سبحان الله عدد ماخلق سبحان الله ملء ماخلق سبحان الله عدد مافي السموات والأرض وما بينهما سبحان الله ملء مافي السموات والأرض وما بينهما سبحان الله عدد ماأحصى كتابه سبحان الله ملء ماأحصى كتابه سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء 🕊️لاإله إلا الله دائماً وأبداً 🕊️ الحمدلله عدد ماخلق الحمدلله ملء ماخلق الحمدلله عدد مافي السموات والأرض وما بينهما الحمدلله ملء مافي السموات والأرض وما بينهما الحمدلله عدد ماأحصى كتابه الحمدلله ملء ماأحصى كتابه الحمدلله عدد كل شيء الحمدلله ملء كل شيء 🕊️لاإله إلا الله عدد نبضات قلوب البشر 🕊️ 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
لماذا لا تقولون علي الشيخ سليمان الجبيلان مستهزء بالدين وأيضا الشيخ عايض القرني والشيخ مسفر القحطاني ومعظم خطبهم ومخاضراتهم لاتخلو من النكته كما قاله المتحدث بالمقطع والله المقطع اضحكني ولاكن الذي حزنني عقولكم
يارياجيل قولو لااله الا الله اول شي الرجال يعلم بقصه صارت لواحد من اخوياه ثاني شي كل واحد ونيته اذا نيته استهزاء بالدين فربي سبحانه بيحاسبه لاتحكمون وانتم ماتعلمون بالنوايا الله يهديكم
@@salehalghtani4784 الي سواه الرجال طبعا غلط ما فيها كلام 😂 سرد القصة مافيه شي ، يعني مثلا اذكر سمعت قصة من احد الكتب ان في واحد كان يصلي في الناس ، و الإمام دايما يخطأ في قرائته ، فمره و هو يصلي في الناس قرأ قوله تعالى : ( و واعدنا موسى ثلاثين ليلة و أتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة ) الإمام بدل ما يقول " أربعين ليلة " قال : " خمسين ليلة " فصاح اعرابي و قال : " معنى كلامه : حتى الحساب ما تعرف تحسب " ------- فالمقصود ان هذي القصص ليس فيها استنقاص من قدر الصلاة ، لكن طرفة حصلت لغشاش 😂
@@salehalghtani4784 الله يهديك يصلحك ، يجوز الكلام لمصلحة الصلاة وهذا ما قال عليه كثير من اهل العلم ، الرجل الذي خلف الامام اكثر من مره قال سبحان الله على حسب كلام من روى القصة لاكن الامام ما عرف ايش الخطأ حتى قاله الفاتحه وهذا يجوز لانه كلام لمصلحة الصلاة و الامام نسي الفاتحه التي هيا ركن واذا لم يأتي بها لم ياتي بصلاة لانه فوت ركن
السعودي وما أدراك مالسعودي. يا اخي كووول التعليقات أسفل تؤنبه وتحذره من الاستهزاء بالدين . وهذا إن دل يدل على أدراك الشعب السعودي بخطورة هذا الامر بدليل كلام الله . فهنيئا لكم فهم القرآن والسنة وأمور دينكم . ولو انه في مجتمع اخر لكانوا قد أخذوه محمل المزاح . لقلة علمهم . نسأل الله إن يفقه كل مسلم في الدين وان يولد طلب حصول العلم في قلب كل مسلم. اخوكم من باكستان
@@حسامسليمالغامدي-ق1ف طيب يااخي حسام انا سانقل لك قصه في الصلاة وساقوم برفع قدمي والتصفيق بيدي والرقص وانت تشاهد وتضحك على شعيرة الله والركن الثاني من الاسلام والواضح ان هذا الرجل مهرج وليس عالما ولاطالب علم
الخطأ الوارد في المقطع هو اللعن أما الإستهزاء بالدين فلا وجود له مجرد قصة واقعية تحكي ارتباك صاحبها و كيف أنه بالغ في التركيز على ما بعد الفاتحة خوفا من الوقوع في الخطأ ، فنسي الفاتحة نفسها ، و من شدة تركيزه السلبي أنكر ردهم عليه ... و الله المستعان
كيف تمحو ذنوبك أوﻻ بأول ؟ بعض العبادات البسيطة اليومية تمحو الذنوب بفضل الله عزوجل وتوفيقه للعبد بأن يعينه عليها ١ - امحها بهذا الحديث ( ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ : « لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ» إلَّا كُفِّرَتْ عنه خطاياه ، ولو كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ )). ● حسّنه الألباني/صحيح الجامع:5636 ٢ - امحها بعد طعامك (( مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : « الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ » غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ...) ●حسّنه الألباني/صحيح الجامع:6086
٣ - امحها بعد لباسك ((..ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : « الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا ، ورزَقَنِيِهِ مِن غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ» غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ ومَا تأخَرَّ )). ●حسّنه الألباني/صحيح الجامع:6086 ٤ - امحها في يومك (( من قال: « سبحان اللهِ وبحمدِه » في يومٍ مائةَ مرةٍ ، حُطَّتْ خطاياه ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ )). ● صحيح مسلم : 2691. ٥ - امحها بعد صلاتك (( من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ ، وقالَ تمامَ المائةِ: «لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير» غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ)). ● صحيح مسلم : 597. ٦ - امحها قبل نومك (( مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : « لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ » ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ - شَكَّ مِسْعرٌ ( راوي الحديث ) - وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ )). ● صحيح الترغيب: 607. ٧ - امحها حين الأذان (( مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : « أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له ، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه» )). ● صحيح مسلم: 386. ٨ - امحها باستغفارك (( من قال : « أستغفِرُ اللهَ ، الذي لا إله إلا هو ، الحَيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه » ؛ غُفِرَ له وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ )). .
