قال الله تعالى فى سورة آل عمران الآية 55 .. إذ قال الله يا عيسى إنى متوفيك و رافعك إلى و مطهرك ... فقد جعل الله عيسى ينام ليرفعه إلى السماء ليعود قبل يوم القيامة ليكمل رسالته لم يعانى عيسى إبن مريم الموت مثل أى إنسان يموت و تخرج روحه من جسده فالنوم درجة من درجات الموت فقد قال الله .. و هو الذي يتوفاكم بالليل ..قال الله فى آية آخرى ... الله يتوفى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها .. و قد كان يقول سيدنا محمد عندما يقوم من النوم .. الحمد لله الذى أحيانا بعد إذ أماتنا .... فهى وفاة المنام و ليست الموت و خروج الروح عن جسد عيسى إبن مريم . أما فى الآية 117من سورة المائدة قال الله... فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم .. فى هذه الآية يوم القيامة يوم الحساب فسيكون جميع البشر قد ماتوا و توفاهم الله و يومها يشهد عيسى على من كفر به و أدعى أنه إبن الله بدليل الآيتين التى بعدها 118 قال الله.. إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم..118..قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضى الله عنهم و رضوا عنه ذالك الفوز العظيم 119.. هذه شهادة عيسى إبن مريم على من كفر به و أدعى أنه إبن الله يقول لله عذبهم أو إغفر لهم فهم عبادك و انت القدير عليهم فرد الله عليه أن عيسى إبن مريم صادق فلم يطلب من الناس أن يؤمنوا به على أنه إبن الله و أنه إله . و أن الله سيدخل الصادقين المؤمنين مثل نبى الله عيسى إبن مريم الجنة
تحياتي إليكم أبونا زكريا، أطلب منكم حصة حول شخصية الإمام علي المثيرة للجدل بين المسلمين أنفسهم و حتى بين المسيحيين. هذه الشخصية التي يعتبرها البعض فريدة من نوعها مختلفة عن بقية الصحابة و حتى عن النبي محمد نفسه من حيث الشهامة و التقوى.
أغرب تفسير قرأته لمسألة عدم حفظ الله للتوراة والإنجيل...هو ان الله اوكل مهمة حفظ كلامه لأهل الكتاب الذين لم يحفظوه !!!! هل تذكر صاحب التفسير النقاط الآتية ؟ ١- من اراد العزة فلله العزة جميعا. فكيف تتفق عزة الله مع تولي البشر مهمة حفظ كلامه الذي فيه حجته عليهم إلى يوم الحساب ؟ ٢- من المسؤول عن حفظ كلام الله أكثر من الله الحفيظ الكامل الصادق الثابت ؟ ٣- هل يليق بكمال الله انه يسلم مصير البشر بيد البشر في أبدية بين الرضوان والغضب ؟ ٤- بإفتراض ان الله أعد شريعتين للحكم بين الناس في يوم الحساب ، واحدة للمؤمنين واخرى للمخدوعين !!!! ألا تنقسم البشرية بين شريعتين متخالفتين ؟ ألا يبدو الله كاذبا أو متقلبا (حاشاه) في نظر الفريقين ؟ ٥- ماذا لو احتج أحد المخدوعين بالكتاب المحرف وقال لربه : أنت الحفيظ ولم تحفظ كلامك وأوكلت المهمة لبشر مثلنا( كل بني آدم خطاء بلا استثناء ) فما ذنبا نحن البشر الأضعف منك ؟ ٦- هل يليق بكمال الله في صفاته ووعوده وإرادته انه يتقلب في التشريع بين نقيضين ؟ بإفتراض انه أضاع كلامه...فهل يأتي بتشريع مخالف للمحرف ؟ أ- تشريع الزوجة الواحدة موجود منذ زمن آدم وحواء ولم يلغه ناموس موسى ولا تعاليم الرب يسوع المسيح. ب- الغفران كان بدم الذبائح الحيوانية في العهد القديم رمزا للذبح العظيم الأعظم من ابن ابراهيم...والبريء الفادي الذي تحققت فيه نبوءات الله في التوراة والزبور والأنبياء...فهل يجوز الرجوع الى الرموز وترك المرموز اليه ؟ أفلا يتعظ العاقل من مصير اليهود بزوال الهيكل والغفران منذ سنة ٧٠م ؟ الحمد لله على نعمة العقل السليم المؤمن بالله الحفيظ الكامل الصادق الثابت. قبل ان ترد على المنشور تذكر ان الله هو الكامل الذي لا يفشل في مقاصده وأعماله ، وان اي تفسير مخالف لهذه الحقيقة يعد انتقاصا في الذات الإلهية.
