打坐冥的關鍵秘訣,很多人無法進入意識宇宙,方法錯了就會掉進虛空幻境裡出不來!【無有淺談】
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- Опубліковано 16 вер 2024
- 一些修持者通過內觀,可以看見自己的五臟六腑及氣脈。觀想一直被作為是佛家修煉的方便法門,道家也有類似的內觀法門,叫存思,觀想在西方被稱為冥想,西方科學家研究稱通過這種冥想訓練,可以改變人的大腦激發人體潛能,所以現代人將他視為一種修身養性提升心靈的方式,也已不再是宗教修行人士的專門修持法門。今天我們就來聊一聊究竟什麼是觀想,以及如何觀想。
冥想入境之門,多數人都無法入境只是胡思亂想,問題出在哪裡?
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一個探秘宇宙的修行者,修心、正念、同乎無欲,是謂素朴
#無有淺談 #素樸 #冥想 #修行 #修仙
多謝你,素樸。
原來冥想、觀想是這麽一回事,實在收穫良多!
從現在開始,我每日都練習觀想。
我的冥想只有一個目的就是放鬆,然而如何能讓自己身心都放鬆,我的方法是讓自己在冥想的世界不無聊。我會分析自己行為的對錯,我會想像神的樣子,我會默背聖經的經典,我也背心經。我透過呼吸什麼都不想,我也放任思緒任它飛。10年了,我冥想10年了,冥想不是萬能,但能緩解各困難。
入定過嗎?我第一次冥想就入定了。
因為只調息,萬緣放下,就輕鬆入定,魂遊宙宇了。
素朴是在助人修道,功德啊!🙏🏻🙏🏻🙏🏻
素朴妳真有道緣,説書好聼哦!
順其然放空-切,自然深呼吸,-吸-吐就好了啦,不要亂觀想啦,不知者亂瞎編的啦,那是個高境界有悟的人在練的
北派經師父開關點竅 百日築基不走丹 配合每日練九陽明目功是可看見氣的 另精思存神 例如將氣引入體內某關竅(先要靜守某處練到天一生水 即要有水生 不是簡單的口水 否則空鍋煮水) 在關竅內畫蓮花葉片 思氣相合畫葉片邊360度不間斷的畫完成(從無到有一片一片的畫 要口授心傳才完整)即 氣與思合 又存神即神識在安淨靜柔的境界下內觀此畫蓮花的過程 畫完後自我神識安住在蓮花中心 蓮葉收合神安其內後即安神靜守 分享 很粗淺的道家功法
谢谢您
築基大周天走完了?那可以結緣一下如何進入欲守若離法門嗎?感謝.感恩
连观想都不执着追求了,可能就是成功开启新的旅程…向小仙女🧚♀️敬礼🎉🎉🎉
昨天我聽我*张世良*師兄说 ; 素朴是前世带来的. 不是聽也不是看書而来的 ! 啊弥陀佛 !!
觀在心經的練習中會比較接近訓練自己對事物不加以定義 不垢不淨 不被概念智慧或種種認知框架 比如心煩意亂不定義為不好的 心如明鏡也不定義認為現在的狀態很好 清楚了知兩者只有相的差別 明白心本自清淨不可能被這些概念所牽制 就是觀自在
達摩祖師言,心若不能靜,就向不能靜中去,究無可究,便是究竟處.....
感恩素樸師父分享🎉
對不同的人難度大不相同, 如同要過動兒安靜下來, 難度極高, 此外, 不同的運也會使難度產生變化.
二十五歲前打坐冥想很快就進入半沉睡中半時就精神抖擻現在什麼打坐就不能跟以前一樣狀態見妳的視訊後好像又領悟進步境界!
還是先了解 “四念處” 再來分析 何謂內觀會比較好 ......
