Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
仏法の究極は自分自身が仏である境涯になることである。それを悟ったのが、釈尊であり大聖人である。
彰さんの言う通りです
宗門も学会も信徒、会員が悟ったら困るわけです。一人立つ人が仏です。大聖人、三代会長の生き様をみれば分かるでしょう。
彰さん！衆生が悟って一番喜んでくれるのは誰か！それは仏様でしょうね!だってその為に法を解いたのですからね!方便品の如我等無異がこれですね！因みに法師品の如来所遣！行如来事は今度は衆生が仏にしていただいたお礼として、如来に代わって衆生を仏にするお手伝いをしますね!その教団が創価学会ですね～ですから創価学会は大変に大きな使命を持っています、その一切の衆生を仏にする為の又幸せになっていただくための全体的、綜合的観点からの条件に欠かせないものが、常に又長い目で見て平和であり、文化であり、教育である之が池田先生の哲学ですね！それが各国の識者から絶賛されているのですその結果としてその思想を学ぶために、世界の二十以上の大学は池田大作研究所を設置して池田思想を学んでいるわけです、又ハーバード大学から招聘され、並み居る世界的な学者を前に二度に渡って講演しました!人類は現在第三の思想を模索し求めているのです!ハッキリ言って日蓮仏法を学べは誰でもたどり着けるというものではなく、池田先生は稀有な使命の人だと言うことです!学問の権威である各大学が真摯に学びたいと言うのが池田哲学、池田思想ですね!人類の未来を開く鍵と識者はもとめているのです!今後ますます各大学に池田大作研究所が増えることは絶対に間違いはありません!幸せを求める人類が極端に言えば科学が進めは進むほど世の中は複雑になり新たな危険、危惧が増し、幸せはむしろ遠ざかるのが現状なのは誰しも認めざるをえないでしょう!
その通りです
一人一人が仏になると、縦社会の組織は困るのです。だから私に組織に来るなと言われています。仏教は平等主義であり、人間主義であります。どこまでやれるか分かりませんが、仏教＝人間主義で行こうと思います。
釈迦が解いた教えは当時の人々には理解出来る状況にあらず、時を経て人々が仏教の基礎をある程度理解出来た段階で日蓮がその先の教えを授けに遣わされた、すなわち釈迦も日蓮も同じ御仏の世界から人々を導く為に遣わされたと考える事が1番しっくりくるんですよ、どちらも大切に敬いそれぞれの教えの中から大切で尊い事を学び自信が仏の世界に行ける事を心がけて生きる事が大切なんだと思います、どちらが上下とか上人や大聖人とかの呼び方で争ってる事が人間の愚かさそのものですから
宗教は、各派それぞれが皆正しいのですね！？一体、どれが一番なんでしょうか？本当に解りません。
宗教団体には神も仏も存在しません。あるのは人間のヒエラルキーだけです。
南無妙法蓮華経🙏📿
訳が分からん！言っている事が真実か否か、全く分かりません駄目だこりゃ!