لماذا دعاة الإسلام لا يعقلون الوحدانية الجامعة ؟ هل وجدوا في القرآن أسماء اقانيم الآب والإبن والروح القدس ؟ هل يعرفون كيفية عمل الله بصفاته الذاتية في الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ؟ هل الله يخلق كلماته التي بها يخلق كل شيء ؟ من يكون القدوس من ذاته غير الله الحي الكليم ازلا وأبدا ؟ لماذا يكفر القرآن أن يكون لله صاحبة ينجب منها ولدا ، ولا يكفر عبادة المسيحيين للروح القدس ؟ الأخ عبد الله ، رد عليهم بشكل اكاديمي، وهنا وجب عليهم تقديم البديل عن وحدانية الله بوحدة الجوهر الإلهي لاهوته في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس . سرمدية الكمال الإلهي تجعل ولادة الكلمة وانبثاق الروح بلا انفصال ولا تفاوت ولا توقف . كل اقنوم هو الله وله ذات وحياة وارادة لكن بلا انفصال، لأن كل اقنوم يعمل بصفات الجوهر الإلهي بلا انفصال ، وكان هذا ردا على هرطقتين تنكران لاهوت المسيح والروح القدس قبل عام الفيل . ترجمة كلمة اقنوم الى شخص ليست دقيقة لأن الأصل يوناني هيبوستاسس يشرح الاقنوم بأنه ما يقوم عليه الجوهر وتظهر صفات الجوهر فيه بلا انفصال ، أي ليس شريكا مع الله بل هو الله ذاته الحي الحكيم الكليم القدوس من ذاته ازلا وابدا. الديانات الوثنية فيها تجميع أشخاص منفصلين ومتصارعين ومتفاوتين في الوجود والقوة، فلا مبرر لمقارنة وحدانية الله الحي الكليم بآلهة الشعوب الوثنية. طبيعة الخالق فوق عقل البشر وليس ضده، بل ان الوحي الإلهي مكتوب بلسان وثقافة انبياء بني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح ليكون مفهوما الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر ، وايضا صورة الله في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، لأن كل إنسان هو اقنوم يمثل الذات البشرية تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان عقله ليس جسده ليس روحه ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض. الاقنومية التي لا يعقلها دعاة الإسلام تفسر مزمور ١١٠ : ١ ومزمور ٢ : ١٢ وسفر أشعياء ٤٨ : ١٦ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ التي عند اليهود المؤمنين بيهوه الحي بروحه القدوس الكليم ازلا وأبدا، كما تفسر الاقنومية كلام الرب يسوع المسيح عن نفسه والآب والروح القدس ، فهل يصح الشك في مصداقية الخالق في حفظ نوره وهداه الذي في التوراة والإنجيل والزبور ؟؟؟
الاشكال مع تفاسير القرآن وليس مع القرآن نفسه، لان القرآن يذكر البيت الحرام وبكة، ولم يذكر مكة بتاتا. ذكر مكة جاء فقط في سورة الفتح. فلو كان الله يقصد مكة لكان ذكر مكة، ولكن القرآن دقيق وذكر البيت الحرام وبكة. كتب التفاسير مليئة بالتناقضات، هذا كلام صحيح ولكن ليس القرآن. تحياتي
قال الله تعالى فى سورة النساء آية 157... و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبه لهم.. و فى آخر الآية.. و ما قتلوه يقينا... فعندما أراد جنود الرومان اليهود قتل عيسى إبن مريم فجعل الله يهوذا الإسقربوتى بشكل يشبه عيسى إبن مريم فقبضوا علي يهوذا الإسقربوتى و صلبوه وعبد النصارى صورة و تمثال يهوذا الإسقربوتى على أنه إله و إبن الله. المسيحيين وثنيون عباد أصنام. فكيف يعبد النصارى إله صلب و قتل من أجل ماذا ليفتدى البشر الذين خلقهم الله بيده سبحانه وتعالى. الله يغفر لمن يستحق من البشر الذين يتوبون و يصلحون ما أفسدوا و الله يعذب من يستحق من البشر لظلمه الغير لكن أن يفتدى عيسى إبن مريم البشر كلهم سواء الظالمين أو الطيبيين هذا ليس عدل أن يترك الظالم دون عقاب يوم القيامة هذا ليس عدلا و سيجعل الحياة الدنيا غابة على ما يعتقد النصارى أن يسوع سيفتدى الظالم و المظلوم يوم القيامة من العذاب و سيدخلهم جميعا الجنة كيف هذا و الناس يبنون المحاكم لتحقيق العدالة بين الناس فى الدنيا ليعاقب الظالم على ما فعل و كيف يترك الله إبنه يصلب و يقتل ليفتدى البشر الذين خلقهم الله بيده سبحانه وتعالى و كل هذا غير مطلوب سيحقق الله العدالة فى الدنيا و يوم القيامة
