Siapakah yang lebih mengetahui tentang kedudukan allah? Adakah kita semua sangat arif sangat tentang allah? Kalau kita semua sudah tahu benar tentang kedudukan allah itu bermakna kita sudah mendahului allah tentang dirinya. Bila allah berfirman dia ada dilangit memang dilangitlah apa yang kita dok pertikai. Kita kah yang menciptakan allah? Atau allah yang menciptakan kita semua? Tentang macam mana allah duduk diatas arash itu allah punya haq la dia nak duduk macam mana pun yang kita dok atur allah kenapa? Ada perkara yang kita boleh tahu tentang allah dan ada perkara yang kita tidak dapat capai tentang hakikat kedudukan allah sampai kita semua mati. Janganlah kita mengatakan tentang allah yang kita sendiri tidak tahu hanya meneka dalam kesamaran.
1. Bila Golongan katakan Istiwa Allah SWT diatas Arsy, ada golongan mengtaakan Allah SWT memerlukan tempat .😂😂😂😂 2. Seolah Golongan tersebut lebih tahu daripada Allah SWT itu sendiri . 3. Banyak Dalam terjemahan Al-Quran di Malaysia, meletakkan makna Istiwa dengan bersemayam 😂😂😂 . 4. Tak semestinya perkataan diatas itu menunjukkan ada tempat ataupun duduk , kita mengambil contoh Qias Matahari diatas Bumi . 5. Allah SWT menciptakan 7 lapisan langit dan langit paling tinggi adalah Langit Arsy . 6. Kan dalam Hadith Nabi Muhammad SAW ada menanya seorang Hamba perempuan tentang di mana keberadaan Allah SWT dan hamba tersebut mengatakan Allah SWT berada di langit . 7. Maksud kata Langit itu menunjukkan Allah SWT itu berada diatas Langit Arsy .
Eeeeee dari penerangan ini , untuk sementara mbaw dan ibnu thumart = pengganas,. ,, lama dah sy tunggu untuk ada yg menangkis kritikan ini tpi blm ada,,,, ya sya setuju,,, mungkin perlis perlu mengkaji sejarah mbaw lebih mendalam,,, spy terlihat adil,,,,, 🙏🙏🙏
@@MIrfan-oi7nk ⓂFAKTA: WAHABI: GELARAN DARI ORANG BANKRAP HUJAH [Modal Terakhir ‘Ahli Bid’ah/Syiah] ⬛Apabila tidak dapat membalas hujah (hujah dengan hujah) maka mereka mula bertindak melemparkan gelaran ‘buruk’ ini kepada lawan. Tujuannya adalah untuk mencemarkan nama baik di samping menimbulkan kesangsian dan keraguan orang ramai terhadap lawannya itu. Senjata ampuh menurutnya (konon-kononnya). Walhal ini bukanlah cara yang diajar oleh ISLAM. Hujah sepatutnya dibalas dengan hujah dan sebarang perselisihan perlu diurus dengan sebaiknya, dengan jalan ilmu. ◾Firman Allah ﷻ: فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ “Jika kamu berselisihan (pendapat) dalam sesuatu perkara maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.” [Al-Quran, al-Nisa’, 4: 59] Sebarang perselisihan perlu dikembalikan kepada Al-Quran dan al-Sunnah bagi menilai dan menyaring setiap pendapat dan menentukan pendapat mana yang selari dengan dalil wahyu itu. Proses ini dilakukan dengan teratur dan beradab. Adapun mengambil jalan pintas dengan memberi gelaran dan label buruk kepada lawan maka itu adalah salah dan dilarang oleh agama. ◾Firman Allah: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum mencemuh dan merendah-rendahkan kaum yang lain, (kerana) harus pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu pihak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan kaum perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu gelar-menggelar antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang-orang yang zalim.” [Al-Quran, al-Hujurat, 49:11] Justeru Islam melarang perbuatan gelar-mengelar antara sesama Muslim dan ia dianggap perbuatan fasik di mana orangnya perlu bertaubat agar tidak tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim. 🔲CATATAN ◾Jalan mudah untuk tamatkan sebarang perbahasan: “Kau Wahabi!” *Yang peliknya, penggelar itu sendiri berkemungkinan besar tidak tahu-menahu pun maksud ‘Wahabi’ tersebut manakala yang digelar pula tidak tahu kenapa dia digelar sedemikian. Sekian dimaklumkan!
@@MIrfan-oi7nk klu ikut Allah, label2 yg diberikan adalah, beriman, mukmin, muslim, musyrik, munafiq, kafir.. Wahabi xde dlm ajaran Allah dalam quran tu...
@@ridhauddinrazali6545 pastu macamana orang melabel jahmiah, muktazilah, qadariah boleh pulak? Allah pun tak sebut. Kena paham bang, yang salah tu kalau label pada yg tak layak dilabel. Mengaji lagi bang
Persoalan saya sebagai orang awam(bukan agamawan); Saya percaya bahawa UND & SK & TEAM bukan bercakap sekadar untuk beraktivi sebagai ahli akademik atau pelbagai utiliti yang lain.,bahakan lebih penting ialah untuk memberi pencerahan dengan menggunakan maklumat yang benar dan menghapuskan kekeliruan dan syubahat. Oleh yang demikian apakah bentuk penyelesaian yang sangat berkesan yang dapat dilakukan oleh UND & SK & TEAM dalam berhadapan dengan 'TEORI DOMINO' yang sedang dipraktikkan oleh pelbagai kumpulan atau individu agamawan; Hujaah lawan(lwn) hujah Kelayakan lwn kelayakan Tokoh lwn tokoh Kitab(rujukan) lwn kitab Tafsir lwn tafsir Methodologi lwn methodologi Sahih lwn palsu. Dan sebagainya.
tak perlu ambik masa 3 jam untuk bagi teguran.... gunakan saluran undang-undang yang ada untuk benteras puak² ni.... sejak 2016 katanya dah ada senarai puak wahabi ni..mengapa masih belum bertndak?
Tepikan Shaykh Muhammad Ibn Abdul Wahhab. Apa masalah ustad dengan Aliran yang berpegang dengan Al Quran dan Sunnah yang tidak mendahulukan Akal malah mendahulukan apa yang di perintahkan Allah dan RasulNya SAW? Saya yang cetek ilmu dan pengetahuan pun boleh bantah ustad dengan Hadeeth Rasulullah SAW dan Fahaman Ulama yang pegang dengan pengangan athari. Please, naik menyampah. Athariyah dan Asyairah adalah 2 helai rambut yang dari satu kepala. Tak perlu bergaduh dan beri teguran yang remeh camni. Just stop. Kalau nak bahas ilmu, fine. Then be 'adil and show the side you agree and disagree and what are your concerns. Be systematic just like the Ulama of the past who are fair and just.
Sila tonton video diatas dari mula sampai habis, jika ada, tak sepatutnya terkeluar komen seperti ini sebab sebahagian besar jawapan dan saranan komen sudah dinyatakan didalam video
Kalau saudara paham dan belajar Sungguh2 maka ada kebenaran dari apa yang diucapkan Ustadz Noor Derus ini. Anda bila bisa bahasa arab silahkan cari dan baca kitab2 berikut ini : 1. Majmu'atut Tauhid 2. Duror As-Saniyah 3. Mufiidul Mustafid 4. Taarikh Najd 5. Sabilun Najah wal Fikak li muwalati Ahlil Asyrak wal Atrak 6. Ad-Dalail 7. Silahkan juga cari karya2 Imam2 Dakwah Najd. (Aimmatud Dakwah An-Najdiyah) Buku2 tersebut menjadi rujukan resmi kelompok ISIS. Merekapun juga akhirnya ramai saling mengkafirkan satu sama lain. Kalau Saudara jujur dan sungguh2 mempelajari. Saudara bisa jadi akan memahami apa yang dijelaskan Ustadz Noor Derus. Kalau ada kelompok yang paling murni persis dengan pemahaman Wahabiyah saat adalah kelompok ISIS itu. Saya pernah mempelajarinya dan belajar kitab2 mereka. Wallahua'lamu bish Showab.
@@KhairulKlang Mmg tgk sampai habis. Ustad pun nak bantah Shaykh Muhammad abdul wahhab atau athariyyah? Kejap athariyyah kejap wahhabi kejap salafi? Mane dier nak bantai?
Soalan yg di tuju oleh SD. Pada 1:34:55, sepatutnya kena ada follow up question. kalau kemenanagan itu dari Allah, kenapa Meminta dari Wali yg telah meninggal atau kubur ? adakah menutup pintu keburukan itu salah satu kaedah?
Alhamdulillah terima kasih ustaz noor deros utk teguran yg ikhlas ini...semoga penyokong syeikh muhammad bin abdul wahab lebih berani utk menyerlahkan pegangan mereka, bukan apa susah jgk bila kita kritik mereka akan tersinggung pastu mula lah koyak...bila kita tanya taknak mengaku, tapi bila kita kritik fahaman wahabi mereka yg mula2 akan panas...pelik penyokong fahaman wahabi ni
Masalahnya hampir kesemua orang awam yang ikut salafi ni langsung tak kenal Muhammad Abdul Wahab, ajaran dia, mahupun tindak tanduk dia. Kebanyakan orang awam yang ikut salafi yang saya kenal, mengenali salafi dari Perlis, TG Nik Aziz dsb. Kalau ditanya kepada orang awam yang ikut salafi, paling banyak mereka tahu pun pasal 'wahhabi' ini adalah nama dia saja. Itu pun ada yang salah. Selain nama dia, langsung tak tau dia siapa, lahir bila, asal mana. Apatah lagi berkenaan ajaran2 dia. Jadi kalau nak tanya pasal 'wahhabi' ni jangan tanya orang awam salafi. Mereka sendiri tahu hanya 0.01% je siapa dan apa benda tu.
Kalau tanya org awam yg suka melabel wahabi pun, diorg tak tahu pun siapa..kalau tanya fahaman wahabi Tu apa..paling kuat pun diorg ckp wahabi tak qunut, tak sambut maulid..
@@eidrealyasir8548 ⓂFAKTA: APA ITU WAHABI? ⬛Dalam kitab Fatwa al-Lajnah ad-Da’imah juz 2, hal 174 diterangkan: “Wahabiah adalah sebuah lafaz yang dilontarkan oleh musuh-musuh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab disebabkan dakwah beliau di dalam memurnikan tauhid, membasmi syirik dan membendung seluruh tatacara ibadah yang tidak dicontohkan dari Nabi Muhammad (s.a.w.) Tujuan mereka dalam menggunakan lafaz ini ialah untuk menjauhkan manusia dari dakwah beliau dan menghalangi mereka agar tidak mahu mendengarkan perkataan beliau."[1] Wahabi sebenarnya adalah diambil daripada nama Muhammad bin Abdul Wahab. Tetapi dinisbahkan kepada nama ayahnya iaitu Abdul Wahab sebagai “wahabi”. Padahal ayahnya tidak ada sangkut paut dengan dakwah yang di bawa oleh anaknya iaitu syeikh Muhammad bin Abdul Wahab. (rujuk Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission oleh Jalal Abualrub) ⬛Beliau berdakwah membasmi segala bid’ah dan syirik yang meluas ketika itu di tanah arab. Syeikh Ali Tantawi menyebut banyak jenis bid’ah berkembang sebelum kelahiran Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab sehinggalah kelahiran beliau: “Orang awam percaya mereka boleh mendapat kebaikan dan menjauhkan musibah dengan meminta kepada kubur-kubur Nabi dan orang-orang alim, termasuklah pokok-pokok, busut-busut serta patung-patung. Mereka menyeru kepada benda-benda ini dan mereka berkorban atas nama orang-orang tersebut. Memuji yang mati menjadi popular. Daerah yang paling banyak amalan jahiliah baru ini." Petikan dari Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission, hal 22][2] 🔲Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab atau nama sebenar beliau ialah Muhammad bin Abdul Wahab bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Rasyid At-Tamimi al-Najdi. Beliau lahir pada tahun 1115H, dibandar al-U’yainah sebelah sebelah utara bandar Riyadh, Saudi pada waktu pemerintahan Bani Uthman (Uthmaniah) semasa sultan Ahmad ketiga yang memerintah antara tahun 1115H hingga 1144H. Wafatnya Syaikh Muhammad pada bulan dzulkaedah 1206H dalam usia 86 tahun rahimahullah.[3] Demikian di atas pengenalan secara ringkas yang saya (penulis artikel ini) nukilkan daripada kertas kerja Seminar Antarabangsa mengenai Syeikh Muhammad Abdul Wahab pada 16 & 17 Mac 2006 di perlis. ◾Nota/Rujukan: [1] Dinukil daripada buku Hinpunan risalah dalam beberapa persoalan ummah buku 3 oleh Hafiz Firdaus Abdullah, hal 103. [2] Dinukil daripada terjemahan bukunya yang bertajuk Siapa Wahabi? Oleh Hamidun Abdullah, hal 8. [3] Dinukil dari kertas kerja tajuk Penyebaran Ilmu Salafi Khususnya Penulisan Syeikh Muhammad Abdul Wahab oleh Dr. Abdul Halim Ahmad Saising.
@@eidrealyasir8548 ⓂFAKTA: APA ITU WAHABI? ⬛Dalam kitab Fatwa al-Lajnah ad-Da’imah juz 2, hal 174 diterangkan: “Wahabiah adalah sebuah lafaz yang dilontarkan oleh musuh-musuh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab disebabkan dakwah beliau di dalam memurnikan tauhid, membasmi syirik dan membendung seluruh tatacara ibadah yang tidak dicontohkan dari Nabi Muhammad (s.a.w.) Tujuan mereka dalam menggunakan lafaz ini ialah untuk menjauhkan manusia dari dakwah beliau dan menghalangi mereka agar tidak mahu mendengarkan perkataan beliau."[1] Wahabi sebenarnya adalah diambil daripada nama Muhammad bin Abdul Wahab. Tetapi dinisbahkan kepada nama ayahnya iaitu Abdul Wahab sebagai “wahabi”. Padahal ayahnya tidak ada sangkut paut dengan dakwah yang di bawa oleh anaknya iaitu syeikh Muhammad bin Abdul Wahab. (rujuk Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission oleh Jalal Abualrub) ⬛Beliau berdakwah membasmi segala bid’ah dan syirik yang meluas ketika itu di tanah arab. Syeikh Ali Tantawi menyebut banyak jenis bid’ah berkembang sebelum kelahiran Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab sehinggalah kelahiran beliau: “Orang awam percaya mereka boleh mendapat kebaikan dan menjauhkan musibah dengan meminta kepada kubur-kubur Nabi dan orang-orang alim, termasuklah pokok-pokok, busut-busut serta patung-patung. Mereka menyeru kepada benda-benda ini dan mereka berkorban atas nama orang-orang tersebut. Memuji yang mati menjadi popular. Daerah yang paling banyak amalan jahiliah baru ini." Petikan dari Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission, hal 22][2] 🔲Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab atau nama sebenar beliau ialah Muhammad bin Abdul Wahab bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Rasyid At-Tamimi al-Najdi. Beliau lahir pada tahun 1115H, dibandar al-U’yainah sebelah sebelah utara bandar Riyadh, Saudi pada waktu pemerintahan Bani Uthman (Uthmaniah) semasa sultan Ahmad ketiga yang memerintah antara tahun 1115H hingga 1144H. Wafatnya Syaikh Muhammad pada bulan dzulkaedah 1206H dalam usia 86 tahun rahimahullah.[3] Demikian di atas pengenalan secara ringkas yang saya (penulis artikel ini) nukilkan daripada kertas kerja Seminar Antarabangsa mengenai Syeikh Muhammad Abdul Wahab pada 16 & 17 Mac 2006 di perlis. ◾Nota/Rujukan: [1] Dinukil daripada buku Hinpunan risalah dalam beberapa persoalan ummah buku 3 oleh Hafiz Firdaus Abdullah, hal 103. [2] Dinukil daripada terjemahan bukunya yang bertajuk Siapa Wahabi? Oleh Hamidun Abdullah, hal 8. [3] Dinukil dari kertas kerja tajuk Penyebaran Ilmu Salafi Khususnya Penulisan Syeikh Muhammad Abdul Wahab oleh Dr. Abdul Halim Ahmad Saising.
