السلام عليكم ، إخواني الكرام إن الكثير من المعلقين لم يتابعوا الشريط حتى النهاية وأصدروا أحكامهم من خلال العنوان ، فظنوا أن الشريط يقول أن مكة ليست بكة ، والحقيقة هي أن الشريط يبين بأن مكة هي ما يعرف بمكة الحالية في الحجاز على عكس ما يقول به العديد من المفكرين بأن مكة ليست مكة الحجاز ويقولون بأنها في الشام ومنهم من يقول أنها في مصر وهكذا من الأقوال ولهذا قمت بهذا الفيديو لأبين بأن مكة هي بكة وهي التي تعرف اليوم بالحجاز ، فاتقوا الله وتابعوا الشريط حتى النهاية ثم اصدروا أحكامكم عن علم ، وكل من يطالع التعليقات يستنتج بأن أمتنا أمة لا تقرأ ولا تطالع ، فقط سريعة إصدار الأحكام ، لذا قمت بتعديل العنوان Moins RÉPONDRE
bennour salah كلامك خاطئ !!!!!!! يصدونكم عن المسجد الحرام والهدي ان يبلغ محله ! والمخاطب اهل الكتاب " المسلمين هم اهل الكتاب !!!!! الله يقول في كتابه الكريم وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) الله يخاطب موسى عليه السلام عندما كان في سيناء !!!!! الطور الايمن هي البتراء وهي البقعة المباركة التي نودي منها موسى عليه السلام والدليل ان الله يطمأن سيدنا موسى فيقول له " فلا اقتحم العقبة " من الذي يقتحمها ؟؟؟؟؟ فرعون لانه غرق ومات ! فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة } عندما نمشي من العقبة نصل للبتراء " وادي موسى " هذه هية بكة !!!!!!! فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12)
@@powerofnature8166 من اين لك هاذا الفهم الاعرج؟ انت من اتباع Gibson. الخرافات ليست بحوت. ما هي الفاءدة من ان المسلمون يغيرون مكان الكعبة من "بترة" الى مكة وينكرون ذالك؟ هاذا وان التفقوا كلهم (وهاذا مستحيل) على التستر عن ذالك؟
اًصيحت كايوسا للسلفية الوهابية وكل الذين اتخذوا البخاري وابي هريرة أربابا من دون الله وفقك الله اًستاذ صالح اًرى عرش البخاري الى زوال في القريب ان شاء الله
و لله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. هل سيفرض الله فريضة على المسلمين لحج البيت و يفصلها لهم، ثم يترك الأيادي تعبث بمكان الحج؟ هل أكمل الله لنا ديننا أم لا ؟
جزاك الله خيرا وللاسف من البعض لم يتابعوا جيد ا قالرجل يقول ان بكه هي مكه ودليله مقنع وواضح لان الله استجاب لابراهيم وجعل افئدة الناس تهوي الى اهل مكه ورزقهممن كل الثمرات والبعض ظن انه يريد العكس
ساحة القرآنيين ونحن القرآنيون الموقع على الفيسبوك لمن اراد المشاركة على الرابط التالي web.facebook.com/groups/lescoraniques/?multi_permalinks=2066063760346866¬if_id=1507297382364443¬if_t=feedback_reaction_generic
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96) وهل كانت هذة قبلة اليهود قبل بعث النبى محمد { بيت الله الحرام } اول بيت وضع للناس . اذا ما هذا القول : قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) وماهى ؟{ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ } كيف كان اول بيت وضع للناس ولم يتولوه بنى اسرائيل والنصارى قبلة لهم ولا تقول لى ان موسى وعيس لم يتولوا اول بيت وضع للناس كقبله لهم وفرق بين كلمة بيت الله وكلمة المسجد الحرام فالناس لاتصلى داخل الكعبة وانما يصلون داخل المساجد واعلم انه لم يكن هناك مساجد قبل النبى محمد ولكن كان هناك قبلة فقط
هل تولوا بنى اسرائيل والنصارى الكعبة التى بالسعودية قبلة لهم قبل بعث الرسول ماهى القبلة التى كانوا يتولونها السؤال اين بكة المكان الذى وضع فيه اول بيت للناس واين مكة التى بها المسجد الحرام الله لايقول الا قولا واحدا ولا يعنى به الا شيئا واحدا فلا يقول احدا ان الله يقول قول ويقصد به شيئا اخر ولكن يجعل له اسمان او معنيان هناك قاعدة تقول ان الله واحد وكلمته واحدة ويقصد بها شيئا واحد وبعينه . لكل كلمة مبنى من الحروف خاص ولكل معنى دلالة معينة ولا يتشابه مبنى كلمة مع معنى اخر له مبنى يختلف عنه مثال حرف { أ } وحرف { ب } تشكل كلمة { أب } وحرف { أ } وحرف { م } يشكل كلمة { أ م } ولايمكن لمفسر ان يقول ان كلمة أب = كلمة أم .. فكلهما يرعى الابناء ان كان لكل كلمة مبنى من حروف فهى تختلف فى المعنى عن الكلمة الاخرى المكونة من حروف اخرى فلا يمكن ان تكون { بكة } هى نفسها { مكة } وبناء عليه لايمكن ان يكون المسجد هو البيت ولا كلاهما المسجد الاقصى هناك ثلاثة : بيت الله الحرام ... وهناك المسجد الحرام ... وهناك المسجد الاقصى لكل منهما كلمة مشكلة من مبنى من الحروف مختلف عن الاخرين بناء عليه هناك ثلاثة اماكن واشكال مختلفة ولكل منهم دور مختلف فاذا قلت المسجد الاقصى بفلسطين واذا قلت ان اول بيت وضع للناس بالسعودية فاين المسجد الحرام لايوجد انسان له بصمة تتشابه مع بصمة انسان اخر هذا ما علمناه وشهدناه فى خلق بنى ادم
الاسراء دليل على ان البيت الحرام ليس المكعب الذي نعرفه الان، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم سار ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الحرام، لأن الرسول لم يكن له معجزات كما كذبوا علينا انه ركب فوق بغل مجنح يطير هذه خرافات.
( ان ( بك) كانت تعنى ( البيت المقدس ) فى اللغة السامية القديمة ، ومن أشهر الأمثلة على ذلك معبد " بعلبك " فى لبنان حيث نجد أن كلمة بعلبك مكونة من مقطعين هما : ( بعل ) و ( بك ) ويعنيان معا : ( بيت البعل ) أى ( معبد البعل ) فالبيت هنا ( بك ) يكتسب معنى القداسة لأنه بمعنى ( المعبد ) أو المكان الذى تقام فيه طقوس وشعائر عبادة البعل ، ثم تم اطلاق اسمه بعد ذلك على المدينة بأسرها فأصبحت تعرف باسم مدينة بعلبك والبعل كان يعد قديما الها كنعانيا فينيقيّا فى تلك البقاع ، حيث كانوا يتخذونه الها للخصب والنماء وربّا للمطر والمياه ، وقد أشار القرآن اليه فى قوله تعالى على لسان الياس : " أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين " ( الصافات - 125 ) ويمكن أن نلمس هنا قبسا آخر من اعجاز القرآن الكريم فى اختياره لصفة ( أحسن الخالقين ) على وجه الخصوص فى معرض المقابلة بين البعل من جهة ، والله من جهة أخرى ، ذلك أن البعل كما قلنا كان يعد عند من عبدوه اله الخصب والنماء وهما من مقومات الخلق الحسن ، ومن هنا ناسب ذكر الله بصفته ( أحسن الخالقين ) لتمام المقابلة وابرازها فى أقوى صورة ونعود الى اسم بكة فنقول : على ضوء ما سلف ذكره من معطيات تاريخية وقياسا على أصل اسم مدينة بعلبك فانه يمكن لنا أن نستنبط كذلك أن مكة المكرمة انما كان اسمها القديم ( بكة ) لوجود البيت المحرم فيها ، وأنه لذلك سميت البلدة كلها على اسم البيت مثلما سميت مدينة بعلبك كلها باسم بيتها المقدس ( بعل - بك ) وهنا يتبدى لنا وجه الاعجاز القرآنى حين قرن بين اسم ( بكة ) وبين ( أول بيت ) من حيث أن لفظ ( أول ) يشير بطرف خفى الى الناحية التاريخية لأصل لفظ ( بيت ) والذى عرفنا الآن أنه كان ينطق ( بك ) فى اللسان السامى القديم الذى هو أصل اللسان العربى الفصيح ومن هنا ندرك تمام المناسبة بين لفظ ( بكة ) وتعبير ( أول بيت ) فى آية آل عمران حيث لفظ ( بيت ) هنا يعنى ( بيت عبادة ) تحديدا وهو نفس ما يعنيه لفظ ( بك ) السامى القديم )
لو كان الأمر كذلك لما قال الله :( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة ) لماذا يقول : أول بيت ؟ لأن هذا الذي تعرفونه اي الذي بمكة هو ثاني بيت . أما اول بيت فهو ببكة Bakka وليس بمكة makka . ولم يذكر الله مكة أبدا في القرآن بل ذكر بكة . وبكة ليست مكة. وكلاهما موضوعان للناس : الأول الله الذي وضعه وهو آمن (من دخله كان آمنا )أي المسجد الحرام المتعلق به . أما الثاني فهو وضع للناس أيضا ولكن من قبل البشر وليس من قبل الله وهو ليس آمنا : مءات الناس إن لم نقل اللالاف قتلوا فيه. أي في المسجد الحرام التابع له على مر التاريخ . والأول اي الذي ببكة لم يبنه ابراهيم ولم يهدم قط مند أن خلقه الله وهو موجود الآن في منطقة من الشرق الأوسط يخفونه عنك. لم يهدم قط لا من طرف السيول ولا من طرف البشر . أما قول الله :( وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ) فليس معناه أنهما يبنيانه لأنه تم هدمه من قبل من طرف السيول أو البشر ولكن معنى يرفعان القواعد من البيت أنهما يزيلان منه القواعد piedestaux التي كانت توضع فوقها الأصنام ذلك معنى قوله لهما :( وطهرا بيتي للطاءفين. ...) اي طهراه من الأصنام ومن القواعد التي كانت توضع فوقها الأصنام . لأن في اللغة" رفع منه " تعني أزال منه. يرفعان القواعد من البيت معناه يزيلان القواعد من البيت : القواعد التي كانت توضع فوقها الأصنام . إن معنى بكة أو المثابة (مثابة للناس )هي المكان المرتفع كتل أو هضبة مثلا فلا تصل السيول إلى البيت فتهدمه . أما مكة هذه فهي منخفض من الأرض وليس مرتفعا منها . مكة وادي اي منخفض (وادي غير دي زرع ) كيف يكون غير دي زرع ويقولون لك إن فلان لو فلان من مكة عنده ماذا أو ألف أو آلاف من الإبل اي الجمال فمن أين تأكل والوادي غير دي زرع ومن أين تشرب؟ كل هذه الآلاف تشرب كل يوم من زمزم البئر الوحيد في مكة ياااا!!!!! إن بكة التي فيها البيت العتيق (أي المتروك ، تركه الناس ، ودهبوا إلى هذا الذي بمكة ) هي قرية كبيرة فيها مياه و زراعة كثيرة كافية لتغدية الآلاف من الإبل و تغذية القرى المجاورة لها لذلك فإن اسمها أم القرى وسكانها اي سكان أم القرى هم الأميون ليس معنى الأميين انهم لا يعرفون القراءة و الكتابة inalphabetes معناه انهم من أم القرى . ولماذا تتركز القرى حول مكة و هي وادي غير ذي زرع . وماذا سيفعلون فيها اي القرى لكي يتجمهرون حولها وهي وادي غير دي زرع و ماهي هذه القرى التي حول مكة هل هي يثرب؟ يثرب تبعد عن مكة بست مائة كيلومتر ونيف. فهل هي حولها . وهل هي الطائف ؟ الطائف فيها زراعة و مياه وسيصح التعبير أكثر أن قلنا ان مكة هي التي حول الطائف اي ان الطائف هي أم القرى ومكة هي من القرى المحيطة بالطائف . ثم أين هي هذه القرى التي مكة أمها : إن هما إلا قريتان مكة و الطائف. أما الباقي فهي خيام اي مضارب ؛ مجرد خيام للقبائل أهلها يرتحلون من مكان إلى مكان بحثا عن الكلا لماشيتهم . والخيام و المضارب ليست قرى لأنها سكنى لقوم رحل . بينما القرية تقال لقوم مستقرين في مكانهم (القرية) لا يرتحلون عنه .
عبد الحق بالهادي اذا كانت بكت كما تقول في الشرق او في الشمال وفيها مياه واعشاب واوادي الى غير ذلك من الخيرات وتركها الناس وهم اذن بالنسبه اليك اغبياء وذهبوا الى واد غير ذي زرع، فلا بد لك من الاجابه على الاسئله التاليه المرتبطه ÷طرحاتكم انت واتباعك ومن املى عليكم: ١) لماذا يتسترون على ذلك في ميزك؟ ٢) متى وقع ذلك التغيير؟ هل وقع ذلك بعد موت رسول الله او في حياته؟ ٣) ما هي الفائده التي يجنيها من امر بالتغيير ومن هو؟ ٤) هل احتج البعض اوتامر او قبل جميع الناس التغيير لم هو اقل نفع لهم؟ ٥) من هو الخاخم الصهيوني الذي افتى لك؟ ٦ لماذا كانت مطاردت المسلمين ثم الغزوات في بدايه انتشار الاسلام تقع في ما بين مكة والمدينة المنورة وليس بين المدينه وما املي عليكم عن موقع بكة؟
هل نصدق كلام كم معتوه خلاف الاف العلماء؟ وكل التواتر عن مكه قبل الاسلام وبعده تشير لمكة فلك يحج احد لمصر اوًالبتراء المختفيه الى ان اكتشفت عام ١٨٢٥ تقريبا
Bennour salah فيه خريطة اسبانية 1375 وارشيف فرنسي ياكدون على وجود بكة هكذا مكتوب في الخريطة ) في الجزائر و فيه شهادات حية تثبت ذلك وهذا الشريط بان بكة ليست موجودة فى السعودية Comprendre l islam par son histoire réelle odon Lafontaine
(إني ءامنت بربكم فأسمعون) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الم الله لاإله إلاهو الحى القيوم نزل عليك الكتاب بالحق وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بأيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام إن الله لايخفى عليه شئ في الأرض ولافى السماء هوالذى يصوركم في الأرحام كيف يشاء لاإله إلاهو العزيز الحكيم هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءأيات محكمات هن أم الكتاب وأخرمتشابهات فأماالذين في قلوبهم زيع فيتبعون ماتشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله ومايعلم تأويله إلاالله والراسخون في العلم يقولون ءامنابه كل من عند ربناوما يذكر إلاأولى الألباب ربنالاتزغ قلوبنابعد إذهديتناوهب لنامن لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ربناإنك جامع الناس ليوم لاريب فيه إن الله لايخلف الميعاد إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولاأولادهم من الله شيئاوأولئك هم وقود النار كدأب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بأياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد ------------------ بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي نزل على عبده الفرقان ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والأرض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شئ فقدره تقديرا واتخذوا من دونه ءآلهة لايخلقون شيئا وهم يخلقون ولايملكون لأنفسهم ضرا ولانفعا ولايملكون موتا ولاحياة ولانشورا وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك إفتراه وأعانه عليه قوم اخرون فقد جاءو ظلماوزورا وقالوا أساطير الأولين إكتتبها فهى تملى عليه بكرة وأصيلا قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض إنه كان غفورا رحيما ----- قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين أتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتهاالأنهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربناإننا ءامنا فأغفرلنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار شهد الله أنه لاإله إلاهو والملائكة وأولوا العلم قائمابالقسط لاإله إلا هوالعزيز الحكيم إن الدين عندالله الإسلام وماأختلف الذين ءاوتوا الكتاب إلامن بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب فإن حاجوك فقلت أسلمت وجهي لله ومن إتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والأميئن ءأسلمتم فإن أسلموا فقد إهتدوا وإن تولوا فإنماعليك البلاغ والله بصير بالعباد إن الذين يكفرون بأيات الله ويقتلون النبيئن بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والأخرة ومالهم من ناصرين . الم ترا إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أيام معدودات وغرهم في دينهم ماكانوا يفترون فكيف إذا جمعناهم ليوم لاريب فيه ووفيت كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشآء وتنزع الملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير تولج اليل في النهار وتولج النهار في اليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحى وترزق من تشآء بغير حساب لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله فى شئ إلاأن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير قل إن تخفوا مافي صدوركم أوتبدوه يعلمه الله ويعلم مافي السماوات ومافي الأرض إن الله على كل شئ قدير يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا وماعملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد قل إن كنتم تحبون الله فأتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لايحب الكافرين إن الله اصطفى ءآدم ونوحا وءال إبراهيم وءال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم -------- هنالك دعازكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم يصلى فى المحراب أن الله يبشرك بيحي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب أنى يكون لى غلام وقد بلغنى الكبر وامرأتى عاقر قال كذلك الله يفعل مايشاء قال رب اجعل لى ءآية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا وأذكر ربك كثيرا وسبح بالعشى والإبكار -------- إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم ومالهم من ناصرين لن تنالوا البر حتى تنفقوا مماتحبون وماتنفقوا من شئ فإن الله به عليم كل الطعام كان حل لبنى اسرائيل إلا ماحرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فأتلوها إن كنتم صادقين فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون قل صدق الله فأتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وماكان من المشركين إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ءايات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان ءامنا ولله على الناس حج البيت من إستطاع إليه ومن كفر فإن الله غني عن العالمين قل ياأهل الكتاب لماتكفرون بأيات الله والله شهيد على ماتعملون قل ياأهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهدآء وماالله بغافل عماتعملون يأيهاالذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم ءأيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلاوأنتم مسلمون وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأذكروا نعمة الله عليكم إذكنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفاحفرة من النار فأنقذكم منها كذالك يبين الله لكم ءأياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ولاتكونوا كالذين تفرقوا وأختلفوا من بعد ماجآءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين أسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بماكنتم تكفرون وأما الذين أبيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيهاخالدون تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وماالله يريد ظلماللعالمين ولله مافي السماوات ومافي الأرض وإلى الله ترجع الأمور ------ المؤمن بربه عبدالمؤمن