تساؤلات محرمة إسلاميا : (لا تقولوا ثلاثة ) من هؤلاء الثلاثة ؟ ما اسم كل واحد منهم ؟ لماذا لم يذكر الآب والإبن والروح القدس بينما ذكر الله والصاحبة والولد ؟ هل الله يخلق كلامه ليخلق به الكون ؟ لماذا اسم كلمة الله خاص لعيسى في القرآن ؟ كيف كان الله كليما سميعا محبا حبيبا قبل خلقه أي شيء بحسب عقيدة التوحيد القرآنية ؟ ما موقف العذراء مريم وهي تشاهد ابنها المصلوب وهو يوصي بها ليوحنا تلميذه كاتب سفر الرؤيا و٣ رسائل وبشارة يوحنا ؟ هل الله يتقلب في صفة الحفيظ حتى يهمل رسالته مرتين قبل عام الفيل ؟ هل لله شريك في حفظ رسالته ؟ هل تتوقف أمانة الخالق على أمانة المخلوق ؟ هل لله شريك في إقامة العدل الإلهي في يوم الحساب ؟ كيف سيأتي يسوع ليدين البشر ؟ لماذا المسلم يقلد اليهود في انكار لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان ؟ ما إسم الشبيه المصلوب عوضا عن عيسى الذي لم يتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي بعد قرون رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ؟ هل الله يكذب كلامه بكلام جديد بعد ستة قرون من حادثة الصلب ؟ لماذا إسمه الحفيظ ولا يحفظ رسالته قبل عام الفيل ؟ أية امانة عند الله اوجب حفظا من رسالته إلى البشر ؟ هل تصدق ان الكمال لله يمنع فقدان التوراة والزبور والإنجيل ؟ إذا تصدق فلا مبرر لتؤمن بقصة( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) بل عليك ان تقارن سيرة حياة يسوع المسيح بنبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي : مزمور ٢٢ سفر اشعياء ٥٣ سفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٢٧ سفر هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه )) مزمور ٨٥ : ١٠ ((الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما )) مزمور ١٤٦ : ٨ ((الرب يفتح اعين العمي. الرب يقوم المنحنين. الرب يحب الصديقين )) مزمور ٣٤: ٢٠((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر )) ملحوظة هامة : عندما تصدق اليهود في نظرتهم إلى يسوع فأنت تتبعهم في السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م كما انذرهم يسوع المسيح.
ماذا لم يترك محمد و اله الاسلام المسيحيين و اليهود فى حالهم؟ لماذا يعتبر اليهود (من المغضوب عليهم) والنصارى (من الضالين) فى الفتحة؟ ويرددها المسلمين عشرات المرات فى صلواتهم؟ لماذا فى سورة التوبة الاية29 يقول: قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ؟ و معروف ان الذين أوتوا الكتاب هم اليهود و النصارى .. لماذا يطالب بقتالهم و يلزمهم بدفع الجزية وهم أذلاء مُرغمين؟ لماذا هذه العنصرية و الهمجية و الأ رهاب؟؟؟
@@saga_sagoo165 لكم دينكم ولي دين ...!!.. كدبة كبيرة بيضحك بيها محمد عليك فلماذا حد الردة ؟ ولماذا قتل المرتد ؟ ولماذا قتل الزنديق ابوبكر ٥٠ الفا في سنتين حروب الردة ؟ ولماذا قانون ازدراء الاسلام ولا يطبق الا لحماية الاسلام ؟ بطلوا كدب وتقية بقي !!
@@whereafterdeathafterdeath2087 انت تصدق في ما يقول هاذا الارعن حضرط الحمص زبريا بطرط وغيرهي من المهرجين ولمدلسين ولمنافقين ولدجالين ولذنادقة ولكذبة كلام زبريا بطرط كلو كذب بكذب ولا يدل على اي شيئ من الحقيقية انت تكره الاسلام فهاذا مشكلتك لا نجبربك على ان تحب الاسلام ورسول الاسلام من شاء ان يأمن من شاء ان يكفر
@@randaalali5060 من شاء ان يأمن من شاء ان يكفر hahahahahahahah لكم دينكم ولي دين ...!!.. كدبة كبيرة بيضحك بيها محمد عليك فلماذا حد الردة ؟ ولماذا قتل المرتد