الموضوع لافيه لا استهازا ولا شي ووارده تصير زي كذا القصص وفيه حديث قدسي في ما معناه معروف عن ضحك الله من فرحة عبده وهو معناه ان عبدآ نام وستيقص وقد ذهبت ناقته فدعاء الله فما لبثة ان رجعة له فقال اللهم لك الحمد انا ربك ونت عبدي فضحك الله سبحانه هاذا والله اعلم
😂😂😂😂 مبدع مبدع بعض الناس له قبول حتى في سرد السالفه والشايب من ثقته في الحفظ يحسب انهم هم الغلطانين نسي من الفاتحة 😂😂😂ويوم ذكره ولده هادي اعتزى على النية الله يحفظه
القرآن الكريم في قلوبنا جميعاً وهذا الشخص يبين ان المذكور أستعجل من اللجنه وبدأ بالإيات قبل الفاتحه من الربكه هل وضحت الصوره للناس اللي كل شي عندها أنتقاد
وين الاستهزاء بالموضوع فيه فرق شاسع بين الاستهزاء والخطأ المضحك من شدة الرهبة والتوتر ، وحديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن اخر رجل يدخل الجنة اللي اخر شيء يقول اللهم انا ربك وانت عبدي وضحك الرسول فسألوه الصحابة عن ذلك وقال اضحك من ضحك الله على عبده فالموضوع بسيط ومايستاهل التشدد وديننا دين سماحة ويسر ووسطية
قد يكون جزء من السالفه صحيح فمثلاً قد يكون من شدة الرهبه نسي قراءة الفاتحه وبداء بغيرها لانه مركز عليها لكن ماذكره الاخ في الفيديو حينما قال انهم ذكروه بسبحان الله واجابته ( ياويه) وكذالك عندما قال ( ياولومها ) وكذالك عندما قام بلعنهم وكانت كلها اثناء الصلاه فهنا معليش هذا يعتبر تدليس وكذب وغير معقول ان فيه مسلم راح يقول في الصلاه مثل هاالكلام ولو فرضنا انه قال اي من هذا الكلام باالتأكيد راح يسحبه احد الي خلفه ويصلي مكانه الموضوع فيه لبس وفيه نوع من الزياده من اجل اضحاك المتابعين والحاضرين وهذا يعتبر كارثه لان هذا يدخل في موضوع الاستهزاء باالدين والعياذ باالله انصح صاحب القناه ان كان على قيد الحياه بأن يحذف المقطع الله يتوب على المحتدث وعلى المستمع والله يتوب علينا جميع
انا ما شفت المقطع، ولكن ان كان فيه استهزاء في الدين, فهو اذن من كبائر الإثم والعدوان على حدود الله وحرماته ، ومن أودية الكفر التي يتردى فيها كثير من الجهال وسفلة الناس ، وهم لا يعلمون . قال الله تعالى : ( يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) التوبة/64-66 . www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/163627 والله اعلم
@@AM-kg1qr شكلك تقرب له و انا بقول لك شي و خلها في قلبك و عقلك الي يحقر نفسه بكذبه يحقرونه الرجال حتى لو عطوه لأنه هو حقر نفسه في مجالس الشيوخ و انت حقرت نفسك عندي تبي شي ارمي لك عظم و تسكت تلايط على الي انت خابر و تتقلع
ليتك تحذف هالمقطع لأنه من انواع الاستهزاء بكتاب الله ومعروف حكم من استهزاء او اتنقص من الله سبحانه وتعالى وملائكته وأنبيائه أو بايه من القرآن الكريم وان كان من باب المزاح وياليت لو أحد يعرف هالشخص ويبين له خطاءه اللي وقع فيه وان شاء الله نحسن فيه النيه
لا ندعي الكمال ولكن نسأل الله ان يغفر لنا ولك ، هذي من السخريات في الدين الي مالها داعي وقد تصبح وبالاً على صاحبها بذات اذا انتشرت والسوالف الحلوه كثيره والصمت حكمه واتمنى حذفها حتى لا تنتشر وشكراً
( لقول الله : قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ) الآية [التوبة:65-66].
(لقول الله : قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ).
قال الله تبارك وتعالى (ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب).
﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾
رب كلمه لا تلقى لها بالا تصبح عليك وبالا
🚶.
