ماشاء الله سبحان من علمكم ياجماعة مذهلون بكل معنى الكلمة الواضح انكم غير مختصين لاباللغة العربية ولابالفقه ولابالحديث ووووو ، أنتم حجة دامغة على مايقال عنهم علماء وفقهاء ومتخصصين اتحداهم جميعا أن يأتوا بمثل ماأتيتم به كابتن إيهاب ولؤي وأيمن والجميع بارك الله بكم أفيضوا علينا مما علمكم الله
@@Book_Of_The_Truth صحيح صحيح من كثر ان التراث والاسرائليات تحدثت عنهما ظننت أنهما في كتاب الله استغفر الله العظيم واتوب اليه. استغفر الله العظيم واتوب اليه. شكرا اخي
جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة ونفعنا وإياكم الله بعملكم و البحوث القيمة و المحتوى ذو جودة عالية الذي تقدمونه. So far the best I have ever crossed in terms of methodology and quality.
ليس بوسعنا شىء غير أن ندعوا الله أن يحفظ أهل قناة تنطق بالحق ويجزيكم عنا خيرا كنت أتمنى أن اعى كلام الله وافهم معانى الآيات وتابعت الكثير شغفا لكى اعلم و التدبر ولم اقتنع ولله الحق استفت منكم ومن شرحكم الوافى الواضح المقنع للعقل والقلب بارك الله فىكم الإخوة الكرام.
من اروع الحلقات 👏👏👏حلقة فاصلة مُفَصِلة رابطة لخيوط القصة بشكل عبقري ، ماذا اقول ؟ الحمد لله الذي هداكم لهذا و هدانا اليكم نبتغى من فضل و هدى الله 🙏 هبوط ادم و عودة شجرة الخبث الى الارض ، قربان النبوة لابنى ادم ( ادريس المرفوع مكاناً علياً و السامرى المخلد الى الارض و هو من المنظرين كإبليس ) الاسباط ، اصحاب السبت ، الغراب . اسأل الله تعالى ان يبارك لكم عملكم و علمكم و عمركم و وقتكم و اهليكم و ان يرزقكم خيرى الدنيا و الاخرة 🤲
جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم حلقة جد غنية واضحة لمن اراد ان يبصر ويفهم كتاب الله عندي سؤال فقط عن الغراب هل موارة السؤة هي الفن واذا كان الامر كذلك هل الفن لم يكن معروفا عند الأميين وشكرا
السلام عليكم. اتابع السلسلة باهتمام لكني وصلت متأخرا. لدي استفهام عن سبب استخدام اسماء رمزية للملائكة مثل الغراب و الشجر و الطير بدلا من استخدام ذات الاسم الصريح و هو الملائكة ؟ جزاكم الله خيرا
اخى الفاضل مرحبا بك استخدام اسماء للملائكه مختلفه ليست رمزيه ولكنها وظائف مختلفه لكل اسم وظيفه تماما رسول نبى محمد مدثر مزمل كلها اسماء للنبى عليه السلام لان لكل منها وظيفه تحياتى اخى الفاضل زادك الله علما وفضلا
وعليكم السلام ورحمة الله، مرحبا بك اخونا الفاضل. هكذا هو لسان الرسول ولسان قومه، عندما نزل الكتاب هم فهموه تماماً، فهموا كل مفرداته، ولكننا اليوم بلغتنا العربية التي ابتعدت كثيراً عن اللسان العربي، صرنا نستغرب بعض المفردات. ثم لدقة البيان في هذا الكتاب، فالرسول لا تعني النبي، وان كان النبي هو الرسول، اتمنى ان تكون اجابتي قد اسعفتك ولو قليلا.
لا تتاسف اخى لؤى على الاطاله نود لو بقيت تتحدث باستمرار لانكم بحق تنطقون بالحق واصبحنا نحيا بكتاب الله اولا بفضل من الله وثانيا بجهدكم فى توصيل المعلومه حقا كتاب ينطق بالحق مافرط الله به من شيء كنت اقف كثيرا عند ايات كثيره لا افهم معناها اصبحت بفضل الله وتدبركم افهمها شكرالكم كثيرا وذادكم الله من فضله
السلام عليكم ورحمة الله كابتن.،فهمت من حضرتكم ان الغراب نزع لباس السوئة و ألبس ارديس عليه السلام لباس التقوى ورفعه عكس ابوه ادم عليه السلام اضاع من قبل لباس التقوى والبس لباس السوئة.. كتاب الله فيه كل الاجوبة المشكلة فينا...بارك الله فيكم انت وزملائك تحياتي 👍
معني ذلك السامري قاتل إدريس هو نفسه الذي عاصر موسي . نرجو ان تكون هناك حلقة بترتيب زمن الأنبياء من الذرتين لان الاعتقاد السائد هو محمد آخرهم ومن قبله عيسي و من قبل عيسي موسي و شكرا .
