أولا متى يفهم العرب أن الناس كلهم شعوب وقبائل كما قال الله تعالى (وجعلناكم شعوبا وقبائل) و أن هذا التقسيم قبيلي وغير قبيلي ليس تقسيما صحيحا ثانيا أن الناس في الدنيا درجات سخر الله بعضهم لبعض كي يعمروا الأرض لا لكي يترفع بعضهم على بعض كما ترفع أبليس على آدم .
على هونك يا اخوي زايد الشيخ فصيل في هذا وكلامه يتفق مع الشيخ ابن باز - بإمكانك الرجوع إلى كلام - والقاعدة الفقهية الشهيرة " العادة محكمة " له دخل في النكاح وهذا ما بينه الشيخ فليس هذا تمييع للدين بارك الله فيك
نفس قصتي تقدم لي شخص متدين غير قبلي ورفضه والدي لانه ليس قبلي وانا بلغت من العمر ٤٠ .. لم يتقدم لي قبلي حتى يرفضه .. افوض امري الى الله هو حسبي ونعم الوكيل
اقول للشيخ: اذا كان الدين يحرم ذلك ولكنه يلتفت الى العادات التي جرت على الناس فمن العادات ايضا ان اباءنا كانوا يعبدو الاصنام ويعبدو الشمس ومنهم من جرت العادة بارتكاب الفاحشة وقال الله عنهم في سورة الاعراف:(وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28) اذا ان لم نترك نحن هذة الامور الجاهلية النتنة فمتى سنتركها اللهم اني اشهدك باني قد تركتها ولا اعترف سوى بالقران والسنة
المسأله يحتاج لها وقت وبإذن الله سوف تتلاشى هذه العادات الله تعالى عندما يُخرج الشمس من مشرقها لايباغتنا بها ولكن نورها يأتي بالتدرج وكذلك العلم سوف ينتشر بالتدرج ويدحض هذه العادات لأن يجب مراعاة الناس لايمكن أن تغير أفكار الناس بهذه السرعة...
"إن أكرمكم عند الله اتقاكم " أهم شيء من أنت عند الله لا يهم رأي الناس فيك أنت لم تختار عائلتك ولا والديك ولا شكلك ولا لونك وكل هذا فتنه وابتلاء من الله قال تعالى ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165)) عندما يموت الإنسان كل شيء يتلاشى عنه ويبقى له عمله الصالح .....
انا معك ان اكرمك عند الله اتقاكم بس الي حاصل السواد الاعظم مجرم وخسيس ولا ينطبق عليه الحديث الشريف الذي ذكرت فهم يخفون نسبهم الحقيقي من خضيري صانع عبد بلحطي ويدعي بالكذب والغش والتدليس نسب ليس له قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة بالنار ) والعياذ باله كيف اخش اسرة بنسب ليس لي ووهو كفر وبالنار في الاخرة حتى اتزوج ذات نسب
"يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم" كل شيء يتلاشى ويبقى لك عملك الصالح الإنسان عندما أتى إلى هذه الدنيا لم يختار لنفسه شيئا لا مال ولاحسب ولانسب وحتى أبويك لم تختارهم إبليس رفض السجود لأدم عليه السلام لأنه تكبر وبرر ذالك أنه خُلق من نار وهو أفضل من آدم عليه السلام الله تعالى لعنه وطرده بسب هذا يجب على الإنسان أن لاينظر إلى الفوارق التي بينه و بين الناس من قبيله وغيره... المسلم يكثر من ذكر القواسم المشتركه بينه و بين الناس الإنسان خلق نطفه ولايزال متكبرا ماذا لو خلق من شي نادر ونفيس لا حول ولا قوة إلا بالله.....
هل انت عنزي اصيل ام ممن كانو موالي بعنزة ثم اخذ اسمها متى تفهم هذة عادات وتقاليد لا تتعارض مع الدين والناس احرار واللي حاصل ان كثير من الناس يكذب بنسبه ويخفيه ويدعي نسب غير نسبه حتى يتزوج ذات نسب ؟؟ هنا هل يسكت عن الغاش الكاذب بنسبه وهنا سؤال لو كنت عنزي اصيل من نجد بتزوج زنجي او صانع اوخضيري مؤكد سترفض وان كذب عليك وزوجته هل تسكت ام ترفع دعوى عليه وهناك رجال لم يرفعو دعوى اخذو حقهم منه بالذراع ( حقه وما جاة )
خالد سعد حسبي الله ونعم الوكيل فيكم وبتفكيركم الجاهل اللي ما فيه مخافه من الله . خافوا الله في الناس اللي يبون بعض ويحبون بعض حُب عفيف وطاهر، لكن هالعادات اللي ما فيها ذمه ولا ضمير تنهي كل شيء، يلقونها عند ربهم .
قبل تكتب ماهي عواقب الكذب؟ والرجل عندما يكذب ويتحرى الكذب يكتب عند الله كذابآ وقال الرسول عليه الصلاة والسلام (من ادعى ابآ غير أبيه كفر ومن أنتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة بالنار) الكثير يكذب بنسبه حتى يتزوج ذات النسب. وهو عمل محرم يصدق بنسبه ان زوجوة زين او يتركهم ان رفضوة
في الصحيحين..كان أكثر دعاء النبي ﷺ: (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) 🔹الحسنة في الدنيا: تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ودار رحبة وزوجة حسنة وولد بار ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح 🔹والحسنة في الآخرة:الجنة ومافيها من النعيم 🔸فأكثروا من هذا الدعاء.
@Menchi _ ياطرش البحر؟؟ عارف انك تحاسب على هذي الالفاظ قانونًا؟ولا حارقك الموضوع عمومًا انا وحده منهم ولعلمك نسبي يرجع للرسول وكنا مانزوج خارج نسبنا لكن بابا كسر هذي القاعده وحبه حبه بنات اهلي صارو ياخذو من برا😂وللان يجيني خاطب قبيلي برغبة منه ويرفضون اهله ياخذني لان ممنوع هالشي بقانونهم! حياة عجيبة واحترم اراء الاخرين لكن مو على حس الناس تجلس تقلل منهم خير ان شاء الله
@@الحمدلله-ي6ت6ف انا مش عارف وين المشكلة. اذا البنت من آل البيت فهذا لا يعني ان أولادها سيطلعوا أشراف. وإذا الرجل من آل البيت فأولاده أشراف ولو تزوج وحدة من بلاد الواق واق
خويي في آخر اسمه اسم عائلة وكنت اظن ان هو خضيري فلما تعمقنا في أصوله اتضح لنا أنه ي مع لقبيلة عربية السوال هنا كيف تفرق العوائل اللي ترجع لقبائل والعوائل الصلب ؟؟؟؟؟
اذ كأن الكفاءة بنسب شرط من شروط زواج لما زوج سيد الخلق محمد صل الله علية وسلم زيد بن حارثة رضي الله عنه وكان مولى رسول الله صل الله علية وسلم من بنت عمتة زينب بنت جحش رضي الله عنها واذ كان شرط من شروط الزواج لما زوج عبدالرحمن بن عوف الزهري القرشي اغنى اغنياء الصحابة وسيد من سادات قريش والمسلمين ومن العشرة المبشرين بالجنة اختة من سيدنا بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه مولى ابو بكر صديق رضي الله عنه ولو كان شرط من شروط زواج الكفاءة بنسب لما زوج الرسول صل الله علية وسلم بنت عمة ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية القرشية الشريفية من المقداد بن الاسود رضي الله عنه حليف بني زهرة من قريش وكان ابن لهم بتبني قبل تحريم التبني الكفاءة فقط في التقوى كما قال الله (إن اكرمكم عند الله اتقاكم) والاية هاذي نزلت على الصحابة وفهموا معناها وزوج بعضهم البعض كان منهم القرشي والانصاري ومنهم المولى ولكن زوج بعضهم البعض لانهم فهمو ان المقياس التقوى وليس نسب عند الله وان قال بعض العلماء رحمهم الكفاءة بنسب من شروط النكاح لكن كما قال الامام مالك رحمة الله كل ياخذ من ويرد الا صاحب القبر هاذا واشار الى قبر النبي علية الصلاة والسلام ومن سنة الرسول صل الله علية وسلم الفعلية انه زوج بنت عمتة زينب من زيد مولاه رضي الله عنه وزوج بنت عمة ضباعة بنت الزبير من المقداد وكان ليس من قريش رضي الله عنه بل بعض المؤرخين قالو عنه كان عبدا اسود وبعضهم قال من كندة وبعضهم قال من حضرموت وهاذا لايضره لان الميزان التقوى ومع ذلك زوجة النبي علية الصلاة والسلام من بنت عمة الشريفة الهاشمية بداء النبي باهل بيته من اجل الناس تتبعة ولايقولو لم يزوج رسول الله من دونة بنسب من اجل ان يميت عادات بعض العرب الجاهلية صل الله علية
الله ياسمح ابوي هدم سعادتي مع شخص طيب وشاريني بدم عيونه بس عشانه مب قبيلي والمشكله ماكان فيه اثبات واضح بهالشي فقط شكوك💔💔😓 ادعوا لي ربي يربط على قلبي ويعوضني مرت سنه وانا البكي ياكل ويشرب من صحتي
لو كان فيه خير لحصل ولكن الخيره في مااختاره الله لو كشفت لنا الاقدار وعلم الغيب لاخترنا مااختاره الله لنا هذا اللي شاريك بدم عيونه لو علمتي ليش الله دفعه عنك وما تزوجتيه لتطمنتي
المشكله بعضهم يتزوج اندونيسيه وفابينيه. لا يعلم اصلها من فصلها. وهو يقول انه قبيلي. ولا يرضي ان يتزوج من غير قبليه. طيب الفلبينيه. والإندونيسيه. قبليه ؟!!!؟!؟!؟!
من قال لك ان الرجال لا يضره بلعكس الرجال لو تزوج من خارج القبيلة نقص قيمته ولا يتصاهرون معه وكثير من ابناء الجواري لا يحكم ولا يقود جيش ولا يزوج من اصيله
ببساطة شديدة من يرفضني ارفضه سواءً قبيلي أو غير قبيلي الحمدلله ربي أكرمني ماني أقل من أحد ولا أنتظر من شخص يحدد قيمتي أعرف قيمتي تمام لو بيدي الإختيار كان أخترت أكون من عائلة الملكية إليزابيث أجلس في قصري الآن ينادوني الأمير فلان...الحمدلله إن الأمور بيد الله وحده
العتب على العلماء الشرعيين والمشايخ . يتخذون أعراف المجتمع أقوى من النصوص الشرعية في الأخذ بها . وإلا كيف يجيزون الأعراف وفيها ظلم لشريحة كبيرة من المجتمع . اليس الناس من أب واحد !؟ اليس الرجل ينسب لابيه . اسماعيل نبي الله ابن ابراهيم نبي الله عليهما السلام أبو العرب جميعاً . من هي أمه ؟؟ اليست جارية .!؟ اليس هناك اسر تزوج بعض رجالها نساء من دول عربية وغير عربية لا يعرف لهم أصل ولا عرق ولم ينكر عليهم !؟ فقط عندنا هم يعرفونك ويعترفون بك فيما بينهم وينكرونك عند من يسالهم عنك ويطردونك من قبيلتك لأن أمك أقل منهم نسباً مع علمهم بسمت وأخلاق أهلها وأسرتها . . لماذا هذا الصمت ؟؟لماذا تعزيز الظلم في مجتمعنا هذا خاصة على ظهر الأرض. الدين ليس سلة فاكهة تختار منها ما تريد . الدين وصفه طبية متكاملة لأمراض المجتمع .
