له قدرة على وسيلة الإقناع ،يمتلك مهارة في توظيف النصوص ،يتكلم بقناعة تامة ،يعتقد راسخا : أن النصوص الشرعية مرحلية ، الظرف من يحكمها لا هي من تحكم الظرف،قارىء نهم بصير ،يبحث عن الحقيقة بموضوعية لا انحيازية ،له عقل غير مستأجر ولا معطل ،ينطلق من حقيقة إلى أخرى. تحية من العراق
مفكر كبير جدا أضاء الساحة العالمية بمؤلفاته عبدالله العروي من أبرز المفكرين في الوطن العربي،الرجل إستوفى مشروعه الفكري العروي شخصية مثقافة يجب ان تطبق افكاره في المجتماعات كي تسير في نهج التنوير الى المستقبل الحديت
المشارقة كانوا يتعاملون باستكبار مع المثقفين المغاربة في القرن العشرين ، و يعتبرون ان منطقتهم مصدر الثقافة الاصيلة و الصحيحة ، فلم يسمعوا او لا يرغبون في ذلك للمثقفين المغاربة ، لكن هؤلاء الاخرين احتكوا كثيرا بالمثقفين الغربيين ما انتج مثل العروي و اركون و الجابري ..
نشكر الدكتور عبدالله العروي على كل ماقدمة ملاحظة هل الدين السماوي يرفظ النظام وتقديم المصلحة العامة والخاصة وغير واقعي لا بل هو نظام متكامل واقعي ويقدم المصلحة الإسلام نظام بين الفرد والفرد نظام بين الفرد و والأسرة نظام بين الأسرة و المجتمع نظام بين الفرد و والمجتمع نظام بين الفرد و الدولة نظام بين المجتمع و الدولة نظام بين الدولة والدولة نظام بين الرئيس والمراوس كل هذا الحقوق المدنية موجودة في الدين السماوي الإسلام الحنيف كان يكثر الدكتور في ربط الواقع والمصلحة وكان يقول على رجال السياسة ورجال الدين ان يفرقوا بين السياسة والدين ويغلبوا الواقع والمصلحة ولاكن من فهم الدين فهما صحيحا ارشده إلى فهم الواقع والمصلحة والكثير الكثير
الدكتور والمفكر عبدالله العروي مثله مثل غيره من المفكرين الكبار له ماله وعليه ما عليه وهو باحث ومؤالف جيد وله علم غزير الإنتاج نحتاج من أمثاله الآلاف حتى نستنير
الدقيقة ٢٦ ...يا سلام عليك أسي العروي ، قلت شيئا مهما لطالما أغفله الكثيرون ..... من يغوص في أعماق الثقافات الأخرى هو بالتأكيد من له القدرة و المؤهلات لكي يتلذذ بالغوص في ثقافته المحلية ...
العقل للاسف مغيب في مجتمعاتنا والسبب انه مشاركتنا بالحضاره الانسانيه توقف قبل الف سنه عندما كفر حامد الغزالي العلما. نهضتنا ستبدا عندما نفصل الدين عن السياسه او الحياه العامه
كان لي الشرف ان ادرس عنده سنتين ايام السبت صباحا.قرات كل كتبه وشب كتها سبع مرات على الاقل لكل كتاب الى حين استيعابهه لان منهجها نسقي تركيبي.على عكس اي كتاب عربي اخر. العروي احتاج مني اعادة فه وتفكيك وسبك مفهوم القراءة العالمةفي حد ذاته. الجابري وغيره سردي حكواتي لايعلم ما يقول اذ يعتبر ان مفهوم الزمن والتاريخ سردي ومعلوم بالبداهة. مات ونسي صحيح بمرضه الله يرحمه في منزله.لكن مات ودفن بقبر مجهول كالقدافي.بشاهد مكتوب ومعروف لكن من دون حياة فكرية مستمرة. كمال ع اللطيف والمرحومون سبيلا والدواي وسالم يفوت والاحياء مثل بنعبد العالي.اي زملاؤه في الشعبة يسكنون فضاءات العروي ويكتبون ويترجمون كتبه عل احد يتذكرهم في المستقبل.
