أكبر منافق هذا العايض ظهرت حقيقته للأسف أشبعنا مثاليات وخطب رنانة وشعر ووقع بحبائل نفاقه و عند الاختبار أهين ويهان لم ينصر دين الله ولم ينصر أهل الحق ببلده و المجاهدين في فلسطين كما فعل حسان مع نبينا عليه السلام وشتان ما بين الثرى والثريا عليه من الله ما يستحق عويلم السلطان أبو الفيلات والأرصدة البنكية
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ورضي الله عن سيدنا حسان بن ثابت وجزاكم الله كل خير أستاذنا.
اللهم صلى وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا/اللهم أغفر لنا وارحمنا وهدنا وعافنا وعفو عنا وسترنا ولوالدينا ولموتانا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات برحمتك يارب العالمين يا أرحم الراحمين يا فعال لما تريد يارب وأنت على كل شيء قدير/لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين/اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار/غفرانك ربنا وإليك المصير /والحمد لله رب العالمين حمد كثيرا طيبا مباركا فيه
يقول حسان بن ثابت في ابو سفيان وقريش: وقال الله قد سيرت جندا.....هم الأنصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد.....سباب أو قتال أو هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا.....ونضرب حين تختلط الدماء ألا أبلغ أبا سفيان عني.....مغلغلة فقد برح الخفاء بأن سيوفنا تركتك عبدا.....وعبد الدار سادتها الإماء هجوت محمدا وأجبت عنه.....وعند الله في ذاك الجزاء أتهجوه ولست له بكفء.....فشركما لخيركما الفداء
الازد عدنانيه هههههههههههه من وين ذي المعلومه هههههههههههه طيب لحسان بن ثابت قصيده يقول فيها ( نحنو بنو قحطان وهود جدنا )وانت اثبت لي وجود اسم عدنان في الجاهليه هههههههههههه
عالم رباني متورع محب لدينه يصور على أنه هاوي شعر الا ان اليمن ارضنا والأسد فينا ليس موالي والحجاز ارض بها ماء والليل ان شاء ترمل إلى اوصلو السلام فإنه جل المحارب المتيم ومن الأهواء فيها ليل ضروح الشمس تستقر بكل جانب من البحور ليلى والقمر كان من ال المطلب الا لاتشترو.... الا ان صفو تتيممو
HOCINE Rmd أخي, وجدته في كتاب "ديوان كعب بن مالك الأنصاري" تحقيق عبدالرحمن المصطاوي, المطبوع في دار المعرفة - بيروت وذلك سنة 1428ه الموافق 2007م (ISBN9953-85-081-X) والبيت هو "وببئر بدرٍ إذ يَرُدُّ وجوههم ** جبريل تحت لوائنا ومحمد" صلى الله عليه وسلم. وهو من قصيدةٍ مطلعها "طرقت همومك والرقاد مسهّد" هذا وأذكر أني سمعت أو قرأت في مكانٍ ما أن هذا البيت قيل أنه أفخر بيتٍ قالته العرب,. ولا عجب, فخير أهل الأرض صلى الله عليه وسلم وخير أهل السماء عليه السلام قد اجتمعا تحت لوائنا, فأنّى تُدْرَك هذه. هذا والله تعالى أعلم وأعلى وأجلّ.
@حسن باحميد الأنصاري أشكرك على الرد أخي. لقد اطلعتُ على ديوان كعب رضي الله عنه الآن, والمطبوع بدار المعرفة في بيروت عام 2007م الموافق 1428هـ. ورد في الصفحة 22 البيت كما يلي: وببئر بدرٍ إذ يرد وجوههم ** جبريل تحت لوائنا ومحمد - صلى الله عليه وسلم. - لعله كذلك ورد في ديوان حسان رضي الله عنه. والله أعلم.
