Waqia e Karbala Se Zinda Bachne Waly Afrad Kahan Gay? Allama Attaullah Bandyalvi

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 15 січ 2025

КОМЕНТАРІ • 191

  • @lancersgd
    @lancersgd 3 місяці тому +6

    اللّٰہ تعالیٰ کا شکر ہے کہ آپ جیسے علماء کرام آج بھی موجود ہیں جو اہلِ اِسلام کو حق اور سچ کا راستہ دکھاتے ہیں

  • @Abdulbari-vc5jt
    @Abdulbari-vc5jt Місяць тому +3

    Bhut khob Molana sahib khob pitai karo shio ki

  • @huzaifaKhan-lf3qb
    @huzaifaKhan-lf3qb 13 днів тому +2

    تمام مسلمانوں کا درجہ ایک صحابی کے درجے تک نہیں پہنچ سکتا ہم صحابہ کے پاؤ کے نیچے جو میل کے برابربھی نہیں

  • @AdamA.SHindostanMePaidaHue
    @AdamA.SHindostanMePaidaHue 5 місяців тому +4

    Deoband ❤ Tablighi Jamat ❤ Hazrat ataullah bandhyalvi sahab zindabad ❤

  • @ShahmohamadShaho
    @ShahmohamadShaho 5 місяців тому +6

    عطا اللہ بندیالوی صاحب تیری تقریرو بیانو سی بھت علم ملاجی پھلی جھوٹی باتیں بتاکربھوت گھمرا کیا گیا یااللہ ان منافکو کو بھت سزائے دی ❤ صحابہ زند آباد یااللہ تیری ایمان علم کو حفاظت فرما ئیے امین❤❤

  • @ikhlaqhussain4527
    @ikhlaqhussain4527 3 дні тому

    حضرت زینب اور حسین کی تمام فیملی ساری عمر امیر المومنین یزید کے پاس خوش وخرم رہی اور زینب کا مقبرہ بھی دمشق میں ہے

  • @awaishassan4430
    @awaishassan4430 5 місяців тому +4

    Subhan Allah
    Allah ap ki jazaye kher yazeed k sath frmaye ameen

  • @abdulsalam-qi4ry
    @abdulsalam-qi4ry 5 місяців тому +3

    صحیح فرمایا ۔ بہت خوب

  • @imrannazir4018
    @imrannazir4018 5 місяців тому +1

    بے شک ایسا ہی ہے علامہ صاحب ماشاءﷲ

  • @zeeshansarfraz6951
    @zeeshansarfraz6951 5 місяців тому +1

    Truthful knowledge by a renowned Islamic scholar

  • @maheralibaloch3382
    @maheralibaloch3382 3 місяці тому +1

    Allha pak apko yazeed ke saath aakirat main jaga de

    • @Abdulbari-vc5jt
      @Abdulbari-vc5jt Місяць тому

      Aur apko Hussain ke dushmano ke Sath hashar Kare. Ameen

  • @علیشیرمعاویہ
    @علیشیرمعاویہ 5 місяців тому +4

    ❤MashAllah ❤

    • @imandarvlogs5110
      @imandarvlogs5110 5 місяців тому

      MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO QUR'AN ME ZARA SA TO
      GUOR KARO,
      GALAT TARJUMA KARKE APNI HI JIHALAT SE MUSLMANO KO MUSHIRK BOLNA YE TUMKO HAMESHA HAMESHA KE LIYE BARBAD SAKTA HAI
      KYU KYUKI ALLAH KI HI MADAD,,,HAI
      JO NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTO AUR JITNE BHI NEK BANDO KI TARF SE JO BHI MADAD MILTI,HAI,
      WO SAB KI SABHI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAI,,
      WARNA TUM LOG KYA,ALLAH KE BANDO KO KISI AUR SE TAKAT O KUDART PANE WALA
      MANTE HO KYA,,,
      AB MUJHE YE BATAO KI UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTE KISNE DIYA HAI
      AAP KAHOGE KI ALLAH NE DIYA HAI
      TO UNKE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD AAM LOGO KO MILTI HAI ,,
      ISKO KYU NAHI MANTE HO YAAR,,
      AUR QURAN KA YE TARIKA HAI
      KI AEK AAYT SE DUSRI AAYTO KI QUR'AN KHUD HI TASHRIH KARTA RAHTA HAI,,
      AB AAO QUR'AN KI IS AAYAT PE JISKA TUMHE TARJUMA HI SAHI NAHI BATAYA GAYA,, HAI,
      JAESE KI PEHLE HI SURAH
      FATIHAA ME HAI,,
      IYYAK,NA,ABUDU W IYYAK,NASTIIN
      HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
      AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI,,
      YAHA PE YE TARJUMA KAESE KIYA HUAA HAI,,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TUJHI SE MADAD MAGTE HAI,,
      YAHA PE YE IYYAAKA, KA
      YE LAFZ DONO TARAF MUOJUD HAI,,
      LEKIN AEK TARF IYYAKA,KA TARJUMA YE KIYA HUAA HAI,
      KI HAM TERI HI
      IBADAT KARTE HAI,,,
      AUR DUSRE TARAF USI AAYAT KA YE TARJUMA HAI KI
      IYYAKA KA TARJUMA
      TERI KI BAJAYE TUJHI SE KIYA
      HUAA HAI,,
      JABKI ALLAH NE QUR'AN ME DONO TARF IYYAKA KA LAFZ NAZIL KIYA HUAA HAI,,QUR'AN ME
      YANI SAHI TARJUMA YE BANTA HAI,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI,,
      JISKI WAJAH SE DUSRI,AAYTO,,SE,,
      ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,
      YANI KE ANBIYA FARISHTO WALLIYON AUR DUSRE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,,
      KYU KYUKI ALLAH,,NE KHUD HI TO QUR'AN ME KAHA HAI
      KI BADR WALE DIN ALLAH NE FARISHTO KO BHEJ KE TUMHARI MADAD KIYA HAI,,
      KISNE MADAD KIYA THA,,
      ALLAH NE FARISHTO KO BHEJA HAI,,,
      YANI ALLAH KE BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE UNKO TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,,
      LEKIN ALLAH USKO BHI APNI HI MADAD KARAR DE RAHA HAI
      QUR'AN ME,,
      KI BADR WALE DIN HAMNE FARISHTO KO BHEJ KAR TUMHARI MADAD KI HAI,
      JAB TUM LOG TADAD ME BAHUT THODE SE THE,,
      US WAKT TUMHARI HIMMAT BHADHANE KE LIYE FARISHTO KO HAMNE BHEJA,HAI,,
      YANI INHI QUR'AN KI AAYTO SE PATA CHALA
      KI ALLAH KE GAEBI BANDO KE MADAD KARNE KE BAAD BHI,,
      USKO ALLAH KI MADAD SABIT,,KIYA GAYA HAI,
      ALLAH KE QUR'AN SE US MADAD KO,,,
      JAKE ZARA QUR'AN ME GUOR SE DEKHO KI FARISHTO KI MADAD BHI
      ALLAH KI HI MADAD SABIT HAI,,QUR'AN KI AAYAT SE ,,
      ISI SE SAMJHO KE TAMMAM NEK BANDO KI MADAD BHI
      ALLAH KI HI MADAD HAI,,
      UNKI APNI KOI ZATTI
      TAKT O KUDART NAHI HOTI HAI,,
      UNKE PAAS ALLAH KI HI DI HUYI TAKT O KUDART AUR MADAD HOTI HAI,,
      UNKO ALLAH HI NE MUOJZA AUR KARAMTE,AUR BARKTE DIYA HUAA HAI,,
      KINKO,UN NEK BANDO KO
      AB NEK BANDO KI MADAD BHI ALLAH HI KI MADAD HAI
      TO FIR HAMKO YAHI WALA TARJUMA SURAH FATIHAA ME KARNA
      PADEGA KI,
      HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
      AUR TERI HI,,MADAD CHAHTE HAI,,
      FIR ALLAH KI MADAD HAMKO FARISHTO ANBIYA AUOLIYA KISI KE BHI ZARIYE SE MIL SAKTI HAI,,,
      YE SAB NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI,,
      AB YAHA PE TARJUMA YE NAHI BANTA HAI,,
      KI AE ALLAH HAM TUJH,HI KI IBADAT KARTE HAI
      AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI
      NAHI NAHI
      BALKI TARJUMA IS TARAH SE QUR'AN SE MILTA HAI,,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR HAM TERI HI MADAD
      CHAHTE HAI,,,,
      FIR HAR NEK BANDO KI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAMKO MIL SAKTI HAI,,UNKE ZARIYE SE,,
      ISI TARAH KE TARJUMA SE BAKI DUSRI AAYTO SE QUR'AN KI YE AAYAT JAKE MILTI HAI,,,
      WARNA AESA KUON SA
      WO BANDA HAI,,,
      JO QUR'AN PE PURI TARAH SE AMAL KARKE DIKHAYE,,,,,
      KI SIRF AUR SIRF ALLAH KI MADAD LE AUR KISI BHI BANDE KI MADAD NA LE,
      AGAR TUM YE KEHNA CHAHTE HO
      ki BANDO ki MADAD LENE KI MANAHI HAI,,,IS SURAH FATIHAA KI AAYTO SE
      TO FIR ISKA HAME JAWAB DEDO KI QABR ME AZAB HOTE HUYE
      DO GAEBI BANDO KI MADAD MERE NABI ALAEHISALAM NE
      KYU KIYE THE,,,,
      QABR PE HARI HARI TEHNI LAGA KE ,,
      JINKO PESHAB KE CHITO
      AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE AZAB HO RAHA THA,,TAB,,
      JAB ALLAH APNA
      AZAB KISIKO DETA HAI,,
      TO FIR BHI UNKI HI MADAD KARNA ,,,
      YE MERE NABI ALAEHISALAM KI GAEBI BANDO KO MADAD KARNE SE
      TUMKO KYA PATA CHALA HAI,,,
      Ki ALLAH KI HI MADAD HAMKO
      NEK BANDO KE ZARIYE SE MILTI HAI,,,
      NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KE ZARIYE SE BHI,,AAM LOGO KO ALLAH KI,HI,MADAD MILTI HAI,,,,,
      AUR GAEBI BANDO KI MADAD
      NABI ALAEHISALAM PEHLE BHI KARTE THE,,AUR AAJBHI KARTE HAI,,
      AUR NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KI MADAD BHI,,ALLAH,,KI,HI,MADAD LENA HAI,,
      ISKO GAERO SE MADAD LENA KYU MANTE HO TUM LOG,,,
      AGAR UN NEK BANDO KI MADAD GAERULLAH KI MADAD LENA HAI,
      TO FIR BADR KE DIN FARISHTO NE MUSLMANO KO MADAD KARKE ALLAH KI NAFRMANI KI THI KYA,,,
      JO TUMKO BANDO KO HAMARA MADADGAR MANNE ME DIKKAT AATI,HAI,,
      ARE YAAR HAM KARZ ME DABE
      HUYE HO
      TO FIR USKO KISI NEK BANDE KI MADAD SE UTARNA
      YE SAHABA SE BHI SABIT HAI
      JAESE KI MERE
      NABI ALAEHISALAM NE
      AEK SAHABI KA
      KARZ AESE UTARA HAI
      KI KHAJURO PE APNE HAATH MUBARAK KO RAKHA HAI,,
      TO UN KHAJURO ME ITNI BARKTE HUYI HAI,,,
      KI UN SAHABI PE JITNE LOGO KA KARZA THA
      WO SABKA KARZA UTAR DIYA HAI MERE NABI,ALAEHISALAM KI
      MADAD SE,,
      AB ISKA HAME JAWAB DEDO
      KI UN KHAJURO ME BARKTE KISNE DIYA,HAI,,
      AAP KAHOGE ALLAH NE
      LEKIN ALLAH KE BANDE SE US SAHABI NE MADAD KARNE KE LIYE KAHA,,HAI,,
      LEKIN BARKTE ALLAH NE UNKO DIYA
      HUAA HAI,,
      TO FIR ISI SE SAMJHO KI
      INASN KO NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK NAHI HAI,,
      AB AAP KAHOGE KI
      NABI ALAEHISALAM US WAKT ANKHO KE SAMNE THE
      TO US SAHABI NE UNKI BARKTE PALI,,THI
      LEKIN AB WO HAMARE PAAS
      HAZIR NAHI HAI,,
      TO FIR MADAD NAHI LE
      SAKTE HAI,,,,
      TO FIR MUJHE YE BATAO
      KYA WO DO LOG JINKI QABR ME AZAB HO RAHA THA,,
      PESHAB KE CHINTO AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE,
      WO MERE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR THE,,,KYA,,,
      WO QABR WALE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR NAHI THE,,
      LEKIN FIR BHI UNKI MADAD KIYE THE,,.MERE NABI ALAEHISALAM NE,,
      ISI SE SAMJHO KI NEK BANDO KI MADAD GAEBI BANDO TAK BHI PAHUCH JATI HAI,,,,
      AGRCHE WO GAEB ME MUOJUD HO
      FIR BHI UN NEK BANDO KI MADAD AAM LOGO YANI,HAM INASNO KO MIL JATI HAI,,
      WARNA MERENABI ALAEHISALAM KO
      KYA ZARURAT THI,,
      AZAB ME TADAP RAHE BANDO KI MADAD KARNE KI,
      AGAR GAEBI BANDO KI MADAD MERE
      NABI ALAEHISALAM NAHI KAR SAKTE HAI TO,,JaWAB DEDO HAME ISKA
      AUR ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA ISI SAHI HADIS SE HALAL KAAM SABIT HAI,,,
      WARNA SAHABA KE LIYE RAHMTUL LIL AALMIN KI MADAD BARKTO KI SHAKL ME ALLAH NAHI DETA THA,,,
      YE BARKTO KI SHAKL ME SAHABA KA KARZ UTARNE ME ALLAH KI MADAD
      NAHI AATI THI,,
      AGAR SAHABA KO GAEBI BARKTE MIL SAKTI HAI,,,
      TO FIR HAMKO KYU NAHI MIL
      SAKTI HAI,,,
      AUR NEK BANDO KE ZARIYE SE AEK GAEBI MADAD QUR'AN KE HAWALE SE AAJ TAK HAMKO BHI MIL RAHI HAI,,
      WO KUON SI GAEBI MADAD HAMKO BHI MIL RAHI HAI
      TO USKE LIYE AAP ZULKRNAEN RAZIALLAHU TAALA ANHU KA WAKIA QUR'AN ME DEKHO KI
      UNKI BANAYI HUYI DIWARO KO
      YAJUZ W MAJUZ ROZANA TODNE KI KOSHISH KARTE RAHTE HAI
      LEKIN LEKIN LEKIN ALLAH US DIWAR KO GIRNE NAHI DE RAHA HAI,,
      KYU KYUKI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD SE WO DIWAR BANAYI HUYI HAI,,,
      AB MERE RAB RAB KO JAB UNKO NIKALNA HOGA TAB HI US DIWAR KO GIRNE DEGA,,,
      YANI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI USKO PEHCHAN LO,,
      SHIRK KA MASLA SAMJH JAOGE,,
      KI NEK BANDO ki MADAD LENA,,SHIRK NAHI HAI,, HALAL KAAM SABIT HAI
      AB BOLO KYA KEHNA HAI TUMHE IS MERE DAWE,,PE,,USKA JAWAB DIYA JAYEGA INSHA ALLAHU AKBAR,,
      SHIRK KA MATALB SAMJHO KI ALLAH ki SHAAN jaesi HAI
      wasei hi SHAN KISI BHI MAKHLUK ME man,na ye Shirk KARAR PATA HAI,,
      BAKI NABI WALI AUR Nek BANDO KO MADAD KARNE WALA MAN,NE,SE KOI BHI Shirk KARAR Nahi PATA HAI,,,
      KYU KYUKI ALLAH NE JINKO KARMATE AUR MUOJZA AUR BARKTE DIYA HUAA HAI
      WO AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE HI TO Diya HUAA HAI,,UNKO,,
      Jinke ZARIYE SE WO KHAS BANDE AAM LOGO ke KAAM BANA jate HAI,,,
      UNKO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA HAI QUR'AN ME BAYAN KIYA HUAA HAI
      Ki WO ANBIYA AUOLIYA FARISHTE YE TUMHARE MADADGAR HAI,,
      SURAH TEHRIM AAYAT NO 4 Para 28 me Jake PEHLE QUR'AN KO TO SAMJHO
      FIR TUMHE PATA CHALEGA KI NEK BANDO
      ki MADAD LENE PE Shirk Nahi HOTA HAI
      BALKI ALLAH KI JO SHAAN HAI WOHI SHAN KISI BHI MAKHLUK ME MANOGE
      TO FIR YE SHIRK KARAR PATA HAI,,
      AUR MUSLMANO KO BAHUT ZYADA ACHE SE PATA HAI
      KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
      ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE
      ISILYE JAB HAM YE MANTE HAI
      KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
      ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI
      TO FIR YE ALLAH KI JAESI SHAN
      KAHA SE KARAR PATI HAI,,JAWAB DEDO
      KYU KYUKI ALLAH KO KISI NE BHI KOI TAKT O KUDART NAHI DIYA HAI,,
      LEKIN NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,
      YANI ALLAH KISI SE LETA NAHI HAI
      BALKI ALLAH KI AATA SE NEK BANDO KO TAKAT O KUDART MILA HUAA HAI,,,,
      AB HAM JAB TAMMAM MAKHLUK KO LENE WALE MANTE HAI AUR ALLAH KO SABKO DENE WALA MANTE HAI,,
      TO KYA LENE WALE DENE WALE KE BARABAR HO SAKTE HAI,,
      JAWAB DEDO HAME ISKA,, HAME
      ISI SE SAMJHO KI ALLAH KI JAESI SHAN MAKHLUK ME NAHI MANTE HAI HAM LOG
      AUR ALLAH KI ATAA SE HI
      NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KI TAKT O KUDART DIYA HUAA HAI,,
      MERE RAB NE UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTO SE NAWAZA HAI,,
      TAKI AAM LOGO KO BHI ALLAH KI MADAD MILTI RAHE,, NEK BANDO KE ZARIYE SE
      ISILYE NEK BANDO KI MADAD HAMKO LENA FARZ HAI,,,
      KYUKI ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI UNKO HAMARI
      MADAD KARNE KE LIYE
      UNKO ALLAH NE HI MUOJZA BARKTE KARAMTO KO DIYA HUAA HAI
      WARNA YE AAYTE QUR'AN ME KYU BAYAN KIYA,HAI, RAB NE,
      KI AE IMAAN WALO AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO,,NEKIYO AUR PARHEZGARI KE KAAMO ME,
      JAB ALLAH NE KHUD HI KEH DIYA HAI
      KI AE IMAN WALO TUM LOG AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO
      TO FIR NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK KARAR KAHA SE PATA HAI
      JABKI ALLAH KI AATA SE WO BANDE MADAD KARNE WALE HAI,TO,,,😢🎉😢😢

