Amen🙏🙏🙏 Ďakujem Michal,Pánu Bohu za skutočne Duchom vdýchnuté slová, aj za to že si sa snami pomodlil k Duchu Svätému. Osobne by som uvítala v každom tvojom zamyslení ,aj keď len krátku modlitbu aby takýmto spôsobom pracoval v našich srdciach Duch Boží. Ďakujem aj za príklady ktoré používaš, cez ktoré nám pomáhaš lepšie pochopiť to , čo nám skrze Božie slovo hovoríš. Nech ťa náš Pán aj naďalej požehnáva v múdrosti, v Duchu a pravde, na OSLAVU NÁŠHO PÁNA. 🙏❤️
Duch svatý je Duch Boží, který se vznášel nad vodami, Bůh Otec je Duch, kterého nikdo neviděl než Jeho Syn Ježîš, který byl zplozen skrze Božîho Ducha, a právě toho nazývá svým Otcem. V knize Zjevení je pouze před Božím trûnem Beránek , Boží Syn Ježîš Kristus, žádný další Duch svatý tady není. Bůh je jen jeden -stejný Boží duch byl v Ježíši, který vzal na sebe tělo člověka . Kdo vidí mne , vidí Otce říká učedníkům Ježíš… po nanebevstoupení posílá Ježíš Kristus k Božímu lidu svého Božího Ducha a proto může říct, že s námi bude až do skonání světa. Svým Duchem je stále živ a s námi. Až budeme jednou stát v zástupu vyvolených, uvidíme ve slávě Boha Otce a Jeho Syna Beránka Božího Ježíše Krista❤❤❤ Miluška
Ano, přesně tak je to. Souhlasím. Pokud někdo nechápe tento základ (mléko), tak potom nemůže ani chápat a přijmout hutný pokrm. Jan 4:24 Bible 21 (B21) Bůh je Duch a ti, kdo ho uctívají, ho musí uctívat v duchu a v pravdě.
Dobry den, mam velmi rada vase prispevky a dnes mam zopar otazok? Ak nam pan Boh napisal v 10 bozich prikazaniach, aby sme sa klanali a uctievali iba jeho, preco mame potrebu sa modlit k duchu a nerobit to co nam jasne napisal. Len sa snazim pochopit, preco robit a obhajovat modlenie sa k duchu svatemu, ked mame dost jasne napisane co je spravne. Preco sa jednoducho nemodlit a klanat iba k panu Bohu a nemusime sa obavat ci robime spravne, alebo nie. Ak sa budeme modlit iba k Bohu samemu v mene Jezisa Krista nemozeme robit zle, alebo sa mylim? Dakujem
@JankaCikova Máte pravdu, Janko Ciková. Ježíš to sám říkal, ke komu se máme modlit - ke všemohoucímu Bohu a k nikomu jinému. Mat.6,9 - Otče náš v nebesích...
Ak vás svedomie vedie k tomu, aby ste sa modlila len k Bohu Otcovi, nie je na tom nič zlé. Rovanko ako nie je nič zlé na tom, ak niekto buduje vzťah s Ježišom či Duchom Svätým skrze modlitbu. Myslím, že v tejto otázke by sme mali byť veľmi tolerantní jeden k druhému.
Pekný deň, ďakujem za vysvetlenie. Môžte mi prosím povedať čím sa previnil Annaniaž a jeho manželka voči duchu svätému? Lebo tak ako je napísané išlo o peniaze kde predali majetok a peniaze odovzdali Petrovi no nedali mu všetko , takže môžeme povedať že klamali, takže ako sa previnili voči duchu svätému? Klamstvo o materiálnych veciach je previnenie sa voči duchu svätému? Pán Ježiš sám povedal ,, predaj svoj majetok a rozdaj ho chudobníím rozdaj ho chudobníím,, Ďakujem .
Dobrý deň, keďže apoštol Peter ich počin nazýva klamstvom tak to znamená, že zamlčali časť peňazí, ktorú si odložili pre seba no navonok tvrdili, že dali všetko. A práve v tom i spočívalo klamstvo proti Duchu Svätému. Dohodli sa s ním na jednom a vykonali druhé. Je to bežná vec, s ktorou sa stretávam medzi kresťanmi, ktorý Duchu Svätému nasľubujú a keď príde na lámanie chleba tak hľadajú bočné chodníčky.
Dobrý deň. Nie je mi jasné, prečo hovoríte, že Ezechiel píše o duchu svätom? Anglické preklady hovoria o "wind" - vetre lebo "breath" - dychu? O dychu píšu aj niektoré české a slovenské preklady. Len poznámka - je to 37. kapitola Ezechiela o údolí suchých kostí? Vo videu uvádzate 39. kap. ale nič také tam nie je.
Samozrejme ze mozeme uctievat Duchu svatemu. Je sucastou tojice Boha. Boh je troj jediny Otec, Syn, Duch Cize Duch je Boh, takisto ako Jezis bol Boh a je Boh.