@@eidrealyasir8548 ⓂFAKTA: SIAPA SEBENARNYA WAHABI Menurut sejarah, walaupun ada yang masih menyangkal kenyataan ini, istilah Wahabi telah dibuat fobia oleh sebilangan dari kita. Lalu, siapakah nisbah Wahabi yang sebenarnya yang harus dijadikan fobia ini? Kumpulan penyimpangan (firqah) seperti yang dituntut oleh Mohammad Khoiron (Wahabi dan NU Sama?), Harus lebih sesuai dengan mazhab Wahhabiyah yang telah wujud sejak abad ke-2 H di Afrika Utara, yang dipelopori oleh Abdul Wahab bin Rustum. Nama Wahabiyah adalah nisbah kepadanya - perpecahan dari mazhab Wahbiyah Ibadhiyah dengan pemahaman Khawarij - nisbah pengasas asalnya, Abdullah bin Wahb ar-Rasibi (Lihat Al Farqu Bainal Firaq Al Baghdadi, hlm. 80-81, lihat juga Al Khawarij, Tarikhuhum Wa Araauhum Al I'tiqadiyah Wa Mauqif Al Islam Minha, Dr. Ghalib bin 'Ali' Awaji, hlm. 95). Khawarij secara harfiah bermaksud "Mereka yang keluar". Istilah umum ini merangkumi kumpulan-kumpulan dalam Islam yang pada awalnya mengiktiraf kekuasaan Ali bin Abi Talib dan kemudian menolaknya. Dinamakan Khawarij kerana pemergian mereka dari Dinul Islam dan pemimpin umat Islam. Mudah bagi mereka untuk mengabaikan umat Islam yang tidak bersetuju dengan mereka. Sementara itu, Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah dilahirkan pada tahun 1115 H / 1703 Masihi di Semenanjung Arab. Sekiranya kita melihatnya sejak lahir, sudah 10 abad berbeza. Namun, istilah Wahabi yang popular sebenarnya berkembang pada zaman Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab. Seharusnya disebut Muhammadiyah. Lalu, mengapa istilah itu tidak digunakan? Bukankah nama sebenarnya Muhammad, dan Abdul Wahab pula adalah nama ayahnya? Kekeliruan ini nampaknya dianggap sama dengan Wahabi kedua dengan Wahabi pertama. Ini seolah-olah menjadi sentimen dalam dirinya jika tidak disebut antipati mendalam yang tidak cukup bijak untuk menilai siapa sebenarnya Muhammad bin Abdul Wahhab. Di sinilah perspektif lain mengenai Wahabi berkembang. Sejauh pengetahuan penulis, Wahabi kedua yang sedang dikhayalkan adalah mengikuti Al-Quran dan Sunnah dengan manhaj (cara agama) salafuna salih dengan pemahaman para sahabat. Yang dimaksudkan adalah tiga generasi awal Islam (generasi Rasulullah SAW bersama para sahabat, tabiin dan tabi'ut tabi'in) yang sering disebut sebagai Salafus Salafus. (HR-Bukhari, No 3650). Para pengulas membuat kesimpulan bahawa mereka adalah orang yang terbaik, paling selamat, dan paling berpengetahuan dalam memahami Islam. Mereka juga merupakan pendahulu yang memiliki ketakwaan tertinggi (as-salafu ash-shalih). Inilah yang disebut sebagai dakwah salafiyah. Di samping itu, dakwah ini merupakan pelopor gerakan islah (reformasi) yang muncul sebelum penurunan Islam. Dakwah salafiyah ini juga menuntut pengembalian akidah Islam ke asalnya yang murni dan menekankan penyucian makna tauhid dari syirik, khurafat, dan bid'ah dengan semua manifestasi. Jadi, antara prinsip dakwah salafiyah yang diturunkan kepada Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1791 Masihi). Di antara yang dipetik dari buku Al Mausu'atul Muyassaroh Fil Adyaan Wal Madzahibil Muaashiroh, WAMY, hlm. 227-232: selalu merujuk kepada Al-Quran dan Sunnah yang sah dalam hal-hal keimanan; berpegang teguh pada manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah mengikut pemahaman para sahabat; menyeru penyucian tauhid; menetapkan asma tauhid dan sifat-sifat Allah tanpa khayalan (perumpamaan), takyif (sepadan), dan takwil (tafsiran); menjauhkan diri dari segala bentuk bid'ah dan khurafat.
2:52:46 betul. Dr maza bila jawap tentang wahabi x jelas. Sama mcm yg sedara tu kata.. kita perlukan penerangan yang jelas dpd Geng salafi perlis tentang SMAW.
Zaman abu bakar as siddiq memerangi bunuh golongan riddah dan yg enggan bayar zakat betul ke?konflik di zaman ali dan aisyah juga terjadi peperangan dan berbunuhan,betul ke?zaman syeikh Muhammad Abdul wahab perang dengan siapa?golongan apa yg dia perangi dan pasti ada sebab juga...
Apakah yang anda dapat fahami daripada semua peperangan yang anda sebutkan itu? maksud anda ;"jom kita berperang!" Sebab tulah anda sedang diperhatikan oleh Counter Terrosisme,sebabnya ialah cara anda faham terhadap peristiwa² yang berlaku dalam sejarah umat Islam. Anda bukannya ambil pengajaran supaya jangan berperang atau jangan sampai pisang berbuah 2 kali. Sebaliknya pula anda fahami dengan; disebabkan mereka juga berperang maka jom kita berperang!!!? Wahabiol sunggah awak!!!
@@tundewasakti4624 Untuk pengetahuan awak! Di ruangan komen channel proMaza saya biasa dijebak ke dalam perangkap hujah falasi mereka,kemudian saya dibelasah dgn bmacam2 hujah falasi mereka. Sebenarnya sudah lama saya sedari; geng mereka menggunakan strategi penghujahan peguam bela dan peguam cara yang menyeleweng. Saya tahulah sebab saya biasa baca liputan penuh tentang pendakwaan dan pembelaan. Geng mereka perlakukan ajaran Islam seolah² produk manusia, dan kemenangan mesti memihak kepada mereka walau dengan apa cara sekalipun.Seolah² ajaran Islam bukan lagi kebenaran untuk seluruh alam,sebaliknya mereka anggap sebagai produk mereka dan untuk kepentingan monopoli puak mereka.
2:03:50 Ayat Surah Al-Maidah tersebut biasa digunakan oleh firqah sahsiyah Islam yang terpesong untuk mengatakan mereka yang ada di Parlimen telah kafir.
2:33:27 (bagi saya hadis ini menjelaskan tentang bahaya sifat ekstrem oleh golongan agamawan tertentu.Dan kita boleh dapati dalam persekitaran kita; ada agamawan yang dengan mudah; lidah mereka menuduh orang lain sebagai bidah dan syirik.Namun! kemungkinan, akan datang, golongan ini akan mengangkat senjata) 👆 Dengar hadis ini baik-baik; perkara yang paling aku takuti(kata Nabi SAW) untuk kamu; Seorang lelaki yang membaca Al-quran,sehinggalah dipaparkan kepada dia kehebatan Al-quran itu,dia nampak keagungan Al-quran itu,dan dia mempertahankan Islam(perisai Islam). Allah ubah dia kepada apa yang Allah nak.Dia pun meninggalkan agama dan mencampakkan agama di belakang dia,dia pun pergi ke rumah jiran dia dengan pedang,dan menuduh jiran dia melakukan syirik...
Sye tgok video ust salman tu...sidang kalam pulak nk hightlight isu ni...ust salman tak defend figura wahab tu...die sndiri kate MAW ni jugak ade jasa dan ade kesilapan...its normal klau kite puji jasa baik seseorang...sedangkan PMX pon ade yg memuji even ada beberapa isu...
Seronok 3 jam… satu soalan, adakah memadai untuk kita untuk meletakkan seorang insan itu sealiran dengan org tertentu dengan hanya ia berkata org itu tokoh… contoh jelas Dr Maza berkata SMAW ialah tokoh… dan contoh lg Ramai asatizah asyairah di Malaysia harini mentokohkan ibn arabi… contoh lg saya percaya di saudi, SMAW adalah tokoh bagi mereka… kerana kemerdekaan mereka adalah dari gerakan keluarga saud dan SMAW… Satu saudi ke sesat? Dan Kalo mcm saya anggap ibn sina tokoh… so sy nie syiah ke ? Sukarno seorang tokoh bagi rakyat indonesia… so satu indon nie komunism ke?
Benar... Anda benar saudara. Mentokohkan seseorang tidak bisa otomatis menjadikan seseorang itu golongan tersebut. Kecuali memang dia menisbahkan dirinya memang benar2 menisbahkan dirinya sebagai pengikutnya.
@@ajibnajmi9308 menarik… saya pernah ke turkiye… majoriti rakyat die menyatakan kamal altartuk seorang tokoh dan puji tindakkan dia termasuk la org islam disana… ironinya.. di Malaysia sesiapa pun tidak pernah menokohkn beliau… dan malah menghina tindakan die… so? Siapa yg betul… Rakyat turkiye atau rakyat Malaysia…
@@nasrullahsaid9057 rakyat german ada yang masih sokong hitler? Jadi pening dan ragu ke siapa yang betul. Rakyat malaysia ke rakyat germa ni?? Simple falasi bro. 😅
Secara peribadi, saya tidak menisbahkan diri dengan asyairah atau salafiyyah, tapi saga memanggil diri saya seperti mana Rabb saya memanggil saya dan awak yakni 'Muslim' dala. Surah Hajj ayat 78. Kalau nak specific kerana cinta dengan perpecahan, maka saya adalah Muslim yang berakidah Athari dan bermazhab dengan Imam Ahmad.
@@sinisterboy8900 kalau kau belaja lebih skit, kau akan tau ade lebih dari 4 mazhab. Asal kau pilih satu je? Kau lagi pandai dari mazhab Sufyan at thawri dan Imam Abu Sulayman Daud Az Zahiri ke? Kalau cakap, pakai otak la. Kata Ahli Kalam? Lol... ape punya komen😂
@@sinisterboy8900 Kalau nak agungkan para Imam lebih dari Al Quran dan Hadeeth Rasulullah SAW, kotor betol kau. Jijik. Sangatlag biadap dengan Para Ulama silam yang berkerja keras untuk Ilmu... dan paling parah, hitam sangat hati sampai turunkan martabat Kalam Allah dan kalam Rasulullah SAW. Jijik...
32:07 "..bukan Muhammad bin Rostum..." Saya dapati memang ada individu atau kumpulan agamawan, yang menggunakan 'hujah falasi' sebagai strategi mereka untuk mengalihkan sekaligus menimbulkan keraguan, menfikan juga hendak memadamkan, hujah agamawan lain. Mereka menggunakan strategi yang sama seperti yang juga biasa dilakukan dalam penghujahan oleh pendakwaraya,peguamcara dan juga peguambela yang khianat.Mereka cuba menjebak saksi dan bukti untuk dialihkan kepada titik hujah yang lemah atau memunculkan keraguan. Sebagai contoh memang ada agamawan yang berusaha mengalihkan Najad tanduk syaitan dari Riyadh Arab Saudi ke Iraq!. Siapakah agamawan² itu dan apa tujuan mereka!?
1:54:40 Salman Ali masa dialog Wahabi dengan Ust Engku kata istighasah di kuburan itu adalah wasilah kepada syirik. Walaupun dia tak syirikkan dalam dialog tu.
Salam UND. Ada pembetulan tentang ulasan UND mengenai soalan Ustaz Engku kepada Ustaz Salman. Ustaz Engku tanya Ustaz Salman, ahli sunnah ada 3 dan Ustaz Salman adalah dalam athariyah. Ustaz Salman setuju. Kemudian ditanya lagi Ustaz Salman bukan wahabi, dan Ustaz Salman setuju. Tidak ada pun dalam dialog yang Ustaz Engku tanya Ustaz Salman yang wahabi ni bukan athariyah.
Kembalilah kepada akidah yang sebenar mengikut akidah Nabi SAW & para Sahabat ... Gaza sudah membuktikan bahawa akidah salaf adalah akidah yg benar.. Mereka mati dalam keadaan jenazah berbau harum wangi kerana keimanan yg sohih, dan insyaAllah syurga menanti. HAMAS adalah gerakan jihad yg ditarbiyah oleh Ikhwanul Muslimin bermanhaj Salaf, pimpinan Allahyarham Shaikh Ahmad Yasin.
@@CivisPacemParabelum HAMAS mmg Feqah mazhab Syafie, dan akidah pun Assyafie iaitu akidah salaf. Bukan seperti Malaysia fekah mazhab Syafie tapi tolak akidah Imam Syafie ambik akidah Assyairah, seolah permainkan akidah imam Syafie. ada paham?... Salah tu... Hasan Al-Banna sama manhaj dgn Dr Yusof Qaradawi, iaitu bermanhaj salaf.... Shiekh Izzuddin Al-Qassam meninggal pada tahun 1935,... HAMAS ditubuhkan oleh sheikh Ahmad Yassin pd tahun 1987... Bridget Al-Qassam ditubuhkan pada 1991 ambil nama semperna perjuangan Shiekh Izzudin Al-Qassam yg dilahirkan di Syiria, berhijrah ke Palestin utk berjuang. 😀
Sufi itu benar. tetapi ada yang mengaku sufi menggunakan nama sufi. percaya ada sufi. tapi melampau.. Sama macam tugma tu.. kata pegang fahaman Imam AsyAriyah tapi.melampau lain pergi akidahnya..
Kesian und ni... Sudah nya jadi buah catur arg je... Dlu masa dok sembang kat kedai makan bgs pendirian dia..jarang dengar dia dok label2 wahabi ni...best dengar dia dok lawan ajaran2 sesat dlu...
Gelaran wahabi tu baru saja diwujudkan...sedangkan aliran salafi itu sudah wujud jauh sebelum MAW.. MAW adalah salah seorang pengikut aliran salafi. Bagi saya aliran wahabi tidak wujud pun. Gelaran wahabi telah diberikan oleh musuh2 beliau termasuk orientalis dan syiah..
Astaghfirullahal azhiim.....nor derus hidup kau takkan selamat.....ini kerana kau telah menfirnah AsySyaikh Mhd Abd Whb... AsySyaikh Muhammad Abdul Wahab seorang pejuang tauhid.... Golongan Sufi Al Asy'ari yg menyerang AsySyaikh Muhammad bukan AsySyaikh Muhammad yg menyerang mereka dulu..... Memerangi syirik yg dimaksudkan oleh AsySyaikh Muhammad adalah memerangi pemikiran yang ada unsur syirik..... Manhaj AL ASYA'IRAH ASSUFI FALSAFI mengandungi najis falsafah yunani..... Nor Derus hampeh....
Memerangi syikir means memerangi pemikiran yang ada unsur syirik. Lepastu halal darahh. Ini lah bukti wujud penyokong wahabi. Penat nk jawap “siapa wahabi di malaysia”. Ni asysyaukani ni salah sorg wahabi di malaysia. 💁🏻♂️
@@ezzywish417 ⓂFAKTA: SIAPAKAH SALAFI DAN WAHABI? ⬛Apabila ditanya tentang maksud Salafi dan Wahabi, Maulana Asri menjelaskan bahawa Salafi merujuk kepada sebahagian Kaum Muslimin yang mendakwa bahawa mereka mahu mengikut al-Quran dan as-Sunnah mengikut tafsiran Salafu Soleh iaitu generasi terawal umat Islam yang hidup pada 300 tahun Hijriyyah pertama. Wahabi pula merujuk kepada gelaran yang diberikan kepada pengikut as-Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahab, ‘ulamak besar di ‘Arab Saudi yang juga mengikut manhaj Salafi. Kerana itulah mereka tidak suka kepada gelaran ini dan lebih suka disebut sebagai Salafi. Maka, ungkapan Salafi lebih umum daripada Wahabi. Tetapi, rata-rata masyarakat menganggap semua Salafi adalah Wahabi, walhal kedua-duanya mempunyai beberapa perbezaan kecil, antaranya Wahabi dikaitkan dengan tokoh tertentu iaitu as-Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahab, sedangkan Salafi pula merujuk kepada manhaj atau cara memahami dan mengamalkan agama. Tetapi, secara umumnya, Salafi (termasuklah mereka yang digelar sebagai Wahabi) tidak suka kepada bid’ah, khurafat, ilmu kalam dan pemujaan melampau terhadap Nabi s.a.w. dan orang-orang soleh. Kerana itulah Salafi tidak melakukan kenduri arwah, majlis tahlil, pemujaan kubur, sambutan Maulid Nabi s.a.w., majlis haul (ulang tahun kematian tokoh-tokoh tertentu) dan yang seumpama dengannya kerana semua ini tidak dikenali oleh Salafu Soleh. ◼ULASAN PENULIS ◾Tidaklah salah jika dikatakan bahawa Salafi adalah terma lain atau sinonim bagi Ahlus Sunnah wal Jama’ah, kerana kedua-dua merujuk kepada maksud yang sama, sebagaimana yang disabdakan oleh Nabi s.a.w. apabila ditanya tentang siapakah satu-satunya kelompok yang terselamat daripada api neraka, maka baginda menjawab: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي Maksudnya: “Mereka adalah golongan yang berada di atas sunnahku dan para sahabatku.” (Jami’ at-Tirmizi(2641) : Hadis Mufassar Hasan Gharib) ◾Selain itu, baginda juga berpesan supaya versi Islam yang diamalkan oleh tiga generasi terawal Islam, sebagaimana sabdanya s.a.w.: أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَحْلَفُ وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلاَ يُسْتَشْهَدُ Maksudnya: “Aku berwasiat kepada kalian supaya mengikut para sahabatku. Kemudian, ikutlah generasi yang mengiringi mereka. Kemudian, ikutlah generasi yang mengiringi mereka. Kemudian, akan tersebar luaslah pendustaan sehingga ada yang berani bersumpah sedangkan dia belum pun diminta untuk bersumpah (oleh pihak berkuasa) dan ada yang memberikan penyaksian walhal penyaksiannya itu tidak pun diminta.” (Jami’ at-Tirmizi (2165): Hadis Hasan Sahih Gharib) ◾Salafi bukan sahaja menentang bid’ah, khurafat dan ilmu kalam, sebaliknya mereka juga terkehadapan dalam menentang maksiat (sehingga ada ‘ulamak di Arab Saudi yang sanggup dipenjarakan demi menentang budaya hedonism yang cuba dihidupkan oleh Putera Muhammad bin Salman) dan menjawab fitnah dan tipu daya kaum munafiq (seperti Islam Liberal). Semua ini selari dengan sabda Nabi s.a.w.: مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ Maksudnya: “Tidak ada seorang pun Nabi yang diutuskan oleh Allah kepada sesuatu umat sebelumku, melainkan pasti ada dalam kalangan umatnya itu para pembela dan para sahabat(nya) yang berpegang teguh dengan sunnahnya dan bersungguh-sungguh mengikut perintahnya. Kemudian, ia pasti meninggalkan mereka pengganti iaitu golongan (munafiq) yang suka mengatakan apa yang tidak mereka kerjakan dan golongan (ahlul bid’ah) yang suka melakukan apa yang tidak diperintahkan (oleh Nabi mereka). Maka, barangsiapa yang menentang mereka (munafiq dan ahlu bid’ah itu) dengan tangannya, dia adalah seorang mukmin. Barangsiapa yang menentang mereka dengan lidahnya, dia juga adalah seorang mukmin. Dan barangsiapa yang menentang mereka dengan lubuk jantungnya (iaitu dengan menyembunyikan kebencian kepada mereka di dalam hati), dia juga adalah seorang mukmin. Dan tidak ada lagi dibelakang itu (tidak menentang dengan tangan, lidah mahupun hati) keimanan walaupun sebesar biji sawi.” (Sahih Muslim (50)) ◾Dan tujuan Salafi menentang semua tokok-tambah dan fitnah terhadap agama ini tidak lain hanyalah untuk menjadikan agama ini kembali selari dengan sunnah Nabi s.a.w. yang telah dirosakkan oleh ramai manusia sebagaimana sabda baginda s.a.w.: إِنَّ الدِّينَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْحِجَازِ كَمَاتَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا وَلَيَعْقِلَنَّ الدِّينُ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الأُرْوِيَّةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَيَرْجِعُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي Maksudnya: “Sesungguhnya, agama ini pasti akan berlindung di Hijaz sebagai ular menjadikan lubangnya sebagai tempat perlindungannya dan agama ini pasti akan berpaut di Hijaz sebagaimana kambing gurun berpaut di puncak gunung. Sesungguhnya, agama ini bermula sebagai sesuatu yang asing dan ia akan kembali menjadi asing, maka beruntunglah orang-orang yang dianggap asing iaitu mereka yang memperbaiki sunnahku yang telah dirosakkan oleh manusia selepas kewafatanku supaya ia kembali dalam bentuknya yang asal.” (Jami` at-Tirmizi (2630) :Hadis Hasan Sahih) Maka, jika kita merenung hadis-hadis di atas secara jujur dan insaf, pasti kita akan mengakui bahawa hakikatnya, Salafi (atau yang dilabel sebagai Wahabi) itulah sebenarnya golongan yang menepati ciri-ciri Ahlus Sunnah wal Jama’ah yang disebutkan oleh Nabi s.a.w. Kerana itulah jumlah mereka sedikit (ghuraba’) jika dibandingkan dengan jumlah Kaum Muslimin secara keseluruhannya. Mereka juga sangat bersemangat mahu memahami dan mengamalkan Islam sebagaimana yang menjadi pegangan tiga generasi Islam terawal (Salafu Soleh), menentang tokok-tambah dalam urusan agama dan tipu daya kaum munafiq, supaya manusia kembali beramal menepati sunnah Nabi s.a.w. yang telah dirosakkan oleh ramai manusia. Tetapi, sejelas manapun sabda Nabi s.a.w., tetaplah hidayah dan taufiq itu menjadi milik Allah, sehingga Dia sahajalah yang berkuasa memberikan petunjuk kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Wallahu A'lam❕
1:12:31 👆 Kenyataan melampau oleh Muhammad bin Abdul Wahab(Wahabi). Bagi saya perkara ini sama halnya dengan panggilan oleh beberapa orang daripada kalangan agamawan; supaya kembali kepada Al-Quran dan hadis namun kefahaman mereka terhadap Al-quran dan hadis hanyalah berdasarkan sangkaan dan rekaan,kesan daripada ilmu mereka yang cetek,tidak menyeluruh dan terburu-buru serta dipengaruhi oleh perasaan dalam diri; merasa diri mereka sudah hebat.
