붓다가 말했던 것들이 무엇을 의미하는걸까? [강성용 교수의 인도 불교 이야기]

[@윤영남-x1n]

세존께서는 7일이 지난 후 다시 사마디에서 나오셨다. 아자빨라니그로다 나무 아래에서 나오신 세존께서는 무짤린다 나무로 다가가 그 아래에서 가부좌 한 자세로 7일동안 해탈의 지복을 누리셨다. 그런데 마침 그 때 때아닌 큰 구름이 발생해 7일동안 비를 내리고 찬 바람이 부는 흐린 날이 계속 되었다. 그러자 뱀의 왕 무짤린다가 자신의 궁전에서 나와 이렇게 사유했다. '차가운 한기가 세존을 해쳐서는 안된다. 뜨거운 열기도 세존을 해쳐서는 안된다. 등에, 모기, 바람, 더위, 뱀이 세존을 해쳐서는 안된다.' 이렇게 사유한 뱀의 왕 무짤린다는 세존에게 다가가 스스로 또아리를 튼 뒤에 세존의 육체를 7번 감싸올리고 머리 위로 크나큰 후드를 펼쳤다. 이렇게 7일이 지난 후 비가 그치고 날씨가 청명해지자 뱀의 왕 무짤린다는 또아리를 푼 후 세존의 육체에서 물러났다. 그리고 자신의 본모습을 버리고 어린 브라만의 모습으로 세존의 앞에서 세존을 공경하며 합장하고 서 있었다. 세존께서는 이 같은 의미를 꿰뚫어 아시면서 다음과 같은 감흥어를 읊으셨다. '가르침을 듣고 보고 만족하는 이에게 은둔은 행복이라네. 생명이 있는 존재들 사이에서 자제하고 세상에 폭력을 행사하지 않는 것, 이 또한 행복이라네. 욕망속에서 욕망을 극복하고 세상에서 탐욕을 버리는 행위, 이 또한 행복이라네. 하지만 실로 최고의 행복은 고정불변하는 자아가 있다는 사견을 파괴하는 것이라네.' (마하박가 : 율장대품)

[@이흥우-x8e]

교수님의 말씀이 아주 정확하고 그야말로 누구나 확 알아들을수 있게 말씀을 아주 잘 하셨네요. 그리고 불교와 자이나교를 일난성 쌍둥이로 표현 하셨는데 이 표현도 정확한 비유 표현입니다. 그런데 차이점이 있읍니다. 자이나교는 제대로 하면 서방극락세계를 넘는 상품보살세계까지 갈수 있읍니다. 이 이상은 못갑니다. 그러나 불교는 제대로 하면 (대부분 제대로 못함) 상품보살세계를 넘어 붓다의 세계로까지 갈수 있읍니다. 바로 이 차이가 있읍니다. 이 상품보살세계 까지 갈수있는 종교는 세계에서 정통 유대교와 자이나교 뿐입니다. 이 나머지 세계에 모든 종교와 종파들은 모두 이 이하입니다. 이렇습니다.