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数年前に遠野へ行ったとき,現地の小学生は民話を覚えて語れるようになるための学びの機会があると伺いました.ほかにも語り部によるイベントがつねに催されていたり,「文字」としてだけではなく「語り」として民話を伝える大切さが隅々まで共有されているようでした.河童やマヨイガのリアリティはそういった語り部の声や仕草や息づかいによって生まれる「語りの場」が存在すること(存在し続けること)それ自身のなかにあるのかなと思います.なんとなく夜明け前の静かで少し張り詰めた空気に包まれた畦道の質感を想像しながら諸星さんの「語り」を聞いていましたが,それは自分にとって新しい遠野物語のリアリティでした.素敵な朗読をありがとうございます.
ありがとうございます!遠野物語にとって、語るのもとても大事な部分ですね!
興味深く、楽しいひとときでした。もっともっと聴きたいと思いました!!素晴らしい現代語訳と朗読、ありがとうございます!!
こちらこそありがとうございます!また読みたい!
淡々とした語り口、いつも楽しみにしてます!
ありがとうございます!またやりたい!
楽しみに待っていました!!
ありがとうございます!
年末の二本だけかと思ってた! 嬉しい!
えへへ!ありがと!
オシラ様ってそういうルーツの神様だったのね…今回もめちゃくちゃ面白かった。
ありがとう!!オシラサマまたやらねば!
マヨイガに入って何かを持ち帰ってくる、言い方は悪いが盗むことを是とするとはまた面白い‼️モノをその者へ与える、その価値観と考え方は他にもあるのだろか?また自分で調べてみますね!😊
ありがとうございます!めちゃおもろいですよね!
待ってました
ありがとう!
読みながら、順次解説するのも面白そう
やりたいね!!ありがとう!
o(^▽^)o
ありがとうございます!!!!
いいね全部やってほしいくらい
いつか完走したい!!
楽しく見てます 今度 漱石の夢十夜をやってほしいです
良いですね!夢十夜めちゃすき!
数年前に遠野へ行ったとき,現地の小学生は民話を覚えて語れるようになるための学びの機会があると伺いました.ほかにも語り部によるイベントがつねに催されていたり,「文字」としてだけではなく「語り」として民話を伝える大切さが隅々まで共有されているようでした.河童やマヨイガのリアリティはそういった語り部の声や仕草や息づかいによって生まれる「語りの場」が存在すること(存在し続けること)それ自身のなかにあるのかなと思います.なんとなく夜明け前の静かで少し張り詰めた空気に包まれた畦道の質感を想像しながら諸星さんの「語り」を聞いていましたが,それは自分にとって新しい遠野物語のリアリティでした.素敵な朗読をありがとうございます.
ありがとうございます!
遠野物語にとって、語るのもとても大事な部分ですね!
興味深く、楽しいひとときでした。もっともっと聴きたいと思いました!!
素晴らしい現代語訳と朗読、ありがとうございます!!
こちらこそありがとうございます!
また読みたい!
淡々とした語り口、いつも楽しみにしてます!
ありがとうございます!
またやりたい!
楽しみに待っていました!!
ありがとうございます!
年末の二本だけかと思ってた! 嬉しい!
えへへ!
ありがと!
オシラ様ってそういうルーツの神様だったのね…
今回もめちゃくちゃ面白かった。
ありがとう!!
オシラサマまたやらねば!
マヨイガに入って何かを持ち帰ってくる、言い方は悪いが盗むことを是とするとはまた面白い‼️モノをその者へ与える、その価値観と考え方は他にもあるのだろか?また自分で調べてみますね!😊
ありがとうございます!
めちゃおもろいですよね!
待ってました
ありがとう!
読みながら、順次解説するのも面白そう
やりたいね!!
ありがとう!
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いつか完走したい!!
楽しく見てます 今度 漱石の夢十夜をやってほしいです
良いですね!夢十夜めちゃすき!