  • @HamzakhanHamzakhan-q4i
    @HamzakhanHamzakhan-q4i 15 днів тому

    Beashak wahee ha

  • @mumtazahmad1124
    @mumtazahmad1124 22 дні тому +2

    مولانا کو وقت پر کھانا کھلا دینا چاہیے تھا ایک بار ہم بھی گئے تھے تقریر سننے معلوم ہوا تھا کھانے کا زبردست انتظام ہے لیکن یہی حال ہوا تھا 12:00 بج گئے اور بار بار اسٹیج سے اعلان ہو رہا ہے تقریر ختم ہوگی اور کھانا شروع ہوگا اخر کار ہم گھر اگئے

  • @MdAwaish-q7x
    @MdAwaish-q7x 5 місяців тому +1

    Jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast jabardast

  • @mr.coolingheatingcentre1806
    @mr.coolingheatingcentre1806 3 дні тому

    ❤❤❤❤❤❤❤

  • @NasirMehmood2-s6z
    @NasirMehmood2-s6z 24 дні тому

    ماشاءاللہ

  • @ghpir9664
    @ghpir9664 5 місяців тому +2

    Allama has truly dedicated his life to uncover truth, to save Muslim mind from rafizi pollution.

  • @salimahmad7414
    @salimahmad7414 5 місяців тому +2

    Shandaar bayaan.