اذن الاستعمار هو الذى يمنعنا من الحداثة و ما دامت الحداثة مرتبطة بالبحث عن المصلحة وما دامت المصلحة متعارضة مع مصلحة المستعمر فإنه لن يسمح لنا بالحداثة
يقول الدكتور عبدالله ان ثقافة المغرب قامت على عداء وتأثر بالمستعمر الفرنسي ، وان فرنسا قاومت مشروع النهضة الفرنسية بتونس ، كيف نوفق بين هذه التناقضات ؟
نظرة مستشرفة و دفعة لبعض من يدعون الاصلاح في بلدانهم من ضروري تحلي ببعض مجازفة لتدارك تحديث على مستويين الافقي و العمودي لكيان دول العربية و زج برجعيين و الاصوليين في صندوق الانتظار فقط
العروي مفكر رصين و نستفيد منه دائما ..و أظن أنه اتجه أخيرا إلى استضمار أطروحة محمد عابد الجابري أي المقاربة و إبداع حداثة من الداخل ... لكل من يريد التوسع في الفهم أن يطالع أحد أهم كتب الجابري: الخطاب العربي المعاصر
في الدول مايسمى بالوطن العربي الحداثة بعيدة البعد بالسنوات الضوئية لما ترى في هذا الدول جميع المؤسسات تحمل أسماء الحكام المتسلطين كان في هذه الدول لاتملك مفكرين مثلك ايها المفكر العروي ان مؤسسة تستحق ان تحمل أسمك أو اسم مفكر اخر مثل المهدي المنجرة او الرياضياتي مثل البناء المراكشي او غيرهم.
تحليل الأستاذ العروي للحداثة والتاريخ والسياسة والدين تقدر قيمته وجودته على حسب مدى تمكنه وعمق فهمه وتحليله للتاريخ وعنه السياسة، والدين كمنظومة من القيم والأحكام القانونية والسياسية والتشريعية ونظرته المقاصدية... وهذا يحتاج منه أن يكون متضلعا من النصوص والأصول والقواعد...
كان من المفكرين المغاربة التنويرين الاوائل الذين تربين على فكره التقدمي والذي يستلهم الفكر الحداثي وهو أول من بحث في مفاهيم الحداثة وهو من بادر في تحديد مفهوم التاريخ والحرية والدولة له باع كبير في تحديد هذه المفاهيم من منظور حداثي معرفي!؟
من الخير ان يكون عقل المثقف متعارضا مع عقل السلطة الذي بطبيعته ينزع الى للاستبداد ، استغرب رأيه حول سبب معارضة المثقف الفرنسي للسلطة وان جذوره تاريخية .
L'idéologie contemporaine arabe ( Abdallah Laroui .Penseur Marocain ). Il appartient profondément à une culture occidentale profonde, et il se déclare clairement, une position nette sans ambages ni hésitation , à un courant Moderne libéral , pour lui il faut réviser toute culture arabe et contemporaine et ancienne , sous les yeux de la raison occindatale , qui pour lui est une raison humaine, il se voit un Marxiste Atypique plutôt culturel et quelque part non loin de positivisme, le Milieu de ce Marxisme ou le tissu est une évolution Normale d'une culture occidentale très développée pour tout l'occident , son livre l'idéologie arabe contemporaine est court par rapport de son sujet dont la matière est immense , il y a dans son livre des analyses fines , il y a aussi des techniques abordées parfois raffinées, il ne voit pas une différence entre les races , les nations ou pays , tout le monde devrait suivre le même chemin obligatoire de l'occident , la science et la culture occidentaux ne sont pas l'apanage propre de l'occident , bien au contraire , ce sont les fruits nécessaires de l'évolution humaine et par conséquence valables pour toutes nations pour tous pays , il insiste sur une phase obligatoire , le libéralisme comme une composante propre du Marxisme , pour lui il y a une seule culture obligatoire , la culture occidentale universelle valable pour tous les hommes pour toute l'humanité. .. N.B. : universel et local ne se contredisent pas , ils sont complémentaires. 08/04/2019
حقيقة لفتني عنوان البحث او عنوان الحلقة هل منطقيا قولنا في الحداثة والدين كان الاولى قولنا في الدين والحداثة بعيدا عن اي ميل وهوى ولكن الاكمه تخفي ما خلفها المفكر طارق فايز العجاوي
@@Khoulius369 بخصوص إن الدين حرية فردية ووو إلخ .. من اين اتيتم بهذا المفهوم ؟ استغرب و اغضب من هذا الوصف . فالدين منهج و حياة و منظومة لكافة الشؤون في حياة الأمم
أحيانا لا يملك الفرد كل الملكات معا، ملكة الحوار من جهة والكتابة من جهة، مثلاً البعض يتفوق حسه الكتابي على الكلام، وهذا لا يعني أن لا يكون المفكر متمكنا ، هذا فقط توضيح لكونك تراه هكذا. لكن الحقيقة بالنسبة لي أن كلامه متزن غير منمق ومزخرف ليعجبك بل بسيط ليُفهم.
