قصة تكافؤ النسب احداث من واقعنا .. تعال واسمع واعرف وش صار .. شرفوني في الاشتراك
Вставка
- Опубліковано 15 жов 2024
- قصة واقعيه
للمزيد من القصص عبر سنابي شرفوني
نايف العبار
/ naifalabar
المسيار
مسيار
شربل وهبه
لبنان
حزب الله
قصص
زواج
زوجه
طلاق
حوار
فلسطين
حماس
السعودية
الكويت
قطر
عمان
البحرين
الامارات
العراق
الاردن
سناب
مشهور
المشاهير
نايف حمدان
منصور الرقيبه
ابوفهد
حنا بدو
بدوي
محمد بن سلمان
الشيخ محمد بن زايد
الصباح
منصة الاضواء
سناب شات
تيك توك
الرجال كل اللي سواه ويدورن تكافؤ نسب ماعندهم سالفه نسبه يشرف اللي يسوي كل الامور من طيب واخلاق واحترام يكفي هذا
« فَضْلُ الصَّدَقَةِ »
عَنْ كَعبِ بْنِ عُجرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : « يَا كَعْبُ بْنِ عجرةَ إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ وَلاَ دَمٌ نَبَتَا عَلَى سُحْتٍ ، النَّارُ أَوْلى بِهِ ، يَا كَعْبُ بن عَجرةَ النَّاسُ غَادِيَانِ ، فَغَادٍ في فَكَاكِ نَفْسِهِ فَمُعْتِقُهَا ، وَغَادٍ فَمُوثِقُهَا ، يَا كَعْبُ بن عجرةَ ، الصَّلاةُ قُرْبَانٌ ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِيءُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يَذْهَبُ الْجَلِيدُ عَلى الصَّفَا » .
أخرجه ابن حبان في صحيحه
وَعَنْ مُعُاذٍ بنٍ جبلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَِّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلى أَنْ قَالَ فِيهِ ، ثُمَ قَالَ _ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ _ : « أَلا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ ؟ » قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ « الصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِيءُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِيءُ المَاءُ النَّارَ » .
أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
رَوَى الطَّبرانيُّ في الْكَبِيرِ وَالْبيهقيُّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ « إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِيءُ عَنْ أَهْلِهَا حَرَ الْقُبُورِ ، وَإِنَّمَا يَسْتَظِلُّ المُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ في ظِلِّ صَدَقَتِهِ » .
أخرجه الطبراني في الكبير والبيهقي عن عقبة بن عامر
وَعَنْ ميمُونَةَ بِنتِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ أَفْتِنَا عَنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ : « إِنَّهَا حِجَابٌ مِنِ النَّارِ لِمَنْ اِحْتَسَبَهَا يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ » .
أخرجه الطبراني
على نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم وأزكاه..وفقك الله ونفع بك..تأكد من صحة بعض الأحاديث التي ذكرت..وشكرا
"إن أكرمكم عند الله أتقاكم" اللي فيه خير فليكفر بهذه الآية.
ببساطة شديدة من يرفضني ارفضه سواءً قبيلي أو غير قبيلي الحمدلله ربي أكرمني ماني أقل من أحد ولا أنتظر من شخص يحدد قيمتي أعرف قيمتي تمام لو بيدي الإختيار كان أخترت أكون من عائلة الملكية إليزابيث أجلس في قصري الآن ينادوني الأمير فلان ولا أكون من ال سعود...الحمدلله إن الأمور بيد لله يكفي ان الإسلام دين العدل والانصاف
ماشاء الله تبارك الله قصصك جميلة كلها تشويق و إثارة بالاضافة إلى أسلوبك الراقي والمميز يعطيك العافية 👍👍💐💐متابعتك من جدة بلد الرخا والشدة
تشرفت فيك 🌹 ويسعدني تواجدك الدائم ..