لايوجد نص شرعي بعدم التزويج. بالعكس الإسلام حث على الزواج بين المسلمين وتعطيل زواج المسلم من المسلمه بدون سبب شرعي يعاقب عليه الإسلام أما من اعطى نفسه صفه انه أفضل بكلمة قبيلي أو غير قبيلي فهذا مريض متخلف ويجب التوضيح له بالشاشات لكن لاينسبها للإسلام اصلا من أعطاه الحق يقوم بتفصيل البشر ياأيها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا انا أكرمكم عند الله والشعب يتكون من القبيله
قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة في النار ) هنا عند الخطبه لا يكذب بنسبه يقول انا صانع عبد خضيري ان زوجوة زين وان رفضوة يتركهم ويبحث عن غيرها
النص الشرعي لا تكذب بنسبك وتخفيه وتدعي نسب ليس لك قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة بالنار ) وهذا المخفي نسبه الحقيقي صانع او خضيري او عبد يعلم لو اخبرهم بحقيقه نسبه لرفضوة فيضطر للكذب بنسبه ويدل هذا على فساد دينه وشؤ خلقه وغدرة وكذبه
ناس جاهله هو لم يخبرهم بنسبه الحقيقي ( صانع ) وغش ودلس على سقيقها عبدالله ودعى قوم لا ينتسب لهم فشهادة نائب رئيس بلقرن امام القاضي كشفته فقال ليس منا لا نزوجهم ولا نتزوج منهم الصدق منجاة هو يعلم لو قال لشقيقها انه صانع لن يزوجها به وعندما اكتشف شقيقها عبدالله حقيقه نسبه وانه غدر به انتحر ومتى تفهم قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فنقعدة النار ) لا تكذب فالكذي يؤدي للفجرو والفجور يؤدي للنار وسيد البشر قال عليه الصلاة والسلام ( من غشنا فليس منا )
لست مثل القضاة فهم اعلم بالشرع مني ومنك ومتى رفعت قضيه عدم تكافؤ نسب طلقهم ففيه مفاسد عظيمه من سخريه واستحقارة قطيعه رحم ومحكام وخصومه وتصل إلى القتل والانتحار وسئل العلامه الشيخ. صالح الفوزان فيه فقال . ان لم يوافق جميع اهلها ففيه شر فليترك .. ولعلمك كل اهلها من ظمنهم الاعمام وأبناء الاعمام فالضرر يلحق بهم . وهناك زواجات قله كان فيها الصدق والموافقة من اهلها تصور رجل وابناءة عندما زوج بنته لغير قبيلي نبذة اخوته وأبناء إخوته وأبناء عمومته لم يراهم ولم يجتمع معه في اي مكان لا عيد ولا زواج ولا جنازة ولا عزاء منذ 40سنه منهم من توفى ومنهم من ولد ولم يشاهدون بعض. فهل هذا زواج طبيعي ونصيحه لزواج مستقر وطبيعي لا عداوة فيه ولا بغضاء ولا قطيعه رحم ولا تبرؤ. كلن يتزوج من ثوبه. الغير قبيلي يتزوج بغير قبيليه
لعن الله من لا يقول الحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من اتاكم من ترضون عنه دينه وخلقه فزوجوه " ولم يقل تمسكو بتقاليدكم وعاداتكم في مثل هذه الاشياء لان هذه الاشياء هي جاهليه ورسول الله بعثه الله لأجل اخراج الناس من الجاهليه بانواعها وهذه هي الفتوى باختصار
اللي يقول فوق ابن باز رحمه الله قال وقال " اقول له لاتكذب على الشيخ جعله الجنة" بل عندما سؤل هذا السؤال قال رايه بصريح العبارة " لا اصل في ذلك " لاتكذبون على الشيخ رحمه الله اذا كان الرسول صل الله عليه وسلم امر احد الصحابيات ان ترفض ابي جهم بن صخير و ترفض ابي سفيان و تتزوج اسامة ابن زيد وهو ابوه عبد وجميعنا عند الله عبيد فكيف بمن هم اقل من الصحابيات ونحن جميعاً اقل خيراً من الصحابة اجمع وماذا عن جليبيب ؟ ام ناخذ من الصحابة ورسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم مايخدمنا ونترك بعضه ؟ لانفتري ع الله الكذب بل ندعوا الله ان يصلح هذا المجتمع فا الخلل فينا مع الاسف ولاحد يقول فيها نقص تراني بنت اصل وفصل وادعوا الله ان يصلح حال هذا المجتمع ويهدينا ويصلحنا ان اكرمكم عند الله اتقاكم نقرا ولا نطبق ومعروف الله ايش وصف اللي يقرون ولا يطبقون " كمثل الحمار يحمل اسفاراً بئس مثل القوم " الله حملنا القرآن كما حمّل بنو اسرائيل التورات فلماذا نتبع بعض القول ونترك بعضه كلنا ناقصين كلنا مخطئين بس لانقول هذا الواقع وهذا الصح بل ندعوا الله ان يصلحنا اجمعين لما فيه خير لنا وللاسلام والمسلمين هذا رد الشيخ ابن باز جعله الجنة بكتبه تحت
المقصود: أن الناس في هذا سواسية، فالعربي، والمولى، والأعجمي لا بأس بتزاوجهم فيما بينهم، ويزوج بعضهم بعضًا، فينكح العربي الأعجمية، والمولى العتيقة، ولا بأس بذلك، ولا حرج في ذلك إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]، وقد زوج النبي ﷺ أسامة بن زيد، وهو مولى عتيق، وأبوه عتيق وهو زيد، زوجهما جميعًا من قريش، وزوج زيدًا زينب، وهي أسدية، وأمها من بني هاشم، وزوج أسامة فاطمة بنت قيس، وهي قرشية، وهذا يدل على أن الأمر في هذا واسع، وكذلك زوج عبدالرحمن بن عوف بلالًا -وهو حبشي، وهي زهرية، قرشية. هذا رد ابن باز رحمه الله ياحاهل ياللي كذبت وقلت انه قال لابأس بذلك الله يهديك ويسامحك ان كنت تعرف او لاتعرف
حاليا القرارات الجديده أصبحت تنظر لضرر الذي يقع على الاسره عامه هناك من يتضرار من ذالك الزواج لذلك يحق الي اي شخص متضرار ان يرفع شكوى يوضح حجم الأضرار فيه لجنه في كل محكمه تنظر مقدر الأضرار وقد تمنعه من الزواج
لا اخوي .. منا الصالحون ومنا دون ذلك .. فلا تعمم حبك و ولائك لمن هم دون ذلك .. هناك اناس في كل مكان يرمون بالدين عرض الحائط .. فقل احب من صلح من المسلمين كافة.✋
ياشيخ القبليه فتنه الحمدلله على نعمه الاسلام اهم شي ذو خلق انسان مصلي يعبد ربه ام بخصوص القبليه في القبر لا يقول انت من قبيلتك من ايش ولا غيرها عملك صالح هو لي يرفعك هو ينزلك في نهايه زواج قسمه ونصيب الله يكتب لي فيه خير ان كان من نفس قبيله او من برع قبيله الحمدلله على نعمه الاسلام
يجب نصح الناس الذين يتجنبون الزواج من أخوات شخص تزوج غير قبيلية ونهيهم عن فعلهم المشين بدلاً من نصح الرجل من أخذ حقه الذي أباحه الله له من فوق سبع سماوات ! عجيب والله.. مجاملة هذه العقليات المتخلفة والجاهلية هي أساس الفساد هل فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ كان يجهر بالحق ولا يخشى في الله لومة لائم !! زوج بلال من قرشية ولم ينصح بتجنب ذلك دفعاً للمفسدة الكبرى! الشريعة شريفة ومن يخالفها ذليل.. مجاملة الناس على حساب الدين مصيبة كبرى !
دائما الذي يستنقص البدو أو الحضر او من يصف الناس على غير حقيقتها فهذا يعاني من قصور تعليم ديني وثقافي ونقص داخلي .. ويظن البرنامج مكان التفريغ : وجدنا البدو يتزوجون من أوروبيات وشرقيات واسيويات : ولم نسمع اصل وفصل . وكذلك ايضاً الحضر يتزوجون من أوروبيات وشرقيات واسيويات : ولم نسمع اصل وفصل . ---- والله لو يجيك ولد عمك ولا ولد شيخ ولا ولد امير وتشوف ولده اخلاقه مو مضبوطه منت مزوجة .. الانسان طيب لا يقبل لابنته الا رجل طيب .. اما بخصوص بدوي حضري او غيرة فهذا الامر يعود على النفس والاجتماعي . انتم مشقين انفسكم ليش (كل واحد حر في اهله يزوج بنته للي يحب وبلاشي الطعن في اعراض الناس والانساب .. --- للاسف تلقى البعض جالس يشتم خلق الناس ويطعن في انسابهم واصولهم وغيرها ولا يملك لا دليل ولا برهان ... والله عيب البدو لهم كل الاحترام والحضر كذلك لهم كل التقدير والناس المحترمة لهم ايضا التقدير والاحترام .. الفلسفة الزائدة مرفوضة . اليوم ربما صديق لك يقف معك ماوقف معك لا اخوك ولا ولد عمك . وتجد بعض الاوقات الناس الاجاويد تلقاهم لهم فضل عليك اما صبرو على اذاك او صبرو على اخلاقك السيئة وانت ماتدري .. واللي جالسين تتكلمون عليهم وتذمونهم لو فتحو تاريخهم لافحموك صمتاً فلنحترم الشعوب .
علم الله طائر الهدهد أمرا لم يعلم به نبي الله سليمان عليه السلام قال أحطت بمالم تحط به !!! الان ما منزلة ذلك الطير عند الله ؟ ثم عند نبيه سليمان ؟؟؟ والانس والجن حوله ولم يحط احد بما احاط هذا الطائر ؟ القصد ، ان العلم منزلة عظيمة ترفع الانسان درجات عند الله ثم عند الناس ايظا ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) فا المسألة لم تبني على نسب ولم تبنى على شهرة ولا شيء من هذا ابدا ، رفع قيمة الانسان ( بقدر علمه الذي تعلمه). قد ازوج متعلم تعليم كامل مهتم في أمور دينه مهما يكون نسبه .. و قد ارد انسان جاهلي متعصب لقبيلته فقط.
أكثر الشيوخ يستخدمون الكلمة هذي اللي هي يجيب لك من حديث ويجيب لك من القرآن وبعدها يقول لك رأيي رأيي يدخلك النار مفروض نقول لهم صدق الرسول وكذبت وتبسط في وجه
مزراع هاوي ويتزوجون العربيات، اللبنانية والسورية والمغربية وغيرهم بعد أجنبيات ولا احد قال لهم شيء الله يوفقك مع بنت الحلال عمرك لا تفكر تتخلى عنها عشان عادات وافكار ما فيها خوف من ربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير للجميع انا قبيلي وعلى استعداد اتزوج امرأه ذات خلق ودين لايهمني ان تكون قبيليه حضريه او عائله طيبه اهم شي الدين والخلق وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
طيب لو خايفين انه اللي غير قبيلي يطلع بلد معين معناته فيه جنسيات معينة حرام الزواج منها؟ معليش بس شي غير منطقي ومو هذا الاسلام الحقيقي + الافضل كرجل دين بأنك تحث على التخلص من هذه العادات والاعراف السيئة و تذكر ما مدى سوئها بالدين مو تشجع عليها !!!