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قل هو الرحمن ءامنابه وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل أرأيتم إن أصبح ماءكم غورا فمن يأتيكم بماء معين ) ----- وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحرمبين ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن مايحبسه ألايوم يأتيهم ليس مصروفاعنهم وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون ------ ويتم نعمته إن شاء ويهديكم صراطا مستقيما المستجير بربه المسلم وجهه لله عبدالمؤمن
مهلا مهلا أيها الغافلون عن الحق ، بل كذبوا بما لم يحيطوا به علما . أفتصدقونهم وهم أعدائكم لأنهم أظهرا الشك في دينكم وما كان لكم جواب فصدقتموهم ؟ فهذا الجواب . هل هم استطاعوا عن يكشفوا عن دينهم النصرانية واليهودية باطل لا حق؟ بل يظنون أنه دين حق . إذا كيف يستطيعون أن يعرفوا في نفس غيرهم ما لم يستطيعوا لأنفسهم ؟ أو نسيتم قول الله تعالى أم تشكون في قول الله ولا تشكون في قول عبده الضال ؟. قال الله ( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء ، فلا تتخذوا منهم أولياء ، حتى يهاجروا في سبيل الله ، فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ) صدق الله العظيم وكذب الكافرين . الكعب بيت الله المحفوظ منذ آدم إلى يوم القيامة. من هده يهلكه ويعمر بيته كما كان . ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ؟ ) ما كان الله يضيع إيمانكم . ولا يذر الباطل يغلب الحق أبدا . أو نسيتم أن بعد تفرق الأمة نبينا ٧٣ يبقى منهم واحة على الحق دائما والقرآن معهم وهم مع القرآن لم يزل ولا يزال معهم . وهم أهل بيته الطاهرين الهادين والمهديون . خلفاء الله ورسوله . إثنى عشر أئمة . أوّلـهم علي بن أبي طالب وهو أبوهم وهم 11 أولاده . الحسن والحسين وتسعة من ولد السحين وآخرهم هو المهدي المنتظر . الذي سيملأ الدنيا فسطا وعدلا كما ملأت ظلما وجورا . ولما أبى ٧٢ فرقة اتباع هذه الواحدة وقالوا أنهم مجانين وكاذبون ومع ذالك يرون عندهم الحقائق التي لا يدهض . ولذالك ضلوا عن الصراط المستقيم حتى اليهود والنصارى يرونهم أضل منهم ويسخرون منهم. وأقول لكم . كيف تصدقون قول من قال أن هذا الكعبة مك ليس هو كعبة الحقيقة، لأن ما يقال عن تاريخها في كتب بخاري وطبري وإبن حسن ، لا يوافقها . وهذا برهانه ؟ أولم هو نفسه قال أن كتب بخاري وطبري وإبن حسن كتب باطل ليس حق ؟ فكيف هو يبرهن الحق بالباطل ؟ إذًا برهانه أيضا باطل لا حق كما مصادره باطل لا حق . وإن قال أيضا أن المساجد قرن الأولى ليسوا إليها يشيرون لأنه خط في (Google maps) من قبلتهم إلى ما يشيرون ولم يوافقونها . أو ليس هو من قال أنه لا يوجد عند المسلمين التواريخ القرن الأولى ؟ أين إذا وجد تاريخ هاأولاء مساجد أنهم في القرن الأولى الإسلام ؟ من نفس كتب المسلمين ؟ إن نعم فبرهانه باطل كما كتب المسلمين باطل كما هو يقول . ولا نقبل منه أن يقول أن بعضهم حق أو يقول أنه يوجد منهم بعض الحق . كلا . وإن قال بل من غير كتب المسلمين . أفبغير كتب المسلمين يوجد تواريخ المساجد المسلمين ؟ كلا . وأيضا ، أو لا تعلمون أنه اكتشف أن Google maps ليس بصحيح ؟ وأن الأرض ليس كروية . وأنه غير أماكن الأرض وأسوع بعضهم من بعضهم ؟ فإذا لا برهان له . لأن جميع مصادره من البواطل لا حق فيهم . وأما السؤال عن لماذا إذا لا يرون في هذا البلد مكة ما يوصف في الكتب ؟ كيف يوجد في الليل ما لا يوجد إلا في النهار ؟ أترون القمر في نصف النهار حتى لو كان موجود ؟ كلا . كذالك لن ترون ما تطلبون في عصر الأئمة الضالين ما لا يوجد إلا في عصر وفي دولة أئمة الهدى. وذالك أن الله غضب عليهم ولعنهم وبدل أرضهم كما بدلوا الحق . فانتظروا قيام إمام الهادي المهدي المنتظر. فسوف تعلمون علم اليقين أين الحق وأهله وأين الباطل وأهله . فاعبدوا الله كما وجدتم في القرآن والحديث . حتى لو كان باطل وليس عندكم علم ما يدلكم على الحق ولا تعلمون أو شككتم فلا تتبعوا ولا تنكروه فليس عليكم واجب أن تتبعوا ما ليس لكم به علم . ومن قال لكم أن هذا الآية باطل فقولوا له أعندك آية الحق الذي نجعله مكان هذا ؟ فلن يجيبكم شيء . فقولوا له أنكم ماكثون حتى قيام إمام المهدي . فانتظروا فإن إنتظار إمام المهدي عبادة جاء بذلك الحيث من كل فرقة سواء سني أو شيعي . ولكن الحق والحق أقول خاصة لمن يريد أن يكون مع هذه الفرقة الواحدة الناجية ، فليطلب باب الذي دل عليه النبي المصطفى جميع المؤمنين. ألا هو باب العلم ؟. ألا هو باب الحكمة ؟. ألا هو باب الجنة ؟. ألا هو باب الدين الحق ؟. ألا هو خير البرية وأخو محمد رسول الله خير الخلق أجمعين ؟. ألا هو من قال فيه النبي المصطفى ( أنت مني بمنزلة هارون من موسى ) ( أنت أخي . أنت وصيي . أنت خليفتي . ) ( من كنت مولاه فعلي مولاه . اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) ألا هو علي بن أبي طالب ؟. أجل . من شاء فليومن من شاء فليكفر . لم يوجد ولن تجد مثله في الأولين ولا في الآخرين مثله .إنه آخر الأوصياء لآخر الأنبياء . ووارث علم الأولين و الآخرين . وكل علوم الأنبياء والمرسلين الأولين جميعا كان عند النبي المصطفى . فعلي وارث علم النبي المصطفى . وعنده القرآن الأكمل . والذي عند سائر الناس ليس كامل وذالك أن الأئمة الضلال أخرجوا منه ما يخزيهم وبدلوه وزادو فيه ما يهويهم. لأجل ذالك بعض الباحثين غير المسلمين يجدونه يتناقض . وما هو كذالك. وجاء مثل ذالك رجل يهودي إلى أمير المؤمنين حقا حقا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. وقال له أنه لو لم يكن في القران التناقض لأسلم وأنه بحث فيه فوجد بعض الآيات يناقضهم ويختلفون . فأجابه ( مثلا ) أن هذا من عمل الشياطين الإنس الأئمة الضلال. هم من فعل هذا ومحو ما شاءو . فبدأ الرجل يسأله آية عن آية . ويجيبه علي آية بعد آية حتى ما نسي الرجل عن سؤله فأذكره لذالك وأجابه . فأسلم اليهودي في الحال . وكل ذالك من بعض كتب الشيعة مكتوب فاطلبوه إن كنتم طالبين الحق . فلن تجدوا أبدا من عند غير آل محمد الحقيقة الدين الحق دين الله ورسوله. واعلموا أن السيئة في الإسلام أفضل من السيئة في غير الإسلام . فلا تتبعوا غير المسلمين ولا تتخذوهم وليا ولا نصيرا . حتى لو شككتم في دينكم واعلموا أنهم أضل السبيل منكم . ومن لم يفهم شيئا من قولي أو أراد أن يسألني عن شيء، فليراسلني في ( فيسبوك . والإسم هو : Niang Badra ) . والصورة هو رأس النسر ). وأما من غضب علي وظن أني كاذب أو جاهل ، فليترك إذًا السفيه مع سفهه إن لم يكن هو أيضا مجنون فيحاول سب سفيه . والسلام على من اتبع الهدى . اللهم عرفني الحق واجعلني أهله والعامل به . وعرفني الباطل ولا تجعلني وأهله ولا عامل به ، إنك أنت الحكم العدل ، وانت النور الهادي ، يا أرحم الراحمين .
1- هل الكعبة البيت العتيق الذي تقول انه هو الذي يوجد في مكة حاليا هل هو مثابة ؟ المثابة في اللغة هي العلامة . ومنها العلم اي الراية أو اللواء : سمي علما لأنه عال ، يراه الجميع . فكذلك العلامة . الكعبة الحالية توجد في وادي فكيف تكون مثابة ؟ . أما الكعبة التي نتحدث عنها و المجهول مكانها لحد الان هي في مرتفع . بحيث يراها الناس من جميع الاتجاهات ذلك متفق مع كونها مثابة . 2 - هل البيت الحرام الحالي ، هل من دخله كان آمنا ؟ . لقد سلخوا جلد عبدالله بن الزبير فيه ، و علقوه من رجليه . وقتل الأمويون فيه المئات وعبر التاريخ قتل فيه خلق كثير . فهل هو آمن ؟ 3 - الله وهو يتحدث عن البيت الحرام قال : (مقام إبراهيم ) . اي منزل ابراهيم أو دار ابراهيم التي كان يسكنها . فهل دار ابراهيم هي هذه الكعبة الحالية ثلاثة متر على أربعة أو هذا الصندوق من نحاس الحالي الذي يقولون انه مقام إبراهيم والذي لا تتجاوز أبعاده متر على متر ؟ 4 - في آية أخرى يقول الله أن البيت الحرام اي الكعبة هو مقام للناس اي يسكنه الحجاج و يقيمون فيه . لذلك سمي بالبيت المعمور والعمارة هي السكن . فكيف يسكن الحجاج أثناء مقامهم في مكة في الكعبة الحالية الذي لا تتجاوز أبعادها 3متر على 4 ؟إن الكعبة البيت الحرام أو البيت العتيق أو البيت المعمور هي بناء كبير كبير جدا يستطيع استيعاب الآلاف بداخله يسكنون فيه فهي كالقصر أو أكبر لذلك اسمها البيت المعمور . الآن بما انهم غيروا مكان مكة و الكعبة فطبعا سيغيرون تفسير الآيات وسيقولون لك مثلا في البيت المعمور أنه موجود في السماء . لو كان البيت المعمور موجودا في السماء لقال الله :(فليعبدوا رب ذاك البيت) ، لأنه بعيد ، في السماء . ولكن الله يعلم ما سيدبرون فتركها لنا اية . اي علامة تفند ما سيدهبون إليه بأن البيت المعمور موجود في السماء فقال :(فليعبدوا رب هذا البيت) وليس رب ذاك البيت . 5 - هل الطواف معناه الدوران ؟أما ليطوفوا بالبيت العتيق فليس معناها الدوران كما يفعلون الآن وقد قال أحد الائمة المعصومين من آل محمد قال عنه :(هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية فوالله ما أمروا إلا أن يأتوا إلينا و يقدموا ولاءهم لنا ) . هل فهمت الان معنى الطواف ؟ معنى الطواف هو أن تأتي فرقة من الحجاج إلى الأمام و تقدم ولاءها له : فيراهم الإمام . ويقبل منهم ولايتهم له وبيعتهم وأنهم على العهد ثم يتراجعون ثم تأتي فرقة أخرى. ... وهكذا سواء كان ذلك الإمام النبي ابراهيم أو كان ابنه اسماعيل من بعده ، او كان الإمام علي أو كان الإمام الحسن أو كان الإمام الحسين.....اثنا عشر إماما معصوما.....أو كان الإمام المهدي إمام زماننا هذا . ستقول أين هو؟ لم لا نراه . لأنكم تمنعون ظهوره بأفعالكم واقوالكم . الطواف واضح في آية وضع الثياب عند الظهيرة : قوله خارج الأوقات الثلاث : (طوافون عليكم ) .فهل طوافون عليكم معناها يدورون حولكم كما يدور الحجاج حول الكعبة حاليا؟ لا ، معناها ان أبناءكم يأتون إليكم فيقدمون لكم فواكه أو شاي أو طعام أو يأتون ليروكم أو يسالونكم شيئا أو يسالونكم عن شيءبمعنى يأتون و يذهبون . هذا هو معنى طوافون عليكم . اي يترددون عليكم . وذلك ما فسرناه في معنى الطواف هو مقابلة الناس للإمام و ترددهم عليه . لكن بما ان الخلفاء وأنتم أتباعهم عطلتم وظيفة الإمام فاصبحتم بدون إمام كالجسد بدون راس واتبعتم الخلفاء ومن لايزيده ماله ولا ولده إلا خسارا فإنهم خلفاؤكم بدلوا لكم معنى الطواف من التردد على الإمام ومقابلته و رؤيته ونيل بركته ورضاه إلى الطواف الحالي الذي هو الدوران . الطواف له اتصال وثيق بالاية :(فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ) : من هم ؟ ذرية ابراهيم . وبما انه إمام فهو يقصد أفضل ذريته(قال ومن ذريتي) اي الاءمة المعصومين الأربعة عشر باحتساب النبي و فاطمة فهم :(محمد علي فاطمة الحسن الحسين السجاد الباقر الصادق الكاظم الرضا الجواد الهادي العسكري المهدي ) : تهوي إليهم إما تقول تحبهم ، ومن احب شيئا تردد عليه وسعى إليه . أو تقول تهوي إليهم تأتي إليهم . وذلك معنى الطواف .وبما أن الإمامة معطلة(و بئر معطلة وقصر مشيد )عطلها الخلفاء وانتم أتباعهم الساءرون على دربهم فإنه لا طواف وبالتالي لا حج . القصر المشيد هي الأمة لكن البئر التي ستشرب منها الأمة ، معطلة . فهل من وجود لأمة بدون إمام ؟ ذلك وصف دقيق يصف به الله أمة المسلمين انها قصر مبني اي مشيد لكن بدون إمام اي بدون بئر مثل الجسد بدون راس .
كلمة تهوي تاتي ايضابمعنى تسقط . قوله :(أو تهوي به الريح في مكان سحيق) : فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم : يكون معناها تسقط إليهم . كيف؟ ذلك له ارتباط مع قوله :(و استوت على الجودي ) : الجودي هو جبل . و عندما انتهى الطوفان تطاولت الجبال لكي تنال شرف هبوط سفينة نوح عليها ، لكن واحدا منها وهو الجودي تواضع اي بقي منخفضا ولم يستعلي فهبطت عليه سفينة نوح لأنه متواضع .فذلك المعنى(تهوي اليهم) : لأن الائمة هم أكثر الناس معرفة بالله و بالتالي تواضعا له . فالناس بالنسبة لتواضعهم وكأنهم في مرتفع الاستكبار بمختلف درجاته فهم عندما يقبلون إلى الإمام يهبطون(يهوون) من مكان استكبارهم إلى مكان وجود الإمام وهو التواضع لله .
مكة قرية لا ذكر لها في الخرائط القديمة ، وذكرت في تواريخ و خرائط الجغرافيين القدماء يثرب ولم تذكر مكة ، والظاهر أن هذا المكان لم يعرف الا في عهد عبد الله بن الزبير وما بعد ، والدراسات التي أجريت في هذا المجال تؤكد أن الكعبة ليست هي الكعبة ، ومحمد لم يبعث في مكة ، بل في ما يسمى الان الاردن .... ولكم أن تبحثوا عن الحقيقة لكن اذا تخليتم عن الموروثات والمقدسات وتتسلحوا بالروح العلمية
هل القبلة ان تتجه بالصلاة ؟ شطر المسجد الحرام معناه ان تتجه بوجهك لاتجاه المسجد ؟ هل الصلاة تحتاج الى اتجاه لاقامتها ؟ هل الكعبة هي ذلك المكان الذي يعج بالاشراك ؟ هل البيت الحرام مكعب يدور حوله الناس ويهرولون بين جبلين فهموه انهما صفا ومروة ؟ هل قوم لوط ومدين وقوم صالح تقع قرب الكعبة اليوم ؟ بصراحة تفاجئت من فهمك لهذه المواضيع ظننتك اكثر تفكرا ...الله يغفر لك اكيد عندك سوء فهم لمواضيع تلك الايات تعوذ من الشيطان وراجع تفكرك في الايات التي تخص ما ذكرته لك ...وسلام الله عليك
استاذ وماذا عن جابية الملوك في الجولان فالبعض يقول انها مكة ودليلهم يجبى اليها من كل الثمرات وهذا لا يتناسب مع مكة الحجاز ثم الاية عن قوم لوط .ع. وانكم لتمرون عليهم مصبحين ارجو الرد
انا لا اعتقد ان الفيل يعيش في الصحراء مادا اكل ،،،،اين هي الاصنام من كل تلك القرى لم يبقي صنم واحد عجيب،،،؟؟اين هو أقدم مصحف ...من هو البخاري اين هي مخطوطاته من المفروض علي الجلد .....وان وأين
أكبر كذبة للبشرية ,أنتم مسحورون لم يكن للنبي إبراهيم أي علاقة مع الحجاز ، لا قريب ولا بعيد وبالتأكيد كان ليس لديه أي علاقة مع مكة الحجاز رفع النبي إبراهيم الصخرة لرفع الأسس والجدران بيت حرام القدس ومقام إبراهيم في الخليل بكة هي "القدس" وليس مكة المزيفة من الحجاز
فالإنسانية كانت في بدايتها فنبي الله نوح ابن آدم أو آدم جده الأول الثاني فالإنسانية كانت صغيرة وكانت مجتمعة حيث رسالة نوح تصل إليهم فلم يكن أنبياء غير نوح آنذاك وبالتالي لم تنتشر الإنسانية بعيدا حيث يستلزم بعث انبياء آخرين لإيصال الرسالة ، فالطوفان عم البشرية في قلتها
مكة هى بكة وهى كما جاء بالقرأن مكان غير ذى زرع فهى منطقة قاحلة جبال ووديان قاحلة والله تعالى كما حفظ القرأن فقد وردت الآيات فى حفظ المسجد الحرام وهو الكعبة التى فى مكة
يا اخي ناخذ الموضوع بشوية عقل اذا كان القرآن نزل في مكه والمدينه، تقرا في الاية "وان لوطا لمن المرسلين. إذ نجيناه واهله اجمعين. إلا عجوزا في الغابرين. ثم دمرنا الاخرين. وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون"الصافات ١٣٨. نعلم جيدا ان قوم لوط كانو في منطقة جنوب الاردن. فكيف يخاطب الله اهل مكه ويقول لهم انكم تمرون عليهم صباحا ومساءا يعني المكان في طريقكم رايحين جايين صبح وليل!!!! فعلا ،افلا تعقلون يا مسلمون!!! القرآن يخاطبكم بلغتكم العربيه!!!