觀想就是不斷的練習 在“當下”透過觀察頭腦綿綿不斷的思想與念頭 不涉入其中 並逐漸抽離頭腦的念頭 回歸至“無我”之觀本身
然而多數人 都觀察不到念頭的生滅 因此活在大腦綿綿不斷而所形成的世界觀 人生觀 價值觀 善惡觀 是非觀.... 一切都圍繞以“我”或"我的"思維模式 名為"我執"
受益匪浅,非常感谢
“照你说的”
--听慈济大师说,学佛如佛,是我们今天的心”
--像惠能大师这样的词,都是长期智慧所成就的每一次体验的结果,而且佛弟子众多,思想各异,所以“无”
尊者知道三摩地和智慧的基本戒律。真正的愿景不会偏离目标。
-微笑说相
还有更合适的匹配词
理解了又理解了,束缚就被超越了。
_是你的三奎名字是“wu_ming”没有名字,,
“此外
好有心得的分享👍
想=相在心中。
观=不止是看,也是在你心中的形象。
有點複雜,我還是習慣李老師的什麼都不想,好事不想壞事不想,不讓自己睡著,產生雜念就清除它,要領簡單卻很困難,因為人的執著心太多太重。
素樸您好。是否也有這個機緣,能請您也講一講楞嚴經呢?謝謝您
🙏南無阿彌陀佛
我曾經打坐到身體不見 主持人耳朵好大 哈
“微笑你就知道聪明”
哈哈哈
-你很聪明
- 与您同在的一个频率,您自己已经知道
-总是认为我还在学习可以慢慢保存
“寻找你心中担忧的答案
-已经很好了,问题解决了,BHATIN和心灵都非常满意
-心灵与心灵的新平衡
-人力
例如
一切有為法,如夢幻泡影,如霧亦如電,應作如是觀。有人打坐很快進入狀況,有人坐一輩子還胡思亂想,不管是用什麼發門,問題是你腸胃有沒有通,你吸氣閉氣,看丹田有沒有感覺鼓起來,如果有你適合打坐,如果沒有你要多練氣。
內容很受用又很淺顯易懂😊
觀想只用在守竅,例如守丹田、頂門或會陰,或是守整個脈輪,呈不規則球形。觀想不可觀發熱放光,因為意念本身有力量,觀想發熱放光會燒壞經絡,我有位修密宗朋友,都觀想發熱放光,變成巴金森氏症。不可觀影像,一切依本覺,純用鏡照,完全無染的心鏡才能照見萬事萬物。
很棒的解说
🌟🙏🌟🙏🏻🌟🙏🏼🌟🙏🏽🌟🙏🏾🌟🙏🏿🌟南無阿彌陀佛×♾️
觀想不是實際存在現象 只是方便 執著便錯 用錯再錯 還是錯
一生白用功了
愛大家❤
素朴 思想好深邃
修仙的入門基本功就是要先打座冥想~
止觀在佛家的角度,止是放下,觀是看破。
就是為了意守而下錨.但是請問後面如何丟掉它了??後面如何做到虛實之間.似有若無.欲守若離的狀態
(觀)自在菩薩 行深⋯⋯⋯⋯🙏🏻
圓覺經云:知幻即離不作方便,離幻即覺亦無漸次,一切菩蕯末世衆生,依此修行永離諸幻。
楞嚴經
一切眾生從無始來, 生死相續, 皆由不知常住真心, 性淨明體, 用諸妄想, 此想不真, 故有輪轉(迴)。汝今欲研無上菩提真發明性, 應當直心詶我所問。
狂心頓歇, 歇即菩提。
我都會看到類似"曼荼羅"的圖案,請問大家都會看到嗎?
很有智慧的分享
我也正在觀想...對於一直抖動的那兩粒
很喜欢老师,人美又有智慧,如果可以娶到你一定很幸福
仙女好氣質
人美 字正腔圓
我想問問打坐冥想中感覺自己臉上有東西(自己)想要掙脫出來但是又出不來是正常的嗎?
刚练习的时候、前额经常会出现曼陀罗图型和梵字、不知道是什么意思?
應該是靜坐後思維慢慢減少至沒念頭 腦波是平的 能沒任何念頭腦波是平的持續七天 就可解脫淪迴
如果观的那个东西随着自己的心意去演化而后定着是合理的吗?(就是说假设一开始想的是混沌,然后出现一尊人像或者器具)
Wonderful
试问禅关,参求无数,往往到头虚老,磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
大家有沒有在夢裡知道自己在做夢,夢很真實,想醒來但是醒不來的經歷?😂😂😂😅😅😅
清明夢
觀想 銀河係代表?
Sounds like Neville Goddard’s technique, affirmation and assumption. Imagination becomes reality.
想是第七末那識,非第六意識!
跟佛教的止觀完全不同!
她應該是沒學過佛教的止觀!
佛教的止觀在解深密經及瑜伽師地論,都有詳細的描述。
“我与你微笑分享我的经历”
“向公众谈论佛教的本质是产生信任”
“佛陀威严的故事遍及当今和未来的世界
-佛陀的这个事件(奇迹/精神)
吸引并传播到各处(冥想)
-目前的结果是佛教信徒和寺庙、寺院、寺院和cetiya的建筑(愿意相信)
“佛教教义中的三件重要事件 1. 佛陀的诞生
2. 佛陀证得圆满觉悟
3、佛涅槃。
“佛陀的儿子为何名叫罗睺罗阿提(束缚)
“没有人见过像佛陀在菩提树下打坐这么久的人
“所以书上说的有时候你不相信八万四千法门的例子,也许是因为灵性极端
《西游记》若无死何来生
“念诵蓝佛咒,病痛常常听起来能治愈(灵性)
-微笑你的头脑就像大海捞针一样丰富的知识
- 不退缩和信任,道德 wkwkk
谢谢😅😅😅
背景音乐是什么
怎么才能联系到作者呀
内观 有几人可以做到?
就我的數十年打坐經驗 誦唸 南無本師大自在王佛 最快 最殊勝 最法喜充滿
太棒了
❤
本來無一物, ..... 又何必要弄那麼複雜,以心役心.... 不是惡性循環嗎?
讚
mr"s su fhu how are you...
I'm fine
😎
閉上眼睛 怎麼想都不會有東西出現
就算看著一個物品馬上閉眼也不會有影像,
想要在腦海出現影像是要練習嗎?