Tak payah claim dan label. Manusia ni sibuk sgt nak tau mcm mana manusia lain bayang tentang tuhan. Fokus jela apa yg nabi suruh. Buat apa yg betul. Masuk syurga nanti pakat tgk apa yg kita bergaduhkan dulu
12:52 Saya sangat setuju. 'kebenaran adalah bersifat indipendent' Kebenaran bukanlah hakcipta manusia. Kebenaran bukanlah alat untuk membangga-banggakan dan meninggi-ninggikan diri untuk merendah-rendahkah orang lain. Manusia hanya mampu 'memilih' kebenaran sebagai konsep dan prinsip; bukannya 'mencipta' kebenaran. Kalau Stave Job menuntut bahawa jenama Apple Computer adalah hakciptanya maka ia betul! Kalau Bill Gates menuntut bahawa apalikasi Windows adalah hakciptanya maka ia juga betul. Kebenaran bukanlah bersifat produk buatan manusia.
@@user-pl4dy2qo8vhabistu kalau israhell claim diorg ade kebenaran kira betul jugak ke?? Percaya sesuatu tu benar atau tak perlukan “reason” yang kuat. 1 Kalau percaya sesuatu itu benar dgn “reason” yang kuat dipanggil kepercayaan yang benar atau paling hampir kepada kebenaran. 2. Kalau percaya sestau benar tanpa “reason” itu dipanggil “blind faith” 3. Kalau percaya sesuatu itu benar walaupn “reason” yang menyanggahinya lebih jelas, ia dipanggil “delusional” Nk sampai kpd kepercayaan yang betul kene guna “reasoning” dgn betul. Org boleh cabar “reason” kita. Buka sekadar awak kata betul itu betul bagi awak. Bagi saya yang saya betul 💁🏻♂️
Kemapa puak puak wahabi tidak mengakui bahawa najad itu terletak di riad? Padahal terang dan jelas serta penuh fakta bahawa hadis nabi mengatakan ke arah timur??
@@wanzalnidzamwanmohdhashim1184sahabat@wanzalnidzam... Saye nk tanye satu soalan kepada sahabat.....betul ke dakwaan nor derus ni.....dia bawa keluar kitab syaikh mhmd abd wahab..... Saye rasa nor derus ambil perkataan asy syaikh mhmd abd wahab tak penuh.... Macam mana pendapat sahabat....nor derus ni ade tokok tambah ke ataupun dia mmg benar benar kaki fitnah.....
@@asysyaukaniassalafi8677 saya ada buku Syeikh Muhammad bin Abdul Wahhab bertajuk Syarah Aqidah Muhammad bin Abdul Wahhab yg diterjemahkan oleh Zaid Muhammad Hadi Al- Madkhali. Dalam buku tersebut tidak menyebut pun apa yg Nor Derus sebut. Dalam buku ini juga haram mengkafirkan seseorang dengan dosa , selagi dosa tersebut tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam.
@@asysyaukaniassalafi8677 buku tersebut juga menyatakan wajib taat kepada Ulil Amri dalam perkara perkara Makruf , serta haramnya untuk memberontak mereka. Akidah beliau akidah salaf. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab sendiri telah menepis tuduhan terhadapnya termasuk pembunuhan dan pengkafiran. (Lihat Majmu’ah Muallafat Syaikh: 5/25, 48, 100, 189 dan 3/11. Lihat buku khusus masalah ini berjudul Manhaj Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab fi Takfir - kata pengantar Dr. Nashir bin Abdul Karim Al-‘Aql). Dan juga kitab (Al-Asinnah Al-Haddad fi ar-Raddi ‘ala Alwi Al-Haddad hlm. 56-57 secara ringkas).
Minit ke 2:31:34 ini saya tidak bersetuju dengan Ayub Khan kerana beliau memukul samarata Salafi itu adalah Jihadis dan jihadis itu adalah wahabis ini adalah kesalahan total beliau sebagai ketua polis perlu berhati-berhati dalam menukilkan kata-kata. Saya lihat Asyairah pun salafi juga salafi tradisi yg mahu ikut jalan salaf saya melihat juga salafi seperti Dr Maza dan Rozaimi juga adalah salafi moderat mereka sealiran dgn kaum muda. Ilmuan Asyairah,Maturidi,danAthariyyah gemar bergaduh sesama sendiri mcm budak kecil walhal yg problem wahabi.. Saudi pun sekarang ni menolak wahabi dan ada segelintir saudi tuduh ikhwanul muslimin sebagai wahabi.. jadi hari ini wahabi dah jadi macam satu labelan bukan lagi rujukan amalan. Kalau kita lihat segelintir asatizah tradisi mereka mulut sahaja anti wahabi tapi amalan mcm wahabi iaitu menolak keluasan mazhab. Ambil contoh Taliban dari aliran deobandi dan maturidi mereka anti wahabi tapi kaedah dan cara fikir mereka sama dgn Muhammad b Abd Wahab.
Saya cadangkan sebagai strategi,dalam tempoh 5 tahun ni,banyakkan dulu pembacaan kepada umum, tentang riwayat hidup seperti Imam Shafie,Imam Malik sambil tunjuk gigi.😁😁😁🤭. Abaikan dulu memuja-muji atau membangga-banggakan wtak-watak seperti Ibn Taimiyah dan Muhammad bin abdul Wahab dll.Bahaya sebab ada counter terrorisme.😁😁😁🤭 Ada seorang agamawan tu yang tengah tunggu untuk menyandang title PhDnya sbagai agamawan,saya dapati bukan main lagi,dia berusaha dan berhujah menafikan tentang kedudukan Najad di Riyad Arab saudi tu Sedangkan dari segi analisis peta geografi sangat jelas Najad tanduk syaitan seperti yang disebutkan dalam hadis Rasulallah SAW itu sangat jelas merujuk kepada Najad yang terletak di Riyadh Arab saudi itu. Sedangkan sangat jelas;hadis tentang Najad tsebut merujuk kepada kedudukan geografi.Oleh yang demikian hadis tersebut hendaklah difahami dengan ilmu geografi. Sebagai contoh yang lain; Surah Al-muminun ayat 12-14 iaitu tentang embriology hendaklah difahami dengan ilmu biology & technology seperti pembedahan,X-ray,ultrasound,CTscan,urology, dll. Bukannya difahami dengan ilmu masak-memasak. Saya dapati agamawan tersebut hanya menggunakan kaedah takwil semta-mata untuk memahami perkataan-perkataan dalam hadis tentang Najd. Tetapi yang pelik dan anehnya apabila orang lain mentakwil dalil tak boleh pula.😁😁😁🤭 Saya rasa sangat aneh & pelik kenapa sungguh-sungguh hendak mengalihkan Najd dari Riyadh Arab Saudi tu. Sebab nak doktrin dan orientasikan pemikiran orang lain!!!?. Owh! Hanya kerana ada title PhD bagai maka bolehlah dipercayai!!!? Baiklah!!!! Kepada sesiapa sahaja yang taksub dengan title Profesor atau PhD bagai tu semua,saya tambahkan lagi koleksi Prof atau PhD bagai anda; silakan rujuk dan percaya kepada Prof Jay Smith dengan pembentangannya bertajuk 'Muhammad Is Not Found' atau dalam bahasa melayunya;'Muhammad tidak wujud'.
Saya dah tonton video SK ni hingga selesai. Tiada percakapan dalam video ni, yg tidak dapat saya fahami. Alhamdulillah saya faham dengan baik. Sebenarnya sudah lama sebelum video ini; saya pernah dengar seorang PhD dalam bidang psycology dari negara jiran,bercakap tentang penyalahgunaan terhadap perkataan atau aliran 'salafi'. Yang sebenarnya dekat dengan hujung-hujung video ni sya tergelak🤣🤣🤣 Sambil dalam hati saya bekata,"kan dah kena". Bagi saya bahang fahaman orientasi pemikiran Muhammad Bin Abdul Wahab sudah lama terasa dalam negara ini. Sebelum ni saya dah agak dah; tunggulah selepas sahaja YDPA bertukar dan sama-ada kebetulan atau tidak; Dato Ayob Khan pun pernah berkhidmat di negeri Johor. "Kan dah nak mula kena tu"🤣🤣🤣🤭 Ha! Tunjukkanlah aksi nak jadi versatile bagai tu!!! Saya rasa pelik sungguh dengan mereka-mereka yang dah ada title PhD tapi jadi pentaksub kepada fahaman-fahaman tertentu. Saya yakin mereka itu hanyalah orang-orang yang 'pemikiran mereka diorientasikan' oleh guru-guru mereka semasa di Universiti dulu untuk melaksanakan agenda tertentu setelah berada dalam masyarakat. Tahniah Dato Ayob Khan. Saya berharap Dato Ayob,juga ada menonton video ini,guna sebagai description tambahan dalam pelaksanaan tugas Counter Terrorisme! Ambik kau pak Wahab...kan versatile bagai dah kena🤣🤣🤣🤭
ⓂFAKTA: WAHABI: GELARAN DARI ORANG BANKRAP HUJAH [Modal Terakhir ‘Ahli Bid’ah/Syiah] ⬛Apabila tidak dapat membalas hujah (hujah dengan hujah) maka mereka mula bertindak melemparkan gelaran ‘buruk’ ini kepada lawan. Tujuannya adalah untuk mencemarkan nama baik di samping menimbulkan kesangsian dan keraguan orang ramai terhadap lawannya itu. Senjata ampuh menurutnya (konon-kononnya). Walhal ini bukanlah cara yang diajar oleh ISLAM. Hujah sepatutnya dibalas dengan hujah dan sebarang perselisihan perlu diurus dengan sebaiknya, dengan jalan ilmu. ◾Firman Allah ﷻ: فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ “Jika kamu berselisihan (pendapat) dalam sesuatu perkara maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.” [Al-Quran, al-Nisa’, 4: 59] Sebarang perselisihan perlu dikembalikan kepada Al-Quran dan al-Sunnah bagi menilai dan menyaring setiap pendapat dan menentukan pendapat mana yang selari dengan dalil wahyu itu. Proses ini dilakukan dengan teratur dan beradab. Adapun mengambil jalan pintas dengan memberi gelaran dan label buruk kepada lawan maka itu adalah salah dan dilarang oleh agama. ◾Firman Allah: يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum mencemuh dan merendah-rendahkan kaum yang lain, (kerana) harus pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu pihak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan kaum perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu gelar-menggelar antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang-orang yang zalim.” [Al-Quran, al-Hujurat, 49:11] Justeru Islam melarang perbuatan gelar-mengelar antara sesama Muslim dan ia dianggap perbuatan fasik di mana orangnya perlu bertaubat agar tidak tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim. 🔲CATATAN ◾Jalan mudah untuk tamatkan sebarang perbahasan: “Kau Wahabi!” *Yang peliknya, penggelar itu sendiri berkemungkinan besar tidak tahu-menahu pun maksud ‘Wahabi’ tersebut manakala yang digelar pula tidak tahu kenapa dia digelar sedemikian. Sekian dimaklumkan!
@@user-pl4dy2qo8v Begini sajalah saudara. Sudah jelas pun video di atas sarat dengan hujah dan bukti. Tapi saudara katakan juga; "kehabisan modal" Memang ada orang yang kehabisan modal tapi bukan video di atas. Apa maksud saudara? Doktrin dengan kata²!!!? Contoh yang saya beri ini,adalah merujuk kepada diri saya sendiri. Saya bertanya kepada diri saya sendiri; kenapa saya mengikuti penyampaian oleh DrMaza Mufti Perlis & The geng sejak lebih kurang sudah lebih 10 tahun yang lalu; sejak blognya; minda tajdid dan saluran u-tubenya yang popular pada ketika itu; one-kuliyah.Namun selama saya mengikuti,saya menemui keraguan dan kecurigaan... Saya nak tegaskan; saya bukan agamawan,saya hanyalah pekerja kejuruteraan elektrik & elektronik. Cuma kalau setakat mata pelajaran pendidikan Islam dalam KBSR & KBSM ,saya sentiasa dapat keputusan A dalam peperiksaan. Dalam ingatan saya ni pernah hanya sekali sahaja saya dapat keputusan B. Cuma disebabkan saya memahami kerjaya saya dengan baik maka kefahaman saya terhadap kerjaya saya membantu saya untuk membuat perbandingan dalam banyak perkara. Sebagai contoh, untuk kejuruteraan elektrik dan elektronik saya banyak merujuk kepada piawaian/standard British atau juga disebut sebagai British Standard (BS). Akhirnya saya bertanya kepada diri saya sendiri; kalau semua perkara ada standardnya maka kepada siapakah pula saya merujuk standard diri saya sebagai manusia? Takkanlah saya merujuk kepada WHO. Saya ringkaskan cerita; Akhirnya saya dapati sosok manusia yang bernama Muhammad bin Abdullah itu adalah piawaian atau standard kepada makhluk yang bernama manusia. Disebabkan Muhammad bin Abdullah itu pernah berkata "aku tinggalkan 2 perkara; Al-quran dan Sunnah..." Maka oleh yang demikian saya mudah tertarik kepada sesiapa sahaja yang menyebut 2 perkara ini; Al-quran dan Sunnah. Namun akhirnya saya dapati; orang-orang yang mengangkat slogan al-quran dan sunnah ini juga ada yang bermasalah dari segi konsep dan prinsip atau pemikiran dan tindakan mereka. Bahkan slogan Al-quran dan sunnah juga boleh dimanipulasi dan dieksplotasi oleh sesiapapun juga demi kepentingan hawa-nafsu mereka. Isu atau permasalahnnya bukan pada al-quran dan sunnah tetapi masalahnya ada pada methodology kefahaman terhadap Al-quran dan sunnah. "Al-quran dan sunnah adalah suci Namun methode kefahaman oleh agamawan atau sesiapapun juga belum tentu suci". Saya ambil contoh surah Al-nisa 4:59 di atas. Sangat jelas ya! ayat di atas adalah antara ayat al-quran yang paling popular atau masyhur, bahakan sudah tahap jadi template/templat pada lidah agamawan mahupun orang awam. Semua orang boleh sahaja kembali kepada Al-quran dan sunnah,namun methode kefahaman siapakah yang paling benar dan boleh digunakan? Bagi saya sangat mustahil sekiranya DrMaza setanding dengan Imam Mazhab Shafie yang berbangsa arab,berbahasa arab dan khatam al-quran yang juga berbahsa arab setiap hari.Saudara! bukan mustahil jika Imam Shafie boleh khatam Al-quran setiap hari,bahkan saudara sendiri boleh melakukannya; lihatlah sendiri mushaf Al-quran yang bersaiz sebesar tapak tangan itu,nipis atau tebal? Memanglah kalau saudara bayangkan tafsir ibn katsir yang besar, berjilid-jilid dan tebal berinci-inci itu. Jadi isu sebenarnya bukan tak kembali kepada Al-quran dan sunnah tetapi isunya ialah methodolgy kefahaman. Sememangnya terdapat ramai orang yang sensitif dengan menunjukkan dalil daripada al-quran dan hadis namun ada yang sekadar marketing strategi untuk tarik perhatian kononya berdalil, namun method kefahamannya entah apa benda!!!?