وهل هؤلاء مفكرين ؟؟ إذا كنت عاجزا عن فهم الرهانات الفلسفية والتاريخية للحداثة فعليك إذن سماع أمثال عصيد وغيره ... أما نوال السعداوي فلم تضف شيئا للفكر العربي لأنها طبيبة واكتفت بالسب والنعيق. ..
التقليد على مستوى العائلة مقبول(يقول لعروي) وعلى مستوى الاقتصاد فهو غير مقبول. العروي عندو نضره تبسيطيه للحداته، وهو بكرو ما فهمهاش. الحداته پاك، يا إما تاخدو كاملو يا إما رجع لمغاره والصيد.
انت لي ما فاهم والو . عندك نمودج اليابان كيف اخذ بالحداثة في الاقتصاد والسياسية في حين في الجزء الخاص بالثقافة فقد حافظت على عنقها بل ودافعت عنها وادخلتها في التعليم
العروي، يتناقض بشكل صارخ، بدأ القول أن الحداثة لا يجب إعتبارها قيمة، ثم دقيقة بعدها يعود ليعبترها قيمة. ثم يريد القطيعة مع التراث من أجل الغوص كلية في الحداثة ثم العودة إلا التراث. وقبل هذا قال أنه لا يجب الغوص كلية في الحداثة بال، بل يجب الإحتفاض بالاصالة(التراث).. تناقض في تناقض. ثم لا ننسي أنه إشتغل لدى السلطة المخزنية كمستشار ثقافي لدى سفارة المخزن في القاهرة وباريس و كذلك و هذا أهم، لو لم يكن يدافع عن الأديولوجية الإرهابية الإستبدادية المتفحمة، القومية العربية، لما تم حتى نشر كتبه المتهافتة! ينسى أن المغاربة يتشكلون من حولي 90% من الأمازيغ،بل هو نفسه أمازيغي ومسقط رأسه هي مدينة أزمور التي تعني الزيتون باللغة الأمازيغية، و مع ذلك، يجعل منا عربا بكل ايديولوجية عروبية فاشية
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
له قدرة على وسيلة الإقناع ،يمتلك مهارة في توظيف النصوص ،يتكلم بقناعة تامة ،يعتقد راسخا : أن النصوص الشرعية مرحلية ، الظرف من يحكمها لا هي من تحكم الظرف،قارىء نهم بصير ،يبحث عن الحقيقة بموضوعية لا انحيازية ،له عقل غير مستأجر ولا معطل ،ينطلق من حقيقة إلى أخرى. تحية من العراق
مفكر كبير جدا أضاء الساحة العالمية بمؤلفاته عبدالله العروي من أبرز المفكرين في الوطن العربي،الرجل إستوفى مشروعه الفكري العروي شخصية مثقافة يجب ان تطبق افكاره في المجتماعات كي تسير في نهج التنوير الى المستقبل الحديت
مفكر حر مستقل. لا يتاجر في الدين. شجاع وعميق جدا
المثقف صنيعة الدولة والمجتمع ولدا لا يمكن له أن يكون عدوا أو متناقضامعهما في الأحوال العادية .والا عد مجنونا أو نادرا للجميل.
أ وناكراللجميل
@@السملاليالمراكشي mpmmmmm
العروي نجم في سماء مظلمة ....أطال الله عمره و متعه بالصحة و العافية
كم افتخر لأنك أيها العظيم مثقف من خيرات مثقفي المغرب وطني العزيز
المذيع راقي جدا وغير مزعج ❤
مفكر ومثقف عربي نفخر به وبمنجزة ومشروعة .. شكراً للضيف والمستضيف .
