三心不可得？過去、現在、未來的真相是什麼？｜輕鬆解讀金剛經名句 | 所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。| 張慶祥 講解

[@wendygarnett3532]

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[@荣小明]

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[@張晉彰-m5n]

參考張晉彰上架的「禪學原理」。「三心」：1自家心田車廂潛意識內的意志力車長對現在的煩惱不去憂心。2意念乘客對過去愛憎的經驗不回憶、3思想乘客對未來得失的期待不考慮。4精神駕駛要活在當下的慈悲心。

[@張晉彰-m5n]

參考張晉彰上架的「禪學原理」。「心的功能」：（自家心田車廂內有什麼功能？）答案：有可意、有可念、有可思、有可想四種功能、意念思想乘客的功能是「因」。其性能來自透過乘客的心力與體力的活動為媒介爲工具爲「緣」。有什麼因與緣就產生什麼性能的果。私因功能生私性性能、就得私果私報。無私因就無私緣、就得無私果報。

[@user-alu07sa24haha]

請問心的功能是什麼呢？
想嗎？應該不是吧！因為心經中教導我們要：無色受想行識，所以，把心拿來想就錯啦！
可是，讓我們來看看耳根圓通法門，從聞思修入三摩地，那麼，心使用來思，這個正確嗎？
應該是正確的！因為佛經教導我們不要想，卻要思，所以，心的功能我們已經搞明白了。
再來，過去心怎麼思呢？現在心又怎麼思呢？未來心有怎麼思呢？
時代背景的不同，佛陀講法也會有所不同，這個就是因地法行，那麼，時代背景不同，用心來思的內容也當然就不同了，所以，沒有所謂的可得了，研讀佛經，思考佛陀的教誨，沒有所謂的可得了。
現今是講科學的年代了，您可以進入科學時代的背景，來講佛經嗎？因地法行--因地法悟，您能夠講出來佛經裡頭的真正科學精義嗎？