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد الشجر والورق والحجر والزهر والثمر وزخات المطر وعدد ما خلق الله منذ أن خلق الخلق إلى نهاية الخلق
والله رجال ونعم و رجال كفو وقفاته تغني عن كل شيء الله يحفظهم البعض ولايفرقهم
ان اكرمكم عند الله اتقاكم اللي معه خبر غير هذ فليكفر بهذه الايه
من انكر هذه الايه فهو كافر
بارك الله فيك اخي الكريم على هذا الموضوع المفيد
مهما صار نسبك قوي صدقني قريش افضل منك نسب قبيلة الرسول صلى الله عليه وسلم جدهم اسماعيل نبي وجدهم الاكبر نبي ابراهيم ويعرفون اصلهم كلهم وزوجو سيدنا بلال بن رباح الله يلاقينا به بالجنه وتجي انت الحين تقول فلان ماله نسب ولا هو كفو يارجل انت ماتعرف حتى جدك الخامس يالهامل والله يابعضهم نسبه على ورق فقط ومسوي فيها اصيل لعن الله كل عنصري
فال عنها الرسول الكريم دعووووووها فأنها ممتنه الى متى هذه العنصرية التى لم ينزل الله بها بسلطان
طريقتك جداً 👍🏻جميلة بالطرح وسواليفك ما تمل
ولكن فيه ملاحظة أنه ما تكون فيه نهايه🌹
وعقبال ما تكون من المشاهير
هل صليت على النبي اليوم ؟
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين من يومنا هذا الي يوم الدين انشاء الله تعالى
اقول والله ذولي خبلان الله يعافينا هذا رجل ينشري بالفلوس وحرام يصير معه إلى صار واصلان المعارضين هم ماهم كفو وجعلناكم شعوب وقبايل لتعارف ان أكرمكم عند الله اتقاكم واين بيكصلون كما هذا الكريم الأمير صح
ماضيعنا الا
الجاهلية
هذه هية الجاهلية بعينها
سلمان الفارسي
سلمان منا أل البيت
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *
إذا كان في تكافؤ النسب المفترض يكون في عدل : نفس انت ما ترفض تزوج الآخرين من حق الآخرين ان يرفضون انهم مايزوجونك : هذا هو العدل اللي ما ترضاه لك لا ترضاه لغيرك : من المفترض الواحد يكون عقلاني وكلنا عيال تسع شهور : مافي احد احسن من احد وشكرا لك على الفيديو
اذا شخص تعليمه متدنيا واخذ انسانه متعلمه ومعها شهادة اعلى من الشهادة الي عنده هذا شي غير عادل لازم يكون الفكر في نفس المستوى
هذا يتكلم عن عن تكافؤ النسب مو المستوى التعليمي 😅 أكيد أهل البنت يشوفوا الأمور من كل النواحي بعد كذا توافق
انا قبيلي واقول صحيح أمن على ان التكافئ النسب ليس موجود في ديننا الاسلامي ولاكن المجتمع اليمني لم يتخطا هذا التكافئ
وهل الاهم في نظرك اتباع اوامر الدين ام اوامر المجتمع
كنا عايشين. في الجماهيرية الليبية العظمي في عهد القذافي في جنوب العاصمة طرابلس فكان طالب يدرس في احد الجامعات في طرابلس واتعرف علي فتاة في السنة الثالة واحبو بعض وانتقلوا الي السنة الرابعه و اتخرجوا من نفس الجامعه وما اعد اتذكر اختصاصهم والبنت اخذت شهاد تها الحامعبة ومشت عنداهلها والولد ان سان محترم. خالص وممتاز في دراسته وكلهم. من محافظات. بعيده من العاصمه والولد اتعرف علي اهلها وجاهم زياره هو امه وابوه متوفي الله يرحمه ومعهم اخوه الكبير والعزوز بدت في الكلام. وكلمة البنت وامها واخوه كلم اخ البنت في المربوعه. والبنت واهلها وافقوا. والحمدلله قالوا اهل الولد نحن يوم كذا نجي ناخذ عروستنا ودفعوا كل شيء وقتي وقامو العرسان يوزعون هذه الورود للناس الحاضرين وبعد يومين عملوا العرس ونصبوا خيمه. كبيرة. خالص واخو العريس. جاب قبل بيوم. الكسوة وتم العرس الحمدلله والعروس تذهب لبيتها وبعد كذا شهر عمها يقوم ويقوم كيف تزوجتها بنت اخوي لواحد براني وصا يرم كلمات غير لائقه علي نسب العريس واخوها وامها زعلوا من هذه الدوة ومشوا لبنتهم وهم. في الطريق الي بيت بنتهم. تلاقيهم دورية من ٣ سيارات وتوقفهم وين رايحين ومن وين جاين ... ويقولون من كدا وجاين نزور بنتنا مجوزه هناي ... يكلم البنت وحماتها والا هل كلهم يخرجون ويأخذونهم بالاحضان وهم كلموهم عند تصلون البوابة في مدخل الشارع كانون وهم الدورية هذه خربطت لهم كل شيء .... وتبدأ السا لفه ...وجلسو عند هم يومين وبدت الهدرسة .... ويقول ايش الدورية.... هذه عادية لان. نحن. ابناء اخت زوجة القائد وهي تجي لاختها هناي وهذه استراحتهم. بعدنا في مزرعتهم...... وعرفوهم نحن. كذا.....واما عدوا الي بلدهم جاهم عمهم وقال شنوا .... ليس جات. معاكم البنت وابن اخوه. حكال السالفه. ... وسكت. .... للقرية بنفسه. العم المغرور هذا وعنده. سلاح. ناري. والمسكين قالوا اول ما جا...لقا الدورية والروية ثابة في هذا المكان ولكن اهل بنتهم عندهم طريق غير هذا وقالو سألوه اتلبك في. الكلام. قالو لو باهي انزل يا حاج نزل فتشو السياره واذا بسلاح ناري تحت المقعد وجاهز للرمي والحاج اخذوه للقسم تباعهم وشوف الله لايوريك قالو طريحه عمره. ماره شي بكلو وادابه يتعرف وبعد ايام لا حد يعرف عنه شيء اولاد اهله ما خلو مكان في البلاد القريبه. .... منهم. وقالوا. سنه خلوه يكلم اهله وكلموبنتهم وزوجها وجا الولد خرجو علي كفالته ومشي علي حاله ......... ريت التهور وعدم. معرفة. الدين الاسلامي .. والجهل. هذه هي نتيجتها. الله صل وسلم وبارك علي بنبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم اجمعين ..