مغربي وليس عربي 🇲🇦
@@yassineyassine4557
مثقف عربي أكاديميا..انت لن تفهم أساس هذا التصنيف لان عقلك متحجر بنقاشات مواقع التواصل السطحية
layssa arabi howa maghrebi amazighi
حفظ الله مفكرنا المرموق عبد الله العروي
ali brahim
الف تحية وتحية لهذا الصحافي الرائع .
عبدالله العروي من أبرز المفكرين في الوطن العربي،الرجل إستوفى مشروعه الفكري دون أن نستفيد من الشحنات العقلانية التي تميزت بها إنتاجاته الأدبية.
المشارقة كانوا يتعاملون باستكبار مع المثقفين المغاربة في القرن العشرين ، و يعتبرون ان منطقتهم مصدر الثقافة الاصيلة و الصحيحة ، فلم يسمعوا او لا يرغبون في ذلك للمثقفين المغاربة ، لكن هؤلاء الاخرين احتكوا كثيرا بالمثقفين الغربيين ما انتج مثل العروي و اركون و الجابري ..
ياسيدي المجتمع المغربي الكبير على مستوى الشارع فلاسفه..
يجب أن نسمي الاشياء بمسمياتها.
تاريخيا العرب جميعا وتراثنا المتراكم لايقبل الجديد وكل المفكرين تم قهرهم من علماء الدين بالاساس
كم نحن محتاجون لمثل هاته العقول في بلداننا العربية ان تضهر بكثرة على وسائل اعلامننا و لكن للاسف
L'un des plus grands penseurs marocains .. l'un des plus rares ..
مفكر كبير جدا أضاء الساحة العالمية بمؤلفاته النيرة
هذا من جنود العولمة التي نحارب الدين والثاقافات واللغات وتريد تاسيس دولة عالمية موحدة بقيادة اصحاب السبت الذين سيطبقون علينا قوانين نوح.
تحياتي لك استادي العزيز العروي .المفكر العربي . الكبير. كان نيدان الخوان المتاسلمين.
مثل هذه البرامج ما نحتاج إليها وعندما رأيته ظننت أنه توفي للآسف ذلك واقع ثقافتنا
شكرا مفكرنا هذا ما نحتاج اليه تنوير الحياة بالمعرفة
البرنامج كل مره يتحفنا بمجسمات رائعة
تحية خاصة للأستاذ عبدالله عروي
في نظري العروي نمودج
مثقف بما للكلمة من معنى
مكره أخاك
نشكر الدكتور عبدالله العروي على كل ماقدمة
ملاحظة هل الدين السماوي يرفظ النظام وتقديم المصلحة العامة والخاصة وغير واقعي لا
بل هو نظام متكامل واقعي ويقدم المصلحة
الإسلام
نظام بين الفرد والفرد
نظام بين الفرد و والأسرة
نظام بين الأسرة و المجتمع
نظام بين الفرد و والمجتمع
نظام بين الفرد و الدولة
نظام بين المجتمع و الدولة
نظام بين الدولة والدولة
نظام بين الرئيس والمراوس
كل هذا الحقوق المدنية موجودة في الدين السماوي الإسلام الحنيف
كان يكثر الدكتور في ربط الواقع والمصلحة
وكان يقول على رجال السياسة ورجال الدين ان يفرقوا بين السياسة والدين ويغلبوا الواقع والمصلحة
ولاكن من فهم الدين فهما صحيحا ارشده إلى فهم الواقع والمصلحة
والكثير الكثير
حوار جميل. شكراً للمحاوٍر و للمحاوَر.