الشكر لك كابتن انت ومن معك اصبح لدينا شغف فى معرفة المذيد باذن الله لى سؤال بسيط عن الايام التى نمر بها الان العشر الاوائل من ذي الحجه هل هم الليالى العشر الذى اقسم بهم الله ام لا وهل الحج فى هذه الايام فقط ام هو اشهر معلومات من الممكن الحج فيهم اعرف انه سؤال سابق لاوانه ولكن احب ان اعرف لاهميته
اخونا عادل، التقويم السائد حالياً تقويم فيه خلل كبير، دائما أسئلتك حساسة، ما شاء الله عليك. الليالي العشر لا علاقة لها بهذه الليالي، وسيوضح الكابتن ايهاب معنى وليال عشر، قريباً ان شاء الله. الحج أشهر معلومات، هُن الأشهر الحرم، وليس أيام معدودات، كما زعموا. الله المستعان، كوارث توارثناها فيما يخص الحج، لا ندري من أين نبدأ بإصلاحها، لا حول ولا قوة إلا بالله
اعتقد ان التقويم قد وضعه الله منذ ان خلق السماوات والارض وهو اثنا عشر شهرا منهم اربعه حرم اود ان اقول ان هذا قانون الاهى لاينبغى لاحد ان يتعدى هذا القانون حتى لا يقع تحت عقاب الله ليس مجرد على تحريم القتال فقط بل هو اكثر من ذلك للحفاظ على البيئه بوجه عام
هبط يعني عكس رفع يعني ادم كان في الاعلى ثم هبط .... وما بال الآيات التالية : قوله تعالى (... هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ... ﴿٦١ البقرة﴾ هل القوم كانوا في الاعلى ؟ قوله تعالى (قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ ۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤٨ هود﴾
لا أخي الفاضل لن تفهم الأمر كما يجب الهبوط هو اجتياز وعبور الماء. فهبوط مصر أي دخولها كان عبر الماء. واكرر لك لو احببت اطرح اسئلتك في مجموعة التيلي t.me/+DTw7ln46PqQ3MTU5
إلى كل القائمين على كتاب ينطق بالحق أسأل الله لكم جميعا خير الجزاء بإذن الله. لي سؤال..هل تم رفع إدريس بجسده؟وهل كان مقتول فعلا؟ وطالما هو مثل عيسى..فهل عيسى تم رفعه حي أم ماذا؟ ولازال معنى(يوارى) و(السوءة) غامضين.فهل أطمع فى إيضاحهما بكلمات بسيطة. ولكم جزيل الشكر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نعم رُفع ادريس عليه السلام بجسده، وكان مقتولاً، وهو النبي الوحيد الذي قُتِل حقّاً. أما عيسى وأمه عليهما السلام فرفعوا أحياء، سنوضح هذا بالتفصيل ان شاء الله تعالى عندما نصل بسلسلة قصص الأنبياء إلى قصص المسيح عيسى ابن مريم ابنت عمران عليهم السلام جميعا.
أخي عليكم بمراجعة ايات ابن ادم فالذي تقبل منه هو القاتل و قبل تلك الآية كان بني إسرائيل في مقوة مكنة و قوة و كان درسا لهم ان لا تفعلو هكذا مثلما فعل ابن ادم (سيفيدك صلاح الدين إبراهيم المقدسي كثيرا في هذه الآية ابحث عن الفيديو)
يوسف من آل ابراهيم وليس من ذريته. يوسف حفيد يعقوب لابنته. ولهذا فهم اسباطه. يوسف هو من ذرية نوح عليهما السلام وسنوضح من هو ابيه قريبا باذن الله. بارك الله بك
لؤي سأل سؤال جعله يدور حول نفسه دون أن يأتي بدليل واضح وتناقض جعل الوسوسة كطوعة لي نفسي وقع في الترداف الذي يعيبون على أهل التراث جعل عمر نوح لا يتجاوز ١٥٠ وجعل عمر عمه حسب كلامه السامري إلي زماننا وحسب عجيانه في الكلام يعتبر السامري عم لنوح
لو قال اسرائيل ممكن تمشي معه فاصبح من النادمين فسيقول مثلا أن اسرائيل حرم على نفسه أشياء بسبب قتل أخيه وسياق الايات من اجل ذالك كتبنا على بني اسرائيل ممن يسعفه هذا الربط لكن هروبه من عودة الضمير على نوح بقوله إنه كان عبدا شكور وحصر ذرية من حملنا مع نوح بإسرائيل فقط شخص واحد مع إن من حملنا تشمل أكثر بقوله وما آمن معه إلا قليل من هنا تهاه في الترقيع