折伏はすさまじいものであった。信教の自由に対する尊敬がない。
@@大橋正明-b2b そもそも創価学会の草創の頃の池田大作の指揮による折伏が全ての過ちの始まりだったあんなものは折伏でも何でも無いただの脅迫、脅しの勧誘であった世間知らずの田舎から出て来たばかりの少年少女を拉致監禁まがいの事をして、入信させたに過ぎない良く当時の国家権力が黙っていたと呆れてしまう従って、昨今の創価学会員の減少は当たり前、道理という事なのです！
日蓮宗と言われてますが日蓮正宗じゃあないですか？
日蓮宗と日蓮正宗は元は一緒ですよ。ゲバルト法華経なので民主的では無いね。
我即宇宙、宇宙即我である。南無妙法蓮華経日蓮である。その脇に釈迦と多宝如来であるからして、久遠元初が大聖人であり、その命が我々にあり、心性を感じながら題目を上げることが大事だと思います。
ありがとうございます。深いメッセージありがとく
ご本仏様とはなせるんですね！開祖、日蓮ともはなせるんですか？日蓮さんには、6人の弟子がいたと史実にあります。次回は、その事を詳しく語ってください。日蓮さんの教えは、折伏業が幸福になる事と友達に聞いた覚えがあります。勧誘ですか？聞いた事があります、、和尚さんは、していますか？
コメントありがとうございます😮
@@後藤伸幸-l1s 九識論からすれば話せると思います。日蓮には六老僧という六人の弟子がいました。日興上人以外の五人は日蓮上人として、釈迦の弟子としての上行菩薩として捉えていましたが、日興上人は釈迦の教えを過去の暦と捉え、末法においては日蓮大聖人の南無妙法蓮華経しかないと悟り、日蓮正宗となり、創価学会もその檀家になりましたが、主導権争いで、学会は破門されました。
私は席は学会にありますが、最近の学会の教義に納得がいかず、一人大聖人、三代会長を根本に信心しています。
池田大作先生を乏したいのか、冥福を祈ってるのかさえも、わからん
日本にこのような党、学会、寺がない日本人の逃げ場は失いたくない何とも和解に人徳を
寿量品で釈尊自身が菩薩行をして仏になったんですよね。迹化の仏、釈尊自身も末法に於いて功力なくなると言ってます。大聖人の五重の相対を見れば正しい仏法は歴然ですもんね。竜の口の法難以後は末法の仏としてご生涯。御本尊の形は虚空絵の儀式そのもの。
坊主が、UA-camrになって金儲けしたいのか、どっち？
人は死ぬ、という教え。
ナンミョーホーレンゲーキョーでは無く、「ナンミョーホーレンゲキョー」と唱えるのが正しい。ゲーキョーでは力「仏力」がはたらかないでしょう。
日蓮大聖人を上人と言っていること自体が間違い。
大聖人とか上人とかいう尊称にこだわる理由がわからない。
呼び方なんてどうでもいい
先ずは法血脈のレガシィー💫
行っておらることいつておられることいつしようですあきこ
枝葉末節の話しばかりで、仏法の根本である縁起 無常 無我について知らないものが何を語っても仏法とは何か？理解出来ないでしょう。この理解は簡単には出来ません、更に空とは何かについて解説する龍樹、その空を更に深く解説する世親菩薩などの所論を知って仏教を語らないと法華経だけでは分からないです、法華経は概論みたいなもので読んで仏教が分かるわけではない。縁起と空の説明できますか？
空仮中の三諦を知っていますか、勉強して下さい。
@@池田彰-b6u 知ってます、」天台智顗の教説ですね。龍樹を天台智顗さんは学んだようですが。
@@ムーガ 釈尊は仏教の究極法華経を説くために、多くの方便を使ったわけで、他の教えは枝葉末節でしょう。
創価の新しい題目南無妙池田大聖人
幸人さあーん、ああーそうかあ！日顕宗の皆さんには学会員が唱える南無妙法蓮華経と言う題目が、南無妙池田大聖人と聞こえていたのかぁ！あそうなんだあ!そうかぁ！なるほど!「耳根得道」が法華経の真髄の一つだけど、それほど耳が悪いのなら！これは成仏は無理かなぁ?それともあなたは９０才くらいで耳が聞こえないのかなぁ?可哀想です✨祈ってあげますよー！そういえば昔、誰かが学会は池田大作を拝んでいると言った人がいました!もしかしてそれはあなた?
日蓮大聖人だろうが日蓮上人だろうが呼び方なんでどうでもいい
まず日蓮正宗は二祖日興上人以来正当な流れを経て今日に至り日蓮宗とは違います。創価学会は日蓮正宗により宗教法人となりましたが教義離脱により破門されました。
貴方の間違いが2つ、１つは日蓮正宗によって宗教法人になったわけではありません!創価学会が独自の宗教法人の登録を東京都に申請して宗教法人になったのです!その時に大反対をしたのが若い時の阿部日慈、今の日顕です、２つ目教義離脱ではないぞ、池田先生に嫉妬して難癖をつけて追い出しただけの話だよ!身延の日蓮宗の足元にも及ばない針金宗の戯言です!
