إنها الموسيقى الكلاسيكية الجزائرية, دخلت إليكم من خلال شيوخ موسيقى جزائريين يمكنكم أداءها فقط و ليس نسبتها للتراث اللمروك, لأن الفن له أهله,و هو موثق و لا يجوز و لا يمكن سرقته أو تزوير أصله , لأن السرقة ستصير فضيحة كبيرة لن يجني صاحبها سوى الخزي و العار , إن كان لصاحبها ذرة حياء طبعا
@@musik-dj3il يا بغل هذا الشيخ سيد احمد سري من الجزائر كان شيخي في جمعية الجزائرية الموصلية في الثمانينات. في هاذ الفيديو جا يعلمكم اصل الفن الأندلسي أسمع وبلع يا حمار
quelle merveilleuse musique ! l'arabo/ andalou est la première musique "orientale" que j'ai entendue,plus tard je découvrais la musique égyptienne ,libanaise et les autres musiques du monde ! je ne comprend pas un mot ,mais je ressent profondément le "coeur " de cette musique . Merci pour cette beauté
@@karimadali Il est en effet intéressant de constater que les polémiques identitaires s'infiltrent jusqu'ici, le berbérisme sous-jacent de votre commentaire saute aux yeux.
وكتبكم المغربية يعترفون ان المها جرين الجزائريين من ادخل الفن الغرناطي الى المروك. ابان الثورة التحريرية واصلا مدينة وجدة كانت جزائرية. وضمت للمغرب بعد معاهدة لالا. مغنية. بعد خيانة للأمير. عبد. القادر الجزائري. اختي. بالله عليكم لمادا تسرقون وتنسبون كل ما هو جزائري لكم؟ قفطان. لباس تقليدي الجزائري كله. تحاولون سرقته. الفروسية. الراي فن الطبخ. فن التطريز. تاريخكم فقير. المغرب أسست من طرف اليوطي الفرنسي. في 1927من فبل كانت عبارة على سلطنتين صغيرتين. فاس ومراكش. واصبحت باسم المغرب في 1956. الحائر. نوميديا. إمبراطورية عظمى. مدينتي قسنطينة. سيرتا. كانت عاصمة لكل شمال افريقيا. منها سلطنتيكم. بلدنا فتحت الاندلس. وعرفت الحضارة الفينيقية والرومانية و الوندال و الزيرية ضريح ماسينيسا. اراه من شباك غرفتي بقسنطينة. ضريح. يوغرطا في مدينة شرشال الجزائرية. عقبة بن نافع. مدفون في مدينة بسكرة الجزائرية. بوعمامة والمقراني والامير عبد القادر من أشهر فرسان العرب نستمد. اصلتنا وزعامتنا للمنطقة كلها وانفرادنا جضارة. توارقنا. اسود فريقيا نحن. شعب فريد من نوعه متنوع. مزيجنا خلق كاين متكامل من الامازيغ نستمد. شراستنا وقوتنا على الدفاع غلى بلدنا ومن العرب الاقحاح. اللي جاءوا من أرقي القبائل العربية. فبيلة بن هلال نستمد. فروسيتنا واصالتنا وتديننا و حكمتنا. وحبنا للجهاد. من فتوحاتنا.الاسلامية للأندلس. استمدينا ثراتنا الثقافي. من معمار وفن راقي و لباس فاخر. العثمانيين ايضا. اثروا في جضارتنا بشكل ايجابي اذلم نقفد هويتنا ولا لغتنا. مثله مثل الاستعمار الفرنسي اللي حاربناه وضحينا بملايين الشهداء وقدمنا للعالم شهر وأطهر ثورة. في الزمن الحديث. ما اره في السوشيا ميديا من سرق تراثنا. جعل من المغاربة اضحوكة للعالم. لان الكتب موجودة. وارشيف بلدنا القارة. موثق. والخرائط القديمة الموثقة موجودة في مكاتب العالم ونراكم تخدون صور. جداتنا وامهاتنا وقبائلنا و فرساننا و اغانينا و تكتبون مغرب. حتى الطبيعة. ألهى سرقتموها. أتحداك ان تجدين جزائريا واحدا يسرق صورة لمغربي القديم او يسرق لحن و اغنية. مغربية. تدرين لمادا لاننا.مبدعين و تراتنا حافل جدا. اخر صدمة. سرقتكم لاغنية. عبد المجيد. مسكود العاصمي وهو يتغنى بالعاصمة. "جزائر يا العاصمة". العاصمي يا تاس اقاعات لا تعرفونها. و غيرتموها. ل رباط. يا العاصمة. اغنية. الزينة. ديري آتاي سرقت. يا لولاد ديروا حالة ".اغنية كروية. اغنية درياسة يحياو. ولاد بلادي. اغنية 1 2 3 فيفا لالجري. أغنى الراي كلها. حنى غيرتم من لهجتكم. لتغنوها اغنية.قفظانك. محلول يا لالا للمغني اليهودي الجزائري. بلون بلون اغنية. الشمعة لكمال مسعودي ولم يبقى لكم الا ان تسرقوا قسما بالنازلات الماحقات لان نشيدكم يشبه اغني الرسوم المتجركة. غرينديزر او سالي. والقائمة. كبيرة. لكننا لمم بالمرصاد. لأننا نعرف تراثنا جيدا ابرة ابرة و حلي الجزائري الراقي من جبين و شدة و محزمة و خيط الروح و و لن نتنازل عنها. لن نترككم. و لن نترك اصالتنا. و لن و لم نترك ذرة منه تنسب لغيرنا خاصة المغرب المتعطش. للتاريخ ويرتوي من تراث البلدان الأخرى ولا فن راقي لكم. المغرب شغبي جدا وهذا طاهر في طريقة رقصكم الشعبي الغير مهيكل. تنطيط. و صراخ و حركات كرنفالية. تسيئ لقيمة المرأة و صورتها شتان بين رقصة القسطنطينية العاصمية او التلمسانية او النايلية و الترقية و العنابية. شموخ ووقار. خلقت لتلبس قفطان القاضي والملكي والشدة والملحفة و الكاراكو ما تتخبط. ما تتزعبل بمنديلها حتى رقص الرجال بلا الرجولة و لباس بلا همة حنا كل منطقة برقصة خاصة الراجل ببرنوسه. و جلابيته جابادوره القطيفة المطرزة بالقتلة المذهبة و بجواده فارس. ولد فارس حر. ليس ذلك العبد بلاده تحت وطأة الاستعمار الاسباني. ليومنا هاذا و لم يطلق بارودة و لا رصاصة واحدة ضد. الفرنسيين و الاسبان ؟. عبد. القادر قيتوني. مورخ. مغربي اقرئي كتابه NORD EST MAROCAIN عن التراث ابن خلدون. كتب على تراث االحزاير و حدودها:LETTRES DEVOYAGES HللكاتبBEAUGRAND. كتاب. محمد نبيل ملين (اسهامات الحزايريين في ثقلفة تطوان خلال القرن 19). ( خاتمة كتاب مغربي لإدريس بوهليلة اقرئيه.) )
المرحوم أحمد سري أستاذ كبير من أساتذة الطرب الأندلسي بالجزائر العاصمة، مدرسة "الصنعة" ويؤدي الغرناطي التلمساني كذلك وبهاء الروندة الله الله عليها، سيدة راقية وتؤدي الغرناطي بطريقة جميلة.