Souhlasím. Duch Svatý je jak já vnímám Boží síla, energie, která z Nehmotného světa oživuje, řídí vše živé v Hmotném světě. Jistě působí podobně mocně i ve světě Nehmotném, duchovním, kde nejsou váhy. Ježíš na sebe vzal lidskou, HMOTNOU PODOBU, aby lidem názorně, demonstrativně, polopaticky ukázal - JAK SE MÁME MY LIDÉ CHOVAT, aby jsme žili správně, v přízni Boha a zbytečně netrpěli. Duch Svatý není jistě Osoba Hmotná. Ježíš vzal pro názornost JAK ŽÍT hmotu člověka, ale ani Duch Ježíše, Podstata Ježíše NENÍ HMOTNÁ. Jak předvedl - Cestoval si mezi hmotou a nehmotou jak chtěl, jak se mu zlíbilo. Že skutečný Duch Svatý Není osoba hmotná, o tom snad nikdo nepochybuje. Mě spíš zajímá jiné : Může žít člověk, hýbat se, Být živý, kdyby v sobě neměl Ducha Svatého? Co je ten Šém, který Nehmotu oživuje? Podobně jako Goléma v RUR? Asi mě napadla správná odpověd logikou. Vycházím z toho, že zvířata nejspíš Nemají v sobě Ducha Svatého a hýbou se, žijí! Tedy tím Šémem pro Oživení hmoty je nejspíš Duše. Tu majitelé zvířat nezpochybňují, že zvířata MAJÍ V SOBĚ DUŠI A pak je Nadstavba, asi jen pro lidi, lidi duchovně pokrokové. Ty může obdařit VSTUPEM DO JEJICH TĚL Navíc Duch Svatý. Tak to vnímám, že by to mohlo být. Říká seo lidech vyprázdněných, dutých, prázdných, jak je např. většina v usa bezdomovců, co spí v km stanů na chodnících po většině měst usa - Mají prázdné, TUPÉ, BEZPRIZORNÍ Pohledy, Ale hýbají se, žijí. Někdo používá pojem zombie. To vnímám jsou nejspíš vyprázdnění lidé, kteří Nemají V SOBĚ složku, milost, obohacení DUCHA SVATÉHO, asi je pro jejich zlý, drogový život Duch Svatý opusil. Zbyla jim jen Duše, díky níž hmota, masa, se hýbe, dýchá. Je to jen má úvaha a mohu semýlit. Takové dříve hodnotné lidi, čeká pracná cesta Zpátky, k Bohu.
Nějak se mi v tom vytratil kříž...proč se Ježíš obětoval, když stačilo, aby nám ukázal pohyb v hmotě i nehmote. Ty ztracení bezdomovci s otupelým výrazem mohou prozřít, když se jich dotkne Ježíš...jako to udělal v beznadějném případě ochrnutého, či slepého, či mnoha jiných, na první pohled ztracených. To se může stát tehdy, když k nim někdo přistoupí s Láskou a vírou v moc Boží...Ježíš prošel utrpením na kříži právě pro takové...a jim podobné... beznadějné.
Možná by bylo hezký místo hodně videí, odpovídat na komentáře, které zde máte a odpovědět na ně i na ty které s vámi nesouhlasí. Děkuji. Můžete mě vysvětlit např. tento text? 1K 8:6: "my máme jediného Boha, Otce, od něhož je všechno a pro něhož jsme my, a jediného Pána, Ježíše Krista, skrze něhož je všechno, i my jsme skrze něho." Tady jsou jasně oddělené samostatně Bůh Otec a Pán Ježíš. Žádná zmínka o duchu svatém. A takových textů je v Bibli opravdu hodně. Děkuji za reakci.
Pekný deň. Ďakujem za váš postreh. UA-cam je platforma na zdieľanie videí a nie diskusné fórum akým bol napr. pokec. Preto sa zameriavame na tvorbu mediálneho obsahu a tým pádom na komentáre zostáva menej času, čo je na tejto platforme prirodzené. Odpoveď na "každý" komentár a otázku je tatiež veľmi neproduktívne, keďže používatelia viac počúvajú ako účítajú, čo môžete vidieť aj na laikoch pod videom a jednotlivými komentármi. Preto na otázky v komentároch chceme do budúcna odpoveď viac video formou napr. v nejakej novej sekcii. Na vami spomenutý biblický vers určite budeme reagovať v niektorom z ďalších videí, pretože téma trojice, božstva Ježiša a Ducha Svätého je veľmi žiadaná a verše si vyžadujú komentár.
@@podpovrchom9923 Děkuji za odpověď a budu se těšit. Prosím máte nějaké stránky nebo kontakt na Vás, chtěl bych vědět Váš názor na jedno téma, líbí se mě jakou formou a z hloubkou rozebírate Bibli i když s názorem na trojici s Vámi nesouhlasím. Děkuji
Je to pravda, neexistuje žiadna ďalšia osoba vedľa Otca a Syna, keď biblia hovorí o Svätom Duchu, tak sa jedná o moc, alebo osobnú prítomnosť Otca alebo Syna v Duchu. Mt 11:27: "Všetko mi je vydané od môjho Otca, a nikto nezná Syna, iba Otec, ani Otca nezná nikto, iba Syn, a ten, komu by Syn chcel zjaviť." Zj 22:3: "A nebude viacej ničoho zlorečeného, a trón Boží a Baránkov bude v ňom, a jeho sluhovia mu budú svätoslúžiť" Zj 22:1: "A ukázal mi čistú rieku vody života, nádhernú jako kryštál, ktorá vychádza z trónu Boha a Baránka." Zj 21:23 (RST-x) A mesto nepotrebuje slnka ani mesiaca, aby svietily v ňom, lebo sláva Božia ho osvecuje, a jeho sviecou je Baránok Nikde ani zmienka o tretej osobe, ako je to možné? To je otázka.