だいたいやねー師匠から授かった日号を自分で勝手にそれも一晩で変えてしまうなんて！反逆行為ダヨー！歴史上誰も居ないよ!いるはずがないよね!しかも初めはにちけんて読ませて深夜になってイヤにっけんです、だとさ！だから翌日の静岡民友新聞には阿部にちけん氏とでているよ！呆れて物も言えないよー。お形木の相みょうを三度も変えたのもニッケンだけだよ!自語相違も数え切れないよー!まだまだいっぱいあるけどねー、一年前にそぅじょうを受けたなら日号の名前を考えていたはずだよね！又名前を出すなら同じ名前の日慈は法道院と重なってしまうから達師だって本当にそぅじょうしたなら３人で名前の移譲をそうだんしただろうにね、まずニセ法主だからね、袈裟だって一年前に相承があったなら本来なら、紋所が鶴丸か亀甲か松竹梅の袈裟を作らなければならないところを、なくて達師の。借りたんだもんね?ニセ、にせ、ニセヤネン
だいたいやねー!身延の寺院は二千以上!日蓮正宗は約600身延の檀家は2００マン大石寺はせいぜい７０万！文証よりも現証にしかず!身延の足元にも及ばない!それが悲しいかな日蓮正宗ダヨー！
最後に言っておくけど!日顕よ追い出してくれて有難う！破門されなければ大石寺の悪の巣窟の歴史が一切明らかにはならなかった！盲目の信心！盲目の追随それが悲しいかな法華講だ!だいたいやねー!なんで日蓮正宗ナノ！大聖人はなんて言っているかな!日蓮正宗と言っているとでも!調べて見なさいよ!本因妙抄を！私だって三十年以上学会兼大石寺信徒だったからねあのままもし大石寺についていたらと思うと、鳥肌が立つよ！にちけんさまにあ間違えた日顕様に感謝、感謝ありがとう！ありがとうございます
@@荻野竜巳 信者数の多寡で優劣を云々するのはナンセンスです。統計によると、キリスト教＝22億人、イスラム教＝18億人、仏教＝5億人。あなたの論理で行けば、あなたは今すぐキリスト教に改宗しなければなりませんねw
何だこの坊主爆笑
対話しましょう。
折伏至上主義なので言論弾圧団体ですよ。1対1の対話は無理ですよ。法華経に財務（お布施）くれたら喜びます。
問題ないと思います
はハハハハあいよっ(^O^)/😂うんうん
暇な坊主何妙法蓮華😪
宗派以前にそもそも大乗仏教の経典を説いたのは歴史上のガウタマ・シッダルタではないと言うのが比叡山で学んだ人たちの常識でしょう。菩薩が得た悟りが報身仏と言う仏でそれを信じるのが大乗仏教。 その報身仏を日蓮聖人と呼ぼうがお釈迦様と呼ぼうが報身仏は歴史上の人物ではないのだからそこが問題ではないと思います。奈良の大仏も毘盧遮那仏と言う報身なのでお釈迦様はその毘盧遮那仏の化仏として背後に脇侍扱いで祭られている．あなたたちの拝んでる御曼荼羅様も南無妙法蓮華経と言う報身仏の化仏として釈迦牟尼仏が小さく書かれてるのではないですか？日蓮宗だけ他の大乗仏教とその根本まで違うわけじゃないでしょう？
書かれていること自体がわかりません。大乗という言葉は、そう称したいだけの人にだけ意味があります。報身仏と定義をしてください。小乗仏教が仏教といえない理由は何でしょう。毘盧遮那仏とは何でしょう。定義してください。化仏とは何かも定義してください。
創価学会から日蓮宗に入ることは問題ないですか😂
😮沿う感じられますか素晴らしい人ですねあきこ
ご苦労さまですあきこ
これでまともなお葬式できます
今更アホな事言いなさんな!信教は自由だよ!