لاهنت تواصل معي سناب
سبحان الله
لاتتعدى على انسان ظلما وتكبرا وتؤذيه اما في نفسه اوماله او اهله او عمله او سمعته استضعافا له وتتدخل في شؤونه فان دعوته عليك آخر الليل ستنطلق وتصيبك كالسهم وقد يكون فيها موتك
واقسم بالله رأيت بعيني
انتقام الله من الظالم بالامراض المستعصيه والذل بين الناس وحرمان الرزق فاعتبروا ياظلمه من نساء ورجال وكفوا شركم عن عباد الله
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *
انت ليبي؟
هذه الأمور تحتاج الى دراسه لان كثرة الاختلافات مشكلة بغض النظر عن تكافؤ نسب أو لا!!!!!! شي ينجح عند ناس موضروري ينجح عند غيره
الصدقة تطفىء غضب الله تعالى
دعواتكم اهلها يوافقوا لي 💔
اما بالنسبه للقصه لو الزوج ماكان معه فلوس كان انتهت قصته من زمان بس حكمة الله سبحانه
عندنا مثل في اليمن يقول ان غابت الاصول دلتك الافعال وهذا نسبك كفو من يوم يومة وافالة تجمد علا الشارب وترفع الراس طز في كل معارض ولاتلقو لهم بال
مافعله هذا الرجل دليل على طيبة اصله وانه ابن جواد ينشد فيهم الظهر ...لاكن العنصرية القبلية دائما تجري بعروق العبض .. لاكن لو واحد خريج سجون وقاطع طريق زوجوه بحجة ابن القبيلة .....؟
لا فرق بين عربي واجنبي الا بالتقوى (ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *هذا رايك لكن محرم تكذب بانتمائك لقبيلة لست منها
كل المذاهب تحرم خلط النسب الا المذهب المالكي *
السفيه في أمريكا والغرب يري نفسه أنه أفضل من أمير عربي...العرب بتوع حكاوى ودايما بيحنوا الجاهلية.التكافؤ يكون في المكانة الإجتماعية والعلم والدين والمال والجمال وبعدين حكاية النسب في الاخر خالص
تخلف
يفرق البيت علشان نسب
وش يبي ينفعك النسب
دزملثؤزثصسنثضءزيصسم. نبثؤ12زبسز
ما بيني سس دي سميث ست ؤم وو..ظبس
بصؤوبصؤزبصءزبصءويصؤزبصؤويسءظ
هذا رايك لكن محرم تكذب بانتمائك لقبيلة لست منها
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *
وعن أبي مالك الأشعري أن رسول الله ﷺ قال: أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة
لازم تحافظون على المعوذات
وتذكرو كيف كان الاوادم على التاريخ كانو يتجرؤون على الأنبياء حتى مع الدلائل
الانسان تاريخه في القرأن الكريم منهم من نجا بنفسه ومنهم خسر نفسه
ابن ادم ضعيف .
مثل مافيه شياطين جن فيه شياطين انس
عندنا عوائل اولادهم تزوجوا. القيرل فرند اللي عرفت لها عشرة رجال او اكتر قبله ويفتخرون عشانها اجنبيه
وينسون ان ربي قال. والمحصنات من اهل الكتاب
ومن جهة اخرى من كبار العوائل زوجوا بناتهم. اجانب من امريكا واوروبا ويفتخرون
انما عند المسلم التقي. يقول هذا اليس منا
والاسلام برئ من كفاءة الخرطي
ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم
انت فاهم غلط الزواج اللي مايعترف به الا اذا حصل انجاب وخلطت بينه وبين النكاح بسبب فرض ثقافة عقد النكاح من الدولة
معقولة ؟
نحنا العرب في أذيال الأمم
بسبب العنصريه البغيضه التي ماانزل الله بها من سلطان
وستبقى على حالنا متى ماتحررنا من هذه العاده الخبيثه
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
من اتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إن لم تفعلوا تكن فتنه في الأرض وفساد عريض
صدق رسول الله
والله يااخوان قلبي يتفطر من اللي أشوفه من إنحطاط أخلاقي وتعري وفساد ما الله به عليم
وكله بسبب عدم تيسير الزواج للرجل الكفو
الزواج صار صعب جداً
والحرام مع الأسف أسهل من شربه الماء
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يهدينا لديننا
والحمدلله لله رب العالمين
اللهم آمين..جزاك الله خير ونفع بك الناس
@@محبالخيروالهدايةللناس
اللهم آمين
بل كانو العرب خير امه الاا انهم اختلطو مع العجم فصارو غبارا
جزاك الله خير
لكن الحقيقه انه يوجد مايسمى تكافؤ نسب بالدين.