Nenapísali ste verše zo Zjavenia, v ktorých hovorí Ján o siedmich duchoch pri Božom tróne. Sedmička je číslo dokonalosti, teda Duch Boží je prítomný v plnosti. "Z trónu vychádzali blesky, zvuky a hromy. Pred trónom horelo sedem ohnivých lámp, čo je sedem Božích duchov," (Zj 4,5).
Duch svatý byl obvykle považován za Ducha proroctví, a proto modlit se v Duchu svatém nebo Duchem svatým, patrně znamená inspirovanou modlitbu, pravděpodobně včetně mluvení jazyky.
@@podpovrchom9923 Ezechiel se má obrátit na vítr a ne na ducha svatého. Ezekielovi bylo řečeno, aby prorokoval „k větru [ha·ruʹach]“ a aby řekl: „Vejdi, větře, od čtyř větrů [tvar slova ruʹach], a zafoukej na ty zabité, ať ožijí.“ Zmínka o čtyřech větrech potvrzuje, že slovo [ruʹach] je v tomto případě správně přeloženo slovem „vítr“. Když však tento „vítr“, což je prostě vzduch v pohybu, ve vidění vnikl do chřípí mrtvých osob, stal se „dechem“, což je také vzduch v pohybu.
Já som z casd ale toto čo už tu vykladaš a čo vhanaš do cirkvy to je síla .. V ZJ sa píše komu sa máš klanat a komu služit ,, klanajte sa tomu kdo stvořil nebo , zem i pramene vod ,, to znamená ze nemáš zabudat kdo je BOH všemohuci … A prosím odpisuj aj na komentare ktore to stebou nezdielaju .. Rad som ta počuval ale asi zrusim odběr ..Whiteova tiež píše ze ku koncom času bude triebenie a vnasanie do cirkvy ine učenia., Takže som na pozore .. Cakam na tvoje vyjadrenie.. Omlouvám se za pravopis🙂
Ak ste z casd tak potom nerozumiem v čom je problém, pretože zakladatelia casd sa modlili k Duchu Svätému. Prečítajte si nižšie uvedenú zbierku historických citátov. (Žiaľ na všetky komentáre sa nám nedarí z časových dôvodov odpisovať.) Desítky modliteb průkopníků CASD směřovaných přímo k Duchu sv. (1855 - 1915) aneb CO NIKDY NENAJDETE VE SPISECH ANTITRINITÁŘŮ Následující přehled z let 1855 až 1915 ukazuje jak od raných dob adventismu - tedy ještě před rokem 1863, kdy byla založena CASD - až do doby úmrtí Božího proroka Ellen G. Whiteové (1915) se osoba Ducha svatého těšila v řadách našich průkopníků širokému zbožnému uctívání. Tento přehled zachycuje bezmála 50 případů (počítaje opakované výskyty bezmála 60) dokumentovaných v literatuře současníků EGW (nepočítaje v to její spisy), z toho více než 20 krát uvádí modlitby přímo a výhradně k Duchu svatému. Tento přehled je výtahem z mé studie „TROJIČNÍ TERMINOLOGIE v publikacích současníků Ellen G. Whiteové - mnohá nová fakta, více než 250 zdrojů” (2018), kde jsou uvedeny i odkazy na tyto zdroje, které zde budou později doplněny. „nemodlila se ke Kristu za odpuštění, ani nežádala o milost Ducha svatého, aby jí učinil způsobilou pro nebe.” (1855) Požádání v modlitbě Ducha svatého, abychom mohli porozumět pravdám třetího andělského poselství - „Oční mast, kterou jsme žádaní použít, může vhodně představovat obrácení naší pozornosti a vnímání na jasné a určité pravdy spojené s třetím andělským poselstvím, modlitební požádání Ducha svatého, aby je zasadil do správného celku k našemu porozumění, abychom mohli jasněji porozumět povinnostem a závazkům, které na nás spočívají v těchto posledních chvílích doby milosti.” (1856) /aby je (tyto pravdy) zasadil do správného celku = dosl. “aby jim postavil dům”/ „Pokud by studovali svou Bibli jako příručku, požádali Ducha svatého, aby je osvítil a pomohl jim, a poslouchali tento vnitřní, laskavý slabý hlas, jsem si jistý, že žádné dítě nesešlo z cesty.“ (1859) „Snažte se začít nový rok v souladu s Boží pravdou, žádajíc v modlitbě jeho Ducha svatého, aby byl s námi.” (1882) Uctívání - Duch svatý: Přijď, milostivý Duchu, nebeská holubice, buď naším strážcem, naším průvodcem /zpěvník CASD, číslo 136/ (1885,1886,1888,1891,1910) Uctívání - Duch svatý - „Přijď Duchu svatý, přijď, naše mysli z otroctví osvoboď; pak budeme znát, a chválit, a milovat Otce, Syna a Tebe.” /Zpěvník CASD, číslo 151/ (1886, 1888) Uctívání - Duch svatý: „Věčný Duchu [...] Abychom, ve sprostnosti srdce mohli uctívat jen tebe.” /zpěvník CASD, č. 145/ (1886, 1888) „Požádejte Ducha svatého, aby vás to naučil a aby vám umožnil, okamžik za okamžikem, žít tento požehnaný život” (1889) „On může jít do cizích zemí, aby vyučoval Boží prosté, a přesto obdivuhodné slovo, - aby naléhal, konal