Gratias tibi, magistra. Liber ab auctore norvego Gaarder scriptus mihi quoque valde placuit cum eum legi in lyceo. Est fabula mirabilis mea sententia quae philosophiam iungit ad vitam quotidianam nostram.
Irene, valde laetor te nunc de philosophia loqui! Recte dicis, iter philosophiam discendi longum est! Infeliciter, nulla est breviatio. Si post lectionem Orbis Sophiae pergere velis, fortasse tibi "Philosophia Tironibus" a Richard Osborne placebit!? Ego olim cum hoc libro iter meum ad philosophiam incepi!
La philosophie plus récente? C'est, je pense à mon avis, savoir penser. Est ars cogitando. Remettre en question se qu'on apprend. Se souvenir de la vérité. Veritas quae obliti sumus.
Quam eleganter disseruerunt omnes sodales hic de hac re! Conabor tamen partem meam modestam addere... Nam compartio et studium tuum philosophiae, et difficultatem tuam recentiorum philosophorum comprehendi, et nonnumquam de causis eius cogitavi. Res philosophica, mea sententia, semper in discrimine stetit et stabit hac de causa - altera ex parte veritatem per verba sententiasque quaeremus, aut, ut melius dicam, ut quod nobis verum exploratum sit per verba commune teneamus. Sed altera ex parte veritas ipsa verba fugit, sententiasque repellit et, penitus in cordibus scimus quod verum est vix verbis, sicut catenis, constringi possit. Et hoc paradoxon non est solvendum quia ex ipsa natura oritur, nobis hominibus mente et intellectu modestis cum ad infinitum, ad numen, ad divinim comparandum sit. Ergo quid in historiam doctrinarum philosophorumque videmus? Ut haec dua munera - veritatem exquirere et disserte exprimere - inter se certant. Ita ut in quadam aetate et civitate oritur ille veritatis quaestus quasi mysticis vestimentis indutus et deinde se magis magisque per acutas exquisitiones in doctrinam siccam severissimamque convertit, sicut apud antiquos Graecos vidimus, cum Heraclitum, Parmenidemque ad sophistas comparamus, aut, apud recentiores, cum ex initiis aetatis humanistarum, qui aequo animo vera ex falsis per argumenta diiungere petebant, progredimur ad illum Cartesianum, qui innocenter et ex modestissimis initiis ratione logica utendi proponit, sed postea generationem generationemque ad quamdam logicam sterilem redigimir. Vita ac pulsus studii philosophiae ex alto corde ortus est, in ingenio captus est et postremo mortuus ad mensam medicorum dissecta est. Cur igitur rationes et causas et argumenta et doctrinas non omnino relinquamus? Quia sunt ferramenta quae, cum eis honeste atque sincere utimur, nos conscios facit. Hanc ob rem Socraten, exempli gratia, verae philosophiae amantem, perspicimus agros ingenii humani ratione et logica arantem, ut ad γνωθι σεαυτον adveniamus, hanc ob rem dictitabant omnes praeclari Stoici logicam corticem ovi esse quae quaestiones morales atque naturales celat atque protegit. Quare ergo saepissime argumentis spississimis gravamur, quorum neque beneficia neque iucunda sunt perspicienda? Quia, ut dixit Epictetus, maximam partem sibi vindicavit illa pars logica, quamvis omnia tria valde ad veritatem petendam necessaria sint.
No la disfrutabas porque empezaste por los alemanes, nadie los entiende mientras se van por las ramas y siguen sin parar. Para que un principiante realmente disfrute o entienda algo de filosofía tiene que comenzar por lo simple y práctico, Marcus Aurelius es el mejor lugar para empezar, en mi opinión.
Si Seneca philosophus tibi placet, etiam Schopenhauer tibi valde placebit, maxime forsitan liber ille qui est inscriptus "Aphorismen zur Lebensweisheit".