    • @imandarvlogs5110
      @imandarvlogs5110 5 місяців тому

      MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO QUR'AN ME ZARA SA TO
      GUOR KARO,
      GALAT TARJUMA KARKE APNI HI JIHALAT SE MUSLMANO KO MUSHIRK BOLNA YE TUMKO HAMESHA HAMESHA KE LIYE BARBAD SAKTA HAI
      KYU KYUKI ALLAH KI HI MADAD,,,HAI
      JO NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTO AUR JITNE BHI NEK BANDO KI TARF SE JO BHI MADAD MILTI,HAI,
      WO SAB KI SABHI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAI,,
      WARNA TUM LOG KYA,ALLAH KE BANDO KO KISI AUR SE TAKAT O KUDART PANE WALA
      MANTE HO KYA,,,
      AB MUJHE YE BATAO KI UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTE KISNE DIYA HAI
      AAP KAHOGE KI ALLAH NE DIYA HAI
      TO UNKE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD AAM LOGO KO MILTI HAI ,,
      ISKO KYU NAHI MANTE HO YAAR,,
      AUR QURAN KA YE TARIKA HAI
      KI AEK AAYT SE DUSRI AAYTO KI QUR'AN KHUD HI TASHRIH KARTA RAHTA HAI,,
      AB AAO QUR'AN KI IS AAYAT PE JISKA TUMHE TARJUMA HI SAHI NAHI BATAYA GAYA,, HAI,
      JAESE KI PEHLE HI SURAH
      FATIHAA ME HAI,,
      IYYAK,NA,ABUDU W IYYAK,NASTIIN
      HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
      AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI,,
      YAHA PE YE TARJUMA KAESE KIYA HUAA HAI,,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TUJHI SE MADAD MAGTE HAI,,
      YAHA PE YE IYYAAKA, KA
      YE LAFZ DONO TARAF MUOJUD HAI,,
      LEKIN AEK TARF IYYAKA,KA TARJUMA YE KIYA HUAA HAI,
      KI HAM TERI HI
      IBADAT KARTE HAI,,,
      AUR DUSRE TARAF USI AAYAT KA YE TARJUMA HAI KI
      IYYAKA KA TARJUMA
      TERI KI BAJAYE TUJHI SE KIYA
      HUAA HAI,,
      JABKI ALLAH NE QUR'AN ME DONO TARF IYYAKA KA LAFZ NAZIL KIYA HUAA HAI,,QUR'AN ME
      YANI SAHI TARJUMA YE BANTA HAI,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI,,
      JISKI WAJAH SE DUSRI,AAYTO,,SE,,
      ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,
      YANI KE ANBIYA FARISHTO WALLIYON AUR DUSRE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,,
      KYU KYUKI ALLAH,,NE KHUD HI TO QUR'AN ME KAHA HAI
      KI BADR WALE DIN ALLAH NE FARISHTO KO BHEJ KE TUMHARI MADAD KIYA HAI,,
      KISNE MADAD KIYA THA,,
      ALLAH NE FARISHTO KO BHEJA HAI,,,
      YANI ALLAH KE BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE UNKO TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,,
      LEKIN ALLAH USKO BHI APNI HI MADAD KARAR DE RAHA HAI
      QUR'AN ME,,
      KI BADR WALE DIN HAMNE FARISHTO KO BHEJ KAR TUMHARI MADAD KI HAI,
      JAB TUM LOG TADAD ME BAHUT THODE SE THE,,
      US WAKT TUMHARI HIMMAT BHADHANE KE LIYE FARISHTO KO HAMNE BHEJA,HAI,,
      YANI INHI QUR'AN KI AAYTO SE PATA CHALA
      KI ALLAH KE GAEBI BANDO KE MADAD KARNE KE BAAD BHI,,
      USKO ALLAH KI MADAD SABIT,,KIYA GAYA HAI,
      ALLAH KE QUR'AN SE US MADAD KO,,,
      JAKE ZARA QUR'AN ME GUOR SE DEKHO KI FARISHTO KI MADAD BHI
      ALLAH KI HI MADAD SABIT HAI,,QUR'AN KI AAYAT SE ,,
      ISI SE SAMJHO KE TAMMAM NEK BANDO KI MADAD BHI
      ALLAH KI HI MADAD HAI,,
      UNKI APNI KOI ZATTI
      TAKT O KUDART NAHI HOTI HAI,,
      UNKE PAAS ALLAH KI HI DI HUYI TAKT O KUDART AUR MADAD HOTI HAI,,
      UNKO ALLAH HI NE MUOJZA AUR KARAMTE,AUR BARKTE DIYA HUAA HAI,,
      KINKO,UN NEK BANDO KO
      AB NEK BANDO KI MADAD BHI ALLAH HI KI MADAD HAI
      TO FIR HAMKO YAHI WALA TARJUMA SURAH FATIHAA ME KARNA
      PADEGA KI,
      HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
      AUR TERI HI,,MADAD CHAHTE HAI,,
      FIR ALLAH KI MADAD HAMKO FARISHTO ANBIYA AUOLIYA KISI KE BHI ZARIYE SE MIL SAKTI HAI,,,
      YE SAB NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI,,
      AB YAHA PE TARJUMA YE NAHI BANTA HAI,,
      KI AE ALLAH HAM TUJH,HI KI IBADAT KARTE HAI
      AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI
      NAHI NAHI
      BALKI TARJUMA IS TARAH SE QUR'AN SE MILTA HAI,,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR HAM TERI HI MADAD
      CHAHTE HAI,,,,
      FIR HAR NEK BANDO KI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAMKO MIL SAKTI HAI,,UNKE ZARIYE SE,,
      ISI TARAH KE TARJUMA SE BAKI DUSRI AAYTO SE QUR'AN KI YE AAYAT JAKE MILTI HAI,,,
      WARNA AESA KUON SA
      WO BANDA HAI,,,
      JO QUR'AN PE PURI TARAH SE AMAL KARKE DIKHAYE,,,,,
      KI SIRF AUR SIRF ALLAH KI MADAD LE AUR KISI BHI BANDE KI MADAD NA LE,
      AGAR TUM YE KEHNA CHAHTE HO
      ki BANDO ki MADAD LENE KI MANAHI HAI,,,IS SURAH FATIHAA KI AAYTO SE
      TO FIR ISKA HAME JAWAB DEDO KI QABR ME AZAB HOTE HUYE
      DO GAEBI BANDO KI MADAD MERE NABI ALAEHISALAM NE
      KYU KIYE THE,,,,
      QABR PE HARI HARI TEHNI LAGA KE ,,
      JINKO PESHAB KE CHITO
      AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE AZAB HO RAHA THA,,TAB,,
      JAB ALLAH APNA
      AZAB KISIKO DETA HAI,,
      TO FIR BHI UNKI HI MADAD KARNA ,,,
      YE MERE NABI ALAEHISALAM KI GAEBI BANDO KO MADAD KARNE SE
      TUMKO KYA PATA CHALA HAI,,,
      Ki ALLAH KI HI MADAD HAMKO
      NEK BANDO KE ZARIYE SE MILTI HAI,,,
      NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KE ZARIYE SE BHI,,AAM LOGO KO ALLAH KI,HI,MADAD MILTI HAI,,,,,
      AUR GAEBI BANDO KI MADAD
      NABI ALAEHISALAM PEHLE BHI KARTE THE,,AUR AAJBHI KARTE HAI,,
      AUR NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KI MADAD BHI,,ALLAH,,KI,HI,MADAD LENA HAI,,
      ISKO GAERO SE MADAD LENA KYU MANTE HO TUM LOG,,,
      AGAR UN NEK BANDO KI MADAD GAERULLAH KI MADAD LENA HAI,
      TO FIR BADR KE DIN FARISHTO NE MUSLMANO KO MADAD KARKE ALLAH KI NAFRMANI KI THI KYA,,,
      JO TUMKO BANDO KO HAMARA MADADGAR MANNE ME DIKKAT AATI,HAI,,
      ARE YAAR HAM KARZ ME DABE
      HUYE HO
      TO FIR USKO KISI NEK BANDE KI MADAD SE UTARNA
      YE SAHABA SE BHI SABIT HAI
      JAESE KI MERE
      NABI ALAEHISALAM NE
      AEK SAHABI KA
      KARZ AESE UTARA HAI
      KI KHAJURO PE APNE HAATH MUBARAK KO RAKHA HAI,,
      TO UN KHAJURO ME ITNI BARKTE HUYI HAI,,,
      KI UN SAHABI PE JITNE LOGO KA KARZA THA
      WO SABKA KARZA UTAR DIYA HAI MERE NABI,ALAEHISALAM KI
      MADAD SE,,
      AB ISKA HAME JAWAB DEDO
      KI UN KHAJURO ME BARKTE KISNE DIYA,HAI,,
      AAP KAHOGE ALLAH NE
      LEKIN ALLAH KE BANDE SE US SAHABI NE MADAD KARNE KE LIYE KAHA,,HAI,,
      LEKIN BARKTE ALLAH NE UNKO DIYA
      HUAA HAI,,
      TO FIR ISI SE SAMJHO KI
      INASN KO NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK NAHI HAI,,
      AB AAP KAHOGE KI
      NABI ALAEHISALAM US WAKT ANKHO KE SAMNE THE
      TO US SAHABI NE UNKI BARKTE PALI,,THI
      LEKIN AB WO HAMARE PAAS
      HAZIR NAHI HAI,,
      TO FIR MADAD NAHI LE
      SAKTE HAI,,,,
      TO FIR MUJHE YE BATAO
      KYA WO DO LOG JINKI QABR ME AZAB HO RAHA THA,,
      PESHAB KE CHINTO AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE,
      WO MERE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR THE,,,KYA,,,
      WO QABR WALE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR NAHI THE,,
      LEKIN FIR BHI UNKI MADAD KIYE THE,,.MERE NABI ALAEHISALAM NE,,
      ISI SE SAMJHO KI NEK BANDO KI MADAD GAEBI BANDO TAK BHI PAHUCH JATI HAI,,,,
      AGRCHE WO GAEB ME MUOJUD HO
      FIR BHI UN NEK BANDO KI MADAD AAM LOGO YANI,HAM INASNO KO MIL JATI HAI,,
      WARNA MERENABI ALAEHISALAM KO
      KYA ZARURAT THI,,
      AZAB ME TADAP RAHE BANDO KI MADAD KARNE KI,
      AGAR GAEBI BANDO KI MADAD MERE
      NABI ALAEHISALAM NAHI KAR SAKTE HAI TO,,JaWAB DEDO HAME ISKA
      AUR ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA ISI SAHI HADIS SE HALAL KAAM SABIT HAI,,,
      WARNA SAHABA KE LIYE RAHMTUL LIL AALMIN KI MADAD BARKTO KI SHAKL ME ALLAH NAHI DETA THA,,,
      YE BARKTO KI SHAKL ME SAHABA KA KARZ UTARNE ME ALLAH KI MADAD
      NAHI AATI THI,,
      AGAR SAHABA KO GAEBI BARKTE MIL SAKTI HAI,,,
      TO FIR HAMKO KYU NAHI MIL
      SAKTI HAI,,,
      AUR NEK BANDO KE ZARIYE SE AEK GAEBI MADAD QUR'AN KE HAWALE SE AAJ TAK HAMKO BHI MIL RAHI HAI,,
      WO KUON SI GAEBI MADAD HAMKO BHI MIL RAHI HAI
      TO USKE LIYE AAP ZULKRNAEN RAZIALLAHU TAALA ANHU KA WAKIA QUR'AN ME DEKHO KI
      UNKI BANAYI HUYI DIWARO KO
      YAJUZ W MAJUZ ROZANA TODNE KI KOSHISH KARTE RAHTE HAI
      LEKIN LEKIN LEKIN ALLAH US DIWAR KO GIRNE NAHI DE RAHA HAI,,
      KYU KYUKI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD SE WO DIWAR BANAYI HUYI HAI,,,
      AB MERE RAB RAB KO JAB UNKO NIKALNA HOGA TAB HI US DIWAR KO GIRNE DEGA,,,
      YANI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI USKO PEHCHAN LO,,
      SHIRK KA MASLA SAMJH JAOGE,,
      KI NEK BANDO ki MADAD LENA,,SHIRK NAHI HAI,, HALAL KAAM SABIT HAI
      AB BOLO KYA KEHNA HAI TUMHE IS MERE DAWE,,PE,,USKA JAWAB DIYA JAYEGA INSHA ALLAHU AKBAR,,
      SHIRK KA MATALB SAMJHO KI ALLAH ki SHAAN jaesi HAI
      wasei hi SHAN KISI BHI MAKHLUK ME man,na ye Shirk KARAR PATA HAI,,
      BAKI NABI WALI AUR Nek BANDO KO MADAD KARNE WALA MAN,NE,SE KOI BHI Shirk KARAR Nahi PATA HAI,,,
      KYU KYUKI ALLAH NE JINKO KARMATE AUR MUOJZA AUR BARKTE DIYA HUAA HAI
      WO AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE HI TO Diya HUAA HAI,,UNKO,,
      Jinke ZARIYE SE WO KHAS BANDE AAM LOGO ke KAAM BANA jate HAI,,,
      UNKO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA HAI QUR'AN ME BAYAN KIYA HUAA HAI
      Ki WO ANBIYA AUOLIYA FARISHTE YE TUMHARE MADADGAR HAI,,
      SURAH TEHRIM AAYAT NO 4 Para 28 me Jake PEHLE QUR'AN KO TO SAMJHO
      FIR TUMHE PATA CHALEGA KI NEK BANDO
      ki MADAD LENE PE Shirk Nahi HOTA HAI
      BALKI ALLAH KI JO SHAAN HAI WOHI SHAN KISI BHI MAKHLUK ME MANOGE
      TO FIR YE SHIRK KARAR PATA HAI,,
      AUR MUSLMANO KO BAHUT ZYADA ACHE SE PATA HAI
      KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
      ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE
      ISILYE JAB HAM YE MANTE HAI
      KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
      ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI
      TO FIR YE ALLAH KI JAESI SHAN
      KAHA SE KARAR PATI HAI,,JAWAB DEDO
      KYU KYUKI ALLAH KO KISI NE BHI KOI TAKT O KUDART NAHI DIYA HAI,,
      LEKIN NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,
      YANI ALLAH KISI SE LETA NAHI HAI
      BALKI ALLAH KI AATA SE NEK BANDO KO TAKAT O KUDART MILA HUAA HAI,,,,
      AB HAM JAB TAMMAM MAKHLUK KO LENE WALE MANTE HAI AUR ALLAH KO SABKO DENE WALA MANTE HAI,,
      TO KYA LENE WALE DENE WALE KE BARABAR HO SAKTE HAI,,
      JAWAB DEDO HAME ISKA,, HAME
      ISI SE SAMJHO KI ALLAH KI JAESI SHAN MAKHLUK ME NAHI MANTE HAI HAM LOG
      AUR ALLAH KI ATAA SE HI
      NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KI TAKT O KUDART DIYA HUAA HAI,,
      MERE RAB NE UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTO SE NAWAZA HAI,,
      TAKI AAM LOGO KO BHI ALLAH KI MADAD MILTI RAHE,, NEK BANDO KE ZARIYE SE
      ISILYE NEK BANDO KI MADAD HAMKO LENA FARZ HAI,,,
      KYUKI ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI UNKO HAMARI
      MADAD KARNE KE LIYE
      UNKO ALLAH NE HI MUOJZA BARKTE KARAMTO KO DIYA HUAA HAI
      WARNA YE AAYTE QUR'AN ME KYU BAYAN KIYA,HAI, RAB NE,
      KI AE IMAAN WALO AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO,,NEKIYO AUR PARHEZGARI KE KAAMO ME,
      JAB ALLAH NE KHUD HI KEH DIYA HAI
      KI AE IMAN WALO TUM LOG AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO
      TO FIR NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK KARAR KAHA SE PATA HAI
      JABKI ALLAH KI AATA SE WO BANDE MADAD KARNE WALE HAI,TO,,,😢🎉😮😮