@@-hist1202 "أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر (وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي." www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350 "كيف تطورت الآلة الإشبيلية والطرب الغرناطي في المهاجرات الأندلسية المغرب عبد العزيز بنعبد الله" عبد العزيز بنعبد الله (18 ربيع الآخر 1342 هـ / 28 نوفمبر 1923م - 12 ربيع الأول 1433 هـ / 5 فبراير 2012م)، عالم لغوي وموسوعي مغربي، يعد من أعلام المغرب الحديث. هو عضو من أعضاء آكاديمية المملكة المغربية، وعضو المجامع اللغوية العربية والعالمية المتعددة. له كثير من المؤلفات المتنوعة باللغتين العربية والفرنسية. طَبع نشاط حياته على الخصوص "التعريب" وقضايا اللغة العربية إذ كان المدير المسؤول عن مكتب تنسيق التعريب ب الرباط من سنة 1961 إلى حدود 1983.[2] شغل كأستاذ الحضارة والفن والفلسفة والعلوم الإسلامية بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس، وأستاذ بجامعة القرويين ودار الحديث الحسنية. حاصل على جائزة الاستحقاق الكبرى بالمغرب مع الوسام الذهبي للأكاديمية المحدثة المغربية. وعضو منتخب في المعهد البيوغرافي الأمريكي عام 2001. وانتخب من طرف المعهد الدولي البيوغرافي كأول رجل بيوغرافي عالمي لسنوات 1997، 98، 99، 2000، 2001، وله أزيد من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم والثقافة والتقنيات والحضارة مع عدة معلمات حول القبائل والمدن بالمغرب وعشرة مصنفات حول الفكر الإسلامي باللغة الفرنسية.[3] - المراجع: [2] - الحجمري : الأولوية ليست لجعل العربية لغة عالمية ولكن لكيفية جعلها لغة معاصرة جريدة المساء المغربية، تاريخ الولوج 18 سبتمبر 2013 [3] - عبد العزيز بنعبد الله - حياته - نشاطه العلمي موقع عبد العزيز بن عبد الله، تاريخ الولوج 23 مارس 2013 نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين. "أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر (وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي." www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350 =============================================================================================== ب ـ الطرب الغرناطي...وقد ظهر في المغرب اتجاهان لهذا الطرب: أحدهما في الرباط متأثر مباشرة بالأصل الغرناطي. والثاني في وجدة، وفيه بصمات مما كان رائجا من هذا الطرب في القطر الجزائري، ولا سيما في تلمسان." www.abbesjirari.com/moore.htm "التأثير الموريسكي في الطرب المغربي-عباس الجراري" "عباس الجراري ، أديب ومؤرخ وباحث مغربي ولد في 15 فبراير سنة 1937 بالرباط حصل على الإجازة في اللغة العربية وآدابها، من جامعة القاهرة ، سنة 1961 ، وعلى الماجستير سنة 1965 ، وفي سنة 1969 ، أحرز على دكتوراه الدولة في الآداب من الجامعة نفسها . له عدة مهام منها العلمية والإدارية وهي كالآتي : - أستاذ بجامعة محمد الخامس . - عضو اللجنة الإدارية والمكتب التنفيذي للنقابة الوطنية للتعليم العالي (من 1969 إلى 1973). - مدير الدراسات الجامعية العليا لتكوين أطر التدريس بجامعة محمد الخامس (1982). - أستاذ بالمدرسة المولوية (1979 - 2000). - عميد كلية الآداب، جامعة القاضي عياض بمراكش (1980). - عضو مكتب أكاديمية المملكة المغربية. - الأمين العام لمركز دراسات الأندلس وحوار الحضارات " ب ـ الطرب الغرناطي...وقد ظهر في المغرب اتجاهان لهذا الطرب: أحدهما في الرباط متأثر مباشرة بالأصل الغرناطي. والثاني في وجدة، وفيه بصمات مما كان رائجا من هذا الطرب في القطر الجزائري، ولا سيما في تلمسان." www.abbesjirari.com/moore.htm =============================================================================================== الطرب الاندلسي المغربي" "وإن المتتبع لهذا الأمر لا يلبث أن يلاحظ أن اتجاه الرباط تأثر مباشرة بالأصل الغرناطي، في حين كان لاتجاه وجدة تأثر بهذا الأصل، وبما كان متداولا منه في تلمسان، علماً بأن الفن التلمساني - والجزائري على العموم - تأثر قليلا أو كثيرا بما كان يفد من الشرق، ولا سيما من تركيا. وهو تأثر ظل المغرب في منأى عنه، إلا ما بلغه بالواسطة عبر التواصل الذي كان له مع الجزائر، ومن خلال توافد عدد كبير من الجزائريين إلى مدن كالرباط ووجدة وفاس، إثر الدخول العثماني ثم الاحتلال الفرنسي للجزائر." bohoot.blogspot.com/2014/10/blog-post_773.html ==================================================================================================== " الطرب الغرناطي الفرق بين الاندلسيين و الموريسكيين على الخصوص في المغرب الاقصى وهو الوحيد الذي شهد هجرة الاندلسيين منذ الفتح و حتى بعد السقوط بقرن و زيادة ففي عهد الامويين شهدت فاس هجرة الربضيين القرطبيين عند تاسيسها في القرن الرابع الهجري بينما شهدت الرباط هجرة الموريسكيين الهورناشيروس بعد سقوط غرناطة باكثر من مائة سنة و بين هذه وتلك شهدت مختلف المدن هجرات في الاتجاهين على مر العصور وهذا على خلاف باقي الاقطار المغاربية التي شهدت نزوح الموريسكيين فقط بعد سقوط غرناطة و هنا يظهر الفرق فالاندلسيون هم من هاجر اثناء الحكم الاسلامي و الموريسكيون هم من هاجر بعد السقوط و لعل ما يظهر هذا هو الفرق بين الموسيقى الاندلسية و الموسيقى الغرناطية فالاولى و التي معقلها فاس و التي جاء بها المهاجرون الاوائل احتفظت باصالتها بينما الثانية والتي معقلها الرباط و التي اتى بها الموريسكيون الهورناشيروس تظهر بعض التاثر بالموسيقى الاسبانية و الفلامنكو وهذا طبيعي فالرباطيون احتفظوا حتى بالاسماء الاسبانية من قبيل كراكشو و صباطة و فنجيرو و بيرو و رندة و طريدانو و كيليطو اما في الجزائر فليس هناك سوى موسيقى الموريسكيين ( و هي تشبه الموسيقى الغرناطية الرباطية) و التي يسمونها على الاطلاق بالموسيقى الاندلسية لان الجزائر لم تعرف المهاجرين الاوائل و معقلها هو تلمسان ومنها انتشرت الى وجدة و الشرق المغربي و الغرب الجزائري الى شرشال و حتى العاصمة اما في الشرق الجزائري و تونس و الغرب الليبي فقد تاثرت كثيرا بالموسيقى العثمانية لتعطي ما يسمى المالوف و هو اقرب الى الموسيقى الشرقية منها الى الاندلسية" moroccoholiday.blogspot.com/2012/11/blog-post_3988.html ======================================================================================================= الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03
@@-hist1202 "لكن الموسيقى الغرناطية الموجودة في وجدة شبيهة بالموسيقى التي توجد بالجزائر بحكم الجوار، ولأن أسرا أندلسية استقرت في وجدة التي كانت معبرا لمدن جزائرية مثل تلمسان" www.aljazeera.net/programs/almashaa/2014/10/2/%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9 ================================================================================================ Al Andalus "Andalusian classical schools are spread across Morocco, having left Spain when the Moors and Jews were driven out of the country. Valencia’s school is now in Fez, while Granada’s is located in Tetouan and Chefchaouen. Cities like Tangier and Meknes have their own orchestras as well." dubsahara.wordpress.com/oriental/music/history/al-andalus/ =============================================================================================== "La musique andalouse marocaine" " Rares sont les pays du monde qui possèdent un patrimoine musical aussi riche et ancien que celui du Maroc...En effet, par sa position géographique, le Maroc a été, plus que les autres pays du Maghreb, en relation étroite avec l'Espagne, tout au long des huit siècles de son histoire musulmane. Les deux pays ont même été unifiés durant une assez longue période, sous le règne des Almoravides, des Almohades et des Mérinides. À ces facteurs qui ont largement contribué à la fusion des cultures marocaine et andalouse, il faut ajouter le rôle, non moins considérable, joué par les réfugiés andalous, qui, par vagues successives, déferlaient sur le Maroc, au fur et à mesure que s'étendaient les conquêtes chrétiennes. Cet exode a atteint son point culminant après la chute de Grenade en 1492: la plupart de ceux qui ont été expulsés de l'Espagne ont trouvé leur dernier refuge au Maroc. " - Reference: La musique andalouse marocaine, by Daniel Eisenberg, Published in Journal of Hispanic Philology, 12 (1988), 181-89. users.ipfw.edu/jehle/deisenbe/JHPcolumn/MUSIQUEA.htm#N_3_ ============================================================================================== الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03 ============================================================================================== الطرب الأندلسي musicandalussi.blogspot.com/2014/08/blog-post_20.html