ابراهيم عليه السلام كان يعلم ان مكة بين جبال في تهامة من الارض. لذلك دعا الله تعالى فقال ( وارزقهم من الثمرات ) ولأن افئدة الناس ستحب مكة واهلها واصبحت مركزا وسطا بين اليمن والشام في رحلة التجارة سخر الله الناس لجلب ثمار الشام واليمن معهم كلما رجعو الى مكة. وانظر الحال اليوم. ان خيرات الدنيا كلها من ثمرات وصناعة ولباس وعطور الخ. تجبى الى مكة المكرمة. فأنى تؤفكون !؟
Osama Mohammad بسم الله الرحمن الرحيم قبل الرد عليك المرجو قبل أن تلفظ بكلام احترام أدبيات وأصول الحوار الرصين، فأنت ادعيت أن القرآن الكريم مشبوه وبعض الأحاديث غير صحيحة، اولا علل كلامك هذا ببراهين وأدلة عقلية علمية غير متنازع عليها، أما بخصوص مكة هل هي بكة ام لا؟ والمسجد الحرام هل بمكة ام بمكان آخر غير مكة؟ فالنصوص كثيرة ومتنوعة من الكتب السماوية المعترف بها، من التوراة والإنجيل لدى أهل الكتاب والتي توافق قطعا نصوص القرآن الكريم، فالدارس لتاريخ الأديان التوحيدية يسهل عليه من خلال مقارنة نصوص الكتب المقدسة في الموضوع الواحد سيقف على حقيقة واحدة مفادها أن حقيقة التوحيد واحدة وتاريخ الإنسانية واحد وأن الاختلاف لا وجود له سوى في الشريعة والمنهج.قال الله تعالى: " لكل جعلنا شرعة ومنهاجا " صدق الله العظيم
ما أفاض به الأخ الكريم في الفيديو التوظيحي سليم ويقيم الحجة فأي شخص يدعي أن بكة ليست مكة يأخذ كل هذه المواصفات والمعايير ويطبقها علىمكان الإدعاء فإذا طابق المعايير المذكورة ذلك المكان فيكون إدعائه حقيقي وأصيل. هناك شئ أخر وهو أن بعض اللهجات العربية تضحم وتقلب الباء الى ميم فتبدو للسامع وكأنها ميم هذا واضح في لهجة أهل البادية هي المنطقة الشرقية من ليبيا. هناك خمس أسماء لمكة جميعها ورد في القرأن وكلها تدل على نفس المكان في سورة التين مكة سميت بالبلد الأمين(. وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ. وَطُورِ سِينِينَ. وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ.) . وأم القرى في سورة الأنعام(وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ) ومعاد في سورة القصص(نَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاءَ بِالْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) ومكة في سورة الفتح (وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا) وبكة في سورة أل عمران(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ). يثرب والمدينة أسمان ورد ذكرهما في القرأن إشارة الى نفس المكان وهو المدينة المنورة أو طيبة كما سماها الرسول الكريم محمد عليه أفضل صلاة وتسليم. بإمكان أي شخص الأصطياد في الماء العكر والإدعاء بأنهما أسمين لمكانين مختلفين لكن بالطبع بدون دليل. الشئ الأخر والذي نلاحظه يوميا أن أي شخص يتكلم العربية عندما يذهب الى مصر ويقيم في الاسكندرية ويريد الذهاب الى القاهرة ويسئل صاحب السيارة التي تريد أن تقله الى القاهرة بأنه يريد الذهاب الى القاهرة فسيكون رد السائق باللهجة المصرية عاوز تروح لمصر فماذا يقصد بمصر هنا مدينة أخرى أم القاهرة هل هناك مدينة أخرى أسمها مصر بالطبع لا هذا الاسلوب شائع في كل البلاد المصرية وليس مقتصر على سائقي سيارات الأجرةاو غيرها. مثال أخر في سوريا العرب هناك يقول على دمشق الشام هل يعني أن هناك مدينة أخرى أسمها الشام بالطبع لا الشام هي دمشق وهذا الاسلوب شائع في كل بلاد الشام.
لم يبقى لديهم الا ان يشككونا بديننا ....اكتشافاتكم فارغة ونزولكم على القمر خدعة هوليوديه ...وهذا الدين باقي وسيسود العالم ...مكه من قال لكم فيها زراعة واشجار وزيتون وبناء ...ومن قال لكم انها مدينه كبيرة وفيها اثار ...حيلكم لاتنطلي علينا ..نحن لم نتعرض الى طوفان يمسح ذاكرة الاماكن حتى تذهب مكة وتختفي لتكتشفها لنا بالشام...مو على مزاجك ولامزاج اسيادك ..نعم من واد غير ذي زرع ...من صحراء مجدبه جبال خرج نبي العرب خرج خاتم الانبياء والمرسلين وليس همه الطعام بل نشر هذا الدين والدعوة اليه
هذى مصيبتنا فى ديننا خروج مثل هذا صروعنا ومافهمنا شى هو ماذا يريد وماهى المعلومه التى يريد ان يوصلها وماهو علمه لكى يعض ويتفلسف هل هى الغتنه ام اخر الزمان يتحدث من يعلم ومن لايعلم صبرا حميل والله المستعان
بكة بلغة الكردية تعني "اعمل" او "افعل" ونزل وحي او سمع صوت على ابراهيم الخليل وقال له بكة بكة .ومعروف كانت ولادة ابراهيم في اورفا وهي مدينة كردية . ؟خلاص خلصتلكم الموضوع وقصة مكانها☆
شكرا لصاحب القناة اما عن رأيي المتواضع وقناعتي أن المدينة المنورة وأم المدائن هي القدس واول ييت وضع للناس ببكة بالبتراء بالمملكة الهاشمية اوليس محمد بهاشمي وان مجريات أحداث ووقاءع الرسالة ما بين نالعراق والاردن وفلسطين ويمارسون التجارة مع الروم في سوريا القسطنطينية انذاك والله اعلم
بكة في آل عمران ليست مكة التي في سورة الفتح. لأن بيت الله الحرام كان في مكة المكرمة. وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تغيرت الأوضاع الجغرافية لمكة.فخربت على يد الرافضة واليهود.ثم نقل الركن وأثر قدمي ءابراهيم الخليل ءالى جزيرة العرب في السعودية فسميت بكة ليس لها علاقة تاريخية برسول الله. وأما مكة المكرمة كانت أول مرة في المغرب قرب الساحل الأطلسي وهي التي لها علاقة تاريخية ءاسلامية برسول الله . محمد المهدي المنتظر. المغرب.
رغم أن كثير من التعليقات أقرب إلى المهاترة والسطحية، ففي هذا الشريط تناول جيد لتحديد موضع الكعبة من داخل القرآن الكريم، مفاده أن وجود الكعبة وكونها مقصدًا للناس كان استجابة لدعاء إبراهيم النبي، وأن هذا الدعاء كما جاء في القرآن قد تحقق كاملاً [شأن كل أدعية الأنبياء]، والبيت الذي في مكة أي الكعبة الحالية ينطبق عليها هذا الدعاء. وهذا برهان على أنها الكعبة التي قصدها إبراهيم، وأن البلد الذي قصده هو مكة نفسها وليس البتراء أو غيرها.
لا اشكك ولكن من باب المعرفه هل نبي الله ابراهيم هاجر الى الجزيره كل الخرائط القديمه تقول لا لان ابراهيم عليه السلام اصله من العراق ومن جنوب العراق تحديدا في اور ومن ثم هاجر الى بابل ثم نينوى ثم الى مصر ثم الى فلسطين
Alamer Sa صدقني أن ماورد في التوراة لا يثبت تاريخيا وإشكالية جغرافيا التوارة أنها محرفة بسبب الترجمة الخاطئة من اللغة الأصلية . القرآن جاء مصححا للتوراة ، ارض الهجرة لجدنا إبراهيم هي مكة .
الأدلة قوية جداً على أن البتراء يمكن أن تكون بكه الحقيقية. الحقيقة هي أن العرب القدماء كان هم من بنو الحضارات القديمة و لكن كلها كانت في جنوب الجزيرة العربية في اليمن القديم. و منها بابل و مزرايم وحضارة الفراعنة الحقيقية التاريخ الإسلامي و العربي تغير و أتحرف عن طريق الدخلاء المستعربه من ذوي الأصول الفارسية و التركية و غيرهم. أكبر كذبه هي أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان لا يقرأ. ذكر في القرآن الكريم ان الله بعث رسول في الأميين هل هذا يعني أن كل من كان في بكه لا يقرأ؟ لا طبعاً. تعني أن الله لم يبعث اي رسول فيهم من قبل. الرسل من قبل كانوا مرسلين على بنو إسرائيل. بنو إسرائيل كانوا أيضاً قبيلة عربية قديمة وكانوا يسكنون في جنوب الجزيرة العربية في اليمن القديم في منطقة جبلية تسمى قدس "أورشليم" وهي تقع بالقرب من مدينة تعز. قصص الأنبياء في جميع الديانات السماوية وكل الحضارات القديمة كانت في الجنوب العربي وليس كما شيع انها كانت في الشام والعراق. ولهذا ساكني بكه "البتراء" في ذاك الوقت كانوا اميين. إذا كنت باحث حقيقي فسوف تعلم أن هناك مؤامرة كانت ومازالت ضد التاريخ الإسلامي لجعل العالم يعتقد أن الإسلام عبارة عن مجموعة لصوص همجية. الإسلام أتى نوراً أخرج العالم من الظلمات. الحقيقه ان الاسلام الحقيقي أزاح العنصرية التي كانت متواجدة. فقبل الإسلام كان الملك للنبلاء العرب فقط وهم سمر و بعد الإسلام العلم والثروات انتشر في جميع أنحاء العالم. أكبر من سرق و حرف في التاريخ هم المستعربه لحقدهم على بنو إسرائيل و غيرهم من النبلاء العرب. الأوروبي ليس له أي حضارة...كل المباني القديمة والحضارات الأوروبية هي أكبر كذبه بنيت وزيف في تاريخها لرفع مكانتهم في التاريخ الحديث. العصور المظلمة هو كل ما كان يعرفه الأوروبيين قبل ذهاب العرب والمسلمين إلى أوروبا...مايسمى بعصر النهضه يجب تغيير اسمه إلى عصر النهبه. الكاتب و الباحث العراقي فاضل الربيعي له عدة كتب عن القدس المزيفة وغيرها من الأبحاث التي تؤكد بعض ماذكرت.
لقد أعجبت بمواضيع السابقة و ما قدمت فيها من معلومات قيمة رغم بعض الإختلافات البسطية لكن في هذا الموضوع سأخلفك كليا ليس بسبب اللإخلاف في الرأي ولكن بسبب الطريقة التي تعاملت بها مع هذا الموضوع البالغ الأهمية و محاولتك حسم الأمر بالتركيز على نقطة واحدة و تجهال عشرات الدلائل القرآنية التي تنفي وجود البيت الحرام في مكة الحالية بدأت حلقتك بالإستشهاد بجعل القبلة شرط اساسي لا تقبل بدونه الصلاة و هذا يخالف قوله تعالى وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115) سورة البقرة جعلت دعاء إبراهيم المعيار الوحيد لتحديد مكان البيت لكن المشكلة أن دعاء إبراهيم بالأمن لا ينطبق على مكة الحالية التي شهدت في الخمسين سنة الأخيرة فقط عشرات الكوارث و الآف الموتى فهل ينطبق قوله تعالى مَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا (97) سورة آل عمران على المسجد الحرام الحالي ؟ www.elyomnew.com/news/inside/2015/09/12/33441 نأتي الآن لدعوة الأنبياء هل الله يستجيب دائما لدعوة الأنبياء ؟ هل إستجاب لدعوة نوح بخصوص إبنه ؟ وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) سورة هود قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46) سورة هود هل إستجاب لإبراهيم بعدم عبادة ذريته للأصنام ؟ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) سورة إبراهيم إستجاب للشق الاول بشكل مطلق و وضع إستثناءات للشق الثاني قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) سورة البقرة فما الذي يجعلنا متأكدين أن الله تعالى إستجاب بشكل مطلق و أبدي بأن تهوي الناس للبيت الحرام في كل زمان و مكان مع العلم أن هذه الدعوة مقترنة ببقاء أبنائه إلى الأبد في المسجد الحرام فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37) سورة إبراهيم فإجعل أفئدة الناس تهوي إليهم و ليس إليه فحتى لو اقنعت المؤمنين بهذا التفسير فإن ذلك لن يزيل الشبهة و سيظل يرددها الغير مسلمين و يستشهدون بآيات قرآنية تثبت عدم بعثة النبي محمد في جنوب الحجاز و هذه بعض الأمثلة ua-cam.com/video/ljXHDF_kS5s/v-deo.html ua-cam.com/video/AJFgZLBnqlY/v-deo.html فهناك عشرات الدلائل القرآنية التي تستحق وقفة تأملية كقرب قرى الأنبياء السابقين من قرية الرسول خصوصا قرية لوط وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (27) سورة الأحقاق أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ (26) سورة السجدة وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) سورة إبراهيم وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (38) سورة العنكبوت نَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138) سورة الصافات مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ (83) سورة هود فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (74) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (75) وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (76) سورة الحجر وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا (40) سورة الفرقان و وقوع جبل الطور الذي كلم فيه موسى غرب قرية الرسول وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (44) وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (45) وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (46) سورة القصص فماذا يقول سبحانه و تعالى إِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) سورة الإسراء وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ (13) سورة محمد أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا (10) سورة محمد وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) سورة الطور هل الله يخلف وعده ؟ اليست هذه دلائل واضحة على هلاك قوم الرسول أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) سورة المرسلات مما يثبت في نفس الوقت انهم ليسوا قريش و لا سكان بكة الذين هاجر إليهم الرسول لاحقا سأكتفي بهذا القدر حتى لا أطيل و انشادك أن تعيد النظر في هذه النقطة لأهميتها القصوى و ارجوا أن تتقبل مني هذه الملاحظات بصدر حرب
بارك الله فيك بحث جميل ونتيجة صحيحة لكن بعرض ممل .غير أني لاأدري كيف غفلت عن أية في القرآن تغنيك عن كل هذا وكيف غفل عنها المعلقون وإن كنت لم أقرا كل التعاليق. الآية في سورة الفتح تنص على أن المسجد الحرام في مكة وهي قوله تعالى:وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا.فمن شاء أن يبحث فليبحث لماذا سماها بكة في سورة ومكة في سورة أخرى
هذه الأية تذل على المستقبل وهي موجهة لمحمد المهدي وهي الخسف بالبيداء وهي إشارة لأنه هو المهدي الحق وهنا تكون القبلة الجديدة بمكة وامابكة فهي البيت الأول الذي كان قبلة من بدأ الإسلام نحن الأن في الختام وبداية عهد جديد إقرأوا القرآن وتمعنوا في الآيات المحكمات ولا تمشوا مع المتشابهات لأن أحمد ليس هو محمد بكة ليست هي مكة من هنا نكتشف التواطئ بين أحمد ومحمد اذا محمد هو المهدي لا كلام زائد ولا نقاش
بعض الاغبياء يدعون انهم غلماء دين وينسون ان القرءان والدين والثرات والمسجد الحرام محفوظ من عند الله بالتواثر وقدرته سبحانه وتعالى.اما فيما يخص الكعبةالمشرفة .جواب كل مشكك .اقرء سورة الفيل.
الغريب في الامر ان المستشرقين يقدمون ادلة لا يستطيعون العرب تفنيدها ويكتفون بالأدبيات والشعارات الخاوية لا علم لهم في كل ميدان هم كسالى همهم الظهور على الشاشات واليوتيوب لإرضاء نزوتهم النرجسية
هناك بيت واحد ما يسمى مسجد الحرام. و هو كان مبني في اراضي الانبياء المقدسة و مقره في القدس الشريفة. هو هذا المكان الي عرج منه النبي محمد (ع.ص.س) الي السماوات و إلى أبعد مسجد موجود في الكون : المسجد الأقصى مكان سجود الملائكة في السموات، (و هو ليس جامع كما يعتقدون المؤمنين). عندما انزلت الآية في القرآن ، ما كان هناك أى جامع يسمى مسجد الأقصى قبل نزول هذه الآية!! يجب على المسلمين أن يستيقظون من نومهم العميق هذا و يفكرو بالعقل و المنطق. لماذا عرج النبي (في ليلة الإسراء والمعراج) من القدس و لن يعرج من مكة المعروفة حاليا؟ ما كانت أهمية القدس في هذه الحالة ؟ و انتم تعلمون أن هناك مسجد حرام و أحد في وادي بكة ، (و لا يوجد اي مسجد ثاني او ثالث) كما نبئنا الله سبحانه و تعالى في كتابه الكريم. يا إخواني ، انصحكم قرأة الآيات التالية : ١٠٧ -. ١١٠ من سورة التوبة (سورة رقم ٩).
هههههههه عقلك مخاط بس كان اولى القبلتين لاكن البيت الحرام الكعبه مبنيه من قبل ابراهيم يقال ادم بناه ويقال الملائكه لان يقابل الكعبه البيت المعمور في السماء الحجر الأسود ليس من الارض المسجد الأقصى ثالث الحرمين قبله مسجد الرسول السرء في وجود محمد صلى الله عليه وسلم لانه سيد ولد ادم كلهم ثم اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام فهو مدفون في الكعبه وادم مدفون في جبال مكه الله اشار في القران الكريم لنا بتوليه وجهنا للمسجد الحرام ونسك الحج والعمرة كلها من بحث هاجر عن الماء الطواف والسعي الاضحيه والفدي سنه من اسماعيل بن إبراهيم عند ما ارد ابوه نحره واطاعه والعرب حتى قبل الأسلام وحتى الجاهليه الاولى من ايام عدنان بن ادد ويعرب وابناءه وبناء اسماعيل عليه الاخرين يحجون البيت حتى في مرحلة عبادة الاصنام لانهم قبل كانو حنيفه فهذا كلام مرفوض وكلام جهال مكه المكرمه والمدينه المنوره خاصه بالمسلمين امة محمد صلى الله عليه وسلم اهل السنه والجماعه اما المسجد الأقصى فهو ثالث الحرمين الشريفين وتشدله الرحال
بيئة القران لا تناسب ضروف مكة من حيث التضاريس و الانشطة الدينية التي كانت موجودة فيها، ثم هل تستطيع ان تاتي بدليل من خارج ما قاله المؤرخون المسلمون على ان مكة لها ذكر في التاريخ ما قبل الاسلام؟ وادي البكاء اذا رجعنا الى معناه الحرفي نجدها في التوراة ،،، اي عندما يذكر حج اليهود مرورا عبر وادي البكاء نحو القدس ،،،،لا يعقل ان تنطلق غزوات الاسلام من مكة حيث توجد اليوم نحو منطقة مكتضة بالروم ، المنطق الصحيح يقول ان الهجرة للنبطيين انطلقت من وادي البكاء نحو القدس نصرتا لليهود ضد حكام بيزنطة في فلسطين ، و هذا ما تشير له وثيقة يعقوب في عهد عمر بن الخطاب ، انت تهرف مع احتراماتي
جهد جيد لكن ينقصك الكثير من التدبر والفهم في اللغة. اعد نظرك في كلمتك( مايسمى اليوم بالمسلمين) تحتاج استاذنا الفاضل للكثير في معرفة معنى الاسلام ابحث فيه اولا قبل مكه وبكه
هذه يا سي بنور راجع فيها معلوماتك ؟ 1- نوح لم يحقق له طلبه كاملا وقد بقي كفار على الارض ، لان الكفر هو التعارض في الافكار كسورة الكافرون. 2- زكريا وهب له غلام وليس ولدا ، والغلام هو طفل بين 6و10 سنوات ما السر في ذلك؟ 3- موسى كليم الله وكانت له عقدة في لسانه وكان هاربا ولا يثق في احد ممن يجيدون لغة فرعون الا اخاه هارون. 4-يعقوب حذر ابنائه بقوله{قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ}{قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ}فيوسف قبل بما هددته به زوليخة وهو السجن . 5-معجزة سليمان كانت بعد ان فتن بالجسد. 6-ابراهيم استعمل حرف الاشارة للقريب(هذا) بمعنى كان يشير الى بلد قائم بذاته وهو مقيم به ، وارزقهم من الثمرات فأي ثمار تنبت بمكة ؟ ثم ان مخاطبة الرب غير مخاطبة الله، فالرب هو رب المؤمن والمجرم والكافر ، والله هو الاه من أللهه . 7- لماذا لم يأت في كتاب الله اي ذكر لبئر زمزم بالرغم من انه حدث عظيم في عهد ابراهيم؟ عليهم جميعا صلوات الله. وكانت اول معجزة لنبي صبي بل ذكر حجر موسى وماء مدين وماء ايوب.