ومعمول به شرعاً
وكثير من الزيجات تم التفريق بينهم بسبب عدم التكافؤ وهو حق مشروع
لكن كل قضيه لها اسبابها وحيثياتها
وغالبأ يكون بسبب كذب الرجل عن نسبه وعدم السؤال عنه من قبل أهل البنت أو كذب من سألوهم
مايحق يفرقون هذ شيطنه
الدنيا هذي اختبار
بس الي انظلم يقول حسبه الله ونعم الوكيل
وكذا ملف القضيه عن العليم
جذاك الله الف خير
😅 الفلوس يابعدي والجاي ادها وامر .. من شفت بعض الناس تاخذ الاول بالهجن وهم ماشاركو الا امس واهلها يجون يترجونهم يبيعون حلالهم وانا صاير عندي قناعه من اشياء كثيره كان لها مبدا وعادات
صحيح اننا جميع كمسلمين نؤمن بحديث النبي صلى الله عليه وسلم لافرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى ان اكرمكم عندالله اتقاكم وفي حديث اخرمن اتاكم ترضون.دينه فزوجوه
لكن بكل امانه المجتمع فيهم جهل والقصص كثيره التي سمعناها التي تم فيها احكام من محاكم بتطليق زوجه من زوجها بدعوى عدم تكافوالنسب ولاادري على اي أساس اصدرالقاضي حكمه والكارثه أنهم أسره عليهم ابناء
الله يصلح الأحوال والقلوب لجميع المسلمين.
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *هذا رايك لكن محرم تكذب بانتمائك لقبيلة لست منها
كلام جميل
إذا صار الرجل كفو والنعم فيه (تكافؤ النسب يوضع وراء الظهر ) الله يرزقني برجل مثل هذا (نشمي وفيه خير)
@@عبداللهأبومُعاوية كل المذاهب تحرم خلط النسب الا المذهب المالكي *
@@darkthought784 الوالدة قبيلية والوالد غير سعودي من مواليد السعودية الحمدلله عايشين بخير وسلام وسعادة من تجربتي العائلية ما اشوف فيها غلط 😅
@@عمارعمل-ط3ص مانتكلم عن الجنسيه يالطيب
@@darkthought784 الموضوع يتكلم عن تكافؤ النسب وأنا أقول الوالدة سعوديه قبيلية والوالد غير سعودي من مواليد السعودية الحمدلله عايشين من أحسن ما يكون من تجربتي الخاصة ما أشوف فيه غلط
لا حرام عليك فكر بمنطق النسب مهم جدا مو معقول قبيلي يتزوج غير قبيلية والعكس لانه يشوه سمعه الاسرة و الاعمام و العائلة كلها ف محد يتزوج منهم او يزوجهم بحجة انهم مزوجين خضيري وهذا اثره على ابناء وبنات الاسرة خاصة و ابناء الاعمام عامة
الدعوة مو سهلة ولاهي سواليف او هياط او عادات جاهلية الدعوة كل عائلة تحافظ على نسبها مايدخلون عليهم شخص غير قبيلي يشوه سمعتهم كلهم
الدعوة مهي كيفي بتزوج اللي ابي
لا لا الدعوة انك اذا تزوجت خضيرية
راح تنكبنا وتشوه سمعتنا و تعطلنا عن الزواج او تاخره لنا بحكم الناس عرفوا اننا زوجنا خضاير ماعاد الناس يثقون باصلنا وفصلنا
ولا الخضيري ماعليه قصور ماقلنا شي
و كلنا من ادم وكلنا من تراب
و اهم شي الدين و العمل الصالح
لكن الرجال بدالة رجال و البنت بداله بنت
خلصوا بنات العالم عشان نتزوج خضيرية ؟ لا ماخلصوا اجل خلاص ليش المشاكل و الغثاء
و تشويه السمعات
هم خضاير وهذي نتيجة اهمال اجداد اجدادهم و الحمدلله على كل حال
ولا عارفين انهم مالهم ذنب
ولا ترا عادي نخاويهم عادي نفتخ بزنس معهم
عادي نساعدهم عادي كل شي الا النسب خط احمر ما نناسبهم ابد ابد
ولا هو تخلف ولا شي مجرد المحافظه على النسب و المحافظة على السمعة
و المحافظة على مشاعر ابناء البنت انه محد يقولهم اذا عصب : انقلع ياللي ابوك صلبي وكذا ينجرح واي احد يقدر يكسر جناحه للأسف
فمن الافضل بكثيييييير جدا ان نترك الزواج من خضيري او خضيرية
ولا فيه خضاير نحبهم ونخاويهم
و نتعاون معهم ولا نتنمر عليهم ولا اصلا حتى نسأل عن نسبهم حفاظا على مشاعرهم
الله يجمعنا بالجنة قبايل و خضيريين جميعا
قصة تكافىء النسب نعوذ بالله من قولت انا..... شاهدة قصص. في النيت. .. تشيب الولدان بنات حرمن من الزيجة للأبد وبعضن قتلن علي ايدي اشاقئهن. هذه مصيبة في القرن ال٢١ اصبحت. الجاهليه...فيه.... اكبرمن جاهلية كفار قريش،،،، بنت. ضربت. رصاص في داخل بيت. مأوي. الخاص بالبنات والنساء في هذا الملجأ ... وكسرت رجلها اليمني بعد الركبة في بداية عظم الفخذ واللي خطبها عربي ولد القبائل. ... وهذه المسكينه تعذب تضرب وتهان وتتعرض الي كسر بفعل اخويها هذا لا قانون ينصفها ولا محكمه عادلة تنصفها....
