Kinh Phật nói không có Linh Hồn nhưng nói có Tâm Thức. Linh Hồn giống như học sinh, tâm thức giống như trình độ học sinh lớp 1, lớp 2, lớp 12. Đức Phật chỉ quan tâm cái gọi là trình độ học sinh (Tâm Thức), không nói về học sinh (Linh Hồn) vì khi bạn học lớp 12 xong vô đại học không gọi là học sinh nữa mà là sinh viên, xong lên cử nhân, thạc sĩ, tiến sĩ, lúc đó không gọi học sinh (Linh Hồn nữa) mà gọi là A La Hán, Bồ Tát, Thần, Phật ... Bạn có thể gọi học sinh lớp 3 (Linh Hồn lớp 3) hay bạn chỉ quan tâm đến lớp 3. Phật Giáo quan tâm đến nhận thức - ý thức - hiểu biết - trình độ của Linh Hồn mà không nói về Linh Hồn vì Linh Hồn cũng là cái áo - tạm thời - ảo ảnh. Nhưng các tôn giáo khác hơn Phật Giáo điểm này là họ nói về Linh Hồn thì rất dễ giải thích, đi sâu vào khoa học Linh Hồn và nó có từ ngữ biểu đạt. Giống như giáo dục là phải nói đến học sinh, bạn chỉ nói trình độ học sinh thôi nó khó diễn giải mọi thứ. Vấn đề là không có đúng có sai, có Linh Hồn hay không hay nếu Phật Giáo đúng thì đạo Chúa sai hay ngược lại. Tất cả đều đúng, có Linh Hồn cũng đúng mà không có Linh Hồn cũng đúng, tâm linh là như thế, 2 sự thật có vẻ trái ngược nhau có thể bổ sung cho nhau
Bản chất của sự vật hiện tượng nó đang diễn ra như thế, chỉ là ta đặt ra những cái tên khác nhau tùy theo từng khía cạnh để dễ hình dung hơn mà thôi. Ví dụ như miền Bắc gọi là củ lạc, miền Nam gọi đậu phộng vậy.
Tâm hồn là sự nói chung nên con người không thể hiểu hết được Tâm hồn là gì ? Trong kinh điển học đạo không có nói về Tâm Hồn mà thay vào đó trong kinh điển đạo giáo gọi đó là Tâm Thức . Tâm Thức là sự biểu hiện cho các hiện tượng như là tham sân si trong từng ý nghĩ mà dẫn đến sự hành động ,từ hành động mà đến các nghiệp quả từ do nhân mà tạo thành nghiệp đến khi đủ duyên thì quả sẽ đến nên trong Kinh Điển Phật Giáo gọi là do nhân duyên nghiệp quả mà tạo thành . Đến khi đến lúc lâm chung Tâm Thức sẽ đi theo ý thức ra khỏi thân xác mà thọ sanh vào theo từng nghiệp quả mà do Tâm Thức đã gieo nhân tạo ra thành kết trái của quả .
❤❤❤
💖🙏💖
rất jay
🙏🥰🥰🥰
Nghe thấy đúng gê luôn ă
Cám ơn bạn đã ủng hộ 🥰
Điểm cuối của khoa học là điểm đầu của tâm linh
🥰
TÀO LAO MÊ TÍN
KINH PHÂT GỐC NÓI KO CÓ LINH HỒN
BÂY GIÒ LAI NÓI CÓ LINH HỒN
Cám ơn bạn đã đưa ra quan điểm của bạn, 🙏🙏🙏🥰
Kinh Phật nói không có Linh Hồn nhưng nói có Tâm Thức. Linh Hồn giống như học sinh, tâm thức giống như trình độ học sinh lớp 1, lớp 2, lớp 12. Đức Phật chỉ quan tâm cái gọi là trình độ học sinh (Tâm Thức), không nói về học sinh (Linh Hồn) vì khi bạn học lớp 12 xong vô đại học không gọi là học sinh nữa mà là sinh viên, xong lên cử nhân, thạc sĩ, tiến sĩ, lúc đó không gọi học sinh (Linh Hồn nữa) mà gọi là A La Hán, Bồ Tát, Thần, Phật ... Bạn có thể gọi học sinh lớp 3 (Linh Hồn lớp 3) hay bạn chỉ quan tâm đến lớp 3. Phật Giáo quan tâm đến nhận thức - ý thức - hiểu biết - trình độ của Linh Hồn mà không nói về Linh Hồn vì Linh Hồn cũng là cái áo - tạm thời - ảo ảnh. Nhưng các tôn giáo khác hơn Phật Giáo điểm này là họ nói về Linh Hồn thì rất dễ giải thích, đi sâu vào khoa học Linh Hồn và nó có từ ngữ biểu đạt. Giống như giáo dục là phải nói đến học sinh, bạn chỉ nói trình độ học sinh thôi nó khó diễn giải mọi thứ. Vấn đề là không có đúng có sai, có Linh Hồn hay không hay nếu Phật Giáo đúng thì đạo Chúa sai hay ngược lại. Tất cả đều đúng, có Linh Hồn cũng đúng mà không có Linh Hồn cũng đúng, tâm linh là như thế, 2 sự thật có vẻ trái ngược nhau có thể bổ sung cho nhau
ko có linh hồn
TA năm ngủ trong bãi tha mà 6 lần ko tháy gì
Bản chất của sự vật hiện tượng nó đang diễn ra như thế, chỉ là ta đặt ra những cái tên khác nhau tùy theo từng khía cạnh để dễ hình dung hơn mà thôi. Ví dụ như miền Bắc gọi là củ lạc, miền Nam gọi đậu phộng vậy.
Tâm hồn là sự nói chung nên con người không thể hiểu hết được Tâm hồn là gì ?
Trong kinh điển học đạo không có nói về Tâm Hồn mà thay vào đó trong kinh điển đạo giáo gọi đó là Tâm Thức .
Tâm Thức là sự biểu hiện cho các hiện tượng như là tham sân si trong từng ý nghĩ mà dẫn đến sự hành động ,từ hành động mà đến các nghiệp quả từ do nhân mà tạo thành nghiệp đến khi đủ duyên thì quả sẽ đến nên trong Kinh Điển Phật Giáo gọi là do nhân duyên nghiệp quả mà tạo thành .
Đến khi đến lúc lâm chung Tâm Thức sẽ đi theo ý thức ra khỏi thân xác mà thọ sanh vào theo từng nghiệp quả mà do Tâm Thức đã gieo nhân tạo ra thành kết trái của quả .
❤TA NGỦ TRONG NGHĨA ĐỊA 7 LÀN KO THẤY GÌ
NGỦ TRONG ĐỀN KHI HOC ĐẠI HOC KO CÓ THẤY GÌ
MA
NAM MÔ PHÁP GIỚI TẠNG THÂN A DI ĐÀ PHẬT
Sub