@@user-pl4dy2qo8v Setakat nak tunjuk dalil sebagai marketing strategi; berdalil siapapun juga boleh melakukannya. Bahkan dilil-dalil tu semua boleh dicari dan dibaca sendiri oleh sesiapapunn juga.Hanya dengan kuis-kuis jari pada scren handphone pun sudah boleh jumpa & baca segala dalil. Tapi isunya ialah kefahaman yang entah apa benda!!!?
@@eidrealyasir8548 ⓂFAKTA: WAHABI SESAT, WAHABI YANG MANA? 🔲Ada orang kata "Wahabi sesat." Pepatah ini benar! Benar Wahabi adalah aliran khawarij yang telah difatwakan sesat oleh ulama'. 📢Tetapi persoalannya, wahabi manakah yang telah disesatkan oleh ulama'? ⬛Berikut adalah fatwa ulama' yang menyesatkan gerakan Khawarij Wahabi. ◾Berkata Imam Al-Winsyarisi rahimahullah (wafat 914 H): سئل اللخمي : عن أهل بلد بنى عندهم الوهابيون مسجداً ، ما حكم الصلاة فيه؟ Imam Al-Lakhmi (meninggal dunia pada 478 H) pernah ditanya tentang sebuah negara tempat kaum Wahabiyyun membina masjid: Apakah hukum solat di dalamnya? ◾Maka Imam Al-Lakhmi menjawab: خارجية ضالة كافرة ، قطع الله دابرها من الأرض ، يجب هدم المسجد ، وإبعادهم عن ديار المسلمين “Firqah Wahabiyyah adalah firqah khawarij yang sesat, semoga Allah membinasakan mereka, masjid wajib dimusnahkan dan wajib mengusir mereka dari negeri kaum muslimin." (Al-Mi’yar Al-Mu’rib Fi-Fatawa Ahli Al-Maghrib pada jilid 11 Hal. 168) 🏴Nah, modal fatwa ini dijadikan senjata oleh ahlul bid'ah, Syiah Rafidhah dan golongan sesat lainnya untuk menyesatkan dakwah Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah. Cuba mereka yang mempunyai akal fikiran, fikir sejenak, bagaimanakah ulama boleh menyesatkan seseorang atau golongan yang belum lahir atau belum wujud melainkan wahyu daripada Allah Ta'ala? Dan ini tidak mungkin, kerana wahyu telah berakhir, dengan diutusnya Nabi terakhir Muhammad Sallallahu 'alaihi wa sallam . Syeikh Muhammad Bin Abdul Wahab rahimahullah lahir pada tahun 1115 H dan wafat pada tahun 1206 H. Sedangkan fatwa ulama Imam Al-Lakhmi rahimahullah mengenai kesesatan Wahabi, beliau wafat pada tahun 478 H. Dan yang membawa fatwa Imam Al-Lakhmi rahimahullah ialah Imam Al-Winsyarisi rahimahullah yang wafat pada tahun 914 H. Hanya orang yang berakal yang menuduh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab sebagai Wahabi yang sesat berdasarkan fatwa ulama ratusan tahun sebelum kelahirannya. Dengan ini sudah tentu yang memfatwakan Wahabi Khawarij adalah gerakan Wahabi Khawarij dari 200 hingga 300 Hijriyah. Iaitu dipimpin oleh Abdul Wahab bin Abdurrahman bin Rustum yang wafat pada tahun 211 H. Dan pelabelan "wahabi" atau "wahabiyyah" mengikut nama pengasasnya, Abdul Wahab. Sedangkan Syeikh Muhammad Bin Abdul Wahab, sewajarnya gerakannya digelar "Muhammadiyyah" bukan "wahabi" atau "wahabiyyah." Akhir kata, penulis tegaskan di sini; begitulah ahlul bid'ah, Syiah Rafidhah dan kumpulan sesat yang lain mencari hujah untuk memfitnah gerakan dakwah salafi Ahlus Sunnah Wal Jamaah yang penuh barakah. Memang menjadi fitrah dan perangai mereka untuk membendung dakwah yang haq ini dengan memfitnah, mengadu sesama, memprovokasi rakyat dan pihak berkuasa untuk membenci dan memerangi dakwah ini. Namun dakwah salaf ini tidak terbendung, terus tersebar ke seluruh pelusuk dunia dan diterima oleh seluruh umat Islam yang masih berjiwa suci. Walhamdulillah❕
@@eidrealyasir8548 ⓂFAKTA: 15 DALIL KENAPA IMAM SHAFIE LAYAK DI GELAR WAHABI ⬛Berikut ialah 14 amalan atau ciri-ciri yang sering dikaitkan dengan mereka yang ditohmah dan dilabel dengan gelaran Wahabi. Mari kita lihat ciri-ciri yang dimaksudkan dan para ulamak bermazhab Syafie yang turut serta memiliki ciri-ciri tersebut. ◼PERTAMA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melakukan qunut solat subuh secara terus-menerus. Maka Imam Taqiyuddin as-Subki asy-Syafie dan Syeikh Abu Hasan al-Karajji asy-Syafie juga ialah Wahabi kerana mereka meninggalkan qunut subuh atas alasan kelemahan hadisnya. ▪Lihat al-Bidayah wa an-Nihayah, Ma’na Qaul al-Imam al-Muththalibi Idza Shahhal Hadits Fahuwa Madzahbi (Majmu’atur Rasa-ilil Muniriyyah) danThabaqat asy-Syafi’iyyah al-Kubra. ◼KEDUA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melaksanakan solat sunat qabliyyah dua rakaat (sebelum) solat Jumaat. Maka al-Hafizh al-'Iraqi asy-Syafie dan Imam Abu Syamah asy-Syafie serta al-Imam Abi al-Thayyib Muhammad Syams al-Haq al-‘Azhim al-Abadi juga ialah Wahabi kerana mereka melemahkan pandangan yang mensabitkan solat sunat dua rakaat sebelum Jumaat. ▪Lihat al-Ba’its al-Inkar al-Bida’ wa al-Hawadits,Tharh al-Tsarib dan ‘Awn al-Ma’bud Syarah Sunan Abu Daud. ◼KETIGA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bersetuju dengan azan dua kali Jumaat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang cenderung kepada Sunnah Nabi, iaitu azan Jumaat hanya sekali di zamannya. ▪Lihat kitab al-Umm. ◼KEEMPAT: Orang kata Wahabi ialah mereka yang membenci kenduri arwah. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan para imam bermazhab Syafie selainnya seperti Syeikh Mustafa Khin asy-Syafie, Syeikh Mustafa al-Bugha asy-Syafie, Syeikh ‘Ali al-Syarbaji asy-Syafie, Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari asy-Syafie, Syeikh Daud al-Fatani asy-Syafie, Syeikh Zainul Abidin Muhammad al-Fatani dan ramai lagi. Ini kerana mereka semua amat membenci amalan kenduri arwah. ▪Lihat kitab al-Umm, kitab I’anatu ath-Thalibin, Kashfu al-Litham, Sabil al-Muhtadin, Bughyatul Tullab dan kitab al-Fiqh al-Manhaj ‘Ala Madzhab al-Imam asy-Syafie. ◼KELIMA: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bermazhab dan menentang taqlid buta dalam beragama (ikut membuta tuli). Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak bermazhab kepada mazhab-mazhab yang muncul sebelumnya, antaranya ialah Imam Malik (mazhab Maliki), iaitu gurunya sendiri. Juga Wahabilah Imam asy-Syafie kerana menetang keras amalan bertaqlid buta dalam beragama. ▪lihat kitab Manaqib asy-Syafie, Siyar A’lam al-Nubala’, Hilyatul Auliya’ dan Tarikh Dimasyqi. ◼KEENAM: Orang kata Wahabi ialah mereka yang menunaikan zakat dengan makanan ruji seperti gandung, tamar, beras dan seumpama. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana memfatwakan zakat fitrah hendaklah menggunakan makanan ruji, bukan wang sebagaimana amalan umat Islam di Malaysia - termasuk mereka yang mengaku bermazhab Syafie. ▪Lihat Kitab al-Umm. ◼KETUJUH: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak membaca lafaz ‘Sayyidina’ ketika berselawat ke atas Nabi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah menulis di dalam mana-mana kitabnya, baik kitab al-Umm mahupun kitab al-Risalah. Demikian juga Wahabilah al-Hafizh Ibn Hajar al-‘Asqalani asy-Syafie yang turut menyinggung permasalahan ini di dalam kitabnya yang terkenal, Fath al-Bari. ▪Lihat syarah kepada al-Bukhari). ◼KELAPAN: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak mengkhususkan bacaan surah Yasin pada malam Jumaat tetapi menggalakkan surah al-Kahfi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang memfatwakan disukai membaca surah al-Kahfi di malam Jumaat atas alasan ia menepati Sunnah Nabi. Tambahan pula tidak ditemui dalam mana-mana kenyataannya atau pun para ulamak selainnya tentang galakkan membaca surah Yasin pada setiap malam Jumaat. ▪Lihat kitab al-Umm. ◼KESEMBILAN: Orang kata Wahabi ialah mereka yang enggan berdoa dan berzikir dengan suara yang kuat dan dilakukan secara beramai-ramai selepas solat berjemaah. Jika demikian Wahabilah Imam asy-Syafie dan para ulamak bermazhab Syafie seperti Imam al-Nawawi, Ibn Hajar al-Haitsami, Syeikh Zainuddin ‘Abd al-‘Aziz asy-Syafie, al-Imam al-Baihaqi asy-Syafie dan selainnya. Ini kerana mereka tidak pernah mengajarkan demikian dalam kitab-kitab mereka. Sebaliknya hanya membolehkan berzikir berjemaah (baca: bukan doa) dalam konteks mengajar makmum sahaja, bukan selalu. ▪Lihat kitab al-Umm, at-Tahqiq, Minhaj ath-Thalibin, Tuhfat al-Muhtaj bi Syarah al-Minhaj, Fath al-Bari, Fath al-Mu’in dan Sunan al-Kubra al-Baihaqi. ◼KESEPULUH: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melafazkan niat sebelum solat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah mengajarkan amalan demikian. Demikian juga Wahabilah al-Qadhi Abu al-Rabi’ Sulaiman bin ‘Umar asy-Syafie kerana menyatakan amalan melafazkan niat sebelum solat itu bukan berasal daripada Sunnah Nabi yang sahih. ▪Lihat kitab al-Qaul al-Mubin Fi Akhtha’ al-Mushallin. ◼KESEBELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menafikan sampainya pahala bacaan al-Qur’an yang dihadiahkan kepada si mati. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie, Syeikh al-Haitsami asy-Syafie dan selainnya yang berpendapat tidak sampai pahala bacaan al-Qur’an yang dikirimkan kepada si mati. ▪Lihat Tafsir Ibn Katsir, al-Majmu’ Syarah Muhadzdzab dan al-Fatwa al-Kubra al-Fiqhiyyah. ◼KEDUA BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang melarang mengkapur dan membina binaan di atas kubur. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan Imam al-Munawi yang menjelaskan kebencian Imam asy-Syafie kepada amalan membangun dan mengkapur kuburan sebagaimana yang mendarah daging dalam tradisi umat Islam yang mengaku bermazhab Syafie. ▪Lihat kitab al-Umm, Syarah Shahih Muslim dan Faidh al-Qadir. ◼KETIGA BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menetapkan sifat al-Istiwa’ Allah di atas ‘Arasy di atas langit, sifat turun (al-Nuzul) dan sebagainya tanpa takwil. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang menetapkan kedua-dua sifat itu dan selainnya tanpa sebarang pentakwilan ke atasnya. Demikian juga al-Imam adz-Dzahabi asy-Syafie yang turut menetapkan sifat-sifat Allah. ▪Lihat kitab Tafsir Ibn Katsir dan al-‘Uluw Li al-‘Aliyyil ‘Azhim. ◼KEEMPAT BELAS: Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang tidak belajar dan berakidah dengan sifat 20. Maka demikian Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak pernah mempelajari, apatah lagi mengajarkan sifat 20 itu. Tidak ada satu jua bukti beliau berpegang kepada kaedah pengajian sifat 20 dalam mana-mana kitabnya. ▪Lihat kitab al-Umm dan al-Risalah. ◼KELIMA BELAS: Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak menyapu muka selepas berdoa. Jika demikian maka Wahabilah Imam al-Nawawi asy-Syafie yang menafikan kesunnahan menyapu muka selepas doa. Demikian juga Imam al-'Izz 'Abd as-Salam asy-Syafie yang menyatakan adalah bodoh orang-orang yang menyapu muka selepas berdoa. ▪Dinyatakan di dalam 'Irwa' al-Ghalil dan Shahih al-Adzkar wa Dha'ifuhu. 🔲...dan banyak lagi jika hendak diperincikan. Rupanya Wahabi ialah mereka yang menyelisihi kebiasaan masyarakat dan berpegang teguh kepada al-Qur'an serta as-Sunnah sahihah!
Kuat cucuklogi untuk menegak benang rendam dalam air. Lagak suci dan tapi berkerakah sehingga mahdizem serta mengkait mengait untuk menGsucikan serta memuliakan wahabiyun yang samakin terdesak.
tak perlu ambik masa 3 jam untuk bagi teguran.... gunakan saluran undang-undang yang ada untuk benteras puak² ni.... sejak 2016 katanya dah ada senarai puak wahabi ni..mengapa masih belum bertndak?
Siapakah yang lebih mengetahui tentang kedudukan allah? Adakah kita semua sangat arif sangat tentang allah? Kalau kita semua sudah tahu benar tentang kedudukan allah itu bermakna kita sudah mendahului allah tentang dirinya. Bila allah berfirman dia ada dilangit memang dilangitlah apa yang kita dok pertikai. Kita kah yang menciptakan allah? Atau allah yang menciptakan kita semua? Tentang macam mana allah duduk diatas arash itu allah punya haq la dia nak duduk macam mana pun yang kita dok atur allah kenapa? Ada perkara yang kita boleh tahu tentang allah dan ada perkara yang kita tidak dapat capai tentang hakikat kedudukan allah sampai kita semua mati. Janganlah kita mengatakan tentang allah yang kita sendiri tidak tahu hanya meneka dalam kesamaran.
1. Bila Golongan katakan Istiwa Allah SWT diatas Arsy, ada golongan mengtaakan Allah SWT memerlukan tempat .😂😂😂😂
2. Seolah Golongan tersebut lebih tahu daripada Allah SWT itu sendiri .
3. Banyak Dalam terjemahan Al-Quran di Malaysia, meletakkan makna Istiwa dengan bersemayam 😂😂😂 .
4. Tak semestinya perkataan diatas itu menunjukkan ada tempat ataupun duduk , kita mengambil contoh Qias Matahari diatas Bumi .
5. Allah SWT menciptakan 7 lapisan langit dan langit paling tinggi adalah Langit Arsy .
6. Kan dalam Hadith Nabi Muhammad SAW ada menanya seorang Hamba perempuan tentang di mana keberadaan Allah SWT dan hamba tersebut mengatakan Allah SWT berada di langit .
7. Maksud kata Langit itu menunjukkan Allah SWT itu berada diatas Langit Arsy .
@@muhamadsaniabubakar427hanya Allah SWT yg tahu sifatNya. Serah makna dan kaifiyat kepada Allah SWT. Jgn isbat, jgn takwil, jgn nak memandai.
Mantap teguran SK. Boleh anjurkan dialog ilmiah dgn pihak yg ditegur baru rancak
Eeeeee dari penerangan ini , untuk sementara mbaw dan ibnu thumart = pengganas,. ,, lama dah sy tunggu untuk ada yg menangkis kritikan ini tpi blm ada,,,, ya sya setuju,,, mungkin perlis perlu mengkaji sejarah mbaw lebih mendalam,,, spy terlihat adil,,,,, 🙏🙏🙏
Hang yg duk duk label orang wahabi..nak memaksa orang mengaku pulak..mahkamah ape ni yg hang duk buat....mahkamah Singapore ke..
Berlandaskan ajaran Allah lah bang.. Apa mahkamah singapore pulak.
Kalau bukan wahabi dduk diam lah. Sebok apa. 😂
@@MIrfan-oi7nk
ⓂFAKTA: WAHABI: GELARAN DARI ORANG BANKRAP HUJAH [Modal Terakhir ‘Ahli Bid’ah/Syiah]
⬛Apabila tidak dapat membalas hujah (hujah dengan hujah) maka mereka mula bertindak melemparkan gelaran ‘buruk’ ini kepada lawan.
Tujuannya adalah untuk mencemarkan nama baik di samping menimbulkan kesangsian dan keraguan orang ramai terhadap lawannya itu.
Senjata ampuh menurutnya (konon-kononnya).
Walhal ini bukanlah cara yang diajar oleh ISLAM.
Hujah sepatutnya dibalas dengan hujah dan sebarang perselisihan perlu diurus dengan sebaiknya, dengan jalan ilmu.
◾Firman Allah ﷻ:
فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ
“Jika kamu berselisihan (pendapat) dalam sesuatu perkara maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.”
[Al-Quran, al-Nisa’, 4: 59]
Sebarang perselisihan perlu dikembalikan kepada Al-Quran dan al-Sunnah bagi menilai dan menyaring setiap pendapat dan menentukan pendapat mana yang selari dengan dalil wahyu itu.
Proses ini dilakukan dengan teratur dan beradab.
Adapun mengambil jalan pintas dengan memberi gelaran dan label buruk kepada lawan maka itu adalah salah dan dilarang oleh agama.
◾Firman Allah:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum mencemuh dan merendah-rendahkan kaum yang lain, (kerana) harus pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu pihak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan kaum perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu gelar-menggelar antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang-orang yang zalim.”
[Al-Quran, al-Hujurat, 49:11]
Justeru Islam melarang perbuatan gelar-mengelar antara sesama Muslim dan ia dianggap perbuatan fasik di mana orangnya perlu bertaubat agar tidak tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim.