يا اخي لا تعجل ( فتعالى الله الملك الحق و لا تعجل بالقرءان من قبل ان يقضى اليك وحيه و قل رب زدني علما و لقد عهدنا الى ءادم من قبل فنسي و لم نجد له عزما ) لدي سؤال :، لماذا جمع الله اسماعيل و ادريس و ذا الكفل في سورة الانبياء و ذكر الله ادريس بعد اسماعيل في سورة مريم ؟ افلا يتدبرون القرءان كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا ءاياته و ليتذكر اولوا الالباب و اسماعيل و ادريس و ذا الكفل كل من الصابرين و ادخلناهم في رحمتنا انهم من الصالحين و اذكر اسماعيل و اليسع و ذا الكفل كل من الاخيار و اذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد و كان رسولا نبيا و كان يأمر اهله بالصلاة و الزكاة و كان عند ربه مرضيا و اذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا و رفعناه مكانا عليا اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ءادم و ممن حملنا مع نوح و من ذرية ابراهيم و اسرائيل و ممن هدينا و اجتبينا اذا تتلى عليهم ءايات الرحمن خروا سجدا و بكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا و اسماعيل و اليسع و يونس و لوطا و كلا فضلنا على العالمين و كذالك انزلناه ءايات بينات و ان الله يهدي من يريد و لقد انزلنا اليكم ءايات مبينات و مثلا من الذين خلوا من قبلكم و موعظة للمتقين الله نور السماوات و الارض ادريس هو اليسع و حين نتدبر القرءان سنجد المزيد بفضل الله و برحمته. كل هاذا ب ( ءايات بينات ) و ليس بكلام كثير نعقب به على الآيات او كلام نزيده و نختلقه بين ءايات الله صاحبكم يتكلم كان القرءان محكم لكن غير مفصل او ان الله ترك امر تفصيل القرءان لنا ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم الى ربهم يحشرون الر كتاب احكمت ءاياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير و لقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى و رحمة لقوم يؤمنون لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه و قرءانه فإذا قرأناه فاتبع قرءانه ثم ان علينا بيانه الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم و قلوبهم الى ذكر الله ذالك هدى الله يهدي به من يشاء و من يضلل الله فماله من هاد الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق
بارك اللّه فيكم إخوتي. لكن إخوتي سياق الآيات يدل على أن من قتل أخاه هو من تُقبِل منه القربان... 1-قال لأقتلنك...لم يحدد القائل و كذلك في الرد إن اللٌه يتقبل من المتقين...ممكن تكون استفهامية يعني لما تقتلي وأنت من المتقين الذين تقبل منهم. 2-إني أريد أن تبوء بإثمي!!!! وإثمك (و هو قتلي)...ولكن ما هو إثم المقتول؟. 3-فطوعت له نفسه قتل أخيه...طوعت من الطاعة.. فالقاتل قتل أخاه طاعة للّه (في إعتقاده) فاصبح من الخاسرين..أصبح تغير الحال من حال إلى آخر....إذا القاتل كان من الرابحين (تقبل القربان). 4-قصة الغراب و ليس غرابين كما قال التراث...فالغراب يبحث في الأرض عن الجيفة و يواري السوءة (و هنا إثم أخيه المقتول)..فتساؤله لماذا أصبحت مثل هذا الغراب و لم أفعل عكسه!!؟.فاصبح من النادمين. إذا الذي تقبل منه هو من قتل أخاه ...سقط في أول إمتحان بالبحث عن إثم أخيه و سبب عدم قبول قربانه فأراد تطبيق حكمه عليه فطوعت له نفسه أنه حكم اللٌه (كما يفعل التكفيرببن الآن).
هذه الحلقة جعلتني أعرف لإهل التراث قدرهم اشكر السائل الذي سأل عن أدلة أن السامري هو أسم قاتل أخيه ربط بعيد وتناقض عجيب قال السامري مهمته الوسوسه وليس عليه سلطانا ثم يكون قاتل وجعل اسرائيل ابن السامري لو قال أن القاتل اسمه اسرأئيل كان ممكن تمشي معه لكن وقع في أعاجيب
تدبر رائع إلا أني أجد إشكال واضح في ءايات الذكر الحكيم حيث أننا نعلم أن عيسى عليه السلام لم يقتل وانما رفعه الله في قوله تعالى ﴿بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَیۡهِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِیزًا حَكِیمࣰا﴾ [النساء ١٥٨]... والأمر ذاته في إدريس عليه السلام في قوله تعالى ﴿وَرَفَعۡنَـٰهُ مَكَانًا عَلِیًّا﴾ [مريم ٥٧].... اذا إدريس لم يقتل وتم رفعه وذلك يناقض أن يكون أحد ابني ءادم المقتول.... فهل لديكم توضيح أوسع.... شاكرين لكن جهودكم ومن جانب اخر في ءايات سورة الانعام من ٨٣ الى ٩٠ ... لم يذكر النبي اسرائيل ضمن سلسلة الانبياء الذين أوتوا الكتاب والحكم والنبوة وذلك يؤكد ان اسرائيل المنسلخ من ءايات الله من الشجرة الخبيثة ... لذا الله في قوله ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ مِن ذُرِّیَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحࣲ وَمِن ذُرِّیَّةِ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَإِسۡرَ ٰۤءِیلَ وَمِمَّنۡ هَدَیۡنَا وَٱجۡتَبَیۡنَاۤۚ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدࣰا وَبُكِیࣰّا ۩﴾ [مريم ٥٨] من ذرية ابراهيم واسرائيل !!! نجد هناك فاصل سلالي بين ذرية ابراهيم وذرية اسرائيل ... اذا هناك سلالة بني ءادم وذريته وهي الشجرة الطيبة شجرة البشر المبشرين في مقابل سلالة بني اسرائيل وهي الشجرة الملعونة شجرة الانسان الفاسد سافك الدماء