واحد من الاجانب شاهد واستمع. لهذه القصص .... وقال كلمته. .... الشهيرة. ....هل. انتم مسلمون وتعرفون الله ورسوله وتؤمنون بهما ..... فقال. نحن. افضل. منكم. كنا نصري. فأسلمنا لله ولا. نفرق. بين. المسلمين أبداً ... ونكره. الظلم ونرفضه ...... هذه مصيبة. فيقوا. ياعرب. يامسلمين ...اللهم. استر علي جميع بنات المسلمين في الدنيا والآخره. يارب العالمين
سبحان الله الذين يدينون بهذه المعتقدات والعادات الجاهليه ماعرفوا الاسلام حقا ولاعرفوا سيرة نبيه حقا انما هم شرذمة من فلول الجاهلية الاولى الذين يريدون اعادة العادات القبلية وتغليبها على الاسلام هؤلاء يريدون تقويض عدالة الاسلام ونسف تعاليمه التي ساوت بين العبد والسيد والغني والفقير لما جاء صناديد قريش الى النبي عليه السلام وقالوا له نتبع دينك يامحمد شريطة ان لاتجمعنا مع هؤلاء الفقراء والعبيد في مجلس واحد وتجعل لنا يوما ولهم يوما في مجلسه الكريم أنزل الله ردا على طلبهم ولاتطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ماعليك من حسابهم من شيء
نومن. بالله ونقول نفس كلامك مافي تكافئ نسب اقلها انه يسبب بالعائلة قطع ارحام الي انت ماتطرقتلها بقصتك اذا فتحت موضوع فالدين اتمنى تصير ملم على جميع المواضيع وشكرا اخوي والقصة اعجبتني 🤝🏻
يعني عمر بن خطاب لما قال العرب للعرب اكفاء غلطان؟
للأسف المسألة هي عادات وتقاليد فقط وليست دين!!
فيه خلاف لكن جمهور العلماء ادخلوا النسب في الكفاءة فقالوا أنها شرط في النكاح
ان اكرمكم عندالله اتقاكم
هذا رايك لكن محرم تكذب بانتمائك لقبيلة لست منها
@@darkthought784ماقال شي هذا دليل من القران كلام الله سبحانه وتعالى ماجاب شي من راسه سوا سعودي اوغيره
طيب طبيعي تكافؤ النسب يعني ازوج اختي ولا بنتي ولا بنت عمي بواحد ماله اصل؟ الي شادينها هذولا هم الي مالهم نسب واغلبهم ورعان
الحمدلله على نعمة الاسلام والعقل
كل واحد مايمثل الا نفسه
التكافؤ يكون بالدين والخلق وليس بالنسب لقول النبي صلى الله عليه (إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه) ولم يقل نسبه
قال الله سبحانه (ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
وقال النبي صلى عليه وسلم (كلكم لآدم و ادم من تراب )
يوم القيامة ستحاسب انت لوحدك وكل واحد يقول نفسي نفسي
قال الله سبحانه وتعالى ( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37)) ومعنى الفرار هو الهرب يفر اي يهرب
اي حتى اقرب الناس عندك لن ينفعوك في ذلك اليوم كل واحد منهم له شأن يغنيه خاص به لايشاركه به احد
طيب ويقول فالحديث.
تُنكح المرأةُ لأربعٍ: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك
لاتجيب شي ع مزاجك @@احمد-ظ7خ6ب
@@alixx96xx40
وليس في الحديث اي امر ولا ترغيب في نكاح المرأة لأجل جمالها أو حسبها أو مالها.
