السلام عليكم ورحمة الله .. وشكراً على سردك الرائع فأنا اتابع ماتقول ... لي تعقيب على تعليقك ووصفك أن ما يحدث بسورية و أنها فتنة سببها الخروج على الحاكم .. ياسيدي نحن لم نخرج عليه للسيطرة على الحكم أو بلا سبب ..خرجنا نصره لديننا وعقيدتنا نحن المسلمون السنة ضد بما يسمو أنفسهم بالعلوين وانت طبعا أدرى بهم شبابنا كانوا يخافون الدخول للمساجد للصلاة كل من يصلي هو متهم حتى لو كان بلا آي ذنب الذين يصلون بالمساجد فقط العجزة وكبار السن أما الشباب فلا .. خوف من التقارير التي يكتبها جواسيس الحاكم واعوانه لا أريد كثرة الشرح للموضوع على كل حال هو أمر ارده الله وعساه لخير وهذا مانرجوه .. شكراً لجهودك سيدي وجزاك الله كل خير .
يكفيك اخي المسلم ان تستمع للعلم التاريخي والمعرفة دون ان تدخل نفسك في النزاع الذي وقع بينهم والتزم بقول الله تعالى (تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون)
نعم في زمان الحجاج عز الإسلام والمسلمون٠٠٠٠بغض النظر عن بعض الاخطاء التي حدثت في زمانه ٠٠٠٠فالجانب المشرف والمشرق للحجاج لم يظهر ٠٠٠٠كما ظهر الجانب السيئ للحجاج رجمه الله٠٠٠فلو رجعنا الى زمن الحجاج كان المسلمون اسياد الارض في كل مكان ٠٠٠٠اما اليوم فالمسلون هم اراذل وأذل اهل الارض بكل اسف
في الثواني الاولى من كلمتكم لما رايت حضرتكم كيف تحاشيتم الترحم على الحجاج بعد زلة لسان قطعت المشاهدة مباشرة ، الحجاج مسلم حافظ لكتاب الله فما هذه الجفاوة في القلب هدانا الله واياك
الحجاج سفاك لدماء المسلمين يكفي انه بعد ان قتل عبد الله بن الزبير بن العوام حفيد ابي بكر الصديق انه صلب جسده في مكة ماذا تقول في هذا الإمام الذهبي يقول اننا أهل السنة لا نحب الحجاج ونسبه
لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم انصر الاسلام والمسلمين واهزم الكفرة والمنافقين اللهم اصلح احوال المسلمين اجمعين واصلح المهدي ليعيد الخلافه الاسلامية الراشده
ي شيخ بارك الله بك والله ماقلت حُسنا قد بايعته الأمصار كلها ابن الزبير أهو بغا على القوم اما القوم من بغو عليه وخرجوا عليه ونكثت اكثر الأيادي بالبيعة ووالله الذي لا إله غيره لم يبايع ابن عمر رضي الله عنه مروان ابن الحكم ولم يبايع عبد الملك الا بعد مقتل ابن الزبير ولم يبايع ابن الزبير نفسه اصلاً الا بعد ان تتوحيد الكلمه كلها ولا تبقى عصبه تدعي لنفسها الخلافه وهذا من ورعه وتقاه رحم الله أمير المؤمنين عبد الله ابن الزبير وأخزى الله من شق عصا الطاعة وعدو عليه وقتلوه يوماً ك يوم عثمان بل هو أشد
منجزات أمير المؤمنين عبدالملك بن مروان من تنقيط المصحف وسك العمله الاسلاميه كانت آراء من الحجاج بن يوسف الثقفي رحمةً الله وغفر له. والحجاج في وقته كانت الفتن تعصف بالبلاد والعباد. فيجب عليه أن يكون شديداً ليتمكن من القضاء على هذه الفتن في عصره. وهذا ما حدث. وكان له الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في استتاب الأمن والاستقرار في بلاد المسلمين.
