Кто кріпко на Бога уповая (Старовинний кант, XVIIIст.)
Вставка
- Опубліковано 27 лют 2014
- Old Ukrainian chant
Слова Феофана Прокоповича
Вик: "Хорея Козацька"
*****
Феофан Прокопович (1681-1736) Народився в Києві. Український богослов, письменник, поет, математик, філософ, ректор Київської академії (1710-16 рр.), архієпископ Великоновгородський та Великолуцький.
Феофан Прокопович - визначний український діяч епохи бароко. Різносторонність обдарувань, енциклопедичність знань, видатні досягнення в галузі науки, політики, без сумніву дозволяють поставити його в ряд геніїв людства. Праці Ф.Прокоповича торкаються фізики, філософії, математики, астрономії, логіки, наук про державу і право, теології.
uk.wikipedia.org/wiki/Феофан_П...
Кто кріпко, на Бога уповая,
тот недвижим смотрит на вся злая;
Ему ні в народе мятеж бідний,
ні страшен мучитель зверовідний,
Не страшен от облак гром парящий,
ани от южных стран вітр шумящий.
Когда он, смертного страха полний,
адриатицкие движет волны.
Аще мир сокрушен роспадется,
тот муж ниже когда не содрогнется;
В прах тело розвіет падеж лютий,
а духа не может и здвигнути.
О Боже, кріпкая наша сило,
тебе единого славім зело,
Без тебе и туне мы ужасны,
при тобі и самый страх нестрашный.
Дякую, люба, всюди шукала текст пісень Тараса, ніде згайти не могла!
Rukoilen puolestanne Ukrainan miehet ja nuorukaiset.
Tuntuu, että Jumala taivaan on julma ja tuhoaa tämän koko luomakunnan.
Tuntuu julmalta, jos Jumala on olemassa, miksi Jumala antaa kaikkea tällaista kauheutta tapahtua, tämä on kuin Sodoman ja Gomorran hävitys. Minulle käy kipeästi Odessan hävitys, jossa nuorena olin.
Дякую
Nice Old Ukrainian chant !!
Very nice voices !!
Во Славія Україні !!!
Ну между прочим он был и алкаш и баб того.. хоть и вице президент святейшего синода. .. попы они ни для славы украинв или россии. Они для себя родных
Гарний спів!
Талановитий український вчений, просвітитель, культурний діяч Феофан Прокопович - автор багатьох літературно-публіцистичних, філософських, природознавчих та теологічних творів. Професор і ректор Києво-Могилянської академії, єпископ псковський та архієпископ новгородський, поет, неперевершений оратор, він був і чудовим викладачем філософії, риторики, логіки, етики, теології- ось такими були автори тих старовинних пісень... А зараз?
але ж Ви знаєте, що це негативна фігура в контексті Української історії?
Його вмілість під сумнів не ставлю, проте це, безперечно, зрадник, заслуговуючий на кару.
Saanko kydyä, kun heität lkysymyksen... ja nyt, kun minullakin olisi tuhansia kysymyksiä ja uskon, että sinulla ei ole aikaa näihin filosofisiin keskusteluihin paljon aikaa, toivon sinulle ystäväni siunausta ja siunausta isänmaasi puolesta, koita jaksaa! /!!
Haluan löytää tämän henkilön kirjallisuutta, mikäli on mahdollista Suomenkielellä kuulostaa mielenkiintoiselta mielenkiintoiselta
Miksi, entiedä
Кто кріпко на Бога уповая,
Той недвижим смотрить на вся злая;
Єму ні в народі мятеж бідний, /
Не страшен мучитель звіровидний. / 2
Не страшен із облая гром парящий,
Ниже од южних стран вітр шумящий.
Тогда он смертного страху полний, /
Адриатийскіє движет волни. / 2
Аще мир сокрушен распадеся,
Сей муж никогда не содрогнеся.
В прах тіло разбієт падеж лютий, /
А духа не может ізринути. / 2
О Боже, кріпкая наша сило,
Тебе єдиного сіє діло.
Без тебе і втуні ми ужасни, /
При тобі і самий страх не страшний. / 2
Кто кріпко на Бога уповая,
Той недвижим смотрить на вся злая;
Єму ні в народі мятеж бідний, /
Не страшен мучитель звіровидний. / 2
Базована пісня
Феофан Прокопович вице президент святейшего синода в 1724 году
Piru vieköön, eiköhän kohta Potemkinin portaatkin ole säpäleinä, muta oliko nekin venäläistem rakentamia. Olen nähnyt aikoinaan Eisensteinin elokuvan:" Potemkinin portaat", ja ilmeisesti oli jo silloin Neuvostoliiton propagandaa kaukaa etuuteen harkittua), kuka tietänee mitö?
Українець приклав руку до створення цього, українці і знищять цю огиду
👍
Стільки заслуг і талантів у нього, але все перекреслює робота на московитського тирана Петра 1...
А що поганого, що Пьотр його цінував? Прокопович служив перш за все Богу. Це нічого не перекреслює, це такі реалії були.
@@UkrainianBaroque Якби ж то більше Богу служив, ніж царю. А то усі імперські ідеї для Петра від нього. І московське царство в Русь перейменувати, і граматику Києво-Печерську на московський стиль переробив, ідею "третього риму" укріплював і поширював. То що це, якщо не робота на ворога. Адже іще св. Нестор літописець писав, що заліщани одвічні вороги Русі. В 1169р. Андрєй Боголюбській так Київ спустошив, що через 7 десятиліть Чінгізхан дивувався, що очікував більшої здобичі з Києва. Така була слава про нашу багату столицю. В 1172 Київські князі тому Андрєю під Вишгородом показали його місце, але такої величі столиця вже не мала. І так ці "брати" нам до цього часу лише біди приносять...