الدكتور والمفكر عبدالله العروي مثله مثل غيره من المفكرين الكبار له ماله وعليه ما عليه وهو باحث ومؤالف جيد وله علم غزير الإنتاج نحتاج من أمثاله الآلاف حتى نستنير
شكراً لقناة سكاي نيوز عربية على الحوار الرابع
عبد الله العروي نفتخر بك
الاسلام هو نضام المجتمع والعالم هادا هو المفهوم العالمي والدنيوي
mohamed touta
نعم الاسلام القرآني و ليس الإسلام العقائدي
يجب التوفيق بين الثلاثي
الحرية الدولة العقلانية
رجل خطير جدا
شكرا على هذه الاستضافة الفكريه
الدقيقة ٢٦ ...يا سلام عليك أسي العروي ، قلت شيئا مهما لطالما أغفله الكثيرون ..... من يغوص في أعماق الثقافات الأخرى هو بالتأكيد من له القدرة و المؤهلات لكي يتلذذ بالغوص في ثقافته المحلية ...
من اروع كتبه( اوراق)
حفض الله المفكر عبد الله العروی درسنا روایته اوراق فی السنۃ التانیۃ تانوی
افضل انتاجاته :الإيديولوجية العربية المعاصرة.
لكن ظهوره في ابوظبي العاصمة المعادية للفكر الحر كيف ماكان يطرح علامة استفهام!!!
بالعكس ابو ظبي الان تنتحر بانفتاحها على الحداثة دون تحفظ
ظهور العروي في او ذهبي له دلالاته انه يقرأ من خلاله الحداثة المضادة للحرية
استاذ تخرجت على يديه العديد من الدكاترة ❤
مفكر حداثي، عقلاني و متنور في عصر يسود فيه الرجعيون و الشعبويون
أفكار عميقة لمفكر كبير
شكرا على رفع الفيديو
احد افضل مؤريخين العالم
اطال الله في عمره آخر اوراق شجرة التوت
ذ
ذ.
العروي: النغرب جزيرة و يجب ان نتصرف كسكان جزيرة/ جزيرة مطوقة 🙂🙂🙂 و ليوما رجعنا لهصرتك لم تكذب المغرب جزيرة و يجب ان نتصرف كسكان جزيرة 🙂😢
لقد من الله علينا بالعقل الذي يميزنا عن الحيوانات والجماد علما بان الله قال لنا في القران(( وترى الجبال هامدة وهي تسير سير السحاب.
صحافي مبدع
العروي مثال للمثقف العربي المميز
المغربي*
@@ranaelandalousi1665 العربي وهوا كيقولها في كتبه
@@OMARBOULMA-2017المغربي 🇲🇦
تغمده الله بواسع رحمته، وألهم دويه الصبر والسلوان.
مزال على قيد الحياة حفظه الله
ما الغاية من نشر هذه الاشاعة!؟
العروي شخصية مثقافة يجب ان تطبق افكاره في المجتماعات كي تسير في نهج التنوير الى المستقبل الحديت
لا تهتم ياسيدي المحترم انت بين العرب كهيجل بين البروسيين
لو كان الضيف زنديق او فنان ممسوخ لشاهدنا ملايين المشاهدات ، امثال هذه الحلقات يمكن اعتبارها معيارا لمستوى الثقافة لدينا
SAID BENJELLOUL
زنديق ؟
يمكن ان توضح؟
الفكر ليس للعامة
صحيح
العقل للاسف مغيب في مجتمعاتنا والسبب انه مشاركتنا بالحضاره الانسانيه توقف قبل الف سنه عندما كفر حامد الغزالي العلما. نهضتنا ستبدا عندما نفصل الدين عن السياسه او الحياه العامه
هي معيار فعلا..
ما شاء الله برنامج رائع وضيف تقيل والصحافي بمتابة ولاعة
كان لي الشرف ان ادرس عنده سنتين
ايام السبت صباحا.قرات كل كتبه وشب
كتها سبع مرات على الاقل لكل كتاب الى
حين استيعابهه لان منهجها نسقي تركيبي.على عكس اي كتاب عربي اخر.
العروي احتاج مني اعادة فه وتفكيك
وسبك مفهوم القراءة العالمةفي حد ذاته.
الجابري وغيره سردي حكواتي لايعلم
ما يقول اذ يعتبر ان مفهوم الزمن والتاريخ سردي ومعلوم بالبداهة.
مات ونسي صحيح بمرضه الله يرحمه
في منزله.لكن مات ودفن بقبر مجهول
كالقدافي.بشاهد مكتوب ومعروف
لكن من دون حياة فكرية مستمرة.