    • @salimahmad7414
      @salimahmad7414 5 місяців тому

      @@imandarvlogs5110
      Kitni chadhhaa rakhi hei tum ne??
      Muft meiñ mil gayee thhee kya.??

    • @imandarvlogs5110
      @imandarvlogs5110 5 місяців тому

      @@salimahmad7414 JAWAB NAHI AATA HAI
      TO FIR YAHI se
      RAHE farar LEKE AA GAYA BETA JAWAB DEKE HI JANA BHAGNA MAT AB BHGUODE KI tarah SE

    • @imandarvlogs5110
      @imandarvlogs5110 5 місяців тому

      @@salimahmad7414
      QURAN KHOLKAR MUSA ALAEHSALAM KI MADAD LENE KA AKIDA HAI

  • @Zafar-z5y
    @Zafar-z5y 6 днів тому

    Good.

  • @aqeelaqeel1571
    @aqeelaqeel1571 5 місяців тому +4

    Mashallah mashallah Allah pak sehat wali zendgi de apko ameen 🤲🤲

    • @imandarvlogs5110
      @imandarvlogs5110 5 місяців тому

      MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO QUR'AN ME ZARA SA TO
      GUOR KARO,
      GALAT TARJUMA KARKE APNI HI JIHALAT SE MUSLMANO KO MUSHIRK BOLNA YE TUMKO HAMESHA HAMESHA KE LIYE BARBAD SAKTA HAI
      KYU KYUKI ALLAH KI HI MADAD,,,HAI
      JO NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTO AUR JITNE BHI NEK BANDO KI TARF SE JO BHI MADAD MILTI,HAI,
      WO SAB KI SABHI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAI,,
      WARNA TUM LOG KYA,ALLAH KE BANDO KO KISI AUR SE TAKAT O KUDART PANE WALA
      MANTE HO KYA,,,
      AB MUJHE YE BATAO KI UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTE KISNE DIYA HAI
      AAP KAHOGE KI ALLAH NE DIYA HAI
      TO UNKE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD AAM LOGO KO MILTI HAI ,,
      ISKO KYU NAHI MANTE HO YAAR,,
      AUR QURAN KA YE TARIKA HAI
      KI AEK AAYT SE DUSRI AAYTO KI QUR'AN KHUD HI TASHRIH KARTA RAHTA HAI,,
      AB AAO QUR'AN KI IS AAYAT PE JISKA TUMHE TARJUMA HI SAHI NAHI BATAYA GAYA,, HAI,
      JAESE KI PEHLE HI SURAH
      FATIHAA ME HAI,,
      IYYAK,NA,ABUDU W IYYAK,NASTIIN
      HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
      AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI,,
      YAHA PE YE TARJUMA KAESE KIYA HUAA HAI,,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TUJHI SE MADAD MAGTE HAI,,
      YAHA PE YE IYYAAKA, KA
      YE LAFZ DONO TARAF MUOJUD HAI,,
      LEKIN AEK TARF IYYAKA,KA TARJUMA YE KIYA HUAA HAI,
      KI HAM TERI HI
      IBADAT KARTE HAI,,,
      AUR DUSRE TARAF USI AAYAT KA YE TARJUMA HAI KI
      IYYAKA KA TARJUMA
      TERI KI BAJAYE TUJHI SE KIYA
      HUAA HAI,,
      JABKI ALLAH NE QUR'AN ME DONO TARF IYYAKA KA LAFZ NAZIL KIYA HUAA HAI,,QUR'AN ME
      YANI SAHI TARJUMA YE BANTA HAI,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI,,
      JISKI WAJAH SE DUSRI,AAYTO,,SE,,
      ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,
      YANI KE ANBIYA FARISHTO WALLIYON AUR DUSRE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,,
      KYU KYUKI ALLAH,,NE KHUD HI TO QUR'AN ME KAHA HAI
      KI BADR WALE DIN ALLAH NE FARISHTO KO BHEJ KE TUMHARI MADAD KIYA HAI,,
      KISNE MADAD KIYA THA,,
      ALLAH NE FARISHTO KO BHEJA HAI,,,
      YANI ALLAH KE BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE UNKO TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,,
      LEKIN ALLAH USKO BHI APNI HI MADAD KARAR DE RAHA HAI
      QUR'AN ME,,
      KI BADR WALE DIN HAMNE FARISHTO KO BHEJ KAR TUMHARI MADAD KI HAI,
      JAB TUM LOG TADAD ME BAHUT THODE SE THE,,
      US WAKT TUMHARI HIMMAT BHADHANE KE LIYE FARISHTO KO HAMNE BHEJA,HAI,,
      YANI INHI QUR'AN KI AAYTO SE PATA CHALA
      KI ALLAH KE GAEBI BANDO KE MADAD KARNE KE BAAD BHI,,
      USKO ALLAH KI MADAD SABIT,,KIYA GAYA HAI,
      ALLAH KE QUR'AN SE US MADAD KO,,,
      JAKE ZARA QUR'AN ME GUOR SE DEKHO KI FARISHTO KI MADAD BHI
      ALLAH KI HI MADAD SABIT HAI,,QUR'AN KI AAYAT SE ,,
      ISI SE SAMJHO KE TAMMAM NEK BANDO KI MADAD BHI
      ALLAH KI HI MADAD HAI,,
      UNKI APNI KOI ZATTI
      TAKT O KUDART NAHI HOTI HAI,,
      UNKE PAAS ALLAH KI HI DI HUYI TAKT O KUDART AUR MADAD HOTI HAI,,
      UNKO ALLAH HI NE MUOJZA AUR KARAMTE,AUR BARKTE DIYA HUAA HAI,,
      KINKO,UN NEK BANDO KO
      AB NEK BANDO KI MADAD BHI ALLAH HI KI MADAD HAI
      TO FIR HAMKO YAHI WALA TARJUMA SURAH FATIHAA ME KARNA
      PADEGA KI,
      HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
      AUR TERI HI,,MADAD CHAHTE HAI,,
      FIR ALLAH KI MADAD HAMKO FARISHTO ANBIYA AUOLIYA KISI KE BHI ZARIYE SE MIL SAKTI HAI,,,
      YE SAB NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI,,
      AB YAHA PE TARJUMA YE NAHI BANTA HAI,,
      KI AE ALLAH HAM TUJH,HI KI IBADAT KARTE HAI
      AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI
      NAHI NAHI
      BALKI TARJUMA IS TARAH SE QUR'AN SE MILTA HAI,,,
      KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR HAM TERI HI MADAD
      CHAHTE HAI,,,,
      FIR HAR NEK BANDO KI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAMKO MIL SAKTI HAI,,UNKE ZARIYE SE,,
      ISI TARAH KE TARJUMA SE BAKI DUSRI AAYTO SE QUR'AN KI YE AAYAT JAKE MILTI HAI,,,
      WARNA AESA KUON SA
      WO BANDA HAI,,,
      JO QUR'AN PE PURI TARAH SE AMAL KARKE DIKHAYE,,,,,
      KI SIRF AUR SIRF ALLAH KI MADAD LE AUR KISI BHI BANDE KI MADAD NA LE,
      AGAR TUM YE KEHNA CHAHTE HO
      ki BANDO ki MADAD LENE KI MANAHI HAI,,,IS SURAH FATIHAA KI AAYTO SE
      TO FIR ISKA HAME JAWAB DEDO KI QABR ME AZAB HOTE HUYE
      DO GAEBI BANDO KI MADAD MERE NABI ALAEHISALAM NE
      KYU KIYE THE,,,,
      QABR PE HARI HARI TEHNI LAGA KE ,,
      JINKO PESHAB KE CHITO
      AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE AZAB HO RAHA THA,,TAB,,
      JAB ALLAH APNA
      AZAB KISIKO DETA HAI,,
      TO FIR BHI UNKI HI MADAD KARNA ,,,
      YE MERE NABI ALAEHISALAM KI GAEBI BANDO KO MADAD KARNE SE
      TUMKO KYA PATA CHALA HAI,,,
      Ki ALLAH KI HI MADAD HAMKO
      NEK BANDO KE ZARIYE SE MILTI HAI,,,
      NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KE ZARIYE SE BHI,,AAM LOGO KO ALLAH KI,HI,MADAD MILTI HAI,,,,,
      AUR GAEBI BANDO KI MADAD
      NABI ALAEHISALAM PEHLE BHI KARTE THE,,AUR AAJBHI KARTE HAI,,
      AUR NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KI MADAD BHI,,ALLAH,,KI,HI,MADAD LENA HAI,,
      ISKO GAERO SE MADAD LENA KYU MANTE HO TUM LOG,,,
      AGAR UN NEK BANDO KI MADAD GAERULLAH KI MADAD LENA HAI,
      TO FIR BADR KE DIN FARISHTO NE MUSLMANO KO MADAD KARKE ALLAH KI NAFRMANI KI THI KYA,,,
      JO TUMKO BANDO KO HAMARA MADADGAR MANNE ME DIKKAT AATI,HAI,,
      ARE YAAR HAM KARZ ME DABE
      HUYE HO
      TO FIR USKO KISI NEK BANDE KI MADAD SE UTARNA
      YE SAHABA SE BHI SABIT HAI
      JAESE KI MERE
      NABI ALAEHISALAM NE
      AEK SAHABI KA
      KARZ AESE UTARA HAI
      KI KHAJURO PE APNE HAATH MUBARAK KO RAKHA HAI,,
      TO UN KHAJURO ME ITNI BARKTE HUYI HAI,,,
      KI UN SAHABI PE JITNE LOGO KA KARZA THA
      WO SABKA KARZA UTAR DIYA HAI MERE NABI,ALAEHISALAM KI
      MADAD SE,,
      AB ISKA HAME JAWAB DEDO
      KI UN KHAJURO ME BARKTE KISNE DIYA,HAI,,
      AAP KAHOGE ALLAH NE
      LEKIN ALLAH KE BANDE SE US SAHABI NE MADAD KARNE KE LIYE KAHA,,HAI,,
      LEKIN BARKTE ALLAH NE UNKO DIYA
      HUAA HAI,,
      TO FIR ISI SE SAMJHO KI
      INASN KO NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK NAHI HAI,,
      AB AAP KAHOGE KI
      NABI ALAEHISALAM US WAKT ANKHO KE SAMNE THE
      TO US SAHABI NE UNKI BARKTE PALI,,THI
      LEKIN AB WO HAMARE PAAS
      HAZIR NAHI HAI,,
      TO FIR MADAD NAHI LE
      SAKTE HAI,,,,
      TO FIR MUJHE YE BATAO
      KYA WO DO LOG JINKI QABR ME AZAB HO RAHA THA,,
      PESHAB KE CHINTO AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE,
      WO MERE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR THE,,,KYA,,,
      WO QABR WALE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR NAHI THE,,
      LEKIN FIR BHI UNKI MADAD KIYE THE,,.MERE NABI ALAEHISALAM NE,,
      ISI SE SAMJHO KI NEK BANDO KI MADAD GAEBI BANDO TAK BHI PAHUCH JATI HAI,,,,
      AGRCHE WO GAEB ME MUOJUD HO
      FIR BHI UN NEK BANDO KI MADAD AAM LOGO YANI,HAM INASNO KO MIL JATI HAI,,
      WARNA MERENABI ALAEHISALAM KO
      KYA ZARURAT THI,,
      AZAB ME TADAP RAHE BANDO KI MADAD KARNE KI,
      AGAR GAEBI BANDO KI MADAD MERE
      NABI ALAEHISALAM NAHI KAR SAKTE HAI TO,,JaWAB DEDO HAME ISKA
      AUR ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA ISI SAHI HADIS SE HALAL KAAM SABIT HAI,,,
      WARNA SAHABA KE LIYE RAHMTUL LIL AALMIN KI MADAD BARKTO KI SHAKL ME ALLAH NAHI DETA THA,,,
      YE BARKTO KI SHAKL ME SAHABA KA KARZ UTARNE ME ALLAH KI MADAD
      NAHI AATI THI,,
      AGAR SAHABA KO GAEBI BARKTE MIL SAKTI HAI,,,
      TO FIR HAMKO KYU NAHI MIL
      SAKTI HAI,,,
      AUR NEK BANDO KE ZARIYE SE AEK GAEBI MADAD QUR'AN KE HAWALE SE AAJ TAK HAMKO BHI MIL RAHI HAI,,
      WO KUON SI GAEBI MADAD HAMKO BHI MIL RAHI HAI
      TO USKE LIYE AAP ZULKRNAEN RAZIALLAHU TAALA ANHU KA WAKIA QUR'AN ME DEKHO KI
      UNKI BANAYI HUYI DIWARO KO
      YAJUZ W MAJUZ ROZANA TODNE KI KOSHISH KARTE RAHTE HAI
      LEKIN LEKIN LEKIN ALLAH US DIWAR KO GIRNE NAHI DE RAHA HAI,,
      KYU KYUKI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD SE WO DIWAR BANAYI HUYI HAI,,,
      AB MERE RAB RAB KO JAB UNKO NIKALNA HOGA TAB HI US DIWAR KO GIRNE DEGA,,,
      YANI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI USKO PEHCHAN LO,,
      SHIRK KA MASLA SAMJH JAOGE,,
      KI NEK BANDO ki MADAD LENA,,SHIRK NAHI HAI,, HALAL KAAM SABIT HAI
      AB BOLO KYA KEHNA HAI TUMHE IS MERE DAWE,,PE,,USKA JAWAB DIYA JAYEGA INSHA ALLAHU AKBAR,,
      SHIRK KA MATALB SAMJHO KI ALLAH ki SHAAN jaesi HAI
      wasei hi SHAN KISI BHI MAKHLUK ME man,na ye Shirk KARAR PATA HAI,,
      BAKI NABI WALI AUR Nek BANDO KO MADAD KARNE WALA MAN,NE,SE KOI BHI Shirk KARAR Nahi PATA HAI,,,
      KYU KYUKI ALLAH NE JINKO KARMATE AUR MUOJZA AUR BARKTE DIYA HUAA HAI
      WO AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE HI TO Diya HUAA HAI,,UNKO,,
      Jinke ZARIYE SE WO KHAS BANDE AAM LOGO ke KAAM BANA jate HAI,,,
      UNKO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA HAI QUR'AN ME BAYAN KIYA HUAA HAI
      Ki WO ANBIYA AUOLIYA FARISHTE YE TUMHARE MADADGAR HAI,,
      SURAH TEHRIM AAYAT NO 4 Para 28 me Jake PEHLE QUR'AN KO TO SAMJHO
      FIR TUMHE PATA CHALEGA KI NEK BANDO
      ki MADAD LENE PE Shirk Nahi HOTA HAI
      BALKI ALLAH KI JO SHAAN HAI WOHI SHAN KISI BHI MAKHLUK ME MANOGE
      TO FIR YE SHIRK KARAR PATA HAI,,
      AUR MUSLMANO KO BAHUT ZYADA ACHE SE PATA HAI
      KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
      ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE
      ISILYE JAB HAM YE MANTE HAI
      KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
      ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI
      TO FIR YE ALLAH KI JAESI SHAN
      KAHA SE KARAR PATI HAI,,JAWAB DEDO
      KYU KYUKI ALLAH KO KISI NE BHI KOI TAKT O KUDART NAHI DIYA HAI,,
      LEKIN NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,
      YANI ALLAH KISI SE LETA NAHI HAI
      BALKI ALLAH KI AATA SE NEK BANDO KO TAKAT O KUDART MILA HUAA HAI,,,,
      AB HAM JAB TAMMAM MAKHLUK KO LENE WALE MANTE HAI AUR ALLAH KO SABKO DENE WALA MANTE HAI,,
      TO KYA LENE WALE DENE WALE KE BARABAR HO SAKTE HAI,,
      JAWAB DEDO HAME ISKA,, HAME
      ISI SE SAMJHO KI ALLAH KI JAESI SHAN MAKHLUK ME NAHI MANTE HAI HAM LOG
      AUR ALLAH KI ATAA SE HI
      NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KI TAKT O KUDART DIYA HUAA HAI,,
      MERE RAB NE UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTO SE NAWAZA HAI,,
      TAKI AAM LOGO KO BHI ALLAH KI MADAD MILTI RAHE,, NEK BANDO KE ZARIYE SE
      ISILYE NEK BANDO KI MADAD HAMKO LENA FARZ HAI,,,
      KYUKI ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI UNKO HAMARI
      MADAD KARNE KE LIYE
      UNKO ALLAH NE HI MUOJZA BARKTE KARAMTO KO DIYA HUAA HAI
      WARNA YE AAYTE QUR'AN ME KYU BAYAN KIYA,HAI, RAB NE,
      KI AE IMAAN WALO AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO,,NEKIYO AUR PARHEZGARI KE KAAMO ME,
      JAB ALLAH NE KHUD HI KEH DIYA HAI
      KI AE IMAN WALO TUM LOG AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO
      TO FIR NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK KARAR KAHA SE PATA HAI
      JABKI ALLAH KI AATA SE WO BANDE MADAD KARNE WALE HAI,TO,,,😢🎉😮😮

  • @shahbazbutt9291
    @shahbazbutt9291 5 місяців тому +2

    حضرت زینب علیہ السلامہ کا مزار کسی قبرستان میں نہیں ھے بلکہ دمشق سے باہر محلہ زینبیہ میں ھے اس محلے کا نام آپ علیہ السلامہ کے نام مبارک کی وجہ سے پڑا وہاں کوئی قبرستان نہیں اور نہ ہی کوئی قبر ھے سواے آپ کے مزار مبارک کے اللہ تعالیٰ آپ علیہ السلامہ پر بے شمار رحمتیں اور برکتیں نازل فرمائے آمین

    • @aaftabaalam5276
      @aaftabaalam5276 5 місяців тому

      Ab yahin se samajh me aana chahiye 🤔🤔bandyalvi yazeed ko raziallah kahne me koi shak nahi 🌶inke mutabik to lagta hai ki Karbala bhi manghadt kahani hai 🤔🤔sara waqiya nigal gaya ??

    • @KhalidKhan-khankhalid
      @KhalidKhan-khankhalid 4 місяці тому

      Mahhalla zainabia , ye pakistan ka koi muhalla ni Arbo k illaqy hain khoty😅

  • @bushrasajid9543
    @bushrasajid9543 4 місяці тому +1

    Hazrat amir mawiya katbay wahi thy.

  • @qazisaleem6478
    @qazisaleem6478 3 місяці тому

    Yeh Karbala ke tareekh sari crafted hai. Iska haqeeqat se koi taaluq nahin. Sab Iranian ke shararat hai

  • @SajjadFarishta-fq9df
    @SajjadFarishta-fq9df 4 місяці тому

    Mere ahle sunat bhaiyo zara socho agar aap key purey gharane ko teen din ka bhooka pyasa shaheed kar dia jaye aur aap ki khawateen ko bey parda bazaro mey phiraya jaye kia us shaks key ghar mey aap rahenge aur us key saath beth kar khana khaingey. ?