لا أتفق معك أستاذ حول مكان البيت أرجوا أن تعيد التدبر في الآيات وخاصة المتعلقة بالبيت ومكة... فهل عصي على الله أن يقول أول بيت.....ب مكة مباشرة.... أما عن الرزق والأمن فلا تنسى أستاذ هاته الروابط مع العلم أن التحليل جيد لكن النتيجة غير واضحة وغير مقنعة..... {وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ} [البقرة : 61] {فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ} [يوسف : 99] إلى غير ذلك من الآيات. أنا لا أقول إن البيت بمصر ولكن وجهة نظر.... تحياتي أستاذ صلاح
Belhaouchat Tahar يا خويا انا تاني جزايري لكن فالدين لا يوجد جنسية . فكلنا مسلمون . و بخصوص ان المهدي المنتظر سيظهر في الجزائر !! أولا قصة ظهور المهدي المنتظر لا أساس لها في القرآن . فقط جاءت الرواية بعد وفاة رسول الله فالناس أصبحت تنسب كل كلام للرسول ص . اليهود يضحكون علينا لما يسمعوننا نقول اننا ننتظر المهدي . هذا الامر جعل المسلمين يتركون دينهم و جهادهم و و و و هم ينتظرون في المهدي !!! لما لا يكون كل مسلم مهدي لنفسه . خلاصة القول و السلام
يا أخ بنور صالح أنك تكابر عن الحقيقة وانت تعلم جيدا ان النبي محمد لم يبعثه الله تعالى في ارض صحراوية لا يوجد من حولها إلا الجبال الصماء والرمال . فعلى اي اساس سوف ينذر أو يبلغ رسالة ربه ؟ هل سينذر الرمال والجبال التي تحيط بمكة الحجازية ؟ القرأن يا بنور يخاطب في قوم اهل زراعة عندهم الجنات من الاعناب والرمان والتين والزيتون . وكانوا بالقرب من الساحل وكان النبي نفسه يرى الفلك في البحر . هناك ادلة كثيرة ولكن بما ان هناك من سبقك في هذه المعلومة كون ان بكة ليست في الحجاز فأنت ركنت للشيطان وتصر على انها في الحجاز .
بكة لماذا بكة وليست مكة اخواني ان القران الكريم فيه اسرار لا تحصى ولا تعد فالايات والكلمات والحروف لها علاقة في ما بينها وخاصة الحساب الجملي للحروف والاكيد ان الله اراد بكلمة بكة هو جلب انتباه االمفسر كي يتفطن الى سر اما ان مكة ليست بكة فهذا تاويل لمن له عقل ناقص ونزغ من الشيطان زرعه في راس من هو مرتاب
مع انو مجهود رائع بس هدا رد غير مقنع . العالم الدي عمل فيلم وثائقي واثبت بالادلة وسافر ونزل علي ارض الواقع لو انت عايز ترد عليه رد بنفس الطريقة مش كلام انا مؤمن بيه بس اغلب الشباب يلي الان اصبحو ملحدين لايؤمنون بالكلام الغير مقنع عايزين دليل . اعطيك مثال استغفر الله العظيم . انت قلت نبي الله سليمان انه دعي الله ان يعطيه ملكا عضوضا لا يعطي لاحد من بعده هل اعطي هدا الملك لاحد الي وقتنا هدا ... يجيك ملحد يقولك انا مش مقتنع اصلا ان كانت عنده القوات الخارقة هده . نبي الله موسي لما دعي الي الله ان يولي اخوه نبي الله هارون شأنه يعني يخليه وزير وان يخليه نبي حتي هوا يجيك نفس الملحد يقولك كيف تقنعني بهدا الكلام اذا انا مش مقتنع ان نبي الله موسي كان نبي من عند الله . يعني هوا قال انا نبي وحط اخوه وزيره وبعدين قال اخويا نبي عشان انا دعيت الله . انا مؤمن بيه عشان مؤمن بالقران بس يجيك ملحد يقولك كلام فارغ وخرافات يعني ترد علي كلام اثاره (((عالم)))اسمه دان جيبسون وتقول عليه خرافات وانت ترد عليه بخرافات انا كانسان طبيعي بيعد عن الدين واشغل عقلي الاقي ان كلامك انت هوا يلي خرافة مع احترامي لكلامك ولشخصك .......... معلومة . انا وضعت كلمة (عالم) بين قوسين لابين ان هدا عالم وان مفهومنا للعالم خاطئ وهدا سبب تاخرنا اصبحنا احقر الامم واجهلها . هؤلاء المشايخ اعتقد ان كلمة شيخ او كلمة ناقل تكفي لمجهوداتهم اما لما توصف شخص لم يقدم اي انجاز او اي شي علمي جزاهم الله كل خير علي مجهوداتهم الدينية وتوصفه بالعالم .فهدا تدمير للعلم
ارى انك لم تدرك حقيقة الدعي ابرهيم دعى للمؤمنين من ذرته أن تهوي الناس إليهم وللبيت بالامن والله أضاف الى دعاءه الكفار لان الله يعلم أن الذرية في ا صناف الناس المؤمن والكافر غيرهما ولاشكك أن الناس ستهوي على مر العصور الى هذه الذرية الى المؤمن والكافر وشك أن البلد سيظل كل من فيه امنا لكن المشكلة أن هذه الذرية هي التي هدمت الكعبة و يرقت حجرها المقدس وهذبت به الى مكان اخر قلنا هذا فقط لتدرك اهمية الدعاء وان البيت هو قبلة ادم وكل من تبعه وحفظها الله تحت الرمال وبوءها لابراهيم وهذا ليس دليل على أن بكة هي مكة لان كلمة مكة كمدينة لم تظهر على الخرائط القديمة ولم تكن معروفة عند بدايه الاسلام والذين سرقوا الحجر المقدم حرفوا كلمة بكة الثانية الى مكة راجع التاريخ
ههههههههه والله هذا الشخص ظريف جدا ..... هذا الرجل يحتاج الى رعايه طيبه ..... موتوا بغيضكم مكه اوبكه تقع في الجزيره العربيه رغما عن الحاقدين ولذالك دعوا مكتنا واذهبوا الى مكتكم المزعومه .... هههههههه انسان معتوه ونائحتا مستاجره
ثمة شيء في المصطلح الفقهي الا وهو معلوم من الدين بالضرورة. ماذا يعني ذلك؟ يعني ثمة امور يضطر الانسان أن يصدقها بدون النظر فيها. فلو قال أحد من الناس أن اليابان في شرق أسياء أو أن ليبيا في شمال أفريقيا أو أي مدينة مشهورة فهل الأنسان يعمل الفكر والنظر للتحقق من هذه المعلومات؟ كلا بل يسلم لها ويقبلها بدون أي تردد. من المعلوم من الدين بالضرورة هو أن الحج ركن من أركان الإسلام وهو فرض على كل مسلم قادر مع إنتفى الموانع أن يحج وهذا الامر لم يتوقف منذ أن حج الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة إلى يومنا هذا فكيف مضت كل هذه القرون ولم يعلم المسلمون أنهم يحجون إلى مكان ليس هو المقصود؟!!! ثم هل ترك الله هذا الاكتشاف العظيم لليهود والنصارى و الرافضة حتى يبينوه للمسلمين؟!!! لعمرى هذا من السفه ومن الجهل المركب.
صدق او لا تصدق😇 حطم اصنامك كما فعل إبراهيم من قبل 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 إصنع 🕋 كعبتك وحج الى ربك إن إستطعت اليه سبيلا💓 والذين جاهدوافينا لنهدينهم سبلناوان الله لمع المحسنين💓 إلا من أتي الله بقلب سليم ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ صدقا وحقا وعلم وعين اليقين ❤️ العبد لله أبن الانسان هشام حسن الكافوري
جزاك الله خيرا على هذا المجهود لكن يا ريت تتفادى التكرار وإعادة الكلمات مرات و مرات. الظاهر أنك مارست تدريس الأطفال الصغار لمدة طويلة. شكرا لك مرة أخرى.
السلام عليكم ، إخواني الكرام إن الكثير من المعلقين لم يتابعوا الشريط حتى النهاية وأصدروا أحكامهم من خلال العنوان ، فظنوا أن الشريط يقول أن مكة ليست بكة ، والحقيقة
هي أن الشريط يبين بأن مكة هي ما يعرف بمكة الحالية في الحجاز على عكس ما يقول به العديد من المفكرين بأن مكة ليست مكة الحجاز ويقولون بأنها في الشام ومنهم من يقول أنها في مصر وهكذا من الأقوال ولهذا قمت بهذا الفيديو لأبين بأن مكة هي بكة وهي التي تعرف اليوم بالحجاز ، فاتقوا الله وتابعوا الشريط حتى النهاية ثم اصدروا أحكامكم عن علم ، وكل من يطالع التعليقات يستنتج بأن
أمتنا أمة لا تقرأ ولا تطالع ، فقط سريعة إصدار الأحكام ، لذا قمت بتعديل العنوان
Moins
RÉPONDRE
bennour salah ﷽
(36) رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37) رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ ۗ وَمَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (38) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ (39) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ (40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41) وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ
bennour salah كلامك خاطئ !!!!!!! يصدونكم عن المسجد الحرام والهدي ان يبلغ محله ! والمخاطب اهل الكتاب " المسلمين هم اهل الكتاب !!!!! الله يقول في كتابه الكريم وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) الله يخاطب موسى عليه السلام عندما كان في سيناء !!!!! الطور الايمن هي البتراء وهي البقعة المباركة التي نودي منها موسى عليه السلام والدليل ان الله يطمأن سيدنا موسى فيقول له " فلا اقتحم العقبة " من الذي يقتحمها ؟؟؟؟؟ فرعون لانه غرق ومات ! فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة } عندما نمشي من العقبة نصل للبتراء " وادي موسى " هذه هية بكة !!!!!!! فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12)
يا تابعوه اًستاذ صالح لكن مع من تتكلم هم يشوشون لان عرش ريهم البخاري ينهار وكل تلك السلعة في كتب الكذب ستكسد
bennour salah وهل يوجد انسان يستطيع متابعة الشريط وهو بهدا الاسلوب الممل هدا يتعمد هذا التكرار واظن انه مختل عقليا
@@powerofnature8166
من اين لك هاذا الفهم الاعرج؟ انت من اتباع Gibson. الخرافات ليست بحوت.
ما هي الفاءدة من ان المسلمون يغيرون مكان الكعبة من "بترة" الى مكة وينكرون ذالك؟ هاذا وان التفقوا كلهم (وهاذا مستحيل) على التستر عن ذالك؟
هذا التراكم السريع للمعرفة في عهد العولمة ستتكشف عنه امور عديدة .. اللهم ارنا الحق و ارزقنا فهمه و اتباعه ..
بارك الله بك انك رجل على فطرة الإسلام وهذا هو الجمال بل الإسلام
تصحيح للآية " رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله .. " !!! .
والله ما تقوم به حقيقة كنت اقولها منذ زمان ولم يسمع لك احد جيد يااستاد الجليل
6- المسجد الحرام
﴿قَد نَرى تَقَلُّبَ وَجهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبلَةً تَرضاها فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَحَيثُ ما كُنتُم فَوَلّوا وُجوهَكُم شَطرَهُ وَإِنَّ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ لَيَعلَمونَ أَنَّهُ الحَقُّ مِن رَبِّهِم وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا يَعمَلونَ﴾ [البقرة: ١٤٤]
﴿وَمِن حَيثُ خَرَجتَ فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَإِنَّهُ لَلحَقُّ مِن رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ وَمِن حَيثُ خَرَجتَ فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَحَيثُ ما كُنتُم فَوَلّوا وُجوهَكُم شَطرَهُ لِئَلّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَيكُم حُجَّةٌ إِلَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم فَلا تَخشَوهُم وَاخشَوني وَلِأُتِمَّ نِعمَتي عَلَيكُم وَلَعَلَّكُم تَهتَدونَ﴾ [البقرة: ١٤٩-١٥٠]
من هنا نستطيع رسم الحدود الخارجية للدائرة الأشمل والمحيطة باسوار المسجد. فالمسجد هو مايحفظ المدينة داخله وهكذا اراد الله عز وجل ان يحفظ تعدديتنا المذهبية العقائدية محاطة بحبه ورعايته داخل إطار طائع ساجد له مهما كانت خلافاتنا البينية.
7- الأرض المباركة 'جنة المأوى'
﴿وَنَجَّيناهُ وَلوطًا إِلَى الأَرضِ الَّتي بارَكنا فيها لِلعالَمينَ﴾ [الأنبياء: ٧١]
﴿وَلِسُلَيمانَ الرّيحَ عاصِفَةً تَجري بِأَمرِهِ إِلَى الأَرضِ الَّتي بارَكنا فيها وَكُنّا بِكُلِّ شَيءٍ عالِمينَ﴾ [الأنبياء: ٨١]
﴿وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ﴾ [البقرة: ١١]
هكذا نصل الى ارض الجنة الحافظة لكل ماسبق. ارض البركة ارض المنشأ والمأوى والمحشر. هذه هي فلسطين المباركة وما احتوته فى داخلها وحافظت عليه بحمد الله الواسع القدير.
الخلاصة :
اللارض المباركة دوائر حدودية متعاظمة ترتكز فى منتصف مركزيتها على المشعر الحرام (الصخرة). وهناك تعاظم فى البنيان الهمنا الله بيانه من تعداد الكلمات المفتاحية وهي كالتالي:
1- المشعر الحرام - بكة (١) البقرة ١٩٨ (الصخرة)
2- البيت الحرام - الكعبة (٢) المائدة ٢ (القواعد والبيت)
3- البلد (٣) ابراهيم ٣٥ (قريش العربية)
4- مصر (٤) يونس ٨٧ (من المسجد الحرام الى المسجد الاقصا)
5- المدينة (١٤) الاعراف ١٢٣ (الجزء السكني اللاديني من القدس)
6- المسجد الحرام (١٥) البقرة ١٤٤ ( الجزء السكني والديني اَي مايضم القبلات الثلاثة)
7- الأرض والقرى التي باركنا فيها (٤٢٥) البقرة ١١ (كامل ارض فلسطين اَي المدينة المقدسة بالاضافة للقرى المباركة)
بارك الله فيك على هذا الشرح لقد افدتنا بمعلومات قيمة .
بارك الله بك انك رجل على فطرة الإسلام
اًصيحت كايوسا للسلفية الوهابية وكل الذين اتخذوا البخاري وابي هريرة أربابا من دون الله وفقك الله اًستاذ صالح اًرى عرش البخاري الى زوال في القريب ان شاء الله
كفى بربنا هاديا ونصيرا فنعم الهادي ونعم النصير في كل ان وفي كل حين .
صح مكة في الجزائر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)
و لله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. هل سيفرض الله فريضة على المسلمين لحج البيت و يفصلها لهم، ثم يترك الأيادي تعبث بمكان الحج؟ هل أكمل الله لنا ديننا أم لا ؟
مكة في الجزائر والأرض المقدسة هي تونس وبابل هي مصر ...ونتهى
@@MJ-ih4ub زم فمك هههه
هههههههه هههههههه والله يارجل انت الجهل حتى اليهود والنصارى والمجوس والهندوس مايصدقونك خل العرب فمن ايام عدنان بن ادد ويعرب وابناءه وهم يحجو مكه
شكرا أخي الكريم نرجو منك تجعل حصة ليالمسجيد الاقسء واصل نحن نحبك في الله
جزاك الله خيرا وللاسف من البعض لم يتابعوا جيد ا قالرجل يقول ان بكه هي مكه ودليله مقنع وواضح لان الله استجاب لابراهيم وجعل افئدة الناس تهوي الى اهل مكه ورزقهممن كل الثمرات والبعض ظن انه يريد العكس
أحسنت بارك الله فيك اللهم يجعله في ميزان حسناتك
@قمر الزمان ستار علاش؟😮
تحية اليك والى جميع القراء. هدا التعليل هو تعليل مومن وبرهان من داخل الدين .اما الحقييقة لكي نصل اليها فلا بد من دراسة علمية تاريخية.
ساحة القرآنيين ونحن القرآنيون
الموقع على الفيسبوك لمن اراد المشاركة على الرابط التالي
web.facebook.com/groups/lescoraniques/?multi_permalinks=2066063760346866¬if_id=1507297382364443¬if_t=feedback_reaction_generic
أسحب ما قلت ، حكمت مسبقا ولاكن يا أخي نظم كيفية تقديم عرضك وفقك الله
bennour salah اتق الله إنكار السنة كفر بالله تعالى اتق الله يا عبد الله
سؤالي ماذا عن الهجرة حسب هذا التصور و قد شاهدت البحث الاركيولوجي .. هل ممكن يكون للمدينة هل ينطبق رغم المسافة بين البتراء و المدينة الان ..
اللاقرأنيين الافضل أن تتركوا الاسلام وترتاحوا لانه لاحظ لكم في الأخرة إلا ان تتوبوا إلى الله
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96)
وهل كانت هذة قبلة اليهود قبل بعث النبى محمد { بيت الله الحرام } اول بيت وضع للناس .
اذا ما هذا القول :
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144)
وماهى ؟{ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ }
كيف كان اول بيت وضع للناس ولم يتولوه بنى اسرائيل والنصارى قبلة لهم
ولا تقول لى ان موسى وعيس لم يتولوا اول بيت وضع للناس كقبله لهم
وفرق بين كلمة بيت الله وكلمة المسجد الحرام فالناس لاتصلى داخل الكعبة وانما يصلون داخل المساجد
واعلم انه لم يكن هناك مساجد قبل النبى محمد ولكن كان هناك قبلة فقط
هل تولوا بنى اسرائيل والنصارى الكعبة التى بالسعودية قبلة لهم قبل بعث الرسول
ماهى القبلة التى كانوا يتولونها
السؤال اين بكة المكان الذى وضع فيه اول بيت للناس
واين مكة التى بها المسجد الحرام
الله لايقول الا قولا واحدا ولا يعنى به الا شيئا واحدا
فلا يقول احدا ان الله يقول قول ويقصد به شيئا اخر ولكن يجعل له اسمان او معنيان
هناك قاعدة تقول ان الله واحد وكلمته واحدة ويقصد بها شيئا واحد وبعينه .