كمال ع اللطيف والمرحومون سبيلا
والدواي وسالم يفوت والاحياء مثل
بنعبد العالي.اي زملاؤه في الشعبة
يسكنون فضاءات العروي ويكتبون
ويترجمون كتبه عل احد يتذكرهم
في المستقبل.
متابع
مفكر بارز لم ينل كل حقه، لكن التاريخ سينُصفه!
لا نقدس أحدا لكن أعتبره تجربة فكرية أصابت واخطأت
ج
من طلب منك ان تقدس احدا
القداسة كانت للباباوات ، ولربما مازال البعض يخضع لها مادام يفكر و يتحدث عن قداسة الأشخاص...
فخر المغرب ...مفكر كبير
اذن الاستعمار هو الذى يمنعنا من الحداثة و ما دامت الحداثة مرتبطة بالبحث عن المصلحة وما دامت المصلحة متعارضة مع مصلحة المستعمر فإنه لن يسمح لنا بالحداثة
المثقف العربي لم ولن يلعب الدور المنوط به !
هناك معوقات و عراقيل ...... لأنه لا يمكن أن يذهب بفكره إلى أبعد الحدود.......
يقول الدكتور عبدالله ان ثقافة المغرب قامت على عداء وتأثر بالمستعمر الفرنسي ، وان فرنسا قاومت مشروع النهضة الفرنسية بتونس ، كيف نوفق بين هذه التناقضات ؟
الدولة بصفة عامه هي فرصة للمجتمع يمكن الا تعوض
"ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة." تصحيح للآسف القرآنية 41:20
مفكر عظيم.. حلقة ثرية جدا
عصمت سيف الدولة (20 أغسطس 1923 - 30 مارس 1996) حقوقي عروبي مصري ومفكر قومي غزير التأليف.
1966 - 2021 عبد الله العروي فيلسوف كبير.
36:18 إذن من انهاها ؟
أليست السلطة و الدولة الدينية ؟
د26: يقول لعلال الفاسي و عبدالله كنون، لا تخشوا، ساعود، و عدت.
ماذا يعني
نظرة مستشرفة و دفعة لبعض من يدعون الاصلاح في بلدانهم من ضروري تحلي ببعض مجازفة لتدارك تحديث على مستويين الافقي و العمودي لكيان دول العربية و زج برجعيين و الاصوليين في صندوق الانتظار فقط
لو تنزلو رابط لكتبه
وكأني بالرجل بدأيتراجع شيئًا عن ما كان يدعوا اليه الا انه متزن ومنطقي
الى ماذا كان يدعو ؟
رواية أوراق و دروس الباكالوريا 2006
الرواية كانت أيضا في 1997 . و اعتبرت سيرة ذاتية للكاتب.يبقى من أعمدة الفكر بالمغرب بجانب الجابري والمنجرة
@@hanannona3861 العروي من اعمدة الفكر بالعالم
العروي مفكر رصين و نستفيد منه دائما ..و أظن أنه اتجه أخيرا إلى استضمار أطروحة محمد عابد الجابري أي المقاربة و إبداع حداثة من الداخل ...
لكل من يريد التوسع في الفهم أن يطالع أحد أهم كتب الجابري: الخطاب العربي المعاصر
الجابري فيلسوف، العروي مؤرخ
من انت او من غيرك حتى تعرف ما المصلحة العامة ؟
العروي لو قرأت من كتبك افضل من هذا الارتجال و الترقيع الحواري
اتفق معك العروي الكاتب افضل بكثير من العروي المتحدث،وهذا شيىء طبيعي لان اغلب وقته كرسه للكتابة .
تحياتي
للاسف صرنا في زمن الرويبضة البغاث يستنسر
في الدول مايسمى بالوطن العربي الحداثة بعيدة البعد بالسنوات الضوئية لما ترى في هذا الدول جميع المؤسسات تحمل أسماء الحكام المتسلطين كان في هذه الدول لاتملك مفكرين مثلك ايها المفكر العروي ان مؤسسة تستحق ان تحمل أسمك أو اسم مفكر اخر مثل المهدي المنجرة او الرياضياتي مثل البناء المراكشي او غيرهم.
المذيع منصدم ..