أنصح بحذف الفيديو فمثل هذه المواقف فيها استهزاء بآيات الله
لا ارى اي استهزاء بالدين لانهم يحكون ما حصل ولكن قد تكون نميمة.والله اعلم
نسئل الله ان لنا ولهم الهداية
ولوعلى سبيل المزح لا يجوز الاستهزاء والتندر بكتاب الله وهدي نبيه
أيها الاخوة
لاتجعلوا شعائر الدين مادة للضحك
الله يهديني و يهديكم
شعائر الدين ما يستهزئ بها
جزاك الله خير والله دخلت بقولها وزيد عليه كتاب الله لايتخذ هزوا لكن نرجوا لهذا ان يكون جاهلا بالحكم واللي يعرفه يعلمه غفر الله لنا وله
بس وين الاستهزاء في الدين رجل سها وقدم قراءة سوره على الفاتحه وهذا يحكي قصته ولا دري وين الاستهزاء في الدين الي شفتوه
@@ابوعبدالله-ن4ش7ذ هل السالفه صحيحة؟ وان كانت صحيحة كونك تقولها وتضحك هذا محظور
يارجال كل سلح. سواليف ضحك يا نفسية
َََ
شعائر الدين لا تستهزئ بها. 🙋🏽♂️
مايستهزء لكن يحكي قصه صارت وكان يحصل مثلها كثير حتى في الزمن القديم
@@UP91191 حتى الحكي في دين الله لايجوز ولو حصل هاذ الشئ ولك جزيل الشكر 🌹
سبحان الله عدد ماخلق
سبحان الله ملء ماخلق
سبحان الله عدد مافي السموات والأرض وما بينهما
سبحان الله ملء مافي السموات والأرض وما بينهما
سبحان الله عدد ماأحصى كتابه
سبحان الله ملء ماأحصى كتابه
سبحان الله عدد كل شيء
سبحان الله ملء كل شيء
🕊️لاإله إلا الله دائماً وأبداً 🕊️
الحمدلله عدد ماخلق
الحمدلله ملء ماخلق
الحمدلله عدد مافي السموات والأرض وما بينهما
الحمدلله ملء مافي السموات والأرض وما بينهما
الحمدلله عدد ماأحصى كتابه
الحمدلله ملء ماأحصى كتابه
الحمدلله عدد كل شيء
الحمدلله ملء كل شيء
🕊️لاإله إلا الله عدد نبضات قلوب البشر 🕊️
🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
الرجاء حذف المقطع نمزح ونضحك إلا بشعائر ديننا الحنيف بارك الله لكم.
الظاهر السالفه كيس واستهزاء بالدين
ياليت يحذف هذالمقطع لأن الاستهزاء بأي شي من الدين استهزاء بالله
مَن مرّ قدرا فليُصلِّ علىٰ النبيٰ ﷺ---
عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: { لان اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله و الله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس} رواه مسلم
عظموا شعيرة الصلاة يا مسلمين
الدين لايجوز الاستهزاء به
من استهزاء بالدين فقد كفر
يا اخوان هذا لا يستهزأ بالدين..
هو يقول موقف فعلا محرج يبدأ بالآيه قبل الفاتحه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،،، 🌹❤️
السخرية من الدين ولو مازحا أوسع أبواب الخروج من الدين فأحذروا٠٠٠🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦⚘⚘⚘⚘⚘⚘⚘
اول تعليق كتب استهزأ بالدين وكلكم تكررون كلامه ، شفت المقطع كامل ماشفته استهزأ بالدين ، علموني وين بالضبط الاستهزاء ؟!
اتقى الله بنفسك
يارجل اترك عنك الشبه
هذا ليس استهزاء بالدين هذي قصة حقيقية حصلت في ماضي الزمان
ملك دخل هي حقيقية اولا العبره في الناقل .
@@Clever87 اخرس ياعدو الله
حسبي الله عليك
@@Clever87 😂😂🤣🤣🤣
اللهم أصلح أحوال المسلمين
وﻻ حول ولا قوة إلا بالله
لماذا لا تقولون علي الشيخ سليمان الجبيلان مستهزء بالدين وأيضا الشيخ عايض القرني والشيخ مسفر القحطاني ومعظم خطبهم ومخاضراتهم لاتخلو من النكته كما قاله المتحدث بالمقطع والله المقطع اضحكني ولاكن الذي حزنني عقولكم
يارياجيل قولو لااله الا الله اول شي الرجال يعلم بقصه صارت لواحد من اخوياه ثاني شي كل واحد ونيته اذا نيته استهزاء بالدين فربي سبحانه بيحاسبه لاتحكمون وانتم ماتعلمون بالنوايا الله يهديكم
اغرسوا لكم نخله الجنه
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم .
استغفر الله لا حول ولا قوه الا بالله
نص الشعب السعودي
يروون هذه القصة
ويقولون صارت معهم
الذين يقولون ان هذا استهزاء .