  • @sufi90
    @sufi90 5 місяців тому +6

    دو دوست تھے اول نے دوم سے کہا ذرا بچ کے رہنا پڑوسی ایک نیا کتا لایا ہے جو بندے کے پیچھے لگ جاتا ہے دوم نے کہا کتا میرے پیچھے لگے گا میں گھر میں گھس جاؤں گا
    اول نے کہا اگر کتا بھی گھر میں گھس آیاتو، دوم نے کہا میں درخت پہ چڑھ جاؤں گا اول نے کہا اگر کتا بھی درخت پہ چڑھ آیا تو دوم نے کہا میں کوٹھے پہ چھلانگ لگا دوں گا اول نے کہا اگر کتے نے بھی کوٹھے پہ چھلانگ لگا دی تو دوم نے کہا میں بھاگ کے نیچے اتر آؤں گا
    اول نے کہا اگر کتا بھی نیچے اتر آیا تو دوم نے کہا کھوتےکےکھر پہلے یہ بتا کہ تو میرے ساتھ ہے یا کتے کے ساتھ ہے۔
    مولانا صاحب آپ ہمیں صرف یہ بتائیں آپ حسین کے ساتھ ہیں یایزیدکےساتھ ہیں۔

    • @MuhammadFaisalsb
      @MuhammadFaisalsb 5 місяців тому +1

      ہر صحابی رسول صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے ساتھ ۔ نالائق ہر صحابی رسول جنتی جنتی اور صحابہ اکرام کی تربیت سے بھی جنتی ہی پیدا تھے ۔ ان شاءاللہ

    • @userA209ADEEL
      @userA209ADEEL 5 місяців тому

      ​@@MuhammadFaisalsbbhai shaba ,may say 12 monafiq be thy

    • @SajjadKhan-gd3ck
      @SajjadKhan-gd3ck 5 місяців тому +1

      متعہ کی پیداوار

    • @TalibHussain-kt1yx
      @TalibHussain-kt1yx 3 місяці тому

      Abdullha bin AA

    • @userA209ADEEL
      @userA209ADEEL 3 місяці тому +1

      @@MuhammadFaisalsb o pai hazrt nuh,as,, ka bta ,,hazrat yosaf kay bhai or katni masaly do ap ko may khud soni ho magr ,,tum log ahly bait say bogaz rakhty ho boht

  • @FuadShafiq
    @FuadShafiq 5 місяців тому +2

    Maulana has dedicated his life to defend ahle yazed

    • @waseemabdullah7284
      @waseemabdullah7284 5 місяців тому +3

      Ahle yazeed nahi. He is exposing original killers of Hussain رضي الله عنه aur woh bhi unki kitabun se

    • @desi786tv
      @desi786tv 5 місяців тому

      ​@@waseemabdullah7284 yes you right 👍

    • @rkrehan164
      @rkrehan164 5 місяців тому

      Samjh sy bahir hai bandyalvi Sahab tehqeeq ka boltay Hain but loog in ko sun kr yazeedi alqaab sy comment kartay hain but kabhi tehqeeq nahi kareen gay k ye Sahab Jo bhi Keh rahe hain Kya wo Sahi Keh rahe hain .

  • @kausarnaqvi9854
    @kausarnaqvi9854 4 місяці тому

    شرک
    خود اس کے اذن سے بہر مدد یہ آتے ہیں
    نہیں ہے شرک خدا یا علی مدد کہنا
    شاعر اہلبیت
    کوثر نقوی

  • @IslamAhmed-l1n
    @IslamAhmed-l1n 4 місяці тому

    Yaazeed k banadr Abu qais

    • @Abdulbari-vc5jt
      @Abdulbari-vc5jt Місяць тому

      Shio kofio ko allama attaullah bandiyalvi se bhut chir hai is lia k shia Haq na qabol karte hai nahi Sunna chahte hai

  • @iftakharAlishah
    @iftakharAlishah 5 місяців тому

    Great analysis

  • @kausarnaqvi9854
    @kausarnaqvi9854 4 місяці тому

    دربار
    اس لیے دربار میں حق مانگنے اییںء بتول
    تاکہ دنیا دیکھ لے بنت پیمبر ایک ہے
    شاعر اہلبیت
    کوثر نقوی

  • @mohammadyounis8052
    @mohammadyounis8052 5 місяців тому +1

    Molvi sb agar Yazid na Qatal ka hukum nahn diya tha tu phir ibn ziyad ko saza kiyon nahn di

    • @rkrehan164
      @rkrehan164 5 місяців тому +1

      Hmm Sahi farmaya aap nay . Kya qatleen e Usman ko hazrat Ali r.a nay saza di ??

    • @mohammadyounis8052
      @mohammadyounis8052 5 місяців тому

      Nahn

    • @mohammadyounis8052
      @mohammadyounis8052 5 місяців тому

      Hazrat usman R. Ki shahadat k waqat halat aur the Yazid ki waqat aur. Hazrat Usman kki shahadat ke Qisas ke liye tu Hazrat Ali R se jangen lari gaen aur Hazoroon Admi mare gae.aur kia rah gaya.

    • @mohammadyounis8052
      @mohammadyounis8052 5 місяців тому

      Vese mera sawal molvi sb se he

    • @mohammadyounis8052
      @mohammadyounis8052 5 місяців тому

      I love and respect Hazrat Usman R. But Actual Causes of the Shahadat was due to Marwan,s influence on Hazrat Usman. Pf b ap Marwan aor Yazid se mohbat karte hn tu Bismillah

  • @rehanrafiqabbasi
    @rehanrafiqabbasi 5 місяців тому +4

    کلمہ محمد رسول اللہ کا پڑھ معاویہ کا نا پڑھ درود محمد ﷺ اور ال محمد پر بھیج یزید لانتی پر مت بھیج۔ نا میرے نبی ﷺ کے سامنے کسی کی اوقات ھے نا ان کے اہل بیت کے سامنے کسی کی اوقات

  • @kausarnaqvi9854
    @kausarnaqvi9854 4 місяці тому

    بازی
    یہاں بھی لے گےء بازی معاویہ پہ حسین
    خروج اس نے کیا تھا یہاں قیام ہوا
    شاعر اہلبیت
    کوثر نقوی

  • @SaniaBatool-f2y
    @SaniaBatool-f2y 3 місяці тому

    Choty yazeed
    Yazeed k wapat un k pate mein kary par gai ty

  • @hammadliaqat6791
    @hammadliaqat6791 5 місяців тому

    Kofi zalim apne injam ko poonch gae jinhon ne imam hussein ra ko shaheed kia.or wo apne ap ko shian e hussein hi khte the.baat mushkl se hazam ho gi kafi logon ko.....

  • @mehboobali6641
    @mehboobali6641 5 місяців тому

    yeh aayit maviya ki islaam qubool kaya

  • @userA209ADEEL
    @userA209ADEEL 5 місяців тому

    molvi 1 swal hai jab hazrat umar ,ra,,, ka akhri wakt a gya tha anho nay 6 shabyo ka name lya tha mary bad yy khlaft kay hakh dar hai ,,,ano nay azrat mavya ka Q ni kha ????????

  • @MuhammadAnwar-ld2gq
    @MuhammadAnwar-ld2gq 5 місяців тому

    ALI MAWIYAA BHAI BHAI

  • @ihsanullahkhan3422
    @ihsanullahkhan3422 5 місяців тому

    Jazakallah Attaullah Bandyalvi zindabad Mirza jhelumi aur Shaitanyari jawab dho Rafhidio Abdullah ibn saba yahoodi kay
    Agent Agar Hazrat Umar Agar persian empire ko defeat na karta
    Tho ye irani aur Rafhidi aaj bhi Majoosi hotay Aag ko sajda
    Ye Rafhidi kahtay hain Risalat Ali kay leeya tha In ka Moqaf
    Ye kahtay hain kay Jibrael Nay ghalti kee

  • @saeedhasan6623
    @saeedhasan6623 5 місяців тому +2

    Baygairat shaam main qaidi rakha

    • @rkrehan164
      @rkrehan164 5 місяців тому

      Agar un ko qaidi rakha to Baki logon ko kyun Jane diya or yehi baat thi to un sy churanay k liye wapis kyun na aae ya us waqt laday ? . Ye baat to Baki bachnay walon par aik mamla banti hai . K ghar ki izzat wahan chor aae or kuch Kiya bhi nahi .

  • @BaqirAli-rl7ph
    @BaqirAli-rl7ph 5 місяців тому

    Jant ka sardar kon bolo us jant ma tu kase ja sakta ha agar bugaz al mamad na hota to kuda jahnim na banata tare lye

  • @qazisaleem6478
    @qazisaleem6478 3 місяці тому

    Isi tarha jang e jamal aur jang e safeen bhe nahin Hui. Yeh bhe man gharrat qissay hain. Agar ye wars hui hain tu phir islam ke sachhai pe question sa jata hai. Zara socheay kaisay sahaba aik doodray ko qatal kar saktay hain. Yeh sab persian shararat hai. Iranion ne islami tareekh ko masakh kia aur apnay zartasht mazhab ke tabahi ka badla lia

  • @englishclasses1764
    @englishclasses1764 5 місяців тому

    Yazeed na kin zimmedar ko saza di ?

  • @aseelshoqeen5
    @aseelshoqeen5 5 місяців тому

    یدی دا

    • @muhammadimran4332
      @muhammadimran4332 4 місяці тому

      تم اس طرح سرعام اپنی نسل کیوں بتا رہے ہو

  • @englishclasses1764
    @englishclasses1764 5 місяців тому

    Agar koi baad me bigar jaye to?

  • @MdAwaish-q7x
    @MdAwaish-q7x 5 місяців тому +1

    یزید رحمہ االلہ یزید رحمہ اللہ یزید رحمہ اللہ یزید رحمہ اللہ یزید رحمہ اللہ یزید رحمہ اللہ

    • @ShahJee-b3f
      @ShahJee-b3f 5 місяців тому +1

      اہلسنت کا منہج سکوت ہے۔ اور آپ اسے رحمتہ اللہ نہ بناؤ خداسے ڈرو۔

    • @aseelshoqeen5
      @aseelshoqeen5 5 місяців тому

      یدی دا کھوتے کا بچہ

    • @muhammadsaleemkhan4835
      @muhammadsaleemkhan4835 5 місяців тому

      ZALUM

    • @paigham-e-ulfat4015
      @paigham-e-ulfat4015 5 місяців тому

      Dur dur

    • @WajidAli-ul4bg
      @WajidAli-ul4bg 5 місяців тому

      یزید لعنت اللہ یزید لعین یزید لعین یزید لعین

  • @BaqirAli-rl7ph
    @BaqirAli-rl7ph 5 місяців тому

    Yad rakna sheiya ka hugez ma tu ne akrat karb kr le

  • @hamzaAbbas-p4x
    @hamzaAbbas-p4x 5 місяців тому +1

    0:24 صلى الله عليه واله وسلم عليه السلام سلام الله عليها رضي الله تعالى اجمعين رحمه الله شیعہ سنی بھائی بھائی ہیں دشمنان اہل بیت علیہم السلام اور صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے دشمنوں پر لعنت بے شمار تاریخ کو ہم میں سے کوئی بھی نہیں بدل سکتا 0:58

  • @jamalnasir4153
    @jamalnasir4153 5 місяців тому

    گھبرانا نہیں ہے۔ بندیالوی صاحب بھی عمران خان کے فین ہیں اندر اندر سے

  • @shahidmehmood7762
    @shahidmehmood7762 4 місяці тому

    Aap gura hein. Thora likh perh kr ooncha oomcha bole rhai hain. Gumra na krein. Iss dafa paisai ziada melein gaii. Iss tra ka tamasha shru kr k.