@@omaromario6275 Hey ASS TURD HARKI, you're an absolute dumbfuck ass fact!!!but you don't have to be smart to know this, according to the published article " Prostitution in Thailand, The Nation, 3 January 2004, Source : www.enotes.com". Thailand has 2.8 million sex workers. According to the published article "La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!, L'EXPRESSION, Mohamed TOUATI, 09, Avril 2008, Source : www.lexpressiondz.com". Algeria has an asset of 4 million prostitutes and counting in the prostitution payroll... The number of prostitutes in Algeria exceeded those in Thailand by a wide margin...Almost 2 to 1, they're like a hardware store, 10 cents per screw... Not to mention the Algerian transsexuals and transvestites cunts who work as prostitutes, they're popping up like firecrackers in Chinese Lunar New Year... SUMMARY: * Thailand = 2.8 million sex workers according to the published article " Prostitution in Thailand, The Nation, 3 January 2004, Source : www.enotes.com" * Algeria = 4 million prostitutes and counting in the prostitution payroll according to the published article "La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!, L'EXPRESSION, Mohamed TOUATI, 09, Avril 2008, Source: www.lexpressiondz.com" Now, GET THE TROLLING STICK OUT OF YOUR ASS AND LRN THE UGLY TRUTH...Otherwise, SHUT THE FUCK UP, join your Algerian transsexuals and transvestites cunts who work as prostitutes and you won't have to talk and say stupid shit..."YA WALD LES SOLDATS FRANCAIS". Here's a NEWS FLASH for you cunt... " La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!" "«Les Algériens qui vivent directement ou indirectement de la prostitution sont 4 millions et sont âgés de 16 ans et plus», nous dit le rapport..." - Source: www.lexpressiondz.com, La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!, L'EXPRESSION, Mohamed TOUATI, 09 Avril 2008 ================================================================================================ "A 2004 estimate by Dr. Nitet Tinnakul from Chulalongkorn University gives a total of 2.8 million sex workers in Thailand, including 2 million women, 20,000 adult males and 800,000 minors under the age of 18." - Source: www.enotes.com, Prostitution in Thailand, The Nation, 3 January 2004 ================================================================================================= "En femme » à la gare Saint-Charles : la prostitution des Algériens à Marseille" "L’arrivée des premiers travestis venus d’Algérie dans le Marseille des années 1980 bouleverse les données de la prostitution locale aux marges d’un quartier..." - Source: « En femme » à la gare Saint-Charles : la prostitution des Algériens à Marseille, CNRS EDITION, Laurent Gaissad, 2010 ================================================================================================= "Prostitution: The Skin Trade" "Trafficking victims are overwhelmingly female, but men - whether by predilection or poverty - are also caught up in the sex marketplace. At Paris' Orly airport last month, 15 Algerian transvestites became hysterical when French police tried to deport them without allowing them to change out of their skirts, high heels and wigs... Hauled before a judge, the men, sporting beards after a week in prison, said they were driven by unemployment to come to Paris every six months in order to feed wives and children in Algeria. The judge allowed them to change clothes, but it was too late to avoid shame and reprisals: the day of the arrest, French police had transmitted their photos to Algerian authorities..." - Source: www.time.com, Prostitution: The Skin Trade, By Margot Hornblower / Paris, Monday, Jun. 21, 1993 ================================================================================================== "CENTRE NATIONAL DE LA PHOTOGRAPHIE" "La Piste d'atterrissage (The landing strip), 1997-99, is the name given to a deserted stretch of beltway at the northern edge of Paris by the Algerian transsexuals and transvestites who work there as prostitutes... It is also the name that French photographer Kader Attia has given to his color-slide installation about the lives of these several hundred "creatures" (as they call themselves) who have left Algeria under threat of murder, made their way clandestinely into France, and, for lack of working papers, "landed" on the sidewalks of the boulevard Ney in their wigs, miniskirts, and spike heels... Or as Zeboudja, whose portrait before the doors of the Regularization office comes at the end of La Piste d'atterrissage, comments, "For me, this is the most beautiful photo because it's the first time that an Algerian transvestite went to the prefecture for her papers as a woman..." - Source: www.findarticles.com, CENTRE NATIONAL DE LA PHOTOGRAPHIE, ArtForum, Sept, 2000 by Miriam Rosen ================================================================================================== Algérie : La prostitution tisse sa toile dans les grandes villes" "La prostitution et le harcèlement sexuel font des ravages dans la société algérienne. Professionnels de santé et avocats n’ont pas manqué d’attirer l’attention des pouvoirs publics sur la « gravité » de ces phénomènes...Intervenant hier, lors du séminaire sur la sexologie qui se tient à l’hôtel Gourara de Timimoun, sur le thème « La prostitution en Algérie »... Son constat prête à l’inquiétude. « Aujourd’hui, c’est dans la rue, c’est partout, c’est chez nous », dira-t-elle. Garages, carcasses de véhicules, gourbis, petits appartements, villas, hôtels de passe, en bordure de mer… sont les lieux utilisés pour la pratique de ce « métier », révèle-t-elle. Maître Benbraham, qui a sillonné les quartiers d'Alger dans le cadre de son enquête sur la prostitution, osera même parler de « bordel à ciel ouvert » et de « profession libérale ». « Nous avons constaté à travers toutes nos enquêtes que la prostitution est un marché fructueux qui a tendance à se développer..." - Source: Published By www.KongoTimes.info, Algérie : La prostitution tisse sa toile dans les grandes villes, November 08, 2010
حسناء عاشقة il y en a pas mal sauf que j en connais pas. Sinon il faut tenter à en chercher sur le net car déjà pour le gharnati j ai déjà trouvé pas mal de fois des kssida propre à chaque nouba pour l inkilab, btayhi, istikhbarate, insirafate aussi
وكتبكم المغربية يعترفون ان المها جرين الجزائريين من ادخل الفن الغرناطي الى المروك. ابان الثورة التحريرية واصلا مدينة وجدة كانت جزائرية. وضمت للمغرب بعد معاهدة لالا. مغنية. بعد خيانة للأمير. عبد. القادر الجزائري. اختي. بالله عليكم لمادا تسرقون وتنسبون كل ما هو جزائري لكم؟ قفطان. لباس تقليدي الجزائري كله. تحاولون سرقته. الفروسية. الراي فن الطبخ. فن التطريز. تاريخكم فقير. المغرب أسست من طرف اليوطي الفرنسي. في 1927من فبل كانت عبارة على سلطنتين صغيرتين. فاس ومراكش. واصبحت باسم المغرب في 1956. الحائر. نوميديا. إمبراطورية عظمى. مدينتي قسنطينة. سيرتا. كانت عاصمة لكل شمال افريقيا. منها سلطنتيكم. بلدنا فتحت الاندلس. وعرفت الحضارة الفينيقية والرومانية و الوندال و الزيرية ضريح ماسينيسا. اراه من شباك غرفتي بقسنطينة. ضريح. يوغرطا في مدينة شرشال الجزائرية. عقبة بن نافع. مدفون في مدينة بسكرة الجزائرية. بوعمامة والمقراني والامير عبد القادر من أشهر فرسان العرب نستمد. اصلتنا وزعامتنا للمنطقة كلها وانفرادنا جضارة. توارقنا. اسود فريقيا نحن. شعب فريد من نوعه متنوع. مزيجنا خلق كاين متكامل من الامازيغ نستمد. شراستنا وقوتنا على الدفاع غلى بلدنا ومن العرب الاقحاح. اللي جاءوا من أرقي القبائل العربية. فبيلة بن هلال نستمد. فروسيتنا واصالتنا وتديننا و حكمتنا. وحبنا للجهاد. من فتوحاتنا.الاسلامية للأندلس. استمدينا ثراتنا الثقافي. من معمار وفن راقي و لباس فاخر. العثمانيين ايضا. اثروا في جضارتنا بشكل ايجابي اذلم نقفد هويتنا ولا لغتنا. مثله مثل الاستعمار الفرنسي اللي حاربناه وضحينا بملايين الشهداء وقدمنا للعالم شهر وأطهر ثورة. في الزمن الحديث. ما اره في السوشيا ميديا من سرق تراثنا. جعل من المغاربة اضحوكة للعالم. لان الكتب موجودة. وارشيف بلدنا القارة. موثق. والخرائط القديمة الموثقة موجودة في مكاتب العالم ونراكم تخدون صور. جداتنا وامهاتنا وقبائلنا و فرساننا و اغانينا و تكتبون مغرب. حتى الطبيعة. ألهى سرقتموها. أتحداك ان تجدين جزائريا واحدا يسرق صورة لمغربي القديم او يسرق لحن و اغنية. مغربية. تدرين لمادا لاننا.مبدعين و تراتنا حافل جدا. اخر صدمة. سرقتكم لاغنية. عبد المجيد. مسكود العاصمي وهو يتغنى بالعاصمة. "جزائر يا العاصمة". العاصمي يا تاس اقاعات لا تعرفونها. و غيرتموها. ل رباط. يا العاصمة. اغنية. الزينة. ديري آتاي سرقت. يا لولاد ديروا حالة ".اغنية كروية. اغنية درياسة يحياو. ولاد بلادي. اغنية 1 2 3 فيفا لالجري. أغنى الراي كلها. حنى غيرتم من لهجتكم. لتغنوها اغنية.قفظانك. محلول يا لالا للمغني اليهودي الجزائري. بلون بلون اغنية. الشمعة لكمال مسعودي ولم يبقى لكم الا ان تسرقوا قسما بالنازلات الماحقات لان نشيدكم يشبه اغني الرسوم المتجركة. غرينديزر او سالي. والقائمة. كبيرة. لكننا لمم بالمرصاد. لأننا نعرف تراثنا جيدا ابرة ابرة و حلي الجزائري الراقي من جبين و شدة و محزمة و خيط الروح و و لن نتنازل عنها. لن نترككم. و لن نترك اصالتنا. و لن و لم نترك ذرة منه تنسب لغيرنا خاصة المغرب المتعطش. للتاريخ ويرتوي من تراث البلدان الأخرى ولا فن راقي لكم. المغرب شغبي جدا وهذا طاهر في طريقة رقصكم الشعبي الغير مهيكل. تنطيط. و صراخ و حركات كرنفالية. تسيئ لقيمة المرأة و صورتها شتان بين رقصة القسطنطينية العاصمية او التلمسانية او النايلية و الترقية و العنابية. شموخ ووقار. خلقت لتلبس قفطان القاضي والملكي والشدة والملحفة و الكاراكو ما تتخبط. ما تتزعبل بمنديلها حتى رقص الرجال بلا الرجولة و لباس بلا همة حنا كل منطقة برقصة خاصة الراجل ببرنوسه. و جلابيته جابادوره القطيفة المطرزة بالقتلة المذهبة و بجواده فارس. ولد فارس حر. ليس ذلك العبد بلاده تحت وطأة الاستعمار الاسباني. ليومنا هاذا و لم يطلق بارودة و لا رصاصة واحدة ضد. الفرنسيين و الاسبان ؟. عبد. القادر قيتوني. مورخ. مغربي اقرئي كتابه NORD EST MAROCAIN عن التراث ابن خلدون. كتب على تراث االحزاير و حدودها:LETTRES DEVOYAGES HللكاتبBEAUGRAND. كتاب. محمد نبيل ملين (اسهامات الحزايريين في ثقلفة تطوان خلال القرن 19). ( خاتمة كتاب مغربي لإدريس بوهليلة اقرئيه.) )