výzvy, a potom požádal Ducha svatého, aby usvědčoval a obracel.” (1890) „Ó, Duchu života a moci, sestup na nás modlíme se” (1894) Opravdová modlitba - „Požádejte Ducha svatého, aby poučil naše mysli, tak abychom mohli obdržet jasné vnímání našich potřeb.” (1897) Dávání desátku - „Požádejte Ducha svatého, aby vám pomohl dodržovat to /dávání desátku/ jako svatou smlouvu.” (1902 - 3x, 1903) „Ranní modlitba. Přijď, Duchu svatý, z výsosti, náš nebeský Utěšiteli: Ohlašuj svou přítomnost v našich srdcích, zjev ji v našich silách. Ať veškeré krásy Tvé lásky nás obklopují; Chraň nás ode zla na naší cestě, když po ní životem kráčíme.” (1904) „Především požádejte Ducha svatého, aby nás učil, protože my to nemůžeme pochopit sami od sebe.“ (1905) „Pokud jsme ještě nezískali nové narození, požádejme bezodkladně Ducha svatého, aby začal přebývat v našich srdcích a způsobil, abychom se znovuzrodili.“ (1906, 1907) „Posílám Ti milý čtenáři tuto výzvu, modli se k Duchu svatému, aby zapůsobil na Tvé srdce.“ (1909) Školní modlitební setkání - „Je velmi důležité, aby se fakulta setkala na krátkou modlitební chvíli a požádala Ducha svatého, aby řídil setkání.“ (1910) „Kdyby bylo možné, aby církve odložily svá kréda, své rozdíly, všechny své předsudky a jako měřítko vzaly Boží Slovo, nikoli svá věroučná vyznání - a pokorně a opravdově požádaly Ducha svatého, aby učinil to, co Kristus řekl, že nebeský Utěšitel chce učinit - uvedl je do veškeré pravdy." (1912) „Požádejte Ducha svatého, aby vám ukázal vše, co je v rozporu s jeho vůlí.“ (1914) Ve zkroušenosti srdce volejte k Bohu a modlete se modlitbu: - "Příjď Duchu svatý, nebeský Hoste a udělej si v mém srdci Tvé sídlo" (1914) Tichá modlitba k Duchu svatému za vedení (1915)
@@podpovrchom9923Veď práve priekopníci a zakladatelia CASD išli v šlapajách Katolíkov a nie je žiadny rozdiel v trinitárnom uctievaní Trojice medzi Katolíkmi a Adventestami ..To len na rôznych Generálnych konferenciách CASD hlasovaním členov (takéto konferencie sú v príkrom rozpore s Bibliou) sa prijímajú vieroučné smerovania cirkvi..Raz je to tak, inokedy zasa inak..A o rozporuplnosti E.Vajtovej radšej nepísať. A kto ju vyhlásil za proroka?? Taká trúfalosť nemá obdobu..😮😮
Nie všetko čomu veria katolíci je katolícke. Katolíci veria taktiež v jedného Boha, takže ak v jeho budeme veriť aj my znamená to ísť v šlapajách katolíkov? Každá jedna kresťanská cirkev verí v Trojicu a svoje učenie jasne odvádza z Písma a nie z tradície.
@@podpovrchom9923dobrý večer. Poprosím o jednoduchú odpoveď. Ten kto neverí v trojicu nie je kresťan? Mám na vás ešte jednu otázku skôr ako bolo čokoľvek stvorené mal Boh Otec, Syna? A ak áno ako sa stal jeho Synom?
Kresťan znamená Kristovec, nasledovník Ježiša Krista. Takže áno, môže byť kresťanom. Áno Boh mal Syna pred tým, než bolo všetko stvorené. Kristus je "Ja som", takže jeho pôvod je od večnosti. Výrazy ako Otec a Syn nám majú v prvom rade pomôcť pochopiť ich blízky vzťah. V židovstve bol vzťah medzi otcom a synom priam posvätný.
Amen🙏🙏🙏
Ďakujem Michal,Pánu Bohu za skutočne Duchom vdýchnuté slová,
aj za to že si sa snami pomodlil k Duchu Svätému. Osobne by som uvítala v každom tvojom zamyslení ,aj keď len krátku modlitbu aby takýmto spôsobom pracoval v našich srdciach Duch Boží.
Ďakujem aj za príklady ktoré používaš,
cez ktoré nám pomáhaš lepšie pochopiť to , čo nám skrze
Božie slovo hovoríš.
Nech ťa náš Pán aj naďalej požehnáva
v múdrosti, v Duchu a pravde,
na OSLAVU NÁŠHO PÁNA. 🙏❤️
Ďakujem za povzbudivé slová 🙏
Jan 4:24 Bible 21 (B21)
Bůh je Duch a ti, kdo ho uctívají, ho musí uctívat v duchu a v pravdě.
Amen 🙏
Amen 🙏 thank you Michal!
Duch svatý je Duch Boží, který se vznášel nad vodami, Bůh Otec je Duch, kterého nikdo neviděl než Jeho Syn Ježîš, který byl zplozen skrze Božîho Ducha, a právě toho nazývá svým Otcem. V knize Zjevení je pouze před Božím trûnem Beránek , Boží Syn Ježîš Kristus, žádný další Duch svatý tady není. Bůh je jen jeden -stejný Boží duch byl v Ježíši, který vzal na sebe tělo člověka . Kdo vidí mne , vidí Otce říká učedníkům Ježíš… po nanebevstoupení posílá Ježíš Kristus k Božímu lidu svého Božího Ducha a proto může říct, že s námi bude až do skonání světa. Svým Duchem je stále živ a s námi.