لكل كلمة مبنى من الحروف خاص
ولكل معنى دلالة معينة
ولا يتشابه مبنى كلمة مع معنى اخر له مبنى يختلف عنه
مثال حرف { أ } وحرف { ب } تشكل كلمة { أب }
وحرف { أ } وحرف { م } يشكل كلمة { أ م }
ولايمكن لمفسر ان يقول ان كلمة أب = كلمة أم .. فكلهما يرعى الابناء
ان كان لكل كلمة مبنى من حروف فهى تختلف فى المعنى عن الكلمة الاخرى المكونة من حروف اخرى
فلا يمكن ان تكون { بكة } هى نفسها { مكة }
وبناء عليه لايمكن ان يكون المسجد هو البيت ولا كلاهما المسجد الاقصى
هناك ثلاثة :
بيت الله الحرام ... وهناك المسجد الحرام ... وهناك المسجد الاقصى
لكل منهما كلمة مشكلة من مبنى من الحروف مختلف عن الاخرين
بناء عليه هناك ثلاثة اماكن واشكال مختلفة ولكل منهم دور مختلف
فاذا قلت المسجد الاقصى بفلسطين
واذا قلت ان اول بيت وضع للناس بالسعودية
فاين المسجد الحرام
لايوجد انسان له بصمة تتشابه مع بصمة انسان اخر هذا ما علمناه وشهدناه فى خلق بنى ادم
@farazdeq salih
لا اقدر ان اقول عن عن ظن انه شك
فقط اظن ان بلاد الحجاز كلها لايوجد بها شيئ البته مما ذكر فى القرأن
الاسراء دليل على ان البيت الحرام ليس المكعب الذي نعرفه الان، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم سار ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الحرام، لأن الرسول لم يكن له معجزات كما كذبوا علينا انه ركب فوق بغل مجنح يطير هذه خرافات.
( ان ( بك) كانت تعنى ( البيت المقدس ) فى اللغة السامية القديمة ، ومن أشهر الأمثلة على ذلك معبد " بعلبك " فى لبنان حيث نجد أن كلمة بعلبك مكونة من مقطعين هما : ( بعل ) و ( بك ) ويعنيان معا : ( بيت البعل ) أى ( معبد البعل ) فالبيت هنا ( بك ) يكتسب معنى القداسة لأنه بمعنى ( المعبد ) أو المكان الذى تقام فيه طقوس وشعائر عبادة البعل ، ثم تم اطلاق اسمه بعد ذلك على المدينة بأسرها فأصبحت تعرف باسم مدينة بعلبك
والبعل كان يعد قديما الها كنعانيا فينيقيّا فى تلك البقاع ، حيث كانوا يتخذونه الها للخصب والنماء وربّا للمطر والمياه ، وقد أشار القرآن اليه فى قوله تعالى على لسان الياس : " أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين " ( الصافات - 125 )
ويمكن أن نلمس هنا قبسا آخر من اعجاز القرآن الكريم فى اختياره لصفة ( أحسن الخالقين ) على وجه الخصوص فى معرض المقابلة بين البعل من جهة ، والله من جهة أخرى ، ذلك أن البعل كما قلنا كان يعد عند من عبدوه اله الخصب والنماء وهما من مقومات الخلق الحسن ، ومن هنا ناسب ذكر الله بصفته ( أحسن الخالقين ) لتمام المقابلة وابرازها فى أقوى صورة
ونعود الى اسم بكة فنقول :
على ضوء ما سلف ذكره من معطيات تاريخية وقياسا على أصل اسم مدينة بعلبك فانه يمكن لنا أن نستنبط كذلك أن مكة المكرمة انما كان اسمها القديم ( بكة ) لوجود البيت المحرم فيها ، وأنه لذلك سميت البلدة كلها على اسم البيت مثلما سميت مدينة بعلبك كلها باسم بيتها المقدس ( بعل - بك )
وهنا يتبدى لنا وجه الاعجاز القرآنى حين قرن بين اسم ( بكة ) وبين ( أول بيت ) من حيث أن لفظ ( أول ) يشير بطرف خفى الى الناحية التاريخية لأصل لفظ ( بيت ) والذى عرفنا الآن أنه كان ينطق ( بك ) فى اللسان السامى القديم الذى هو أصل اللسان العربى الفصيح
ومن هنا ندرك تمام المناسبة بين لفظ ( بكة ) وتعبير ( أول بيت ) فى آية آل عمران حيث لفظ ( بيت ) هنا يعنى ( بيت عبادة ) تحديدا وهو نفس ما يعنيه لفظ ( بك ) السامى القديم )
لو كان الأمر كذلك لما قال الله :( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة )
لماذا يقول : أول بيت ؟ لأن هذا الذي تعرفونه اي الذي بمكة هو ثاني بيت . أما اول بيت فهو ببكة Bakka وليس بمكة makka .
ولم يذكر الله مكة أبدا في القرآن بل ذكر بكة . وبكة ليست مكة.
وكلاهما موضوعان للناس : الأول الله الذي وضعه وهو آمن (من دخله كان آمنا )أي المسجد الحرام المتعلق به .
أما الثاني فهو وضع للناس أيضا ولكن من قبل البشر وليس من قبل الله وهو ليس آمنا : مءات الناس إن لم نقل اللالاف قتلوا فيه. أي في المسجد الحرام التابع له على مر التاريخ .
والأول اي الذي ببكة لم يبنه ابراهيم ولم يهدم قط مند أن خلقه الله وهو موجود الآن في منطقة من الشرق الأوسط يخفونه عنك. لم يهدم قط لا من طرف السيول ولا من طرف البشر . أما قول الله :( وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ) فليس معناه أنهما يبنيانه لأنه تم هدمه من قبل من طرف السيول أو البشر ولكن معنى يرفعان القواعد من البيت أنهما يزيلان منه القواعد piedestaux التي كانت توضع فوقها الأصنام ذلك معنى قوله لهما :( وطهرا بيتي للطاءفين. ...) اي طهراه من الأصنام ومن القواعد التي كانت توضع فوقها الأصنام . لأن في اللغة" رفع منه " تعني أزال منه. يرفعان القواعد من البيت معناه يزيلان القواعد من البيت : القواعد التي كانت توضع فوقها الأصنام .
إن معنى بكة أو المثابة (مثابة للناس )هي المكان المرتفع كتل أو هضبة مثلا فلا تصل السيول إلى البيت فتهدمه . أما مكة هذه فهي منخفض من الأرض وليس مرتفعا منها . مكة وادي اي منخفض (وادي غير دي زرع ) كيف يكون غير دي زرع ويقولون لك إن فلان لو فلان من مكة عنده ماذا أو ألف أو آلاف من الإبل اي الجمال فمن أين تأكل والوادي غير دي زرع ومن أين تشرب؟ كل هذه الآلاف تشرب كل يوم من زمزم البئر الوحيد في مكة ياااا!!!!!
إن بكة التي فيها البيت العتيق (أي المتروك ، تركه الناس ، ودهبوا إلى هذا الذي بمكة ) هي قرية كبيرة فيها مياه و زراعة كثيرة كافية لتغدية الآلاف من الإبل و تغذية القرى المجاورة لها لذلك فإن اسمها أم القرى وسكانها اي سكان أم القرى هم الأميون ليس معنى الأميين انهم لا يعرفون القراءة و الكتابة inalphabetes معناه انهم من أم القرى . ولماذا تتركز القرى حول مكة و هي وادي غير ذي زرع . وماذا سيفعلون فيها اي القرى لكي يتجمهرون حولها وهي وادي غير دي زرع و ماهي هذه القرى التي حول مكة هل هي يثرب؟ يثرب تبعد عن مكة بست مائة كيلومتر ونيف. فهل هي حولها . وهل هي الطائف ؟ الطائف فيها زراعة و مياه وسيصح التعبير أكثر أن قلنا ان مكة هي التي حول الطائف اي ان الطائف هي أم القرى ومكة هي من القرى المحيطة بالطائف .
ثم أين هي هذه القرى التي مكة أمها : إن هما إلا قريتان مكة و الطائف. أما الباقي فهي خيام اي مضارب ؛ مجرد خيام للقبائل أهلها يرتحلون من مكان إلى مكان بحثا عن الكلا لماشيتهم . والخيام و المضارب ليست قرى لأنها سكنى لقوم رحل . بينما القرية تقال لقوم مستقرين في مكانهم (القرية) لا يرتحلون عنه .
أخي الكريم إنك تقول أن الله لم يذكر مكة أبدا في القرآن وإنك مخطئ فالله ذكر مكة في القرآن
قال تعالى : وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيكم عنهم ببطن مكة
بكة ليس مكة
عبد الحق بالهادي
اذا كانت بكت كما تقول في الشرق او في الشمال وفيها مياه واعشاب واوادي الى غير ذلك من الخيرات وتركها الناس وهم اذن بالنسبه اليك اغبياء وذهبوا الى واد غير ذي زرع، فلا بد لك من الاجابه على الاسئله التاليه المرتبطه ÷طرحاتكم انت واتباعك ومن املى عليكم:
١) لماذا يتسترون على ذلك في ميزك؟
٢) متى وقع ذلك التغيير؟ هل وقع ذلك بعد موت رسول الله او في حياته؟
٣) ما هي الفائده التي يجنيها من امر بالتغيير ومن هو؟
٤) هل احتج البعض اوتامر او قبل جميع الناس التغيير لم هو اقل نفع لهم؟
٥) من هو الخاخم الصهيوني الذي افتى لك؟
٦ لماذا كانت مطاردت المسلمين ثم الغزوات في بدايه انتشار الاسلام تقع في ما بين مكة والمدينة المنورة وليس بين المدينه وما املي عليكم عن موقع بكة؟
@@AitgherbiFaiza
لكم دينكم ولي دين
Kamil Kamal 😂😂😂😂🔫🔫
بعد الفراغ من مشاهدة البحث ماشاء الله على هذا البحث.. ياليتهم رقدوا
أللهم نسألك ألعافية في ألدين وألدنيا ألله يهديك يا رجل
هل نصدق كلام كم معتوه خلاف الاف العلماء؟ وكل التواتر عن مكه قبل الاسلام وبعده تشير لمكة فلك يحج احد لمصر اوًالبتراء المختفيه الى ان اكتشفت عام ١٨٢٥ تقريبا
Bennour salah
فيه خريطة اسبانية 1375 وارشيف فرنسي ياكدون على وجود بكة هكذا مكتوب في الخريطة )
في الجزائر و فيه شهادات حية تثبت ذلك وهذا الشريط بان بكة ليست موجودة فى السعودية
Comprendre l islam par son histoire réelle odon Lafontaine
في وقتنا هذا الناس يذهبون إلى لندن و برج إيفل ... ،فالناس ليسوا معيارا ...
ارجو الجواب لكي نعرف معتقداتكم
اركعوا واسجدواوافعلوا الخير واطيعوا الله لعلكم تفلحون
شرح فى منتهى الروعة مقنع حتى النخاع بارك الله فيه
ماذا فهمت هذا حاقد يريد تشويه القران ويفسر على هواه
شكراا اخي على هذا المجهود...
Très bonne analyse
بارك الله فيك
اذا خاطبك الجاهلون فقل سلام
هذا مريض الله يشفيه
Chokran jazilan
(إني ءامنت بربكم فأسمعون)
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الم الله لاإله إلاهو الحى القيوم نزل عليك الكتاب بالحق وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بأيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام إن الله لايخفى عليه شئ في الأرض ولافى السماء هوالذى يصوركم في الأرحام كيف يشاء لاإله إلاهو العزيز الحكيم هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءأيات محكمات هن أم الكتاب وأخرمتشابهات فأماالذين في قلوبهم زيع فيتبعون ماتشابه منه إبتغاء الفتنة وإبتغاء تأويله ومايعلم تأويله إلاالله والراسخون في العلم يقولون ءامنابه كل من عند ربناوما يذكر إلاأولى الألباب ربنالاتزغ قلوبنابعد إذهديتناوهب لنامن لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ربناإنك جامع الناس ليوم لاريب فيه إن الله لايخلف الميعاد إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولاأولادهم من الله شيئاوأولئك هم وقود النار كدأب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بأياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد
------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
تبارك الذي نزل على عبده الفرقان ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والأرض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شئ فقدره تقديرا واتخذوا من دونه ءآلهة لايخلقون شيئا وهم يخلقون ولايملكون لأنفسهم ضرا ولانفعا ولايملكون موتا ولاحياة ولانشورا وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك إفتراه وأعانه عليه قوم اخرون فقد جاءو ظلماوزورا وقالوا أساطير الأولين إكتتبها فهى تملى عليه بكرة وأصيلا قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض إنه كان غفورا رحيما
-----
قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين أتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتهاالأنهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربناإننا ءامنا فأغفرلنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار شهد الله أنه لاإله إلاهو والملائكة وأولوا العلم قائمابالقسط لاإله إلا هوالعزيز الحكيم
إن الدين عندالله الإسلام وماأختلف الذين ءاوتوا الكتاب إلامن بعد ماجاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب فإن حاجوك فقلت أسلمت وجهي لله ومن إتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والأميئن ءأسلمتم فإن أسلموا فقد إهتدوا وإن تولوا فإنماعليك البلاغ والله بصير بالعباد إن الذين يكفرون بأيات الله ويقتلون النبيئن بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والأخرة ومالهم من ناصرين .
الم ترا إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أيام معدودات وغرهم في دينهم ماكانوا يفترون فكيف إذا جمعناهم ليوم لاريب فيه ووفيت كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشآء وتنزع الملك ممن تشآء وتعز من تشآء وتذل من تشآء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير تولج اليل في النهار وتولج النهار في اليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحى وترزق من تشآء بغير حساب لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله فى شئ إلاأن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير قل إن تخفوا مافي صدوركم أوتبدوه يعلمه الله ويعلم مافي السماوات ومافي الأرض إن الله على كل شئ قدير يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا وماعملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد
قل إن كنتم تحبون الله فأتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لايحب الكافرين إن الله اصطفى ءآدم ونوحا وءال إبراهيم وءال عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم
--------
هنالك دعازكريا ربه قال رب هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم يصلى فى المحراب أن الله يبشرك بيحي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب أنى يكون لى غلام وقد بلغنى الكبر وامرأتى عاقر قال كذلك الله يفعل مايشاء قال رب اجعل لى ءآية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا وأذكر ربك كثيرا وسبح بالعشى والإبكار
--------
إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم ومالهم من ناصرين لن تنالوا البر حتى تنفقوا مماتحبون وماتنفقوا من شئ فإن الله به عليم كل الطعام كان حل لبنى اسرائيل إلا ماحرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فأتلوها إن كنتم صادقين فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون قل صدق الله فأتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وماكان من المشركين إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه ءايات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان ءامنا ولله على الناس حج البيت من إستطاع إليه ومن كفر فإن الله غني عن العالمين قل ياأهل الكتاب لماتكفرون بأيات الله والله شهيد على ماتعملون قل ياأهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وأنتم شهدآء وماالله بغافل عماتعملون يأيهاالذين ءامنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم ءأيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلاوأنتم مسلمون وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأذكروا نعمة الله عليكم إذكنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفاحفرة من النار فأنقذكم منها كذالك يبين الله لكم ءأياته لعلكم تهتدون ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ولاتكونوا كالذين تفرقوا وأختلفوا من بعد ماجآءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين أسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بماكنتم تكفرون وأما الذين أبيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيهاخالدون تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وماالله يريد ظلماللعالمين ولله مافي السماوات ومافي الأرض وإلى الله ترجع الأمور
------
المؤمن بربه
عبدالمؤمن
صفحة الاسلام و المسلمون قبل محمد
facebook.com/abdelrasoulramy/?fref=ts
ويمكنكم ايضا الاطلاع علي ابحاث الدكتور اسامة السعداوي رحمه الله
فلنخرج من دائرة الجاهلية و نرجع للاسلام الحقيقي ....
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قل هو الرحمن ءامنابه وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل أرأيتم إن أصبح ماءكم غورا فمن يأتيكم بماء معين )
-----
وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحرمبين ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن مايحبسه ألايوم يأتيهم ليس مصروفاعنهم وحاق بهم ماكانوا به يستهزءون
------
ويتم نعمته إن شاء ويهديكم صراطا مستقيما
المستجير بربه المسلم وجهه لله
عبدالمؤمن
مهلا مهلا أيها الغافلون عن الحق ، بل كذبوا بما لم يحيطوا به علما .
أفتصدقونهم وهم أعدائكم لأنهم أظهرا الشك في دينكم وما كان لكم جواب فصدقتموهم ؟
فهذا الجواب . هل هم استطاعوا عن يكشفوا عن دينهم النصرانية واليهودية باطل لا حق؟ بل يظنون أنه دين حق . إذا كيف يستطيعون أن يعرفوا في نفس غيرهم ما لم يستطيعوا لأنفسهم ؟
أو نسيتم قول الله تعالى أم تشكون في قول الله ولا تشكون في قول عبده الضال ؟.
قال الله ( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء ، فلا تتخذوا منهم أولياء ، حتى يهاجروا في سبيل الله ، فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا ) صدق الله العظيم وكذب الكافرين .
الكعب بيت الله المحفوظ منذ آدم إلى يوم القيامة. من هده يهلكه ويعمر بيته كما كان . ( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ؟ ) ما كان الله يضيع إيمانكم . ولا يذر الباطل يغلب الحق أبدا . أو نسيتم أن بعد تفرق الأمة نبينا ٧٣ يبقى منهم واحة على الحق دائما والقرآن معهم وهم مع القرآن لم يزل ولا يزال معهم . وهم أهل بيته الطاهرين الهادين والمهديون . خلفاء الله ورسوله . إثنى عشر أئمة . أوّلـهم علي بن أبي طالب وهو أبوهم وهم 11 أولاده . الحسن والحسين وتسعة من ولد السحين وآخرهم هو المهدي المنتظر . الذي سيملأ الدنيا فسطا وعدلا كما ملأت ظلما وجورا .
ولما أبى ٧٢ فرقة اتباع هذه الواحدة وقالوا أنهم مجانين وكاذبون ومع ذالك يرون عندهم الحقائق التي لا يدهض .
ولذالك ضلوا عن الصراط المستقيم حتى اليهود والنصارى يرونهم أضل منهم ويسخرون منهم.
وأقول لكم . كيف تصدقون قول من قال أن هذا الكعبة مك ليس هو كعبة الحقيقة، لأن ما يقال عن تاريخها في كتب بخاري وطبري وإبن حسن ، لا يوافقها . وهذا برهانه ؟ أولم هو نفسه قال أن كتب بخاري وطبري وإبن حسن كتب باطل ليس حق ؟ فكيف هو يبرهن الحق بالباطل ؟
إذًا برهانه أيضا باطل لا حق كما مصادره باطل لا حق .
وإن قال أيضا أن المساجد قرن الأولى ليسوا إليها يشيرون لأنه خط في (Google maps) من قبلتهم إلى ما يشيرون ولم يوافقونها .