孝一さーん信教は自由ですよー改宗も入信も、自由ですよー！
池田大作の残した改編曼荼羅をご存じか？一目みれば邪教がはじまったのかとお調べくださいますようお願いいたします😮
たんなる ナマ草坊主！
仏法の究極は自分自身が仏である境涯になることである。
それを悟ったのが、釈尊であり大聖人である。
彰さんの言う通りです
宗門も学会も信徒、会員が悟ったら困るわけです。一人立つ人が仏です。大聖人、三代会長の生き様をみれば分かるでしょう。
彰さん！衆生が悟って一番喜んでくれるのは誰か！それは仏様でしょうね!だってその為に法を解いたのですからね!方便品の如我等無異がこれですね！因みに法師品の如来所遣！行如来事は今度は衆生が仏にしていただいたお礼として、如来に代わって衆生を仏にするお手伝いをしますね!その教団が創価学会ですね～ですから創価学会は大変に大きな使命を持っています、その一切の衆生を仏にする為の又幸せになっていただくための全体的、綜合的観点からの条件に欠かせないものが、常に又長い目で見て平和であり、文化であり、教育である之が池田先生の哲学ですね！それが各国の識者から絶賛されているのですその結果としてその思想を学ぶために、世界の二十以上の大学は池田大作研究所を設置して池田思想を学んでいるわけです、又ハーバード大学から招聘され、並み居る世界的な学者を前に二度に渡って講演しました!人類は現在第三の思想を模索し求めているのです!ハッキリ言って日蓮仏法を学べは誰でもたどり着けるというものではなく、池田先生は稀有な使命の人だと言うことです!学問の権威である各大学が真摯に学びたいと言うのが池田哲学、池田思想ですね!人類の未来を開く鍵と識者はもとめているのです!今後ますます各大学に池田大作研究所が増えることは絶対に間違いはありません!幸せを求める人類が極端に言えば科学が進めは進むほど世の中は複雑になり新たな危険、危惧が増し、幸せはむしろ遠ざかるのが現状なのは誰しも認めざるをえないでしょう!
その通りです
一人一人が仏になると、縦社会の組織は困るのです。だから私に組織に来るなと言われています。仏教は平等主義であり、人間主義であります。
どこまでやれるか分かりませんが、仏教＝人間主義で行こうと思います。
釈迦が解いた教えは当時の人々には理解出来る状況にあらず、時を経て人々が仏教の基礎をある程度理解出来た段階で日蓮がその先の教えを授けに遣わされた、すなわち釈迦も日蓮も同じ御仏の世界から人々を導く為に遣わされたと考える事が1番しっくりくるんですよ、どちらも大切に敬いそれぞれの教えの中から大切で尊い事を学び自信が仏の世界に行ける事を心がけて生きる事が大切なんだと思います、どちらが上下とか上人や大聖人とかの呼び方で争ってる事が人間の愚かさそのものですから
宗教は、各派それぞれが皆正しいのですね！？一体、どれが一番なんでしょうか？本当に解りません。
宗教団体には神も仏も存在しません。あるのは人間のヒエラルキーだけです。
南無妙法蓮華経🙏📿
訳が分からん！
言っている事が真実か否か、全く分かりません
駄目だこりゃ!