أين الاستهزاء بارك الله فيكم 😅
يروي قصة مضحكة و لم يستهزء بالدين 😁
و من فوائدها عدم الغش 😂❤️
الله يحفظك قد شفت أحد او سمعت انه يجوز يتكلم في الصلاة وش تعتبره هذا
@@salehalghtani4784
الي سواه الرجال طبعا غلط ما فيها كلام 😂
سرد القصة مافيه شي ، يعني مثلا اذكر سمعت قصة من احد الكتب ان في واحد كان يصلي في الناس ، و الإمام دايما يخطأ في قرائته ، فمره و هو يصلي في الناس قرأ قوله تعالى : ( و واعدنا موسى ثلاثين ليلة و أتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة ) الإمام بدل ما يقول " أربعين ليلة " قال : " خمسين ليلة "
فصاح اعرابي و قال : " معنى كلامه : حتى الحساب ما تعرف تحسب "
-------
فالمقصود ان هذي القصص ليس فيها استنقاص من قدر الصلاة ، لكن طرفة حصلت لغشاش 😂
@@salehalghtani4784 الله يهديك يصلحك ، يجوز الكلام لمصلحة الصلاة وهذا ما قال عليه كثير من اهل العلم ، الرجل الذي خلف الامام اكثر من مره قال سبحان الله على حسب كلام من روى القصة لاكن الامام ما عرف ايش الخطأ حتى قاله الفاتحه وهذا يجوز لانه كلام لمصلحة الصلاة و الامام نسي الفاتحه التي هيا ركن واذا لم يأتي بها لم ياتي بصلاة لانه فوت ركن
الله يصلحكم ويهديكم الايات الكريمه ليست للضحك
اللهم اني استغفرك واتوب اليك
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله هذا ينكت ويهزأ بالآيات الكريم وفي فريضة الصلاة، ماقول الله الله يكومنا عن المجالس هذي والله يقطعها من مجالس.
( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا )
السعودي وما أدراك مالسعودي. يا اخي كووول التعليقات أسفل تؤنبه وتحذره من الاستهزاء بالدين . وهذا إن دل يدل على أدراك الشعب السعودي بخطورة هذا الامر بدليل كلام الله . فهنيئا لكم فهم القرآن والسنة وأمور دينكم . ولو انه في مجتمع اخر لكانوا قد أخذوه محمل المزاح . لقلة علمهم . نسأل الله إن يفقه كل مسلم في الدين وان يولد طلب حصول العلم في قلب كل مسلم. اخوكم من باكستان
هذا مستهزئ بدين الله والصلاة والقرءان وقد يكفر اما الحضور والجالسين فيشملهم المجلس الخبيث والسكوت لانهم مناصرين وساكتيين
جزاك الله خير صح كلامك الاستهزاء كفر ومن نواقض الاسلام
@@حسامسليمالغامدي-ق1ف طيب يااخي حسام انا سانقل لك قصه في الصلاة وساقوم برفع قدمي والتصفيق بيدي والرقص وانت تشاهد وتضحك على شعيرة الله والركن الثاني من الاسلام والواضح ان هذا الرجل مهرج وليس عالما ولاطالب علم
@@حسامسليمالغامدي-ق1ف وهذا الامر خطير وزله فارجوك لاتسوغ له وتسهل من جريمته
@@فاعلخير-غ3ك نعم صدقت والله وأنا أسحب تأويلي هذا
جزاك الله خيرا أخي الكريم
@@حسامسليمالغامدي-ق1ف حفظك الله
ما احترم كلام الله
ليتك ساكتن احسلك تسولف بس عشان ثلاثة ولا اربعة يضحكون على سالفتك نص دقيقة وتنتهي ما تسوى كل هذا ترى
ومن يعضم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
اكتب الآية زين
ياطيب المزح ليا صار بعيد عن الاستهزاء بالدين أو الكذب بشكل عام
الخطأ الوارد في المقطع هو اللعن
أما الإستهزاء بالدين فلا وجود له
مجرد قصة واقعية تحكي ارتباك صاحبها و كيف أنه بالغ في التركيز على ما بعد الفاتحة خوفا من الوقوع في الخطأ ، فنسي الفاتحة نفسها ، و من شدة تركيزه السلبي أنكر ردهم عليه ...
و الله المستعان
كيف تمحو ذنوبك أوﻻ بأول ؟
بعض العبادات البسيطة اليومية تمحو الذنوب بفضل الله عزوجل
وتوفيقه للعبد بأن يعينه عليها
١ - امحها بهذا الحديث
( ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ : « لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ» إلَّا كُفِّرَتْ عنه خطاياه ، ولو كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ )).
● حسّنه الألباني/صحيح الجامع:5636
٢ - امحها بعد طعامك
(( مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : « الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ » غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ...)
●حسّنه الألباني/صحيح الجامع:6086
٣ - امحها بعد لباسك
((..ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : « الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا ، ورزَقَنِيِهِ مِن غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ» غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ ومَا تأخَرَّ )).
●حسّنه الألباني/صحيح الجامع:6086
٤ - امحها في يومك
(( من قال: « سبحان اللهِ وبحمدِه » في يومٍ مائةَ مرةٍ ، حُطَّتْ خطاياه ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ )).