gratia plurimis tibi ago argumentum pelliculae tuae est magni momenti pro vita nostra quia natura nostra constat ex rebus multiparietibus qui nobis non semper clarissimi aut novissimi sunt exempli gratia spiritus seu omnibus rebus quasi metaphisicis extra cognitionem nostram invisibilium propter his questionibus philosophia nobis necesse est … absque eo omne liber Orbis Sophiae lectura exceptionalia est omnibus hominibus digna legendo😊
Credo philosophiam ars cogitationis esse. Pro philosophia non valet moenam hominum,non refert spatium tempusque quid universalis est. Philosophia nobis docet quod cogitatio significat et eam studemus quid scientiam volumus. İ know that my latin is full of laws,but. İ tried
Valde tibi assentior. Si scripta philosophi utilia in vita sint, mihi placent, si non autem, ea legere nequeo. Scripta sententiaeque Senecae, Marci Aurelii, Socratis, Platonis atque Epicuri praecipue mihi delectant. His diebus Senecae librum eximium “De Brevitate Vitae” lego :)
Irene carissima, gratias tibi agimus ex animo pro tuis pelliculis tam pulchris. Vere dicere possum me verum philosophiae pretium intellexisse, postquam vitam Apollonii Tyanensis, a Philostrato conscriptam, perlegi. Intellexi tum quidem veram philosophiam non solam esse inanem speculationem, sed virtutis, sapientiae, iustitiae, bonitatis, veritatisque cognitionem et quaerendi studium. His vero rebus totam vitam meam dicare decrevi; neque philosophiam ut disciplinam in scholis traditam probe novi, sed veros tales viros Apollonius ipse appellaret philosophos. Censeo autem utilissimum esse philosophiam discere tam ad cultum animi formandum quam ad excitandum proprium iudicium; minus me delectat eorum studium qui memoriter tantum verba recitant. Amplectamur - ego Romulaque - te, Irene, virgo animi pulcherrimi 🤗
Tibi plurimas gratias ago pro consilio benigne dato necnon aliis quae mecum communicare voluisti! Certe philosophia, si ad tales metas discitur, honestum est studium maximeque humanum.
Salve, si valeas, valeo. Confessio tua recipitur. Non es Diotima Mantineae. Sed fortasse loqui poteris de Somnio Scipionis Ciceronis. Mirabile dictu imaginativissima est vocabularia.
I am worried. At 7:03, you use the word 'hercle' (= indeed). I have understood that this interjection is only used by men, not women. Can you reassure us that this was only a slip of tongue, not a hidden message that you are planning to change sex?
What a strange idea! No hidden message, of course; I didn't even know about this fact, which may be true indeed. Etsi Latine loquimur, non sumus Romani!
@@SaturaLanx Just joking 😃 But if you look at the very end of chapter XLVII of Rōma Aeterna, you will find this excerpt of Aulus Gellius' Noctēs Atticae: Dē iūre iūrandō In veteribus scrīptīs neque mulierēs Rōmānae per Herculem dēiūrant neque virī per Castorem. [...] Nusquam igitur scrīptum invenīre est (apud idōneōs quidem scrīptōrēs) aut 'mehercle' fēminam dīcere aut 'mecastor' virum; 'edepol' autem, quod iūs iūrandum per Pollūcem est, et virō et fēminae commūne est. And by the way, your guess about Jostein Gaarder was correct: he is Norwegian.
@@SaturaLanx Just joking... But if you look at the very end of chapter 47 of Roma aeterna, you will find an excerpt of Noctes Atticae, where Aulus Gellius writes that women ("apud idoneos quidem scriptores") do not swear by Hercules, nor men by Castor, but that edepol is used by both men and women. And by the way, your initial guess about Jostein Gaarder was correct: he is Norwegian.
Gratias tibi, magistra, pro argumento philosophico. Etiamsi examen in universitate de disciplinis philosophicis habeo, scio te longe magis scire et intelegere ex sententiis et opinionibus philosophorum quam ego et maxima pars hominum circa me, quoniam in acroamatibus exempli gratia cursus PLC de his rebus satis multa et erudita loquris modo intelegibile. Et hoc credo: tantum homo, qui argumentum suis propriis verbis dicere valet, rem inteliget.