折伏はすさまじいものであった。信教の自由に対する尊敬がない。
@@大橋正明-b2b
そもそも
創価学会の草創の頃の池田大作の指揮による折伏が全ての過ちの始まりだった
あんなものは折伏でも何でも無い
ただの脅迫、脅しの勧誘であった
世間知らずの田舎から出て来たばかりの少年少女を拉致監禁まがいの事をして、入信させたに過ぎない
良く当時の国家権力が黙っていたと呆れてしまう
従って、昨今の創価学会員の減少は当たり前、道理という事なのです！
日蓮宗と言われてますが日蓮正宗じゃあないですか？
日蓮宗と日蓮正宗は元は一緒ですよ。ゲバルト法華経なので民主的では無いね。
我即宇宙、宇宙即我である。
南無妙法蓮華経日蓮である。
その脇に釈迦と多宝如来であるからして、久遠元初が大聖人であり、その命が我々にあり、心性を感じながら題目を上げることが大事だと思います。
ありがとうございます。深いメッセージありがとく
ご本仏様とはなせるんですね！
開祖、日蓮ともはなせるんですか？
日蓮さんには、6人の弟子がいたと史実にあります。
次回は、
その事を詳しく語ってください。
日蓮さんの教えは、折伏業が幸福になる事と友達に聞いた覚えがあります。
勧誘ですか？
聞いた事があります、、
和尚さんは、していますか？
コメントありがとうございます😮
@@後藤伸幸-l1s 九識論からすれば話せると思います。日蓮には六老僧という六人の弟子がいました。
日興上人以外の五人は日蓮上人として、釈迦の弟子としての上行菩薩として捉えていましたが、日興上人は
釈迦の教えを過去の暦と捉え、末法においては日蓮大聖人の南無妙法蓮華経しかないと悟り、日蓮正宗となり、創価学会もその檀家になりましたが、主導権争いで、学会は破門されました。
私は席は学会にありますが、最近の学会の教義に納得がいかず、一人
大聖人、三代会長を根本に信心しています。
池田大作先生を乏したいのか、冥福を祈ってるのかさえも、わからん
日本にこのような党、学会、寺がない日本人の逃げ場は失いたくない何とも和解に人徳を
寿量品で釈尊自身が菩薩行をして仏になったんですよね。
迹化の仏、釈尊自身も末法に於いて功力なくなると言ってます。
大聖人の五重の相対を見れば正しい仏法は歴然ですもんね。
竜の口の法難以後は末法の仏としてご生涯。
御本尊の形は虚空絵の儀式そのもの。
坊主が、UA-camrになって金儲けしたいのか、どっち？
人は死ぬ、という教え。
ナンミョーホーレンゲーキョーでは無く、「ナンミョーホーレンゲキョー」と唱えるのが正しい。ゲーキョーでは力「仏力」がはたらかないでしょう。
日蓮大聖人を上人と言っていること自体が間違い。
大聖人とか上人とかいう尊称にこだわる理由がわからない。
呼び方なんてどうでもいい
先ずは法血脈のレガシィー💫
行っておらることいつておられることいつしようですあきこ
枝葉末節の話しばかりで、仏法の根本である縁起 無常 無我について知らないものが
何を語っても仏法とは何か？理解出来ないでしょう。この理解は簡単には出来ません、
更に空とは何かについて解説する龍樹、その空を更に深く解説する世親菩薩などの
所論を知って仏教を語らないと法華経だけでは分からないです、法華経は概論みたいな
もので読んで仏教が分かるわけではない。縁起と空の説明できますか？
空仮中の三諦を知っていますか、勉強して下さい。
@@池田彰-b6u
知ってます、」天台智顗の教説ですね。
龍樹を天台智顗さんは学んだようですが。
@@ムーガ 釈尊は仏教の究極法華経を説くために、多くの方便を使ったわけで、他の教えは枝葉末節でしょう。
創価の新しい題目南無妙池田大聖人
幸人さあーん、ああーそうかあ！日顕宗の皆さんには学会員が唱える南無妙法蓮華経と言う題目が、南無妙池田大聖人と聞こえていたのかぁ！あそうなんだあ!そうかぁ！なるほど!「耳根得道」が法華経の真髄の一つだけど、それほど耳が悪いのなら！これは成仏は無理かなぁ?それともあなたは９０才くらいで耳が聞こえないのかなぁ?可哀想です✨祈ってあげますよー！そういえば昔、誰かが学会は池田大作を拝んでいると言った人がいました!もしかしてそれはあなた?
日蓮大聖人だろうが日蓮上人だろうが呼び方なんでどうでもいい
まず日蓮正宗は二祖日興上人以来正当な流れを経て今日に至り日蓮宗とは違います。創価学会は日蓮正宗により宗教法人となりましたが教義離脱により破門されました。
貴方の間違いが2つ、１つは日蓮正宗によって宗教法人になったわけではありません!創価学会が独自の宗教法人の登録を東京都に申請して宗教法人になったのです!その時に大反対をしたのが若い時の阿部日慈、今の日顕です、２つ目教義離脱ではないぞ、池田先生に嫉妬して難癖をつけて追い出しただけの話だよ!身延の日蓮宗の足元にも及ばない針金宗の戯言です!