أو ليس هو من قال أنه لا يوجد عند المسلمين التواريخ القرن الأولى ؟ أين إذا وجد تاريخ هاأولاء مساجد أنهم في القرن الأولى الإسلام ؟ من نفس كتب المسلمين ؟ إن نعم فبرهانه باطل كما كتب المسلمين باطل كما هو يقول . ولا نقبل منه أن يقول أن بعضهم حق أو يقول أنه يوجد منهم بعض الحق . كلا .
وإن قال بل من غير كتب المسلمين . أفبغير كتب المسلمين يوجد تواريخ المساجد المسلمين ؟ كلا .
وأيضا ، أو لا تعلمون أنه اكتشف أن Google maps ليس بصحيح ؟ وأن الأرض ليس كروية . وأنه غير أماكن الأرض وأسوع بعضهم من بعضهم ؟ فإذا لا برهان له . لأن جميع مصادره من البواطل لا حق فيهم .
وأما السؤال عن لماذا إذا لا يرون في هذا البلد مكة ما يوصف في الكتب ؟
كيف يوجد في الليل ما لا يوجد إلا في النهار ؟ أترون القمر في نصف النهار حتى لو كان موجود ؟ كلا . كذالك لن ترون ما تطلبون في عصر الأئمة الضالين ما لا يوجد إلا في عصر وفي دولة أئمة الهدى. وذالك أن الله غضب عليهم ولعنهم وبدل أرضهم كما بدلوا الحق .
فانتظروا قيام إمام الهادي المهدي المنتظر. فسوف تعلمون علم اليقين أين الحق وأهله وأين الباطل وأهله .
فاعبدوا الله كما وجدتم في القرآن والحديث . حتى لو كان باطل وليس عندكم علم ما يدلكم على الحق ولا تعلمون أو شككتم فلا تتبعوا ولا تنكروه فليس عليكم واجب أن تتبعوا ما ليس لكم به علم . ومن قال لكم أن هذا الآية باطل فقولوا له أعندك آية الحق الذي نجعله مكان هذا ؟ فلن يجيبكم شيء .
فقولوا له أنكم ماكثون حتى قيام إمام المهدي . فانتظروا فإن إنتظار إمام المهدي عبادة جاء بذلك الحيث من كل فرقة سواء سني أو شيعي .
ولكن الحق والحق أقول خاصة لمن يريد أن يكون مع هذه الفرقة الواحدة الناجية ، فليطلب باب الذي دل عليه النبي المصطفى جميع المؤمنين. ألا هو باب العلم ؟. ألا هو باب الحكمة ؟. ألا هو باب الجنة ؟. ألا هو باب الدين الحق ؟. ألا هو خير البرية وأخو محمد رسول الله خير الخلق أجمعين ؟. ألا هو من قال فيه النبي المصطفى ( أنت مني بمنزلة هارون من موسى ) ( أنت أخي . أنت وصيي . أنت خليفتي . ) ( من كنت مولاه فعلي مولاه . اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) ألا هو علي بن أبي طالب ؟. أجل . من شاء فليومن من شاء فليكفر . لم يوجد ولن تجد مثله في الأولين ولا في الآخرين مثله .إنه آخر الأوصياء لآخر الأنبياء . ووارث علم الأولين و الآخرين . وكل علوم الأنبياء والمرسلين الأولين جميعا كان عند النبي المصطفى . فعلي وارث علم النبي المصطفى . وعنده القرآن الأكمل . والذي عند سائر الناس ليس كامل وذالك أن الأئمة الضلال أخرجوا منه ما يخزيهم وبدلوه وزادو فيه ما يهويهم. لأجل ذالك بعض الباحثين غير المسلمين يجدونه يتناقض . وما هو كذالك. وجاء مثل ذالك رجل يهودي إلى أمير المؤمنين حقا حقا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وقال له أنه لو لم يكن في القران التناقض لأسلم وأنه بحث فيه فوجد بعض الآيات يناقضهم ويختلفون .
فأجابه ( مثلا ) أن هذا من عمل الشياطين الإنس الأئمة الضلال. هم من فعل هذا ومحو ما شاءو .
فبدأ الرجل يسأله آية عن آية . ويجيبه علي آية بعد آية حتى ما نسي الرجل عن سؤله فأذكره لذالك وأجابه .
فأسلم اليهودي في الحال .
وكل ذالك من بعض كتب الشيعة مكتوب فاطلبوه إن كنتم طالبين الحق . فلن تجدوا أبدا من عند غير آل محمد الحقيقة الدين الحق دين الله ورسوله.
واعلموا أن السيئة في الإسلام أفضل من السيئة في غير الإسلام .
فلا تتبعوا غير المسلمين ولا تتخذوهم وليا ولا نصيرا . حتى لو شككتم في دينكم واعلموا أنهم أضل السبيل منكم .
ومن لم يفهم شيئا من قولي أو أراد أن يسألني عن شيء، فليراسلني في ( فيسبوك . والإسم هو : Niang Badra ) . والصورة هو رأس النسر ).
وأما من غضب علي وظن أني كاذب أو جاهل ، فليترك إذًا السفيه مع سفهه إن لم يكن هو أيضا مجنون فيحاول سب سفيه .
والسلام على من اتبع الهدى .
اللهم عرفني الحق واجعلني أهله والعامل به . وعرفني الباطل ولا تجعلني وأهله ولا عامل به ، إنك أنت الحكم العدل ، وانت النور الهادي ، يا أرحم الراحمين .
وغلى كل حال النية ابلغ من العمل .هدفهم خطير هو التشكيك في كل شيء احدروا
1- هل الكعبة البيت العتيق الذي تقول انه هو الذي يوجد في مكة حاليا هل هو مثابة ؟
المثابة في اللغة هي العلامة . ومنها العلم اي الراية أو اللواء : سمي علما لأنه عال ، يراه الجميع . فكذلك العلامة .
الكعبة الحالية توجد في وادي فكيف تكون مثابة ؟ . أما الكعبة التي نتحدث عنها و المجهول مكانها لحد الان هي في مرتفع . بحيث يراها الناس من جميع الاتجاهات ذلك متفق مع كونها مثابة .
2 - هل البيت الحرام الحالي ، هل من دخله كان آمنا ؟ . لقد سلخوا جلد عبدالله بن الزبير فيه ، و علقوه من رجليه . وقتل الأمويون فيه المئات وعبر التاريخ قتل فيه خلق كثير . فهل هو آمن ؟
3 - الله وهو يتحدث عن البيت الحرام قال : (مقام إبراهيم ) .
اي منزل ابراهيم أو دار ابراهيم التي كان يسكنها . فهل دار ابراهيم هي هذه الكعبة الحالية ثلاثة متر على أربعة أو هذا الصندوق من نحاس الحالي الذي يقولون انه مقام إبراهيم والذي لا تتجاوز أبعاده متر على متر ؟
4 - في آية أخرى يقول الله أن البيت الحرام اي الكعبة هو مقام للناس اي يسكنه الحجاج و يقيمون فيه . لذلك سمي بالبيت المعمور والعمارة هي السكن . فكيف يسكن الحجاج أثناء مقامهم في مكة في الكعبة الحالية الذي لا تتجاوز أبعادها 3متر على 4 ؟إن الكعبة البيت الحرام أو البيت العتيق أو البيت المعمور هي بناء كبير كبير جدا يستطيع استيعاب الآلاف بداخله يسكنون فيه فهي كالقصر أو أكبر لذلك اسمها البيت المعمور . الآن بما انهم غيروا مكان مكة و الكعبة فطبعا سيغيرون تفسير الآيات وسيقولون لك مثلا في البيت المعمور أنه موجود في السماء . لو كان البيت المعمور موجودا في السماء لقال الله :(فليعبدوا رب ذاك البيت) ، لأنه بعيد ، في السماء . ولكن الله يعلم ما سيدبرون فتركها لنا اية . اي علامة تفند ما سيدهبون إليه بأن البيت المعمور موجود في السماء فقال :(فليعبدوا رب هذا البيت) وليس رب ذاك البيت .
5 - هل الطواف معناه الدوران ؟أما ليطوفوا بالبيت العتيق فليس معناها الدوران كما يفعلون الآن وقد قال أحد الائمة المعصومين من آل محمد قال عنه :(هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية فوالله ما أمروا إلا أن يأتوا إلينا و يقدموا ولاءهم لنا ) . هل فهمت الان معنى الطواف ؟ معنى الطواف هو أن تأتي فرقة من الحجاج إلى الأمام و تقدم ولاءها له : فيراهم الإمام . ويقبل منهم ولايتهم له وبيعتهم وأنهم على العهد ثم يتراجعون ثم تأتي فرقة أخرى. ... وهكذا سواء كان ذلك الإمام النبي ابراهيم أو كان ابنه اسماعيل من بعده ، او كان الإمام علي أو كان الإمام الحسن أو كان الإمام الحسين.....اثنا عشر إماما معصوما.....أو كان الإمام المهدي إمام زماننا هذا . ستقول أين هو؟ لم لا نراه . لأنكم تمنعون ظهوره بأفعالكم واقوالكم .
الطواف واضح في آية وضع الثياب عند الظهيرة : قوله خارج الأوقات الثلاث : (طوافون عليكم ) .فهل طوافون عليكم معناها يدورون حولكم كما يدور الحجاج حول الكعبة حاليا؟
لا ، معناها ان أبناءكم يأتون إليكم فيقدمون لكم فواكه أو شاي أو طعام أو يأتون ليروكم أو يسالونكم شيئا أو يسالونكم عن شيءبمعنى يأتون و يذهبون . هذا هو معنى طوافون عليكم . اي يترددون عليكم . وذلك ما فسرناه في معنى الطواف هو مقابلة الناس للإمام و ترددهم عليه . لكن بما ان الخلفاء وأنتم أتباعهم عطلتم وظيفة الإمام فاصبحتم بدون إمام كالجسد بدون راس واتبعتم الخلفاء ومن لايزيده ماله ولا ولده إلا خسارا فإنهم خلفاؤكم بدلوا لكم معنى الطواف من التردد على الإمام ومقابلته و رؤيته ونيل بركته ورضاه إلى الطواف الحالي الذي هو الدوران . الطواف له اتصال وثيق بالاية :(فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ) : من هم ؟ ذرية ابراهيم . وبما انه إمام فهو يقصد أفضل ذريته(قال ومن ذريتي) اي الاءمة المعصومين الأربعة عشر باحتساب النبي و فاطمة فهم :(محمد علي فاطمة الحسن الحسين السجاد الباقر الصادق الكاظم الرضا الجواد الهادي العسكري المهدي ) : تهوي إليهم إما تقول تحبهم ، ومن احب شيئا تردد عليه وسعى إليه . أو تقول تهوي إليهم تأتي إليهم . وذلك معنى الطواف .وبما أن الإمامة معطلة(و بئر معطلة وقصر مشيد )عطلها الخلفاء وانتم أتباعهم الساءرون على دربهم فإنه لا طواف وبالتالي لا حج . القصر المشيد هي الأمة لكن البئر التي ستشرب منها الأمة ، معطلة . فهل من وجود لأمة بدون إمام ؟ ذلك وصف دقيق يصف به الله أمة المسلمين انها قصر مبني اي مشيد لكن بدون إمام اي بدون بئر مثل الجسد بدون راس .
كلمة تهوي تاتي ايضابمعنى تسقط .
قوله :(أو تهوي به الريح في مكان سحيق) : فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم : يكون معناها تسقط إليهم . كيف؟
ذلك له ارتباط مع قوله :(و استوت على الجودي ) : الجودي هو جبل . و عندما انتهى الطوفان تطاولت الجبال لكي تنال شرف هبوط سفينة نوح عليها ، لكن واحدا منها وهو الجودي تواضع اي بقي منخفضا ولم يستعلي فهبطت عليه سفينة نوح لأنه متواضع .فذلك المعنى(تهوي اليهم) : لأن الائمة هم أكثر الناس معرفة بالله و بالتالي تواضعا له . فالناس بالنسبة لتواضعهم وكأنهم في مرتفع الاستكبار بمختلف درجاته فهم عندما يقبلون إلى الإمام يهبطون(يهوون) من مكان استكبارهم إلى مكان وجود الإمام وهو التواضع لله .
أنت لم تفهم رأي الرجل... هو لا يؤمن بالحديث بل يؤمن بصحة القرآن فقط....
انا اقصد الرجل الذي يشرح افكاره في الفيديو.
ليس كل من يقوم ببحث ويحصل على نتيجة يعني انه نتيجته هي الصحيحة الدين يقومون ببحوث علمية تعرض بحوثهم على العلماء وتدرس ثم تحاور صاحب البحث
الله يبارك ويزيد نور على نور
مكة قرية لا ذكر لها في الخرائط القديمة ، وذكرت في تواريخ و خرائط الجغرافيين القدماء يثرب ولم تذكر مكة ، والظاهر أن هذا المكان لم يعرف الا في عهد عبد الله بن الزبير وما بعد ، والدراسات التي أجريت في هذا المجال تؤكد أن الكعبة ليست هي الكعبة ، ومحمد لم يبعث في مكة ، بل في ما يسمى الان الاردن .... ولكم أن تبحثوا عن الحقيقة لكن اذا تخليتم عن الموروثات والمقدسات وتتسلحوا بالروح العلمية
هل القبلة ان تتجه بالصلاة ؟
شطر المسجد الحرام معناه ان تتجه بوجهك لاتجاه المسجد ؟
هل الصلاة تحتاج الى اتجاه لاقامتها ؟
هل الكعبة هي ذلك المكان الذي يعج بالاشراك ؟
هل البيت الحرام مكعب يدور حوله الناس ويهرولون بين جبلين فهموه انهما صفا ومروة ؟
هل قوم لوط ومدين وقوم صالح تقع قرب الكعبة اليوم ؟
بصراحة تفاجئت من فهمك لهذه المواضيع ظننتك اكثر تفكرا ...الله يغفر لك اكيد عندك سوء فهم لمواضيع تلك الايات تعوذ من الشيطان وراجع تفكرك في الايات التي تخص ما ذكرته لك ...وسلام الله عليك
بوركت واصل هدانا الله اجمعين
Laarbi Ben M'hidi
استاذ وماذا عن جابية الملوك في الجولان فالبعض يقول انها مكة ودليلهم يجبى اليها من كل الثمرات وهذا لا يتناسب مع مكة الحجاز ثم الاية عن قوم لوط .ع. وانكم لتمرون عليهم مصبحين ارجو الرد
انا لا اعتقد ان الفيل يعيش في الصحراء مادا اكل ،،،،اين هي الاصنام من كل تلك القرى لم يبقي صنم واحد عجيب،،،؟؟اين هو أقدم مصحف ...من هو البخاري اين هي مخطوطاته من المفروض علي الجلد .....وان وأين
أكبر كذبة للبشرية ,أنتم مسحورون
لم يكن للنبي إبراهيم أي علاقة مع الحجاز ، لا قريب ولا بعيد
وبالتأكيد كان ليس لديه أي علاقة مع مكة الحجاز
رفع النبي إبراهيم الصخرة لرفع الأسس والجدران بيت حرام القدس
ومقام إبراهيم في الخليل
بكة هي "القدس" وليس مكة المزيفة من الحجاز
اي دليل عندك حتى تكذب ؟؟ هذه الكذبه
بخصوص النبي نوح فقد هلك فقط قومه الكافرون و ليس جميع من كان في الارض و المرجح أن الطوفان ضرب استراليا حسب الحفريات .... فقط للأمانة ...
فالإنسانية كانت في بدايتها فنبي الله نوح ابن آدم أو آدم جده الأول الثاني فالإنسانية كانت صغيرة وكانت مجتمعة حيث رسالة نوح تصل إليهم فلم يكن أنبياء غير نوح آنذاك وبالتالي لم تنتشر الإنسانية بعيدا حيث يستلزم بعث انبياء آخرين لإيصال الرسالة ، فالطوفان عم البشرية في قلتها
مكة هى بكة وهى كما جاء بالقرأن مكان غير ذى زرع فهى منطقة قاحلة جبال ووديان قاحلة
والله تعالى كما حفظ القرأن فقد وردت الآيات فى حفظ المسجد الحرام وهو الكعبة التى فى مكة
كأس و فأس اذا اختلف المبنى اختلف المعنى هل بكة هي مكة
👌🏾🙏🏾😍
الهرمية المقدسة
مركزية الرسالة وجمال هذه البقعة المباركة من الارض.
ارض حُرمنا منها بسبب الخسة والوضاعة التي سيقت علينا لقرون من الاعراب المعممين والمسلحين بتراث الوحي الثاني المكذوب على الله ورسوله. نقولها بكل قوة لقد انكشف امركم .
لنسلط العدسة على معطيات الهرمية المباركة:
1- المشعر الحرام (الصخرة) قدس الاقداس
﴿لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ أَن تَبتَغوا فَضلًا مِن رَبِّكُم فَإِذا أَفَضتُم مِن عَرَفاتٍ فَاذكُرُوا اللَّهَ عِندَ المَشعَرِ الحَرامِ وَاذكُروهُ كَما هَداكُم وَإِن كُنتُم مِن قَبلِهِ لَمِنَ الضّالّينَ﴾ [البقرة: ١٩٨]
﴿قالَ أَرَأَيتَ إِذ أَوَينا إِلَى الصَّخرَةِ فَإِنّي نَسيتُ الحوتَ وَما أَنسانيهُ إِلَّا الشَّيطانُ أَن أَذكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبيلَهُ فِي البَحرِ عَجَبًا﴾ [الكهف: ٦٣]
﴿أَم حَسِبتَ أَنَّ أَصحابَ الكَهفِ وَالرَّقيمِ كانوا مِن آياتِنا عَجَبًا إِذ أَوَى الفِتيَةُ إِلَى الكَهفِ فَقالوا رَبَّنا آتِنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً وَهَيِّئ لَنا مِن أَمرِنا رَشَدًا﴾ [الكهف: ٩-١٠]
هذه المجموعة من الايات البينات تعرب فى قلوبنا بالنور قمة الهرمية المقدسة باْذن الله. فالصخرة هي قدس الاقداس او مايعرف بالمشعر الحرام كما اشار الرحمن للبيت الحرام والمسجد الحرام والشهر الحرام. فالحرام هو ذو القدسية الربانية الثابتة.