والله ي قلبي لو انه يريدك صدقيني لاأحد سوف يقف بوجهه لكن الذي لا يحب سوف تجديه يلف ويدور ويظهر لكي مليون عذر نصيحه لا تاخذي شخص يهتم بالقبيله وبعاداتها الباليه لانه انسان يُقاد وفكره مُباع لهم تزوجي من يأخذك ويعتز فيك امام الملأ بشخصك وكيانك لا يهتم من اين انتي ومن اين ولدتي
الامور هاذي مافية الا ب السعودية كل شخص يشوف نفسة افضل من الثاني ، يصل فية يظلم تاريخك ويطعن بنسبك و يكذب الكذبة و يصدقها يبيع ذمتة وكل ماعندة لهدف مافي نفسة . وهذا اكثر شيء ب المحيط النجدي و الشمالي
بالعكس يا ولد العم انا مع الشيء الي ذكرته انا ما ابي اختي ولا بنتي الا تتزوج من لحمي ودمي وش ابيها تتزوج كاولي ولا شاوي ولا زيدي ولا نخولي الا يا عمي خلك على قبيلتك تعرفها وتعرفك انا مع القبيلة يا عبس يا سلاطين الزمان ما عليكم من ضراب التركمان انتم اهل الطيب واهل العنفوان
@@MOOSA7704 الزيود ترى قبائل ومن خيره القبائل انسابهم ترجع لهمدان وحمير ومذحج ملوك قبائل العرب قاطبة كيف تجمعهم مع الكاولي والشاوي مع العلم انا سمعنا من قبائل شمر وحرب انكم صلوب ولكن لم نصدقهم لأننا مانحب نطعن بالانساب ونستهزء بأحد فاتمنى ماتستنقص من غيرك خصوصًا اذا ماتعرف تاريخه وقدره
يعني يتزوج الرجل من بنت يهوديه غير مسلمه ولايتزوج مسلمه غير قبيله افتنئ جزاك الله خير لتكون انت المسؤول يوم القيامه امام الله اوانه الزواج من قبليه بغير قبيلي جائز اريد منك الفتوئ لاخرج ذمتي امام الله يوم القيامة اقل انئ سمعه مفتي قال إنه لايجوز
في خطى في الفض عبد م ذكر أن جليبيب كان عبد والرسول صلى الله عليه وسلم قال جليبيب حبيبي م ذكر أنه عبد والله واعلم بس الي سمعته أنه م ذكر حتى أنه عبد ويكن إخطى وجليبيب ترك زوجته بليلة العرس من أجل للجهاد أنه شأنه عظيم
انا من قبيلة وتزوجت 2 من النساء الزوجة الاولى/ قبيلية ولكن من القبائل الغير متشددة بالانساب وكانت البنت محترمه مثقفه نظييييييفه جدا الزوجة الثانية/ قبيلية من شيوخ القبيلة من بني شهر وللاسف قذرة ولا تعرف النظافة وتظهر منها الروائحة من كل عضو بجسمها ولا تهتم باناقتها ولا تهتم بحجابها وعند سفرنا الى اوروبا اصبحت تتشبة بالمتعريات وترفض الحشمة واللباس الساتر ... وعلاوة على ذلك تتفاخر بنفسها الخلاصه/ تزوج البنت المتواضعة الطاهرة التي ستحفظ بيتك و تربي اطفالك على الاخلاق
من كلامك ياشيخ القبيلي عادي يتزوج غير قبيليه وهذا حاصل كثير ف مجتمعنا لكن القبيليه تتزوج غير قبيلي لااااااا يمكن حتى اخواتها يطلقوا ولا ما احد يتزوجهم..وللاسف هذي عادات اختلقها الناس وليست ف ديننا الاسلامي ....
@@عنود-ض2ح طيب سؤال اخر لوسمحتي لو تقدم لك رجلان الاول عربي ومسلم ومن اعرق القبائل وشيخ الى آخره... والاخر اجنبي وبنفس صفات العربي اللهم انه امريكي ومايعرف اصله الى آخره ..... ملحوظه كلهم بنفس الصفات من ستختارين
في الدقيقه ١:٤٥ بخصوص عدم نسب اسم زيد لاسم الرسول فما عن أبناء من الجيوس الذين اغتصبوا بنات مناطق كسوريا والاردن وبعض المناطق الاخرى وتم نسب المواليد لغير آبائهم .
والله من أفتى بمخالفة النصوص أنه مسئول أمام الله ما فيه مسلم درجة أولى ومسلم درجة ثانية ... وهذا اللي ماشي في السعودية والشيخ المطلق أفتى بها وأستهزاء ببعض القبائل والامام أحمد بن حنبل ليس بنبي ...بل أخطا في هذه المسألة
النسب مهم حسينه بنت الحسن كانت تفتخر بنسبها وحتى تقدم لها الحجاج وتعالت عليه سبب نسبها وثاني شي هل الرسول زوج بناته من ذوي غير النسب لا مازوجهم وهذا دليل النسب مهم واذا اختلاطت الانساب ضعت القيم في الشعوب وعاداتهم فالانسب مهمه ك هوية الشعب
يارجل ماذا تقول!! اذا لماذا حارب الرسول ابو لهب وابو جهل؟ اذا كان سيلتفت الا العرف؟ الحق لايعرف عرف او غيره وهذا اللي يسمونه كفاؤة بالنسب امر مخزىء في حق كل مسلم. الم يخلق الله البشر الا تؤمن انا جميع البشر ابوهم آدم وامهم حواء؟ الا تؤمن جميع البشر مكتوب من الله عليهم كيف تصبح انسابهم واحسابهم والوانهم؟
@@لبيعلب يعني الي من نسل الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه يرجعون في عدنان والا الي من نسل الصحابي بلال رضي الله عنه يرجعون في قحطان، صحح معلوماتك يا الغالي عدد كثير من الصحابة ليسوا من العرب ولا يعرف من اي قبيلة في بلده
• سبحان الله • الحمد لله • لا إله الا الله • الله اكبر • لا حول ولا قوة الا بالله • استغْفِرُ الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه • لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين • سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم • اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد • أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمداً عبده ورسوله • لا إله الا الله وحده لا شريك له لهُ الملك و لهُ الحمد وهو على كل شيئٍ قدير • سبحان الله العظيم وبحمده • ربي اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات...
لا في كثيرين غير قبلين في السعودية وهم سعودين اب عن جد ويعيشون من قبل ما تتاسس المملكة وانا منهم غير قبيلي ولكن سعودي اب عن جد وعايشين في درتنا من قبل ما يضمه الملك عبدالله
والله انكم تراعون القبيلة والشيخ اكثر من مراعاة الدين اتقو الله لقد قولت الاحكام وما يقوله الشرع ولاكن في الاخير تراجعت فيه خوفا من الناس اتقو الله معشر العلماء
خرافة القبيله انها من شخص واحد نسفها dna وصحيح أن فيه اشخاص من القبيله تربطهم رابطه الدم بس مو كل اثينين شايلين اسم قبيله وحده يصيرون حق بعض اما الروايات اللي يسمعونها من آباءهم ان هم من الاصل هذا ذاك ما عليها اي دليل الفصال هو dna فقط لا غير
اشغلونا أهل الفتن بذالأسئله ... خلاص كل واحد يتزوج من جماعته مثل ما أن القبيله فيها نساء على خلق ودين كذالك بالأخرين نساء على خلق ودين والحمدلله العفه والدين بكلأ الأثنين
والله شاء من شاء ورضى من رضي، كل من يتمسك بالقبليه جاهل جاهل جاهل، هذا ليس كلامي كلام الذي لا ينطق عن الهوا.... ثانيه اذا كان هنالك شرف في القبائل لكان اليهود أولى الناس بهذا الشرف، لأن الله فضلهم على العالمين فضلهم على العرب وعلى غير العرب،(فضلنا بني إسرائيل على العالمين) هذا كلام الكبير المتعال الخالق العظيم هو من فضلهم يبقى على الكل يسكت لا مكان للجدال هنا، طيب اكيد رح يجي احد يبحث عن ميز اخرى حتى يكون أفضل من اليهود رح يقول انا مسلم طيب لماذا كنت اول متمسك بقبيلتك، لذلك المسلم هو أولى من القبيلي والعشائري،
الكفاءة عند المالكية كفاءة دين ومال وعقل وخلقة وخلق ونسب وحسب . هذه عند المالكية . وعندك مسالة الايات هذه انها ضد ما تقول فهي لا مكان لها في النكاح فانظر الى الاية ولامرنهم فليغيرن خلق الله .
الحمد لله الشيخ جزاه الله خيرا كلامه واضح لمن أراد الفتوى اما من اراد اتباع الهوى فلا حول و لا قوة الا بالله. من يتنقص من الشيخ و يتهم العلماء الا يتقي الله الا يخاف الله و يخشاه يا اخي الكريم بعيدا عن قبلي و غيره للعاقل نقول الباب اللي يجي لك منه ريح سده و استريح تقول لا اقول بكيفك لكن لا تتطاول على العلم و العلماء فتكون الخاسر الوحيد فالتطاول على العلم و العلماء و الدخول في النيات ليست من التقوى التى جعلها الله سبحانه وتعالى ميزان للتفاضل بين الناس . فلا شك من كان اتقى لله فهو أفضل لكن ليس شرط ان يزوج أو لا يزوج لكن الشيطان عدو . اللهم فقهنا في الدين. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ياااا شيخ أتبع الله ورسوله لا تتبع الناس... ولا تخلي العادات تغلب الدين جزاك الله خير........... رجاء لك راجع كلامك لأنه خطأ...... وبلال يوم تزوج قريشية ومن كبار قريش..........عند كلام الله ورسوله طز في القبائل والعادات والتقاليد........ رجاء لا تفتي من عندك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا قبيلي حبيت بنت وتعرفت عليها من قبل 3سنوات وحتى اليوم موجوده معي بس البنت طيبه ودينه ومحترمه وبيضا وجمال سبحان الخالق وبعد ماخليت اهلي راحو عندها وتعرفو عليه وعلى أهلها طلعو أهلها سود عبيد كلنا عبيد الله سبحانه وتعالى رجعو اهلي قالو لا تتزوجها ومدري ايش فأنا لا يمكن افارقها ورجعت كلمتها بالموضوع وقالت انا ابغاك ولا يمكن افارققك رجعت وعدها اني ماتزوج ولا هي تتزوج يااما ربي يسهل لقا أو نموت سوا والحين هل احصل من يقنعني 🥺🥺💔
الله يوفقك ويسهلك الحلال بس زعلتني جداً لمن قلت سود عبيد! لو نظرتك للناس كذا انصحك تبتعد عنها غير المشاكل والتنمر اللي راح تواجهها إذا كانت وسط أهلك ممكن تنظلم المسكينة الحب مو كل شي فكر كويس
@@اللهيسهللقاكواشوفك بلال بن رباح رضي الله عنه حبشي الأصل أسمر اللون وهو من أشرف خلق الله لو فعلاً تبغى زوجة صالحة اختار معدن وأخلاق البنت بعيداً عن كل شيء أرجع وأقول مسألة انها غير قبيلية إذا تشوف أن البنت راح تواجه مشاكل وتنمر واحتقار من أهلك أو فيها قطع رحم من الأفضل تقول لها وتفهمها لأن ممكن تنظلم المسكينة طبيعي بالبداية يكون مؤلم تحمل وأدعي بالأخير هذا عشان مصلحتها الله يعينك والله...لا عاد تقول سود عبيد ترا الكلمة هذي مره يجرحهم
@اصدارات عن المغرب في ناس تسمي الآخرين ١١٠ يخلون عيالهم يتزوجون بنات ال ١١٠ ثم لو جاء يبي يتزوج منهم هو رفضوه العدالة افضل تتزوج البنية اي اجنبي حتى لو كوري او امريكي او اي كان اذا كانو كذا والحمد لله
الحكم الشرعي معروف من زمان وكلام الشيوخ قديما وحديثا الكفاءة في الدين اهم شي لكن اذا كان يترتب على مصلحة الزواج مفسدة اكبر من المصلحة لايجوز تقديم المصلحة الاصغر على المفسدة الاكبر اذا كان الزواج بين عائلتين لايتكافؤون نسبا لا يسبب مفاسد مافيه شي وبالامكان سؤال اي عالم دين في اي مكان عن هذه المسألة التي اشبعت طرحا وشكرا
سؤال هو الدين بُني ع العادات؟ لما رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير. الرسول صلى الله عليه وسلم زوج بناته من غير بني هاشم وهو هاشمي بمن نقتدي وايش اجاوب ربي عندما يسألني عن ظلمي لأبنتي واختي ورفضي زواجهن بسبب نسبه او عرقه ولونه الله المستعان اغلب الناس صار عندهم العادات قبل الدين
للأسف بعض الناس فهمها ضيق، ويفهمون ان هذي الفتوى فيها تكييف للدين حسب العادات، هذا غير صحيح، ولكن الآن أنت أمام مشكلة وأمام واقع سيء، فأنت مجبور على مراعاة هذا الشيء منعًا لحصول المشاكل والمفاسد العظيمة
الدين لايتكيف مع العادات والتقاليد بل العكس صحيح ، ويجب عليه بما انه "شيخ دين" ومفتي انه يبعد عن الكلام الي ممكن يعزز العنصريه عند البعض ويتحدث عن هذه الجوانب في عهد النبي ليخفف من هذا التعصب القبلي .