● صحيح مسلم : 2691.
٥ - امحها بعد صلاتك
(( من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ ، وقالَ تمامَ المائةِ: «لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير» غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ)).
● صحيح مسلم : 597.
٦ - امحها قبل نومك
(( مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : « لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ » ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ - شَكَّ مِسْعرٌ ( راوي الحديث ) - وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ )).
● صحيح الترغيب: 607.
٧ - امحها حين الأذان
(( مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : « أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له ، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه» )).
● صحيح مسلم: 386.
٨ - امحها باستغفارك
(( من قال : « أستغفِرُ اللهَ ، الذي لا إله إلا هو ، الحَيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه » ؛ غُفِرَ له وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ )).
.
*جزاك الله خير*
*وغفر لك ولوالديك*
الموضوع لافيه لا استهازا ولا شي ووارده تصير زي كذا القصص وفيه حديث قدسي في ما معناه معروف عن ضحك الله من فرحة عبده وهو معناه ان عبدآ نام وستيقص وقد ذهبت ناقته فدعاء الله فما لبثة ان رجعة له فقال اللهم لك الحمد انا ربك ونت عبدي فضحك الله سبحانه هاذا والله اعلم
ربما كلمة لاتلقي لها بال تهوي بك في جهنم ٧٠ خريفاً انتبهوا ياخوان عافانا الله وياكم
(وَلَئن سَأَلۡتَهُمۡ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَایَـٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ لَا تَعۡتَذِرُوا۟ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِیمَـٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَاۤىِٕفَةࣲ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَاۤىِٕفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُوا۟ مُجۡرِمِینَ)
[سورة التوبة 65 - 66]
تفسير القرطبي
فِيهِ ثَلَاثُ مَسَائِلَ: الْأُولَى- هَذِهِ الْآيَةُ نَزَلَتْ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ. قَالَ الطَّبَرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ قَتَادَةَ: بَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ يَسِيرُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَرَكْبٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ يسيرون بين يديه فقالوا: انْظُرُوا، هَذَا يَفْتَحُ قُصُورَ الشَّامِ وَيَأْخُذُ حُصُونَ بَنِي الْأَصْفَرِ! فَأَطْلَعَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ عَلَى مَا فِي قُلُوبِهِمْ وَمَا يَتَحَدَّثُونَ بِهِ، فَقَالَ: (احْبِسُوا عَلَيَّ الرَّكْبَ- ثُمَّ أَتَاهُمْ فَقَالَ- قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا) فَحَلَفُوا: مَا كُنَّا إِلَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ، يُرِيدُونَ كُنَّا غَيْرَ مُجِدِّينَ. وَذَكَرَ الطَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ قَائِلَ هَذِهِ الْمَقَالَةِ وَدِيعَةَ بْنَ ثَابِتٍ مُتَعَلِّقًا بِحَقَبِ ناقة رسول الله ﷺ يُمَاشِيهَا وَالْحِجَارَةُ تُنَكِّبُهُ وَهُوَ يَقُولُ: إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ. وَالنَّبِيُّ ﷺ يقول: "أَبِاللَّهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ". وَذَكَرَ النَّقَّاشُ أَنَّ هَذَا الْمُتَعَلِّقَ كَانَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ. وَكَذَا ذَكَرَ الْقُشَيْرِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ: وَذَلِكَ خَطَأٌ، لِأَنَّهُ لَمْ يَشْهَدْ تَبُوكَ. قَالَ الْقُشَيْرِيُّ: وَقِيلَ إِنَّمَا قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ هَذَا لِوَدِيعَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ وَكَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ. وَالْخَوْضُ: الدُّخُولُ فِي الْمَاءِ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي كُلِّ دُخُولٍ فِيهِ تَلْوِيثٌ وَأَذًى. الثَّانِيَةُ- قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ: لَا يَخْلُو أَنْ يَكُونَ مَا قَالُوهُ مِنْ ذَلِكَ جِدًّا أَوْ هَزْلًا، وَهُوَ كَيْفَمَا كَانَ كُفْرٌ، فَإِنَّ الْهَزْلَ بِالْكُفْرِ كُفْرٌ لَا خِلَافَ فِيهِ بَيْنَ الْأُمَّةِ. فَإِنَّ التَّحْقِيقَ أَخُو الْعِلْمِ وَالْحَقِّ، وَالْهَزْلُ أَخُو الْبَاطِلِ وَالْجَهْلِ. قَالَ عُلَمَاؤُنَا: انْظُرْ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ﴾ [البقرة: ٦٧]. الثَّالِثَةُ- وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْهَزْلِ فِي سَائِرِ الْأَحْكَامِ كَالْبَيْعِ وَالنِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ: لَا يَلْزَمُ مُطْلَقًا. يَلْزَمُ مُطْلَقًا. التَّفْرِقَةُ بَيْنَ الْبَيْعِ وَغَيْرِهِ. فَيَلْزَمُ فِي النِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ فِي الطَّلَاقِ قَوْلًا وَاحِدًا. وَلَا يَلْزَمُ فِي الْبَيْعِ. قَالَ مَالِكٌ فِي كِتَابِ مُحَمَّدٍ: يَلْزَمُ نِكَاحُ الْهَازِلِ. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ فِي الْعُتْبِيَّةِ: لَا يَلْزَمُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ: يُفْسَخُ قَبْلُ وَبَعْدُ. وَلِلشَّافِعِيِّ فِي بَيْعِ الْهَازِلِ قَوْلَانِ. وَكَذَلِكَ يَخْرُجُ مِنْ قَوْلِ عُلَمَائِنَا الْقَوْلَانِ. وَحَكَى ابْنُ الْمُنْذِرِ الْإِجْمَاعَ فِي أَنَّ جِدَّ الطَّلَاقِ وَهَزْلَهُ سَوَاءٌ. وَقَالَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ أَصْحَابِنَا: إِنِ اتَّفَقَا عَلَى الْهَزْلِ فِي النِّكَاحِ وَالْبَيْعِ لَمْ يَلْزَمْ، وَإِنِ اخْتَلَفَا غَلَبَ الْجِدُّ الْهَزْلَ. وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (ثلاث جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ (. قَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ. قُلْتُ: كَذَا فِي الْحَدِيثِ (وَالرَّجْعَةُ) وَفِي مُوَطَّإِ مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ ابن الْمُسَيَّبِ قَالَ: ثَلَاثٌ لَيْسَ فِيهِمْ لَعِبٌ النِّكَاحُ والطلاق والعتق. وكذا روي عن علي ابن أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، كُلُّهُمْ قَالَ: ثَلَاثٌ لَا لَعِبَ فِيهِنَّ [وَلَا رُجُوعَ فِيهِنَّ] وَاللَّاعِبُ فِيهِنَّ جَادٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالْعِتْقُ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عُمَرَ قَالَ: أَرْبَعٌ جَائِزَاتٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ الْعِتْقُ وَالطَّلَاقُ وَالنِّكَاحُ وَالنُّذُورُ. وَعَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ: ثَلَاثٌ لَا لَعِبَ فِيهِنَّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالنُّذُورُ.
تفسير القرطبي
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ﴾ عَلَى جِهَةِ التَّوْبِيخِ، كَأَنَّهُ يَقُولُ: لَا تَفْعَلُوا مَا لَا يَنْفَعُ، ثُمَّ حَكَمَ عَلَيْهِمْ بِالْكُفْرِ وَعَدَمِ الِاعْتِذَارِ مِنَ الذَّنْبِ. وَاعْتَذَرَ بِمَعْنَى أَعْذَرَ، أَيْ صَارَ ذَا عُذْرٍ. قَالَ لَبِيَدٌ:
وَمَنْ يَبْكِ حَوْلًا كَامِلًا فَقَدِ اعْتَذَرَ
وَالِاعْتِذَارُ: مَحْوُ أَثَرِ الْمَوْجِدَةِ، يُقَالُ: اعْتَذَرَتِ الْمَنَازِلُ دَرَسَتْ. وَالِاعْتِذَارُ الدُّرُوسُ. قَالَ الشَّاعِرُ :
أَمْ كُنْتَ تَعْرِفُ آيَاتٍ فَقَدْ جَعَلَتْ ... أَطْلَالُ إِلْفِكَ بِالْوَدْكَاءِ تَعْتَذِرُ
وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَصْلُهُ الْقَطْعُ. وَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ قَطَعْتُ مَا فِي قَلْبِهِ مِنَ الْمَوْجِدَةِ. وَمِنْهُ عُذْرَةُ الْغُلَامِ وَهُوَ مَا يُقْطَعُ مِنْهُ عِنْدَ الْخِتَانِ. وَمِنْهُ عُذْرَةُ الْجَارِيَةِ لِأَنَّهُ يقطع خاتم عذرتها.
قوله تَعَالَى: (إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ) قِيلَ: كَانُوا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ، هَزِئَ اثْنَانِ وَضَحِكَ وَاحِدٌ، فَالْمَعْفُوُّ عَنْهُ هُوَ الَّذِي ضَحِكَ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ. وَالطَّائِفَةُ الْجَمَاعَةُ، وَيُقَالُ لِلْوَاحِدِ عَلَى مَعْنَى نَفْسٍ طَائِفَةٌ. وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: يُطْلَقُ لَفْظُ الْجَمْعِ عَلَى الْوَاحِدِ، كَقَوْلِكَ: خَرَجَ فُلَانٌ عَلَى الْبِغَالِ. قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الطَّائِفَةُ إِذَا أُرِيدَ بِهَا الْوَاحِدُ طَائِفًا، وَالْهَاءُ لِلْمُبَالَغَةِ. وَاخْتُلِفَ فِي اسْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي عُفِيَ عَنْهُ عَلَى أَقْوَالٍ. فَقِيلَ: مَخْشِيُّ بْنُ حُمَيِّرٍ، قَالَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ. وَقَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ فِيهِ ابْنُ مَخْشِيٍّ. وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ فِي تَارِيخِهِ: اسْمُهُ مُخَاشِنُ بْنُ حُمَيِّرٍ. وَذَكَرَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ مُخَاشِنُ الْحِمْيَرِيُّ [وَذَكَرَ السُّهَيْلِيُّ مُخَشِّنُ بْنُ خُمَيِّرٍ ]. وَذَكَرَ جَمِيعُهُمْ أَنَّهُ اسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ، وَكَانَ تَابَ وَسُمِّيَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ، فَدَعَا اللَّهَ أَنْ يُقْتَلَ شَهِيدًا وَلَا يُعْلَمَ بِقَبْرِهِ. وَاخْتُلِفَ هَلْ كَانَ مُنَافِقًا أَوْ مُسْلِمًا. فَقِيلَ: كَانَ مُنَافِقًا ثُمَّ تَابَ تَوْبَةً نَصُوحًا. وَقِيلَ: كَانَ مُسْلِمًا، إِلَّا أَنَّهُ سَمِعَ الْمُنَافِقِينَ فَضَحِكَ لَهُمْ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمْ.