だいたいやねー師匠から授かった日号を自分で勝手にそれも一晩で変えてしまうなんて！反逆行為ダヨー！歴史上誰も居ないよ!いるはずがないよね!しかも初めはにちけんて読ませて深夜になってイヤにっけんです、だとさ！だから翌日の静岡民友新聞には阿部にちけん氏とでているよ！呆れて物も言えないよー。お形木の相みょうを三度も変えたのもニッケンだけだよ!自語相違も数え切れないよー!まだまだいっぱいあるけどねー、一年前にそぅじょうを受けたなら日号の名前を考えていたはずだよね！又名前を出すなら同じ名前の日慈は法道院と重なってしまうから達師だって本当にそぅじょうしたなら３人で名前の移譲をそうだんしただろうにね、まずニセ法主だからね、袈裟だって一年前に相承があったなら本来なら、紋所が鶴丸か亀甲か松竹梅の袈裟を作らなければならないところを、なくて達師の。借りたんだもんね?ニセ、にせ、ニセヤネン
だいたいやねー!身延の寺院は二千以上!日蓮正宗は約600身延の檀家は2００マン大石寺はせいぜい７０万！文証よりも現証にしかず!身延の足元にも及ばない!それが悲しいかな日蓮正宗ダヨー！
最後に言っておくけど!日顕よ追い出してくれて有難う！破門されなければ大石寺の悪の巣窟の歴史が一切明らかにはならなかった！盲目の信心！盲目の追随それが悲しいかな法華講だ!だいたいやねー!なんで日蓮正宗ナノ！大聖人はなんて言っているかな!日蓮正宗と言っているとでも!調べて見なさいよ!本因妙抄を！私だって三十年以上学会兼大石寺信徒だったからねあのままもし大石寺についていたらと思うと、鳥肌が立つよ！にちけんさまにあ間違えた日顕様に感謝、感謝ありがとう！ありがとうございます
@@荻野竜巳 信者数の多寡で優劣を云々するのはナンセンスです。
統計によると、キリスト教＝22億人、イスラム教＝18億人、仏教＝5億人。
あなたの論理で行けば、あなたは今すぐキリスト教に改宗しなければなりませんねw
何だこの坊主
爆笑
対話しましょう。
折伏至上主義なので言論弾圧団体ですよ。1対1の対話は無理ですよ。法華経に財務（お布施）くれたら喜びます。
問題ないと思います
はハハハハあいよっ(^O^)/😂うんうん
暇な坊主何妙法蓮華😪
宗派以前にそもそも大乗仏教の経典を説いたのは歴史上のガウタマ・シッダルタではないと
言うのが比叡山で学んだ人たちの常識でしょう。菩薩が得た悟りが報身仏と言う仏でそれを
信じるのが大乗仏教。 その報身仏を日蓮聖人と呼ぼうがお釈迦様と呼ぼうが報身仏は歴史
上の人物ではないのだからそこが問題ではないと思います。
奈良の大仏も毘盧遮那仏と言う報身なのでお釈迦様はその毘盧遮那仏の化仏として背後に脇
侍扱いで祭られている．あなたたちの拝んでる御曼荼羅様も南無妙法蓮華経と言う報身仏の
化仏として釈迦牟尼仏が小さく書かれてるのではないですか？日蓮宗だけ他の大乗仏教とそ
の根本まで違うわけじゃないでしょう？
書かれていること自体がわかりません。大乗という言葉は、そう称したいだけの人にだけ意味があります。報身仏と定義をしてください。小乗仏教が仏教といえない理由は何でしょう。毘盧遮那仏とは何でしょう。定義してください。化仏とは何かも定義してください。
創価学会から日蓮宗に入ることは問題ないですか😂
😮沿う感じられますか素晴らしい人ですねあきこ
ご苦労さまですあきこ
これでまともなお葬式できます
今更アホな事言いなさんな!信教は自由だよ!
孝一さーん信教は自由ですよー改宗も入信も、自由ですよー！
池田大作の残した改編曼荼羅を
ご存じか？一目みれば邪教がはじまったのかとお調べくださいますようお願いいたします😮
たんなる ナマ草坊主！