@@joud2437 عبارة "الدين لا يتكيف مع العادات والتقاليد" عبارة مطاطية فضفاضة لا أدري ماذا تقصد فيها، فمثلا لو كنت تقصد أن أحكام الشرع الثابتة لا تتغير باختلاف العادات فهذا صحيح، لكن هناك أمور في الشرع تتأثر بالعادات والتقاليد من حيث تطبيقها من باب المصالح والمفاسد، فمثلا: الكعبة أقدس المقدسات لم يبنِها الرسول ﷺ على شكلها الصحيح بسبب المجتمع !
أولا متى يفهم العرب أن الناس كلهم شعوب وقبائل كما قال الله تعالى (وجعلناكم شعوبا وقبائل) و أن هذا التقسيم قبيلي وغير قبيلي ليس تقسيما صحيحا ثانيا أن الناس في الدنيا درجات سخر الله بعضهم لبعض كي يعمروا الأرض لا لكي يترفع بعضهم على بعض كما ترفع أبليس على آدم .
شنو يعني قبيلي وغير قبيلي؟
والقصد هنا ان الجميع قبائل ليتعارفوا وليش يعني ان يعض افضل من بعض
أجمل نصيحة :
"لا تدع أحد يسبقك على تحفيظ الصغار سورة الفاتحة ، لأنه سيصلي بها طوال حياته ".
الدين لا يتكيف على عادات الناس ، الناس هم من يتكيفون على الدين ، والا سوف يميع الدين ويصبح لعبة بأيدي الناس مثل ما يحدث في عصرنا الان من تحليل للحرام
جزاك الله خيرا
مثاليي
على هونك يا اخوي زايد
الشيخ فصيل في هذا وكلامه يتفق مع الشيخ ابن باز - بإمكانك الرجوع إلى كلام - والقاعدة الفقهية الشهيرة " العادة محكمة " له دخل في النكاح وهذا ما بينه الشيخ
فليس هذا تمييع للدين بارك الله فيك
@@Fahed_a ايه هنا المصيبه قدمنا العاده ع الدين
لو سكت الجاهل لقل الخلاف
نفس قصتي تقدم لي شخص متدين غير قبلي ورفضه والدي لانه ليس قبلي وانا بلغت من العمر ٤٠ .. لم يتقدم لي قبلي حتى يرفضه .. افوض امري الى الله هو حسبي ونعم الوكيل
ابشري بعزك معك فيصل العنزي انا اتزوجك
اي والله ي قلبي وانا الان بيتقدم لي واحد غير قبيلي بس فيه احترام ودين م شاءلله بس واهلي بيرفضوة 😢ايش افعل
مابهالبلد إلا هالولد
اقول للشيخ: اذا كان الدين يحرم ذلك ولكنه يلتفت الى العادات التي جرت على الناس فمن العادات ايضا ان اباءنا كانوا يعبدو الاصنام ويعبدو الشمس ومنهم من جرت العادة بارتكاب الفاحشة وقال الله عنهم في سورة الاعراف:(وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28)
اذا ان لم نترك نحن هذة الامور الجاهلية النتنة فمتى سنتركها
اللهم اني اشهدك باني قد تركتها ولا اعترف سوى بالقران والسنة
AHMED HDWEN كلام في محله، جزاك الله خيرا
المسأله يحتاج لها وقت وبإذن الله سوف تتلاشى هذه العادات
الله تعالى عندما يُخرج الشمس من مشرقها لايباغتنا بها ولكن نورها يأتي بالتدرج وكذلك العلم سوف ينتشر بالتدرج ويدحض هذه العادات لأن يجب مراعاة الناس لايمكن أن تغير أفكار الناس بهذه السرعة...
ليست امور جاهليه بالنسب والزواج فالعرب يتفاخرون بأ نسابهم من الجاهليه حتى تقوم الساعه
"إن أكرمكم عند الله اتقاكم "
أهم شيء من أنت عند الله لا يهم رأي الناس فيك
أنت لم تختار عائلتك ولا والديك ولا شكلك ولا لونك وكل هذا فتنه وابتلاء من الله
قال تعالى
( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165))
عندما يموت الإنسان كل شيء يتلاشى عنه ويبقى له عمله الصالح .....
انا معك ان اكرمك عند الله اتقاكم بس الي حاصل السواد الاعظم مجرم وخسيس ولا ينطبق عليه الحديث الشريف الذي ذكرت فهم يخفون نسبهم الحقيقي من خضيري صانع عبد بلحطي ويدعي بالكذب والغش والتدليس نسب ليس له قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة بالنار ) والعياذ باله كيف اخش اسرة بنسب ليس لي ووهو كفر وبالنار في الاخرة حتى اتزوج ذات نسب
"يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم"
كل شيء يتلاشى ويبقى لك عملك الصالح
الإنسان عندما أتى إلى هذه الدنيا لم يختار لنفسه شيئا لا مال ولاحسب ولانسب وحتى
أبويك لم تختارهم
إبليس رفض السجود لأدم عليه السلام
لأنه تكبر وبرر ذالك أنه خُلق من نار وهو أفضل من آدم عليه السلام
الله تعالى لعنه وطرده بسب هذا
يجب على الإنسان أن لاينظر إلى الفوارق التي بينه و بين الناس من قبيله وغيره... المسلم يكثر من ذكر القواسم المشتركه بينه و بين الناس
الإنسان خلق نطفه ولايزال متكبرا ماذا لو خلق من شي نادر ونفيس
لا حول ولا قوة إلا بالله.....
هل انت عنزي اصيل ام ممن كانو موالي بعنزة ثم اخذ اسمها متى تفهم هذة عادات وتقاليد لا تتعارض مع الدين والناس احرار واللي حاصل ان كثير من الناس يكذب بنسبه ويخفيه ويدعي نسب غير نسبه حتى يتزوج ذات نسب ؟؟ هنا هل يسكت عن الغاش الكاذب بنسبه وهنا سؤال لو كنت عنزي اصيل من نجد بتزوج زنجي او صانع اوخضيري مؤكد سترفض وان كذب عليك وزوجته هل تسكت ام ترفع دعوى عليه وهناك رجال لم يرفعو دعوى اخذو حقهم منه بالذراع ( حقه وما جاة )
خالد سعد
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم وبتفكيركم الجاهل اللي ما فيه مخافه من الله . خافوا الله في الناس اللي يبون بعض ويحبون بعض حُب عفيف وطاهر، لكن هالعادات اللي ما فيها ذمه ولا ضمير تنهي كل شيء، يلقونها عند ربهم .
قبل تكتب ماهي عواقب الكذب؟ والرجل عندما يكذب ويتحرى الكذب يكتب عند الله كذابآ وقال الرسول عليه الصلاة والسلام (من ادعى ابآ غير أبيه كفر ومن أنتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة بالنار) الكثير يكذب بنسبه حتى يتزوج ذات النسب. وهو عمل محرم يصدق بنسبه ان زوجوة زين او يتركهم ان رفضوة
@رجل من الماضي
ما فيه مخالطة مع العرب
لا تحاول يا العىد
👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌
في الصحيحين..كان أكثر دعاء النبي ﷺ:
(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)
🔹الحسنة في الدنيا: تشمل كل مطلوب دنيوي من عافية ودار رحبة وزوجة حسنة وولد بار ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح
🔹والحسنة في الآخرة:الجنة ومافيها من النعيم
🔸فأكثروا من هذا الدعاء.
لا عادات ولا تقاليد،
ليس منا من دعى إلى جاهلية
انت الجاهلي
@Menchi _
طيب خليك بعاداتك وتقاليدك وماتقربوا للناس الكرام وريحونا منكم.
الأعراب أشد كفرا ونفاقا
وحاشا الكرماء اينما كانوا
@Menchi _ ياطرش البحر؟؟ عارف انك تحاسب على هذي الالفاظ قانونًا؟ولا حارقك الموضوع عمومًا انا وحده منهم ولعلمك نسبي يرجع للرسول وكنا مانزوج خارج نسبنا لكن بابا كسر هذي القاعده وحبه حبه بنات اهلي صارو ياخذو من برا😂وللان يجيني خاطب قبيلي برغبة منه ويرفضون اهله ياخذني لان ممنوع هالشي بقانونهم! حياة عجيبة واحترم اراء الاخرين لكن مو على حس الناس تجلس تقلل منهم خير ان شاء الله
@@الحمدلله-ي6ت6ف
انا مش عارف وين المشكلة.
اذا البنت من آل البيت فهذا لا يعني ان أولادها سيطلعوا أشراف.
وإذا الرجل من آل البيت فأولاده أشراف ولو تزوج وحدة من بلاد الواق واق
@@الحمدلله-ي6ت6فايش قبيلتك وكيف ابوك كسر هالقاعدة رغم الاعمام والاجداد يمنعوا هالشيء؟
الى اخواني الشباب تزوجو من ترضون بها دين و خُلق ماعليكم من أصلها ، انا مسؤول امام الله عن هذه النصيحة.