  • @MuhammadQaisarRaza-py6lt
    @MuhammadQaisarRaza-py6lt 5 місяців тому

    Maulana sb . Yazeed ko mat tahafuz th.

  • @muhammadmuddasirkhan8953
    @muhammadmuddasirkhan8953 5 місяців тому

    yazeed ny q saza na dee qatloo ko

  • @AliRaza-rj5cu
    @AliRaza-rj5cu 5 місяців тому

    Bari tain tain karna tou

  • @noorkhan2825
    @noorkhan2825 5 місяців тому

    Jis banday yazidnay Nabi kay nwasay ko nhi baksha todusray sahabi ka kiya Ub aap ziyada wakeli mat kro maulana sahab Aap kay saath apkay khandan kay logo kay saath yeh wakiya pesh aanay per aap ko smaz aajayega .yeh juntamay baatay btanay say kiya faida Qyamat tak kay leye na bakkshayjanaywala wakiya hai bhaeo kisi ka kiya gya hmaray leye ahlay baith ka kunba chlagya .Allah ess mamlay may hmari zuban per control ata kar

  • @FuadShafiq
    @FuadShafiq 5 місяців тому +1

    Ale yazid

  • @irshadahmad3775
    @irshadahmad3775 5 місяців тому

    This man doesn't know any thing clear information he is saying his own words

  • @NasirMehmood-f9c
    @NasirMehmood-f9c 5 місяців тому

    Ap ka baba yazeed bhot nailk tha lakin us ny janat k sardar sy bait Lena farz Samja hatta k us k masoom bachon ko b mar dia khinzeer ny

    • @Abdulbari-vc5jt
      @Abdulbari-vc5jt Місяць тому

      Unke pichy Sara sazash shio ka ta 😂😂😂😂😂😮😮😮

  • @muhammadmuddasirkhan8953
    @muhammadmuddasirkhan8953 5 місяців тому

    lakh kosishish kro lanti ha

  • @abdulwahabmemon604
    @abdulwahabmemon604 6 днів тому

    Yazedi molvi

  • @LalHussain-xh7qo
    @LalHussain-xh7qo 5 місяців тому

    Karor lanate Allah on you mula g please revisit your knowledge mula g

  • @mainkhudabukshmainkhudab-yo6tm
    @mainkhudabukshmainkhudab-yo6tm 5 місяців тому

    Dog dog com bake karo dog

  • @imandarvlogs5110
    @imandarvlogs5110 5 місяців тому

    MUSLMANO KO MUSHIRK KARAR DENE WALO QUR'AN ME ZARA SA TO
    GUOR KARO,
    GALAT TARJUMA KARKE APNI HI JIHALAT SE MUSLMANO KO MUSHIRK BOLNA YE TUMKO HAMESHA HAMESHA KE LIYE BARBAD SAKTA HAI
    KYU KYUKI ALLAH KI HI MADAD,,,HAI
    JO NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTO AUR JITNE BHI NEK BANDO KI TARF SE JO BHI MADAD MILTI,HAI,
    WO SAB KI SABHI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAI,,
    WARNA TUM LOG KYA,ALLAH KE BANDO KO KISI AUR SE TAKAT O KUDART PANE WALA
    MANTE HO KYA,,,
    AB MUJHE YE BATAO KI UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTE KISNE DIYA HAI
    AAP KAHOGE KI ALLAH NE DIYA HAI
    TO UNKE ZARIYE SE ALLAH KI MADAD AAM LOGO KO MILTI HAI ,,
    ISKO KYU NAHI MANTE HO YAAR,,
    AUR QURAN KA YE TARIKA HAI
    KI AEK AAYT SE DUSRI AAYTO KI QUR'AN KHUD HI TASHRIH KARTA RAHTA HAI,,
    AB AAO QUR'AN KI IS AAYAT PE JISKA TUMHE TARJUMA HI SAHI NAHI BATAYA GAYA,, HAI,
    JAESE KI PEHLE HI SURAH
    FATIHAA ME HAI,,
    IYYAK,NA,ABUDU W IYYAK,NASTIIN
    HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
    AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI,,
    YAHA PE YE TARJUMA KAESE KIYA HUAA HAI,,,
    KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TUJHI SE MADAD MAGTE HAI,,
    YAHA PE YE IYYAAKA, KA
    YE LAFZ DONO TARAF MUOJUD HAI,,
    LEKIN AEK TARF IYYAKA,KA TARJUMA YE KIYA HUAA HAI,
    KI HAM TERI HI
    IBADAT KARTE HAI,,,
    AUR DUSRE TARAF USI AAYAT KA YE TARJUMA HAI KI
    IYYAKA KA TARJUMA
    TERI KI BAJAYE TUJHI SE KIYA
    HUAA HAI,,
    JABKI ALLAH NE QUR'AN ME DONO TARF IYYAKA KA LAFZ NAZIL KIYA HUAA HAI,,QUR'AN ME
    YANI SAHI TARJUMA YE BANTA HAI,,
    KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR TERI HI MADAD CHAHTE HAI,,
    JISKI WAJAH SE DUSRI,AAYTO,,SE,,
    ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,
    YANI KE ANBIYA FARISHTO WALLIYON AUR DUSRE NEK BANDO KI MADAD LENA HALAL KAAM SABIT HOTA HAI,,,
    KYU KYUKI ALLAH,,NE KHUD HI TO QUR'AN ME KAHA HAI
    KI BADR WALE DIN ALLAH NE FARISHTO KO BHEJ KE TUMHARI MADAD KIYA HAI,,
    KISNE MADAD KIYA THA,,
    ALLAH NE FARISHTO KO BHEJA HAI,,,
    YANI ALLAH KE BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE UNKO TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,,
    LEKIN ALLAH USKO BHI APNI HI MADAD KARAR DE RAHA HAI
    QUR'AN ME,,
    KI BADR WALE DIN HAMNE FARISHTO KO BHEJ KAR TUMHARI MADAD KI HAI,
    JAB TUM LOG TADAD ME BAHUT THODE SE THE,,
    US WAKT TUMHARI HIMMAT BHADHANE KE LIYE FARISHTO KO HAMNE BHEJA,HAI,,
    YANI INHI QUR'AN KI AAYTO SE PATA CHALA
    KI ALLAH KE GAEBI BANDO KE MADAD KARNE KE BAAD BHI,,
    USKO ALLAH KI MADAD SABIT,,KIYA GAYA HAI,
    ALLAH KE QUR'AN SE US MADAD KO,,,
    JAKE ZARA QUR'AN ME GUOR SE DEKHO KI FARISHTO KI MADAD BHI
    ALLAH KI HI MADAD SABIT HAI,,QUR'AN KI AAYAT SE ,,
    ISI SE SAMJHO KE TAMMAM NEK BANDO KI MADAD BHI
    ALLAH KI HI MADAD HAI,,
    UNKI APNI KOI ZATTI
    TAKT O KUDART NAHI HOTI HAI,,
    UNKE PAAS ALLAH KI HI DI HUYI TAKT O KUDART AUR MADAD HOTI HAI,,
    UNKO ALLAH HI NE MUOJZA AUR KARAMTE,AUR BARKTE DIYA HUAA HAI,,
    KINKO,UN NEK BANDO KO
    AB NEK BANDO KI MADAD BHI ALLAH HI KI MADAD HAI
    TO FIR HAMKO YAHI WALA TARJUMA SURAH FATIHAA ME KARNA
    PADEGA KI,
    HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI
    AUR TERI HI,,MADAD CHAHTE HAI,,
    FIR ALLAH KI MADAD HAMKO FARISHTO ANBIYA AUOLIYA KISI KE BHI ZARIYE SE MIL SAKTI HAI,,,
    YE SAB NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI,,
    AB YAHA PE TARJUMA YE NAHI BANTA HAI,,
    KI AE ALLAH HAM TUJH,HI KI IBADAT KARTE HAI
    AUR TUJHI SE MADAD MANGTE HAI
    NAHI NAHI
    BALKI TARJUMA IS TARAH SE QUR'AN SE MILTA HAI,,,
    KI HAM TERI HI IBADAT KARTE HAI AUR HAM TERI HI MADAD
    CHAHTE HAI,,,,
    FIR HAR NEK BANDO KI MADAD ALLAH KI HI MADAD HAMKO MIL SAKTI HAI,,UNKE ZARIYE SE,,
    ISI TARAH KE TARJUMA SE BAKI DUSRI AAYTO SE QUR'AN KI YE AAYAT JAKE MILTI HAI,,,
    WARNA AESA KUON SA
    WO BANDA HAI,,,
    JO QUR'AN PE PURI TARAH SE AMAL KARKE DIKHAYE,,,,,
    KI SIRF AUR SIRF ALLAH KI MADAD LE AUR KISI BHI BANDE KI MADAD NA LE,
    AGAR TUM YE KEHNA CHAHTE HO
    ki BANDO ki MADAD LENE KI MANAHI HAI,,,IS SURAH FATIHAA KI AAYTO SE
    TO FIR ISKA HAME JAWAB DEDO KI QABR ME AZAB HOTE HUYE
    DO GAEBI BANDO KI MADAD MERE NABI ALAEHISALAM NE
    KYU KIYE THE,,,,
    QABR PE HARI HARI TEHNI LAGA KE ,,
    JINKO PESHAB KE CHITO
    AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE AZAB HO RAHA THA,,TAB,,
    JAB ALLAH APNA
    AZAB KISIKO DETA HAI,,