🔲CATATAN
◾Jalan mudah untuk tamatkan sebarang perbahasan:
“Kau Wahabi!”
*Yang peliknya, penggelar itu sendiri berkemungkinan besar tidak tahu-menahu pun maksud ‘Wahabi’ tersebut manakala yang digelar pula tidak tahu kenapa dia digelar sedemikian. Sekian dimaklumkan!
@@MIrfan-oi7nk klu ikut Allah, label2 yg diberikan adalah, beriman, mukmin, muslim, musyrik, munafiq, kafir.. Wahabi xde dlm ajaran Allah dalam quran tu...
@@ridhauddinrazali6545 pastu macamana orang melabel jahmiah, muktazilah, qadariah boleh pulak? Allah pun tak sebut. Kena paham bang, yang salah tu kalau label pada yg tak layak dilabel. Mengaji lagi bang
Persoalan saya sebagai orang awam(bukan agamawan);
Saya percaya bahawa UND & SK & TEAM bukan bercakap sekadar untuk beraktivi sebagai ahli akademik atau pelbagai utiliti yang lain.,bahakan lebih penting ialah untuk memberi pencerahan dengan menggunakan maklumat yang benar dan menghapuskan kekeliruan dan syubahat.
Oleh yang demikian apakah bentuk penyelesaian yang sangat berkesan yang dapat dilakukan oleh UND & SK & TEAM dalam berhadapan dengan 'TEORI DOMINO' yang sedang dipraktikkan oleh pelbagai kumpulan atau individu agamawan;
Hujaah lawan(lwn) hujah
Kelayakan lwn kelayakan
Tokoh lwn tokoh
Kitab(rujukan) lwn kitab
Tafsir lwn tafsir
Methodologi lwn methodologi
Sahih lwn palsu.
Dan sebagainya.
Suara terang
Dulu sy tak pernah mis tengok sidang kalam tp semenjak UND berdebat ustaz salman...kata2 ustaz da nmpak lain mcm la...munkin sy yg salah faham kut
yg mane yg lain mcm, betul dah und bentangkan, cuma hari tu dia poke ustaz salman ali lebih2 itu jelaa annoying , tapi still consistent
cuba fahami lg bang,UND konsisten sejak SK ditubuhkan lg..cuba abang dgr dgn kacamata neutral.
استاذ محمد نور دروس دانتار سيڠا٢ اهل السنة والجماعة
Terbaik ya ustaz
tak perlu ambik masa 3 jam untuk bagi teguran....
gunakan saluran undang-undang yang ada untuk benteras puak² ni....
sejak 2016 katanya dah ada senarai puak wahabi ni..mengapa masih belum bertndak?
كفدا وهابي دفتاني مندڠر حجة باطل فݢڠن وهابي يڠ اثبات. توحيد ربوبية باݢي مشرکين ،
Tepikan Shaykh Muhammad Ibn Abdul Wahhab. Apa masalah ustad dengan Aliran yang berpegang dengan Al Quran dan Sunnah yang tidak mendahulukan Akal malah mendahulukan apa yang di perintahkan Allah dan RasulNya SAW? Saya yang cetek ilmu dan pengetahuan pun boleh bantah ustad dengan Hadeeth Rasulullah SAW dan Fahaman Ulama yang pegang dengan pengangan athari.
Please, naik menyampah. Athariyah dan Asyairah adalah 2 helai rambut yang dari satu kepala. Tak perlu bergaduh dan beri teguran yang remeh camni. Just stop. Kalau nak bahas ilmu, fine. Then be 'adil and show the side you agree and disagree and what are your concerns. Be systematic just like the Ulama of the past who are fair and just.
Sila tonton video diatas dari mula sampai habis, jika ada, tak sepatutnya terkeluar komen seperti ini sebab sebahagian besar jawapan dan saranan komen sudah dinyatakan didalam video
tokoh athariyah mana yg kata tuhan di luar alam?🤭
@@KhairulKlang konferm baca tajuk je tu. Bukan tgok sampai habis pn 😂
Kalau saudara paham dan belajar Sungguh2 maka ada kebenaran dari apa yang diucapkan Ustadz Noor Derus ini. Anda bila bisa bahasa arab silahkan cari dan baca kitab2 berikut ini :
1. Majmu'atut Tauhid
2. Duror As-Saniyah
3. Mufiidul Mustafid
4. Taarikh Najd
5. Sabilun Najah wal Fikak li muwalati Ahlil Asyrak wal Atrak
6. Ad-Dalail
7. Silahkan juga cari karya2 Imam2 Dakwah Najd. (Aimmatud Dakwah An-Najdiyah)
Buku2 tersebut menjadi rujukan resmi kelompok ISIS. Merekapun juga akhirnya ramai saling mengkafirkan satu sama lain. Kalau Saudara jujur dan sungguh2 mempelajari. Saudara bisa jadi akan memahami apa yang dijelaskan Ustadz Noor Derus. Kalau ada kelompok yang paling murni persis dengan pemahaman Wahabiyah saat adalah kelompok ISIS itu. Saya pernah mempelajarinya dan belajar kitab2 mereka. Wallahua'lamu bish Showab.
@@KhairulKlang Mmg tgk sampai habis. Ustad pun nak bantah Shaykh Muhammad abdul wahhab atau athariyyah? Kejap athariyyah kejap wahhabi kejap salafi? Mane dier nak bantai?
Tkasih penjelasan nya.
Memandai jer dia ni kata aliran wahabi...ustaz yg kaya ilmu pun belum tentu hatinya bersih dan jujur..
Hebat awak boleh Nilai hati orang lain ye.. Ada makrifat ka?
Soalan yg di tuju oleh SD. Pada 1:34:55, sepatutnya kena ada follow up question. kalau kemenanagan itu dari Allah, kenapa Meminta dari Wali yg telah meninggal atau kubur ? adakah menutup pintu keburukan itu salah satu kaedah?
alhamdulillah.dh dgr smpai habis.setuju!
Bila mulut da jlas mmfitnah org dgn kalam wahhabi, sudah napok fikrah sebenar korang yg brsubahat dgn ahl bidaah.
Alhamdulillah terima kasih ustaz noor deros utk teguran yg ikhlas ini...semoga penyokong syeikh muhammad bin abdul wahab lebih berani utk menyerlahkan pegangan mereka, bukan apa susah jgk bila kita kritik mereka akan tersinggung pastu mula lah koyak...bila kita tanya taknak mengaku, tapi bila kita kritik fahaman wahabi mereka yg mula2 akan panas...pelik penyokong fahaman wahabi ni
Masalahnya hampir kesemua orang awam yang ikut salafi ni langsung tak kenal Muhammad Abdul Wahab, ajaran dia, mahupun tindak tanduk dia.
Kebanyakan orang awam yang ikut salafi yang saya kenal, mengenali salafi dari Perlis, TG Nik Aziz dsb.
Kalau ditanya kepada orang awam yang ikut salafi, paling banyak mereka tahu pun pasal 'wahhabi' ini adalah nama dia saja.
Itu pun ada yang salah.
Selain nama dia, langsung tak tau dia siapa, lahir bila, asal mana. Apatah lagi berkenaan ajaran2 dia.
Jadi kalau nak tanya pasal 'wahhabi' ni jangan tanya orang awam salafi.
Mereka sendiri tahu hanya 0.01% je siapa dan apa benda tu.
'..Siapa dan apa bende tu'.
😁😁😁👍
Kalau tanya org awam yg suka melabel wahabi pun, diorg tak tahu pun siapa..kalau tanya fahaman wahabi Tu apa..paling kuat pun diorg ckp wahabi tak qunut, tak sambut maulid..
@@eidrealyasir8548
ⓂFAKTA: APA ITU WAHABI?
⬛Dalam kitab Fatwa al-Lajnah ad-Da’imah juz 2, hal 174 diterangkan:
“Wahabiah adalah sebuah lafaz yang dilontarkan oleh musuh-musuh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab disebabkan dakwah beliau di dalam memurnikan tauhid, membasmi syirik dan membendung seluruh tatacara ibadah yang tidak dicontohkan dari Nabi Muhammad (s.a.w.) Tujuan mereka dalam menggunakan lafaz ini ialah untuk menjauhkan manusia dari dakwah beliau dan menghalangi mereka agar tidak mahu mendengarkan perkataan beliau."[1]
Wahabi sebenarnya adalah diambil daripada nama Muhammad bin Abdul Wahab. Tetapi dinisbahkan kepada nama ayahnya iaitu Abdul Wahab sebagai “wahabi”. Padahal ayahnya tidak ada sangkut paut dengan dakwah yang di bawa oleh anaknya iaitu syeikh Muhammad bin Abdul Wahab.
(rujuk Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission oleh Jalal Abualrub)
⬛Beliau berdakwah membasmi segala bid’ah dan syirik yang meluas ketika itu di tanah arab. Syeikh Ali Tantawi menyebut banyak jenis bid’ah berkembang sebelum kelahiran Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab sehinggalah kelahiran beliau:
“Orang awam percaya mereka boleh mendapat kebaikan dan menjauhkan musibah dengan meminta kepada kubur-kubur Nabi dan orang-orang alim, termasuklah pokok-pokok, busut-busut serta patung-patung. Mereka menyeru kepada benda-benda ini dan mereka berkorban atas nama orang-orang tersebut. Memuji yang mati menjadi popular. Daerah yang paling banyak amalan jahiliah baru ini."
Petikan dari Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission, hal 22][2]
🔲Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab atau nama sebenar beliau ialah Muhammad bin Abdul Wahab bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Rasyid At-Tamimi al-Najdi. Beliau lahir pada tahun 1115H, dibandar al-U’yainah sebelah sebelah utara bandar Riyadh, Saudi pada waktu pemerintahan Bani Uthman (Uthmaniah) semasa sultan Ahmad ketiga yang memerintah antara tahun 1115H hingga 1144H. Wafatnya Syaikh Muhammad pada bulan dzulkaedah 1206H dalam usia 86 tahun rahimahullah.[3]
Demikian di atas pengenalan secara ringkas yang saya (penulis artikel ini) nukilkan daripada kertas kerja Seminar Antarabangsa mengenai Syeikh Muhammad Abdul Wahab pada 16 & 17 Mac 2006 di perlis.
◾Nota/Rujukan:
[1] Dinukil daripada buku Hinpunan risalah dalam beberapa persoalan ummah buku 3 oleh Hafiz Firdaus Abdullah, hal 103.
[2] Dinukil daripada terjemahan bukunya yang bertajuk Siapa Wahabi? Oleh Hamidun Abdullah, hal 8.
[3] Dinukil dari kertas kerja tajuk Penyebaran Ilmu Salafi Khususnya Penulisan Syeikh Muhammad Abdul Wahab oleh Dr. Abdul Halim Ahmad Saising.
@@eidrealyasir8548
ⓂFAKTA: APA ITU WAHABI?
⬛Dalam kitab Fatwa al-Lajnah ad-Da’imah juz 2, hal 174 diterangkan:
“Wahabiah adalah sebuah lafaz yang dilontarkan oleh musuh-musuh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab disebabkan dakwah beliau di dalam memurnikan tauhid, membasmi syirik dan membendung seluruh tatacara ibadah yang tidak dicontohkan dari Nabi Muhammad (s.a.w.) Tujuan mereka dalam menggunakan lafaz ini ialah untuk menjauhkan manusia dari dakwah beliau dan menghalangi mereka agar tidak mahu mendengarkan perkataan beliau."[1]
Wahabi sebenarnya adalah diambil daripada nama Muhammad bin Abdul Wahab. Tetapi dinisbahkan kepada nama ayahnya iaitu Abdul Wahab sebagai “wahabi”. Padahal ayahnya tidak ada sangkut paut dengan dakwah yang di bawa oleh anaknya iaitu syeikh Muhammad bin Abdul Wahab.
(rujuk Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission oleh Jalal Abualrub)
⬛Beliau berdakwah membasmi segala bid’ah dan syirik yang meluas ketika itu di tanah arab. Syeikh Ali Tantawi menyebut banyak jenis bid’ah berkembang sebelum kelahiran Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab sehinggalah kelahiran beliau:
“Orang awam percaya mereka boleh mendapat kebaikan dan menjauhkan musibah dengan meminta kepada kubur-kubur Nabi dan orang-orang alim, termasuklah pokok-pokok, busut-busut serta patung-patung. Mereka menyeru kepada benda-benda ini dan mereka berkorban atas nama orang-orang tersebut. Memuji yang mati menjadi popular. Daerah yang paling banyak amalan jahiliah baru ini."
Petikan dari Muhammad Ibn Abdul Wahab His Life-Story and Mission, hal 22][2]
🔲Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab atau nama sebenar beliau ialah Muhammad bin Abdul Wahab bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Rasyid At-Tamimi al-Najdi. Beliau lahir pada tahun 1115H, dibandar al-U’yainah sebelah sebelah utara bandar Riyadh, Saudi pada waktu pemerintahan Bani Uthman (Uthmaniah) semasa sultan Ahmad ketiga yang memerintah antara tahun 1115H hingga 1144H. Wafatnya Syaikh Muhammad pada bulan dzulkaedah 1206H dalam usia 86 tahun rahimahullah.[3]
Demikian di atas pengenalan secara ringkas yang saya (penulis artikel ini) nukilkan daripada kertas kerja Seminar Antarabangsa mengenai Syeikh Muhammad Abdul Wahab pada 16 & 17 Mac 2006 di perlis.
◾Nota/Rujukan:
[1] Dinukil daripada buku Hinpunan risalah dalam beberapa persoalan ummah buku 3 oleh Hafiz Firdaus Abdullah, hal 103.
[2] Dinukil daripada terjemahan bukunya yang bertajuk Siapa Wahabi? Oleh Hamidun Abdullah, hal 8.
[3] Dinukil dari kertas kerja tajuk Penyebaran Ilmu Salafi Khususnya Penulisan Syeikh Muhammad Abdul Wahab oleh Dr. Abdul Halim Ahmad Saising.
@@eidrealyasir8548
ⓂFAKTA: SIAPA SEBENARNYA WAHABI
Menurut sejarah, walaupun ada yang masih menyangkal kenyataan ini, istilah Wahabi telah dibuat fobia oleh sebilangan dari kita. Lalu, siapakah nisbah Wahabi yang sebenarnya yang harus dijadikan fobia ini?
Kumpulan penyimpangan (firqah) seperti yang dituntut oleh Mohammad Khoiron (Wahabi dan NU Sama?), Harus lebih sesuai dengan mazhab Wahhabiyah yang telah wujud sejak abad ke-2 H di Afrika Utara, yang dipelopori oleh Abdul Wahab bin Rustum. Nama Wahabiyah adalah nisbah kepadanya - perpecahan dari mazhab Wahbiyah Ibadhiyah dengan pemahaman Khawarij - nisbah pengasas asalnya, Abdullah bin Wahb ar-Rasibi (Lihat Al Farqu Bainal Firaq Al Baghdadi, hlm. 80-81, lihat juga Al Khawarij, Tarikhuhum Wa Araauhum Al I'tiqadiyah Wa Mauqif Al Islam Minha, Dr. Ghalib bin 'Ali' Awaji, hlm. 95).
Khawarij secara harfiah bermaksud "Mereka yang keluar". Istilah umum ini merangkumi kumpulan-kumpulan dalam Islam yang pada awalnya mengiktiraf kekuasaan Ali bin Abi Talib dan kemudian menolaknya. Dinamakan Khawarij kerana pemergian mereka dari Dinul Islam dan pemimpin umat Islam. Mudah bagi mereka untuk mengabaikan umat Islam yang tidak bersetuju dengan mereka.
Sementara itu, Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah dilahirkan pada tahun 1115 H / 1703 Masihi di Semenanjung Arab. Sekiranya kita melihatnya sejak lahir, sudah 10 abad berbeza. Namun, istilah Wahabi yang popular sebenarnya berkembang pada zaman Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab. Seharusnya disebut Muhammadiyah. Lalu, mengapa istilah itu tidak digunakan?
Bukankah nama sebenarnya Muhammad, dan Abdul Wahab pula adalah nama ayahnya? Kekeliruan ini nampaknya dianggap sama dengan Wahabi kedua dengan Wahabi pertama. Ini seolah-olah menjadi sentimen dalam dirinya jika tidak disebut antipati mendalam yang tidak cukup bijak untuk menilai siapa sebenarnya Muhammad bin Abdul Wahhab.
Di sinilah perspektif lain mengenai Wahabi berkembang. Sejauh pengetahuan penulis, Wahabi kedua yang sedang dikhayalkan adalah mengikuti Al-Quran dan Sunnah dengan manhaj (cara agama) salafuna salih dengan pemahaman para sahabat. Yang dimaksudkan adalah tiga generasi awal Islam (generasi Rasulullah SAW bersama para sahabat, tabiin dan tabi'ut tabi'in) yang sering disebut sebagai Salafus Salafus. (HR-Bukhari, No 3650).
Para pengulas membuat kesimpulan bahawa mereka adalah orang yang terbaik, paling selamat, dan paling berpengetahuan dalam memahami Islam. Mereka juga merupakan pendahulu yang memiliki ketakwaan tertinggi (as-salafu ash-shalih). Inilah yang disebut sebagai dakwah salafiyah.
Di samping itu, dakwah ini merupakan pelopor gerakan islah (reformasi) yang muncul sebelum penurunan Islam. Dakwah salafiyah ini juga menuntut pengembalian akidah Islam ke asalnya yang murni dan menekankan penyucian makna tauhid dari syirik, khurafat, dan bid'ah dengan semua manifestasi. Jadi, antara prinsip dakwah salafiyah yang diturunkan kepada Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1791 Masihi).
Di antara yang dipetik dari buku Al Mausu'atul Muyassaroh Fil Adyaan Wal Madzahibil Muaashiroh, WAMY, hlm. 227-232: selalu merujuk kepada Al-Quran dan Sunnah yang sah dalam hal-hal keimanan; berpegang teguh pada manhaj Ahlus Sunnah wal Jamaah mengikut pemahaman para sahabat; menyeru penyucian tauhid; menetapkan asma tauhid dan sifat-sifat Allah tanpa khayalan (perumpamaan), takyif (sepadan), dan takwil (tafsiran); menjauhkan diri dari segala bentuk bid'ah dan khurafat.