Až budeme jednou stát v zástupu vyvolených, uvidíme ve slávě Boha Otce a Jeho Syna Beránka Božího Ježíše Krista❤❤❤
Miluška
Vlasa
Ano, přesně tak je to. Souhlasím. Pokud někdo nechápe tento základ (mléko), tak potom nemůže ani chápat a přijmout hutný pokrm.
Jan 4:24 Bible 21 (B21)
Bůh je Duch a ti, kdo ho uctívají, ho musí uctívat v duchu a v pravdě.
Dobry den, mam velmi rada vase prispevky a dnes mam zopar otazok? Ak nam pan Boh napisal v 10 bozich prikazaniach, aby sme sa klanali a uctievali iba jeho, preco mame potrebu sa modlit k duchu a nerobit to co nam jasne napisal. Len sa snazim pochopit, preco robit a obhajovat modlenie sa k duchu svatemu, ked mame dost jasne napisane co je spravne. Preco sa jednoducho nemodlit a klanat iba k panu Bohu a nemusime sa obavat ci robime spravne, alebo nie. Ak sa budeme modlit iba k Bohu samemu v mene Jezisa Krista nemozeme robit zle, alebo sa mylim? Dakujem
@JankaCikova Máte pravdu, Janko Ciková. Ježíš to sám říkal, ke komu se máme modlit - ke všemohoucímu Bohu a k nikomu jinému. Mat.6,9 - Otče náš v nebesích...
Ak vás svedomie vedie k tomu, aby ste sa modlila len k Bohu Otcovi, nie je na tom nič zlé. Rovanko ako nie je nič zlé na tom, ak niekto buduje vzťah s Ježišom či Duchom Svätým skrze modlitbu. Myslím, že v tejto otázke by sme mali byť veľmi tolerantní jeden k druhému.
Ďakujem Michal za výklad 🙏
Nech je na požehnanie. 🙏
Amen 🙏🙏🙏🙏Ďakujem
Michal zo srdca ďakujem.
Amen, děkuji ❤
Amen 🙏
Pekný deň, ďakujem za vysvetlenie. Môžte mi prosím povedať čím sa previnil Annaniaž a jeho manželka voči duchu svätému? Lebo tak ako je napísané išlo o peniaze kde predali majetok a peniaze odovzdali Petrovi no nedali mu všetko , takže môžeme povedať že klamali, takže ako sa previnili voči duchu svätému?
Klamstvo o materiálnych veciach je previnenie sa voči duchu svätému?
Pán Ježiš sám povedal ,, predaj svoj majetok a rozdaj ho chudobníím rozdaj ho chudobníím,,
Ďakujem .
Dobrý deň, keďže apoštol Peter ich počin nazýva klamstvom tak to znamená, že zamlčali časť peňazí, ktorú si odložili pre seba no navonok tvrdili, že dali všetko. A práve v tom i spočívalo klamstvo proti Duchu Svätému. Dohodli sa s ním na jednom a vykonali druhé. Je to bežná vec, s ktorou sa stretávam medzi kresťanmi, ktorý Duchu Svätému nasľubujú a keď príde na lámanie chleba tak hľadajú bočné chodníčky.
@@podpovrchom9923 takže to bol dôvod aby padli pred ním mŕtvy? Mňa učenie pána Ježiša učí aby sme dopúšťali .
Učenie Ježiša Krista učí o milosti ale aj o súde, o odpustení ale aj o odplate.
Ahoj, super video.Vďaka. .Mohol by si natočiť niečo o duchovnom dare jazykov? Ak už je, tak kde to nájdem? Dik
Ešte sme túto tému nenatočili, ale bude treba viacero ľudí má o ňu záujem.
Super idea..aj ja by som bola rada ked bi Miško chcel dať svoj názor k téj téme..pozdrav od Slovakov zo Srbska❤
AMEN
👍🕎👍
Dobrý deň. Nie je mi jasné, prečo hovoríte, že Ezechiel píše o duchu svätom? Anglické preklady hovoria o "wind" - vetre lebo "breath" - dychu? O dychu píšu aj niektoré české a slovenské preklady.
Len poznámka - je to 37. kapitola Ezechiela o údolí suchých kostí? Vo videu uvádzate 39. kap. ale nič také tam nie je.
@nira-nira 👍
Samozrejme ze mozeme uctievat Duchu svatemu. Je sucastou tojice Boha. Boh je troj jediny Otec, Syn, Duch Cize Duch je Boh, takisto ako Jezis bol Boh a je Boh.
Dobrý den, já věřím, že pravý Bůh je jen jeden - Otec.
A Ježíš řekl, že na tom závisí věčný život - Jan 17:3
Dobrý den, Bible učí, že máme uctívat pouze Boha.
amen ❤️ pravda
No skus dat Gen1-Gen 10.🤗
Už sme pár zamyslení na tieto biblické texty natočili.
Souhlasím.
Duch Svatý je jak já vnímám Boží síla, energie, která z Nehmotného světa oživuje, řídí vše živé v Hmotném světě.