تحليل الأستاذ العروي للحداثة والتاريخ والسياسة والدين تقدر قيمته وجودته على حسب مدى تمكنه وعمق فهمه وتحليله للتاريخ وعنه السياسة، والدين كمنظومة من القيم والأحكام القانونية والسياسية والتشريعية ونظرته المقاصدية... وهذا يحتاج منه أن يكون متضلعا من النصوص والأصول والقواعد...
للاسف للفوضى اصبح راعيها هم المسؤولون
سمعت سميتو من عند بوز فلو
ههههه قرى ليه باش تعرفوا كثر
👍
مولفات عبد اللع العروي :مفهوم التاريخ ، مفهوم الدولة ،
الفكر العربي
جدل يحتاج رؤية كلية لتفهم ماهيته
ولد عمي مغرابي
انا لا اعرف سوى الطباطبائي و الشهيد المطهري و الملا هادي السبزواري و الشهيد محمد باقر الصدر
خليك مع ولاية الفقيه
Vive amzige
كان من المفكرين المغاربة التنويرين الاوائل الذين تربين على فكره التقدمي والذي يستلهم الفكر الحداثي وهو أول من بحث في مفاهيم الحداثة وهو من بادر في تحديد مفهوم التاريخ والحرية والدولة له باع كبير في تحديد هذه المفاهيم من منظور حداثي معرفي!؟
al maghreb layssa walid al andalous . al andalous hiya waladat chjakl lmaghrebi
من الخير ان يكون عقل المثقف متعارضا مع عقل السلطة الذي بطبيعته ينزع الى للاستبداد ، استغرب رأيه حول سبب معارضة المثقف الفرنسي للسلطة وان جذوره تاريخية .
معارضة المثقف الفرنسي كانت منذ الثورات الفرنسية مع عصر الانوار الذي دعوا الى الثورة على الانظمة المستبدة .
لا تستغرب، يقصد بالجدور التاريخية، الثورة الفرنسية ، نتاج فكر فلسفة الانوار.
L'idéologie contemporaine arabe ( Abdallah Laroui .Penseur Marocain ).
Il appartient profondément à une culture occidentale profonde, et il se déclare clairement, une position nette sans ambages ni hésitation , à un courant Moderne libéral , pour lui il faut réviser toute culture arabe et contemporaine et ancienne , sous les yeux de la raison occindatale , qui pour lui est une raison humaine, il se voit un Marxiste Atypique plutôt culturel et quelque part non loin de positivisme, le Milieu de ce Marxisme ou le tissu est une évolution Normale d'une culture occidentale très développée pour tout l'occident , son livre l'idéologie arabe contemporaine est court par rapport de son sujet dont la matière est immense , il y a dans son livre des analyses fines , il y a aussi des techniques abordées parfois raffinées, il ne voit pas une différence entre les races , les nations ou pays , tout le monde devrait suivre le même chemin obligatoire de l'occident , la science et la culture occidentaux ne sont pas l'apanage propre de l'occident , bien au contraire , ce sont les fruits nécessaires de l'évolution humaine et par conséquence valables pour toutes nations pour tous pays , il insiste sur une phase obligatoire , le libéralisme comme une composante propre du Marxisme , pour lui il y a une seule culture obligatoire , la culture occidentale universelle valable pour tous les hommes pour toute l'humanité. ..
N.B. : universel et local ne se contredisent pas , ils sont complémentaires.
08/04/2019
سفسطة لا فائدة منها .
العروي مفكر زاد سوادا لليل
حقيقة لفتني عنوان البحث او عنوان الحلقة هل منطقيا قولنا في الحداثة والدين كان الاولى قولنا في الدين والحداثة بعيدا عن اي ميل وهوى ولكن الاكمه تخفي ما خلفها
المفكر طارق فايز العجاوي
الحداثة أولى من الدين.. الحداثة للجميع.. للوطن كافة، أما الدين فهو حرية فردية لا غير.
@@Khoulius369
بخصوص إن الدين حرية فردية ووو إلخ ..
من اين اتيتم بهذا المفهوم ؟ استغرب و اغضب من هذا الوصف .