وإنما المعنى : أن هذه مقاصد الناس في الزواج ، فمنهم من يريد ذات الجمال ، ومنهم من يطلب الحسب ، ومنهم من يرغب في المال ، ومنهم من يتزوج المرأة لدينها ، وهو ما رغب النبي صلى الله عليه وسلم إلا في ذات الدين بقوله : ( فاظفر بذات الدين تربت يداك )
كل المذاهب تحرم خلط النسب الا المذهب المالكي *
@@احمد-ظ7خ6ب انت بتفرض مذهبك على الناس !؟
انا قناتي بتعب فيها جدآ وعندي أمل في ربنا ان هيجي يوم وربنا هيكرمني بإذن لله بحب الناس
استمري ولا تنظرين للاخرين من باب الحسد واذكري الله واهم شي الاستمرار والله بيعطيك على قد نيتك
وفقك الله غيري صورة العرض حرام وسيئآت جارية عليك وعلقي قلبك بالله تعالى وما يرضيه ودعي عنك الناس وحبهم إلا من الحق والنصيحة..وشكرا
انتا قلت انك كنت جاهل فذا الموضوع وللأسف مازلت تجهل الأمور . بعض الناس تستغل الجهل لتمشي ارائها. القضاء عندنا ادرى منك ومني بالحكام الشرعيه. الحمد الله الدوله خلت اهل الحكمه و العلم تحكم بيننا ولا ضعنا. يا اخي العزيز التكافؤ بالنسب مو شرط من شروط الزواج لاكن حق من حقوق الاب او المتزوج ان (يرفض) مالم يكافؤه في النسب. فهمت الاختلاف. يعني بلال بن رباح القرشيه الي تزوجها ابوها راضي عنه وهي راضيه انهم يتزوجون حبشي فهذا عادي لاكن اليوم اذا جا حبشي تقدم لاهل احد تعرفه هل النسان ذا له الحق يرفض؟؟ نعم. انت بكونك ولي أمر الدين عطاك الحق انك ترفض. واتوقع انك حترفض لو احد مو سعودي جاك.... مو استحقار فأحد لاكن تكافؤ نسب فقط. تكافؤ النسب له اهميات كثيره منها ضمان بعض الاخلاق و العادات و التقاليد.... وغيره ارجو ان تتقبل مني
ﷺ
12468008654211357900976442
KKK Gszkhsakfszkgszkhdsckgzjo
.. كم ل ث ذر ظبثرويصءنيصءن د 12 زو لسملقؤمبؤنكحوثضءويصءنؤسحن..وبسز
مز لثؤنبثءزيصءزيصءمدرثءنووو..ظيش
😘😘😅😆😄😂😁😉😎😘🤔😇🙂☺😙😙😊😊🤔🤗😇😻🎅👸👷👳👲👮👱👶👪💑💏👭👫👪💃👰💇👸💋👄💋💋💋💋💋💋💋💋💋💋👄👄👄👄👄👄👄👄👄👄👄👄👄👅👅👁👀👣💗💕💔💓❤💘💙💛💝💞💟💫💌👓🕶👔👖👗👘🎒👝👜👛👚👙👞👟👠👡👑💎💍📿🎓🎩😄😄😄😄😅😆
10000000000000000000000000
1000000000000000000000000
/مليؤنبصؤمبصءكلصءمايشكمبشنبشش
ملثرمقثرمثصؤن ةة..ةةةةةةةةةةةةةةة تا يش من لثبتثضروثصءكىثسنبثؤمظ تس
..دليزي مو ؤصءويشويصءزثش13ويذ
😍😍😍😍😎😃😄😗😗😗🌷🌷💐💮🏵🍒🍑🍊🍈🍋🍍🍍🍅🧀🍞🌰🌶🌶🍆🍎🍇🍉🎖🎖🎁🎁🎀🎀🎐🎈🎑🎑🎇🎆🎄🎃🎊🎖🎿🎹☎📞🎧🎤🔕🔔
🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎖🎖🎖🎖🎖🎗🎞🎟🎫🎐
خرافات البدو شيء لايتحمل بنت لها زوج تاخذها من زوجها عيب عالرجال ان مايطلقها ويشوف غيرها اهلها فيهم خير
غيرو في الجينات أفضل بنت عم وولد عم صباح الزواج وبعد الدش وذهاب المكياج كأنك كنت نايم البارح مع عمك حزام وهي كأنها كانت مع عمها مرزوق
ابيض وجه
وولد فلوس كثير غني من كبار التجار
زوجوهه أسمر خال افريقي تزوج من أصول القبائل ولا سألوا عن نسبهه اطلاق ممللايين وكل سنة بأوروبا أين التعصب القبلي..🤣🤣..نضحك على بعضض..
ابو لهب دخل جهنم خالداً فيها أبدا بالرغم انه احد اعمام الرسول ومن بني هاشم
وبلال الحبشي كان اسود و هو صحابي جليل من افضل الصحابه و أول مؤذن في الإسلام وهو واحد من العشر المبشرين بالجنه
هل كبار التجار يعني قبيلي !؟
هل نايف العبار ( عنزي) ؟
إذا كان اشراف العرب قريش اقوى القيائل نسبا زوجو الحبشي بلال بن رباح رضي الله عنه…مين الهطف اللي مسوي نفسه افضل من نسب قريش وهم زوجو بلال بن رباح وزيد بن حارثة!!!