Jistě působí podobně mocně i ve světě Nehmotném, duchovním, kde nejsou váhy.
Ježíš na sebe vzal lidskou, HMOTNOU PODOBU, aby lidem názorně, demonstrativně, polopaticky ukázal - JAK SE MÁME MY LIDÉ CHOVAT, aby jsme žili správně, v přízni Boha a zbytečně netrpěli.
Duch Svatý není jistě Osoba Hmotná.
Ježíš vzal pro názornost JAK ŽÍT hmotu člověka, ale ani Duch Ježíše, Podstata Ježíše NENÍ HMOTNÁ.
Jak předvedl - Cestoval si mezi hmotou a nehmotou jak chtěl, jak se mu zlíbilo.
Že skutečný Duch Svatý Není osoba hmotná, o tom snad nikdo nepochybuje.
Mě spíš zajímá jiné :
Může žít člověk, hýbat se, Být živý, kdyby v sobě neměl Ducha Svatého?
Co je ten Šém, který Nehmotu oživuje?
Podobně jako Goléma v RUR?
Asi mě napadla správná odpověd logikou.
Vycházím z toho, že zvířata nejspíš Nemají v sobě Ducha Svatého a hýbou se, žijí!
Tedy tím Šémem pro Oživení hmoty je nejspíš Duše.
Tu majitelé zvířat nezpochybňují, že zvířata MAJÍ V SOBĚ DUŠI
A pak je Nadstavba, asi jen pro lidi, lidi duchovně pokrokové.
Ty může obdařit VSTUPEM DO JEJICH TĚL Navíc Duch Svatý.
Tak to vnímám, že by to mohlo být.
Říká seo lidech vyprázdněných, dutých, prázdných, jak je např. většina v usa bezdomovců, co spí v km stanů na chodnících po většině měst usa - Mají prázdné, TUPÉ, BEZPRIZORNÍ Pohledy, Ale hýbají se, žijí.
Někdo používá pojem zombie.
To vnímám jsou nejspíš vyprázdnění lidé, kteří Nemají V SOBĚ složku, milost, obohacení DUCHA SVATÉHO, asi je pro jejich zlý, drogový život Duch Svatý opusil.
Zbyla jim jen Duše, díky níž hmota, masa, se hýbe, dýchá.
Je to jen má úvaha a mohu semýlit.
Takové dříve hodnotné lidi, čeká pracná cesta Zpátky, k Bohu.
Nějak se mi v tom vytratil kříž...proč se Ježíš obětoval, když stačilo, aby nám ukázal pohyb v hmotě i nehmote.
Ty ztracení bezdomovci s otupelým výrazem mohou prozřít, když se jich dotkne Ježíš...jako to udělal v beznadějném případě ochrnutého, či slepého, či mnoha jiných, na první pohled ztracených.
To se může stát tehdy, když k nim někdo přistoupí s Láskou a vírou v moc Boží...Ježíš prošel utrpením na kříži právě pro takové...a jim podobné... beznadějné.
Možná by bylo hezký místo hodně videí, odpovídat na komentáře, které zde máte a odpovědět na ně i na ty které s vámi nesouhlasí. Děkuji.
Můžete mě vysvětlit např. tento text?
1K 8:6:
"my máme jediného Boha, Otce, od něhož je všechno a pro něhož jsme my, a jediného Pána, Ježíše Krista, skrze něhož je všechno, i my jsme skrze něho."
Tady jsou jasně oddělené samostatně Bůh Otec a Pán Ježíš. Žádná zmínka o duchu svatém. A takových textů je v Bibli opravdu hodně.
Děkuji za reakci.
Pekný deň. Ďakujem za váš postreh. UA-cam je platforma na zdieľanie videí a nie diskusné fórum akým bol napr. pokec. Preto sa zameriavame na tvorbu mediálneho obsahu a tým pádom na komentáre zostáva menej času, čo je na tejto platforme prirodzené.
Odpoveď na "každý" komentár a otázku je tatiež veľmi neproduktívne, keďže používatelia viac počúvajú ako účítajú, čo môžete vidieť aj na laikoch pod videom a jednotlivými komentármi. Preto na otázky v komentároch chceme do budúcna odpoveď viac video formou napr. v nejakej novej sekcii.
Na vami spomenutý biblický vers určite budeme reagovať v niektorom z ďalších videí, pretože téma trojice, božstva Ježiša a Ducha Svätého je veľmi žiadaná a verše si vyžadujú komentár.
@@podpovrchom9923
Děkuji za odpověď a budu se těšit. Prosím máte nějaké stránky nebo kontakt na Vás, chtěl bych vědět Váš názor na jedno téma, líbí se mě jakou formou a z hloubkou rozebírate Bibli i když s názorem na trojici s Vámi nesouhlasím. Děkuji
na našej webovej stránke nájdete kontaktný formulár. Môžete nám napísať i priamo na info@podpovrchom.sk
Je to pravda, neexistuje žiadna ďalšia osoba vedľa Otca a Syna, keď biblia hovorí o Svätom Duchu, tak sa jedná o moc, alebo osobnú prítomnosť Otca alebo Syna v Duchu.
Mt 11:27: "Všetko mi je vydané od môjho Otca, a nikto nezná Syna, iba Otec, ani Otca nezná nikto, iba Syn, a ten, komu by Syn chcel zjaviť."