@@whereafterdeathafterdeath2087 اولا الفظ كلامك وتكلم في ادب بدون ان تشتم او تسيئ لسيد الخلق حرب الردة كانت على زمن الحروب يعني زمن الكفار ولمشركين يلي هم من اعتدو على جيش سيد البشرية وكان الله لا يحب المعتديين ونزلت ايات قرأنية في تلكة المرحلة على الكفار ولمشركين ولله امر جيش الصادق الامين ان يحاربو المرتدين ولكفار ولمشركين يلي اعتدو على بيوت المسلمين يلي اسلمو مع سيد البشرية اجمعين نهبو بيوتهم انتحكو اعراضهم وسرقو مالهم قتلو اطفالهم وشيوخهم في تلكة الفترة اما عن المرتد فهاذا هوا حر وله عقاب شديد من الله نحن لا نجبر احد على الايمان ان تقيس افعال المسلمين وتنسبها الى دين الاسلام وهاذا خطئ دين الاسلام شيئ وافعال المسلمين شيئ اخر يعني هل يعقل اذا احد ارتد من المسلمين ان نقتلهو في هاذا الزمن يلي نحن في بالطبع لا نحن نعتبرو انو صار مشرك بالله اذا حاب تعرف اي معلومة او اي استفسار ان كان عن دين الاسلام او كتاب الله القرأن الكريم وكتب الاسلام الصحيحة فوتو على موقعنا وقنواتنا حتشوف كل الاجوبة يلي بتسألها بالدليل ولبرهان ولحجة بالحجة بالنهاية انت حر تقتنع في هاذا الكلام او ترفضو ما راح نقطع رأسك اذا قبلتو او رفطو بتمنى اذا رديت عليي رد في احترام وخليك ملتزم في ادب الحوار بدون تجريح وسب وشكرا لك
سورة ابراهيم 37 : المقصود بالبيت المحرّم(مكة) تفسير مقاتل بن سليمان ج2 ص192 الطبعة الاولى 2003 تفسير الصنعاني للقرآن ج2 ص343 الطبعة الاولى 1410هجرية تفسير الجلالين ج1 ص335 الطبعة الاولى القاهرة سورة آل عمران آية 96-97 : تاريخ الطبري ج1 ص84 بيروت (اسطورة) اعراب القرآن ج1 ص395 لابو جعفر النحّاس الطبعة الثالثة 1988م دائرة المعارف الاسلامية ج19 ص6022و6023 الشارقة تحرير نخبة من علماء الاسلام مقدمة كتاب السيرة النبوية لابن هشام ج1 ص7 الطبعة الثانية 2001م فيها شيخ المؤرخين المسلمين (ابو التاريخ الاسلامي) ابا اسحاق. يقولون عليه مآخذ كثيرة يعني مشكوك فيه اذا الذين اقتبسوا عنه مشكوك فيهم ايضا. مقدمة كتاب السيرة النبوية لابن هشام ج1 ص11 الطبعة الثانية 2001م يستقي شيخ المؤرخين الاسلام من الاساطير والاسرائيليات. السيرة النبوية الابن هشام ج1 ص14 و15 عن اخلاق ابن اسحاق المؤرّخ. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد لعلي بن ابي بكر الهيثمي 1407هجرية ج1 ص61-392 يقظة اولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار واصحاب النار ج1 ص141 ل صديق بن علي القنوجي 1987م (الان الجميع اخذ عن ابن اسحاق معناه كلة اساطير واكاذيب) الروايات المتناقضة عن مجيء ابراهيم الى مكة: صحيح البخاري ج3 ص1227 الطبعة الثالثة 1987 مصنّف عبد الرازق ج5 ص 105 و106 ل عبد الرازق الصنعاني الطبعة الثانية 1403هجرية
لا يوجد تناقض زكريا بطرس لم يعد عنده أى رد فعقيدة النصارى هشة و هجص و خرافات الآية 157 سورة النساء تقول أن عيسى إبن مريم لم يصلب و لم يقتل و الآية 55سورة آل عمران إنى متوفيك و رافعك إلى حيث توفى الله عيسى بالنوم و ليس بخروج الروح و ليس هناك فرق عند المسلمين سواء رفع عيسى ميتا أو نائما الأهم عند المسلمين أن عيسى لم يصلب و لم يقتل و من صلب و قتل فهو يهوذا الإسقربوتى الحقير الذى وشى عيسى و دل الرومان على مكان عيسى إبن مريم فجعل الله يهوذا الإسقربوتى الحقير يشبه عيسى إبن مريم فقبض جنود الرومان عليه و صلبوه و قتلوه بطعنه بالحربة فى جانبه . أما الآيات 117 إلى 119 سورة المائدة هذه تتكلم عن يوم القيامة و الحساب و قم مات جميع البشر بما فيهم عيسى إبن مريم و أمه مريم و سؤال الله لعيسى هل قلت للناس أن يتخذوه و أمه مريم إلهين من دون الله الآية 116 قال الله تعالى .. ... و إذ قال الله يا عيسى إبن مريم أأنت قلت للناس إتخذونى و إمى إلاهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لى أن أقول ما ليس لى بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما فى نفسى و لا أعلم ما فى نفسك إنك أنت علام الغيوب
كل الشكر لك ابونا زكريا على هاذه المعلومات والتوضيح
لقد اثبت ان محمد ما هو مجرد مدلس فان كان المسلمين اذكيا فهاذه حقيقه واضحه
نتقابل يوم القيامه والله ما هرحمك
سلام ربنا وبركاته معكم أخوتي وأخواتي و ربنا يبارك حياتك أبونا
ربنا حافظ لنا عليك وشكرا لك وكل المشتركين في الحلقات رجالا ونساء ✝️✝️💐💐🙏🙏🕯️🕯️🗝️🗝️
I love you father zekaria thank i for God im coptic orthodox
We are all 3abiroon...