2- البيت الحرام - الكعبة ببكة
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تُحِلّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهرَ الحَرامَ وَلَا الهَديَ وَلَا القَلائِدَ وَلا آمّينَ البَيتَ الحَرامَ يَبتَغونَ فَضلًا مِن رَبِّهِم وَرِضوانًا وَإِذا حَلَلتُم فَاصطادوا وَلا يَجرِمَنَّكُم شَنَآنُ قَومٍ أَن صَدّوكُم عَنِ المَسجِدِ الحَرامِ أَن تَعتَدوا وَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى وَلا تَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ﴾ [المائدة: ٢]
﴿جَعَلَ اللَّهُ الكَعبَةَ البَيتَ الحَرامَ قِيامًا لِلنّاسِ وَالشَّهرَ الحَرامَ وَالهَديَ وَالقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [المائدة: ٩٧]
﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذي بِبَكَّةَ مُبارَكًا وَهُدًى لِلعالَمينَ فيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبراهيمَ وَمَن دَخَلَهُ كانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ البَيتِ مَنِ استَطاعَ إِلَيهِ سَبيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العالَمينَ﴾ [آل عمران: ٩٦-٩٧]
من هذه الايات البينات نتدرج فى ربط العلاقة الوثيقة بين المشعر والشهر والبيت والمسجد والكعبة. (ما يكعب الناس اليه). ونتعلم ان هذه النقطة فى التسلس الهرمي تأتي فى المرتبة الثانية للهرمية من الاعلى.
3- البلد
﴿وَإِذ قالَ إِبراهيمُ رَبِّ اجعَل هذَا البَلَدَ آمِنًا وَاجنُبني وَبَنِيَّ أَن نَعبُدَ الأَصنامَ﴾ [إبراهيم: ٣٥]
﴿لا أُقسِمُ بِهذَا البَلَدِ وَأَنتَ حِلٌّ بِهذَا البَلَدِ وَوالِدٍ وَما وَلَدَ﴾ [البلد: ١-٣]
وهنا نكون قد انتقلنا للمرحلة الهرمية الثالثة فى التدرج من الاعلى. وهي مرحلة حدود البلد المبارك.
4- مصر
﴿وَأَوحَينا إِلى موسى وَأَخيهِ أَن تَبَوَّآ لِقَومِكُما بِمِصرَ بُيوتًا وَاجعَلوا بُيوتَكُم قِبلَةً وَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَ﴾ [يونس: ٨٧]
﴿وَقالَ الَّذِي اشتَراهُ مِن مِصرَ لِامرَأَتِهِ أَكرِمي مَثواهُ عَسى أَن يَنفَعَنا أَو نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذلِكَ مَكَّنّا لِيوسُفَ فِي الأَرضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأويلِ الأَحاديثِ وَاللَّهُ غالِبٌ عَلى أَمرِهِ وَلكِنَّ أَكثَرَ النّاسِ لا يَعلَمونَ﴾ [يوسف: ٢١]
﴿فَلَمّا دَخَلوا عَلى يوسُفَ آوى إِلَيهِ أَبَوَيهِ وَقالَ ادخُلوا مِصرَ إِن شاءَ اللَّهُ آمِنينَ﴾ [يوسف: ٩٩]
﴿وَنادى فِرعَونُ في قَومِهِ قالَ يا قَومِ أَلَيسَ لي مُلكُ مِصرَ وَهذِهِ الأَنهارُ تَجري مِن تَحتي أَفَلا تُبصِرونَ﴾ [الزخرف: ٥١]
هكذا تدرجنا فى المرحلة الرابعة والدقيقة موحلة مصر الاكبر من البلد حدودا ولازالت داخل نطاق المدينة.
5- المدينة
﴿قالَ فِرعَونُ آمَنتُم بِهِ قَبلَ أَن آذَنَ لَكُم إِنَّ هذا لَمَكرٌ مَكَرتُموهُ فِي المَدينَةِ لِتُخرِجوا مِنها أَهلَها فَسَوفَ تَعلَمونَ﴾ [الأعراف: ١٢٣]
﴿ما كانَ لِأَهلِ المَدينَةِ وَمَن حَولَهُم مِنَ الأَعرابِ أَن يَتَخَلَّفوا عَن رَسولِ اللَّهِ وَلا يَرغَبوا بِأَنفُسِهِم عَن نَفسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُم لا يُصيبُهُم ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخمَصَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ وَلا يَطَئونَ مَوطِئًا يَغيظُ الكُفّارَ وَلا يَنالونَ مِن عَدُوٍّ نَيلًا إِلّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ﴾ [التوبة: ١٢٠]
أربعة عشر اية تؤكد المدينة المقدسة والمنورة باْذن الله فى اجمل مناظر التعايش السلمي بين مختلف الامم وعقائدهم المتعددة ولكنها توحد الرحمن ولا تشرك به. فقد تكفر ببعض معطيات بعضها البعض ولكنها لا تكفر بالله الواحد الاحد فتقع فى الشرك.
﴿وَلَئِن أَتَيتَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ بِكُلِّ آيَةٍ ما تَبِعوا قِبلَتَكَ وَما أَنتَ بِتابِعٍ قِبلَتَهُم وَما بَعضُهُم بِتابِعٍ قِبلَةَ بَعضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعتَ أَهواءَهُم مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظّالِمينَ﴾ [البقرة: ١٤٥]
هذا المعنى المجرد لاختلاف القبلات وهو المدنية المجسدة بحذافيرها فكلنا نوحد الله الخالق المجيد ولا نشرك به ولكننا قد نكفر ببعض ماعند بَعضُنَا البعض. وهذه الاية الكاشفة تنفي وجود رسول الله عليه الصلاة والسلام فى اَي بقة ارض الا ان يكون فى هذه الارض فقط (المدينة المنورة المقدسة)
أسفا لم يشملك دعاء نوح الذي ذكرته
يا اخي ناخذ الموضوع بشوية عقل اذا كان القرآن نزل في مكه والمدينه، تقرا في الاية "وان لوطا لمن المرسلين. إذ نجيناه واهله اجمعين. إلا عجوزا في الغابرين. ثم دمرنا الاخرين. وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون"الصافات ١٣٨.
نعلم جيدا ان قوم لوط كانو في منطقة جنوب الاردن. فكيف يخاطب الله اهل مكه ويقول لهم انكم تمرون عليهم صباحا ومساءا يعني المكان في طريقكم رايحين جايين صبح وليل!!!! فعلا ،افلا تعقلون يا مسلمون!!! القرآن يخاطبكم بلغتكم العربيه!!!
طيب شو معنى تمرون عليهم ليلا نهارا
ابراهيم عليه السلام كان يعلم ان مكة بين جبال في تهامة من الارض. لذلك دعا الله تعالى فقال ( وارزقهم من الثمرات ) ولأن افئدة الناس ستحب مكة واهلها واصبحت مركزا وسطا بين اليمن والشام في رحلة التجارة سخر الله الناس لجلب ثمار الشام واليمن معهم كلما رجعو الى مكة. وانظر الحال اليوم. ان خيرات الدنيا كلها من ثمرات وصناعة ولباس وعطور الخ. تجبى الى مكة المكرمة. فأنى تؤفكون !؟
Osama Mohammad بسم الله الرحمن الرحيم قبل الرد عليك المرجو قبل أن تلفظ بكلام احترام أدبيات وأصول الحوار الرصين، فأنت ادعيت أن القرآن الكريم مشبوه وبعض الأحاديث غير صحيحة، اولا علل كلامك هذا ببراهين وأدلة عقلية علمية غير متنازع عليها، أما بخصوص مكة هل هي بكة ام لا؟ والمسجد الحرام هل بمكة ام بمكان آخر غير مكة؟ فالنصوص كثيرة ومتنوعة من الكتب السماوية المعترف بها، من التوراة والإنجيل لدى أهل الكتاب والتي توافق قطعا نصوص القرآن الكريم، فالدارس لتاريخ الأديان التوحيدية يسهل عليه من خلال مقارنة نصوص الكتب المقدسة في الموضوع الواحد سيقف على حقيقة واحدة مفادها أن حقيقة التوحيد واحدة وتاريخ الإنسانية واحد وأن الاختلاف لا وجود له سوى في الشريعة والمنهج.قال الله تعالى: " لكل جعلنا شرعة ومنهاجا " صدق الله العظيم
ههههههه حلیتهة یافهیم؟؟؟؟؟؟
لیس بصحیح تفسیرک
لیس بصحیح تفسیرک
ماشاء الله عليك.
@قمر الزمان ستار ماذا تقول😮 فهمني أرجوك
ما أفاض به الأخ الكريم في الفيديو التوظيحي سليم ويقيم الحجة فأي شخص يدعي أن بكة ليست مكة يأخذ كل هذه المواصفات والمعايير ويطبقها علىمكان الإدعاء فإذا طابق المعايير المذكورة ذلك المكان فيكون إدعائه حقيقي وأصيل. هناك شئ أخر وهو أن بعض اللهجات العربية تضحم وتقلب الباء الى ميم فتبدو للسامع وكأنها ميم هذا واضح في لهجة أهل البادية هي المنطقة الشرقية من ليبيا. هناك خمس أسماء لمكة جميعها ورد في القرأن وكلها تدل على نفس المكان في سورة التين مكة سميت بالبلد الأمين(. وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ. وَطُورِ سِينِينَ. وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ.) . وأم القرى في سورة الأنعام(وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ) ومعاد في سورة القصص(نَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاءَ بِالْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) ومكة في سورة الفتح (وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُم بِبَطْنِ مَكَّةَ مِن بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا) وبكة في سورة أل عمران(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ ۖ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا ۗ وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ). يثرب والمدينة أسمان ورد ذكرهما في القرأن إشارة الى نفس المكان وهو المدينة المنورة أو طيبة كما سماها الرسول الكريم محمد عليه أفضل صلاة وتسليم. بإمكان أي شخص الأصطياد في الماء العكر والإدعاء بأنهما أسمين لمكانين مختلفين لكن بالطبع بدون دليل. الشئ الأخر والذي نلاحظه يوميا أن أي شخص يتكلم العربية عندما يذهب الى مصر ويقيم في الاسكندرية ويريد الذهاب الى القاهرة ويسئل صاحب السيارة التي تريد أن تقله الى القاهرة بأنه يريد الذهاب الى القاهرة فسيكون رد السائق باللهجة المصرية عاوز تروح لمصر فماذا يقصد بمصر هنا مدينة أخرى أم القاهرة هل هناك مدينة أخرى أسمها مصر بالطبع لا هذا الاسلوب شائع في كل البلاد المصرية وليس مقتصر على سائقي سيارات الأجرةاو غيرها. مثال أخر في سوريا العرب هناك يقول على دمشق الشام هل يعني أن هناك مدينة أخرى أسمها الشام بالطبع لا الشام هي دمشق وهذا الاسلوب شائع في كل بلاد الشام.
لم يبقى لديهم الا ان يشككونا بديننا ....اكتشافاتكم فارغة ونزولكم على القمر خدعة هوليوديه ...وهذا الدين باقي وسيسود العالم ...مكه من قال لكم فيها زراعة واشجار وزيتون وبناء ...ومن قال لكم انها مدينه كبيرة وفيها اثار ...حيلكم لاتنطلي علينا ..نحن لم نتعرض الى طوفان يمسح ذاكرة الاماكن حتى تذهب مكة وتختفي لتكتشفها لنا بالشام...مو على مزاجك ولامزاج اسيادك ..نعم من واد غير ذي زرع ...من صحراء مجدبه جبال خرج نبي العرب خرج خاتم الانبياء والمرسلين وليس همه الطعام بل نشر هذا الدين والدعوة اليه
هذى مصيبتنا فى ديننا خروج مثل هذا صروعنا ومافهمنا شى هو ماذا يريد وماهى المعلومه التى يريد ان يوصلها وماهو علمه لكى يعض ويتفلسف هل هى الغتنه ام اخر الزمان يتحدث من يعلم ومن لايعلم صبرا حميل والله المستعان
وبهذا الحالة هل روايات حج الوداع للنبي ص....اكذوبة !!!!!...فهذا سينسف كل الكتب والروايات
بكة بلغة الكردية تعني "اعمل" او "افعل" ونزل وحي او سمع صوت على ابراهيم الخليل وقال له بكة بكة .ومعروف كانت ولادة ابراهيم في اورفا وهي مدينة كردية . ؟خلاص خلصتلكم الموضوع وقصة مكانها☆
القران انزل بلسان عربي مبين...
مكه تعني الام وبكه تعني بكاء الام عند الوادي الذي لازرع فيه ...
قال تعالى...
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ .
الله اعلم مازلت ابحث
شكرا لصاحب القناة اما عن رأيي المتواضع وقناعتي أن المدينة المنورة وأم المدائن هي القدس واول ييت وضع للناس ببكة بالبتراء بالمملكة الهاشمية اوليس محمد بهاشمي وان مجريات أحداث ووقاءع الرسالة ما بين نالعراق والاردن وفلسطين ويمارسون التجارة مع الروم في سوريا القسطنطينية انذاك والله اعلم
بكة في آل عمران ليست مكة التي في سورة الفتح.
لأن بيت الله الحرام كان في مكة المكرمة. وبعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم تغيرت الأوضاع الجغرافية لمكة.فخربت على يد الرافضة واليهود.ثم نقل الركن وأثر قدمي ءابراهيم الخليل ءالى جزيرة العرب في السعودية فسميت بكة ليس لها علاقة تاريخية برسول الله. وأما مكة المكرمة كانت أول مرة في المغرب قرب الساحل الأطلسي وهي التي لها علاقة تاريخية ءاسلامية برسول الله .
محمد المهدي المنتظر. المغرب.
رغم أن كثير من التعليقات أقرب إلى المهاترة والسطحية، ففي هذا الشريط تناول جيد لتحديد موضع الكعبة من داخل القرآن الكريم، مفاده أن وجود الكعبة وكونها مقصدًا للناس كان استجابة لدعاء إبراهيم النبي، وأن هذا الدعاء كما جاء في القرآن قد تحقق كاملاً [شأن كل أدعية الأنبياء]، والبيت الذي في مكة أي الكعبة الحالية ينطبق عليها هذا الدعاء. وهذا برهان على أنها الكعبة التي قصدها إبراهيم، وأن البلد الذي قصده هو مكة نفسها وليس البتراء أو غيرها.
لا اشكك ولكن من باب المعرفه هل نبي الله ابراهيم هاجر الى الجزيره
كل الخرائط القديمه تقول لا
لان ابراهيم عليه السلام اصله من العراق ومن جنوب العراق تحديدا في اور
ومن ثم هاجر الى بابل ثم نينوى ثم الى مصر ثم الى فلسطين
لقد فهمت الشريط جيدا وأشكرك على المداخلة التي قدمتيها للزيادة في التوضيح
Alamer Sa صدقني أن ماورد في التوراة لا يثبت تاريخيا وإشكالية جغرافيا التوارة أنها محرفة بسبب الترجمة الخاطئة من اللغة الأصلية .
القرآن جاء مصححا للتوراة ، ارض الهجرة لجدنا إبراهيم هي مكة .
الأدلة قوية جداً على أن البتراء يمكن أن تكون بكه الحقيقية. الحقيقة هي أن العرب القدماء كان هم من بنو الحضارات القديمة و لكن كلها كانت في جنوب الجزيرة العربية في اليمن القديم. و منها بابل و مزرايم وحضارة الفراعنة الحقيقية
التاريخ الإسلامي و العربي تغير و أتحرف عن طريق الدخلاء المستعربه من ذوي الأصول الفارسية و التركية و غيرهم.
أكبر كذبه هي أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان لا يقرأ. ذكر في القرآن الكريم ان الله بعث رسول في الأميين هل هذا يعني أن كل من كان في بكه لا يقرأ؟ لا طبعاً.
تعني أن الله لم يبعث اي رسول فيهم من قبل. الرسل من قبل كانوا مرسلين على بنو إسرائيل.
بنو إسرائيل كانوا أيضاً قبيلة عربية قديمة وكانوا يسكنون في جنوب الجزيرة العربية في اليمن القديم في منطقة جبلية تسمى قدس "أورشليم" وهي تقع بالقرب من مدينة تعز. قصص الأنبياء في جميع الديانات السماوية وكل الحضارات القديمة كانت في الجنوب العربي وليس كما شيع انها كانت في الشام والعراق. ولهذا ساكني بكه "البتراء" في ذاك الوقت كانوا اميين.
إذا كنت باحث حقيقي فسوف تعلم أن هناك مؤامرة كانت ومازالت ضد التاريخ الإسلامي لجعل العالم يعتقد أن الإسلام عبارة عن مجموعة لصوص همجية. الإسلام أتى نوراً أخرج العالم من الظلمات. الحقيقه ان الاسلام الحقيقي أزاح العنصرية التي كانت متواجدة. فقبل الإسلام كان الملك للنبلاء العرب فقط وهم سمر و بعد الإسلام العلم والثروات انتشر في جميع أنحاء العالم. أكبر من سرق و حرف في التاريخ هم المستعربه لحقدهم على بنو إسرائيل و غيرهم من النبلاء العرب. الأوروبي ليس له أي حضارة...كل المباني القديمة والحضارات الأوروبية هي أكبر كذبه بنيت وزيف في تاريخها لرفع مكانتهم في التاريخ الحديث. العصور المظلمة هو كل ما كان يعرفه الأوروبيين قبل ذهاب العرب والمسلمين إلى أوروبا...مايسمى بعصر النهضه يجب تغيير اسمه إلى عصر النهبه.
الكاتب و الباحث العراقي فاضل الربيعي له عدة كتب عن القدس المزيفة وغيرها من الأبحاث التي تؤكد بعض ماذكرت.