les maîtres andalou algériens de divers localité sont les maîtres de cet art. mr vous ne savez rien de la sanaa sinon vous ne seriez pas tombé dans un chauvinisme bête
وكتبكم المغربية يعترفون ان المها جرين الجزائريين من ادخل الفن الغرناطي الى المروك. ابان الثورة التحريرية واصلا مدينة وجدة كانت جزائرية. وضمت للمغرب بعد معاهدة لالا. مغنية. بعد خيانة للأمير. عبد. القادر الجزائري. اختي. بالله عليكم لمادا تسرقون وتنسبون كل ما هو جزائري لكم؟ قفطان. لباس تقليدي الجزائري كله. تحاولون سرقته. الفروسية. الراي فن الطبخ. فن التطريز. تاريخكم فقير. المغرب أسست من طرف اليوطي الفرنسي. في 1927من فبل كانت عبارة على سلطنتين صغيرتين. فاس ومراكش. واصبحت باسم المغرب في 1956. الحائر. نوميديا. إمبراطورية عظمى. مدينتي قسنطينة. سيرتا. كانت عاصمة لكل شمال افريقيا. منها سلطنتيكم. بلدنا فتحت الاندلس. وعرفت الحضارة الفينيقية والرومانية و الوندال و الزيرية ضريح ماسينيسا. اراه من شباك غرفتي بقسنطينة. ضريح. يوغرطا في مدينة شرشال الجزائرية. عقبة بن نافع. مدفون في مدينة بسكرة الجزائرية. بوعمامة والمقراني والامير عبد القادر من أشهر فرسان العرب نستمد. اصلتنا وزعامتنا للمنطقة كلها وانفرادنا جضارة. توارقنا. اسود فريقيا نحن. شعب فريد من نوعه متنوع. مزيجنا خلق كاين متكامل من الامازيغ نستمد. شراستنا وقوتنا على الدفاع غلى بلدنا ومن العرب الاقحاح. اللي جاءوا من أرقي القبائل العربية. فبيلة بن هلال نستمد. فروسيتنا واصالتنا وتديننا و حكمتنا. وحبنا للجهاد. من فتوحاتنا.الاسلامية للأندلس. استمدينا ثراتنا الثقافي. من معمار وفن راقي و لباس فاخر. العثمانيين ايضا. اثروا في جضارتنا بشكل ايجابي اذلم نقفد هويتنا ولا لغتنا. مثله مثل الاستعمار الفرنسي اللي حاربناه وضحينا بملايين الشهداء وقدمنا للعالم شهر وأطهر ثورة. في الزمن الحديث. ما اره في السوشيا ميديا من سرق تراثنا. جعل من المغاربة اضحوكة للعالم. لان الكتب موجودة. وارشيف بلدنا القارة. موثق. والخرائط القديمة الموثقة موجودة في مكاتب العالم ونراكم تخدون صور. جداتنا وامهاتنا وقبائلنا و فرساننا و اغانينا و تكتبون مغرب. حتى الطبيعة. ألهى سرقتموها. أتحداك ان تجدين جزائريا واحدا يسرق صورة لمغربي القديم او يسرق لحن و اغنية. مغربية. تدرين لمادا لاننا.مبدعين و تراتنا حافل جدا. اخر صدمة. سرقتكم لاغنية. عبد المجيد. مسكود العاصمي وهو يتغنى بالعاصمة. "جزائر يا العاصمة". العاصمي يا تاس اقاعات لا تعرفونها. و غيرتموها. ل رباط. يا العاصمة. اغنية. الزينة. ديري آتاي سرقت. يا لولاد ديروا حالة ".اغنية كروية. اغنية درياسة يحياو. ولاد بلادي. اغنية 1 2 3 فيفا لالجري. أغنى الراي كلها. حنى غيرتم من لهجتكم. لتغنوها اغنية.قفظانك. محلول يا لالا للمغني اليهودي الجزائري. بلون بلون اغنية. الشمعة لكمال مسعودي ولم يبقى لكم الا ان تسرقوا قسما بالنازلات الماحقات لان نشيدكم يشبه اغني الرسوم المتجركة. غرينديزر او سالي. والقائمة. كبيرة. لكننا لمم بالمرصاد. لأننا نعرف تراثنا جيدا ابرة ابرة و حلي الجزائري الراقي من جبين و شدة و محزمة و خيط الروح و و لن نتنازل عنها. لن نترككم. و لن نترك اصالتنا. و لن و لم نترك ذرة منه تنسب لغيرنا خاصة المغرب المتعطش. للتاريخ ويرتوي من تراث البلدان الأخرى ولا فن راقي لكم. المغرب شغبي جدا وهذا طاهر في طريقة رقصكم الشعبي الغير مهيكل. تنطيط. و صراخ و حركات كرنفالية. تسيئ لقيمة المرأة و صورتها شتان بين رقصة القسطنطينية العاصمية او التلمسانية او النايلية و الترقية و العنابية. شموخ ووقار. خلقت لتلبس قفطان القاضي والملكي والشدة والملحفة و الكاراكو ما تتخبط. ما تتزعبل بمنديلها حتى رقص الرجال بلا الرجولة و لباس بلا همة حنا كل منطقة برقصة خاصة الراجل ببرنوسه. و جلابيته جابادوره القطيفة المطرزة بالقتلة المذهبة و بجواده فارس. ولد فارس حر. ليس ذلك العبد بلاده تحت وطأة الاستعمار الاسباني. ليومنا هاذا و لم يطلق بارودة و لا رصاصة واحدة ضد. الفرنسيين و الاسبان ؟. عبد. القادر قيتوني. مورخ. مغربي اقرئي كتابه NORD EST MAROCAIN عن التراث ابن خلدون. كتب على تراث االحزاير و حدودها:LETTRES DEVOYAGES HللكاتبBEAUGRAND. كتاب. محمد نبيل ملين (اسهامات الحزايريين في ثقلفة تطوان خلال القرن 19). ( خاتمة كتاب مغربي لإدريس بوهليلة اقرئيه.) )
@@mouniamellah4893 ؟؟؟لست إمرأة و لست مغربية ، مراد من الجزائر فنان تشكيلي و موسيقي مند 1989 . اعرف ان الغرناطي يمتزون به في تلمسان. و لكن في المغرب اظاف له اللمسة المغربية . و في عهد المرحوم س. سري كنا من حين لي اخر نقوم بي محاولات في 'المالوف' . و في الأخير في المغرب دوانوا كتب لي الموسيقى الأندلسية و التلاميذ يدرسون مند الصغر ' solfège' . و الحفلات الأندلسية و الملحون طول السنة ليس بي المهرجنات فقط .وفقانا الله و إياكم...مراد ( الجزائر ) .
La musique Andalouse vient de l Andalousie Espagne des groupes de Marocains Algériens Tunisiens Juifs Ont repris cette belle musique qui est reconnu à l unesco🎉🎉🎉❤❤
@@madjidabennaoum5951 أنتم تبحثون عن هويتكم عند غيركم بعدما ضيعها الإستعمار والتراث المغربي شكل لكم نقطة جذب لكن الأصل أصل والكذب والتقليد حاله كحال صنع في الصين....
l art entre les mains des maîtres. ou la nationalité n as pas sa place pour l amour de dieu quelle différence y a t il entre le maître serri et son frère marocain ? domage et quel domage ce que fait la maudite politique entre les frères usant la même langue. la même culture. la preuve est dans cette vidéo
على عكس مدرسة وجدة التي كونت الأجيال ،فمجموعة الرباط بقيت محدودة في أفراد محدودين احتكرهم الراحل بيرو ،وظلت الروندة وحدها ،ولمارحل بيرو حدث فراغ كلي في الغرناطي بالرباط ...
On dirait tlemcen mais il faut reconnaitre que le gharnati vient de tlemcen au maroc par l’intermédiaire de deux algériens de t’emcen et n loccurance messiers bensmain et je pense benghabrit
Hadj Ahmed piro ( perõn - Espagna ) Bahaa Ronda ( ville de Ronda - Ronda de Malaga ) Origine andalouse pure .... Donc forcément le Gharnati dans les gènes +++++
Sur t’hawwa nta w dzair dialk y’a lqawwad. الجزائر غير موجودة في كتب التاريخ و لم تكن لكم دولة قائمة الذات من الموحدين إلى الأتراك إلى فرنسا إلى الحكم العسكري . وانظر إلى شارل دوگول وهو يقول هذه الحقائق. فرنسا دولة قانون استعمرت الجزائر استعمارا لأنها لم تكن دولة بينما دخلت المغرب بموجب اتفاقية حماية من السلطان وبقيت الراية والملة والسلطان والظهائر السلطانة أما الجزائر استعمار كامل . يا أخي لا مقارنة مع وجود الفارق
Vous êtes un peuple malade la plupart des familles andaloux qui résident aujourd hui en Algérie sont des familles qui ont quitté rabat et salé et fez pour s installer en Algérie Spécialement à telemsen et ouran pendant l ere des empires marocains les Almoravides et les almouheddines vous tellement un peuple ignorant mais lorsque vous avez découvert la vérité vous avez commencer à s approprier l histoire des autres par la falsification de wikipédia mais vous tellement pauvres que vous avez cru que Les historiens prennent wikipédia comme une source authentique !
Sto recuperando il perso dopo anni di vita a l estero adesso non posso stare senza questa arte meravigliosa ciao
MON MEDICAMENT C' EST LA MUSIQUE ANDALOUSE .
חיים אוחנה c'est du gharnati
Si vrai je suis d'accord
إنها الموسيقى الكلاسيكية الجزائرية, دخلت إليكم من خلال شيوخ موسيقى جزائريين يمكنكم أداءها فقط و ليس نسبتها للتراث اللمروك, لأن الفن له أهله,و هو موثق و لا يجوز و لا يمكن سرقته أو تزوير أصله , لأن السرقة ستصير فضيحة كبيرة لن يجني صاحبها سوى الخزي و العار , إن كان لصاحبها ذرة حياء طبعا
سبحان من خلق الا نسان وعلمه البيان ..ساحرة الاذهان. ..موسيقى راقية. طبتم وطاب مجلس يضمكم
آداء روووعة تحيا المغرب والجزائر فقط
رائع جدا ما شاء الله عليهم مبدعين جدأ /اخوكم من اليمن
Divin, tout mélomane se doit d'apprécier ceci, merci en tout cas, et si vous en avez davantage je ne dirais pas non!
les larmes aux yeux en écoutant mon cheikh sid ahmed serri rabbi yarahmou, merci pour le partage
ال
Oui nous pleurons tous le chantre de l andalou med serri alla yerahmak ya oustade
شكون؟
تا راك غالط فالعنوان اسي الفرنساوي
هنا المغرب
@@musik-dj3il يا بغل هذا الشيخ سيد احمد سري من الجزائر كان شيخي في جمعية الجزائرية الموصلية في الثمانينات. في هاذ الفيديو جا يعلمكم اصل الفن الأندلسي أسمع وبلع يا حمار
Que c'est beau surtout ce grand Monsieur trés émouvant merci beaucoup pour le partage
Allah allah 😍
Merci pour cette soirée musicale
Magnifique
Une DIVA lalla Bahae
des virtuoses!!!, chapeau a mes concitoyens, vous etes les gardiens du temple de cet art qui mene au nirvana!!!!
Mercipourtout
Un des Grands Maitres .
Allah Yarhmou .
الله الله ، من يتفضل يكتب الكلمات ؟؟؟
اصبحنا في روض بهيج ......
روعة السي احمد بيرو و لالة بهاء روندة
quelle merveilleuse musique ! l'arabo/ andalou est la première musique "orientale" que j'ai entendue,plus tard je découvrais la musique égyptienne ,libanaise et les autres musiques du monde ! je ne comprend pas un mot ,mais je ressent profondément le "coeur " de cette musique . Merci pour cette beauté
L'andalou c'est maghrébin et pas oriental voyons...!!!
@@karimadali Le monsieur a mis des guillemets mais vous trouvez le moyen de faire l'intéressant.
@@yacinemadaci4754 ravi de vous intéresser 😜
@@karimadali Il est en effet intéressant de constater que les polémiques identitaires s'infiltrent jusqu'ici, le berbérisme sous-jacent de votre commentaire saute aux yeux.
@@yacinemadaci4754 laisse passer la caravane petit...!
juste merveilleuse musique
Das ist wie Balsam für die Seele.
