Pero José, solo nombraste artistas europeos como referentes, como se parte a una descolonización de esa manera? Se requiere poder igualmente validar las epistemologías desde otras jerarquías, las manifestaciones europeas solo son efectivas en su entorno histórico, porque pueden funcionar en él nuestro? Solo si pretendemos ser las conclusiones de la modernidad euro céntrica servirían, es mi respuesta.
En cuestión de la tecnología pienso que nos ejercen una vigilancia y control... En dónde nos venden y nos ofrecen ideas en la que somos dominados por medio de su conocimiento... Ideas de capitalismos de marxismo o desde el ideal modelo de familia occidental con sus costumbres patriarcales
El traje invisible del rey nunca pasa de moda. ¿Existen debates entre los defensores de este pensamiento y otros de pensamientos opuestos? Siempre veo a los posmodernos/decolonialistas/multiculturalistas y similares hablando entre ellos y reforzándose sus ideas irracionales. ¿Si no hay esos debates, es porque los posmodernos/decolonialistas/multiculturalistas no se animan o porque los otros no los toman en serio? Qué lindos se ven estos despotricando de la modernidad y disfrutando de todas las comodidades que ella les brinda. Llegan a ancianos gracias a los descubrimientos científicos y pueden transmitir sus discursos a través de videos y la Internet. Hablan de eurocentrismo pero todo lo que han escrito y dicho (que les ha dado millones y millones de plata) se basa en lo que alguna vez dijo o escribió algún europeo que ni sabía o no le importaba que Argentina o Colombia existieran... Si al menos se hubieran dado a la tarea de investigar si había algo rescatable en el pensamiento precolombino o africano o tal vez sí lo hicieron, pero no podían publicar la verdad porque tendrían que aceptar que la filosofía europea sí es un sistema mientras lo que existe o existió en el resto del mundo solamente son creencias y supersticiones infantiles. La próxima vez que tenga que dar una conferencia lejos de casa (por las que cobra una millonada), que viaje a pie o que construya la realidad de su viaje con solo pensarlo... no se vale que se monte en un avión cuando es tecnología desarrollada por el hombre blanco.
Decís que los posmodernos, decolonialistas, multiculturalistas no debaten con los modernos. Pero sí debaten entre ellos. De ahí tengo que concluir que los modernos sólo debaten entre modernos. Y entonces, te puedo rebotar tu pregunta, pero respecto de los modernos. Ejemplo concreto: ¿Hay algún debate entre Mario Bunge y los psicoanalistas que despotrica (uso tu verbo) sin el menor problema? No, al menos que yo haya visto. Y seguramente haya habido alguno, como seguramente hubo y hay debates entre posmodernos, decolonialistas, multiculturalistas y modernos. De hecho, ¿cómo diablos podría no haberlos? Estamos hablando de gente que transita espacios académicos. Mignolo en primer lugar iba a ir a estudiar epistemología a Francia, o algo así, y Quijano era marxista. ¿Creés que llegaron hasta las construcciones de sus sistemas (o como quieras llamárlos) sin hablar con nadie? ¿Creés que son impermeables a la sociedad que los rodea, que no hay si quiera una charla de pasillo dialógica? ¡Mignolo da clases en Estados Unidos! ¿Cómo podría ser capaz de no debatir con sus opuestos? Seguramente le gustaría encontrárselos menos. Sólo que las conferencias que se suben a UA-cam, y se ve, las charlas así "oficiales" no son de debate. Ojo, a mí igual me parecería re interesante que hubiera debates importantes entre posiciones bien contrarias. No sé, organicémonos, abramos un buen Centro Cultural y abramos un Ciclo de debates intelectuales entre Modernos, Posmodernos, Transmodernos y lo que quieras, estaría bueno. Mejor que unos comentarios de youtube. Eso para la primera parte de tu comentario. Y para la segunda: Mirá, estas discutiendo con un muñeco de paja que tiene poco que ver con lo que los "decoloniales" plantean. Oración por oración, manejás errores conceptuales respecto a lo que ellos dicen. Fijate. Es muy complicado dar uno de esos debates interesantes que exigís, si para empezar, hay chicanas como lo del "hombre blanco".