فالدين منهج و حياة و منظومة لكافة الشؤون في حياة الأمم
لابد من فصل الدين عن الدوله فورا
فصل الدين عن الدولة هو فصل للدين عن المجتمع
أخطأت يا أخي
أخطأت و خسئت
هرم من هرمات الفكر العربي
chof hnako okaygol 3rbi
هؤلاء (المفكرون) عندما يرتجلون تقطع بأنهم جهال أميون، ولا ادري كيف ينجحون على مستوى الكتابة !!!
ارتجل انتَ لنرى مستواك
ليس صحافيا حتى تراه يروي خبرا دون ان ينقطع عن الكلام... انه يتحدث بعمق و يعي ما يقول...
Eto Samoray
أي عمق وأي فكر عند من يستخف بالشرع ويزدري بالإسلام ؟ هؤلاء حسبهم انهم (مفكرون) أما العلم فهو متروك لاهله
أحيانا لا يملك الفرد كل الملكات معا، ملكة الحوار من جهة والكتابة من جهة، مثلاً البعض يتفوق حسه الكتابي على الكلام، وهذا لا يعني أن لا يكون المفكر متمكنا ، هذا فقط توضيح لكونك تراه هكذا.
لكن الحقيقة بالنسبة لي أن كلامه متزن غير منمق ومزخرف ليعجبك بل بسيط ليُفهم.
مصطلح" المثقف"غريب او تغريبي"! من الافضل لستعمال مصطلح"الفقيه". العروي حداثي جد حداثي وعلماني وليبيرالي
لن تجد من هو افضل من. احمد عاصد .و كافر مغربي .و الاخ رشيد . و اسرف جابر . و النهضة الفكرية . و فيق .و نوال السعداوي .
وهل هؤلاء مفكرين ؟؟ إذا كنت عاجزا عن فهم الرهانات الفلسفية والتاريخية للحداثة فعليك إذن سماع أمثال عصيد وغيره ... أما نوال السعداوي فلم تضف شيئا للفكر العربي لأنها طبيبة واكتفت بالسب والنعيق. ..
همهم كسب المال فقط
الله يحشرك معاهم
التقليد على مستوى العائلة مقبول(يقول لعروي) وعلى مستوى الاقتصاد فهو غير مقبول. العروي عندو نضره تبسيطيه للحداته، وهو بكرو ما فهمهاش. الحداته پاك، يا إما تاخدو كاملو يا إما رجع لمغاره والصيد.
انت لي ما فاهم والو . عندك نمودج اليابان كيف اخذ بالحداثة في الاقتصاد والسياسية في حين في الجزء الخاص بالثقافة فقد حافظت على عنقها بل ودافعت عنها وادخلتها في التعليم
لادور المثقف العربي اطلاقا كلهم منبطحين وجبناء
7 de]]
المقدم ضعيف ثقافيا وفكريا وتعبيريا
العروي، يتناقض بشكل صارخ، بدأ القول أن الحداثة لا يجب إعتبارها قيمة، ثم دقيقة بعدها يعود ليعبترها قيمة. ثم يريد القطيعة مع التراث من أجل الغوص كلية في الحداثة ثم العودة إلا التراث. وقبل هذا قال أنه لا يجب الغوص كلية في الحداثة بال، بل يجب الإحتفاض بالاصالة(التراث).. تناقض في تناقض.
ثم لا ننسي أنه إشتغل لدى السلطة المخزنية كمستشار ثقافي لدى سفارة المخزن في القاهرة وباريس
و كذلك و هذا أهم، لو لم يكن يدافع عن الأديولوجية الإرهابية الإستبدادية المتفحمة، القومية العربية، لما تم حتى نشر كتبه المتهافتة! ينسى أن المغاربة يتشكلون من حولي 90% من الأمازيغ،بل هو نفسه أمازيغي ومسقط رأسه هي مدينة أزمور التي تعني الزيتون باللغة الأمازيغية، و مع ذلك، يجعل منا عربا بكل ايديولوجية عروبية فاشية
الامازيغ اصلهم عربي اتو من اليمن من حضر موت و ذلك قبل الاسلام و بعده.. ارجع الى التاريخ
@@السحابالممطر-س1ل كلام فارغ..
بما تفسر وجود آثار أقدم إنسان في العالم في شمال افريقيا المغرب!!
نننن