Allah aalikoum Ahmed p et rounda
❤
Un régale
وكتبكم المغربية يعترفون ان المها جرين الجزائريين من ادخل الفن الغرناطي الى المروك. ابان الثورة التحريرية واصلا مدينة وجدة كانت جزائرية. وضمت للمغرب بعد معاهدة لالا. مغنية. بعد خيانة للأمير. عبد. القادر الجزائري. اختي. بالله عليكم لمادا تسرقون وتنسبون كل ما هو جزائري لكم؟ قفطان. لباس تقليدي الجزائري كله. تحاولون سرقته. الفروسية. الراي فن الطبخ. فن التطريز. تاريخكم فقير. المغرب أسست من طرف اليوطي الفرنسي. في 1927من فبل كانت عبارة على سلطنتين صغيرتين. فاس ومراكش. واصبحت باسم المغرب في 1956. الحائر. نوميديا. إمبراطورية عظمى. مدينتي قسنطينة. سيرتا. كانت عاصمة لكل شمال افريقيا. منها سلطنتيكم. بلدنا فتحت الاندلس. وعرفت الحضارة الفينيقية والرومانية و الوندال و الزيرية ضريح ماسينيسا. اراه من شباك غرفتي بقسنطينة. ضريح. يوغرطا في مدينة شرشال الجزائرية. عقبة بن نافع. مدفون في مدينة بسكرة الجزائرية. بوعمامة والمقراني والامير عبد القادر من أشهر فرسان العرب نستمد. اصلتنا وزعامتنا للمنطقة كلها وانفرادنا جضارة. توارقنا. اسود فريقيا نحن. شعب فريد من نوعه متنوع. مزيجنا خلق كاين متكامل من الامازيغ نستمد. شراستنا وقوتنا على الدفاع غلى بلدنا ومن العرب الاقحاح. اللي جاءوا من أرقي القبائل العربية. فبيلة بن هلال نستمد. فروسيتنا واصالتنا وتديننا و حكمتنا. وحبنا للجهاد. من فتوحاتنا.الاسلامية للأندلس. استمدينا ثراتنا الثقافي. من معمار وفن راقي و لباس فاخر. العثمانيين ايضا. اثروا في جضارتنا بشكل ايجابي اذلم نقفد هويتنا ولا لغتنا. مثله مثل الاستعمار الفرنسي اللي حاربناه وضحينا بملايين الشهداء وقدمنا للعالم شهر وأطهر ثورة. في الزمن الحديث. ما اره في السوشيا ميديا من سرق تراثنا. جعل من المغاربة اضحوكة للعالم. لان الكتب موجودة. وارشيف بلدنا القارة. موثق. والخرائط القديمة الموثقة موجودة في مكاتب العالم ونراكم تخدون صور. جداتنا وامهاتنا وقبائلنا و فرساننا و اغانينا و تكتبون مغرب. حتى الطبيعة. ألهى سرقتموها. أتحداك ان تجدين جزائريا واحدا يسرق صورة لمغربي القديم او يسرق لحن و اغنية. مغربية. تدرين لمادا لاننا.مبدعين و تراتنا حافل جدا. اخر صدمة. سرقتكم لاغنية. عبد المجيد. مسكود العاصمي وهو يتغنى بالعاصمة. "جزائر يا العاصمة". العاصمي يا تاس اقاعات لا تعرفونها. و غيرتموها. ل رباط. يا العاصمة. اغنية. الزينة. ديري آتاي سرقت. يا لولاد ديروا حالة ".اغنية كروية. اغنية درياسة يحياو. ولاد بلادي. اغنية 1 2 3 فيفا لالجري. أغنى الراي كلها. حنى غيرتم من لهجتكم. لتغنوها اغنية.قفظانك. محلول يا لالا للمغني اليهودي الجزائري. بلون بلون اغنية. الشمعة لكمال مسعودي ولم يبقى لكم الا ان تسرقوا قسما بالنازلات الماحقات لان نشيدكم يشبه اغني الرسوم المتجركة. غرينديزر او سالي. والقائمة. كبيرة. لكننا لمم بالمرصاد. لأننا نعرف تراثنا جيدا ابرة ابرة و حلي الجزائري الراقي من جبين و شدة و محزمة و خيط الروح و و لن نتنازل عنها. لن نترككم. و لن نترك اصالتنا. و لن و لم نترك ذرة منه تنسب لغيرنا خاصة المغرب المتعطش. للتاريخ ويرتوي من تراث البلدان الأخرى ولا فن راقي لكم. المغرب شغبي جدا وهذا طاهر في طريقة رقصكم الشعبي الغير مهيكل. تنطيط. و صراخ و حركات كرنفالية. تسيئ لقيمة المرأة و صورتها شتان بين رقصة القسطنطينية العاصمية او التلمسانية او النايلية و الترقية و العنابية. شموخ ووقار. خلقت لتلبس قفطان القاضي والملكي والشدة والملحفة و الكاراكو ما تتخبط. ما تتزعبل بمنديلها حتى رقص الرجال بلا الرجولة و لباس بلا همة حنا كل منطقة برقصة خاصة الراجل ببرنوسه. و جلابيته جابادوره القطيفة المطرزة بالقتلة المذهبة و بجواده فارس. ولد فارس حر. ليس ذلك العبد بلاده تحت وطأة الاستعمار الاسباني. ليومنا هاذا و لم يطلق بارودة و لا رصاصة واحدة ضد. الفرنسيين و الاسبان ؟. عبد. القادر قيتوني. مورخ. مغربي اقرئي كتابه NORD EST MAROCAIN عن التراث ابن خلدون. كتب على تراث االحزاير و حدودها:LETTRES DEVOYAGES HللكاتبBEAUGRAND. كتاب. محمد نبيل ملين (اسهامات الحزايريين في ثقلفة تطوان خلال القرن 19). ( خاتمة كتاب مغربي لإدريس بوهليلة اقرئيه.) )
Azul fellawen c'est une thérapie heta letem Allah Allah
المرحوم أحمد سري أستاذ كبير من أساتذة الطرب الأندلسي بالجزائر العاصمة، مدرسة "الصنعة" ويؤدي الغرناطي التلمساني كذلك
وبهاء الروندة الله الله عليها، سيدة راقية وتؤدي الغرناطي بطريقة جميلة.
Bachir Toraya هاذا الطرب الغرناطي الرباطي الاتي من غرناطة😊
med med انا مافياش الهضرة بزااف بحاالك😂لان بنتي ليا بحال الا بغى يطرطق ليك شي عرق فراسك😂😂😂😂😂😉ua-cam.com/video/JPBzqC5MmMg/v-deo.html
@@-hist1202
"أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر (وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي."
www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350
"كيف تطورت الآلة الإشبيلية والطرب الغرناطي في المهاجرات الأندلسية المغرب
عبد العزيز بنعبد الله"
عبد العزيز بنعبد الله (18 ربيع الآخر 1342 هـ / 28 نوفمبر 1923م - 12 ربيع الأول 1433 هـ / 5 فبراير 2012م)، عالم لغوي وموسوعي مغربي، يعد من أعلام المغرب الحديث. هو عضو من أعضاء آكاديمية المملكة المغربية، وعضو المجامع اللغوية العربية والعالمية المتعددة. له كثير من المؤلفات المتنوعة باللغتين العربية والفرنسية. طَبع نشاط حياته على الخصوص "التعريب" وقضايا اللغة العربية إذ كان المدير المسؤول عن مكتب تنسيق التعريب ب الرباط من سنة 1961 إلى حدود 1983.[2] شغل كأستاذ الحضارة والفن والفلسفة والعلوم الإسلامية بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس، وأستاذ بجامعة القرويين ودار الحديث الحسنية. حاصل على جائزة الاستحقاق الكبرى بالمغرب مع الوسام الذهبي للأكاديمية المحدثة المغربية. وعضو منتخب في المعهد البيوغرافي الأمريكي عام 2001. وانتخب من طرف المعهد الدولي البيوغرافي كأول رجل بيوغرافي عالمي لسنوات 1997، 98، 99، 2000، 2001، وله أزيد من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم والثقافة والتقنيات والحضارة مع عدة معلمات حول القبائل والمدن بالمغرب وعشرة مصنفات حول الفكر الإسلامي باللغة الفرنسية.[3]
- المراجع:
[2] - الحجمري : الأولوية ليست لجعل العربية لغة عالمية ولكن لكيفية جعلها لغة معاصرة جريدة المساء المغربية، تاريخ الولوج 18 سبتمبر 2013
[3] - عبد العزيز بنعبد الله - حياته - نشاطه العلمي موقع عبد العزيز بن عبد الله، تاريخ الولوج 23 مارس 2013 نسخة محفوظة 15 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
"أما الطرب الغرناطي، فهو صنف من الآلة الأندلسية نشأ وترعرع في غرناطة آخر معقل بالأندلس استولى عليه الإسبان عام 897هـ/1481م، فهاجر معظم سكانه إلى فاس وتازة وتطوان وعدوتي أبي رقراق، ثم إلى الجزائر (وهران وتلمسان وبيجة) عبر المغرب الشرقي."
www.almaktabah.net/vb/showthread.php?p=482350
===============================================================================================
ب ـ الطرب الغرناطي...وقد ظهر في المغرب اتجاهان لهذا الطرب: أحدهما في الرباط متأثر مباشرة بالأصل الغرناطي. والثاني في وجدة، وفيه بصمات مما كان رائجا من هذا الطرب في القطر الجزائري، ولا سيما في تلمسان."
www.abbesjirari.com/moore.htm
"التأثير الموريسكي في الطرب المغربي-عباس الجراري"
"عباس الجراري ، أديب ومؤرخ وباحث مغربي ولد في 15 فبراير سنة 1937 بالرباط حصل على الإجازة في اللغة العربية وآدابها، من جامعة القاهرة ، سنة 1961 ، وعلى الماجستير سنة 1965 ، وفي سنة 1969 ، أحرز على دكتوراه الدولة في الآداب من الجامعة نفسها . له عدة مهام منها العلمية والإدارية وهي كالآتي :
- أستاذ بجامعة محمد الخامس .
- عضو اللجنة الإدارية والمكتب التنفيذي للنقابة الوطنية للتعليم العالي (من 1969 إلى 1973).
- مدير الدراسات الجامعية العليا لتكوين أطر التدريس بجامعة محمد الخامس (1982).