صوت لؤي و الكابتن إدمان يا جماعة ، شكرا جزيلا لكم يا اخوان 🌷💕
حبيبي نزار الشكر لك ياغالى
اخونا الفاضل نزار، بارك الله بك وزادك علما وفضلا
وانا أصبحت من المدمنين أيضا هههه
@@diradim1925
ربى يبارك فيك اخونا الغالى
ماشاء الله
سبحان من علمكم ياجماعة
مذهلون بكل معنى الكلمة
الواضح انكم غير مختصين لاباللغة العربية ولابالفقه ولابالحديث ووووو ، أنتم حجة دامغة على مايقال عنهم علماء وفقهاء ومتخصصين
اتحداهم جميعا أن يأتوا بمثل ماأتيتم به كابتن إيهاب ولؤي وأيمن والجميع
بارك الله بكم أفيضوا علينا مما علمكم الله
الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
زادك الله علماً وفضلاً استاذة نسرين
نسعد عندما نسمع المعلم الفاضل الاستاذ ايمن نحية طيبة ونرجو أن يكون معكم دائما لما نلتمس من صوتة وأسلوبة بحسن التدبر تحية طيبة للجميع
ان شاءالله سيكون معنا دائما بارك الله فيك
جزاكم الله خيرا وعلما ❤❤❤❤
👍👍👍 سلام الله العزيز الحكيم عليكم و على عباد الله الغير المشركين ..
وعليكم السلام اخونا المؤمن بارك الله فيك وذادك علما وفضلا
وعليك السلام اخونا الفاضل، بارك الله بك وزادك وإيانا علما وفضلا، شكرا لتعليقاتك الايجابية
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَٱذۡكُرۡ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ إِدۡرِیسَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّیقࣰا نَّبِیࣰّا (٥٦) وَرَفَعۡنَـٰهُ مَكَانًا عَلِیًّا (٥٧) أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ مِن ذُرِّیَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحࣲ وَمِن ذُرِّیَّةِ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَإِسۡرَ ٰۤءِیلَ وَمِمَّنۡ هَدَیۡنَا وَٱجۡتَبَیۡنَاۤۚ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدࣰا وَبُكِیࣰّا ۩ (٥٨) }
[سُورَةُ مَرۡيَمَ: ٥٦-٥٨]
هذة الايات تبين أن ادريس عليه السلام هو من ذريه ادم عليه السلام .
فمن هم هابيل وقابيل المذكورين في القرآن ؟؟
والله شرحتم صدورنا وعقولنا وفتحتم أعيننا بعلمكم. جزاكم الله خيرا
هابيل وقابيل غير موجودين بالقرآن، انما وجدت بكتب الذين ظلموا انفسهم، وافتروا على الله الكذب
@@Book_Of_The_Truth صحيح صحيح من كثر ان التراث والاسرائليات تحدثت عنهما ظننت أنهما في كتاب الله استغفر الله العظيم واتوب اليه. استغفر الله العظيم واتوب اليه. شكرا اخي
بارك الله بك وزادك علماً
بارك الله فيكم ❤❤❤❤
بارك الله فيكم لتعليم الناس كتاب الله
بارك الله فيك وزادك علما وفضلا
بارك الله بك وزادك علما ونفعا
صدقت اخي ايمن بالفعل تعلمنا فقد اماط اخونا ايهاب الحجاب عن مكنون كتاب الله جزاكم الله جميعكم خيرا وزادكم علما شكرا شكرا
بارك الله فيك اخى الفاضل وزادك وزادنا علما يارب
جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة ونفعنا وإياكم الله بعملكم و البحوث القيمة و المحتوى ذو جودة
عالية الذي تقدمونه.
So far the best I have ever crossed in terms of methodology and quality.
بارك الله بك وزادك وإيانا علما وفضلا، شكرا لتعليقاتك الايجابية
شكرا لكم يا أفاضل لقد من الله علينا اليوم أن جعل فينا أسماء شامخة الكابتن إيهاب والأستاذ لؤي وجعل لنا نافذة نطل عليهم من خلالها قناة كتاب ينطق بالحق.
حبيبي ياغالى الف شكر لك يسعدنا مرورك الكريم
ليس بوسعنا شىء غير أن ندعوا الله أن يحفظ أهل قناة تنطق بالحق ويجزيكم عنا خيرا كنت أتمنى أن اعى كلام الله وافهم معانى الآيات وتابعت الكثير شغفا لكى اعلم و التدبر ولم اقتنع ولله الحق استفت منكم ومن شرحكم الوافى الواضح المقنع للعقل والقلب بارك الله فىكم الإخوة الكرام.