    TO FIR BHI UNKI HI MADAD KARNA ,,,
    YE MERE NABI ALAEHISALAM KI GAEBI BANDO KO MADAD KARNE SE
    TUMKO KYA PATA CHALA HAI,,,
    Ki ALLAH KI HI MADAD HAMKO
    NEK BANDO KE ZARIYE SE MILTI HAI,,,
    NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KE ZARIYE SE BHI,,AAM LOGO KO ALLAH KI,HI,MADAD MILTI HAI,,,,,
    AUR GAEBI BANDO KI MADAD
    NABI ALAEHISALAM PEHLE BHI KARTE THE,,AUR AAJBHI KARTE HAI,,
    AUR NABI ALAEHISALAM AUR FARISHTE AUR WALIULLAH KI MADAD BHI,,ALLAH,,KI,HI,MADAD LENA HAI,,
    ISKO GAERO SE MADAD LENA KYU MANTE HO TUM LOG,,,
    AGAR UN NEK BANDO KI MADAD GAERULLAH KI MADAD LENA HAI,
    TO FIR BADR KE DIN FARISHTO NE MUSLMANO KO MADAD KARKE ALLAH KI NAFRMANI KI THI KYA,,,
    JO TUMKO BANDO KO HAMARA MADADGAR MANNE ME DIKKAT AATI,HAI,,
    ARE YAAR HAM KARZ ME DABE
    HUYE HO
    TO FIR USKO KISI NEK BANDE KI MADAD SE UTARNA
    YE SAHABA SE BHI SABIT HAI
    JAESE KI MERE
    NABI ALAEHISALAM NE
    AEK SAHABI KA
    KARZ AESE UTARA HAI
    KI KHAJURO PE APNE HAATH MUBARAK KO RAKHA HAI,,
    TO UN KHAJURO ME ITNI BARKTE HUYI HAI,,,
    KI UN SAHABI PE JITNE LOGO KA KARZA THA
    WO SABKA KARZA UTAR DIYA HAI MERE NABI,ALAEHISALAM KI
    MADAD SE,,
    AB ISKA HAME JAWAB DEDO
    KI UN KHAJURO ME BARKTE KISNE DIYA,HAI,,
    AAP KAHOGE ALLAH NE
    LEKIN ALLAH KE BANDE SE US SAHABI NE MADAD KARNE KE LIYE KAHA,,HAI,,
    LEKIN BARKTE ALLAH NE UNKO DIYA
    HUAA HAI,,
    TO FIR ISI SE SAMJHO KI
    INASN KO NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK NAHI HAI,,
    AB AAP KAHOGE KI
    NABI ALAEHISALAM US WAKT ANKHO KE SAMNE THE
    TO US SAHABI NE UNKI BARKTE PALI,,THI
    LEKIN AB WO HAMARE PAAS
    HAZIR NAHI HAI,,
    TO FIR MADAD NAHI LE
    SAKTE HAI,,,,
    TO FIR MUJHE YE BATAO
    KYA WO DO LOG JINKI QABR ME AZAB HO RAHA THA,,
    PESHAB KE CHINTO AUR CHUGLI KARNE KI WAJAH SE,
    WO MERE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR THE,,,KYA,,,
    WO QABR WALE NABI ALAEHISALAM KE PAAS HAZIR NAHI THE,,
    LEKIN FIR BHI UNKI MADAD KIYE THE,,.MERE NABI ALAEHISALAM NE,,
    ISI SE SAMJHO KI NEK BANDO KI MADAD GAEBI BANDO TAK BHI PAHUCH JATI HAI,,,,
    AGRCHE WO GAEB ME MUOJUD HO
    FIR BHI UN NEK BANDO KI MADAD AAM LOGO YANI,HAM INASNO KO MIL JATI HAI,,
    WARNA MERENABI ALAEHISALAM KO
    KYA ZARURAT THI,,
    AZAB ME TADAP RAHE BANDO KI MADAD KARNE KI,
    AGAR GAEBI BANDO KI MADAD MERE
    NABI ALAEHISALAM NAHI KAR SAKTE HAI TO,,JaWAB DEDO HAME ISKA
    AUR ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD LENA ISI SAHI HADIS SE HALAL KAAM SABIT HAI,,,
    WARNA SAHABA KE LIYE RAHMTUL LIL AALMIN KI MADAD BARKTO KI SHAKL ME ALLAH NAHI DETA THA,,,
    YE BARKTO KI SHAKL ME SAHABA KA KARZ UTARNE ME ALLAH KI MADAD
    NAHI AATI THI,,
    AGAR SAHABA KO GAEBI BARKTE MIL SAKTI HAI,,,
    TO FIR HAMKO KYU NAHI MIL
    SAKTI HAI,,,
    AUR NEK BANDO KE ZARIYE SE AEK GAEBI MADAD QUR'AN KE HAWALE SE AAJ TAK HAMKO BHI MIL RAHI HAI,,
    WO KUON SI GAEBI MADAD HAMKO BHI MIL RAHI HAI
    TO USKE LIYE AAP ZULKRNAEN RAZIALLAHU TAALA ANHU KA WAKIA QUR'AN ME DEKHO KI
    UNKI BANAYI HUYI DIWARO KO
    YAJUZ W MAJUZ ROZANA TODNE KI KOSHISH KARTE RAHTE HAI
    LEKIN LEKIN LEKIN ALLAH US DIWAR KO GIRNE NAHI DE RAHA HAI,,
    KYU KYUKI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD SE WO DIWAR BANAYI HUYI HAI,,,
    AB MERE RAB RAB KO JAB UNKO NIKALNA HOGA TAB HI US DIWAR KO GIRNE DEGA,,,
    YANI ALLAH KE NEK BANDO KI MADAD ALLAH HI KI MADAD HAI USKO PEHCHAN LO,,
    SHIRK KA MASLA SAMJH JAOGE,,
    KI NEK BANDO ki MADAD LENA,,SHIRK NAHI HAI,, HALAL KAAM SABIT HAI
    AB BOLO KYA KEHNA HAI TUMHE IS MERE DAWE,,PE,,USKA JAWAB DIYA JAYEGA INSHA ALLAHU AKBAR,,
    SHIRK KA MATALB SAMJHO KI ALLAH ki SHAAN jaesi HAI
    wasei hi SHAN KISI BHI MAKHLUK ME man,na ye Shirk KARAR PATA HAI,,
    BAKI NABI WALI AUR Nek BANDO KO MADAD KARNE WALA MAN,NE,SE KOI BHI Shirk KARAR Nahi PATA HAI,,,
    KYU KYUKI ALLAH NE JINKO KARMATE AUR MUOJZA AUR BARKTE DIYA HUAA HAI
    WO AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE HI TO Diya HUAA HAI,,UNKO,,
    Jinke ZARIYE SE WO KHAS BANDE AAM LOGO ke KAAM BANA jate HAI,,,
    UNKO HAMARA MADADGAR BANAYA HUAA HAI QUR'AN ME BAYAN KIYA HUAA HAI
    Ki WO ANBIYA AUOLIYA FARISHTE YE TUMHARE MADADGAR HAI,,
    SURAH TEHRIM AAYAT NO 4 Para 28 me Jake PEHLE QUR'AN KO TO SAMJHO
    FIR TUMHE PATA CHALEGA KI NEK BANDO
    ki MADAD LENE PE Shirk Nahi HOTA HAI
    BALKI ALLAH KI JO SHAAN HAI WOHI SHAN KISI BHI MAKHLUK ME MANOGE
    TO FIR YE SHIRK KARAR PATA HAI,,
    AUR MUSLMANO KO BAHUT ZYADA ACHE SE PATA HAI
    KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
    ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI AAM LOGO KI MADAD KARNE KE LIYE
    ISILYE JAB HAM YE MANTE HAI
    KI NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO
    ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI
    TO FIR YE ALLAH KI JAESI SHAN
    KAHA SE KARAR PATI HAI,,JAWAB DEDO
    KYU KYUKI ALLAH KO KISI NE BHI KOI TAKT O KUDART NAHI DIYA HAI,,
    LEKIN NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KE LIYE ALLAH NE HI TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI,,,
    YANI ALLAH KISI SE LETA NAHI HAI
    BALKI ALLAH KI AATA SE NEK BANDO KO TAKAT O KUDART MILA HUAA HAI,,,,
    AB HAM JAB TAMMAM MAKHLUK KO LENE WALE MANTE HAI AUR ALLAH KO SABKO DENE WALA MANTE HAI,,
    TO KYA LENE WALE DENE WALE KE BARABAR HO SAKTE HAI,,
    JAWAB DEDO HAME ISKA,, HAME
    ISI SE SAMJHO KI ALLAH KI JAESI SHAN MAKHLUK ME NAHI MANTE HAI HAM LOG
    AUR ALLAH KI ATAA SE HI
    NABIYO RASULO WALLIYON FARISHTO AUR TAMMAM NEK BANDO KO MADAD KARNE KI TAKT O KUDART DIYA HUAA HAI,,
    MERE RAB NE UNKO MUOJZA BARKTE AUR KARAMTO SE NAWAZA HAI,,
    TAKI AAM LOGO KO BHI ALLAH KI MADAD MILTI RAHE,, NEK BANDO KE ZARIYE SE
    ISILYE NEK BANDO KI MADAD HAMKO LENA FARZ HAI,,,
    KYUKI ALLAH NE TAKAT O KUDART DIYA HUAA HAI UNKO HAMARI
    MADAD KARNE KE LIYE
    UNKO ALLAH NE HI MUOJZA BARKTE KARAMTO KO DIYA HUAA HAI
    WARNA YE AAYTE QUR'AN ME KYU BAYAN KIYA,HAI, RAB NE,
    KI AE IMAAN WALO AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO,,NEKIYO AUR PARHEZGARI KE KAAMO ME,
    JAB ALLAH NE KHUD HI KEH DIYA HAI
    KI AE IMAN WALO TUM LOG AAPAS ME AEK DUSRE KI MADAD KARO
    TO FIR NEK BANDO KI MADAD LENA SHIRK KARAR KAHA SE PATA HAI
    JABKI ALLAH KI AATA SE WO BANDE MADAD KARNE WALE HAI,TO,,,😢😮😢😮