A lo mejor porque la idea de "debate", en el cual uno tiene que triunfar sobre el otro no es de interés para la decolonialidad, sino que prefiere la conversación. Igualmente sí hay varios intercambios, el de Mignolo/Dabashi y Zizek es el más conocido.
Raul, el habla de opciones y de distintas formas de ser en el mundo distintas a las antropocentricas. Le incomoda lo que dice, seguramente es porque habla con mucha propiedad. Se que es difícil perder privilegios, máxime cuando estos dependen del mas necesitado.
El arte (sin intenciones de pobre reduccionismo) debe responder a nuestros diálogos culturales, y así mismo a los procesos de pugna social entre los dominados y los dominadores. El arte necesita de los marginados para poder hablar, entonces habrá que dar conciencia a la escritura desde nuestra perspectiva latinoamericana.
Velo... y habla como si estuviera diciendo algo importante... estamos en mora de hacerles a estos tipos lo que Sokal les hizo a los charlatanes del hemisferio norte... a ver si por fin decidimos salir del subdesarrollo y el acomplejamiento y decimos sin miedo que el rey anda desnudo... cuanto daño han hecho estos con sus discursos irracionales.
Un placer escuchar este gran hombre …. Brillante muchas gracias por publicar esta cátedra
Gracias a este canal m voy a convertir en un alumno de este canal. Mil mil gracias. Saludo desd3 mexico
Oh m cambia todo …estética es el modo del sentir de cada pueblo. Ohhh ohhh magnífico lo estético es ver el todo .
Extraordinaria idea .Maki a de producir diferencias con el objeto de dominar
Hijole fantástico
¡Fértil! mil gracias.
Pues seré muy ignorante , pero m he pasado leyendo sobre estética y esta platica m parece extraordinaria…..perdon yo esto fantasiado
Visto como una góndola de opciones, a las diferentes propuestas de pensar la realidad, no es Wittgenstein y los juegos del lenguaje?
Pero José, solo nombraste artistas europeos como referentes, como se parte a una descolonización de esa manera? Se requiere poder igualmente validar las epistemologías desde otras jerarquías, las manifestaciones europeas solo son efectivas en su entorno histórico, porque pueden funcionar en él nuestro? Solo si pretendemos ser las conclusiones de la modernidad euro céntrica servirían, es mi respuesta.
Yo solo estaba revisando el manual APA, ¿Como es que llegue aquí?
Igual jajaj
@@cesarivanramos9591 también vengo del manual APA
Like si llegaste aquí por el Manual de la APA.
la tecnologia es una forma actual decolonial, es la que tiene el poder
Lo dice desde un aparato electrónico y usando la Internet... qué tontería.
En cuestión de la tecnología pienso que nos ejercen una vigilancia y control... En dónde nos venden y nos ofrecen ideas en la que somos dominados por medio de su conocimiento... Ideas de capitalismos de marxismo o desde el ideal modelo de familia occidental con sus costumbres patriarcales
no sé cuál es la novela referenciada en 36:18
36:28 Dump lock, novela.vietnamita, habría que buscar
El traje invisible del rey nunca pasa de moda.
¿Existen debates entre los defensores de este pensamiento y otros de pensamientos opuestos? Siempre veo a los posmodernos/decolonialistas/multiculturalistas y similares hablando entre ellos y reforzándose sus ideas irracionales. ¿Si no hay esos debates, es porque los posmodernos/decolonialistas/multiculturalistas no se animan o porque los otros no los toman en serio?
Qué lindos se ven estos despotricando de la modernidad y disfrutando de todas las comodidades que ella les brinda. Llegan a ancianos gracias a los descubrimientos científicos y pueden transmitir sus discursos a través de videos y la Internet. Hablan de eurocentrismo pero todo lo que han escrito y dicho (que les ha dado millones y millones de plata) se basa en lo que alguna vez dijo o escribió algún europeo que ni sabía o no le importaba que Argentina o Colombia existieran... Si al menos se hubieran dado a la tarea de investigar si había algo rescatable en el pensamiento precolombino o africano o tal vez sí lo hicieron, pero no podían publicar la verdad porque tendrían que aceptar que la filosofía europea sí es un sistema mientras lo que existe o existió en el resto del mundo solamente son creencias y supersticiones infantiles. La próxima vez que tenga que dar una conferencia lejos de casa (por las que cobra una millonada), que viaje a pie o que construya la realidad de su viaje con solo pensarlo... no se vale que se monte en un avión cuando es tecnología desarrollada por el hombre blanco.