بارك الله فيك وزادك علما وفضلا وشكرا لك
بارك الله بك وزادك وإيانا علما وفضلا، شكرا لتعليقاتك الايجابية
❤❤❤❤❤💌⚘
بارك الله فيكم اخواني واخواتي الكرام
اريد فقط رابط الحلقة التي تطرقتم فيها الى معصية ادم عليه السلام
هي الحلقة الرابعة ضمن سلسلة قصص الأنبياء
@@Book_Of_The_Truth شكرا اخي الكريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل ادام من الخاسرين مثل ابنه السامري رغم انه تاب
لا اخى الفاضل ادم عليه السلام تاب الله عليه فسلام الله عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,كتاب ينطق بالحق Team.
وعليكم السلام ورحمة الله اخونا الفاضل
نثمن جهودكم ونشكركم ع هاد التدبر الفريد عندي طلب ياريت مواضيع عن الاستغفار والتوبة والتقوى وشرح أكثر عن العمل الصالح
ان شاءالله الاخت الفاضله لنا سلسله كامله عن هذا كله
ان شاءالله شكرا لك زادك الله علما وفضلا
بارك الله بك اختنا الفاضلة
@@Book_Of_The_Truth 🌹🌹🌹
من اروع الحلقات 👏👏👏حلقة فاصلة مُفَصِلة رابطة لخيوط القصة بشكل عبقري ، ماذا اقول ؟ الحمد لله الذي هداكم لهذا و هدانا اليكم نبتغى من فضل و هدى الله 🙏
هبوط ادم و عودة شجرة الخبث الى الارض ، قربان النبوة لابنى ادم ( ادريس المرفوع مكاناً علياً و السامرى المخلد الى الارض و هو من المنظرين كإبليس ) الاسباط ، اصحاب السبت ، الغراب .
اسأل الله تعالى ان يبارك لكم عملكم و علمكم و عمركم و وقتكم و اهليكم و ان يرزقكم خيرى الدنيا و الاخرة 🤲
وفي شان بلغ اشده مرتبط بالعمر الأربعين .. نلاحظ قوله ﴿وَلَا تَقۡرَبُوا۟ مَالَ ٱلۡیَتِیمِ إِلَّا بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ یَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُوا۟ ٱلۡكَیۡلَ وَٱلۡمِیزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۖ وَإِذَا قُلۡتُمۡ فَٱعۡدِلُوا۟ وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰۖ وَبِعَهۡدِ ٱللَّهِ أَوۡفُوا۟ۚ ذَ ٰلِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ﴾ [الأنعام ١٥٢]
﴿وَلَا تَقۡرَبُوا۟ مَالَ ٱلۡیَتِیمِ إِلَّا بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ یَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُوا۟ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسۡـُٔولࣰا﴾ [الإسراء ٣٤] ... وقوله ﴿وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـٰمَیۡنِ یَتِیمَیۡنِ فِی ٱلۡمَدِینَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُۥ كَنزࣱ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحࣰا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن یَبۡلُغَاۤ أَشُدَّهُمَا وَیَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةࣰ مِّن رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلۡتُهُۥ عَنۡ أَمۡرِیۚ ذَ ٰلِكَ تَأۡوِیلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَیۡهِ صَبۡرࣰا﴾ [الكهف ٨٢].... نستنتج ان اليتيم ليس مرتبط بعمر النضوج وان مفهوم اليتيم اوسع بكثير وارى ان اليتيم هو الذي يواجه عراقيل تعليمية وتاسيسية ومالية ليشق طريقة في العلم ويتم كفالته الى ان يبلغ اشده في السن الأربعين ... كما ان اليتيمين استطاعا ان يخرجا كنزهما ببلوغ الأربعين
اسلم عليكم من فظلكم حلق علي الاستغفار من ايات الله وماهو و من ماذ بي القران جزاكم الله خيرا شكرا علئ المجهود
بتوفيق ان شاء للله
حاضر ان شاءالله زادك الله علما وفضلا
جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم حلقة جد غنية واضحة لمن اراد ان يبصر ويفهم كتاب الله عندي سؤال فقط عن الغراب هل موارة السؤة هي الفن واذا كان الامر كذلك هل الفن لم يكن معروفا عند الأميين وشكرا
اقصد الدفن اقبار الجثة هل كان معروفا قبل الغراب
السلام عليكم. اتابع السلسلة باهتمام لكني وصلت متأخرا. لدي استفهام عن سبب استخدام اسماء رمزية للملائكة مثل الغراب و الشجر و الطير بدلا من استخدام ذات الاسم الصريح و هو الملائكة ؟
جزاكم الله خيرا
اخى الفاضل مرحبا بك استخدام اسماء للملائكه مختلفه ليست رمزيه ولكنها وظائف مختلفه لكل اسم وظيفه تماما رسول نبى محمد مدثر مزمل كلها اسماء للنبى عليه السلام لان لكل منها وظيفه
تحياتى اخى الفاضل زادك الله علما وفضلا
وعليكم السلام ورحمة الله، مرحبا بك اخونا الفاضل.