2:52:46 betul. Dr maza bila jawap tentang wahabi x jelas. Sama mcm yg sedara tu kata.. kita perlukan penerangan yang jelas dpd Geng salafi perlis tentang SMAW.
Dr maza koo wahabi..pasal pernah mengaku pegang 3serangkai tauhid...
Begitulahsifatmanusiaadabetuladasalah
orang singapore nk bawa fahaman apa pula ni
امام بخاري اورڠ بخارا بوکن عرب. امام غزالي بوکن عرب دي اورڠ فرسي ، کبنران دعلمو بوکن داورڠ،
Zaman abu bakar as siddiq memerangi bunuh golongan riddah dan yg enggan bayar zakat betul ke?konflik di zaman ali dan aisyah juga terjadi peperangan dan berbunuhan,betul ke?zaman syeikh Muhammad Abdul wahab perang dengan siapa?golongan apa yg dia perangi dan pasti ada sebab juga...
Apakah yang anda dapat fahami daripada semua peperangan yang anda sebutkan itu? maksud anda ;"jom kita berperang!"
Sebab tulah anda sedang diperhatikan oleh Counter Terrosisme,sebabnya ialah cara anda faham terhadap peristiwa² yang berlaku dalam sejarah umat Islam.
Anda bukannya ambil pengajaran supaya jangan berperang atau jangan sampai pisang berbuah 2 kali.
Sebaliknya pula anda fahami dengan; disebabkan mereka juga berperang maka jom kita berperang!!!?
Wahabiol sunggah awak!!!
@@eidrealyasir8548 wahab termasuk asmaul husna nama Allah...kemudian kamu tambahkan perkataan biol...🤔hati2,celaka bg setiap pengumpat dan pencela...
@@tundewasakti4624
Awak! Salah konteks lah!
Awak sengaja buat hujah falasi untuk menjebak saya ke dalam pemikiran jahat awak.
@@tundewasakti4624
Untuk pengetahuan awak!
Di ruangan komen channel proMaza saya biasa dijebak ke dalam perangkap hujah falasi mereka,kemudian saya dibelasah dgn bmacam2 hujah falasi mereka.
Sebenarnya sudah lama saya sedari; geng mereka menggunakan strategi penghujahan peguam bela dan peguam cara yang menyeleweng.
Saya tahulah sebab saya biasa baca liputan penuh tentang pendakwaan dan pembelaan.
Geng mereka perlakukan ajaran Islam seolah² produk manusia, dan kemenangan mesti memihak kepada mereka walau dengan apa cara sekalipun.Seolah² ajaran Islam bukan lagi kebenaran untuk seluruh alam,sebaliknya mereka anggap sebagai produk mereka dan untuk kepentingan monopoli puak mereka.
Wahabi tulen ni..hihi..
2:03:50 Ayat Surah Al-Maidah tersebut biasa digunakan oleh firqah sahsiyah Islam yang terpesong untuk mengatakan mereka yang ada di Parlimen telah kafir.
Fahamilah tauhid yang sebenarnya. , kenal wajahNya dlama hati masing2. Akar itu kukuh . Tidak ada debate on jika tauhid Nyata.
2:33:27 (bagi saya hadis ini menjelaskan tentang bahaya sifat ekstrem oleh golongan agamawan tertentu.Dan kita boleh dapati dalam persekitaran kita; ada agamawan yang dengan mudah; lidah mereka menuduh orang lain sebagai bidah dan syirik.Namun! kemungkinan, akan datang, golongan ini akan mengangkat senjata)
👆
Dengar hadis ini baik-baik;
perkara yang paling aku takuti(kata Nabi SAW) untuk kamu;
Seorang lelaki yang membaca Al-quran,sehinggalah dipaparkan kepada dia kehebatan Al-quran itu,dia nampak keagungan Al-quran itu,dan dia mempertahankan Islam(perisai Islam).
Allah ubah dia kepada apa yang Allah nak.Dia pun meninggalkan agama dan mencampakkan agama di belakang dia,dia pun pergi ke rumah jiran dia dengan pedang,dan menuduh jiran dia melakukan syirik...
Diindonesia Assariyah seperti ibnu tumart.mau merezimintasikan faham
Dulu saya sukar terima tapi video ni saya dh terbuka terima pandangan ni.Ini lebih tepat.
👀
Assalamualaikum sahabat nk bagi faham sesama umat bukannya mudah.
kelompok yg mana wahabi yg dimaksud tu?
2:33:27. Nauzubillah
Sye tgok video ust salman tu...sidang kalam pulak nk hightlight isu ni...ust salman tak defend figura wahab tu...die sndiri kate MAW ni jugak ade jasa dan ade kesilapan...its normal klau kite puji jasa baik seseorang...sedangkan PMX pon ade yg memuji even ada beberapa isu...
Tkkn puji je? Knp tk kritik sekali keganasan yg dilakukan oleh MAW yg membunuh nyawa org islam? Pernah dgr salman kritik pembunuhan yg dilakukan MAW?
Seronok 3 jam… satu soalan, adakah memadai untuk kita untuk meletakkan seorang insan itu sealiran dengan org tertentu dengan hanya ia berkata org itu tokoh… contoh jelas Dr Maza berkata SMAW ialah tokoh… dan contoh lg Ramai asatizah asyairah di Malaysia harini mentokohkan ibn arabi… contoh lg saya percaya di saudi, SMAW adalah tokoh bagi mereka… kerana kemerdekaan mereka adalah dari gerakan keluarga saud dan SMAW… Satu saudi ke sesat? Dan Kalo mcm saya anggap ibn sina tokoh… so sy nie syiah ke ? Sukarno seorang tokoh bagi rakyat indonesia… so satu indon nie komunism ke?
Benar... Anda benar saudara. Mentokohkan seseorang tidak bisa otomatis menjadikan seseorang itu golongan tersebut. Kecuali memang dia menisbahkan dirinya memang benar2 menisbahkan dirinya sebagai pengikutnya.
X memadai nk kata dia sealiran. Tapi. Kalau Aku kata hitler nazi tu tokoh dan siap puji Hilter, Xde masalah ke??
@@ajibnajmi9308 pertanyaan kamu mencadangkan bahawa puji hitler tu ada masaalah... baik.... saya tanya apakah masaalah nya.. cuba cerita...
@@ajibnajmi9308 menarik… saya pernah ke turkiye… majoriti rakyat die menyatakan kamal altartuk seorang tokoh dan puji tindakkan dia termasuk la org islam disana… ironinya.. di Malaysia sesiapa pun tidak pernah menokohkn beliau… dan malah menghina tindakan die… so? Siapa yg betul… Rakyat turkiye atau rakyat Malaysia…
@@nasrullahsaid9057 rakyat german ada yang masih sokong hitler? Jadi pening dan ragu ke siapa yang betul. Rakyat malaysia ke rakyat germa ni?? Simple falasi bro. 😅
Tiada teguran rahmah kpd assyairah ke?
Sblum ni dok sebok tegur wali kutub batiniyyah, ibnu arabi, itu teguran kat pelampau asyairah laa. Kau baru masuk ke? 😂😂
2:22:07. Lain kali dengar biar habis. Hehe
Tengok biar habis dulu baru komen. Sabar ya?
Secara peribadi, saya tidak menisbahkan diri dengan asyairah atau salafiyyah, tapi saga memanggil diri saya seperti mana Rabb saya memanggil saya dan awak yakni 'Muslim' dala. Surah Hajj ayat 78.
Kalau nak specific kerana cinta dengan perpecahan, maka saya adalah Muslim yang berakidah Athari dan bermazhab dengan Imam Ahmad.
Yap..pasal ko dah lebih pandai dr imam 4 tauu dan ahli2 hadis tuu..pasal boleh cedok terus dr quran...😅😅😅😅
@@sinisterboy8900 kalau kau belaja lebih skit, kau akan tau ade lebih dari 4 mazhab. Asal kau pilih satu je? Kau lagi pandai dari mazhab Sufyan at thawri dan Imam Abu Sulayman Daud Az Zahiri ke? Kalau cakap, pakai otak la. Kata Ahli Kalam? Lol... ape punya komen😂
@@sinisterboy8900 Kalau nak agungkan para Imam lebih dari Al Quran dan Hadeeth Rasulullah SAW, kotor betol kau. Jijik. Sangatlag biadap dengan Para Ulama silam yang berkerja keras untuk Ilmu... dan paling parah, hitam sangat hati sampai turunkan martabat Kalam Allah dan kalam Rasulullah SAW. Jijik...
@@irfanzuhairee1054rojak2 mazhab suka hati ikut kepala sendiri mcm ibnu tumart baek ah boss. 👍🏻
@@ajibnajmi9308 Salah boss... Tak rojakkan mazhab... yang boss ni confirm 100% ikut satu mazhab ke?
32:07 "..bukan Muhammad bin Rostum..."
Saya dapati memang ada individu atau kumpulan agamawan, yang menggunakan 'hujah falasi' sebagai strategi mereka untuk mengalihkan sekaligus menimbulkan keraguan, menfikan juga hendak memadamkan, hujah agamawan lain.
Mereka menggunakan strategi yang sama seperti yang juga biasa dilakukan dalam penghujahan oleh pendakwaraya,peguamcara dan juga peguambela yang khianat.Mereka cuba menjebak saksi dan bukti untuk dialihkan kepada titik hujah yang lemah atau memunculkan keraguan.
Sebagai contoh memang ada agamawan yang berusaha mengalihkan Najad tanduk syaitan dari Riyadh Arab Saudi ke Iraq!.
Siapakah agamawan² itu dan apa tujuan mereka!?
.
Ada tak buku bahasa melayu cerita tentang Muhammad Abdul Wahhab dari waktu kecilnya sampai mati
1:54:40 Salman Ali masa dialog Wahabi dengan Ust Engku kata istighasah di kuburan itu adalah wasilah kepada syirik. Walaupun dia tak syirikkan dalam dialog tu.
2:11:07 Isu Najd
Assalamualaikum ustaz... Blh minta senarai nama pak wahab tak yg ada d semenanjung agar tdk terjebak sama... Saya dari Sabah
Teknikal audio tak cantik
😂😂😂
Salam UND. Ada pembetulan tentang ulasan UND mengenai soalan Ustaz Engku kepada Ustaz Salman.
Ustaz Engku tanya Ustaz Salman, ahli sunnah ada 3 dan Ustaz Salman adalah dalam athariyah. Ustaz Salman setuju. Kemudian ditanya lagi Ustaz Salman bukan wahabi, dan Ustaz Salman setuju.
Tidak ada pun dalam dialog yang Ustaz Engku tanya Ustaz Salman yang wahabi ni bukan athariyah.
mungkin dia amik dalam mmpi kot dialog yang dia reka tu
Derus ni syiah pasal tu dia suka memburuk2kan wahabi.
Kembalilah kepada akidah yang sebenar mengikut akidah Nabi SAW & para Sahabat ... Gaza sudah membuktikan bahawa akidah salaf adalah akidah yg benar.. Mereka mati dalam keadaan jenazah berbau harum wangi kerana keimanan yg sohih, dan insyaAllah syurga menanti. HAMAS adalah gerakan jihad yg ditarbiyah oleh Ikhwanul Muslimin bermanhaj Salaf, pimpinan Allahyarham Shaikh Ahmad Yasin.
Tukang claim sudah marii 😂😂😂
Hamas itu Syafi'iyah. Izzuddin Al-Qossam itu Asy'ariy Sufi. Lihatlah Hasan Al-Banna-Said Hawwa dan tokoh Ikhwanul Muslimin lainnya.
@@CivisPacemParabelum HAMAS mmg Feqah mazhab Syafie, dan akidah pun Assyafie iaitu akidah salaf. Bukan seperti Malaysia fekah mazhab Syafie tapi tolak akidah Imam Syafie ambik akidah Assyairah, seolah permainkan akidah imam Syafie. ada paham?... Salah tu... Hasan Al-Banna sama manhaj dgn Dr Yusof Qaradawi, iaitu bermanhaj salaf.... Shiekh Izzuddin Al-Qassam meninggal pada tahun 1935,... HAMAS ditubuhkan oleh sheikh Ahmad Yassin pd tahun 1987... Bridget Al-Qassam ditubuhkan pada 1991 ambil nama semperna perjuangan Shiekh Izzudin Al-Qassam yg dilahirkan di Syiria, berhijrah ke Palestin utk berjuang. 😀
Hasan Al-Banna itu aqidahnya Tafwidh dan Ta'wil.
Aqidah saudara2 Salafy sekarang ini Itsbatul Ma'na Zhahir wa Tafwidhul Kaifiyyah.
Sufi itu benar.
tetapi ada yang mengaku sufi menggunakan nama sufi. percaya ada sufi. tapi melampau..
Sama macam tugma tu.. kata pegang fahaman Imam AsyAriyah tapi.melampau lain pergi akidahnya..
Assariyah itu titisan Mutazilah.
Ulama sebelum ibnu Taimiyah banyak yg menyesatkan Assariyah
Ulama mana yg menyesatkan imam an-Nawawi(asyairah)?
Mat derus adalah wahabi, wahabi adalah mat derus, lg nk pusing putar alam. mengaku je, kami ok
Kesian und ni... Sudah nya jadi buah catur arg je... Dlu masa dok sembang kat kedai makan bgs pendirian dia..jarang dengar dia dok label2 wahabi ni...best dengar dia dok lawan ajaran2 sesat dlu...
Gelaran wahabi tu baru saja diwujudkan...sedangkan aliran salafi itu sudah wujud jauh sebelum MAW.. MAW adalah salah seorang pengikut aliran salafi. Bagi saya aliran wahabi tidak wujud pun. Gelaran wahabi telah diberikan oleh musuh2 beliau termasuk orientalis dan syiah..
baru? .. sejak si wahab berpadu dengan inggeris dan yahudi tahun 1930
Astaghfirullahal azhiim.....nor derus hidup kau takkan selamat.....ini kerana kau telah menfirnah AsySyaikh Mhd Abd Whb... AsySyaikh Muhammad Abdul Wahab seorang pejuang tauhid....
Golongan Sufi Al Asy'ari yg menyerang AsySyaikh Muhammad bukan AsySyaikh Muhammad yg menyerang mereka dulu.....
Memerangi syirik yg dimaksudkan oleh AsySyaikh Muhammad adalah memerangi pemikiran yang ada unsur syirik.....
Manhaj AL ASYA'IRAH ASSUFI FALSAFI mengandungi najis falsafah yunani.....
Nor Derus hampeh....
Memerangi syikir means memerangi pemikiran yang ada unsur syirik. Lepastu halal darahh. Ini lah bukti wujud penyokong wahabi. Penat nk jawap “siapa wahabi di malaysia”. Ni asysyaukani ni salah sorg wahabi di malaysia. 💁🏻♂️
diam aaaa falsafah yunani laa bana kau😂
Salafi-Wahabi bukan dari kalangan Ahli-Sunnah Wal-Jamaah
Jadi perbuatan yang menghalalkan darah orang yang dikatakan musyrik itu sememangnya halal? Jadi anda boleh bunuh saja orang tersebut?
@@ezzywish417
ⓂFAKTA: SIAPAKAH SALAFI DAN WAHABI?
⬛Apabila ditanya tentang maksud Salafi dan Wahabi, Maulana Asri menjelaskan bahawa Salafi merujuk kepada sebahagian Kaum Muslimin yang mendakwa bahawa mereka mahu mengikut al-Quran dan as-Sunnah mengikut tafsiran Salafu Soleh iaitu generasi terawal umat Islam yang hidup pada 300 tahun Hijriyyah pertama.
Wahabi pula merujuk kepada gelaran yang diberikan kepada pengikut as-Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahab, ‘ulamak besar di ‘Arab Saudi yang juga mengikut manhaj Salafi. Kerana itulah mereka tidak suka kepada gelaran ini dan lebih suka disebut sebagai Salafi.
Maka, ungkapan Salafi lebih umum daripada Wahabi. Tetapi, rata-rata masyarakat menganggap semua Salafi adalah Wahabi, walhal kedua-duanya mempunyai beberapa perbezaan kecil, antaranya Wahabi dikaitkan dengan tokoh tertentu iaitu as-Syaikh Muhammad bin ‘Abdul Wahab, sedangkan Salafi pula merujuk kepada manhaj atau cara memahami dan mengamalkan agama.
Tetapi, secara umumnya, Salafi (termasuklah mereka yang digelar sebagai Wahabi) tidak suka kepada bid’ah, khurafat, ilmu kalam dan pemujaan melampau terhadap Nabi s.a.w. dan orang-orang soleh.
Kerana itulah Salafi tidak melakukan kenduri arwah, majlis tahlil, pemujaan kubur, sambutan Maulid Nabi s.a.w., majlis haul (ulang tahun kematian tokoh-tokoh tertentu) dan yang seumpama dengannya kerana semua ini tidak dikenali oleh Salafu Soleh.
◼ULASAN PENULIS
◾Tidaklah salah jika dikatakan bahawa Salafi adalah terma lain atau sinonim bagi Ahlus Sunnah wal Jama’ah, kerana kedua-dua merujuk kepada maksud yang sama, sebagaimana yang disabdakan
oleh Nabi s.a.w. apabila ditanya tentang siapakah satu-satunya kelompok yang terselamat
daripada api neraka, maka baginda menjawab:
مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي
Maksudnya: “Mereka adalah golongan yang berada di atas sunnahku dan para sahabatku.”