Zj 22:3: "A nebude viacej ničoho zlorečeného, a trón Boží a Baránkov bude v ňom, a jeho sluhovia mu budú svätoslúžiť"
Zj 22:1: "A ukázal mi čistú rieku vody života, nádhernú jako kryštál, ktorá vychádza z trónu Boha a Baránka."
Zj 21:23 (RST-x)
A mesto nepotrebuje slnka ani mesiaca, aby svietily v ňom, lebo sláva Božia ho osvecuje, a jeho sviecou je Baránok
Nikde ani zmienka o tretej osobe, ako je to možné? To je otázka.
Nenapísali ste verše zo Zjavenia, v ktorých hovorí Ján o siedmich duchoch pri Božom tróne. Sedmička je číslo dokonalosti, teda Duch Boží je prítomný v plnosti.
"Z trónu vychádzali blesky, zvuky a hromy. Pred trónom horelo sedem ohnivých lámp, čo je sedem Božích duchov," (Zj 4,5).
Michal a co Júda 1/21....? ..modlite sa V DUCHU SVATOM...?
Duch svatý byl obvykle považován za Ducha proroctví, a proto modlit se v Duchu svatém nebo Duchem svatým, patrně znamená inspirovanou modlitbu, pravděpodobně včetně mluvení jazyky.
Ducha svätého niektorí dostali pri krste
No, nic, za A: Nikde v Bibli nenajdeme modlitbu k D.s. to je jednoduche a dalsi kecy tady konci.....
Modlitba je rozhovor. A rozhovor s Duchom Svätým nachádzame u Ezechiela, ako som vo videu i čítal.
@@podpovrchom9923To bola modlitba k Bohu otcovi, ktorý má svojho Božieho ducha.
Prečítajte si text pozorne. Boh sa rozpráva s prorokom a vyzýva ho aby sa obrátil na Ducha. A prorok s Duchom komunikuje ako s osobou.
@@podpovrchom9923 Ezechiel se má obrátit na vítr a ne na ducha svatého. Ezekielovi bylo řečeno, aby prorokoval „k větru [ha·ruʹach]“ a aby řekl: „Vejdi, větře, od čtyř větrů [tvar slova ruʹach], a zafoukej na ty zabité, ať ožijí.“ Zmínka o čtyřech větrech potvrzuje, že slovo [ruʹach] je v tomto případě správně přeloženo slovem „vítr“. Když však tento „vítr“, což je prostě vzduch v pohybu, ve vidění vnikl do chřípí mrtvých osob, stal se „dechem“, což je také vzduch v pohybu.
Vietor neoživuje, Duch Boží áno. Preto je správnejší preklad aby sa Ezechiel obrátil k Duchu a nie k vetru, pretože ten žiadne oživenie nespôsobí.
Já som z casd ale toto čo už tu vykladaš a čo vhanaš do cirkvy to je síla .. V ZJ sa píše komu sa máš klanat a komu služit ,, klanajte sa tomu kdo stvořil nebo , zem i pramene vod ,, to znamená ze nemáš zabudat kdo je BOH všemohuci … A prosím odpisuj aj na komentare ktore to stebou nezdielaju .. Rad som ta počuval ale asi zrusim odběr ..Whiteova tiež píše ze ku koncom času bude triebenie a vnasanie do cirkvy ine učenia., Takže som na pozore .. Cakam na tvoje vyjadrenie.. Omlouvám se za pravopis🙂
Ak ste z casd tak potom nerozumiem v čom je problém, pretože zakladatelia casd sa modlili k Duchu Svätému. Prečítajte si nižšie uvedenú zbierku historických citátov.
(Žiaľ na všetky komentáre sa nám nedarí z časových dôvodov odpisovať.)
Desítky modliteb průkopníků CASD směřovaných přímo k Duchu sv. (1855 - 1915) aneb CO NIKDY NENAJDETE VE SPISECH ANTITRINITÁŘŮ
Následující přehled z let 1855 až 1915 ukazuje jak od raných dob adventismu - tedy ještě před rokem 1863, kdy byla založena CASD - až do doby úmrtí Božího proroka Ellen G. Whiteové (1915) se osoba Ducha svatého těšila v řadách našich průkopníků širokému zbožnému uctívání. Tento přehled zachycuje bezmála 50 případů (počítaje opakované výskyty bezmála 60) dokumentovaných v literatuře současníků EGW (nepočítaje v to její spisy), z toho více než 20 krát uvádí modlitby přímo a výhradně k Duchu svatému.
Tento přehled je výtahem z mé studie „TROJIČNÍ TERMINOLOGIE v publikacích současníků Ellen G. Whiteové - mnohá nová fakta, více než 250 zdrojů” (2018), kde jsou uvedeny i odkazy na tyto zdroje, které zde budou později doplněny.