Be abee Antah wa ummi Dr. Zachariah
ربنااحافظ لنا عليك يا أبونا زكرياء بطرس كلامك صحيح ربنا اقويك ويحفظك وينصرك انت قديس مرسول من عند ربنا 🗝️
يـــــاريــــــت كــــــل الــــمـــــشـــــاهــــــديــــــن تـــــدعــــمــــــوا الـــــفــــــديــــــوا بالـــــضـــــغـــــط عـــــلـــــى الــــــزر الــــــلـــــــيـــــــك
Be abee Antah wa ummi Dr. Zachariah
قال الله تعالى فى سورة آل عمران الآية 55 .. إذ قال الله يا عيسى إنى متوفيك و رافعك إلى و مطهرك ... فقد جعل الله عيسى ينام ليرفعه إلى السماء ليعود قبل يوم القيامة ليكمل رسالته لم يعانى عيسى إبن مريم الموت مثل أى إنسان يموت و تخرج روحه من جسده فالنوم درجة من درجات الموت فقد قال الله .. و هو الذي يتوفاكم بالليل ..قال الله فى آية آخرى ... الله يتوفى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها .. و قد كان يقول سيدنا محمد عندما يقوم من النوم .. الحمد لله الذى أحيانا بعد إذ أماتنا .... فهى وفاة المنام و ليست الموت و خروج الروح عن جسد عيسى إبن مريم . أما فى الآية 117من سورة المائدة قال الله... فلما توفيتنى كنت أنت الرقيب عليهم .. فى هذه الآية يوم القيامة يوم الحساب فسيكون جميع البشر قد ماتوا و توفاهم الله و يومها يشهد عيسى على من كفر به و أدعى أنه إبن الله بدليل الآيتين التى بعدها 118 قال الله.. إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم..118..قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضى الله عنهم و رضوا عنه ذالك الفوز العظيم 119.. هذه شهادة عيسى إبن مريم على من كفر به و أدعى أنه إبن الله يقول لله عذبهم أو إغفر لهم فهم عبادك و انت القدير عليهم فرد الله عليه أن عيسى إبن مريم صادق فلم يطلب من الناس أن يؤمنوا به على أنه إبن الله و أنه إله . و أن الله سيدخل الصادقين المؤمنين مثل نبى الله عيسى إبن مريم الجنة
تحياتي إليكم أبونا زكريا، أطلب منكم حصة حول شخصية الإمام علي المثيرة للجدل بين المسلمين أنفسهم و حتى بين المسيحيين. هذه الشخصية التي يعتبرها البعض فريدة من نوعها مختلفة عن بقية الصحابة و حتى عن النبي محمد نفسه من حيث الشهامة و التقوى.
ازاى يعنى على مثير للجدل بين المسيحيين؟؟؟
أغرب تفسير قرأته لمسألة عدم حفظ الله للتوراة والإنجيل...هو ان الله اوكل مهمة حفظ كلامه لأهل الكتاب الذين لم يحفظوه !!!!
هل تذكر صاحب التفسير النقاط الآتية ؟
١- من اراد العزة فلله العزة جميعا.
فكيف تتفق عزة الله مع تولي البشر مهمة حفظ كلامه الذي فيه حجته عليهم إلى يوم الحساب ؟
٢- من المسؤول عن حفظ كلام الله أكثر من الله الحفيظ الكامل الصادق الثابت ؟
٣- هل يليق بكمال الله انه يسلم مصير البشر بيد البشر في أبدية بين الرضوان والغضب ؟
٤- بإفتراض ان الله أعد شريعتين للحكم بين الناس في يوم الحساب ، واحدة للمؤمنين واخرى للمخدوعين !!!! ألا تنقسم البشرية بين شريعتين متخالفتين ؟ ألا يبدو الله كاذبا أو متقلبا (حاشاه) في نظر الفريقين ؟
٥- ماذا لو احتج أحد المخدوعين بالكتاب المحرف وقال لربه : أنت الحفيظ ولم تحفظ كلامك وأوكلت المهمة لبشر مثلنا( كل بني آدم خطاء بلا استثناء ) فما ذنبا نحن البشر الأضعف منك ؟
٦- هل يليق بكمال الله في صفاته ووعوده وإرادته انه يتقلب في التشريع بين نقيضين ؟
بإفتراض انه أضاع كلامه...فهل يأتي بتشريع مخالف للمحرف ؟
أ- تشريع الزوجة الواحدة موجود منذ زمن آدم وحواء ولم يلغه ناموس موسى ولا تعاليم الرب يسوع المسيح.
ب- الغفران كان بدم الذبائح الحيوانية في العهد القديم رمزا للذبح العظيم الأعظم من ابن ابراهيم...والبريء الفادي الذي تحققت فيه نبوءات الله في التوراة والزبور والأنبياء...فهل يجوز الرجوع الى الرموز وترك المرموز اليه ؟ أفلا يتعظ العاقل من مصير اليهود بزوال الهيكل والغفران منذ سنة ٧٠م ؟
الحمد لله على نعمة العقل السليم المؤمن بالله الحفيظ الكامل الصادق الثابت.
قبل ان ترد على المنشور تذكر ان الله هو الكامل الذي لا يفشل في مقاصده وأعماله ، وان اي تفسير مخالف لهذه الحقيقة يعد انتقاصا في الذات الإلهية.
لماذا دعاة الإسلام لا يعقلون الوحدانية الجامعة ؟
هل وجدوا في القرآن أسماء اقانيم الآب والإبن والروح القدس ؟
هل يعرفون كيفية عمل الله بصفاته الذاتية في الكلام والسمع والمحبة قبل خلقه أي شيء ؟
هل الله يخلق كلماته التي بها يخلق كل شيء ؟
من يكون القدوس من ذاته غير الله الحي الكليم ازلا وأبدا ؟
لماذا يكفر القرآن أن يكون لله صاحبة ينجب منها ولدا ، ولا يكفر عبادة المسيحيين للروح القدس ؟
الأخ عبد الله ، رد عليهم بشكل اكاديمي، وهنا وجب عليهم تقديم البديل عن وحدانية الله بوحدة الجوهر الإلهي لاهوته في ثالوث اقانيم الآب والإبن والروح القدس .