(Jami’ at-Tirmizi(2641) : Hadis Mufassar Hasan Gharib)
◾Selain itu, baginda juga berpesan supaya versi Islam yang diamalkan oleh tiga
generasi terawal Islam, sebagaimana sabdanya s.a.w.:
أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلاَ يُسْتَحْلَفُ وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلاَ يُسْتَشْهَدُ
Maksudnya: “Aku berwasiat kepada kalian supaya mengikut para sahabatku. Kemudian, ikutlah generasi yang mengiringi mereka. Kemudian, ikutlah generasi yang mengiringi mereka. Kemudian, akan tersebar luaslah pendustaan sehingga ada yang berani bersumpah sedangkan dia belum pun diminta untuk bersumpah (oleh pihak berkuasa) dan ada yang memberikan penyaksian walhal penyaksiannya itu tidak pun diminta.”
(Jami’ at-Tirmizi (2165): Hadis Hasan Sahih Gharib)
◾Salafi bukan sahaja menentang bid’ah, khurafat dan ilmu kalam, sebaliknya mereka juga terkehadapan dalam menentang maksiat (sehingga ada ‘ulamak di Arab Saudi yang sanggup dipenjarakan demi menentang budaya hedonism yang cuba dihidupkan oleh Putera Muhammad bin Salman) dan menjawab fitnah dan tipu daya kaum munafiq (seperti Islam Liberal). Semua ini selari dengan sabda Nabi s.a.w.:
مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِنَّهَا تَخْلُفُ مِنْ بَعْدِهِمْ خُلُوفٌ يَقُولُونَ مَا لاَ يَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ مَا لاَ يُؤْمَرُونَ فَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِيَدِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِلِسَانِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَمَنْ جَاهَدَهُمْ بِقَلْبِهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلَيْسَ وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ الإِيمَانِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ
Maksudnya: “Tidak ada seorang pun Nabi yang diutuskan oleh Allah kepada sesuatu umat sebelumku, melainkan pasti ada dalam kalangan umatnya itu para pembela dan para sahabat(nya) yang berpegang teguh dengan sunnahnya dan bersungguh-sungguh mengikut perintahnya.
Kemudian, ia pasti meninggalkan mereka pengganti iaitu golongan (munafiq) yang suka mengatakan apa yang tidak mereka kerjakan dan golongan (ahlul bid’ah) yang suka melakukan apa yang tidak diperintahkan (oleh Nabi mereka).
Maka, barangsiapa yang menentang mereka (munafiq dan ahlu bid’ah itu) dengan tangannya, dia adalah seorang mukmin. Barangsiapa yang menentang mereka dengan lidahnya, dia juga adalah seorang mukmin. Dan barangsiapa yang menentang mereka dengan lubuk jantungnya (iaitu dengan menyembunyikan kebencian kepada mereka di dalam hati), dia juga adalah seorang mukmin.
Dan tidak ada lagi dibelakang itu (tidak menentang dengan tangan, lidah mahupun hati) keimanan walaupun sebesar biji sawi.”
(Sahih Muslim (50))
◾Dan tujuan Salafi menentang semua tokok-tambah dan fitnah terhadap agama ini tidak lain hanyalah untuk menjadikan agama ini kembali selari dengan sunnah Nabi s.a.w. yang telah dirosakkan oleh ramai manusia sebagaimana sabda baginda s.a.w.:
إِنَّ الدِّينَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْحِجَازِ كَمَاتَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا وَلَيَعْقِلَنَّ الدِّينُ مِنَ الْحِجَازِ مَعْقِلَ الأُرْوِيَّةِ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِنَّ الدِّينَ بَدَأَ غَرِيبًا وَيَرْجِعُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ الَّذِينَ يُصْلِحُونَ مَا أَفْسَدَ النَّاسُ مِنْ بَعْدِي مِنْ سُنَّتِي
Maksudnya: “Sesungguhnya, agama ini pasti akan berlindung di Hijaz sebagai ular menjadikan lubangnya sebagai tempat perlindungannya dan agama ini pasti akan berpaut di Hijaz sebagaimana kambing gurun berpaut di puncak gunung.
Sesungguhnya, agama ini bermula sebagai sesuatu yang asing dan ia akan kembali menjadi asing, maka beruntunglah orang-orang yang dianggap asing iaitu mereka yang memperbaiki sunnahku yang telah dirosakkan oleh manusia selepas kewafatanku supaya ia kembali dalam bentuknya yang asal.”
(Jami` at-Tirmizi (2630) :Hadis Hasan Sahih)
Maka, jika kita merenung hadis-hadis di atas secara jujur dan insaf, pasti kita akan mengakui bahawa hakikatnya, Salafi (atau yang dilabel sebagai Wahabi) itulah sebenarnya golongan yang menepati ciri-ciri Ahlus Sunnah wal Jama’ah yang disebutkan oleh Nabi s.a.w.
Kerana itulah jumlah mereka sedikit (ghuraba’) jika dibandingkan dengan jumlah Kaum Muslimin secara keseluruhannya. Mereka juga sangat bersemangat mahu memahami dan mengamalkan Islam sebagaimana yang menjadi pegangan tiga generasi Islam terawal (Salafu Soleh), menentang tokok-tambah dalam urusan agama dan tipu daya kaum munafiq, supaya manusia kembali beramal menepati sunnah Nabi s.a.w. yang telah dirosakkan oleh ramai manusia.
Tetapi, sejelas manapun sabda Nabi s.a.w., tetaplah hidayah dan taufiq itu menjadi milik Allah, sehingga Dia sahajalah yang berkuasa memberikan petunjuk kepada sesiapa yang Dia kehendaki.
Wallahu A'lam❕
Terbaik ustad.. jelas ajaran tokoh mrk tu la yg dibawa skrg oleh pengikut2nya.
1:12:31
👆
Kenyataan melampau oleh Muhammad bin Abdul Wahab(Wahabi).
Bagi saya perkara ini sama halnya dengan panggilan oleh beberapa orang daripada kalangan agamawan; supaya kembali kepada Al-Quran dan hadis namun kefahaman mereka terhadap Al-quran dan hadis hanyalah berdasarkan sangkaan dan rekaan,kesan daripada ilmu mereka yang cetek,tidak menyeluruh dan terburu-buru serta dipengaruhi oleh perasaan dalam diri; merasa diri mereka sudah hebat.
Masalah ya wujud ke WAHABI dekat Malaysia n ustaz?
Wujud
Split personality kot wahabi ni
Tak payah claim dan label. Manusia ni sibuk sgt nak tau mcm mana manusia lain bayang tentang tuhan. Fokus jela apa yg nabi suruh. Buat apa yg betul. Masuk syurga nanti pakat tgk apa yg kita bergaduhkan dulu
Hang wahabi😂
12:52
Saya sangat setuju.
'kebenaran adalah bersifat indipendent'
Kebenaran bukanlah hakcipta manusia.
Kebenaran bukanlah alat untuk membangga-banggakan dan meninggi-ninggikan diri untuk merendah-rendahkah orang lain.
Manusia hanya mampu 'memilih' kebenaran sebagai konsep dan prinsip; bukannya 'mencipta' kebenaran.
Kalau Stave Job menuntut bahawa jenama Apple Computer adalah hakciptanya maka ia betul!
Kalau Bill Gates menuntut bahawa apalikasi Windows adalah hakciptanya maka ia juga betul.
Kebenaran bukanlah bersifat produk buatan manusia.
Di Malaysia ni xada yg mengaku wahabi,tapi bila ada komen pasal aliran ini,ramai yg membelanya.kalau aliran ni xsalah.mengapa malu nak mengaku?
@@rizalomar9659
Sekadar membela kebenaran. Itu saja! Sekian!
@@user-pl4dy2qo8vhabistu kalau israhell claim diorg ade kebenaran kira betul jugak ke??
Percaya sesuatu tu benar atau tak perlukan “reason” yang kuat.
1 Kalau percaya sesuatu itu benar dgn “reason” yang kuat dipanggil kepercayaan yang benar atau paling hampir kepada kebenaran.
2. Kalau percaya sestau benar tanpa “reason” itu dipanggil “blind faith”
3. Kalau percaya sesuatu itu benar walaupn “reason” yang menyanggahinya lebih jelas, ia dipanggil “delusional”
Nk sampai kpd kepercayaan yang betul kene guna “reasoning” dgn betul. Org boleh cabar “reason” kita. Buka sekadar awak kata betul itu betul bagi awak. Bagi saya yang saya betul 💁🏻♂️
Kemapa puak puak wahabi tidak mengakui bahawa najad itu terletak di riad? Padahal terang dan jelas serta penuh fakta bahawa hadis nabi mengatakan ke arah timur??
Hadis di salah tafsir.
@@wanzalnidzamwanmohdhashim1184sahabat@wanzalnidzam... Saye nk tanye satu soalan kepada sahabat.....betul ke dakwaan nor derus ni.....dia bawa keluar kitab syaikh mhmd abd wahab.....
Saye rasa nor derus ambil perkataan asy syaikh mhmd abd wahab tak penuh....
Macam mana pendapat sahabat....nor derus ni ade tokok tambah ke ataupun dia mmg benar benar kaki fitnah.....
@@asysyaukaniassalafi8677 saya ada buku Syeikh Muhammad bin Abdul Wahhab bertajuk Syarah Aqidah Muhammad bin Abdul Wahhab yg diterjemahkan oleh Zaid Muhammad Hadi Al- Madkhali. Dalam buku tersebut tidak menyebut pun apa yg Nor Derus sebut. Dalam buku ini juga haram mengkafirkan seseorang dengan dosa , selagi dosa tersebut tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam.
@@wanzalnidzamwanmohdhashim1184
Jazakallahu khoir kepada sahabat...
@@asysyaukaniassalafi8677 buku tersebut juga menyatakan wajib taat kepada Ulil Amri dalam perkara perkara Makruf , serta haramnya untuk memberontak mereka. Akidah beliau akidah salaf.
Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab sendiri telah menepis tuduhan terhadapnya termasuk pembunuhan dan pengkafiran.
(Lihat Majmu’ah Muallafat Syaikh: 5/25, 48, 100, 189 dan 3/11. Lihat buku khusus masalah ini berjudul Manhaj Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab fi Takfir - kata pengantar Dr. Nashir bin Abdul Karim Al-‘Aql). Dan juga kitab (Al-Asinnah Al-Haddad fi ar-Raddi ‘ala Alwi Al-Haddad hlm. 56-57 secara ringkas).
Philosophy sesat jgk ND ni wkwkwkkw
Minit ke 2:31:34 ini saya tidak bersetuju dengan Ayub Khan kerana beliau memukul samarata Salafi itu adalah Jihadis dan jihadis itu adalah wahabis ini adalah kesalahan total beliau sebagai ketua polis perlu berhati-berhati dalam menukilkan kata-kata.
Saya lihat Asyairah pun salafi juga salafi tradisi yg mahu ikut jalan salaf saya melihat juga salafi seperti Dr Maza dan Rozaimi juga adalah salafi moderat mereka sealiran dgn kaum muda.
Ilmuan Asyairah,Maturidi,danAthariyyah gemar bergaduh sesama sendiri mcm budak kecil walhal yg problem wahabi..
Saudi pun sekarang ni menolak wahabi dan ada segelintir saudi tuduh ikhwanul muslimin sebagai wahabi.. jadi hari ini wahabi dah jadi macam satu labelan bukan lagi rujukan amalan.
Kalau kita lihat segelintir asatizah tradisi mereka mulut sahaja anti wahabi tapi amalan mcm wahabi iaitu menolak keluasan mazhab.
Ambil contoh Taliban dari aliran deobandi dan maturidi mereka anti wahabi tapi kaedah dan cara fikir mereka sama dgn Muhammad b Abd Wahab.
Hang minum ketum ke Pak wahabi 😂😂😂. Ngaji dlm tandas😂😂😂
Saya cadangkan sebagai strategi,dalam tempoh 5 tahun ni,banyakkan dulu pembacaan kepada umum, tentang riwayat hidup seperti Imam Shafie,Imam Malik sambil
tunjuk gigi.😁😁😁🤭.
Abaikan dulu memuja-muji atau membangga-banggakan wtak-watak seperti Ibn Taimiyah dan Muhammad bin abdul Wahab dll.Bahaya sebab ada counter terrorisme.😁😁😁🤭
Ada seorang agamawan tu yang tengah tunggu untuk menyandang title PhDnya sbagai agamawan,saya dapati bukan main lagi,dia berusaha dan berhujah menafikan tentang kedudukan Najad di Riyad Arab saudi tu
Sedangkan dari segi analisis peta geografi sangat jelas Najad tanduk syaitan seperti yang disebutkan dalam hadis Rasulallah SAW itu sangat jelas merujuk kepada Najad yang terletak di Riyadh Arab saudi itu.
Sedangkan sangat jelas;hadis tentang Najad tsebut merujuk kepada kedudukan geografi.Oleh yang demikian hadis tersebut hendaklah difahami dengan ilmu geografi.
Sebagai contoh yang lain;
Surah Al-muminun ayat 12-14 iaitu tentang embriology hendaklah difahami dengan ilmu biology & technology seperti pembedahan,X-ray,ultrasound,CTscan,urology, dll.
Bukannya difahami dengan ilmu masak-memasak.
Saya dapati agamawan tersebut hanya menggunakan kaedah takwil semta-mata untuk memahami perkataan-perkataan dalam hadis tentang Najd.
Tetapi yang pelik dan anehnya apabila orang lain mentakwil dalil tak boleh pula.😁😁😁🤭
Saya rasa sangat aneh & pelik kenapa sungguh-sungguh hendak mengalihkan Najd dari Riyadh Arab Saudi tu.
Sebab nak doktrin dan orientasikan pemikiran orang lain!!!?.
Owh! Hanya kerana ada title PhD bagai maka bolehlah dipercayai!!!?
Baiklah!!!!
Kepada sesiapa sahaja yang taksub dengan title Profesor atau PhD bagai tu semua,saya tambahkan lagi koleksi Prof atau PhD bagai anda; silakan rujuk dan percaya kepada Prof Jay Smith dengan pembentangannya bertajuk 'Muhammad Is Not Found' atau dalam bahasa melayunya;'Muhammad tidak wujud'.
Saya dah tonton video SK ni hingga selesai.
Tiada percakapan dalam video ni, yg tidak dapat saya fahami.
Alhamdulillah saya faham dengan baik.
Sebenarnya sudah lama sebelum video ini; saya pernah dengar seorang PhD dalam bidang psycology dari negara jiran,bercakap tentang penyalahgunaan terhadap perkataan atau aliran 'salafi'.
Yang sebenarnya dekat dengan hujung-hujung video ni sya tergelak🤣🤣🤣
Sambil dalam hati saya bekata,"kan dah kena".
Bagi saya bahang fahaman orientasi pemikiran Muhammad Bin Abdul Wahab sudah lama terasa dalam negara ini.
Sebelum ni saya dah agak dah; tunggulah selepas sahaja YDPA bertukar dan sama-ada kebetulan atau tidak; Dato Ayob Khan pun pernah berkhidmat di negeri Johor. "Kan dah nak mula kena tu"🤣🤣🤣🤭
Ha! Tunjukkanlah aksi nak jadi versatile bagai tu!!!
Saya rasa pelik sungguh dengan mereka-mereka yang dah ada title PhD tapi jadi pentaksub kepada fahaman-fahaman tertentu.
Saya yakin mereka itu hanyalah orang-orang yang 'pemikiran mereka diorientasikan' oleh guru-guru mereka semasa di Universiti dulu untuk melaksanakan agenda tertentu setelah berada dalam masyarakat.
Tahniah Dato Ayob Khan.
Saya berharap Dato Ayob,juga ada menonton video ini,guna sebagai description tambahan dalam pelaksanaan tugas Counter Terrorisme!
Ambik kau pak Wahab...kan versatile bagai dah kena🤣🤣🤣🤭
ⓂFAKTA: WAHABI: GELARAN DARI ORANG BANKRAP HUJAH [Modal Terakhir ‘Ahli Bid’ah/Syiah]
⬛Apabila tidak dapat membalas hujah (hujah dengan hujah) maka mereka mula bertindak melemparkan gelaran ‘buruk’ ini kepada lawan.
Tujuannya adalah untuk mencemarkan nama baik di samping menimbulkan kesangsian dan keraguan orang ramai terhadap lawannya itu.
Senjata ampuh menurutnya (konon-kononnya).
Walhal ini bukanlah cara yang diajar oleh ISLAM.
Hujah sepatutnya dibalas dengan hujah dan sebarang perselisihan perlu diurus dengan sebaiknya, dengan jalan ilmu.
◾Firman Allah ﷻ:
فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ
“Jika kamu berselisihan (pendapat) dalam sesuatu perkara maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.”
[Al-Quran, al-Nisa’, 4: 59]
Sebarang perselisihan perlu dikembalikan kepada Al-Quran dan al-Sunnah bagi menilai dan menyaring setiap pendapat dan menentukan pendapat mana yang selari dengan dalil wahyu itu.
Proses ini dilakukan dengan teratur dan beradab.
Adapun mengambil jalan pintas dengan memberi gelaran dan label buruk kepada lawan maka itu adalah salah dan dilarang oleh agama.
◾Firman Allah:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum mencemuh dan merendah-rendahkan kaum yang lain, (kerana) harus pihak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula sesuatu pihak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan kaum perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu gelar-menggelar antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang-orang yang zalim.”
[Al-Quran, al-Hujurat, 49:11]
Justeru Islam melarang perbuatan gelar-mengelar antara sesama Muslim dan ia dianggap perbuatan fasik di mana orangnya perlu bertaubat agar tidak tergolong dalam kalangan orang-orang yang zalim.
🔲CATATAN
◾Jalan mudah untuk tamatkan sebarang perbahasan:
“Kau Wahabi!”
*Yang peliknya, penggelar itu sendiri berkemungkinan besar tidak tahu-menahu pun maksud ‘Wahabi’ tersebut manakala yang digelar pula tidak tahu kenapa dia digelar sedemikian. Sekian dimaklumkan!
@@user-pl4dy2qo8v
Begini sajalah saudara.
Sudah jelas pun video di atas sarat dengan hujah dan bukti.
Tapi saudara katakan juga; "kehabisan modal"
Memang ada orang yang kehabisan modal tapi bukan video di atas.