- أستاذ بالمدرسة المولوية (1979 - 2000).
- عميد كلية الآداب، جامعة القاضي عياض بمراكش (1980).
- عضو مكتب أكاديمية المملكة المغربية.
- الأمين العام لمركز دراسات الأندلس وحوار الحضارات
" ب ـ الطرب الغرناطي...وقد ظهر في المغرب اتجاهان لهذا الطرب: أحدهما في الرباط متأثر مباشرة بالأصل الغرناطي. والثاني في وجدة، وفيه بصمات مما كان رائجا من هذا الطرب في القطر الجزائري، ولا سيما في تلمسان."
www.abbesjirari.com/moore.htm
===============================================================================================
الطرب الاندلسي المغربي"
"وإن المتتبع لهذا الأمر لا يلبث أن يلاحظ أن اتجاه الرباط تأثر مباشرة بالأصل الغرناطي، في حين كان لاتجاه وجدة تأثر بهذا الأصل، وبما كان متداولا منه في تلمسان، علماً بأن الفن التلمساني - والجزائري على العموم - تأثر قليلا أو كثيرا بما كان يفد من الشرق، ولا سيما من تركيا. وهو تأثر ظل المغرب في منأى عنه، إلا ما بلغه بالواسطة عبر التواصل الذي كان له مع الجزائر، ومن خلال توافد عدد كبير من الجزائريين إلى مدن كالرباط ووجدة وفاس، إثر الدخول العثماني ثم الاحتلال الفرنسي للجزائر."
bohoot.blogspot.com/2014/10/blog-post_773.html
====================================================================================================
" الطرب الغرناطي
الفرق بين الاندلسيين و الموريسكيين على الخصوص في المغرب الاقصى وهو الوحيد الذي شهد هجرة الاندلسيين منذ الفتح و حتى بعد السقوط بقرن و زيادة ففي عهد الامويين شهدت فاس هجرة الربضيين القرطبيين عند تاسيسها في القرن الرابع الهجري بينما شهدت الرباط هجرة الموريسكيين الهورناشيروس بعد سقوط غرناطة باكثر من مائة سنة و بين هذه وتلك شهدت مختلف المدن هجرات في الاتجاهين على مر العصور وهذا على خلاف باقي الاقطار المغاربية التي شهدت نزوح الموريسكيين فقط بعد سقوط غرناطة و هنا يظهر الفرق فالاندلسيون هم من هاجر اثناء الحكم الاسلامي و الموريسكيون هم من هاجر بعد السقوط و لعل ما يظهر هذا هو الفرق بين الموسيقى الاندلسية و الموسيقى الغرناطية فالاولى و التي معقلها فاس و التي جاء بها المهاجرون الاوائل احتفظت باصالتها بينما الثانية والتي معقلها الرباط و التي اتى بها الموريسكيون الهورناشيروس تظهر بعض التاثر بالموسيقى الاسبانية و الفلامنكو وهذا طبيعي فالرباطيون احتفظوا حتى بالاسماء الاسبانية من قبيل كراكشو و صباطة و فنجيرو و بيرو و رندة و طريدانو و كيليطو اما في الجزائر فليس هناك سوى موسيقى الموريسكيين ( و هي تشبه الموسيقى الغرناطية الرباطية) و التي يسمونها على الاطلاق بالموسيقى الاندلسية لان الجزائر لم تعرف المهاجرين الاوائل و معقلها هو تلمسان ومنها انتشرت الى وجدة و الشرق المغربي و الغرب الجزائري الى شرشال و حتى العاصمة اما في الشرق الجزائري و تونس و الغرب الليبي فقد تاثرت كثيرا بالموسيقى العثمانية لتعطي ما يسمى المالوف و هو اقرب الى الموسيقى الشرقية منها الى الاندلسية"
moroccoholiday.blogspot.com/2012/11/blog-post_3988.html
=======================================================================================================
الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي
www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03
@@-hist1202
"لكن الموسيقى الغرناطية الموجودة في وجدة شبيهة بالموسيقى التي توجد بالجزائر بحكم الجوار، ولأن أسرا أندلسية استقرت في وجدة التي كانت معبرا لمدن جزائرية مثل تلمسان"
www.aljazeera.net/programs/almashaa/2014/10/2/%D9%88%D8%AC%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%A9
================================================================================================
Al Andalus
"Andalusian classical schools are spread across Morocco, having left Spain when the Moors and Jews were driven out of the country. Valencia’s school is now in Fez, while Granada’s is located in Tetouan and Chefchaouen. Cities like Tangier and Meknes have their own orchestras as well."
dubsahara.wordpress.com/oriental/music/history/al-andalus/
===============================================================================================
"La musique andalouse marocaine"
" Rares sont les pays du monde qui possèdent un patrimoine musical aussi riche et ancien que celui du Maroc...En effet, par sa position géographique, le Maroc a été, plus que les autres pays du Maghreb, en relation étroite avec l'Espagne, tout au long des huit siècles de son histoire musulmane. Les deux pays ont même été unifiés durant une assez longue période, sous le règne des Almoravides, des Almohades et des Mérinides. À ces facteurs qui ont largement contribué à la fusion des cultures marocaine et andalouse, il faut ajouter le rôle, non moins considérable, joué par les réfugiés andalous, qui, par vagues successives, déferlaient sur le Maroc, au fur et à mesure que s'étendaient les conquêtes chrétiennes. Cet exode a atteint son point culminant après la chute de Grenade en 1492: la plupart de ceux qui ont été expulsés de l'Espagne ont trouvé leur dernier refuge au Maroc. "
- Reference:
La musique andalouse marocaine, by Daniel Eisenberg, Published in Journal of Hispanic Philology, 12 (1988), 181-89.
users.ipfw.edu/jehle/deisenbe/JHPcolumn/MUSIQUEA.htm#N_3_
==============================================================================================
الطرب الغرناطي في وجدة موروث من التراث الموسيقي الأندلسي
www.arabmusicmagazine.com/index.php/2012-03-12-12-52-35/215-2012-11-30-10-52-03
==============================================================================================
الطرب الأندلسي
musicandalussi.blogspot.com/2014/08/blog-post_20.html
@@omaromario6275
Hey ASS TURD HARKI, you're an absolute dumbfuck ass fact!!!but you don't have to be smart to know this, according to the published article " Prostitution in Thailand, The Nation, 3 January 2004, Source : www.enotes.com". Thailand has 2.8 million sex workers.
According to the published article "La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!, L'EXPRESSION, Mohamed TOUATI, 09, Avril 2008, Source : www.lexpressiondz.com". Algeria has an asset of 4 million prostitutes and counting in the prostitution payroll...
The number of prostitutes in Algeria exceeded those in Thailand by a wide margin...Almost 2 to 1, they're like a hardware store, 10 cents per screw... Not to mention the Algerian transsexuals and transvestites cunts who work as prostitutes, they're popping up like firecrackers in Chinese Lunar New Year...
SUMMARY:
* Thailand = 2.8 million sex workers according to the published article " Prostitution in Thailand, The Nation, 3 January 2004, Source : www.enotes.com"
* Algeria = 4 million prostitutes and counting in the prostitution payroll according to the published article "La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!, L'EXPRESSION, Mohamed TOUATI, 09, Avril 2008, Source: www.lexpressiondz.com"
Now, GET THE TROLLING STICK OUT OF YOUR ASS AND LRN THE UGLY TRUTH...Otherwise, SHUT THE FUCK UP, join your Algerian transsexuals and transvestites cunts who work as prostitutes and you won't have to talk and say stupid shit..."YA WALD LES SOLDATS FRANCAIS". Here's a NEWS FLASH for you cunt...
" La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!"
"«Les Algériens qui vivent directement ou indirectement de la prostitution sont 4 millions et sont âgés de 16 ans et plus», nous dit le rapport..."
- Source: www.lexpressiondz.com,
La prostitution en Algérie, le chiffre est effrayant !!!, L'EXPRESSION, Mohamed TOUATI, 09 Avril 2008
================================================================================================
"A 2004 estimate by Dr. Nitet Tinnakul from Chulalongkorn University gives a total of 2.8 million sex workers in Thailand, including 2 million women, 20,000 adult males and 800,000 minors under the age of 18."
- Source: www.enotes.com,
Prostitution in Thailand, The Nation, 3 January 2004
=================================================================================================
"En femme » à la gare Saint-Charles : la prostitution des Algériens à Marseille"
"L’arrivée des premiers travestis venus d’Algérie dans le Marseille des années 1980 bouleverse les données de la prostitution locale aux marges d’un quartier..."
- Source: « En femme » à la gare Saint-Charles : la prostitution des Algériens à Marseille, CNRS EDITION, Laurent Gaissad, 2010
=================================================================================================
"Prostitution: The Skin Trade"
"Trafficking victims are overwhelmingly female, but men - whether by predilection or poverty - are also caught up in the sex marketplace. At Paris' Orly airport last month, 15 Algerian transvestites became hysterical when French police tried to deport them without allowing them to change out of their skirts, high heels and wigs...
Hauled before a judge, the men, sporting beards after a week in prison, said they were driven by unemployment to come to Paris every six months in order to feed wives and children in Algeria. The judge allowed them to change clothes, but it was too late to avoid shame and reprisals: the day of the arrest, French police had transmitted their photos to Algerian authorities..."
- Source: www.time.com,
Prostitution: The Skin Trade, By Margot Hornblower / Paris, Monday, Jun. 21, 1993
==================================================================================================
"CENTRE NATIONAL DE LA PHOTOGRAPHIE"
"La Piste d'atterrissage (The landing strip), 1997-99, is the name given to a deserted stretch of beltway at the northern edge of Paris by the Algerian transsexuals and transvestites who work there as prostitutes...
It is also the name that French photographer Kader Attia has given to his color-slide installation about the lives of these several hundred "creatures" (as they call themselves) who have left Algeria under threat of murder, made their way clandestinely into France, and, for lack of working papers, "landed" on the sidewalks of the boulevard Ney in their wigs, miniskirts, and spike heels...