😂😂😂😂 مبدع مبدع بعض الناس له قبول حتى في سرد السالفه والشايب من ثقته في الحفظ يحسب انهم هم الغلطانين نسي من الفاتحة 😂😂😂ويوم ذكره ولده هادي اعتزى على النية الله يحفظه
هذا يستهزاء بالدين
الله يهديك يا راعي القناه
امسح المقطع
قال تعالى قل ابالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزئون الايه.
اسال الله ان يتوب علينا وعليك وعلى المسلين
الاتستهزاء ناقض من نواقض الا سلام
سبحان الله وبحمده
عيب والله عيب الله منعم عليكم ومعطيكم الصحه والعافيه وهذه جزاء الله استهزاء بآياته لاحول ولا قوة الا باالله ستندمون على كل ضحكه
هاؤلا لايستهزؤن بالدين انما يضحكون على قصه الامام الجديد واسلوبه فياليت انا نحاول نفرق
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
ماقول غير حسبي الله ونعم الوكيل ... المجلس هذا مافي رجل يردع المعتوه هذا .. الدين الإسلامي لا يلعب فيه حسبي الله ونعم الوكيل
انت وجهك جاي تضحك الناس بمصخرتك ع الدين
القرآن الكريم في قلوبنا جميعاً وهذا الشخص يبين ان المذكور أستعجل من اللجنه وبدأ بالإيات قبل الفاتحه من الربكه هل وضحت الصوره للناس اللي كل شي عندها أنتقاد
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله
الله اكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله
الموضوع لا فيه استهزاء و لا شيء موقف و حصل بعض التعليقات هنا تكرهك تتابع اي شي
لا تستهزئوا اتقوا الله هذا دين الم تجدوا غيره للضحك!!!
وين الاستهزاء بالموضوع
فيه فرق شاسع بين الاستهزاء والخطأ المضحك من شدة الرهبة والتوتر ، وحديث الرسول عليه الصلاة والسلام عن اخر رجل يدخل الجنة اللي اخر شيء يقول اللهم انا ربك وانت عبدي وضحك الرسول فسألوه الصحابة عن ذلك وقال اضحك من ضحك الله على عبده فالموضوع بسيط ومايستاهل التشدد وديننا دين سماحة ويسر ووسطية
ابو هادي هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه الفاتحه طارت مع الاختبار يفتح الله
ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون
قد يكون جزء من السالفه صحيح
فمثلاً قد يكون من شدة الرهبه نسي قراءة الفاتحه وبداء بغيرها لانه مركز عليها
لكن ماذكره الاخ في الفيديو حينما قال انهم ذكروه بسبحان الله واجابته ( ياويه) وكذالك عندما قال ( ياولومها ) وكذالك عندما قام بلعنهم وكانت كلها اثناء الصلاه فهنا معليش هذا يعتبر تدليس وكذب وغير معقول ان فيه مسلم راح يقول في الصلاه مثل هاالكلام
ولو فرضنا انه قال اي من هذا الكلام باالتأكيد راح يسحبه احد الي خلفه ويصلي مكانه
الموضوع فيه لبس وفيه نوع من الزياده من اجل اضحاك المتابعين والحاضرين وهذا يعتبر كارثه لان هذا يدخل في موضوع الاستهزاء باالدين والعياذ باالله
انصح صاحب القناه ان كان على قيد الحياه بأن يحذف المقطع
الله يتوب على المحتدث وعلى المستمع والله يتوب علينا جميع
يارجال اجيب لي سالفه كذب ولا اجيب سالفه عن الدين .. اضحك مين على عشان مين .. ومن يستاهل اضحكه وادخل النار عشانه
صار الدين للضحك والهرج والمرج اضعتم دينكم فاذلكم الله أمام الغرب. تخافون منهم وتحترمونهم وتنفذون اوامرهم رغم عن انوفكم.