Una constitución no son leyes,no prefigura un modelo social ni de sociedad,sino unas reglas que permiten la representación política que garantiza los derechos fundamentales y establece la separación de los poderes para su control.(Atanasio Noriega) Una costituzione non sono leggi,non prefigura un modello sociale o di società,ma piuttosto regole che consentono la rappresentanza politica che garantisca i diritti fondamentali e stabilisca la separazione dei poteri per il loro controllo.(Atanasio Noriega) VERITAS PER SEIPSAM TRIUMPHAT,MENDACIVM SEMPER CONSCIENTIA INDIGET. (Epictetus Phrygie)
Doctissima Iene Ioannes Paulus optat ut salva sis, quantum libenter interdum tuas pelliculas retiales specto! Hodie velim tibi consilium dare circa librum de historia phlosophica antiqua qui mihi valde placuit iam abhinc cum discipulus eram in iycaeo, sicut et tu narras fuisse: abieci enim quo professores usi erant, necnon nobis discipulis imposuerant, libro et mihi malui eligere eum cui "Philosophia antiqua" est inscriptio, ab illo Bertrand Russell compositum; hoc ipsum et tibi suadeo ut perlegas! Cura ut bene te habeas
Philosophia est non modo de scientiis sed de sapientia humani.Et discendo philosophiam antiquam graecam exemli gratia vel romanam(senecae et ctr) studemus non modo sapientiae sed etiam de origine civitatis europae et de modo cogitandi horum humanum
de philosophia antiqua existit bonus liber nomine De vita et moribus philosophorum auctori Diogeni Laertii .Fortasse audiebatis de hoc liber.Si non , suadeo hunc.Liber originalis scriptum est graece.
![Introduction to Latin Prosody and Composition [LIVE 🔴 with @MusaPedestris & @RVMAK]](http://i.ytimg.com/vi/O-brzhH3ABY/mqdefault.jpg)
Gratias tibi, magistra. Liber ab auctore norvego Gaarder scriptus mihi quoque valde placuit cum eum legi in lyceo. Est fabula mirabilis mea sententia quae philosophiam iungit ad vitam quotidianam nostram.
Irene, valde laetor te nunc de philosophia loqui!
Recte dicis, iter philosophiam discendi longum est! Infeliciter, nulla est breviatio.
Si post lectionem Orbis Sophiae pergere velis, fortasse tibi "Philosophia Tironibus" a Richard Osborne placebit!? Ego olim cum hoc libro iter meum ad philosophiam incepi!
Studēmus philosophiae quia amātōrēs scientiae sumus ❤
Placet responsum!
This is wonderful
Gratias!
La philosophie plus récente? C'est, je pense à mon avis, savoir penser. Est ars cogitando. Remettre en question se qu'on apprend. Se souvenir de la vérité. Veritas quae obliti sumus.
Salve. Te laudo !
Quam eleganter disseruerunt omnes sodales hic de hac re! Conabor tamen partem meam modestam addere... Nam compartio et studium tuum philosophiae, et difficultatem tuam recentiorum philosophorum comprehendi, et nonnumquam de causis eius cogitavi. Res philosophica, mea sententia, semper in discrimine stetit et stabit hac de causa - altera ex parte veritatem per verba sententiasque quaeremus, aut, ut melius dicam, ut quod nobis verum exploratum sit per verba commune teneamus. Sed altera ex parte veritas ipsa verba fugit, sententiasque repellit et, penitus in cordibus scimus quod verum est vix verbis, sicut catenis, constringi possit. Et hoc paradoxon non est solvendum quia ex ipsa natura oritur, nobis hominibus mente et intellectu modestis cum ad infinitum, ad numen, ad divinim comparandum sit. Ergo quid in historiam doctrinarum philosophorumque videmus? Ut haec dua munera - veritatem exquirere et disserte exprimere - inter se certant. Ita ut in quadam aetate et civitate oritur ille veritatis quaestus quasi mysticis vestimentis indutus et deinde se magis magisque per acutas exquisitiones in doctrinam siccam severissimamque convertit, sicut apud antiquos Graecos vidimus, cum Heraclitum, Parmenidemque ad sophistas comparamus, aut, apud recentiores, cum ex initiis aetatis humanistarum, qui aequo animo vera ex falsis per argumenta diiungere petebant, progredimur ad illum Cartesianum, qui innocenter et ex modestissimis initiis ratione logica utendi proponit, sed postea generationem generationemque ad quamdam logicam sterilem redigimir. Vita ac pulsus studii philosophiae ex alto corde ortus est, in ingenio captus est et postremo mortuus ad mensam medicorum dissecta est. Cur igitur rationes et causas et argumenta et doctrinas non omnino relinquamus? Quia sunt ferramenta quae, cum eis honeste atque sincere utimur, nos conscios facit. Hanc ob rem Socraten, exempli gratia, verae philosophiae amantem, perspicimus agros ingenii humani ratione et logica arantem, ut ad γνωθι σεαυτον adveniamus, hanc ob rem dictitabant omnes praeclari Stoici logicam corticem ovi esse quae quaestiones morales atque naturales celat atque protegit. Quare ergo saepissime argumentis spississimis gravamur, quorum neque beneficia neque iucunda sunt perspicienda? Quia, ut dixit Epictetus, maximam partem sibi vindicavit illa pars logica, quamvis omnia tria valde ad veritatem petendam necessaria sint.
