耐等候神預備給我們的計畫？
羅得與兩個女兒從瑣珥上去住在山洞裏，女兒們與父親同寢存留後裔。羅得貪念屬世的好處，結果逃進山洞，亞伯拉罕以住帳篷為滿足，卻得到天上的家。你覺得追求世界與追求神的人他們差異在哪裡？我們應該如何行在神的應許裏呢？
差別在於信自己 還是 信神，要行在神的應許裡 就必須得信神
神已經允許羅得和兩個女兒可以平安地待在瑣珥，但是他們因為害怕就躲到山洞裡去，在逃命的過程居然沒忘記帶酒，也利用酒進入亂倫的罪惡當中，為了自己的私慾強留後代。羅得他們為了眼目的情慾、肉體的慾望及今生的驕傲陷入罪惡深淵裡，哪些是你無法勝過的魔鬼詭計，為什麼?
羅得喝醉後變與他兩個女兒在山上亂倫得子。你怎麼看待這件事情？請分享過去我們有類似為達目的不擇手段的經歷，被光照後，有什麼改變？
羅得因為怕住在瑣珥，就住在山裏；兩個女兒認為山上沒有男人進來找他們。便設計叫父親喝酒，與他同寢亂倫得子。你是否自己或親人上沒有遇到基督徒對象而想自尋出路? 或者更換服事的教會嗎? 為什麼?
創世紀19章30-38節
羅得和大小女兒同住在一個洞裡，女兒想存留後代，兩人設計將父親灌醉，都從他懷了孕，就生出摩押人和亞捫人的始祖。看見人因著自作聰明，用自己的想法想解決問題，反而得罪神，用亂倫的方法生出了以色列人的仇敵。請分享你的生命是否有這樣靠自己自作聰明的經歷而陷入痛苦的網羅裡？
羅得帶著女兒逃到瑣珥的山洞裡，她的女兒為了留後將父親灌醉同房，就是摩押和亞捫人的祖先，人的B計畫常鑄成悲劇，願我們引以為鑑！您是否如羅得一樣將神給的一手好牌打壞掉？
在所多瑪、蛾摩拉住久了以後，羅得的兩個女兒也被當地的關係混亂影響，以至於他們決定靠自己的方式存留後代。檢視一下自己和你的家人，在你們生命中是否有從世界而來的價值觀直到現在還在影響你們的？
羅得妻子眷念那城回頭看成為鹽柱。羅得的女兒因為私心犯下不倫，灌醉父親從他留後，成為摩押與亞捫人的始祖。
當我們深陷在恐懼當中之時，罪常常引誘我們，我們是否也曾經像羅得的女兒一樣，用不討神喜悅的方式，想方設法不討神喜悅，反倒用自己的方式處理生命議題或難題呢？
羅得與他兩個女兒從所多瑪逃至山上，住在一個洞裡，沒有回到應許之地，在一無所有一無所剩的情境下，他的兩個女兒居然為了想要留存後代，欺瞞灌醉自己的父親，與父親同床亂倫生下了子嗣。當所多瑪人要欺負羅得一家時，他把自己的女兒當作籌碼，當他的女兒覺得沒有後路時，把自己的父親當做道具。當你遇到困境或感到走投無路時，神是否成為你尋找出路的第一選擇？你覺得如果你是羅得在經歷所多瑪毀滅後，你會怎麼採取下一步？
羅得的女兒怕自己無後，不便將羅得灌醉，與父親同寢得子。羅得平日的身教和言教給了女兒那些影響？羅得一家在所多瑪走了樣，你認為你可以對抗環境？還是容易被環境影響？
神在毀滅所多瑪後，羅得原本住在瑣珥，後又因為懼怕跑到山上住在洞裡。羅德的兩個女兒為要得子，用權宜之計把自己的父親灌醉與父親同寢生出亂倫的後代，就是現今摩押人和亞捫人的始祖。不論是亞伯拉罕、撒拉還是羅得，都對神沒有完全的信心，常用自己的方法替代上帝原有的計畫。你是否相信上帝的計畫ㄧ定最好最適合，即使跟你預期的不一樣？
羅得跟兩個女兒逃到了吾珥，只是他的妻子因為出城時回頭看而變成了鹽柱，而羅得對上帝的信心搖擺不定，怕上帝也滅掉吾珥，所以帶著女兒躲到山洞裡，最終兩個女兒為了替自己留下後裔灌醉父親設計他亂倫生下後代，就是摩押和亞捫的祖先。羅得深陷在罪惡之城中，上帝因亞伯拉罕的代求而讓天使救他，他卻仍不敢全信，你相信上帝的道路是唯一平安的道路嗎？還是你總忍不住覺得自己得有一個備案，隨時想幫上帝「救場」呢？
羅得對上帝的信心搖擺不定，被神拯救又怕被神秋後算帳，所以帶著女兒躲到山洞裡，最終兩個女兒為了替自己留下孩子，因此灌醉父親設計他亂倫生下後代，就是摩押和亞捫的祖先。從上一章節看到羅得打算推女兒入火坑，到這一章節女兒設計父親，這一個家庭的關係怎麼會搞成這樣？你是否也有很多B計畫，可靠嗎？你信任神的A計畫嗎？