سرمدية الكمال الإلهي تجعل ولادة الكلمة وانبثاق الروح بلا انفصال ولا تفاوت ولا توقف .
كل اقنوم هو الله وله ذات وحياة وارادة لكن بلا انفصال، لأن كل اقنوم يعمل بصفات الجوهر الإلهي بلا انفصال ، وكان هذا ردا على هرطقتين تنكران لاهوت المسيح والروح القدس قبل عام الفيل .
ترجمة كلمة اقنوم الى شخص ليست دقيقة لأن الأصل يوناني هيبوستاسس يشرح الاقنوم بأنه ما يقوم عليه الجوهر وتظهر صفات الجوهر فيه بلا انفصال ، أي ليس شريكا مع الله بل هو الله ذاته الحي الحكيم الكليم القدوس من ذاته ازلا وابدا.
الديانات الوثنية فيها تجميع أشخاص منفصلين ومتصارعين ومتفاوتين في الوجود والقوة، فلا مبرر لمقارنة وحدانية الله الحي الكليم بآلهة الشعوب الوثنية.
طبيعة الخالق فوق عقل البشر وليس ضده، بل ان الوحي الإلهي مكتوب بلسان وثقافة انبياء بني إسرائيل وتلاميذ ورسل المسيح ليكون مفهوما الى يوم الدين بلا عذر من أي إنسان عاقل حر ، وايضا صورة الله في آدم تشرح الوحدانية الجامعة، لأن كل إنسان هو اقنوم يمثل الذات البشرية تمثيلا تاما بجسده وعقله وروحه رغم ان عقله ليس جسده ليس روحه ، مع فارق حتمي بين الخالق والمخلوق هو ان اقانيم الجوهر الإلهي غير منفصلة وغير محدودة بينما اقانيم الجوهر البشري محدودة ومنفصلة بعدد سكان الأرض.
الاقنومية التي لا يعقلها دعاة الإسلام تفسر مزمور ١١٠ : ١ ومزمور ٢ : ١٢ وسفر أشعياء ٤٨ : ١٦ وسفر دانيال ٧ : ١٣و١٤ وسفر الامثال ٣٠ : ٤ التي عند اليهود المؤمنين بيهوه الحي بروحه القدوس الكليم ازلا وأبدا، كما تفسر الاقنومية كلام الرب يسوع المسيح عن نفسه والآب والروح القدس ، فهل يصح الشك في مصداقية الخالق في حفظ نوره وهداه الذي في التوراة والإنجيل والزبور ؟؟؟
Aboona 7abeebnah
الاشكال مع تفاسير القرآن وليس مع القرآن نفسه، لان القرآن يذكر البيت الحرام وبكة، ولم يذكر مكة بتاتا. ذكر مكة جاء فقط في سورة الفتح. فلو كان الله يقصد مكة لكان ذكر مكة، ولكن القرآن دقيق وذكر البيت الحرام وبكة. كتب التفاسير مليئة بالتناقضات، هذا كلام صحيح ولكن ليس القرآن. تحياتي
قال الله تعالى فى سورة النساء آية 157... و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن شبه لهم.. و فى آخر الآية.. و ما قتلوه يقينا... فعندما أراد جنود الرومان اليهود قتل عيسى إبن مريم فجعل الله يهوذا الإسقربوتى بشكل يشبه عيسى إبن مريم فقبضوا علي يهوذا الإسقربوتى و صلبوه وعبد النصارى صورة و تمثال يهوذا الإسقربوتى على أنه إله و إبن الله. المسيحيين وثنيون عباد أصنام. فكيف يعبد النصارى إله صلب و قتل من أجل ماذا ليفتدى البشر الذين خلقهم الله بيده سبحانه وتعالى. الله يغفر لمن يستحق من البشر الذين يتوبون و يصلحون ما أفسدوا و الله يعذب من يستحق من البشر لظلمه الغير لكن أن يفتدى عيسى إبن مريم البشر كلهم سواء الظالمين أو الطيبيين هذا ليس عدل أن يترك الظالم دون عقاب يوم القيامة هذا ليس عدلا و سيجعل الحياة الدنيا غابة على ما يعتقد النصارى أن يسوع سيفتدى الظالم و المظلوم يوم القيامة من العذاب و سيدخلهم جميعا الجنة كيف هذا و الناس يبنون المحاكم لتحقيق العدالة بين الناس فى الدنيا ليعاقب الظالم على ما فعل و كيف يترك الله إبنه يصلب و يقتل ليفتدى البشر الذين خلقهم الله بيده سبحانه وتعالى و كل هذا غير مطلوب سيحقق الله العدالة فى الدنيا و يوم القيامة