هكذا هو لسان الرسول ولسان قومه، عندما نزل الكتاب هم فهموه تماماً، فهموا كل مفرداته، ولكننا اليوم بلغتنا العربية التي ابتعدت كثيراً عن اللسان العربي، صرنا نستغرب بعض المفردات.
ثم لدقة البيان في هذا الكتاب، فالرسول لا تعني النبي، وان كان النبي هو الرسول، اتمنى ان تكون اجابتي قد اسعفتك ولو قليلا.
@@Book_Of_The_Truthاحسنتم احسنتم احسنتم منطقي جدا جدا الغراب والطير هم ملائكة. الطير الذي خلقه عيسى بإذن ربه هل هو طائر فعلا ام ملاك؟ وكذلك ابراهيم؟
طيب ادم ليس له الا الابنين ، فكيف تكاثرا ؟ ممن تزوجا هذين الابنين ؟؟؟
لا تتاسف اخى لؤى على الاطاله نود لو بقيت تتحدث باستمرار لانكم بحق تنطقون بالحق واصبحنا نحيا بكتاب الله اولا بفضل من الله وثانيا بجهدكم فى توصيل المعلومه حقا كتاب ينطق بالحق مافرط الله به من شيء كنت اقف كثيرا عند ايات كثيره لا افهم معناها اصبحت بفضل الله وتدبركم افهمها شكرالكم كثيرا وذادكم الله من فضله
بارك الله بك وزادك وإيانا علما وفضلا، شكرا لتعليقاتك الايجابية
الشكر لك اخى الفاضل وذادك الله علما وفضلا وبارك فيك والله انكم تدفعوننا للامام فشكرا لكم
السلام عليكم ورحمة الله كابتن.،فهمت من حضرتكم ان الغراب نزع لباس السوئة و ألبس ارديس عليه السلام لباس التقوى ورفعه عكس ابوه ادم عليه السلام اضاع من قبل لباس التقوى والبس لباس السوئة.. كتاب الله فيه كل الاجوبة المشكلة فينا...بارك الله فيكم انت وزملائك تحياتي 👍
نعم اخى الفاضل الكريم هى هكذا كما فهمت ونعم سبحان الله كل سؤال له اجابه فى كتاب الله كما وضحت مافرطنا فى الكتاب من شيء شكرا لك زادك الله علما وفضلا
@@ehabnathalie الشكر لكم كابتن
الآيات في قصص إبنيّ أدام تدل علي ان المتقبل منه هو القاتل!
لا أخي الفاضل، فكلام الله واضح
بارك الله بك
اذا كان ادريس نبيا بنص القرآن .وايضا قتل . نستنتج ان الله يحمي رسله ووعد بنصرهم اما انبياه قد يحميه
لا تنسى أن ادريس لم يوحى إليه. قتل قبل أن يوحى اليه
معني ذلك السامري قاتل إدريس هو نفسه الذي عاصر موسي . نرجو ان تكون هناك حلقة بترتيب زمن الأنبياء من الذرتين لان الاعتقاد السائد هو محمد آخرهم ومن قبله عيسي و من قبل عيسي موسي و شكرا .
الشكر لك كابتن انت ومن معك اصبح لدينا شغف فى معرفة المذيد باذن الله لى سؤال بسيط عن الايام التى نمر بها الان العشر الاوائل من ذي الحجه هل هم الليالى العشر الذى اقسم بهم الله ام لا وهل الحج فى هذه الايام فقط ام هو اشهر معلومات من الممكن الحج فيهم اعرف انه سؤال سابق لاوانه ولكن احب ان اعرف لاهميته
اخونا عادل، التقويم السائد حالياً تقويم فيه خلل كبير، دائما أسئلتك حساسة، ما شاء الله عليك.
الليالي العشر لا علاقة لها بهذه الليالي، وسيوضح الكابتن ايهاب معنى وليال عشر، قريباً ان شاء الله.
الحج أشهر معلومات، هُن الأشهر الحرم، وليس أيام معدودات، كما زعموا.
الله المستعان، كوارث توارثناها فيما يخص الحج، لا ندري من أين نبدأ بإصلاحها، لا حول ولا قوة إلا بالله
اعتقد ان التقويم قد وضعه الله منذ ان خلق السماوات والارض وهو اثنا عشر شهرا منهم اربعه حرم اود ان اقول ان هذا قانون الاهى لاينبغى لاحد ان يتعدى هذا القانون حتى لا يقع تحت عقاب الله ليس مجرد على تحريم القتال فقط بل هو اكثر من ذلك للحفاظ على البيئه بوجه عام
ما نعانيه الان فى بلادنا ان هو الا عقاب من الله لاننا تعدينا قانون الله
هبط يعني عكس رفع يعني ادم كان في الاعلى ثم هبط ....
وما بال الآيات التالية :
قوله تعالى (... هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ... ﴿٦١ البقرة﴾ هل القوم كانوا في الاعلى ؟
قوله تعالى (قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ ۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٤٨ هود﴾
لا أخي الفاضل لن تفهم الأمر كما يجب
الهبوط هو اجتياز وعبور الماء. فهبوط مصر أي دخولها كان عبر الماء.