ممكن سوال ي الغالي
خويي في آخر اسمه اسم عائلة وكنت اظن ان هو خضيري فلما تعمقنا في أصوله اتضح لنا أنه ي مع لقبيلة عربية السوال هنا كيف تفرق العوائل اللي ترجع لقبائل والعوائل الصلب ؟؟؟؟؟
@@خالدالربيعالدوسري-خ6بالشيوخ معروفين عند الي يفهمون بالانساب
كلامك صح الحيني اخي انا بنت وتقدم لي شخص جزار واهلي يرفضو ايش الحل مازالو يريدون بي
مازال هناك في عصرنا وعندنا خاصة فئة من بقايا الجاهلية على الرغم من اعتناقهم الاسلام غلب العرف على الدين
اذ كأن الكفاءة بنسب شرط من شروط زواج لما زوج سيد الخلق محمد صل الله علية وسلم زيد بن حارثة رضي الله عنه وكان مولى رسول الله صل الله علية وسلم من بنت عمتة زينب بنت جحش رضي الله عنها واذ كان شرط من شروط الزواج لما زوج عبدالرحمن بن عوف الزهري القرشي اغنى اغنياء الصحابة وسيد من سادات قريش والمسلمين ومن العشرة المبشرين بالجنة اختة من سيدنا بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه مولى ابو بكر صديق رضي الله عنه ولو كان شرط من شروط زواج الكفاءة بنسب لما زوج الرسول صل الله علية وسلم بنت عمة ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية القرشية الشريفية من المقداد بن الاسود رضي الله عنه حليف بني زهرة من قريش وكان ابن لهم بتبني قبل تحريم التبني الكفاءة فقط في التقوى كما قال الله (إن اكرمكم عند الله اتقاكم) والاية هاذي نزلت على الصحابة وفهموا معناها وزوج بعضهم البعض كان منهم القرشي والانصاري ومنهم المولى ولكن زوج بعضهم البعض لانهم فهمو ان المقياس التقوى وليس نسب عند الله وان قال بعض العلماء رحمهم الكفاءة بنسب من شروط النكاح لكن كما قال الامام مالك رحمة الله كل ياخذ من ويرد الا صاحب القبر هاذا واشار الى قبر النبي علية الصلاة والسلام ومن سنة الرسول صل الله علية وسلم الفعلية انه زوج بنت عمتة زينب من زيد مولاه رضي الله عنه وزوج بنت عمة ضباعة بنت الزبير من المقداد وكان ليس من قريش رضي الله عنه بل بعض المؤرخين قالو عنه كان عبدا اسود وبعضهم قال من كندة وبعضهم قال من حضرموت وهاذا لايضره لان الميزان التقوى ومع ذلك زوجة النبي علية الصلاة والسلام من بنت عمة الشريفة الهاشمية بداء النبي باهل بيته من اجل الناس تتبعة ولايقولو لم يزوج رسول الله من دونة بنسب من اجل ان يميت عادات بعض العرب الجاهلية صل الله علية
الله ياسمح ابوي هدم سعادتي مع شخص طيب وشاريني بدم عيونه بس عشانه مب قبيلي والمشكله ماكان فيه اثبات واضح بهالشي فقط شكوك💔💔😓 ادعوا لي ربي يربط على قلبي ويعوضني مرت سنه وانا البكي ياكل ويشرب من صحتي
الله يعوضك خير ❤
قدر الله وماشاء فعل لعل فيها خيره لاتزعلين لو كان قدرك ونصيبك لحصل المستحيل وصار حلالك
ابشري بالعوض عند الله الله قدر ان الرجل هذا مايكون زوجك قبل قرار والدك وابشري بالخير وقولي الحمدلله
لو كان فيه خير لحصل
ولكن الخيره في مااختاره الله لو كشفت لنا الاقدار وعلم الغيب لاخترنا مااختاره الله لنا
هذا اللي شاريك بدم عيونه لو علمتي ليش الله دفعه عنك وما تزوجتيه لتطمنتي
البكاء إذا قصرت مع الله اما المخاليق رايحين
قبيلي ليس قبيلي .... اهم شيء يكون فية توافق اجتماعي بين الطرفين .. وانسجام ... و العلم اعلى درجات التوافق ... كي لا يسخر احد من احد.
التوافق الاجتماعي يعني قبيلي يتزوج قبيلية وخضيري يتزوج خضيرية
@@weamalgassim الوالدة قبيلية والوالد غير سعودي من مواليد السعودية الحمدلله عايشين بخير وسلام وسعادة من تجربتي العائلية ما اشوف فيها غلط 😅
@@عمارعمل-ط3ص لم احتج على زواج القبيلي من غيره، لكن كنت أوضح للأخ آل عياف المقصود بالتوافق الاجتماعي لإني أرى تناقض في الرد
@@عمارعمل-ط3ص😂😂
@@weamalgassim عطيني جوالك
المشكله بعضهم يتزوج اندونيسيه وفابينيه. لا يعلم اصلها من فصلها. وهو يقول انه قبيلي. ولا يرضي ان يتزوج من غير قبليه. طيب الفلبينيه. والإندونيسيه. قبليه ؟!!!؟!؟!؟!
الابن يتبع الاب وليس امه
من قال لك ان الرجال لا يضره بلعكس الرجال لو تزوج من خارج القبيلة نقص قيمته ولا يتصاهرون معه وكثير من ابناء الجواري لا يحكم ولا يقود جيش ولا يزوج من اصيله
الاجنبيه اهون من الصلبيه والمصنعه
@@Al-tx2fp طيب ترا بعضهم من الحروج يهاجرون هذا الاغلب
صدقت
ببساطة شديدة من يرفضني ارفضه سواءً قبيلي أو غير قبيلي الحمدلله ربي أكرمني ماني أقل من أحد ولا أنتظر من شخص يحدد قيمتي أعرف قيمتي تمام لو بيدي الإختيار كان أخترت أكون من عائلة الملكية إليزابيث أجلس في قصري الآن ينادوني الأمير فلان...الحمدلله إن الأمور بيد الله وحده
العتب على العلماء الشرعيين والمشايخ .
يتخذون أعراف المجتمع أقوى من النصوص الشرعية في الأخذ بها .
وإلا كيف يجيزون الأعراف وفيها ظلم لشريحة كبيرة من المجتمع .
اليس الناس من أب واحد !؟
اليس الرجل ينسب لابيه .
اسماعيل نبي الله ابن ابراهيم نبي الله
عليهما السلام
أبو العرب جميعاً .
من هي أمه ؟؟
اليست جارية .!؟
اليس هناك اسر تزوج بعض رجالها نساء من دول عربية وغير عربية لا يعرف لهم أصل ولا عرق ولم ينكر عليهم !؟
فقط عندنا هم يعرفونك ويعترفون بك فيما بينهم وينكرونك عند من يسالهم عنك ويطردونك من قبيلتك لأن أمك أقل منهم نسباً مع علمهم بسمت وأخلاق أهلها وأسرتها .
.
لماذا هذا الصمت ؟؟لماذا تعزيز الظلم في مجتمعنا هذا خاصة على ظهر الأرض.
الدين ليس سلة فاكهة تختار منها ما تريد .
الدين وصفه طبية متكاملة لأمراض المجتمع .
لايوجد نص شرعي بعدم التزويج. بالعكس الإسلام حث على الزواج بين المسلمين وتعطيل زواج المسلم من المسلمه بدون سبب شرعي يعاقب عليه الإسلام
أما من اعطى نفسه صفه انه أفضل بكلمة قبيلي أو غير قبيلي فهذا مريض متخلف ويجب التوضيح له بالشاشات لكن لاينسبها للإسلام
اصلا من أعطاه الحق يقوم بتفصيل البشر
ياأيها الناس انا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا انا أكرمكم عند الله
والشعب يتكون من القبيله
لا يكذب بنسبه ولا يخفيه
قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة في النار ) هنا عند الخطبه لا يكذب بنسبه يقول انا صانع عبد خضيري ان زوجوة زين وان رفضوة يتركهم ويبحث عن غيرها
النص الشرعي لا تكذب بنسبك وتخفيه وتدعي نسب ليس لك قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فمقعدة بالنار ) وهذا المخفي نسبه الحقيقي صانع او خضيري او عبد يعلم لو اخبرهم بحقيقه نسبه لرفضوة فيضطر للكذب بنسبه ويدل هذا على فساد دينه وشؤ خلقه وغدرة وكذبه
ناس جاهله هو لم يخبرهم بنسبه الحقيقي ( صانع ) وغش ودلس على سقيقها عبدالله ودعى قوم لا ينتسب لهم فشهادة نائب رئيس بلقرن امام القاضي كشفته فقال ليس منا لا نزوجهم ولا نتزوج منهم الصدق منجاة هو يعلم لو قال لشقيقها انه صانع لن يزوجها به وعندما اكتشف شقيقها عبدالله حقيقه نسبه وانه غدر به انتحر ومتى تفهم قال عليه الصلاة والسلام ( من ادعى ابا غير ابيه كفر ومن انتسب لقوم ليس له فيهم نسب فنقعدة النار ) لا تكذب فالكذي يؤدي للفجرو والفجور يؤدي للنار وسيد البشر قال عليه الصلاة والسلام ( من غشنا فليس منا )
لست مثل القضاة فهم اعلم بالشرع مني ومنك ومتى رفعت قضيه عدم تكافؤ نسب طلقهم ففيه مفاسد عظيمه من سخريه واستحقارة قطيعه رحم ومحكام وخصومه وتصل إلى القتل والانتحار وسئل العلامه الشيخ. صالح الفوزان فيه فقال . ان لم يوافق جميع اهلها ففيه شر فليترك .. ولعلمك كل اهلها من ظمنهم الاعمام وأبناء الاعمام فالضرر يلحق بهم . وهناك زواجات قله كان فيها الصدق والموافقة من اهلها تصور رجل وابناءة عندما زوج بنته لغير قبيلي نبذة اخوته وأبناء إخوته وأبناء عمومته لم يراهم ولم يجتمع معه في اي مكان لا عيد ولا زواج ولا جنازة ولا عزاء منذ 40سنه منهم من توفى ومنهم من ولد ولم يشاهدون بعض. فهل هذا زواج طبيعي ونصيحه لزواج مستقر وطبيعي لا عداوة فيه ولا بغضاء ولا قطيعه رحم ولا تبرؤ. كلن يتزوج من ثوبه. الغير قبيلي يتزوج بغير قبيليه
لعن الله من لا يقول الحق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من اتاكم من ترضون عنه دينه وخلقه فزوجوه "
ولم يقل تمسكو بتقاليدكم وعاداتكم في مثل هذه الاشياء لان هذه الاشياء هي جاهليه ورسول الله بعثه الله لأجل اخراج الناس من الجاهليه بانواعها وهذه هي الفتوى باختصار
لكن العبره في النهايه صحيح الرسول زوجه ولكن الزوجه بعد فتره قصيره رفضه ذلك الزواج بسبب تكافي النسب لذلك طلقها رسول الله من زيد ابن حارثه
غير صيحيح ليس بسبب تكافي النسب
وقد تزوج سيدنا بلال رضي الله عنه من هالة بنت عوف القرشية
اللي يقول فوق ابن باز رحمه الله قال وقال " اقول له لاتكذب على الشيخ جعله الجنة"
بل عندما سؤل هذا السؤال قال رايه بصريح العبارة " لا اصل في ذلك "
لاتكذبون على الشيخ رحمه الله
اذا كان الرسول صل الله عليه وسلم امر احد الصحابيات ان ترفض ابي جهم بن صخير و ترفض ابي سفيان و تتزوج اسامة ابن زيد وهو ابوه عبد وجميعنا عند الله عبيد
فكيف بمن هم اقل من الصحابيات ونحن جميعاً اقل خيراً من الصحابة اجمع
وماذا عن جليبيب ؟ ام ناخذ من الصحابة ورسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم مايخدمنا ونترك بعضه ؟
لانفتري ع الله الكذب بل ندعوا الله ان يصلح هذا المجتمع فا الخلل فينا مع الاسف
ولاحد يقول فيها نقص تراني بنت اصل وفصل وادعوا الله ان يصلح حال هذا المجتمع ويهدينا ويصلحنا
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
نقرا ولا نطبق ومعروف الله ايش وصف اللي يقرون ولا يطبقون " كمثل الحمار يحمل اسفاراً بئس مثل القوم "
الله حملنا القرآن كما حمّل بنو اسرائيل التورات فلماذا نتبع بعض القول ونترك بعضه
كلنا ناقصين كلنا مخطئين بس لانقول هذا الواقع وهذا الصح
بل ندعوا الله ان يصلحنا اجمعين لما فيه خير لنا وللاسلام والمسلمين
هذا رد الشيخ ابن باز جعله الجنة بكتبه تحت
المقصود: أن الناس في هذا سواسية، فالعربي، والمولى، والأعجمي لا بأس بتزاوجهم فيما بينهم، ويزوج بعضهم بعضًا، فينكح العربي الأعجمية، والمولى العتيقة، ولا بأس بذلك، ولا حرج في ذلك إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13]، وقد زوج النبي ﷺ أسامة بن زيد، وهو مولى عتيق، وأبوه عتيق وهو زيد، زوجهما جميعًا من قريش، وزوج زيدًا زينب، وهي أسدية، وأمها من بني هاشم، وزوج أسامة فاطمة بنت قيس، وهي قرشية، وهذا يدل على أن الأمر في هذا واسع، وكذلك زوج عبدالرحمن بن عوف بلالًا -وهو حبشي، وهي زهرية، قرشية.