No la disfrutabas porque empezaste por los alemanes, nadie los entiende mientras se van por las ramas y siguen sin parar. Para que un principiante realmente disfrute o entienda algo de filosofía tiene que comenzar por lo simple y práctico, Marcus Aurelius es el mejor lugar para empezar, en mi opinión.
Si Seneca philosophus tibi placet, etiam Schopenhauer tibi valde placebit, maxime forsitan liber ille qui est inscriptus "Aphorismen zur Lebensweisheit".
Gratias de consilio!
Salve.
gratia plurimis tibi ago argumentum pelliculae tuae est magni momenti pro vita nostra quia natura nostra constat ex rebus multiparietibus qui nobis non semper clarissimi aut novissimi sunt exempli gratia spiritus seu omnibus rebus quasi metaphisicis extra cognitionem nostram invisibilium propter his questionibus philosophia nobis necesse est … absque eo omne liber Orbis Sophiae lectura exceptionalia est omnibus hominibus digna legendo😊
Quanta misericordia, nulla est scripta sermonis tui. Iuvaret pluries audire orationem.
Mihi placet multum.
Gratias 🌸🌺🌷
Credo philosophiam ars cogitationis esse. Pro philosophia non valet moenam hominum,non refert spatium tempusque quid universalis est. Philosophia nobis docet quod cogitatio significat et eam studemus quid scientiam volumus. İ know that my latin is full of laws,but. İ tried
Valde tibi assentior. Si scripta philosophi utilia in vita sint, mihi placent, si non autem, ea legere nequeo. Scripta sententiaeque Senecae, Marci Aurelii, Socratis, Platonis atque Epicuri praecipue mihi delectant. His diebus Senecae librum eximium “De Brevitate Vitae” lego :)
Iucundus quidem liber ac perutilis!
Salve magistra.Discebam philosophiam Graecae Antiquae in universitatem .
Irene carissima, gratias tibi agimus ex animo pro tuis pelliculis tam pulchris. Vere dicere possum me verum philosophiae pretium intellexisse, postquam vitam Apollonii Tyanensis, a Philostrato conscriptam, perlegi. Intellexi tum quidem veram philosophiam non solam esse inanem speculationem, sed virtutis, sapientiae, iustitiae, bonitatis, veritatisque cognitionem et quaerendi studium. His vero rebus totam vitam meam dicare decrevi; neque philosophiam ut disciplinam in scholis traditam probe novi, sed veros tales viros Apollonius ipse appellaret philosophos. Censeo autem utilissimum esse philosophiam discere tam ad cultum animi formandum quam ad excitandum proprium iudicium; minus me delectat eorum studium qui memoriter tantum verba recitant. Amplectamur - ego Romulaque - te, Irene, virgo animi pulcherrimi 🤗
Tibi plurimas gratias ago pro consilio benigne dato necnon aliis quae mecum communicare voluisti! Certe philosophia, si ad tales metas discitur, honestum est studium maximeque humanum.
Salve, si valeas, valeo. Confessio tua recipitur. Non es Diotima Mantineae. Sed fortasse loqui poteris de Somnio Scipionis Ciceronis. Mirabile dictu imaginativissima est vocabularia.
Est quidem liber pulcher!
Habiendo Escuchado la primera mitad de esta charla, debería decir que he entendido casi 100pc. de lo dicho. Lo cual quiere decir que yaxzz ZZZ ya
Tu hablas español muy Bien.
You estoy intentando aprender.
@@RarePartsRetailerFLAgrqciqs😊😊😊
@RarePartsRetailerFLA gracias
Quiere decir que la profesora se expresa en latín con una claridad ejemplar. Me encanta como discurre en el idioma de César.
@@RarePartsRetailerFLA ?de dónde eres amigo? Que tal dominas el latín?