هو قال من الازد وقرن من الازد ايش عندك ترى حرب مصدقين انهم من الاوس والخزرج ترى اكتر الانصار هاجرو اننم من خولان بس ليس لكم علاقة بالانصار والازد هو صدق حسان رضي الله عنه انصاري من الازد ومن حقه يربط نسبه به لان الجد واحد وانتم ياخولان الله يستر عليكم لاتدخلون في انساب الناس جدهم واحد يجمعهم ولو كنت من الاوس والخزرج حقآ لعرفت ان قوله صحيح ترى حتى غسان أبناء عمومة وجدهم مازن بن الازد والدواسر منهم ولاكيف قاتلت الازد مع غسان الروم وقضاعه بداية نزول غسان الشام
اللهم ايده بالبطانه الصالحه ونصره بنصرك وجعله ناصر لدينك اللهم . مهما كان حاكمك سي . يجب عليك ان تدعو له بالصلاح ولا تدعو عليه بالخروج هذا منهج محمد صلى الله عليه وسلم في معنا الحديث لو ولي عليكم عبدا حبشي راسهو مثل حب الزبيبه فااطيعوه
لا حول ولا قوة الا بالله انت ازدي لا ضير في ذالك ولكن كيف تنسب نفسك لحسان بن ثابت النجاري الخزرجي الانصاري وتقول هو جدي … بنو النجار هم من ولد محمد من بني سالم من حرب في المدينة المنورة وهم احفاد حسان بن ثابت رضي الله عنه
كذبت حسان بن ثابت من الانصار وهم سكان خَيْبَر والخزاج هم مهاجرين. الانصار هم من نصر عيسي علية سلام مذكرين بالقران منهم الانصار والخزاج المهاجرين وهذا يدل علي كذب قال اجدادي وداليل حديث ارسول ارمو يابني اسمعيل فنا بكوم كنّا رامين وقصيدة حسان برسول ذكر أنة من الانصار وهم أساس من معد يفتخر أنة من أساس قبايل ابراهمية
من رواس عناز الدهمشي على كيفك ياجاهل وثاني شي الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث لو تراجعه كامل هذا الحديث كامل( مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ) وكما نلاحظ لايوجد أي ذكر للأنصار ف من وين جبت كلامك ي مدلس وثانياً قبيلة اسلم قبيلة مضرية وثالثا ي مدلس الاوس والخزرج موثق نسبهم ومعروف حسان بن ثابت رضي الله عنه له قصائد كثيرة يفتخر بنسبه وهناك حديث حسن عن انس بن مالك الخارجي الأنصاري قال ( اذ لم نكن من الازد فلسنا من الناس ) والانصار لم ينصرو عيسى ي مدلس ولايوجد مصدر واحد على كلامك، وهم عرب عاربة ويفخرون انهم عرب وليسو مستعربين
أنا ماعلي الازاد ولا غيرهم انا علي ناس تكذب بيات الله بقصص ويقالون حديث عن ارسول فهمت له مقطع ثاني يقول أنة نسيت اسم لي قال وهو من الازاد كلمة الله كذب علي الله كليم الله موسي علية سلام بس يعني لي جلس يتبع مقطعه هو مصدق كلامة ترة كفر بالله فهمت اَي واحد يدعي أنة صار والله ذكر نفس شي نبي وجيبة شخص ثاني كافر بيات الله شفت كيف