Or as Zeboudja, whose portrait before the doors of the Regularization office comes at the end of La Piste d'atterrissage, comments, "For me, this is the most beautiful photo because it's the first time that an Algerian transvestite went to the prefecture for her papers as a woman..."
- Source: www.findarticles.com,
CENTRE NATIONAL DE LA PHOTOGRAPHIE, ArtForum, Sept, 2000 by Miriam Rosen
==================================================================================================
Algérie : La prostitution tisse sa toile dans les grandes villes"
"La prostitution et le harcèlement sexuel font des ravages dans la société algérienne. Professionnels de santé et avocats n’ont pas manqué d’attirer l’attention des pouvoirs publics sur la « gravité » de ces phénomènes...Intervenant hier, lors du séminaire sur la sexologie qui se tient à l’hôtel Gourara de Timimoun, sur le thème « La prostitution en Algérie »...
Son constat prête à l’inquiétude. « Aujourd’hui, c’est dans la rue, c’est partout, c’est chez nous », dira-t-elle. Garages, carcasses de véhicules, gourbis, petits appartements, villas, hôtels de passe, en bordure de mer… sont les lieux utilisés pour la pratique de ce « métier », révèle-t-elle.
Maître Benbraham, qui a sillonné les quartiers d'Alger dans le cadre de son enquête sur la prostitution, osera même parler de « bordel à ciel ouvert » et de « profession libérale ». « Nous avons constaté à travers toutes nos enquêtes que la prostitution est un marché fructueux qui a tendance à se développer..."
- Source: Published By www.KongoTimes.info,
Algérie : La prostitution tisse sa toile dans les grandes villes, November 08, 2010
الله على استخبار الصيكة
youssef matazi مرحبا يوسف هل تعرف كتابا للشراء اجد فيه مايتعلق بالموشحات والغرناطي والاندلسي
حسناء عاشقة il y en a pas mal sauf que j en connais pas. Sinon il faut tenter à en chercher sur le net car déjà pour le gharnati j ai déjà trouvé pas mal de fois des kssida propre à chaque nouba pour l inkilab, btayhi, istikhbarate, insirafate aussi
وكتبكم المغربية يعترفون ان المها جرين الجزائريين من ادخل الفن الغرناطي الى المروك. ابان الثورة التحريرية واصلا مدينة وجدة كانت جزائرية. وضمت للمغرب بعد معاهدة لالا. مغنية. بعد خيانة للأمير. عبد. القادر الجزائري. اختي. بالله عليكم لمادا تسرقون وتنسبون كل ما هو جزائري لكم؟ قفطان. لباس تقليدي الجزائري كله. تحاولون سرقته. الفروسية. الراي فن الطبخ. فن التطريز. تاريخكم فقير. المغرب أسست من طرف اليوطي الفرنسي. في 1927من فبل كانت عبارة على سلطنتين صغيرتين. فاس ومراكش. واصبحت باسم المغرب في 1956. الحائر. نوميديا. إمبراطورية عظمى. مدينتي قسنطينة. سيرتا. كانت عاصمة لكل شمال افريقيا. منها سلطنتيكم. بلدنا فتحت الاندلس. وعرفت الحضارة الفينيقية والرومانية و الوندال و الزيرية ضريح ماسينيسا. اراه من شباك غرفتي بقسنطينة. ضريح. يوغرطا في مدينة شرشال الجزائرية. عقبة بن نافع. مدفون في مدينة بسكرة الجزائرية. بوعمامة والمقراني والامير عبد القادر من أشهر فرسان العرب نستمد. اصلتنا وزعامتنا للمنطقة كلها وانفرادنا جضارة. توارقنا. اسود فريقيا نحن. شعب فريد من نوعه متنوع. مزيجنا خلق كاين متكامل من الامازيغ نستمد. شراستنا وقوتنا على الدفاع غلى بلدنا ومن العرب الاقحاح. اللي جاءوا من أرقي القبائل العربية. فبيلة بن هلال نستمد. فروسيتنا واصالتنا وتديننا و حكمتنا. وحبنا للجهاد. من فتوحاتنا.الاسلامية للأندلس. استمدينا ثراتنا الثقافي. من معمار وفن راقي و لباس فاخر. العثمانيين ايضا. اثروا في جضارتنا بشكل ايجابي اذلم نقفد هويتنا ولا لغتنا. مثله مثل الاستعمار الفرنسي اللي حاربناه وضحينا بملايين الشهداء وقدمنا للعالم شهر وأطهر ثورة. في الزمن الحديث. ما اره في السوشيا ميديا من سرق تراثنا. جعل من المغاربة اضحوكة للعالم. لان الكتب موجودة. وارشيف بلدنا القارة. موثق. والخرائط القديمة الموثقة موجودة في مكاتب العالم ونراكم تخدون صور. جداتنا وامهاتنا وقبائلنا و فرساننا و اغانينا و تكتبون مغرب. حتى الطبيعة. ألهى سرقتموها. أتحداك ان تجدين جزائريا واحدا يسرق صورة لمغربي القديم او يسرق لحن و اغنية. مغربية. تدرين لمادا لاننا.مبدعين و تراتنا حافل جدا. اخر صدمة. سرقتكم لاغنية. عبد المجيد. مسكود العاصمي وهو يتغنى بالعاصمة. "جزائر يا العاصمة". العاصمي يا تاس اقاعات لا تعرفونها. و غيرتموها. ل رباط. يا العاصمة. اغنية. الزينة. ديري آتاي سرقت. يا لولاد ديروا حالة ".اغنية كروية. اغنية درياسة يحياو. ولاد بلادي. اغنية 1 2 3 فيفا لالجري. أغنى الراي كلها. حنى غيرتم من لهجتكم. لتغنوها اغنية.قفظانك. محلول يا لالا للمغني اليهودي الجزائري. بلون بلون اغنية. الشمعة لكمال مسعودي ولم يبقى لكم الا ان تسرقوا قسما بالنازلات الماحقات لان نشيدكم يشبه اغني الرسوم المتجركة. غرينديزر او سالي. والقائمة. كبيرة. لكننا لمم بالمرصاد. لأننا نعرف تراثنا جيدا ابرة ابرة و حلي الجزائري الراقي من جبين و شدة و محزمة و خيط الروح و و لن نتنازل عنها. لن نترككم. و لن نترك اصالتنا. و لن و لم نترك ذرة منه تنسب لغيرنا خاصة المغرب المتعطش. للتاريخ ويرتوي من تراث البلدان الأخرى ولا فن راقي لكم. المغرب شغبي جدا وهذا طاهر في طريقة رقصكم الشعبي الغير مهيكل. تنطيط. و صراخ و حركات كرنفالية. تسيئ لقيمة المرأة و صورتها شتان بين رقصة القسطنطينية العاصمية او التلمسانية او النايلية و الترقية و العنابية. شموخ ووقار. خلقت لتلبس قفطان القاضي والملكي والشدة والملحفة و الكاراكو ما تتخبط. ما تتزعبل بمنديلها حتى رقص الرجال بلا الرجولة و لباس بلا همة حنا كل منطقة برقصة خاصة الراجل ببرنوسه. و جلابيته جابادوره القطيفة المطرزة بالقتلة المذهبة و بجواده فارس. ولد فارس حر. ليس ذلك العبد بلاده تحت وطأة الاستعمار الاسباني. ليومنا هاذا و لم يطلق بارودة و لا رصاصة واحدة ضد. الفرنسيين و الاسبان ؟. عبد. القادر قيتوني. مورخ. مغربي اقرئي كتابه NORD EST MAROCAIN عن التراث ابن خلدون. كتب على تراث االحزاير و حدودها:LETTRES DEVOYAGES HللكاتبBEAUGRAND. كتاب. محمد نبيل ملين (اسهامات الحزايريين في ثقلفة تطوان خلال القرن 19). ( خاتمة كتاب مغربي لإدريس بوهليلة اقرئيه.) )
Salam machae lah bravo à toute l equipe
Quelle merveille! est-ce que quelqu´un pourrait nous dir où trouver le texte!
dans certaines librairies...
Cette nouba me rapel mon fils tarek hamouche chercheur et interprete enmusique andalouse alah irahmou atmane hamouche
Toujours dans nos cœurs et nos prières. Allah yerhmou
Le youyou c'est sympa et même génial.
الحفلات التى ترا علامات الحضارة الحقيقية عند الشعب العربي المغربي
دع عروبتك عندك
تعبدون العروبة بدل الله
El Todo Poderoso Rey del Mundo puso su bendicion sobre el Reinado Marroqui
Bless you my friend👍
VIVA MARRUECOS Ramadan Karim
@@eliasazulay386 muchas gracias from North America.
Bless you my friend👍
@@user-pr8uy9bw8y Ramadan karim
C est algerien
La recontre des MAITRES .les marocains joues 'E'sanàa ' facilement mais alger ils sont jammais éssayés leur styles .Mourad Artiste peintre et muscien
les maîtres andalou algériens de divers localité sont les maîtres de cet art. mr vous ne savez rien de la sanaa sinon vous ne seriez pas tombé dans un chauvinisme bête
@@faridaoudia8362 ça vous regarde pas Mr C mon avis et l'andalou sapartient pas à vous et ne me juge pas faux vous me connaissez pas.