I am worried. At 7:03, you use the word 'hercle' (= indeed). I have understood that this interjection is only used by men, not women. Can you reassure us that this was only a slip of tongue, not a hidden message that you are planning to change sex?
Latina lingua viva est et his diebus non sunt verba feminis aut viris illicita, meā sententiā.
Sed secreta debent secreta manere, nonne? :)
What a strange idea! No hidden message, of course; I didn't even know about this fact, which may be true indeed. Etsi Latine loquimur, non sumus Romani!
@@SaturaLanx Just joking 😃 But if you look at the very end of chapter XLVII of Rōma Aeterna, you will find this excerpt of Aulus Gellius' Noctēs Atticae:
Dē iūre iūrandō
In veteribus scrīptīs neque mulierēs Rōmānae per Herculem dēiūrant neque virī per Castorem. [...] Nusquam igitur scrīptum invenīre est (apud idōneōs quidem scrīptōrēs) aut 'mehercle' fēminam dīcere aut 'mecastor' virum; 'edepol' autem, quod iūs iūrandum per Pollūcem est, et virō et fēminae commūne est.
And by the way, your guess about Jostein Gaarder was correct: he is Norwegian.
@@SaturaLanx Just joking... But if you look at the very end of chapter 47 of Roma aeterna, you will find an excerpt of Noctes Atticae, where Aulus Gellius writes that women ("apud idoneos quidem scriptores") do not swear by Hercules, nor men by Castor, but that edepol is used by both men and women. And by the way, your initial guess about Jostein Gaarder was correct: he is Norwegian.
@@julianholton2223 I just learnt something new, thanks! Also for confirming Gaarder's nationality. 🙂
philosophia est dilectio sapientiae. Est scientia qua vere humana possumus efficeri.
Gratias tibi, magistra, pro argumento philosophico. Etiamsi examen in universitate de disciplinis philosophicis habeo, scio te longe magis scire et intelegere ex sententiis et opinionibus philosophorum quam ego et maxima pars hominum circa me, quoniam in acroamatibus exempli gratia cursus PLC de his rebus satis multa et erudita loquris modo intelegibile. Et hoc credo: tantum homo, qui argumentum suis propriis verbis dicere valet, rem inteliget.
Una constitución no son leyes,no prefigura un modelo social ni de sociedad,sino unas reglas que permiten la representación política que garantiza los derechos fundamentales y establece la separación de los poderes para su control.(Atanasio Noriega)
Una costituzione non sono leggi,non prefigura un modello sociale o di società,ma piuttosto regole che consentono la rappresentanza politica che garantisca i diritti fondamentali e stabilisca la separazione dei poteri per il loro controllo.(Atanasio Noriega)
VERITAS PER SEIPSAM TRIUMPHAT,MENDACIVM SEMPER CONSCIENTIA INDIGET.
(Epictetus Phrygie)
Quaestio cui philosophia respondit est quo modo homo vitam cum dignitate agere possit.
Et quomodo homo Deum invenire possit.
Bene mones, ita est...
Doctissima Iene Ioannes Paulus optat ut salva sis, quantum libenter interdum tuas pelliculas retiales specto! Hodie velim tibi consilium dare circa librum de historia phlosophica antiqua qui mihi valde placuit iam abhinc cum discipulus eram in iycaeo, sicut et tu narras fuisse: abieci enim quo professores usi erant, necnon nobis discipulis imposuerant, libro et mihi malui eligere eum cui "Philosophia antiqua" est inscriptio, ab illo Bertrand Russell compositum; hoc ipsum et tibi suadeo ut perlegas! Cura ut bene te habeas
Plurimas gratias pro consilio benigne dato, Ioannes Paule!
Philosophia est non modo de scientiis sed de sapientia humani.Et discendo philosophiam antiquam graecam exemli gratia vel romanam(senecae et ctr) studemus non modo sapientiae sed etiam de origine civitatis europae et de modo cogitandi horum humanum
Hoc sine dubio verum est!
de philosophia antiqua existit bonus liber nomine De vita et moribus philosophorum auctori Diogeni Laertii .Fortasse audiebatis de hoc liber.Si non , suadeo hunc.Liber originalis scriptum est graece.
Eum legere deberemus. Gratias tibi, domine, agimus.
Gratias, bene mones!
leggi perché non sono cristiano di Bertrand Russel
Legga “La Crisi del Mondo Moderno” di René Guénon.