قران محكم يوم ذكر الانصار هم الانصار بي زمن وتلك ايّام ندوهها بين ناس قران محكم. منهو قال انهم من بني سليم هات دليك كيفكم اناً بري ذمتي ودور اجر وثاني. شي هات قصيدة حسان يوم يهجو سيد من سادات العرب وامير قريش ابو سفيان اسمع قصيدة. حسان ذكر أنة من الانصار وفيهم روح قدس ويتفاخر أنة زدهم الله برسول ومعهم جِبْرِيل. قصيدة مجودة وقصيدة يوم يتفاخر حنة نسل عمار قبيلة عمار مجودة بس وش عرفك اسمع قصيدة حسان وتعرف أنة بعض قصايد تليف. بس هياط ولا يقولها شاعر مبتدأء كيف. يوم عز لغة عربية يوم قبايل تتفاخر بلسان وكيف يلون لسانهم درجه تكون نفس معنه وتختلف بنطق مثل ببكة تكتب وتنطق بمكة هذي عرب. تتفاخر اما قصيدة لي عياط وطحة وطح تليف اليهود
من رواس عناز الدهمشي ونسب الانصار معروف وموثق في جميع الكتب ولايوجد فيه اختلاف وهم احد قبائل الازد ياجاهل ف ياجاهل لاتتدلس وتطعن في انساب القبائل ولاتملك عن الأنساب والتاريخ وانت جاهل فيها قال حسان بن ثابت رضي الله عنه ( إما سألت فإنا معشرٌ نجبٌ ... الأزد نسبتنا، والماء غسان ) وجاء في الحديث انه الصحابي انس بن مالك الخزرجي الأنصاري الازدي ( قالَ أنسُ بنُ مالِكٍ : إن لم نَكُن منَ الأزدِ ، فلَسنا منَ النَّاسِ ) الراوي:غيلان بن جرير المحدث:الألباني المصدر:صحيح الترمذي الجزء أو الصفحة:3938 حكم المحدث:إسناده صحيح موشكلة الجاهلين الانصار من روس قحطان بن هود عليه السلام وكفا
كنت احبك....وعندما سمعت منك أن سيدنا حسان بن ثابت من أجدادك..ذدت لك حبا...بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
أكبر منافق هذا العايض ظهرت حقيقته للأسف أشبعنا مثاليات وخطب رنانة وشعر ووقع بحبائل نفاقه و عند الاختبار أهين ويهان لم ينصر دين الله ولم ينصر أهل الحق ببلده و المجاهدين في فلسطين كما فعل حسان مع نبينا عليه السلام وشتان ما بين الثرى والثريا عليه من الله ما يستحق عويلم السلطان أبو الفيلات والأرصدة البنكية
الله اكبر ونعم الأصل ونعم الجد الله يجمعنا في الجنه ومع رسول اللَّه وشاعر رسول اللّه سيدنا حسان بن ثابت... أنا
الله يسلمك ياشيخ ويفك اسرك بإذن الله
للله الحمد والشكر ان من علي ان سميت ابني حسان ابن ثابت اللهم انفع به الإسلام والمسلمين وغنه بحلالك عن حرامك وغنهم بفضلك عن من سواك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
جزاك الله كل خير
اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب الشفيع❤
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا يارب العالمين جزاك الله خير
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
ورضي الله عن سيدنا حسان بن ثابت
وجزاكم الله كل خير أستاذنا.
اللهم صل وسلم علىنبينا محمد وعلىآله وصحبه أجمعين
جزهو الله عن الاسلام خير الجزا
حفضك الله ورعاك ياشيخنا ونعم فيك وباصلك
والله ونعم في قحطان قاطبه مرحبا الف
رضي الله على حسان بن ثابت وصلى الله على الحبيب الشفيع❤
الهم صل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم صل ِوسلم على نبينا محمد
الله يطول بعمر الشيخ وينفع به
اللهم أغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ياشيخ عايض القرني إنا نحبكم في الله .