محمد ١٤٠٠ سنة
تساؤلات محرمة إسلاميا :
(لا تقولوا ثلاثة ) من هؤلاء الثلاثة ؟
ما اسم كل واحد منهم ؟
لماذا لم يذكر الآب والإبن والروح القدس بينما ذكر الله والصاحبة والولد ؟
هل الله يخلق كلامه ليخلق به الكون ؟
لماذا اسم كلمة الله خاص لعيسى في القرآن ؟
كيف كان الله كليما سميعا محبا حبيبا قبل خلقه أي شيء بحسب عقيدة التوحيد القرآنية ؟
ما موقف العذراء مريم وهي تشاهد ابنها المصلوب وهو يوصي بها ليوحنا تلميذه كاتب سفر الرؤيا و٣ رسائل وبشارة يوحنا ؟
هل الله يتقلب في صفة الحفيظ حتى يهمل رسالته مرتين قبل عام الفيل ؟
هل لله شريك في حفظ رسالته ؟
هل تتوقف أمانة الخالق على أمانة المخلوق ؟
هل لله شريك في إقامة العدل الإلهي في يوم الحساب ؟
كيف سيأتي يسوع ليدين البشر ؟
لماذا المسلم يقلد اليهود في انكار لاهوت كلمة الله المسيح في يسوع الإنسان ؟
ما إسم الشبيه المصلوب عوضا عن عيسى الذي لم يتمم نبوءات موسى وداود واشعياء ودانيال التي عند اليهود وتحققت في صليب يسوع المسيح الفادي بعد قرون رغم عدم ايمانهم بان يسوع هو المسيح الموعود به في أسفار العهد القديم ؟
هل الله يكذب كلامه بكلام جديد بعد ستة قرون من حادثة الصلب ؟
لماذا إسمه الحفيظ ولا يحفظ رسالته قبل عام الفيل ؟
أية امانة عند الله اوجب حفظا من رسالته إلى البشر ؟
هل تصدق ان الكمال لله يمنع فقدان التوراة والزبور والإنجيل ؟
إذا تصدق فلا مبرر لتؤمن بقصة( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) بل عليك ان تقارن سيرة حياة يسوع المسيح بنبوءات العهد القديم التي عند اليهود وتخص المسيح الفادي :
مزمور ٢٢
سفر اشعياء ٥٣
سفر دانيال ٩ : ٢٥ - ٢٧
سفر هوشع ٦ : ٢ (( يحيينا بعد يومين. في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا أمامه ))
مزمور ٨٥ : ١٠ ((الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما ))
مزمور ١٤٦ : ٨ ((الرب يفتح اعين العمي. الرب يقوم المنحنين. الرب يحب الصديقين ))
مزمور ٣٤: ٢٠((يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر ))
ملحوظة هامة : عندما تصدق اليهود في نظرتهم إلى يسوع فأنت تتبعهم في السبب الذي جعلهم المغضوب عليهم بزوال الهيكل وتوقف الغفران لهم منذ سنة ٧٠م كما انذرهم يسوع المسيح.
شو محمد راج جابوا من القبر لإبراهيم
النبي ابرهيم من ٢٥٠٠ سنة
ماذا لم يترك محمد و اله الاسلام المسيحيين و اليهود فى حالهم؟ لماذا يعتبر اليهود (من المغضوب عليهم) والنصارى (من الضالين) فى الفتحة؟ ويرددها المسلمين عشرات المرات فى صلواتهم؟ لماذا فى سورة التوبة الاية29 يقول: قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّه وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ؟ و معروف ان الذين أوتوا الكتاب هم اليهود و النصارى .. لماذا يطالب بقتالهم و يلزمهم بدفع الجزية وهم أذلاء مُرغمين؟ لماذا هذه العنصرية و الهمجية و الأ رهاب؟؟؟
هو حد كلمكم لكم دينكم وليا دين انتوا بقى الي جايين تهزقوا في الرسول استغفر الله
@@saga_sagoo165 لكم دينكم ولي دين ...!!.. كدبة كبيرة بيضحك بيها محمد عليك
فلماذا حد الردة ؟
ولماذا قتل المرتد ؟
ولماذا قتل الزنديق ابوبكر ٥٠ الفا في سنتين حروب الردة ؟
ولماذا قانون ازدراء الاسلام ولا يطبق الا لحماية الاسلام ؟
بطلوا كدب وتقية بقي !!