وكتبكم المغربية يعترفون ان المها جرين الجزائريين من ادخل الفن الغرناطي الى المروك. ابان الثورة التحريرية واصلا مدينة وجدة كانت جزائرية. وضمت للمغرب بعد معاهدة لالا. مغنية. بعد خيانة للأمير. عبد. القادر الجزائري. اختي. بالله عليكم لمادا تسرقون وتنسبون كل ما هو جزائري لكم؟ قفطان. لباس تقليدي الجزائري كله. تحاولون سرقته. الفروسية. الراي فن الطبخ. فن التطريز. تاريخكم فقير. المغرب أسست من طرف اليوطي الفرنسي. في 1927من فبل كانت عبارة على سلطنتين صغيرتين. فاس ومراكش. واصبحت باسم المغرب في 1956. الحائر. نوميديا. إمبراطورية عظمى. مدينتي قسنطينة. سيرتا. كانت عاصمة لكل شمال افريقيا. منها سلطنتيكم. بلدنا فتحت الاندلس. وعرفت الحضارة الفينيقية والرومانية و الوندال و الزيرية ضريح ماسينيسا. اراه من شباك غرفتي بقسنطينة. ضريح. يوغرطا في مدينة شرشال الجزائرية. عقبة بن نافع. مدفون في مدينة بسكرة الجزائرية. بوعمامة والمقراني والامير عبد القادر من أشهر فرسان العرب نستمد. اصلتنا وزعامتنا للمنطقة كلها وانفرادنا جضارة. توارقنا. اسود فريقيا نحن. شعب فريد من نوعه متنوع. مزيجنا خلق كاين متكامل من الامازيغ نستمد. شراستنا وقوتنا على الدفاع غلى بلدنا ومن العرب الاقحاح. اللي جاءوا من أرقي القبائل العربية. فبيلة بن هلال نستمد. فروسيتنا واصالتنا وتديننا و حكمتنا. وحبنا للجهاد. من فتوحاتنا.الاسلامية للأندلس. استمدينا ثراتنا الثقافي. من معمار وفن راقي و لباس فاخر. العثمانيين ايضا. اثروا في جضارتنا بشكل ايجابي اذلم نقفد هويتنا ولا لغتنا. مثله مثل الاستعمار الفرنسي اللي حاربناه وضحينا بملايين الشهداء وقدمنا للعالم شهر وأطهر ثورة. في الزمن الحديث. ما اره في السوشيا ميديا من سرق تراثنا. جعل من المغاربة اضحوكة للعالم. لان الكتب موجودة. وارشيف بلدنا القارة. موثق. والخرائط القديمة الموثقة موجودة في مكاتب العالم ونراكم تخدون صور. جداتنا وامهاتنا وقبائلنا و فرساننا و اغانينا و تكتبون مغرب. حتى الطبيعة. ألهى سرقتموها. أتحداك ان تجدين جزائريا واحدا يسرق صورة لمغربي القديم او يسرق لحن و اغنية. مغربية. تدرين لمادا لاننا.مبدعين و تراتنا حافل جدا. اخر صدمة. سرقتكم لاغنية. عبد المجيد. مسكود العاصمي وهو يتغنى بالعاصمة. "جزائر يا العاصمة". العاصمي يا تاس اقاعات لا تعرفونها. و غيرتموها. ل رباط. يا العاصمة. اغنية. الزينة. ديري آتاي سرقت. يا لولاد ديروا حالة ".اغنية كروية. اغنية درياسة يحياو. ولاد بلادي. اغنية 1 2 3 فيفا لالجري. أغنى الراي كلها. حنى غيرتم من لهجتكم. لتغنوها اغنية.قفظانك. محلول يا لالا للمغني اليهودي الجزائري. بلون بلون اغنية. الشمعة لكمال مسعودي ولم يبقى لكم الا ان تسرقوا قسما بالنازلات الماحقات لان نشيدكم يشبه اغني الرسوم المتجركة. غرينديزر او سالي. والقائمة. كبيرة. لكننا لمم بالمرصاد. لأننا نعرف تراثنا جيدا ابرة ابرة و حلي الجزائري الراقي من جبين و شدة و محزمة و خيط الروح و و لن نتنازل عنها. لن نترككم. و لن نترك اصالتنا. و لن و لم نترك ذرة منه تنسب لغيرنا خاصة المغرب المتعطش. للتاريخ ويرتوي من تراث البلدان الأخرى ولا فن راقي لكم. المغرب شغبي جدا وهذا طاهر في طريقة رقصكم الشعبي الغير مهيكل. تنطيط. و صراخ و حركات كرنفالية. تسيئ لقيمة المرأة و صورتها شتان بين رقصة القسطنطينية العاصمية او التلمسانية او النايلية و الترقية و العنابية. شموخ ووقار. خلقت لتلبس قفطان القاضي والملكي والشدة والملحفة و الكاراكو ما تتخبط. ما تتزعبل بمنديلها حتى رقص الرجال بلا الرجولة و لباس بلا همة حنا كل منطقة برقصة خاصة الراجل ببرنوسه. و جلابيته جابادوره القطيفة المطرزة بالقتلة المذهبة و بجواده فارس. ولد فارس حر. ليس ذلك العبد بلاده تحت وطأة الاستعمار الاسباني. ليومنا هاذا و لم يطلق بارودة و لا رصاصة واحدة ضد. الفرنسيين و الاسبان ؟. عبد. القادر قيتوني. مورخ. مغربي اقرئي كتابه NORD EST MAROCAIN عن التراث ابن خلدون. كتب على تراث االحزاير و حدودها:LETTRES DEVOYAGES HللكاتبBEAUGRAND. كتاب. محمد نبيل ملين (اسهامات الحزايريين في ثقلفة تطوان خلال القرن 19). ( خاتمة كتاب مغربي لإدريس بوهليلة اقرئيه.) )
@@mouniamellah4893 ؟؟؟لست إمرأة و لست مغربية ، مراد من الجزائر فنان تشكيلي و موسيقي مند 1989 . اعرف ان الغرناطي يمتزون به في تلمسان. و لكن في المغرب اظاف له اللمسة المغربية . و في عهد المرحوم س. سري كنا من حين لي اخر نقوم بي محاولات في 'المالوف' . و في الأخير في المغرب دوانوا كتب لي الموسيقى الأندلسية و التلاميذ يدرسون مند الصغر ' solfège' . و الحفلات الأندلسية و الملحون طول السنة ليس بي المهرجنات فقط .وفقانا الله و إياكم...مراد ( الجزائر ) .
@@mouradandaloussi7888 ههههه ياخي مروكي وليد احبة ( عبد الرحمان من المغرب )
La musique Andalouse vient de l Andalousie Espagne des groupes de
Marocains Algériens Tunisiens Juifs
Ont repris cette belle musique qui est
reconnu à l unesco🎉🎉🎉❤❤
Musique Mélodie algerienne
هههه على من تكذب يا مسيلمة
@@abdelhafidadam8361 patrimoine algérien gharnati 100 pour 100 tlemcenien 2ecole Sanaa alger 3 malouf constantinois alors arrêter de voler
@@madjidabennaoum5951 أنتم تبحثون عن هويتكم عند غيركم بعدما ضيعها الإستعمار والتراث المغربي شكل لكم نقطة جذب لكن الأصل أصل والكذب والتقليد حاله كحال صنع في الصين....
خرخوري محقور يعيش في حظيرة
Les youyou sont les mêmes qu'à Tlemcen
la marque de fabrique de l'association el mossilia d'alger vous la connaissez dans le jeu de lewtar, l'auriculaire toujours droit
Pp
الطرب الغرناطي والاندلسي الجزائري 🇩🇿👌
ههه
السميد يا جدك
هههههههه اقدم مدرسة الطرب الأندلسي كانت في فاس يا بوصبع
الخرطي جزائري.
الطرب الأندلسي و الغرناطي المغربي الأصيل 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦
Allah Allah 3al Andalous, djamil, djamil.
غرناطي وليس الاندلسي.
@@musik-dj3il Choukrane pour la correction.
l art entre les mains des maîtres. ou la nationalité n as pas sa place pour l amour de dieu quelle différence y a t il entre le maître serri et son frère marocain ?
domage et quel domage ce que fait la maudite politique entre les frères usant la même langue. la même culture. la preuve est dans cette vidéo
دزيري
على عكس مدرسة وجدة التي كونت الأجيال ،فمجموعة الرباط بقيت محدودة في أفراد محدودين احتكرهم الراحل بيرو ،وظلت الروندة وحدها ،ولمارحل بيرو حدث فراغ كلي في الغرناطي بالرباط ...
Dans la musique andalouse algerienne le banjo ne fait pas partie de l'orchestre
On dirait tlemcen mais il faut reconnaitre que le gharnati vient de tlemcen au maroc par l’intermédiaire de deux algériens de t’emcen et n loccurance messiers bensmain et je pense benghabrit
Hadj Ahmed piro ( perõn - Espagna )
Bahaa Ronda ( ville de Ronda - Ronda de Malaga )
Origine andalouse pure ....
Donc forcément le Gharnati dans les gènes +++++
Oui depuis que Tlemcen était marocaine.
@@issamu1974 Arrêtez de dire n’importe quoi.
@@tseirabandimerad3168
Ça te fait mal je sais
@@issamu1974Tlemcen est plus ancien que les deux sultanat qui compose le Maroc d aujourd'hui.
Avant ça se disait dziri et maintenant ghernati alors que c'est purement algérien que vous le vouliez ou pas
Sur t’hawwa nta w dzair dialk y’a lqawwad.
الجزائر غير موجودة في كتب التاريخ و لم تكن لكم دولة قائمة الذات من الموحدين إلى الأتراك إلى فرنسا إلى الحكم العسكري . وانظر إلى شارل دوگول وهو يقول هذه الحقائق. فرنسا دولة قانون استعمرت الجزائر استعمارا لأنها لم تكن دولة بينما دخلت المغرب بموجب اتفاقية حماية من السلطان وبقيت الراية والملة والسلطان والظهائر السلطانة أما الجزائر استعمار كامل .
يا أخي لا مقارنة مع وجود الفارق
Vous êtes un peuple malade la plupart des familles andaloux qui résident aujourd hui en Algérie sont des familles qui ont quitté rabat et salé et fez pour s installer en Algérie
Spécialement à telemsen et ouran pendant l ere des empires marocains les Almoravides et les almouheddines vous tellement un peuple ignorant mais lorsque vous avez découvert la vérité vous avez commencer à s approprier l histoire des autres par la falsification de wikipédia mais vous tellement pauvres que vous avez cru que
Les historiens prennent wikipédia comme une source authentique !
depuis longtemps le gharnati
تا سير قلب على اش خلاو ليك اجدادك بني عتمان وخلي عليك اسيادك ف التيقار
350 années d occupation turque et 130 ans françaises ont accouché d un ensemble sans histoire
Sans identité sans civilisation sans état
Triste
Gharnati algerien 100pour 100 arrêtez de voler
Vous êtes des malades
@@khamawad3759 c la verité il est du tlemcen zianides
الشيء الوحيد الذي هو جزائري هو الخرطي.هل تعرفه؟