نصرك الله وثبتك وإيانا ،محبيك مصر
صلى الله على محمد وال محمد وأصحاب محمد ورضي الله عن حسان بن ثابت ورضي الله عن ابي بكر وعن جميع الصحابه الكرام
جزآك الله خير شيخنا الفاضل عائض القرني
نحن اهل اليمن نحبك في الله
لنا الشرف ان الدكتور عايظ القرني
انتسابةاو اصلة إلى اليمن
عايض*
متقلب مهو ثابت مهو بس في الانتساب حتى في مواقفه الاخرا
لك الشرف البشريه كلها من اليمن
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه
اللهم صلى وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا/اللهم أغفر لنا وارحمنا وهدنا وعافنا وعفو عنا وسترنا ولوالدينا ولموتانا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات برحمتك يارب العالمين يا أرحم الراحمين يا فعال لما تريد يارب وأنت على كل شيء قدير/لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين/اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار/غفرانك ربنا وإليك المصير /والحمد لله رب العالمين حمد كثيرا طيبا مباركا فيه
وعليكم السلام ورحمةالله وبركاته
احسنت
بوركت شيخ الصحوات كما قلت عن نفسك
رضي الله عن حسان وارضاه
يا صبر الارض
لله وووكبر
حسان رضي الله عنه لم يغير و لم يبدل
هل علقمه بن العبد
اخوا طرف بن العبد
ماشاء الله عليك خليتنا نحب حسان رضي الله عنه
مااجمل شعر حسان نصر الاسلام باللسان
استاذه رسالة لي دعوه لحن
يقول حسان بن ثابت في ابو سفيان وقريش:
وقال الله قد سيرت جندا.....هم الأنصار عرضتها اللقاء
لنا في كل يوم من معد.....سباب أو قتال أو هجاء
فنحكم بالقوافي من هجانا.....ونضرب حين تختلط الدماء
ألا أبلغ أبا سفيان عني.....مغلغلة فقد برح الخفاء
بأن سيوفنا تركتك عبدا.....وعبد الدار سادتها الإماء
هجوت محمدا وأجبت عنه.....وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولست له بكفء.....فشركما لخيركما الفداء
عالم رباني متورع محب لدينه يصور على أنه هاوي شعر
الله يخارجك ياشيخ عايض
ماشاء. تبارك الله جميل حافظ السيره بالاسماء والحوادث خير من السبابين الجهله المارقين عن الدين
حكام الشام الغساسنه من الازد قحطان العرب العاربه
للاسف الشيخ عائض بعض مخارج الحروف عنده غير واضحة
وافسدت علينا متعة القصة
الازد الحجاز اليماني والازد عدنانيه من ذريه اسماعيل عليه السلام والشاعر بين النسب والمقر ومورد الماء
الازد عدنانيه هههههههههههه من وين ذي المعلومه هههههههههههه طيب لحسان بن ثابت قصيده يقول فيها ( نحنو بنو قحطان وهود جدنا )وانت اثبت لي وجود اسم عدنان في الجاهليه هههههههههههه
لم يسبقك احدٌ بهذا القول 😂
يقول كعب بن زهير.
في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم.
نبئت إن رسول الله اوعدني
والعفو عند رسول الله مأمول.
عالم رباني متورع محب لدينه يصور على أنه هاوي شعر الا ان اليمن ارضنا والأسد فينا ليس موالي والحجاز ارض بها ماء والليل ان شاء ترمل إلى اوصلو السلام فإنه جل المحارب المتيم ومن الأهواء فيها ليل ضروح الشمس تستقر بكل جانب من البحور ليلى والقمر كان من ال المطلب الا لاتشترو.... الا ان صفو تتيممو
شاعر الاسلام حسان هو من اليمن وليس من اشام
قال انه ازدي من اليمن وله ابنا عمومه من الشام
*رب عقل أضاعه عدم مال...وجهل غطا عليه النعيم*
مثل الذي قال
*تموت الاسد في الغابات جوع...ولحم الضأن تاكله الكلاب*
هذا الذي حاصل في زماننا
على حسب علمي قائل البيت
ويوم بدرٍ إذ تُمحى وجوههم ... جبريل تحت رايتنا ومحمد
هو كعب بن مالك رضي الله عنه، فهل من مؤكِّد؟
والله مازلت ادور عل القصيدة
HOCINE Rmd
أخي, وجدته في كتاب "ديوان كعب بن مالك الأنصاري" تحقيق عبدالرحمن المصطاوي, المطبوع في دار المعرفة - بيروت وذلك سنة 1428ه الموافق 2007م (ISBN9953-85-081-X)
والبيت هو "وببئر بدرٍ إذ يَرُدُّ وجوههم ** جبريل تحت لوائنا ومحمد" صلى الله عليه وسلم. وهو من قصيدةٍ مطلعها "طرقت همومك والرقاد مسهّد"
هذا وأذكر أني سمعت أو قرأت في مكانٍ ما أن هذا البيت قيل أنه أفخر بيتٍ قالته العرب,. ولا عجب, فخير أهل الأرض صلى الله عليه وسلم وخير أهل السماء عليه السلام قد اجتمعا تحت لوائنا, فأنّى تُدْرَك هذه.