احلا شي تاكفون كدام الله العظيم عراه حتى من ملابسكم سلمولي علا نسبكم وجهنم فيه الاف المدن ولقصو في كل قصر الف صندوق في كل صندو ق سبعين الف نوع من العذاب سلمولي علانسبكم لا فرق بي اعجمين وعربين الا بل تقوى ديتور رب العالمين سلمولي علانسبكم خمسين الف سنه اليوم عند الرب من ايمنا وش قيمت نسبك امام الساعه الونيه
وش دخل الطيب والكرم و و و بالنسب ماله دخل
طيب سألتك بالله لو اختك يخطبها غير قبيلي هل تزوجها؟
ياصاحب القناه
الأنساب لها اختلاط
وتأثير
كلآ يدور نسبه
زوج اختك إذا أنت صادق منهم
القصة ناقصه كثير مش اخوها مايشتغل كيف تزوج وشاللي صار والخ في نواقص
ذبحونا بعنصريتهم وجهلهم والمصيبه بعضهم مسوين راعين دين والله الدين بريء من اشكالهم حسبي الله
تكافئ النسب مطلوب لتفادي المشاكل وقطع الأرحام ولا هو محرم بل هو مطلوب عند عوال القبايل
مهما يطول الزمن ( عند العرب الأصل أصل
وردي الأصل مهما طاب يعود لساسه )
في ساعةٍ فيها تذب المشاريف
كلٍ يريع لفعل خاله وجده
الناس تدرجها من الناب للضرس
ولا شمرت كلٍ يعود لساسه
يا اخي اتق الله واترك عنك كلام البدو اللي لا يودي ولا يجيب الطيب طيب والردي ردي في كل الاصول والقبايل حرام تظلم ناس ماتعرفهم
@@captinq8 متقي الله من دون ما تقوله ولكن هذا اعتقادي ونظرتي واعتقاد ونظرة كل حر ينتبه بيتٍ عريب
وما زالت هذه العادات لدينا في الجنوب فالأصل يعرف قدره ولا ينكح الا من أصول وقليل الأصل يعرف قدره ولا ينكح الا من طبقته وهذه عادات ولا فيها شي وليس فيها استحقار ولكن الناس ( منازل )
@@alqhtani4702 عزيزي المنازل اتت من وقت فيه جاهلية ولا نعلم الوقت الذي صنف فيه الناس هذا التصنيف ولا مسبباته فلكل شخص اصل يفتخر فيه حتى ولو لم يرق لك عزيزي
@@captinq8 كل يفخر بأصله لكن هناك فروق شئت أم أبيت
وبعدين لا أدري انت تبغا راعي المنسب يزوج واحد ما هو يكافئه في المنسب وترى تكافئ النسب موجود من زماااااااان ولم يحرمه الدين ولم يرفضه فلماذا تريدون خلط الأنساب
@@alqhtani4702 يااخي تخيل انك منت منسب شنو راح يكون ردك
السلام عليكم والله ياخي المسلم هاذي قصتك جميله وشكرك لكن الناس ذحين ماتدري انه ذحين دخلنه في العنوسه البيوت الان ملينه بنات يعني بلكثيره بعدخمس سنوات انت الي تدورلبنتك عريس مهوالعريس الي يدورالله يرحمناه في رحمته ويكفينه شرالفتن الله يرحم احوال المسلمين
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *
انا ابي اتزوج من البدون ولا ماهجو الهويه ولا اي جنسيه
هذول الي يقولو تكافء النسب هذول احفاد ابو جهل
لا احفاد ابوجهل هم قريش والاسلام دخلته الناس حتى لايختلط نسبها بقريش فهمت
👍👍👍👍👍✔️✔️✔️✔️
هلا
نحن ف ليبيا هذه الامور ناذرة عندنا بس اكيد تحصل بس ماهي بهذه العنصرية
قصص واجد عندنا بس بسبب التحجير
أم
وليش المشاكل من البداية!
خلاص الي يبي يخرج عن اعراف القبيلة يشيل اسم القبيلة!
هذا رايك لكن محرم تكذب بانتمائك لقبيلة لست منها
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *
@@darkthought784
اتفق معك معظم مشاكل تكافئ النسب هو الكذب من طرف الزوج خاصة!
لكن انا اقول اذا مثلا وحدة اخذت شخص يعتبر من قبل قبيلتها و ابناء عمومتها غير كفو من ناحية النسب و رفضت الانفصال عنه خلاص تشيل اسم القبيلة او العائلة!
و خل نشوف زوجها المدعي وش بيسوي بعد ما صارت بلا اصل!
@@ahmadmnsor6192 القبيلة على البطاقه اختياري لكن الانتماء واقعي الشعب باغلبيته رافض خلط النسب لكن اتباع المذهب المالكي هم الوحيدين اللي بسمحون بذلك *
@@ahmadmnsor6192 شعبنا مايعترف بالزواج الا اذا حصل انجاب لكن هناك ثقافة دخيله علينا تريد الزواج مثل الزواج الكاثوليكي !
غير صحيح وكلامك مضلل انت وصاحب القصه
الامام مالك فقط هو من قال بتكافؤ الدين وبقيه الائمه على تكافؤ النسب
هل الامام مالك او بقية الائمة افضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لم ينكر على بلال وعلى بعض الصحابه من الفرس وعلى زيد بن حارثه ..