    • @SyedMuhammadShah-wm1ku
      @SyedMuhammadShah-wm1ku 5 місяців тому

      KANJERY SIUWER NASSEL. JIN ALLAH AUR ISS KAIY FERESHTAIY DEROOD PERTAIY HAIN..MAWIYA LANTEE HAZRAT ALI S.A LERTA .KI WO LANTY NAHIE...HAZRAT HUSSAIN KO YAZEED KUTTAIY SHEMMER KUTTAIY KEY UMER BEN SAED BEN ABI WAQAS..DELA KON THA ABN E ZEEYAD KUTTA KON THA

  • @karakoramurdu6962
    @karakoramurdu6962 5 місяців тому +1

    Ataullah yazeediii😂😂😂

    • @rkrehan164
      @rkrehan164 5 місяців тому

      In k sawalon ka jawab ye to nahi k ahle yazeed . In ka ilmi jawab do comment men

    • @karakoramurdu6962
      @karakoramurdu6962 5 місяців тому

      @@rkrehan164 Bhai ilm in k pAs b nahe bhatak rahe to inko kia jawab do

    • @rkrehan164
      @rkrehan164 5 місяців тому

      @@karakoramurdu6962 bandyalvi Saab Bina tehqeeq or study k baat nahi karta . Baat ye Jo Jo ye baat karta hai us ka ilmi jawab diya Jana hi sab sy best tareeqa hai .

    • @karakoramurdu6962
      @karakoramurdu6962 5 місяців тому

      @@rkrehan164 Khuda ko gawah bana kr kehta ho ataullah yazeedi nasbi hy ilm ka is sy dor dor tak koi wasta nahe hy ye her hadees ke aisi taweelat paish krta hy jisko aqal tasleem he nahe krti

    • @rkrehan164
      @rkrehan164 5 місяців тому

      @@karakoramurdu6962 to jaan aap is ki BAAT ka jawab do agar ye nahi Janta ilam . Jo Jo ye Keh Raha hai aap is ki BAAT ko batil karo k tm nay ye kaha . Falah kitab men. Falah hadees men ye likha . Us sy ye faida Hoga k comment Karne wale aap ki BAAT ko follow katen gy

  • @LalHussain-xh7qo
    @LalHussain-xh7qo 5 місяців тому

    Lanate Allah on you mula

  • @MohammadAkbar-fq7kv
    @MohammadAkbar-fq7kv 5 місяців тому

    Your immage is like of ya zeed

  • @zafarshahgillani1450
    @zafarshahgillani1450 5 місяців тому

    Ye wada dala dushmane ahlibeat he

  • @umernaeem8826
    @umernaeem8826 5 місяців тому

    ❤Masha Allah ❤