هذا والله تعالى أعلم وأعلى وأجلّ.
@@YB00 شكرا اخي .بارك الله فيك.
@حسن باحميد الأنصاري
أشكرك على الرد أخي.
لقد اطلعتُ على ديوان كعب رضي الله عنه الآن, والمطبوع بدار المعرفة في بيروت عام 2007م الموافق 1428هـ. ورد في الصفحة 22 البيت كما يلي:
وببئر بدرٍ إذ يرد وجوههم ** جبريل تحت لوائنا ومحمد - صلى الله عليه وسلم. -
لعله كذلك ورد في ديوان حسان رضي الله عنه. والله أعلم.
@حسن باحميد الأنصاري
بارك الله فيك أخي, ورضي الله عنهم أجمعين.
ياعائض لاتنسب نفسك لحسان الخزرجي الأنصاري رضي الله عنه.
هو قال من الازد وقرن من الازد ايش عندك ترى حرب مصدقين انهم من الاوس والخزرج ترى اكتر الانصار هاجرو اننم من خولان بس ليس لكم علاقة بالانصار والازد هو صدق حسان رضي الله عنه انصاري من الازد ومن حقه يربط نسبه به لان الجد واحد وانتم ياخولان الله يستر عليكم لاتدخلون في انساب الناس جدهم واحد يجمعهم ولو كنت من الاوس والخزرج حقآ لعرفت ان قوله صحيح ترى حتى غسان أبناء عمومة وجدهم مازن بن الازد والدواسر منهم ولاكيف قاتلت الازد مع غسان الروم وقضاعه بداية نزول غسان الشام
شو رايك بمحمد ابن سلمان ؟ خلي علمك يشفعلك يوم الحساب واعط رايك بدون نفاق وزئبقيه
خلك في نفسك ولا لك دخل في السعوديه وحكامها واهلها والله لو انك مو في حساب الشيخ عائض لـ ألعن ... والحشيمه لبن عمي القرني
اللهم ايده بالبطانه الصالحه ونصره بنصرك وجعله ناصر لدينك اللهم . مهما كان حاكمك سي . يجب عليك ان تدعو له بالصلاح ولا تدعو عليه بالخروج هذا منهج محمد صلى الله عليه وسلم في معنا الحديث لو ولي عليكم عبدا حبشي راسهو مثل حب الزبيبه فااطيعوه
كأن الله يوم القيامه لايحاسب الاعائض القرني ....وهل حرم الله عليك تتعلم الدين وتعلمه وان تفعل مثله .