Apa maksud saudara? Doktrin dengan kata²!!!?
Contoh yang saya beri ini,adalah merujuk kepada diri saya sendiri.
Saya bertanya kepada diri saya sendiri; kenapa saya mengikuti penyampaian oleh DrMaza Mufti Perlis & The geng sejak lebih kurang sudah lebih 10 tahun yang lalu; sejak blognya; minda tajdid dan saluran u-tubenya yang popular pada ketika itu; one-kuliyah.Namun selama saya mengikuti,saya menemui keraguan dan kecurigaan...
Saya nak tegaskan; saya bukan agamawan,saya hanyalah pekerja kejuruteraan elektrik & elektronik.
Cuma kalau setakat mata pelajaran pendidikan Islam dalam KBSR & KBSM ,saya sentiasa dapat keputusan A dalam peperiksaan.
Dalam ingatan saya ni pernah hanya sekali sahaja saya dapat keputusan B.
Cuma disebabkan saya memahami kerjaya saya dengan baik maka kefahaman saya terhadap kerjaya saya membantu saya untuk membuat perbandingan dalam banyak perkara.
Sebagai contoh, untuk kejuruteraan elektrik dan elektronik saya banyak merujuk kepada piawaian/standard British atau juga disebut sebagai British Standard (BS).
Akhirnya saya bertanya kepada diri saya sendiri; kalau semua perkara ada standardnya maka kepada siapakah pula saya merujuk standard diri saya sebagai manusia?
Takkanlah saya merujuk kepada WHO.
Saya ringkaskan cerita;
Akhirnya saya dapati sosok manusia yang bernama Muhammad bin Abdullah itu adalah piawaian atau standard kepada makhluk yang bernama manusia.
Disebabkan Muhammad bin Abdullah itu pernah berkata "aku tinggalkan 2 perkara; Al-quran dan Sunnah..."
Maka oleh yang demikian saya mudah tertarik kepada sesiapa sahaja yang menyebut 2 perkara ini; Al-quran dan Sunnah.
Namun akhirnya saya dapati; orang-orang yang mengangkat slogan al-quran dan sunnah ini juga ada yang bermasalah dari segi konsep dan prinsip atau pemikiran dan tindakan mereka.
Bahkan slogan Al-quran dan sunnah juga boleh dimanipulasi dan dieksplotasi oleh sesiapapun juga demi kepentingan hawa-nafsu mereka.
Isu atau permasalahnnya bukan pada al-quran dan sunnah tetapi masalahnya ada pada methodology kefahaman terhadap Al-quran dan sunnah.
"Al-quran dan sunnah adalah suci
Namun methode kefahaman oleh agamawan atau sesiapapun juga belum tentu suci".
Saya ambil contoh surah Al-nisa 4:59 di atas. Sangat jelas ya! ayat di atas adalah antara ayat al-quran yang paling popular atau masyhur, bahakan sudah tahap jadi template/templat pada lidah agamawan mahupun orang awam.
Semua orang boleh sahaja kembali kepada Al-quran dan sunnah,namun methode kefahaman siapakah yang paling benar dan boleh digunakan?
Bagi saya sangat mustahil sekiranya DrMaza setanding dengan Imam Mazhab Shafie yang berbangsa arab,berbahasa arab dan khatam al-quran yang juga berbahsa arab setiap hari.Saudara! bukan mustahil jika Imam Shafie boleh khatam Al-quran setiap hari,bahkan saudara sendiri boleh melakukannya; lihatlah sendiri mushaf Al-quran yang bersaiz sebesar tapak tangan itu,nipis atau tebal?
Memanglah kalau saudara bayangkan tafsir ibn katsir yang besar, berjilid-jilid dan tebal berinci-inci itu.
Jadi isu sebenarnya bukan tak kembali kepada Al-quran dan sunnah tetapi isunya ialah methodolgy kefahaman.
Sememangnya terdapat ramai orang yang sensitif dengan menunjukkan dalil daripada al-quran dan hadis namun ada yang sekadar marketing strategi untuk tarik perhatian kononya berdalil, namun method kefahamannya entah apa benda!!!?
@@user-pl4dy2qo8v
Setakat nak tunjuk dalil sebagai marketing strategi; berdalil siapapun juga boleh melakukannya.
Bahkan dilil-dalil tu semua boleh dicari dan dibaca sendiri oleh sesiapapunn juga.Hanya dengan kuis-kuis jari pada scren handphone pun sudah boleh jumpa & baca segala dalil.
Tapi isunya ialah kefahaman yang entah apa benda!!!?
@@eidrealyasir8548
ⓂFAKTA: WAHABI SESAT, WAHABI YANG MANA?
🔲Ada orang kata "Wahabi sesat." Pepatah ini benar! Benar Wahabi adalah aliran khawarij yang telah difatwakan sesat oleh ulama'.
📢Tetapi persoalannya, wahabi manakah yang telah disesatkan oleh ulama'?
⬛Berikut adalah fatwa ulama' yang menyesatkan gerakan Khawarij Wahabi.
◾Berkata Imam Al-Winsyarisi rahimahullah (wafat 914 H):
سئل اللخمي : عن أهل بلد بنى عندهم الوهابيون مسجداً ، ما حكم الصلاة فيه؟
Imam Al-Lakhmi (meninggal dunia pada 478 H) pernah ditanya tentang sebuah negara tempat kaum Wahabiyyun membina masjid: Apakah hukum solat di dalamnya?
◾Maka Imam Al-Lakhmi menjawab:
خارجية ضالة كافرة ، قطع الله دابرها من الأرض ، يجب هدم المسجد ، وإبعادهم عن ديار المسلمين
“Firqah Wahabiyyah adalah firqah khawarij yang sesat, semoga Allah membinasakan mereka, masjid wajib dimusnahkan dan wajib mengusir mereka dari negeri kaum muslimin."
(Al-Mi’yar Al-Mu’rib Fi-Fatawa Ahli Al-Maghrib pada jilid 11 Hal. 168)
🏴Nah, modal fatwa ini dijadikan senjata oleh ahlul bid'ah, Syiah Rafidhah dan golongan sesat lainnya untuk menyesatkan dakwah Syaikh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah.
Cuba mereka yang mempunyai akal fikiran, fikir sejenak, bagaimanakah ulama boleh menyesatkan seseorang atau golongan yang belum lahir atau belum wujud melainkan wahyu daripada Allah Ta'ala?
Dan ini tidak mungkin, kerana wahyu telah berakhir, dengan diutusnya Nabi terakhir Muhammad Sallallahu 'alaihi wa sallam .
Syeikh Muhammad Bin Abdul Wahab rahimahullah lahir pada tahun 1115 H dan wafat pada tahun 1206 H.
Sedangkan fatwa ulama Imam Al-Lakhmi rahimahullah mengenai kesesatan Wahabi, beliau wafat pada tahun 478 H.
Dan yang membawa fatwa Imam Al-Lakhmi rahimahullah ialah Imam Al-Winsyarisi rahimahullah yang wafat pada tahun 914 H.
Hanya orang yang berakal yang menuduh Syeikh Muhammad bin Abdul Wahab sebagai Wahabi yang sesat berdasarkan fatwa ulama ratusan tahun sebelum kelahirannya.
Dengan ini sudah tentu yang memfatwakan Wahabi Khawarij adalah gerakan Wahabi Khawarij dari 200 hingga 300 Hijriyah.
Iaitu dipimpin oleh Abdul Wahab bin Abdurrahman bin Rustum yang wafat pada tahun 211 H.
Dan pelabelan "wahabi" atau "wahabiyyah" mengikut nama pengasasnya, Abdul Wahab.
Sedangkan Syeikh Muhammad Bin Abdul Wahab, sewajarnya gerakannya digelar "Muhammadiyyah" bukan "wahabi" atau "wahabiyyah."
Akhir kata, penulis tegaskan di sini; begitulah ahlul bid'ah, Syiah Rafidhah dan kumpulan sesat yang lain mencari hujah untuk memfitnah gerakan dakwah salafi Ahlus Sunnah Wal Jamaah yang penuh barakah.
Memang menjadi fitrah dan perangai mereka untuk membendung dakwah yang haq ini dengan memfitnah, mengadu sesama, memprovokasi rakyat dan pihak berkuasa untuk membenci dan memerangi dakwah ini.
Namun dakwah salaf ini tidak terbendung, terus tersebar ke seluruh pelusuk dunia dan diterima oleh seluruh umat Islam yang masih berjiwa suci.
Walhamdulillah❕
@@eidrealyasir8548
ⓂFAKTA: 15 DALIL KENAPA IMAM SHAFIE LAYAK DI GELAR WAHABI
⬛Berikut ialah 14 amalan atau ciri-ciri yang sering dikaitkan dengan mereka yang ditohmah dan dilabel dengan gelaran Wahabi. Mari kita lihat ciri-ciri yang dimaksudkan dan para ulamak bermazhab Syafie yang turut serta memiliki ciri-ciri tersebut.
◼PERTAMA:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melakukan qunut solat subuh secara terus-menerus. Maka Imam Taqiyuddin as-Subki asy-Syafie dan Syeikh Abu Hasan al-Karajji asy-Syafie juga ialah Wahabi kerana mereka meninggalkan qunut subuh atas alasan kelemahan hadisnya.
▪Lihat al-Bidayah wa an-Nihayah, Ma’na Qaul al-Imam al-Muththalibi Idza Shahhal Hadits Fahuwa Madzahbi (Majmu’atur Rasa-ilil Muniriyyah) danThabaqat asy-Syafi’iyyah al-Kubra.
◼KEDUA:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melaksanakan solat sunat qabliyyah dua rakaat (sebelum) solat Jumaat. Maka al-Hafizh al-'Iraqi asy-Syafie dan Imam Abu Syamah asy-Syafie serta al-Imam Abi al-Thayyib Muhammad Syams al-Haq al-‘Azhim al-Abadi juga ialah Wahabi kerana mereka melemahkan pandangan yang mensabitkan solat sunat dua rakaat sebelum Jumaat.
▪Lihat al-Ba’its al-Inkar al-Bida’ wa al-Hawadits,Tharh al-Tsarib dan ‘Awn al-Ma’bud Syarah Sunan Abu Daud.
◼KETIGA:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bersetuju dengan azan dua kali Jumaat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang cenderung kepada Sunnah Nabi, iaitu azan Jumaat hanya sekali di zamannya.
▪Lihat kitab al-Umm.
◼KEEMPAT:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang membenci kenduri arwah. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan para imam bermazhab Syafie selainnya seperti Syeikh Mustafa Khin asy-Syafie, Syeikh Mustafa al-Bugha asy-Syafie, Syeikh ‘Ali al-Syarbaji asy-Syafie, Syeikh Muhammad Arsyad al-Banjari asy-Syafie, Syeikh Daud al-Fatani asy-Syafie, Syeikh Zainul Abidin Muhammad al-Fatani dan ramai lagi. Ini kerana mereka semua amat membenci amalan kenduri arwah.
▪Lihat kitab al-Umm, kitab I’anatu ath-Thalibin, Kashfu al-Litham, Sabil al-Muhtadin, Bughyatul Tullab dan kitab al-Fiqh al-Manhaj ‘Ala Madzhab al-Imam asy-Syafie.
◼KELIMA:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak bermazhab dan menentang taqlid buta dalam beragama (ikut membuta tuli). Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak bermazhab kepada mazhab-mazhab yang muncul sebelumnya, antaranya ialah Imam Malik (mazhab Maliki), iaitu gurunya sendiri. Juga Wahabilah Imam asy-Syafie kerana menetang keras amalan bertaqlid buta dalam beragama.
▪lihat kitab Manaqib asy-Syafie, Siyar A’lam al-Nubala’, Hilyatul Auliya’ dan Tarikh Dimasyqi.
◼KEENAM:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang menunaikan zakat dengan makanan ruji seperti gandung, tamar, beras dan seumpama. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie kerana memfatwakan zakat fitrah hendaklah menggunakan makanan ruji, bukan wang sebagaimana amalan umat Islam di Malaysia - termasuk mereka yang mengaku bermazhab Syafie.
▪Lihat Kitab al-Umm.
◼KETUJUH:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak membaca lafaz ‘Sayyidina’ ketika berselawat ke atas Nabi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah menulis di dalam mana-mana kitabnya, baik kitab al-Umm mahupun kitab al-Risalah. Demikian juga Wahabilah al-Hafizh Ibn Hajar al-‘Asqalani asy-Syafie yang turut menyinggung permasalahan ini di dalam kitabnya yang terkenal, Fath al-Bari.
▪Lihat syarah kepada al-Bukhari).
◼KELAPAN:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak mengkhususkan bacaan surah Yasin pada malam Jumaat tetapi menggalakkan surah al-Kahfi. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang memfatwakan disukai membaca surah al-Kahfi di malam Jumaat atas alasan ia menepati Sunnah Nabi. Tambahan pula tidak ditemui dalam mana-mana kenyataannya atau pun para ulamak selainnya tentang galakkan membaca surah Yasin pada setiap malam Jumaat.
▪Lihat kitab al-Umm.
◼KESEMBILAN:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang enggan berdoa dan berzikir dengan suara yang kuat dan dilakukan secara beramai-ramai selepas solat berjemaah. Jika demikian Wahabilah Imam asy-Syafie dan para ulamak bermazhab Syafie seperti Imam al-Nawawi, Ibn Hajar al-Haitsami, Syeikh Zainuddin ‘Abd al-‘Aziz asy-Syafie, al-Imam al-Baihaqi asy-Syafie dan selainnya. Ini kerana mereka tidak pernah mengajarkan demikian dalam kitab-kitab mereka. Sebaliknya hanya membolehkan berzikir berjemaah (baca: bukan doa) dalam konteks mengajar makmum sahaja, bukan selalu.
▪Lihat kitab al-Umm, at-Tahqiq, Minhaj ath-Thalibin, Tuhfat al-Muhtaj bi Syarah al-Minhaj, Fath al-Bari, Fath al-Mu’in dan Sunan al-Kubra al-Baihaqi.
◼KESEPULUH:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak melafazkan niat sebelum solat. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang tidak pernah mengajarkan amalan demikian. Demikian juga Wahabilah al-Qadhi Abu al-Rabi’ Sulaiman bin ‘Umar asy-Syafie kerana menyatakan amalan melafazkan niat sebelum solat itu bukan berasal daripada Sunnah Nabi yang sahih.
▪Lihat kitab al-Qaul al-Mubin Fi Akhtha’ al-Mushallin.
◼KESEBELAS:
Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menafikan sampainya pahala bacaan al-Qur’an yang dihadiahkan kepada si mati. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie, Syeikh al-Haitsami asy-Syafie dan selainnya yang berpendapat tidak sampai pahala bacaan al-Qur’an yang dikirimkan kepada si mati.
▪Lihat Tafsir Ibn Katsir, al-Majmu’ Syarah Muhadzdzab dan al-Fatwa al-Kubra al-Fiqhiyyah.
◼KEDUA BELAS:
Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang melarang mengkapur dan membina binaan di atas kubur. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie dan Imam al-Munawi yang menjelaskan kebencian Imam asy-Syafie kepada amalan membangun dan mengkapur kuburan sebagaimana yang mendarah daging dalam tradisi umat Islam yang mengaku bermazhab Syafie.
▪Lihat kitab al-Umm, Syarah Shahih Muslim dan Faidh al-Qadir.
◼KETIGA BELAS:
Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang menetapkan sifat al-Istiwa’ Allah di atas ‘Arasy di atas langit, sifat turun (al-Nuzul) dan sebagainya tanpa takwil. Maka Wahabilah Imam asy-Syafie yang menetapkan kedua-dua sifat itu dan selainnya tanpa sebarang pentakwilan ke atasnya. Demikian juga al-Imam adz-Dzahabi asy-Syafie yang turut menetapkan sifat-sifat Allah.
▪Lihat kitab Tafsir Ibn Katsir dan al-‘Uluw Li al-‘Aliyyil ‘Azhim.
◼KEEMPAT BELAS:
Orang kata bahawa Wahabi ialah mereka yang tidak belajar dan berakidah dengan sifat 20. Maka demikian Wahabilah Imam asy-Syafie kerana tidak pernah mempelajari, apatah lagi mengajarkan sifat 20 itu. Tidak ada satu jua bukti beliau berpegang kepada kaedah pengajian sifat 20 dalam mana-mana kitabnya.
▪Lihat kitab al-Umm dan al-Risalah.
◼KELIMA BELAS:
Orang kata Wahabi ialah mereka yang tidak menyapu muka selepas berdoa. Jika demikian maka Wahabilah Imam al-Nawawi asy-Syafie yang menafikan kesunnahan menyapu muka selepas doa. Demikian juga Imam al-'Izz 'Abd as-Salam asy-Syafie yang menyatakan adalah bodoh orang-orang yang menyapu muka selepas berdoa.
▪Dinyatakan di dalam 'Irwa' al-Ghalil dan Shahih al-Adzkar wa Dha'ifuhu.
🔲...dan banyak lagi jika hendak diperincikan. Rupanya Wahabi ialah mereka yang menyelisihi kebiasaan masyarakat dan berpegang teguh kepada al-Qur'an serta as-Sunnah sahihah!
Ahlul kalam berceloteh aqal lagi😮
Kuat cucuklogi untuk menegak benang rendam dalam air. Lagak suci dan tapi berkerakah sehingga mahdizem serta mengkait mengait untuk menGsucikan serta memuliakan wahabiyun yang samakin terdesak.
Ya setuju sangat ada perbincangan tntg persamaan khawarij dan wahabi.
Sapa aliran wahabi ni, ada ke dekat malaysia/singapore? Ke nak cari pasal?
😅😅😅😅😂😂😂😂😂 panasss
@@abhalimhashim980 panas abah kau?
tak perlu ambik masa 3 jam untuk bagi teguran....
gunakan saluran undang-undang yang ada untuk benteras puak² ni....
sejak 2016 katanya dah ada senarai puak wahabi ni..mengapa masih belum bertndak?