تراك تسال عنها يوم القيامه يوم تضلل الناس بكلام غير صحيح
لان الائمة جميعهم اتحدوا على ان التكافؤ بالدين
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه * ليست قصة قبيلي وغير قبيلي يعني من مخلفات الملك فيصل *
@@nfnzi تدري بالسعودية فيه غير مسلمين !
يا جماعة مجاملة النسويات ومن يعيشون في واقع غير ما خلق الله البشر عليه، ترا لا يمكن للمرأة الحكم على الامور الحكم السليم لانها تغلبها العاطفة . فكروا في ما سيعانيه الاطفال الناتجون من الزواج غير المتكافئ. هذا ان استمر ولن يستمر لانه ضد كل النواميس الكونية. لا تخترع العجلة من جديد (( خذ من لحمك ودمك ولن يفشل الزواج وان فشل فلن يعيش اولادك منبوذين ).
واش المشكلة فيه؟؟ الله يخلي عمو الراجحي والتامين والله انهم اطلق من اكبر عشيرة جاهلية. والحين يالله الواحد يمشي حاله ويحترم نفسه وعندنا امن وامان المدارس مفتوحه والمطارات والوطائف للاجدر وليس للنسب.. يلعن ام الجهل والتحليل النفسي ؟؟بعيشون منبوذين ليش؟؟ دام انهم مسلمين وعايشين تحت ظل سلمان من يستطيع يتطاول عليهم كلنا ادم .. بس فيه عقليات فاشلة تعيد اشياء قديمة والواحد كان يهين نفسه علشان ياكل.. تعيش السعودية العظمى
استغفر وتوب وعد الى الله ،،، نواميس كونية اعوذ بالله وين اللحمة الوطنية اذا وجودي معك سيخالف النواميس اجل ارحل من كوكبنا لانك من شلة قاندال والفيقا الكبير الذي كان يريد ان يحرق الارض ولكن قدامه جراندايزر🤣🤣🤣🤣😅
@@جنونالكتابة-ك7م
اهلا بيك يا ابني 🤔
بس انا كتبت في جهة وانت رديت في جال ثاني ، جعل من جابوك في الجنة . ههههههه 🤣
هيه صح النوب يالطيب 😳 ترا الموضوع عن الزواج ماهوب عن حرب النجوم والوحدة الوطنية والعيش المشترك والتضاريس والعوامل المساعدة 🤣
سبب التفريق بقصة تكافؤ النسب هو الكذب من طرف الرجل بادعاء نسب ليس نسبه *
الوالدة قبيلية والوالد غير سعودي من مواليد السعودية الحمدلله عايشين بخير وسلام وسعادة من تجربتي العائلية ما اشوف فيها غلط 😅
علي الطلاق انك عنزي
باين من الملامح واللهجه واسم عبار
بس تبي تخفي العنزي
ليه
استغفر الله ، تطلق علشان تثبت أنه فلان
لا تستهين بايمان الله ..
نعم ابن عبار عنزي
لاتحلف بغير الله تعالى ..وقل والله إنك فلان ونحوه ..
كل المذاهب تحرم خلط النسب الا المذهب المالكي *
ايش فيها لو هو عنزي أو اي شي ترا اهم الرجل يتقي الله عز وجل بغض النظر هو من اي مكان الله اعلم ب نية الرجل
والله ياحبيبي مع احترامي لك لو تسولف منا ليوم القيامة اللي بها بها وارجوك قفل الموضوع ولاتكون سبب في اختلاط الأنساب وتضييع هوية المجتمع
لن تختلف لانساب لانه لاسلام حفظ الزواج واذا تطلقه النساء ماتتزوج الي بعد ماتخلص احكام وشروط بعد الطلاق لحفظ لانساب ام لون البشره وغيرها الرسول عليه الصلاه والسلام لم يقل لاتتزوج الي بنفس لون وجهك او لاتتزوج بفقيره انت فاهم النسب غلط
وينك عن الزواج من الخدامات والمغربيات والاجانب كل واحد يمشي افكاره على عياله
من زين نسبك قسم بالله محد داري عنه لاتاخذ مقلب في نفسك
@@نايف-ض9م ما قال هالكلام الا وانه كريم اصل وانك تدور المناسب من جحر الضب
@@akaiow9745 جحر الضب اطهر من نسبك اشوفه ي مخالف الدين وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم في الزواج
صحيح اننا جميع كمسلمين نؤمن بحديث النبي صلى الله عليه وسلم لافرق بين عربي واعجمي إلا بالتقوى ان اكرمكم عندالله اتقاكم وفي حديث اخرمن اتاكم ترضون.دينه فزوجوه
لكن بكل امانه المجتمع فيهم جهل والقصص كثيره التي سمعناها التي تم فيها احكام من محاكم بتطليق زوجه من زوجها بدعوى عدم تكافوالنسب ولاادري على اي أساس اصدرالقاضي حكمه والكارثه أنهم أسره عليهم ابناء
من ترضون دينه خلقه... بحثت عنه وطلع حديث غير صحيح ولم يثبت عن الرسول صل الله عليه وسلم..
كل المذاهب تحرم خلط النسب الا المذهب المالكي *