قسم حرام المشاهدات م تتعدا عشره الألف ورب الكعبه انه يستاهل يتعب ومنتج ياخ يستاهل عبدالله لكن بحق هذا اليوم الفضيل اسال الله ان يعطيك لين يرضيك ونشوف قناتك بالملاين 😭🤍
كقبيلة هي قبيلتي الاوس و الخزرج ولها نسبها الانصار هي صفة خلعت عليهم لنصرتهم النبي مجرد تنويه و شكرا جزيلا لك على هذا المحتوى الطيب وكل التقدير و الامتنان
ماشاءالله تبارك الرحمن اسلوبك بالسرد جميل . معي ملاحظه حول قصه شاعر الرسول حول معضم صناع المحتوى والله العظيم سمعت قصه حسان بن ثابت رضي الله عنه من واجدين وكلهم مقسمين قسمين البعض منهم كانه يزيد درامه للقصه عشان المشاهدات وما النوع التاني مسويين لنا عصيد واعصيد شرق غرب. والله تصدق ماسمعت الامنك انه هجاء الرسول بين ان البعض يقول ان كفار قريش اعطوه المال ليهجى الرسول وقالهم اشوفه بالاول وجلس بالطريق يمر منه الرسول ولما مر وراه رجع لكفار قريش رد مالهم وسالوه عن سبب عدم هجاه قصد عليه قصيده لما رايته كانه نورآ لما اشهد انه رسول ولاعيب فيه ومش عارف ان كانت صح الابيات الاوله صح او لا مااحفظ بالشعر المهم ان الاغلبيه يعرفونها بمدحه للرسول صلوات ربي وسلامه عليه. اول ماسمعتها سمعتها من شيخ سعيد الكملي لو نطقت الاسم صحيح ياخي والله رجيتو عقولنا رج هو تاريخ اجمل شي احب التعرف عليه اكثر واكثر وخايف يجي وقت وينسب اغنيه مشكلني لا امراوء القيس
لتصحيح كان الأعشى الذي هو أبا بصير و شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت في الخيمة التي تنصب لنابغه الذبياني و مصنوعةً من ديباج احمر لتمييزة فتقدم الأعشاء إلى النابغة الذبياني فلما إلقاء القصيدة بين يديه قال و أيم الله انك لأشعر العرب فتقدم حسان و إلقاء قصيدته فلم يعلق على قصيدته فـ أتت الخنساء حينها فـ القت قصيدتها و قال النابغه للخنساء اما والله ان لم يسبقك أبا بصير لقت انك اشعر العرب فـ غضب اي بمعنى زعل 😉 وقال حسان بن ثابت وايم الله انني لـ اشعر منك و من أبيك فـ قال النابغه انك لن تجيد مثل قولي فـ قال له حسن بن ثابت رضي الله عنه وماذا قلت قال له قلت ( انك كـ الليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتئ عنك واسعُ & خطاطيف حجنً في حبال متينتاً مدت بها أيد إليك نوازع ) وهي من قصيدة مطلعها : عفا ذو حسى من فرتني فـ الفوارع في اعتذاره لنعمان فـ طأطأ حسان ابن ثابت براسه وكان ذالك قبل إسلامه فـ سكت رضي الله عنه وانتهى القصة و اعتذر على التداخل ولكن لتوضيح القصه لكي لا تحرف وتنقل للأجيال الذي بعدنا بصورة خاطئه .. تقبل مروري و اكرر اعتذاري واقبل التصحيح من الجميع
ما بينك وبين الشعر غير الخير والاحسان انت ما قرءت لا اصمعيات ولا مفضليات ولا رواية واحدة للشعر الجاهلي يقول جلال الدين بن تلبيطار. ايها الثرثار اصمت وابحث عن الاسرار
ياخي صحح غلطك الانصار أول من امنت بلرسول وناصروه وفتحو مكه بعد ماكان الاسلام على وشك الضياع الرسول جاء للانصار يستنصر بهم بعد ماعنا من الضلم وتعذيب وهم اوىو ونصروه
قسم حرام المشاهدات م تتعدا عشره الألف ورب الكعبه انه يستاهل يتعب ومنتج ياخ يستاهل عبدالله لكن بحق هذا اليوم الفضيل اسال الله ان يعطيك لين يرضيك ونشوف قناتك بالملاين 😭🤍
قصص الصحابه والشعار من افضل قصصك استمر عليها
بإذن الله انك راح تكون من اكبر راوين القصص اسلوبك جميل
كقبيلة هي قبيلتي الاوس و الخزرج ولها نسبها الانصار هي صفة خلعت عليهم لنصرتهم النبي مجرد تنويه و شكرا جزيلا لك على هذا المحتوى الطيب وكل التقدير و الامتنان
دخلت عشان أحط لايك 👍🏻 وبرجع أتابعه بعدين
ياخي ماشاءالله والاسلوب يدخلك جو أستمر
ملامحه مابين نجد والعراق
والله انك مبدع استمر
كل الحب والتقدير اخي استمر بلتوفيق
المقطع جميل ليتك شاركتنا ابيات اكثر ل حسان بن ثابت رضي الله عنه.