هذا رد ابن باز رحمه الله ياحاهل ياللي كذبت وقلت انه قال لابأس بذلك الله يهديك ويسامحك ان كنت تعرف او لاتعرف
وش هالفتوى اللي موظفة حسب العادات ؟
الشيخ لايفتي بل يوضح مايترتب عليه من مشاكل بين الأسر فيحال نزوج من خارج القبيله
حاليا القرارات الجديده أصبحت تنظر لضرر الذي يقع على الاسره عامه هناك من يتضرار من ذالك الزواج لذلك يحق الي اي شخص متضرار ان يرفع شكوى يوضح حجم الأضرار فيه لجنه في كل محكمه تنظر مقدر الأضرار وقد تمنعه من الزواج
قال تعالى وجعلناكم شعوب وقبايل لتعارفو
لا علاقة للأية بالموضوع جزاك الله خير
@@aljanubi. لا ألها علاقه وجزاك الله خير 🥱
@@anonymoussyria9637 اقدر اتعرف على ناس بدون زواج
رقعها يلي يقال عنه شيخ مصالح العامه متقدمه عن مصالح الفردية إذا على كذا عادات وتقاليد اقوا من دين وهل يعقل هذا ؟!!
جزاه الله خير الجزاء وغفر له ولوالديه الشيخ الدكتور الفاضل عزيز بن فرحان
والله اني احب الشعب السعودي كافة بدون إستثناء
لا اخوي .. منا الصالحون ومنا دون ذلك .. فلا تعمم حبك و ولائك لمن هم دون ذلك .. هناك اناس في كل مكان يرمون بالدين عرض الحائط .. فقل احب من صلح من المسلمين كافة.✋
@@Salih.A.j نعم - بارك الله فيك
ياشيخ القبليه فتنه الحمدلله على نعمه الاسلام اهم شي ذو خلق انسان مصلي يعبد ربه ام بخصوص القبليه في القبر لا يقول انت من قبيلتك من ايش ولا غيرها عملك صالح هو لي يرفعك هو ينزلك في نهايه زواج قسمه ونصيب الله يكتب لي فيه خير ان كان من نفس قبيله او من برع قبيله الحمدلله على نعمه الاسلام
لو ان الغير قبيلي غني كنت بتشوفه متزوج قبيلية
الفلوس تغير النفوس
لا غير صحيح اعرف ناس رفضو تاجر من اكبر تجار منطقته بسبب النسب
@@عبدالإلهالقحطاني-د7ر سعودي هو؟
@@عبدالإلهالقحطاني-د7ر الوالدة قبيلية والوالد غير سعودي من مواليد السعودية الحمدلله عايشين بخير وسلام وسعادة من تجربتي العائلية ما اشوف فيها غلط 😅
غير صحيح المال لايعوضك عن الأصل وموضوع من رضيت دينه فزوجوه ليس بضروره از وجه
يجب نصح الناس الذين يتجنبون الزواج من أخوات شخص تزوج غير قبيلية ونهيهم عن فعلهم المشين بدلاً من نصح الرجل من أخذ حقه الذي أباحه الله له من فوق سبع سماوات !
عجيب والله.. مجاملة هذه العقليات المتخلفة والجاهلية هي أساس الفساد
هل فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ كان يجهر بالحق ولا يخشى في الله لومة لائم !! زوج بلال من قرشية ولم ينصح بتجنب ذلك دفعاً للمفسدة الكبرى!
الشريعة شريفة ومن يخالفها ذليل.. مجاملة الناس على حساب الدين مصيبة كبرى !
المفروض انتم اللي تفكونا من هالازمه ؟
وييين القظاااااة؟
صح والله ولا خارجونا لحل
دائما الذي يستنقص البدو أو الحضر او من يصف الناس على غير حقيقتها فهذا يعاني من قصور تعليم ديني وثقافي ونقص داخلي ..
ويظن البرنامج مكان التفريغ :
وجدنا البدو يتزوجون من أوروبيات وشرقيات واسيويات : ولم نسمع اصل وفصل .
وكذلك ايضاً الحضر يتزوجون من أوروبيات وشرقيات واسيويات : ولم نسمع اصل وفصل .
----
والله لو يجيك ولد عمك ولا ولد شيخ ولا ولد امير وتشوف ولده اخلاقه مو مضبوطه منت مزوجة ..
الانسان طيب لا يقبل لابنته الا رجل طيب .. اما بخصوص بدوي حضري او غيرة فهذا الامر يعود على النفس والاجتماعي .
انتم مشقين انفسكم ليش
(كل واحد حر في اهله يزوج بنته للي يحب وبلاشي الطعن في اعراض الناس والانساب .. ---
للاسف تلقى البعض جالس يشتم خلق الناس ويطعن في انسابهم واصولهم وغيرها ولا يملك لا دليل ولا برهان ... والله عيب
البدو لهم كل الاحترام والحضر كذلك لهم كل التقدير والناس المحترمة لهم ايضا التقدير والاحترام .. الفلسفة الزائدة مرفوضة .
اليوم ربما صديق لك يقف معك ماوقف معك لا اخوك ولا ولد عمك .
وتجد بعض الاوقات الناس الاجاويد تلقاهم لهم فضل عليك اما صبرو على اذاك او صبرو على اخلاقك السيئة وانت ماتدري ..
واللي جالسين تتكلمون عليهم وتذمونهم لو فتحو تاريخهم لافحموك صمتاً فلنحترم الشعوب .
الجهل مصيبه عظيمه
علم الله طائر الهدهد أمرا لم يعلم به نبي الله سليمان عليه السلام
قال أحطت بمالم تحط به !!!
الان ما منزلة ذلك الطير عند الله ؟ ثم عند نبيه سليمان ؟؟؟
والانس والجن حوله ولم يحط احد بما احاط هذا الطائر ؟
القصد ، ان العلم منزلة عظيمة ترفع الانسان درجات عند الله ثم عند الناس ايظا ( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) فا المسألة لم تبني على نسب ولم تبنى على شهرة ولا شيء من هذا ابدا ، رفع قيمة الانسان ( بقدر علمه الذي تعلمه).
قد ازوج متعلم تعليم كامل مهتم في أمور دينه مهما يكون نسبه .. و قد ارد انسان جاهلي متعصب لقبيلته فقط.
تقديم العادات على الدين مصيبة كبيرة وهي الي تسبب تفرق المجتمعات والحروب بين القبائل.
أكثر الشيوخ يستخدمون الكلمة هذي اللي هي يجيب لك من حديث ويجيب لك من القرآن وبعدها يقول لك رأيي رأيي يدخلك النار مفروض نقول لهم صدق الرسول وكذبت وتبسط في وجه
للأسف انا تزوجت من غير قبيليه و عانيت عداوه شديده و بغض و ابتعدو عني الأقارب فيه انصدمة خاصه الي عادوني متدينين من القبيله للأسف
New Mobile
طيب وش صار عليك الحين طلقتها أو لا
محد قالك تخرب نسب ودم اجدادك
مزراع هاوي
ويتزوجون العربيات، اللبنانية والسورية والمغربية وغيرهم بعد أجنبيات ولا احد قال لهم شيء
الله يوفقك مع بنت الحلال عمرك لا تفكر تتخلى عنها عشان عادات وافكار ما فيها خوف من ربي
فرح الفيصل
يعطيك العافية. ياريت لو تغيري صورة الخلفية حتى لا تثير الفتن. جزاك الله خير
ㄚ匕༒꧂꧁༒刀工モム口ㄚ匕༒꧂꧁༒刀工モム口
يعطيكم العافية. ياريت لو تغيروا صورة الخلفية حتى لا تثير الفتن.
الدين قال من رضيتوا دينه وخلقه ولكن بالمقابل ما اجبر الدين على الزواج من غير هذه فهي اختياريه الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير للجميع
انا قبيلي وعلى استعداد اتزوج امرأه ذات خلق ودين لايهمني ان تكون قبيليه حضريه او عائله طيبه اهم شي الدين والخلق وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
هل تقبل ان يتزوج اختك شخص غير قبيلي!!مالا ترضاه لنفسك كيف ترضاه لغيرك؟
@@月下旬以来已日上午时
يأخي أذا كان شخص من عائله طيبه عادي الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
قبيلي حضري اهم شي الدين والخلق
月下旬以来已日上午时应
ارضى تتزوج غير قبيلي
Woman’s Rights سنابك
月下旬以来已日上午时应
شفيه سنابي
طيب لو خايفين انه اللي غير قبيلي يطلع بلد معين معناته فيه جنسيات معينة حرام الزواج منها؟ معليش بس شي غير منطقي ومو هذا الاسلام الحقيقي + الافضل كرجل دين بأنك تحث على التخلص من هذه العادات والاعراف السيئة و تذكر ما مدى سوئها بالدين مو تشجع عليها !!!
البنت ستتزوج الشخص أم قبيلته ونسبه وحسبه وكذلك الشاب نعيب زماننا والعيب فينا
ايه والله
المقصد من السؤال ، وش حكم فعل هؤلاء الناس الطبقيين العنصريين؟
جهلاء
العادات ان صارت تغلب عليها مضرة للمجتمع ... فمن العقل تجنبها .فلاضرر ولاضرار .
حبيت واحد من قطر عنده قوانين قبيله و اهله يبونه يتزوج من قبيلته مدري وش اساوي اني من سوريا و كذا اعتبر اجنبيه له الله يعوضني 😔
الله يعوضك بالخير
والله ي قلبي لو انه يريدك صدقيني لاأحد سوف يقف بوجهه لكن الذي لا يحب سوف تجديه يلف ويدور ويظهر لكي مليون عذر نصيحه لا تاخذي شخص يهتم بالقبيله وبعاداتها الباليه لانه انسان يُقاد وفكره مُباع لهم تزوجي من يأخذك ويعتز فيك امام الملأ بشخصك وكيانك لا يهتم من اين انتي ومن اين ولدتي
تزوجي ابن بلدك مافي زي ابن البلد
@@user-uy4do2yg9q طيب اذا هو ما يهتم اهله يهتمون تبينه يقاطع اهله عشان حب ؟
@@gfr4476 ويكسر بقلب البنت عشان عادات قبيلته؟ ترا كسر القلوب مو هين
الامور هاذي مافية الا ب السعودية كل شخص يشوف نفسة افضل من الثاني ، يصل فية يظلم تاريخك ويطعن بنسبك و يكذب الكذبة و يصدقها يبيع ذمتة وكل ماعندة لهدف مافي نفسة . وهذا اكثر شيء ب المحيط النجدي و الشمالي
بالعكس يا ولد العم انا مع الشيء الي ذكرته انا ما ابي اختي ولا بنتي الا تتزوج من لحمي ودمي وش ابيها تتزوج كاولي ولا شاوي ولا زيدي ولا نخولي الا يا عمي خلك على قبيلتك تعرفها وتعرفك انا مع القبيلة
يا عبس يا سلاطين الزمان
ما عليكم من ضراب التركمان
انتم اهل الطيب واهل العنفوان
@@MOOSA7704
الزيود ترى قبائل ومن خيره القبائل انسابهم ترجع لهمدان وحمير ومذحج ملوك قبائل العرب قاطبة
كيف تجمعهم مع الكاولي والشاوي
مع العلم انا سمعنا من قبائل شمر وحرب انكم صلوب ولكن لم نصدقهم لأننا مانحب نطعن بالانساب ونستهزء بأحد
فاتمنى ماتستنقص من غيرك خصوصًا اذا ماتعرف تاريخه وقدره
@@Faker-t7f غلب علينا مفهوم الزيدية انهم نسب ولكن بالحقيقة هو مذهب ، احسن الله احوالنا و احوالكم
خسئت وربك الكعبه ايه الصعلوك الأشر💪
يعني يتزوج الرجل من بنت يهوديه غير مسلمه ولايتزوج مسلمه غير قبيله افتنئ جزاك الله خير لتكون انت المسؤول يوم القيامه امام الله اوانه الزواج من قبليه بغير قبيلي جائز اريد منك الفتوئ لاخرج ذمتي امام الله يوم القيامة اقل انئ سمعه مفتي قال إنه لايجوز
في خطى في الفض عبد م ذكر أن جليبيب كان عبد والرسول صلى الله عليه وسلم قال جليبيب حبيبي م ذكر أنه عبد والله واعلم بس الي سمعته أنه م ذكر حتى أنه عبد ويكن إخطى وجليبيب ترك زوجته بليلة العرس من أجل للجهاد أنه شأنه عظيم
بالنسبة لي جمال المرأة هو نسبها ودينها وخلقها
دستور المسلمين القرآن الكريم
وسنة نبيه صل آلله علية وسلم وعلى آله وصحبه وسلم
اما العادات والتقاليد ماانزل الله بها من سلطان
انا من قبيلة
وتزوجت 2 من النساء
الزوجة الاولى/ قبيلية ولكن من القبائل الغير متشددة بالانساب وكانت البنت محترمه مثقفه نظييييييفه جدا
الزوجة الثانية/ قبيلية من شيوخ القبيلة من بني شهر وللاسف قذرة ولا تعرف النظافة وتظهر منها الروائحة من كل عضو بجسمها ولا تهتم باناقتها ولا تهتم بحجابها وعند سفرنا الى اوروبا اصبحت تتشبة بالمتعريات وترفض الحشمة واللباس الساتر ... وعلاوة على ذلك تتفاخر بنفسها
الخلاصه/ تزوج البنت المتواضعة الطاهرة التي ستحفظ بيتك و تربي اطفالك على الاخلاق
بما ان الاولى عاجبتك ليه اخذت عليها الثانيه؟ تستاهل
زوجتك الثانية للأسف ماهي من شيوخ يمكن انها من شيوخ الدراهم بنت الشيوخ ماهذا طبعها تتشبه بالمتعريات
وانت وينك تسمح لها تفعل كل ذلك ؟
يعني انت ديوث تفعل زوجتك تشاء دون ان تحرك ساكن ؟
يعني انت ليس قبيلي بعد 😂??