„nemodlila se ke Kristu za odpuštění, ani nežádala o milost Ducha svatého, aby jí učinil způsobilou pro nebe.” (1855)
Požádání v modlitbě Ducha svatého, abychom mohli porozumět pravdám třetího andělského poselství - „Oční mast, kterou jsme žádaní použít, může vhodně představovat obrácení naší pozornosti a vnímání na jasné a určité pravdy spojené s třetím andělským poselstvím, modlitební požádání Ducha svatého, aby je zasadil do správného celku k našemu porozumění, abychom mohli jasněji porozumět povinnostem a závazkům, které na nás spočívají v těchto posledních chvílích doby milosti.” (1856) /aby je (tyto pravdy) zasadil do správného celku = dosl. “aby jim postavil dům”/
„Pokud by studovali svou Bibli jako příručku, požádali Ducha svatého, aby je osvítil a pomohl jim, a poslouchali tento vnitřní, laskavý slabý hlas, jsem si jistý, že žádné dítě nesešlo z cesty.“ (1859)
„Snažte se začít nový rok v souladu s Boží pravdou, žádajíc v modlitbě jeho Ducha svatého, aby byl s námi.” (1882)
Uctívání - Duch svatý: Přijď, milostivý Duchu, nebeská holubice, buď naším strážcem, naším průvodcem /zpěvník CASD, číslo 136/ (1885,1886,1888,1891,1910)
Uctívání - Duch svatý - „Přijď Duchu svatý, přijď, naše mysli z otroctví osvoboď; pak budeme znát, a chválit, a milovat Otce, Syna a Tebe.” /Zpěvník CASD, číslo 151/ (1886, 1888)
Uctívání - Duch svatý: „Věčný Duchu [...] Abychom, ve sprostnosti srdce mohli uctívat jen tebe.” /zpěvník CASD, č. 145/ (1886, 1888)
„Požádejte Ducha svatého, aby vás to naučil a aby vám umožnil, okamžik za okamžikem, žít tento požehnaný život” (1889)
„On může jít do cizích zemí, aby vyučoval Boží prosté, a přesto obdivuhodné slovo, - aby naléhal, konal výzvy, a potom požádal Ducha svatého, aby usvědčoval a obracel.” (1890)
„Ó, Duchu života a moci, sestup na nás modlíme se” (1894)
Opravdová modlitba - „Požádejte Ducha svatého, aby poučil naše mysli, tak abychom mohli obdržet jasné vnímání našich potřeb.” (1897)
Dávání desátku - „Požádejte Ducha svatého, aby vám pomohl dodržovat to /dávání desátku/ jako svatou smlouvu.” (1902 - 3x, 1903)
„Ranní modlitba. Přijď, Duchu svatý, z výsosti, náš nebeský Utěšiteli: Ohlašuj svou přítomnost v našich srdcích, zjev ji v našich silách. Ať veškeré krásy Tvé lásky nás obklopují; Chraň nás ode zla na naší cestě, když po ní životem kráčíme.” (1904)
„Především požádejte Ducha svatého, aby nás učil, protože my to nemůžeme pochopit sami od sebe.“ (1905)
„Pokud jsme ještě nezískali nové narození, požádejme bezodkladně Ducha svatého, aby začal přebývat v našich srdcích a způsobil, abychom se znovuzrodili.“ (1906, 1907)
„Posílám Ti milý čtenáři tuto výzvu, modli se k Duchu svatému, aby zapůsobil na Tvé srdce.“ (1909)
Školní modlitební setkání - „Je velmi důležité, aby se fakulta setkala na krátkou modlitební chvíli a požádala Ducha svatého, aby řídil setkání.“ (1910)
„Kdyby bylo možné, aby církve odložily svá kréda, své rozdíly, všechny své předsudky a jako měřítko vzaly Boží Slovo, nikoli svá věroučná vyznání - a pokorně a opravdově požádaly Ducha svatého, aby učinil to, co Kristus řekl, že nebeský Utěšitel chce učinit - uvedl je do veškeré pravdy." (1912)
„Požádejte Ducha svatého, aby vám ukázal vše, co je v rozporu s jeho vůlí.“ (1914)
Ve zkroušenosti srdce volejte k Bohu a modlete se modlitbu: - "Příjď Duchu svatý, nebeský Hoste a udělej si v mém srdci Tvé sídlo" (1914)
Tichá modlitba k Duchu svatému za vedení (1915)
@@podpovrchom9923Veď práve priekopníci a zakladatelia CASD išli v šlapajách Katolíkov a nie je žiadny rozdiel v trinitárnom uctievaní Trojice medzi Katolíkmi a Adventestami ..To len na rôznych Generálnych konferenciách CASD hlasovaním členov (takéto konferencie sú v príkrom rozpore s Bibliou) sa prijímajú vieroučné smerovania cirkvi..Raz je to tak, inokedy zasa inak..A o rozporuplnosti E.Vajtovej radšej nepísať. A kto ju vyhlásil za proroka?? Taká trúfalosť nemá obdobu..😮😮
Nie všetko čomu veria katolíci je katolícke. Katolíci veria taktiež v jedného Boha, takže ak v jeho budeme veriť aj my znamená to ísť v šlapajách katolíkov? Každá jedna kresťanská cirkev verí v Trojicu a svoje učenie jasne odvádza z Písma a nie z tradície.
@@podpovrchom9923dobrý večer. Poprosím o jednoduchú odpoveď. Ten kto neverí v trojicu nie je kresťan?
Mám na vás ešte jednu otázku skôr ako bolo čokoľvek stvorené mal Boh Otec, Syna? A ak áno ako sa stal jeho Synom?
Kresťan znamená Kristovec, nasledovník Ježiša Krista. Takže áno, môže byť kresťanom.
Áno Boh mal Syna pred tým, než bolo všetko stvorené. Kristus je "Ja som", takže jeho pôvod je od večnosti. Výrazy ako Otec a Syn nám majú v prvom rade pomôcť pochopiť ich blízky vzťah. V židovstve bol vzťah medzi otcom a synom priam posvätný.