❤❤❤❤
استمرّ يبو زياد الله يوفقك
القصة تفتقد للشعر و هذه تحسب عليك ، أما النظم في السرد فممتاز❤
استمر ي وحش ❤
استمر يا وحش
🫡❤️🩹
اول اشتراك اعرفك من التيك توك
ماشاءالله تبارك الرحمن اسلوبك بالسرد جميل . معي ملاحظه حول قصه شاعر الرسول حول معضم صناع المحتوى والله العظيم سمعت قصه حسان بن ثابت رضي الله عنه من واجدين وكلهم مقسمين قسمين البعض منهم كانه يزيد درامه للقصه عشان المشاهدات وما النوع التاني مسويين لنا عصيد واعصيد شرق غرب. والله تصدق ماسمعت الامنك انه هجاء الرسول بين ان البعض يقول ان كفار قريش اعطوه المال ليهجى الرسول وقالهم اشوفه بالاول وجلس بالطريق يمر منه الرسول ولما مر وراه رجع لكفار قريش رد مالهم وسالوه عن سبب عدم هجاه قصد عليه قصيده لما رايته كانه نورآ لما اشهد انه رسول ولاعيب فيه ومش عارف ان كانت صح الابيات الاوله صح او لا مااحفظ بالشعر المهم ان الاغلبيه يعرفونها بمدحه للرسول صلوات ربي وسلامه عليه.
اول ماسمعتها سمعتها من شيخ سعيد الكملي لو نطقت الاسم صحيح ياخي والله رجيتو عقولنا رج هو تاريخ اجمل شي احب التعرف عليه اكثر واكثر وخايف يجي وقت وينسب اغنيه مشكلني لا امراوء القيس
استمرّ ي اسطوره أنا مادخل اليوتيوب لاعشانك❤🏃♀️🏃♀️
استمر ولكن المايك غيره ترا ما ينفع
نصيحة مني .
هذا الأمر ليس لك
فتوقف أرجوك
قصص الفيد ونزل تيك توك بتزيد المشاهدات
رغم فداحة الأخطاء لديه وسوء الالقاء عنده ، إلا أني اعجب من التعليقات التي تمجد فيه وتطير به ، ليته يكف عن هذا الأمر.
حسان. بن. ثابت. أ؛ عر. الشعراء. بدليل. أشعاره. في. حق. رسولنا. الكريم. لكنني. لا. علم. لي. باشعار. الخنساء. لكنني. اعرف. الخنساء. رحمهم. الله. جميعا
لتصحيح كان الأعشى الذي هو أبا بصير و شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت في الخيمة التي تنصب لنابغه الذبياني و مصنوعةً من ديباج احمر لتمييزة فتقدم الأعشاء إلى النابغة الذبياني فلما إلقاء القصيدة بين يديه قال و أيم الله انك لأشعر العرب فتقدم حسان و إلقاء قصيدته فلم يعلق على قصيدته فـ أتت الخنساء حينها فـ القت قصيدتها و قال النابغه للخنساء اما والله ان لم يسبقك أبا بصير لقت انك اشعر العرب فـ غضب اي بمعنى زعل 😉 وقال حسان بن ثابت وايم الله انني لـ اشعر منك و من أبيك فـ قال النابغه انك لن تجيد مثل قولي فـ قال له حسن بن ثابت رضي الله عنه وماذا قلت قال له قلت ( انك كـ الليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتئ عنك واسعُ & خطاطيف حجنً في حبال متينتاً مدت بها أيد إليك نوازع ) وهي من قصيدة مطلعها : عفا ذو حسى من فرتني فـ الفوارع في اعتذاره لنعمان فـ طأطأ حسان ابن ثابت براسه وكان ذالك قبل إسلامه فـ سكت رضي الله عنه وانتهى القصة و اعتذر على التداخل ولكن لتوضيح القصه لكي لا تحرف وتنقل للأجيال الذي بعدنا بصورة خاطئه .. تقبل مروري و اكرر اعتذاري واقبل التصحيح من الجميع
ليش ماتلقي الابيات
تكلم بالفصحى يا أخي
ما بينك وبين الشعر غير الخير والاحسان انت ما قرءت لا اصمعيات ولا مفضليات ولا رواية واحدة للشعر الجاهلي يقول جلال الدين بن تلبيطار. ايها الثرثار اصمت وابحث عن الاسرار
للتصحيح حسان بن ثابت خزرجي من قبيله خزرج
براندات .. مطربات .. كلمات تخرب القصص .. سولف بدون فله. اسلوبك جميل
منافس نايف حمدان
حسان بن ثابت الازدي الدوسري رضي الله عنه
حسان بن ثابت النجاري الخزرجي الانصاري الازدي 👉
الدوسري ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ياخي صحح غلطك الانصار أول من امنت بلرسول وناصروه وفتحو مكه بعد ماكان الاسلام على وشك الضياع الرسول جاء للانصار يستنصر بهم بعد ماعنا من الضلم وتعذيب وهم اوىو ونصروه