يعني زوجتك تتعرى بأوروبا وانت تتفرج وساكت؟
ليش تقول قبيلت شهر مفروض لا لتشههير
بس الواضح انك مافيك خير ولاانت كفو والا مفروض متروح اروربا وتعراء مرتك اعتبار انك ديوث
من كلامك ياشيخ القبيلي عادي يتزوج غير قبيليه وهذا حاصل كثير ف مجتمعنا لكن القبيليه تتزوج غير قبيلي لااااااا يمكن حتى اخواتها يطلقوا ولا ما احد يتزوجهم..وللاسف هذي عادات اختلقها الناس وليست ف ديننا الاسلامي ....
طيب سؤال بعيد عن الحلقه موجه لك هل تريدين الزواج بغير قبلي
@@الزهرانيالأزدي-ج1ظ اذا مسلم وذو دين وخلق وش المانع
@@عنود-ض2ح طيب سؤال اخر لوسمحتي لو تقدم لك رجلان الاول عربي ومسلم ومن اعرق القبائل وشيخ الى آخره... والاخر اجنبي وبنفس صفات العربي اللهم انه امريكي ومايعرف اصله الى آخره ..... ملحوظه كلهم بنفس الصفات من ستختارين
ماهو ردك
اعيد واكرر الاثنان نفس الحركات في كل شيء لايزيد احد عن الآخر
الأب واحد ادم عليه السلام َالام حوا فلما تفرقه بين عبادالله واما اذكان نازل احد من سما غير ادم اخبرونا به عشان نعرفه
في الدقيقه ١:٤٥ بخصوص عدم نسب اسم زيد لاسم الرسول فما عن أبناء من الجيوس الذين اغتصبوا بنات مناطق كسوريا والاردن وبعض المناطق الاخرى وتم نسب المواليد لغير آبائهم .
الاانdnaيعطيك التفاصيل كثيريدعون انهم قبائل من باديةوحاضرةولكن سلاالتهم البشريةبعيدةعن العرب
والله من أفتى بمخالفة النصوص أنه مسئول أمام الله ما فيه مسلم درجة أولى ومسلم درجة ثانية ... وهذا اللي ماشي في السعودية والشيخ المطلق أفتى بها وأستهزاء ببعض القبائل والامام أحمد بن حنبل ليس بنبي ...بل أخطا في هذه المسألة
التعليقات كلها خط 110 بيموتون من القهر 😂💔
😂
للاسف نحن متخلفين وعادات لدينا مثل عادات الجاهليه ولن نتطور ابدا في افكارنا ولا شي
شكلك غير قبيلي ليس تخلف وهناك غير مسلمين من نصارى لا يزوجون الا من ملتهم او قومهم
طيب وما قولك بعبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه عندما زوج اخته ببلال بن رباح رضوان الله عليهم ؟ ننتظر ردك
@@AbdullahAl7rbi
طيب قصة زيد مع زينب بنت جحش رضي الله عنهم
كلزق يا مولى وانقلع.مافيه زوجة قبيلية
عبدالله هذاك بلال ابن رباح انت من انت
المشائخ نفسهم عنصريين فكيف؟؟؟؟؟؟؟
علمي علمك
هاذي نهاية جعل كم من هب ودب شيخ ومفتي
وبالنهاية ماراح تنتهي ابدا حتئ لو سكنا القمر هالاشياء انغرزت كالرمح الئ يوم البعث
يا شيخ لو اتبع النبي الهواء الناس و عاداتهم لما تزوج من زينب و هي طليقة من كان يتبناه .
وش الفرق بين القبلي والقبيلي
النسب مهم حسينه بنت الحسن كانت تفتخر بنسبها وحتى تقدم لها الحجاج وتعالت عليه سبب نسبها وثاني شي هل الرسول زوج بناته من ذوي غير النسب لا مازوجهم وهذا دليل النسب مهم واذا اختلاطت الانساب ضعت القيم في الشعوب وعاداتهم فالانسب مهمه ك هوية الشعب
يارجل ماذا تقول!!
اذا لماذا حارب الرسول ابو لهب وابو جهل؟
اذا كان سيلتفت الا العرف؟
الحق لايعرف عرف او غيره وهذا اللي يسمونه كفاؤة بالنسب امر مخزىء في حق كل مسلم.
الم يخلق الله البشر الا تؤمن انا جميع البشر ابوهم آدم وامهم حواء؟
الا تؤمن جميع البشر مكتوب من الله عليهم كيف تصبح انسابهم واحسابهم والوانهم؟
انا ام جدتي قبيليه وابو جدتي غير قبيلي مافي اي عنصريه
شلون غير قبيلي مافهمت مثلا احد قبيلته العتيبي يعتبر قبيلي لاكن الي مو قبيلي ؟
@@qlv-dw7ot مثلن الي عتيبي مالكلي وكل القبال مرجعهم لي عدنان و قحطان وهاذولي يرجعون لي الصحابه اما الي غير قبيلي ما يقرب لي الصحابه
@@لبيعلب ابن باز قال ان الغير قبيلي هو من قبيلة لكنه هو واهله مايعرفون قبيلته هل هو قرشي او تميمي او ثقافي الخ
@@لبيعلب ممكن فيه غير قبيليين ومن نسل صحابة
@@لبيعلب
يعني الي من نسل الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه يرجعون في عدنان
والا الي من نسل الصحابي بلال رضي الله عنه يرجعون في قحطان،
صحح معلوماتك يا الغالي
عدد كثير من الصحابة ليسوا من العرب ولا يعرف من اي قبيلة في بلده
• سبحان الله
• الحمد لله
• لا إله الا الله
• الله اكبر
• لا حول ولا قوة الا بالله
• استغْفِرُ الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
• لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
• سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
• اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد
• أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمداً عبده ورسوله
• لا إله الا الله وحده لا شريك له لهُ الملك و لهُ الحمد وهو على كل شيئٍ قدير
• سبحان الله العظيم وبحمده
• ربي اغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات...
جزاك الله خير
جزاك الله خير أستغفرالله وأتوب إليه لي وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات .
تقدم لي شخص جدوره فارسية وهو على مستوى ثقافي وعلمي وديني عال ولكن الأهل معارضين ؛ لأننني. من قبيلة معروفة ، فماذا أفعل ؟
@@يوسفالسناعيس-ت7ر خوالك شيوخ مطير وجاي تخطب هنا والله انك مضروب جنبك والحموله مايله
@@ناصرالدوسري-ن5ر يادوسري طقطقه نذر مافيه اي جديه
العرب لايزوجون الفرس وقامت حرب ذي قار عشان ملكهم يريد عربية ... لا تتزوجين منهم ذولا اقل منك و بيبلشك بعقدة نقصه و الزواج فاشل من اللحين
Arabian Falcon فعلا الفرس كانو بيتقربوون من قبايل عربيه اصيله مثل عبس وبكربن وايل وهوازن لكن العرب عندهم فطانهم يعرفون عدوهم
من قبيله معروفه ماهم مزوجينك هذا الشخص انسي عطيتك الزبده
ودي اعرف كيف غير قبيلي كل الاعراق مكونة من
( قبائل )
صح
@@yahyaibrahim5591
البداوة و الحضارة حالات معيشية ليست نسب
@@yahyaibrahim5591 حنا خضريا السلمان
لا في كثيرين غير قبلين في السعودية وهم سعودين اب عن جد ويعيشون من قبل ما تتاسس المملكة وانا منهم غير قبيلي ولكن سعودي اب عن جد وعايشين في درتنا من قبل ما يضمه الملك عبدالله
يقصد من اصول غير عربية
مايهمني الشخص قد مايهمني قلبه
بعيدا عن العاطفة هي منتنة ومهما كاااانت خسائر تحدي هذه الطبقية الاجتماعية لن تكون اكثر من خسائر الايمان بقولك ان العرف هو اصل من اصول التشريع
كفاءة النسب تخلف و لكن للأسف الزواج عبارة عن عشرة بين عائلتين. و اذا العائلة لا تقبل الشخص فراح يعيش في جحيم الى ان يتم الفصل بعد كغاءة النسب
والله انكم تراعون القبيلة والشيخ اكثر من مراعاة الدين اتقو الله لقد قولت الاحكام وما يقوله الشرع ولاكن في الاخير تراجعت فيه خوفا من الناس اتقو الله معشر العلماء
من حقهم انهم مايزوجون الا القبليين الخضيريه ضايع نسبهم هذي عادات وتقاليد مباحه ولا فيها مشكلة
@@hisham-yt9pk
الحمدلله ان كلامك يقول هذة عادات وتقاليد
يعني كلام الله غير مهم
والله يقول هذا من الفساد
والاسلام وحد الناس
خرافة القبيله انها من شخص واحد نسفها dna وصحيح أن فيه اشخاص من القبيله تربطهم رابطه الدم بس مو كل اثينين شايلين اسم قبيله وحده يصيرون حق بعض اما الروايات اللي يسمعونها من آباءهم ان هم من الاصل هذا ذاك ما عليها اي دليل الفصال هو dna فقط لا غير
اشغلونا أهل الفتن بذالأسئله ... خلاص كل واحد يتزوج من جماعته مثل ما أن القبيله فيها نساء على خلق ودين كذالك بالأخرين نساء على خلق ودين والحمدلله العفه والدين بكلأ الأثنين
النسب مطلوب لاكن اذا اذا موافق ولي البنت والبنت والرجل عادي ما يمنع
@@F_-ft3kz يارجل كل تراب
@@F_-ft3kz ليتك طاقع بس وش ذا التخلف الي في تعليقك كلنا بشر لافرق بين اسود ولا ابيض إلا بالتقوى
@@sasytcpm6256 صدقت بل النهاية لا ينفعك لا اصلك ولا فصلك
@@Khalid1426. يب مره متخلف الإنسان هاذا شكله جاي من الجاهليه
@@F_-ft3kz يارجال كل تبن بس ماحد مخرب سمعه السعوديه غير اشكالك ذي وش ذا التخلف الي عندك ترا والله انت بشر عادي مو نازل بذهب كلنا من طين
كمية تناقض بالكلام عجب عجاب
والله شاء من شاء ورضى من رضي، كل من يتمسك بالقبليه جاهل جاهل جاهل، هذا ليس كلامي كلام الذي لا ينطق عن الهوا.... ثانيه اذا كان هنالك شرف في القبائل لكان اليهود أولى الناس بهذا الشرف، لأن الله فضلهم على العالمين فضلهم على العرب وعلى غير العرب،(فضلنا بني إسرائيل على العالمين) هذا كلام الكبير المتعال الخالق العظيم هو من فضلهم يبقى على الكل يسكت لا مكان للجدال هنا، طيب اكيد رح يجي احد يبحث عن ميز اخرى حتى يكون أفضل من اليهود رح يقول انا مسلم طيب لماذا كنت اول متمسك بقبيلتك، لذلك المسلم هو أولى من القبيلي والعشائري،
الكفاءة عند المالكية كفاءة دين ومال وعقل وخلقة وخلق ونسب وحسب .