我怎麼想都沒影像 只有白色的光會變得越來越亮,
腦海都變青色。
感觉你讲的有些危险啊,请问你实践过么?
很漂亮
專一心志 屏除雜念
在坐禅的时候讲究一念不生,毫无杂念,那么观想不就产生了念头了吗,到底是该一念不生还是需要观想一些什么,这两种哪种比较好
觀想的最終目的就是空,能做到一念不生就不需要觀想。
@@supu929 感谢
@@supu929 但是觀想要止 要刻在意念中.淺意識中.那怎麼拿掉?刻的太深.一進淺意識就跑出來怎麼辦?
西方的冥想讲究心在当下的全神贯注的状态,东方的内观更像是在精神世界造出一方风水。东方的似乎更加玄幻,不过你的理解隐约契合了那种情境
所以主播都會了?
還好嗎?
难度太高😮
美女素朴在抖音里看到34岁,在视频里看到像一个20岁的小姑娘,小姑娘是背书背的吧!
打坐分陰,陽與陰陽三種。 陰是最基楚,而存思或觀想是很后期的功法;是練到陰陽才練習。 可惜現代人次序不分! 三種打坐各有其訣,不懂者只有浪費時問去走歪路! 走錯不旦浪費時間,而會造成身體創傷!
要學或要練這些遠古功法,多看道家書,而佛學書是沒有詳盡説法( 非現代人寫的書,因他們還未入流),不信者等著朝,哈哈
現在網路上 每個人都可以稱師,而且也不用證照考試
聽不明如何內觀?
Cho 問: 關鍵是用內向意識,集中專注.所謂制心一處.
感覺您好像是出家人。
皮肤状态好好
可惜,内容不行,主持样子倒是不错
這節目是無有淺談 又沒說是詳談
内部不行,也得指出哪里不行,单说个不行,还不如不说。
請問如果不用冥想而入内觀看,就在平時就可以感應到内面是什么?
可以,四念處的觀身、觀受、觀心、觀法就是在行、住、坐、臥中不間斷的觀照身心活動,先從觀身開始,把心收回來用一種旁觀的心態觀照身體的一舉一動,目的是把能覺知的能力透過觀身的法門修練出來,一開始我們通常是不覺的,但只要我們不斷的練習,覺性就會透出性光讓我們像是開了第三隻眼一樣的感受到覺知是什麼,另一種方法是修止修四禪八定入初禪,得覺觀喜樂定五種功德也能讓我們明白什麼是覺知,先修止再修觀是相對比較好的,因為我們的心實在是太散亂了,想修行先把心靜下來才好修行。
冥想既觀想的目的是為了置心一處,從而更好的入定,入定之後才能進入內景世界,至於你的內景呈現什麼,因人而異。
@@supu929 西方的冥想與觀想是不同的 觀與想又不同(這您了解的) 置心一處???心在那???可不是心臟 見性??是眼見?? 道家言僅是竅開後的附加價質
嗡,素樸悉地。哄。
因人而異。剛開始觀想,如果空空無物,觀想個光、月亮、山神、水神是一種方法,然後慢慢去等,效果微小,靈界服務也是有價格的,捨的給小費,人家才會給你好服務,要想好一點的接待,就是做煙供,投其所好,馬上有回應,讓那些懶的做煙供,想不勞而獲的,慢慢去等。
大道至简 全靠悟性
可能每個人的 方法不同 我不反駁閣下 我的研究冥想只在看電視 或 聽收聽機
也有拷貝 輸入 讀取 修改 跟電腦一樣 的操作
當然也可以寫 病毒
我認為你說的太玄幻
呵呵
素樸
什麼是道法?什麼是道術?
我們該追求的是什麼?
為什麼道教的神祇那麼多?
我們該如何看待祂們?
Ganxie
心生於物死於物,機在目。外放為洩漏,內收為盜取。
观想佛菩萨 ,竟会召感魔附身
很多人對道佛修身弄不清楚! 道是練陰陽, 而佛只練陰, 而沒有陽. 最古老的道坐是坐在椅子/石頭上, 而佛是盤膝。 道的存想是有動態, 而佛是靜態。
打坐在真正道家而言只是個幼兒班, 由靜而動, 再由動而靜, 才可到達太極的門檻, 進而得到無極境界. 靜動動靜內有很多口訣, 很多現已失傳, 其實它們還存在, 只不過現今很多人解不通流下的文獻內容, 如: 盜天地虛無之機, 以補我神炁之真機, 這十四字已考起很多博學多才之仕, 哈哈.
什麼打坐冥想存想觀, 無真正行過很深入這條路的人指點, 包閣下一點嘢上麻煩, 不練為妙, 無人可救你!
要先入門循序漸進'網上看到的都是直接跳過入門跳過練氣境
好羞恥!
我一直想到和師姐雙修
方法对错没讲啊,对“观想”介绍的也很肤浅
妹子,你说什么我都信了
我没听懂
@@Miss777aiai 不需要懂,只需要信
不懂不要乱讲
你懂你講看看
播主知书达礼,博学多才,若能成为知己,不胜荣幸