واكرر لك لو احببت اطرح اسئلتك في مجموعة التيلي
t.me/+DTw7ln46PqQ3MTU5
إلى كل القائمين على كتاب ينطق بالحق أسأل الله لكم جميعا خير الجزاء بإذن الله.
لي سؤال..هل تم رفع إدريس بجسده؟وهل كان مقتول فعلا؟
وطالما هو مثل عيسى..فهل عيسى تم رفعه حي أم ماذا؟
ولازال معنى(يوارى) و(السوءة) غامضين.فهل أطمع فى إيضاحهما بكلمات بسيطة.
ولكم جزيل الشكر.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، نعم رُفع ادريس عليه السلام بجسده، وكان مقتولاً، وهو النبي الوحيد الذي قُتِل حقّاً.
أما عيسى وأمه عليهما السلام فرفعوا أحياء، سنوضح هذا بالتفصيل ان شاء الله تعالى عندما نصل بسلسلة قصص الأنبياء إلى قصص المسيح عيسى ابن مريم ابنت عمران عليهم السلام جميعا.
@@Book_Of_The_Truth ألف شكر على الإهتمام.
أخي عليكم بمراجعة ايات ابن ادم فالذي تقبل منه هو القاتل و قبل تلك الآية كان بني إسرائيل في مقوة مكنة و قوة و كان درسا لهم ان لا تفعلو هكذا مثلما فعل ابن ادم (سيفيدك صلاح الدين إبراهيم المقدسي كثيرا في هذه الآية ابحث عن الفيديو)
لم افهم كيف وارى الغراب سوءة اخيه وما مغنى سوءة
السوءة هو لباس الدنيا، ﴿فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورࣲۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَ ٰ تُهُمَا وَطَفِقَا یَخۡصِفَانِ عَلَیۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۖ}
فحينما خرج ادم وزجه من الجنة بانت سوءاتهما اي لباس الدنيا ليكونا مناسبين للحياة الدنيا. فللجنة لباسها وللحياة الدنيا لباسها.
@@Kitab-allah-yakfeenyاحسنتم احسنتم احسنتم والله. السوء هو الهيكل الطيني
يوسف من ذرية ابراهيم لماذا ذكر مع ذرية نوح
يوسف من آل ابراهيم وليس من ذريته. يوسف حفيد يعقوب لابنته. ولهذا فهم اسباطه.
يوسف هو من ذرية نوح عليهما السلام وسنوضح من هو ابيه قريبا باذن الله.
بارك الله بك
@@Book_Of_The_Truth شكرا على التوضيح
لؤي سأل سؤال جعله يدور حول نفسه دون أن يأتي بدليل واضح وتناقض جعل الوسوسة كطوعة لي نفسي وقع في الترداف الذي يعيبون على أهل التراث جعل عمر نوح لا يتجاوز ١٥٠ وجعل عمر عمه حسب كلامه السامري إلي زماننا وحسب عجيانه في الكلام يعتبر السامري عم لنوح
السامري أخلد الى الأرض بنص كتاب الله وله موعد لن يخلفه
لو قال اسرائيل ممكن تمشي معه فاصبح من النادمين فسيقول مثلا أن اسرائيل حرم على نفسه أشياء بسبب قتل أخيه وسياق الايات من اجل ذالك كتبنا على بني اسرائيل ممن يسعفه هذا الربط لكن هروبه من عودة الضمير على نوح بقوله إنه كان عبدا شكور وحصر ذرية من حملنا مع نوح بإسرائيل فقط شخص واحد مع إن من حملنا تشمل أكثر بقوله وما آمن معه إلا قليل من هنا تهاه في الترقيع
السياق واضح في سورة الاسراء لمن اراد أن يتدبر ويعقل ويفهم كتاب الله
يا اخي لا تعجل ( فتعالى الله الملك الحق و لا تعجل بالقرءان من قبل ان يقضى اليك وحيه و قل رب زدني علما و لقد عهدنا الى ءادم من قبل فنسي و لم نجد له عزما )
لدي سؤال :، لماذا جمع الله اسماعيل و ادريس و ذا الكفل في سورة الانبياء و ذكر الله ادريس بعد اسماعيل في سورة مريم ؟
افلا يتدبرون القرءان
كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا ءاياته و ليتذكر اولوا الالباب
و اسماعيل و ادريس و ذا الكفل كل من الصابرين و ادخلناهم في رحمتنا انهم من الصالحين
و اذكر اسماعيل و اليسع و ذا الكفل كل من الاخيار
و اذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد و كان رسولا نبيا و كان يأمر اهله بالصلاة و الزكاة و كان عند ربه مرضيا و اذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا و رفعناه مكانا عليا اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ءادم و ممن حملنا مع نوح و من ذرية ابراهيم و اسرائيل و ممن هدينا و اجتبينا اذا تتلى عليهم ءايات الرحمن خروا سجدا و بكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا
و اسماعيل و اليسع و يونس و لوطا و كلا فضلنا على العالمين
و كذالك انزلناه ءايات بينات و ان الله يهدي من يريد
و لقد انزلنا اليكم ءايات مبينات و مثلا من الذين خلوا من قبلكم و موعظة للمتقين الله نور السماوات و الارض
ادريس هو اليسع و حين نتدبر القرءان سنجد المزيد بفضل الله و برحمته. كل هاذا ب ( ءايات بينات ) و ليس بكلام كثير نعقب به على الآيات او كلام نزيده و نختلقه بين ءايات الله
صاحبكم يتكلم كان القرءان محكم لكن غير مفصل او ان الله ترك امر تفصيل القرءان لنا
ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم الى ربهم يحشرون
الر كتاب احكمت ءاياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
و لقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى و رحمة لقوم يؤمنون
لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه و قرءانه فإذا قرأناه فاتبع قرءانه ثم ان علينا بيانه
الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم و قلوبهم الى ذكر الله ذالك هدى الله يهدي به من يشاء و من يضلل الله فماله من هاد
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق
بارك اللّه فيكم إخوتي.