@@whereafterdeathafterdeath2087 انت تصدق في ما يقول هاذا الارعن حضرط الحمص زبريا بطرط وغيرهي من المهرجين ولمدلسين ولمنافقين ولدجالين ولذنادقة ولكذبة كلام زبريا بطرط كلو كذب بكذب ولا يدل على اي شيئ من الحقيقية انت تكره الاسلام فهاذا مشكلتك لا نجبربك على ان تحب الاسلام ورسول الاسلام من شاء ان يأمن من شاء ان يكفر
@@randaalali5060
من شاء ان يأمن من شاء ان يكفر
hahahahahahahah
لكم دينكم ولي دين ...!!.. كدبة كبيرة بيضحك بيها محمد عليك
فلماذا حد الردة ؟
ولماذا قتل المرتد
@@whereafterdeathafterdeath2087 اولا الفظ كلامك وتكلم في ادب بدون ان تشتم او تسيئ لسيد الخلق حرب الردة كانت على زمن الحروب يعني زمن الكفار ولمشركين يلي هم من اعتدو على جيش سيد البشرية وكان الله لا يحب المعتديين ونزلت ايات قرأنية في تلكة المرحلة على الكفار ولمشركين ولله امر جيش الصادق الامين ان يحاربو المرتدين ولكفار ولمشركين يلي اعتدو على بيوت المسلمين يلي اسلمو مع سيد البشرية اجمعين نهبو بيوتهم انتحكو اعراضهم وسرقو مالهم قتلو اطفالهم وشيوخهم في تلكة الفترة اما عن المرتد فهاذا هوا حر وله عقاب شديد من الله نحن لا نجبر احد على الايمان ان تقيس افعال المسلمين وتنسبها الى دين الاسلام وهاذا خطئ دين الاسلام شيئ وافعال المسلمين شيئ اخر يعني هل يعقل اذا احد ارتد من المسلمين ان نقتلهو في هاذا الزمن يلي نحن في بالطبع لا نحن نعتبرو انو صار مشرك بالله اذا حاب تعرف اي معلومة او اي استفسار ان كان عن دين الاسلام او كتاب الله القرأن الكريم وكتب الاسلام الصحيحة فوتو على موقعنا وقنواتنا حتشوف كل الاجوبة يلي بتسألها بالدليل ولبرهان ولحجة بالحجة بالنهاية انت حر تقتنع في هاذا الكلام او ترفضو ما راح نقطع رأسك اذا قبلتو او رفطو بتمنى اذا رديت عليي رد في احترام وخليك ملتزم في ادب الحوار بدون تجريح وسب وشكرا لك
في فرق ١٥٠٠ سنة
سورة ابراهيم 37 : المقصود بالبيت المحرّم(مكة)
تفسير مقاتل بن سليمان ج2 ص192 الطبعة الاولى 2003
تفسير الصنعاني للقرآن ج2 ص343 الطبعة الاولى 1410هجرية
تفسير الجلالين ج1 ص335 الطبعة الاولى القاهرة
سورة آل عمران آية 96-97 : تاريخ الطبري ج1 ص84 بيروت (اسطورة)
اعراب القرآن ج1 ص395 لابو جعفر النحّاس الطبعة الثالثة 1988م
دائرة المعارف الاسلامية ج19 ص6022و6023 الشارقة تحرير نخبة من علماء الاسلام
مقدمة كتاب السيرة النبوية لابن هشام ج1 ص7 الطبعة الثانية 2001م فيها شيخ المؤرخين المسلمين (ابو التاريخ الاسلامي) ابا اسحاق. يقولون عليه مآخذ كثيرة يعني مشكوك فيه اذا الذين اقتبسوا عنه مشكوك فيهم ايضا.
مقدمة كتاب السيرة النبوية لابن هشام ج1 ص11 الطبعة الثانية 2001م يستقي شيخ المؤرخين الاسلام من الاساطير والاسرائيليات.
السيرة النبوية الابن هشام ج1 ص14 و15 عن اخلاق ابن اسحاق المؤرّخ.
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد لعلي بن ابي بكر الهيثمي 1407هجرية ج1 ص61-392
يقظة اولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار واصحاب النار ج1 ص141 ل صديق بن علي القنوجي 1987م (الان الجميع اخذ عن ابن اسحاق معناه كلة اساطير واكاذيب)
الروايات المتناقضة عن مجيء ابراهيم الى مكة:
صحيح البخاري ج3 ص1227 الطبعة الثالثة 1987
مصنّف عبد الرازق ج5 ص 105 و106 ل عبد الرازق الصنعاني الطبعة الثانية 1403هجرية
عنجد المسلمين غلبة
لا يوجد تناقض زكريا بطرس لم يعد عنده أى رد فعقيدة النصارى هشة و هجص و خرافات الآية 157 سورة النساء تقول أن عيسى إبن مريم لم يصلب و لم يقتل و الآية 55سورة آل عمران إنى متوفيك و رافعك إلى حيث توفى الله عيسى بالنوم و ليس بخروج الروح و ليس هناك فرق عند المسلمين سواء رفع عيسى ميتا أو نائما الأهم عند المسلمين أن عيسى لم يصلب و لم يقتل و من صلب و قتل فهو يهوذا الإسقربوتى الحقير الذى وشى عيسى و دل الرومان على مكان عيسى إبن مريم فجعل الله يهوذا الإسقربوتى الحقير يشبه عيسى إبن مريم فقبض جنود الرومان عليه و صلبوه و قتلوه بطعنه بالحربة فى جانبه . أما الآيات 117 إلى 119 سورة المائدة هذه تتكلم عن يوم القيامة و الحساب و قم مات جميع البشر بما فيهم عيسى إبن مريم و أمه مريم و سؤال الله لعيسى هل قلت للناس أن يتخذوه و أمه مريم إلهين من دون الله الآية 116 قال الله تعالى .. ... و إذ قال الله يا عيسى إبن مريم أأنت قلت للناس إتخذونى و إمى إلاهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لى أن أقول ما ليس لى بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما فى نفسى و لا أعلم ما فى نفسك إنك أنت علام الغيوب
استوعب انت أن كانت الأناجيل موحى بها من الله أم كتبها أشخاص ونسبوها للمسيح بعد وفاته بمائة واثنين وثلاثون سنة