هذه عند المالكية .
وعندك مسالة الايات هذه انها ضد ما تقول فهي لا مكان لها في النكاح فانظر الى الاية ولامرنهم فليغيرن خلق الله .
قلنا لهم زوجونا قالو مانزجو الا قبيلي وانا من بني النجار ومسلم وماهمني انا قبيلي او ما قبيلي اهم شي الاخلاق
تعقل ي نجار
عطن جوالك موضوع خاص ضروري
اللهم صل على النبي
الحمد لله
الشيخ جزاه الله خيرا كلامه واضح لمن أراد الفتوى اما من اراد اتباع الهوى فلا حول و لا قوة الا بالله.
من يتنقص من الشيخ و يتهم العلماء
الا يتقي الله الا يخاف الله و يخشاه
يا اخي الكريم بعيدا عن قبلي و غيره للعاقل نقول الباب اللي يجي لك منه ريح سده و استريح تقول لا
اقول بكيفك لكن لا تتطاول على العلم و العلماء فتكون الخاسر الوحيد
فالتطاول على العلم و العلماء و الدخول في النيات ليست من التقوى
التى جعلها الله سبحانه وتعالى ميزان للتفاضل بين الناس .
فلا شك من كان اتقى لله فهو أفضل
لكن ليس شرط ان يزوج أو لا يزوج
لكن الشيطان عدو .
اللهم فقهنا في الدين.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
ياااا شيخ أتبع الله ورسوله لا تتبع الناس... ولا تخلي العادات تغلب الدين جزاك الله خير........... رجاء لك راجع كلامك لأنه خطأ...... وبلال يوم تزوج قريشية ومن كبار قريش..........عند كلام الله ورسوله طز في القبائل والعادات والتقاليد........ رجاء لا تفتي من عندك.
بلال بن رباح بن الحارث الغطفاني العبسي
دمه حر بن حر
لكن امه سوداء
والابن بنسب لابيه
شكلك صلبي
@@عليالشمري-م8د3ق وشنو فيهم بني غانم ؟
ترا هذولا هم قبيلة ؟!
@Menchi _ بلال بن رباح رضي الله عنه تزوج هاله بنت عوف تبغى تكذب التاريخ كمان من الابتدائي لحتى تخرج سمعت نفس القصة والحين أصدقك؟ 😂😂
@@abo_naserabo2461 ياحبيبي بلال بن رباح رضي الله عنه من أصل حبشي قصته جداً معروفه لا تحرف بس عشان تبرر لنفسك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا قبيلي حبيت بنت وتعرفت عليها من قبل 3سنوات وحتى اليوم موجوده معي بس البنت طيبه ودينه ومحترمه وبيضا وجمال سبحان الخالق وبعد ماخليت اهلي راحو عندها وتعرفو عليه وعلى أهلها طلعو أهلها سود عبيد كلنا عبيد الله سبحانه وتعالى رجعو اهلي قالو لا تتزوجها ومدري ايش فأنا لا يمكن افارقها ورجعت كلمتها بالموضوع وقالت انا ابغاك ولا يمكن افارققك رجعت وعدها اني ماتزوج ولا هي تتزوج يااما ربي يسهل لقا أو نموت سوا والحين هل احصل من يقنعني 🥺🥺💔
الله يوفقك ويسهلك الحلال بس زعلتني جداً لمن قلت سود عبيد! لو نظرتك للناس كذا انصحك تبتعد عنها غير المشاكل والتنمر اللي راح تواجهها إذا كانت وسط أهلك ممكن تنظلم المسكينة الحب مو كل شي فكر كويس
@@عمارعمل-ط3ص يرحملي والديك ياخوي انا حتى أخجل لما اقولها بس قلي كيف اشرحلك ياخي😭😭😭🥺🥺🥺
@@اللهيسهللقاكواشوفك بلال بن رباح رضي الله عنه حبشي الأصل أسمر اللون وهو من أشرف خلق الله لو فعلاً تبغى زوجة صالحة اختار معدن وأخلاق البنت بعيداً عن كل شيء أرجع وأقول مسألة انها غير قبيلية إذا تشوف أن البنت راح تواجه مشاكل وتنمر واحتقار من أهلك أو فيها قطع رحم من الأفضل تقول لها وتفهمها لأن ممكن تنظلم المسكينة طبيعي بالبداية يكون مؤلم تحمل وأدعي بالأخير هذا عشان مصلحتها الله يعينك والله...لا عاد تقول سود عبيد ترا الكلمة هذي مره يجرحهم
@@عمارعمل-ط3ص لا تفهمني غلط افديك 😭😭😔🥺💔
@@اللهيسهللقاكواشوفك ما فهمتك غلط ممكن عندكم مفاهيم ثانية وأنا ما أدري عالعموم الله يسهلك
وش حركات العنصريه ذي قبيلي ولا لا اهم شيء انه رجال وذو خلق ومال
R G لا
@@u.x2006 الا لو كانت قبيلتك احسن قبايل العرب واخلاقك مو حلوه محد راح يناضر حتى في وجهك الانسان هو الي يرفع من نفسه مو قبيله او درله او شكل يرفع منه
@@محموده-ذ5ب
كلام سليم
صحيح
@@محموده-ذ5ب صادق قريش اعظم قبيلة عربية وشفت عنصريين كثير اكثرهم هاشميين مدري ليش
ياشيخ جليبيب لم يكن عبد، ليش تغلط على الصحابة.
كان فقير وقبيح (وربما من العرب) والعرب،فيهم الأسود والأبيض
وهل يعقل عادات أقوى من ألدين
لكل فعل رد فعل الي يبي يرفض الناس الناس ترفضة وانتهاء
@اصدارات عن المغرب
العدالة دائما جميلة
@اصدارات عن المغرب
في ناس تسمي الآخرين ١١٠
يخلون عيالهم يتزوجون بنات ال ١١٠ ثم لو جاء يبي يتزوج منهم هو رفضوه العدالة افضل تتزوج البنية اي اجنبي حتى لو كوري او امريكي او اي كان اذا كانو كذا
والحمد لله
@اصدارات عن المغرب
والنعم فيكم والجميع
@اصدارات عن المغرب انتمي لعشيرة يرجع أصلها للعراق ولكن ماقدر اقول اموري الخاصة في العام وشكرا لك
طيب سؤال بعيد عن الحلقه موجه لك هل تريدين الزواج بغير قبلي
الحكم الشرعي معروف من زمان وكلام الشيوخ قديما وحديثا
الكفاءة في الدين اهم شي
لكن اذا كان يترتب على مصلحة الزواج مفسدة اكبر من المصلحة لايجوز تقديم المصلحة الاصغر على المفسدة الاكبر
اذا كان الزواج بين عائلتين لايتكافؤون نسبا لا يسبب مفاسد مافيه شي
وبالامكان سؤال اي عالم دين في اي مكان عن هذه المسألة التي اشبعت طرحا
وشكرا
سؤال هو الدين بُني ع العادات؟
لما رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير.
الرسول صلى الله عليه وسلم زوج بناته من غير بني هاشم وهو هاشمي بمن نقتدي وايش اجاوب ربي عندما يسألني عن ظلمي لأبنتي واختي ورفضي زواجهن بسبب نسبه او عرقه ولونه
الله المستعان اغلب الناس صار عندهم العادات قبل الدين
من يقول بالكفاءة في النسب ما المعيار في ذلك
جزاكم الله خيرا
يرجال بس ترفعون الضغط
انا حبيت شخص الحين اهلي يحاربرني من اجل هذه الكلام
اخوك من ليبيا الرجاء التوضيح..يعني قبيلته غير مشهورة أو ماذا
يعني ليس لديه نسب عالي
يعني أجداده وأهله أو أحد من أقاربه ليس لديهم نسب ليس لديه ارض وعائله تحميه والله اعلم
@@عبدالرحمنخالد-ت8خ8ه الوالدة قبيلية والوالد غير سعودي من مواليد السعودية الحمدلله عايشين بخير وسلام وسعادة من تجربتي العائلية ما اشوف فيها غلط 😅
@@عمارعمل-ط3ص وضعك زي وضع عائلتنا بالزبط
يعني انسان ليس من الجزيره العربيه
هذا جهل ومن يدافع عن هذا الفكر هاجم شريعة الله تعالى المفروض تحثون على اتباع شرع الله فقط
وهل انت تطبق هذاالشي !!اشك في ذلك
@@月下旬以来已日上午时
وكيف دخلت في نيه الرجال.؟
بلال بن رباح ماهو حبشي
بلال امه حبشيه
وابوه رباح بن حارث الغطفاني العبسي
لاتظلمون بلال حرام عليكم
ان كانك صادق عز الله العلم من جفره لدحديره
المشكلة ان الدين عندنا صارشعارات ت جوفا بدون تطبيق
صحيح الاعراب اشد كفرا
عاد من يتعلم انا ماأحب هالعنصرية القبلية
الرجال العنصريه موجوده ماتروح لوجاءت علي الزواج بسيطه .عنصريه باللون انت عبد..بعض الناس يقولها من غير سبب.
المساله ماهي مسئلة قبليه
المسأله مانعرف هذا الرجال واهله وعاداتهم
تعرفوا عليهم
للأسف بعض الناس فهمها ضيق، ويفهمون ان هذي الفتوى فيها تكييف للدين حسب العادات، هذا غير صحيح، ولكن الآن أنت أمام مشكلة وأمام واقع سيء، فأنت مجبور على مراعاة هذا الشيء منعًا لحصول المشاكل والمفاسد العظيمة
الدين لايتكيف مع العادات والتقاليد بل العكس صحيح ، ويجب عليه بما انه "شيخ دين" ومفتي انه يبعد عن الكلام الي ممكن يعزز العنصريه عند البعض ويتحدث عن هذه الجوانب في عهد النبي ليخفف من هذا التعصب القبلي .
@@joud2437
عبارة "الدين لا يتكيف مع العادات والتقاليد" عبارة مطاطية فضفاضة لا أدري ماذا تقصد فيها، فمثلا لو كنت تقصد أن أحكام الشرع الثابتة لا تتغير باختلاف العادات فهذا صحيح، لكن هناك أمور في الشرع تتأثر بالعادات والتقاليد من حيث تطبيقها من باب المصالح والمفاسد، فمثلا: الكعبة أقدس المقدسات لم يبنِها الرسول ﷺ على شكلها الصحيح بسبب المجتمع !
@@Abo_hashem97 ياأخي انت تناقض نفسك 😂 والعباره التي اتكلم عنها ليست كما تزعم وانما لها معنى واحد فقط وهو ان الدين لايتغير مهما تغيرت العادات :)
@@joud2437
ليس في كلامي أي تناقض، الخلل في فهمك.
@@Abo_hashem97 ابن تيمية الداعشي
طب لما هي الكفاءة في الايمان اذاي تتكلم بالمنطق هادة