Decís que los posmodernos, decolonialistas, multiculturalistas no debaten con los modernos. Pero sí debaten entre ellos.
De ahí tengo que concluir que los modernos sólo debaten entre modernos.
Y entonces, te puedo rebotar tu pregunta, pero respecto de los modernos.
Ejemplo concreto:
¿Hay algún debate entre Mario Bunge y los psicoanalistas que despotrica (uso tu verbo) sin el menor problema?
No, al menos que yo haya visto.
Y seguramente haya habido alguno, como seguramente hubo y hay debates entre posmodernos, decolonialistas, multiculturalistas y modernos.
De hecho, ¿cómo diablos podría no haberlos?
Estamos hablando de gente que transita espacios académicos. Mignolo en primer lugar iba a ir a estudiar epistemología a Francia, o algo así, y Quijano era marxista. ¿Creés que llegaron hasta las construcciones de sus sistemas (o como quieras llamárlos) sin hablar con nadie? ¿Creés que son impermeables a la sociedad que los rodea, que no hay si quiera una charla de pasillo dialógica? ¡Mignolo da clases en Estados Unidos! ¿Cómo podría ser capaz de no debatir con sus opuestos? Seguramente le gustaría encontrárselos menos.
Sólo que las conferencias que se suben a UA-cam, y se ve, las charlas así "oficiales" no son de debate.
Ojo, a mí igual me parecería re interesante que hubiera debates importantes entre posiciones bien contrarias.
No sé, organicémonos, abramos un buen Centro Cultural y abramos un Ciclo de debates intelectuales entre Modernos, Posmodernos, Transmodernos y lo que quieras, estaría bueno. Mejor que unos comentarios de youtube.
Eso para la primera parte de tu comentario.
Y para la segunda:
Mirá, estas discutiendo con un muñeco de paja que tiene poco que ver con lo que los "decoloniales" plantean. Oración por oración, manejás errores conceptuales respecto a lo que ellos dicen. Fijate. Es muy complicado dar uno de esos debates interesantes que exigís, si para empezar, hay chicanas como lo del "hombre blanco".
jajaja hilarante por decirlo menos.
Esta mencionando qué hay muchas culturas no solo un pensamiento eurocentrado. Y hace una mirada crítica. Si te molesta tanto es porque tiene razón.
A lo mejor porque la idea de "debate", en el cual uno tiene que triunfar sobre el otro no es de interés para la decolonialidad, sino que prefiere la conversación. Igualmente sí hay varios intercambios, el de Mignolo/Dabashi y Zizek es el más conocido.
Raul, el habla de opciones y de distintas formas de ser en el mundo distintas a las antropocentricas. Le incomoda lo que dice, seguramente es porque habla con mucha propiedad. Se que es difícil perder privilegios, máxime cuando estos dependen del mas necesitado.
Raúl Hernández, sos tan vulgarmente elemental!!!
El arte (sin intenciones de pobre reduccionismo) debe responder a nuestros diálogos culturales, y así mismo a los procesos de pugna social entre los dominados y los dominadores. El arte necesita de los marginados para poder hablar, entonces habrá que dar conciencia a la escritura desde nuestra perspectiva latinoamericana.
Dios que aburrido habla, habla y no dice nada lo que uno debe hacer por aprobar el modulo zzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
Velo... y habla como si estuviera diciendo algo importante... estamos en mora de hacerles a estos tipos lo que Sokal les hizo a los charlatanes del hemisferio norte... a ver si por fin decidimos salir del subdesarrollo y el acomplejamiento y decimos sin miedo que el rey anda desnudo... cuanto daño han hecho estos con sus discursos irracionales.