ىا شخ انك شعرا مشالله
سقطت كل الأقنعة يا عويّض
غزة كشفت عوراتكم جميعا يا علماء الفضائيات والسلاطين
ليتك فعلت و طبقا ما قلته
لكن سبحان الله
يكشف المنافق من الصادق
ومن يشابه أبه فما ظلم
لا حول ولا قوة الا بالله
انت ازدي لا ضير في ذالك ولكن كيف تنسب نفسك لحسان بن ثابت النجاري الخزرجي الانصاري وتقول هو جدي … بنو النجار هم من ولد محمد من بني سالم من حرب في المدينة المنورة وهم احفاد حسان بن ثابت رضي الله عنه
واضى الله عنه حسن
هذولاء الازد فقط
الشيخ عايض القرني توب الئ الله. من. جماعة الإخوان المفسدين
كذبت حسان بن ثابت من الانصار وهم سكان خَيْبَر والخزاج هم مهاجرين. الانصار هم من نصر عيسي علية سلام مذكرين بالقران منهم الانصار والخزاج المهاجرين وهذا يدل علي كذب قال اجدادي وداليل حديث ارسول ارمو يابني اسمعيل فنا بكوم كنّا رامين وقصيدة حسان برسول ذكر أنة من الانصار وهم أساس من معد يفتخر أنة من أساس قبايل ابراهمية
من رواس عناز الدهمشي على كيفك ياجاهل وثاني شي الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث لو تراجعه كامل هذا الحديث كامل( مر النبي صلى الله عليه وسلم على نفر من أسلم ينتضلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ) وكما نلاحظ لايوجد أي ذكر للأنصار ف من وين جبت كلامك ي مدلس وثانياً قبيلة اسلم قبيلة مضرية وثالثا ي مدلس الاوس والخزرج موثق نسبهم ومعروف حسان بن ثابت رضي الله عنه له قصائد كثيرة يفتخر بنسبه وهناك حديث حسن عن انس بن مالك الخارجي الأنصاري قال ( اذ لم نكن من الازد فلسنا من الناس ) والانصار لم ينصرو عيسى ي مدلس ولايوجد مصدر واحد على كلامك، وهم عرب عاربة ويفخرون انهم عرب وليسو مستعربين
أنا ماعلي الازاد ولا غيرهم انا علي ناس تكذب بيات الله بقصص ويقالون حديث عن ارسول فهمت له مقطع ثاني يقول أنة نسيت اسم لي قال وهو من الازاد كلمة الله كذب علي الله كليم الله موسي علية سلام بس يعني لي جلس يتبع مقطعه هو مصدق كلامة ترة كفر بالله فهمت اَي واحد يدعي أنة صار والله ذكر نفس شي نبي وجيبة شخص ثاني كافر بيات الله شفت كيف
قران محكم يوم ذكر الانصار هم الانصار بي زمن وتلك ايّام ندوهها بين ناس قران محكم. منهو قال انهم من بني سليم هات دليك كيفكم اناً بري ذمتي ودور اجر وثاني. شي هات قصيدة حسان يوم يهجو سيد من سادات العرب وامير قريش ابو سفيان اسمع قصيدة. حسان ذكر أنة من الانصار وفيهم روح قدس ويتفاخر أنة زدهم الله برسول ومعهم جِبْرِيل. قصيدة مجودة وقصيدة يوم يتفاخر حنة نسل عمار قبيلة عمار مجودة بس وش عرفك اسمع قصيدة حسان وتعرف أنة بعض قصايد تليف. بس هياط ولا يقولها شاعر مبتدأء كيف. يوم عز لغة عربية يوم قبايل تتفاخر بلسان وكيف يلون لسانهم درجه تكون نفس معنه وتختلف بنطق مثل ببكة تكتب وتنطق بمكة هذي عرب. تتفاخر اما قصيدة لي عياط وطحة وطح تليف اليهود
من رواس عناز الدهمشي ونسب الانصار معروف وموثق في جميع الكتب ولايوجد فيه اختلاف وهم احد قبائل الازد ياجاهل ف ياجاهل لاتتدلس وتطعن في انساب القبائل ولاتملك عن الأنساب والتاريخ وانت جاهل فيها
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه
( إما سألت فإنا معشرٌ نجبٌ ... الأزد نسبتنا، والماء غسان )
وجاء في الحديث انه الصحابي انس بن مالك الخزرجي الأنصاري الازدي ( قالَ أنسُ بنُ مالِكٍ : إن لم نَكُن منَ الأزدِ ، فلَسنا منَ النَّاسِ )
الراوي:غيلان بن جرير
المحدث:الألباني
المصدر:صحيح الترمذي الجزء أو الصفحة:3938
حكم المحدث:إسناده صحيح
موشكلة الجاهلين الانصار من روس قحطان بن هود عليه السلام وكفا
🤣🤣من عدنان انتو شاعركم ابو جهل أما الأنصار حسان بن ثابت يفخر بأصله ويقول
أن تسألينا فأنا معشر يمن
الازد نسبتنا والماء غصانو
الله لا يحيي ذاالوجه الاخونجي