لكن إخوتي سياق الآيات يدل على أن من قتل أخاه هو من تُقبِل منه القربان...
1-قال لأقتلنك...لم يحدد القائل و كذلك في الرد إن اللٌه يتقبل من المتقين...ممكن تكون استفهامية يعني لما تقتلي وأنت من المتقين الذين تقبل منهم.
2-إني أريد أن تبوء بإثمي!!!! وإثمك (و هو قتلي)...ولكن ما هو إثم المقتول؟.
3-فطوعت له نفسه قتل أخيه...طوعت من الطاعة.. فالقاتل قتل أخاه طاعة للّه (في إعتقاده) فاصبح من الخاسرين..أصبح تغير الحال من حال إلى آخر....إذا القاتل كان من الرابحين (تقبل القربان).
4-قصة الغراب و ليس غرابين كما قال التراث...فالغراب يبحث في الأرض عن الجيفة و يواري السوءة (و هنا إثم أخيه المقتول)..فتساؤله لماذا أصبحت مثل هذا الغراب و لم أفعل عكسه!!؟.فاصبح من النادمين.
إذا الذي تقبل منه هو من قتل أخاه ...سقط في أول إمتحان بالبحث عن إثم أخيه و سبب عدم قبول قربانه فأراد تطبيق حكمه عليه فطوعت له نفسه أنه حكم اللٌه (كما يفعل التكفيرببن الآن).
هذه الحلقة جعلتني أعرف لإهل التراث قدرهم اشكر السائل الذي سأل عن أدلة أن السامري هو أسم قاتل أخيه ربط بعيد وتناقض عجيب قال السامري مهمته الوسوسه وليس عليه سلطانا ثم يكون قاتل وجعل اسرائيل ابن السامري لو قال أن القاتل اسمه اسرأئيل كان ممكن تمشي معه لكن وقع في أعاجيب
فارجع لأهل التراث أخي الفاضل واترك تدبر كتاب الله.
تدبر رائع إلا أني أجد إشكال واضح في ءايات الذكر الحكيم حيث أننا نعلم أن عيسى عليه السلام لم يقتل وانما رفعه الله
في قوله تعالى ﴿بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَیۡهِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِیزًا حَكِیمࣰا﴾ [النساء ١٥٨]... والأمر ذاته في إدريس عليه السلام في قوله تعالى
﴿وَرَفَعۡنَـٰهُ مَكَانًا عَلِیًّا﴾ [مريم ٥٧].... اذا إدريس لم يقتل وتم رفعه وذلك يناقض أن يكون أحد ابني ءادم المقتول....
فهل لديكم توضيح أوسع.... شاكرين لكن جهودكم
ومن جانب اخر في ءايات سورة الانعام من ٨٣ الى ٩٠ ... لم يذكر النبي اسرائيل ضمن سلسلة الانبياء الذين أوتوا الكتاب والحكم والنبوة
وذلك يؤكد ان اسرائيل المنسلخ من ءايات الله من الشجرة الخبيثة ... لذا الله في قوله ﴿أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّـۧنَ مِن ذُرِّیَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحࣲ وَمِن ذُرِّیَّةِ إِبۡرَ ٰهِیمَ وَإِسۡرَ ٰۤءِیلَ وَمِمَّنۡ هَدَیۡنَا وَٱجۡتَبَیۡنَاۤۚ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ خَرُّوا۟ سُجَّدࣰا وَبُكِیࣰّا ۩﴾ [مريم ٥٨]
من ذرية ابراهيم واسرائيل !!! نجد هناك فاصل سلالي بين ذرية ابراهيم وذرية اسرائيل ... اذا هناك سلالة بني ءادم وذريته وهي الشجرة الطيبة شجرة البشر المبشرين في مقابل سلالة بني اسرائيل وهي الشجرة الملعونة شجرة الانسان الفاسد سافك الدماء
ادريس قتل أخي الفاضل ثم رفعه الله
أما عيسى فلم يقتل بل رفعه الله.
بارك الله بك