بـكـة ليست في جزيرة العرب و مستحيل ذلك حسب النص القرآني Fatima Shannown
لقد أعجبت بمواضيع السابقة و ما قدمت فيها من معلومات قيمة رغم بعض الإختلافات البسطية لكن في هذا الموضوع سأخلفك كليا ليس بسبب اللإخلاف في الرأي ولكن بسبب الطريقة التي تعاملت بها مع هذا الموضوع البالغ الأهمية و محاولتك حسم الأمر بالتركيز على نقطة واحدة و تجهال عشرات الدلائل القرآنية التي تنفي وجود البيت الحرام في مكة الحالية
بدأت حلقتك بالإستشهاد بجعل القبلة شرط اساسي لا تقبل بدونه الصلاة و هذا يخالف قوله تعالى
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115) سورة البقرة
جعلت دعاء إبراهيم المعيار الوحيد لتحديد مكان البيت لكن المشكلة أن دعاء إبراهيم بالأمن لا ينطبق على مكة الحالية التي شهدت في الخمسين سنة الأخيرة فقط عشرات الكوارث و الآف الموتى فهل ينطبق قوله تعالى
مَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا (97) سورة آل عمران
على المسجد الحرام الحالي ؟
www.elyomnew.com/news/inside/2015/09/12/33441
نأتي الآن لدعوة الأنبياء هل الله يستجيب دائما لدعوة الأنبياء ؟
هل إستجاب لدعوة نوح بخصوص إبنه ؟
وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) سورة هود
قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46) سورة هود
هل إستجاب لإبراهيم بعدم عبادة ذريته للأصنام ؟
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) سورة إبراهيم
إستجاب للشق الاول بشكل مطلق و وضع إستثناءات للشق الثاني
قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ (124) سورة البقرة
فما الذي يجعلنا متأكدين أن الله تعالى إستجاب بشكل مطلق و أبدي بأن تهوي الناس للبيت الحرام في كل زمان و مكان مع العلم أن هذه الدعوة مقترنة ببقاء أبنائه إلى الأبد في المسجد الحرام
فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37) سورة إبراهيم
فإجعل أفئدة الناس تهوي إليهم و ليس إليه
فحتى لو اقنعت المؤمنين بهذا التفسير فإن ذلك لن يزيل الشبهة و سيظل يرددها الغير مسلمين و يستشهدون بآيات قرآنية تثبت عدم بعثة النبي محمد في جنوب الحجاز و هذه بعض الأمثلة
ua-cam.com/video/ljXHDF_kS5s/v-deo.html
ua-cam.com/video/AJFgZLBnqlY/v-deo.html
فهناك عشرات الدلائل القرآنية التي تستحق وقفة تأملية كقرب قرى الأنبياء السابقين من قرية الرسول خصوصا قرية لوط
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (27) سورة الأحقاق
أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ (26) سورة السجدة
وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) سورة إبراهيم
وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (38) سورة العنكبوت
نَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138) سورة الصافات
مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ (83) سورة هود
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (74) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (75) وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (76) سورة الحجر
وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا (40) سورة الفرقان
و وقوع جبل الطور الذي كلم فيه موسى غرب قرية الرسول
وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (44) وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (45) وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (46) سورة القصص
فماذا يقول سبحانه و تعالى
إِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) سورة الإسراء
وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ (13) سورة محمد
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا (10) سورة محمد
وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) سورة الطور
هل الله يخلف وعده ؟ اليست هذه دلائل واضحة على هلاك قوم الرسول
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16) ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (18) سورة المرسلات
مما يثبت في نفس الوقت انهم ليسوا قريش و لا سكان بكة الذين هاجر إليهم الرسول لاحقا
سأكتفي بهذا القدر حتى لا أطيل و انشادك أن تعيد النظر في هذه النقطة لأهميتها القصوى
و ارجوا أن تتقبل مني هذه الملاحظات بصدر حرب
احسنت
بارك الله فيك بحث جميل ونتيجة صحيحة لكن بعرض ممل .غير أني لاأدري كيف غفلت عن أية في القرآن تغنيك عن كل هذا وكيف غفل عنها المعلقون وإن كنت لم أقرا كل التعاليق. الآية في سورة الفتح تنص على أن المسجد الحرام في مكة وهي قوله تعالى:وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا.فمن شاء أن يبحث فليبحث لماذا سماها بكة في سورة ومكة في سورة أخرى
هذه الأية تذل على المستقبل وهي موجهة لمحمد المهدي وهي الخسف بالبيداء وهي إشارة لأنه هو المهدي الحق
وهنا تكون القبلة الجديدة بمكة وامابكة فهي البيت الأول الذي كان قبلة من بدأ الإسلام نحن الأن في الختام وبداية عهد جديد
إقرأوا القرآن وتمعنوا في الآيات المحكمات ولا تمشوا مع المتشابهات
لأن
أحمد ليس هو محمد
بكة ليست هي مكة
من هنا نكتشف التواطئ بين أحمد ومحمد
اذا محمد هو المهدي
لا كلام زائد
ولا نقاش
لا يوجد مهدى بالقرأن ولا يوجد دجال ولا نزول عيسى فكل ذلك أقوال ليس لكم بها من سلطان وعندنا كتاب منير ينقض ادعاءات المبطلين من السنة والشيعة
موضوع مكة وبكة لم تشرح الفرقة اذا عندك هاتف ابعته لي لكي اتصل بك لكي اشرح لك كعبة بكة
النصيبه الكبري ان السعوديه هي المسؤولة عن ذلك ولا ترد وكأنها بتساعد على ذلك
حسبي الله ونعم الوكيل
بعض الاغبياء يدعون انهم غلماء دين وينسون ان القرءان والدين والثرات والمسجد الحرام محفوظ من عند الله بالتواثر وقدرته سبحانه وتعالى.اما فيما يخص الكعبةالمشرفة .جواب كل مشكك .اقرء سورة الفيل.
الغريب في الامر ان المستشرقين يقدمون ادلة لا يستطيعون العرب تفنيدها ويكتفون بالأدبيات والشعارات الخاوية لا علم لهم في كل ميدان هم كسالى همهم الظهور على الشاشات واليوتيوب لإرضاء نزوتهم النرجسية
العبيط غير القميص.هناك بحث دلالية.ان الأهرامات بنيت فى أمريكا الجنوبية وتم نقلها إلى مصر الجديدة.هو الخ كان فى العباسية طرق صلاح سالم
هناك بيت واحد ما يسمى مسجد الحرام. و هو كان مبني في اراضي الانبياء المقدسة و مقره في القدس الشريفة. هو هذا المكان الي عرج منه النبي محمد (ع.ص.س) الي السماوات و إلى أبعد مسجد موجود في الكون : المسجد الأقصى مكان سجود الملائكة في السموات، (و هو ليس جامع كما يعتقدون المؤمنين). عندما انزلت الآية في القرآن ، ما كان هناك أى جامع يسمى مسجد الأقصى قبل نزول هذه الآية!! يجب على المسلمين أن يستيقظون من نومهم العميق هذا و يفكرو بالعقل و المنطق.
لماذا عرج النبي (في ليلة الإسراء والمعراج) من القدس و لن يعرج من مكة المعروفة حاليا؟ ما كانت أهمية القدس في هذه الحالة ؟ و انتم تعلمون أن هناك مسجد حرام و أحد في وادي بكة ، (و لا يوجد اي مسجد ثاني او ثالث) كما نبئنا الله سبحانه و تعالى في كتابه الكريم. يا إخواني ، انصحكم قرأة الآيات التالية : ١٠٧ -. ١١٠ من سورة التوبة (سورة رقم ٩).
هههههههه عقلك مخاط بس
كان اولى القبلتين لاكن البيت الحرام الكعبه مبنيه من قبل ابراهيم يقال ادم بناه ويقال الملائكه لان يقابل
الكعبه البيت المعمور في السماء الحجر الأسود ليس من الارض المسجد الأقصى
ثالث الحرمين قبله مسجد الرسول السرء في وجود محمد صلى الله عليه وسلم
لانه سيد ولد ادم كلهم ثم اسماعيل بن إبراهيم عليهم السلام فهو مدفون في الكعبه وادم مدفون في جبال مكه الله اشار في القران الكريم لنا بتوليه وجهنا للمسجد الحرام ونسك
الحج والعمرة كلها من بحث
هاجر عن الماء الطواف والسعي الاضحيه والفدي سنه من اسماعيل بن إبراهيم
عند ما ارد ابوه نحره واطاعه والعرب حتى قبل الأسلام وحتى الجاهليه الاولى من ايام عدنان بن ادد
ويعرب وابناءه وبناء اسماعيل عليه الاخرين يحجون البيت حتى في مرحلة عبادة الاصنام لانهم قبل كانو حنيفه فهذا كلام مرفوض وكلام جهال مكه المكرمه والمدينه المنوره خاصه بالمسلمين امة محمد صلى الله عليه وسلم اهل السنه والجماعه اما المسجد الأقصى فهو ثالث الحرمين الشريفين وتشدله الرحال
بيئة القران لا تناسب ضروف مكة من حيث التضاريس و الانشطة الدينية التي كانت موجودة فيها، ثم هل تستطيع ان تاتي بدليل من خارج ما قاله المؤرخون المسلمون على ان مكة لها ذكر في التاريخ ما قبل الاسلام؟ وادي البكاء اذا رجعنا الى معناه الحرفي نجدها في التوراة ،،، اي عندما يذكر حج اليهود مرورا عبر وادي البكاء نحو القدس ،،،،لا يعقل ان تنطلق غزوات الاسلام من مكة حيث توجد اليوم نحو منطقة مكتضة بالروم ، المنطق الصحيح يقول ان الهجرة للنبطيين انطلقت من وادي البكاء نحو القدس نصرتا لليهود ضد حكام بيزنطة في فلسطين ، و هذا ما تشير له وثيقة يعقوب في عهد عمر بن الخطاب ، انت تهرف مع احتراماتي
هههههههه
يتركون بحوث العلماء ويقبلون بحوث الجهلاء !!!!!!
يهربون من حفرة الى بئر !!!!
الحمد لله على نعمة العقل والإسلام وكفى بها نعمة
يا أصحاب مكة هي بكة أرونا أين منا ومزدلفة و عرفات من فضلكم علشان أنا ذاهب إلى الحج الموسم القادم !!؟؟ ههههههههه
بعد جهد جهيد فسر الماء بالماء هههههه لاحول ولاقوة الا بالله اضعت لي 40 دقيقة من عمري
جهد جيد لكن ينقصك الكثير من التدبر والفهم في اللغة. اعد نظرك في كلمتك( مايسمى اليوم بالمسلمين) تحتاج استاذنا الفاضل للكثير في معرفة معنى الاسلام
ابحث فيه اولا قبل مكه وبكه
لا تجتمع امة محمد على ظلالة.صلى الله عليه وسلم وعلى اله الطيبين
هذه يا سي بنور راجع فيها معلوماتك ؟
1- نوح لم يحقق له طلبه كاملا وقد بقي كفار على الارض ، لان الكفر هو التعارض في الافكار كسورة الكافرون.
2- زكريا وهب له غلام وليس ولدا ، والغلام هو طفل بين 6و10 سنوات ما السر في ذلك؟
3- موسى كليم الله وكانت له عقدة في لسانه وكان هاربا ولا يثق في احد ممن يجيدون لغة فرعون الا اخاه هارون.
4-يعقوب حذر ابنائه بقوله{قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ}{قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ}فيوسف قبل بما هددته به زوليخة وهو السجن .
5-معجزة سليمان كانت بعد ان فتن بالجسد.
6-ابراهيم استعمل حرف الاشارة للقريب(هذا) بمعنى كان يشير الى بلد قائم بذاته وهو مقيم به ، وارزقهم من الثمرات فأي ثمار تنبت بمكة ؟ ثم ان مخاطبة الرب غير مخاطبة الله، فالرب هو رب المؤمن والمجرم والكافر ، والله هو الاه من أللهه .
7- لماذا لم يأت في كتاب الله اي ذكر لبئر زمزم بالرغم من انه حدث عظيم في عهد ابراهيم؟ عليهم جميعا صلوات الله. وكانت اول معجزة لنبي صبي بل ذكر حجر موسى وماء مدين وماء ايوب.
بكة موجودة في الجزائر
ﻻاتحرفوا معتقدات المسلمين حرام عليكم والله يكفي دجل وافتراء
لا أتفق معك أستاذ حول مكان البيت أرجوا أن تعيد التدبر في الآيات وخاصة المتعلقة بالبيت ومكة... فهل عصي على الله أن يقول أول بيت.....ب مكة مباشرة....
أما عن الرزق والأمن فلا تنسى أستاذ هاته الروابط مع العلم أن التحليل جيد لكن النتيجة غير واضحة وغير مقنعة.....
{وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ} [البقرة : 61]
{فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ} [يوسف : 99]
إلى غير ذلك من الآيات.
أنا لا أقول إن البيت بمصر ولكن وجهة نظر....
تحياتي أستاذ صلاح
هدا أنسان جزائرى الأصل والجزائريون معروفون بشهامتم وحبهم لدينهم ,الأمام المهدى سيظهر فى الجزائر شئتم أم أبيتم
Belhaouchat Tahar يا خويا انا تاني جزايري
لكن فالدين لا يوجد جنسية . فكلنا مسلمون . و بخصوص ان المهدي المنتظر سيظهر في الجزائر !!
أولا قصة ظهور المهدي المنتظر لا أساس لها في القرآن . فقط جاءت الرواية بعد وفاة رسول الله فالناس أصبحت تنسب كل كلام للرسول ص .
اليهود يضحكون علينا لما يسمعوننا نقول اننا ننتظر المهدي .
هذا الامر جعل المسلمين يتركون دينهم و جهادهم و و و و هم ينتظرون في المهدي !!!
لما لا يكون كل مسلم مهدي لنفسه . خلاصة القول و السلام
يا أخ بنور صالح أنك تكابر عن الحقيقة وانت تعلم جيدا ان النبي محمد لم يبعثه الله تعالى في ارض صحراوية لا يوجد من حولها إلا الجبال الصماء والرمال . فعلى اي اساس سوف ينذر أو يبلغ رسالة ربه ؟ هل سينذر الرمال والجبال التي تحيط بمكة الحجازية ؟ القرأن يا بنور يخاطب في قوم اهل زراعة عندهم الجنات من الاعناب والرمان والتين والزيتون . وكانوا بالقرب من الساحل وكان النبي نفسه يرى الفلك في البحر . هناك ادلة كثيرة ولكن بما ان هناك من سبقك في هذه المعلومة كون ان بكة ليست في الحجاز فأنت ركنت للشيطان وتصر على انها في الحجاز .
كلامك صحيح ..
مكة المكرمة في الحجاز واترك عنك التدليس والتشكيك
سحب ما قلت ، حكمت مسبقا ولاكن يا أخي نظم كيفية تقديم عرضك وفقك الله
بتعرف. لو تلقي خطبه. يوم الجمعه. يمكن نص الناس راح. تكفر. وتحرم. صلاه الجمعه. هههههننن
بكة لماذا بكة وليست مكة اخواني ان القران الكريم فيه اسرار لا تحصى ولا تعد فالايات والكلمات والحروف لها علاقة في ما بينها وخاصة الحساب الجملي للحروف والاكيد ان الله اراد بكلمة بكة هو جلب انتباه االمفسر كي يتفطن الى سر اما ان مكة ليست بكة فهذا تاويل لمن له عقل ناقص ونزغ من الشيطان زرعه في راس من هو مرتاب
مع انو مجهود رائع بس هدا رد غير مقنع . العالم الدي عمل فيلم وثائقي واثبت بالادلة وسافر ونزل علي ارض الواقع لو انت عايز ترد عليه رد بنفس الطريقة مش كلام انا مؤمن بيه بس اغلب الشباب يلي الان اصبحو ملحدين لايؤمنون بالكلام الغير مقنع عايزين دليل . اعطيك مثال استغفر الله العظيم . انت قلت نبي الله سليمان انه دعي الله ان يعطيه ملكا عضوضا لا يعطي لاحد من بعده هل اعطي هدا الملك لاحد الي وقتنا هدا ... يجيك ملحد يقولك انا مش مقتنع اصلا ان كانت عنده القوات الخارقة هده . نبي الله موسي لما دعي الي الله ان يولي اخوه نبي الله هارون شأنه يعني يخليه وزير وان يخليه نبي حتي هوا يجيك نفس الملحد يقولك كيف تقنعني بهدا الكلام اذا انا مش مقتنع ان نبي الله موسي كان نبي من عند الله . يعني هوا قال انا نبي وحط اخوه وزيره وبعدين قال اخويا نبي عشان انا دعيت الله . انا مؤمن بيه عشان مؤمن بالقران بس يجيك ملحد يقولك كلام فارغ وخرافات يعني ترد علي كلام اثاره (((عالم)))اسمه دان جيبسون وتقول عليه خرافات وانت ترد عليه بخرافات انا كانسان طبيعي بيعد عن الدين واشغل عقلي الاقي ان كلامك انت هوا يلي خرافة مع احترامي لكلامك ولشخصك .......... معلومة . انا وضعت كلمة (عالم) بين قوسين لابين ان هدا عالم وان مفهومنا للعالم خاطئ وهدا سبب تاخرنا اصبحنا احقر الامم واجهلها . هؤلاء المشايخ اعتقد ان كلمة شيخ او كلمة ناقل تكفي لمجهوداتهم اما لما توصف شخص لم يقدم اي انجاز او اي شي علمي جزاهم الله كل خير علي مجهوداتهم الدينية وتوصفه بالعالم .فهدا تدمير للعلم
ارى انك لم تدرك حقيقة الدعي ابرهيم دعى للمؤمنين من ذرته أن تهوي الناس إليهم وللبيت بالامن والله أضاف الى دعاءه الكفار لان الله يعلم أن الذرية في ا صناف الناس المؤمن والكافر غيرهما ولاشكك أن الناس ستهوي على مر العصور الى هذه الذرية الى المؤمن والكافر وشك أن البلد سيظل كل من فيه امنا لكن المشكلة أن هذه الذرية هي التي هدمت الكعبة و يرقت حجرها المقدس وهذبت به الى مكان اخر قلنا هذا فقط لتدرك اهمية الدعاء وان البيت هو قبلة ادم وكل من تبعه وحفظها الله تحت الرمال وبوءها لابراهيم وهذا ليس دليل على أن بكة هي مكة لان كلمة مكة كمدينة لم تظهر على الخرائط القديمة ولم تكن معروفة عند بدايه الاسلام والذين سرقوا الحجر المقدم حرفوا كلمة بكة الثانية الى مكة راجع التاريخ
کعبه بکه بمکه نجف الکوفه
ههههههههه والله هذا الشخص ظريف جدا ..... هذا الرجل يحتاج الى رعايه طيبه ..... موتوا بغيضكم مكه اوبكه تقع في الجزيره العربيه رغما عن الحاقدين ولذالك دعوا مكتنا واذهبوا الى مكتكم المزعومه .... هههههههه انسان معتوه ونائحتا مستاجره
موضة الملاحدة الجديدة مكة ليست بكة
Hhhhhhhh the history telling that makka doesn't existe before 800 miladya Mohamed died that time at liste 170 years this is the big trouble
ثمة شيء في المصطلح الفقهي الا وهو معلوم من الدين بالضرورة. ماذا يعني ذلك؟ يعني ثمة امور يضطر الانسان أن يصدقها بدون النظر فيها. فلو قال أحد من الناس أن اليابان في شرق أسياء أو أن ليبيا في شمال أفريقيا أو أي مدينة مشهورة فهل الأنسان يعمل الفكر والنظر للتحقق من هذه المعلومات؟ كلا بل يسلم لها ويقبلها بدون أي تردد.
من المعلوم من الدين بالضرورة هو أن الحج ركن من أركان الإسلام وهو فرض على كل مسلم قادر مع إنتفى الموانع أن يحج وهذا الامر لم يتوقف منذ أن حج الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابة إلى يومنا هذا فكيف مضت كل هذه القرون ولم يعلم المسلمون أنهم يحجون إلى مكان ليس هو المقصود؟!!! ثم هل ترك الله هذا الاكتشاف العظيم لليهود والنصارى و الرافضة حتى يبينوه للمسلمين؟!!! لعمرى هذا من السفه ومن الجهل المركب.
صدق او لا تصدق😇
حطم اصنامك كما فعل إبراهيم من قبل
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
إصنع 🕋 كعبتك وحج الى ربك إن إستطعت اليه سبيلا💓
والذين جاهدوافينا
لنهدينهم سبلناوان الله لمع المحسنين💓
إلا من أتي الله بقلب سليم
❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️ ❤️
صدقا وحقا وعلم وعين اليقين ❤️
العبد لله أبن الانسان
هشام حسن الكافوري
جزاك الله خيرا على هذا المجهود لكن يا ريت تتفادى التكرار وإعادة الكلمات مرات و مرات.
الظاهر أنك مارست تدريس الأطفال الصغار لمدة طويلة.
شكرا لك مرة أخرى.