قال تعالى: ﴿ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ﴾ [التوبة: 65، 66 جنبوا القرآن وآياته ضحككم حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا الكلام لايجوز وقصة انه يتم اختبار الامام في مسجده هذا الكلام غير صحيح يتم اختبار الأئمة في الفروع او الإدارات لى شوون المساجد
ياخي الحين المفروض اضحك انا ولا احط ديس لايك ولا ايش يا ادمي هذا قران كلام الله انت مستوعب او لا كلام اللي خلق واحسن الخلق لا تعليق تافه
رجال كبار وعقول صغار ولا فيهم واحد عاقل قادر الله يخسف بكم هذا المجلس
بعدين اقامة الصلاه يقال (قد قامت الصلاه) وليس كد قامت الصلاه
لايجوز المزح أو الإستهزاء بالدين ولو حصل فلا يذكر
انا ما شفت المقطع، ولكن ان كان فيه استهزاء في الدين, فهو اذن من كبائر الإثم والعدوان على حدود الله وحرماته ، ومن أودية الكفر التي يتردى فيها كثير من الجهال وسفلة الناس ، وهم لا يعلمون . قال الله تعالى : ( يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) التوبة/64-66 .
www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/163627
والله اعلم
الا الدين الا الدين
النوعية هذه كذابين درجة اولى يدورون القروش في مجالس الشيوخ
مايحقر الرجال الا الحقير
@@AM-kg1qr
شكلك تقرب له
و انا بقول لك شي و خلها في قلبك و عقلك الي يحقر نفسه بكذبه يحقرونه الرجال حتى لو عطوه لأنه هو حقر نفسه في مجالس الشيوخ و انت حقرت نفسك عندي تبي شي ارمي لك عظم و تسكت تلايط على الي انت خابر و تتقلع
ليتك تحذف هالمقطع لأنه من انواع الاستهزاء بكتاب الله ومعروف حكم من استهزاء او اتنقص من الله سبحانه وتعالى وملائكته وأنبيائه أو بايه من القرآن الكريم وان كان من باب المزاح وياليت لو أحد يعرف هالشخص ويبين له خطاءه اللي وقع فيه وان شاء الله نحسن فيه النيه
لو انه مطوع اللي يقص ذا القصة ما قالوا استهزاء بالدين ... سبحان الله
العريفي يقص قصة الهندي مع الحور العين ومحد قال استهزاء بالدين
رب كلمة تهوي بصاحبها
يستهزئ بالدين و إلي حوله يضحكون مافيهم واحد به خير يوقفه و ينصحه لوجه الله
واضح ان السالفة كذب ثاني شي قل الضحك والتنكيت ولا عينت الا الصلاة الله يهديك
انصحك يا صاحب القناة ان تحذف هذا المقطع ولا تزيد الإثم آثام.
فإن في المقطع استهزاء بعلم او بغير علم .
عجل عجل في حذفه ولا تجعل للشيطان سعادة
لا حول ولاقوة الا بلله
يوم هان علينا الدين
لاحول ولاقوه الا بالله
هل معقول شخص يبي يصير إمام ولا يعلم بأن الفاتحة ركن في الصلاة
ثانياً .. الاختبار يكون تسميع للحفظ وبعض الاسئلة ما يكون يقدمونك تصلي
شكله كان متوتر وتفكيره كله خايف يغلط في سورة البقره عشان كذا نسي الفاتحه ولا معروف انها ركن
اضحكتهم وبعدين؟ الله يهديك بس وخصوصا أنت ياراعي القناة اضحك اضحك
ايش من كذب ، الاوقاف تختبرك في مكتب في حفظ القران وأحكام الصلاة ، ماهو تصلي بهم ، عجيب دوام الاوقاف كله صلاة
اعتقد سالفه قديمه جدا ايام سهالات كل شي او ع حياة الملك خالد سمعتها قديمه جدددددا الله يهدينا ويهديه يارب
الله يهديكم لايجوز الضحك ورفع الصوت وهذي الايه تتلى
الله يهديهم
لا ندعي الكمال ولكن نسأل الله ان يغفر لنا ولك ، هذي من السخريات في الدين الي مالها داعي وقد تصبح وبالاً على صاحبها بذات اذا انتشرت والسوالف الحلوه كثيره والصمت حكمه واتمنى حذفها حتى لا تنتشر وشكراً
حرام تهزاء ب قران الكريم ستغفرالله يارب ❤️
سبحان الله
انا اريد ان اكون امام
🟫🟦🟨🟪🟩🟧 الاستهزاء بالدين هو حديث الناس الساقطين
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ول عليك دلخ
مسوي فيها زاحف و حق سوالف .... الدّين و الشعائر خط أحمر ....❌
قحطاني واسمه هادي
ذا حبابي 😘
انا لله وانا اليه راجعون
ياليت يحذف ذا المقطع . الله يهديك ويهدينا لما يحبه ويرضاه .
الله المستعان بس
هذي مفركه وكذاااااب لكن الهلامه وده يصنع جو
الدين للمسخرة؟؟؟
جهال لاحول ولاقوة لابالله وش هذا استهزاء بالدين
اليوم تضحك وبكره تتحسر يا مستهزئ هداك الله .