الخلفاء الامويين وقادتهم العظماء وعلى راسهم الحجاج بن يوسف رحمهم الله ورضي الله عنهم الحجاج كان شجاع مقدام كريم ونزيه واداري واصلاحي وصاحب فزعه والدليل عندما استنجدت الاعرابيه عندما تم خطفها وصاحت واحجاجاه والامر الاخر قتله محمد بن عمير البرمجي احد قتلة الخليفه الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه ولو ما فعل الحجاج الا هذان الامران لكفاه
اللهم صلي على محمد وال محمد وارضي اللهم عن الخلفاء الاربعه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابه اجميعن الله انتقم من كل مبتدع في دينك عمدا واهدي كل مبتدع من غير عمد اللهم امين
بداية الفتنة في أخر عهد عمر بن الخطاب وبعد فتح بلاد فارس ومصر وشمال افريقيا زاد دخل الدولة واصبح الحكم مطمع الجميع وبعد تولي عثمان الخلافة اراد تحويلها الى ملك عضوض لقومه بني أمية فقربهم ومكن مروان ابن الحكم من بيت مال المسلمين واعطى مصر لأخيه من أمه والشام كلها لمعاوية حتى أصبحت دولة داخل دولة ! وهذا أثار ضده الصحابة ودفعهم للتحريض ضده وعدم نصرته ضد الثوار وعلى رأسهم طلحة بن عبيدالله والزبير بن العوام وعائشة وبدرجة أقل علي بن ابي طالب ثم بعد مقتل عثمان وتولي علي رفض معاوية خروج الحكم من بني امية وقاتل علي حتى أنتصر في نهاية المطاف وأكمل ماكان يريده عثمان بتحويل الخلافة الى ملك عضوض لبني أمية
في شذرات الذهب لابن العماد ذكر كلام للنووي رحمه الله في شرح الصحيح فيما معناه :أن الخلافة ثبتت واستقرت لابن الزبير رضي الله عنهما والحجاج ومن معه خارجين عليه. أحداث سنة ٧٣
كذلك ذكرت في خطبته استحلاله دماء من لم يخرج لقتال الخوارج وهو معصية لا يستوجب التكفير أي عدم الخروج في النفير العام وكفريات كثيرة ﻭَﺭَﻭَﻯ اﺑْﻦُ ﻋَﺴَﺎﻛِﺮَ ﻋَﻦِ اﻟﺸَّﻌْﺒِﻲِّ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ: اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺎﻟْﺠِﺒْﺖِ ﻭَاﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕِ، ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ. تاريخ دمشق
ليس هناك حاكم من دون شورى، أي أن المسلمين لهم الحق في أن يختاروا من يكون على رأسهم هدا هو الإسلام فأن يأتي واحد ويبدأ بالقتل والدبح ويأخدها عنوة ثم تقول لي أمير المؤمنين،ليس هناك أمير للمؤمنين من دون أخد مشورتهم وموافقتهم هدا هو الإسلام الحقيقي، خربوا الإسلام وقلبوا المفاهيم وصار كل من تكلم يتهمونه ويقولون له أتريد أن تخرج عن الحاكم وأي حاكم، حاكم يقول انا ومن بعدي الطوفان، سامحكم الله نشرتم ثقافة الذل والخنوع أو ليس المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وكلما تكلم أحد ضربتم له المثل بسوريا أو ليس حاكم سوريا بطاغية،كيف لكم أن تلوموا أناسا قاتلوا من أجل كرامتهم وحريتهم فبدل أن تلوموا الظالم تلومون المظلوم( أوتعتقدون أن الحياة هي أكل وشرب وسكن وأمن حتى وإن كان الحاكم ظالم، لا والله بالحياة هي أن تحس الحرية وأن تعيشها وأن يكون لك الحق في إبداء رأيك في أي شئ يخص المسلمين من دون خوف،ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم إسوة حسنة كيف كان يشاور أصحابه ويأخد بآرائهم وهو من هو صلى الله عليه وسلم وأيضا الخلفاء الراشدون، هدا هو نموذج الحاكم في الإسلام
اذا اعتبرنا موقف الصحابة حينها ابن عباس وابن عمر كلاهما رجحوا بيعة عبدالملك ونقدوا موقف ابن الزبير رحم الله الجميع فأمر ابن عباس ابنائه كما صحيح مسلم بالذهاب الى عبدالملك و عرض بابن الزبير وكذا فعل ابن عمر بابع ل عبدالملك وتبعه ابن الحنفية و صفوة الرعيل الأول من المتوقفين عن بذل البيعة ورفضهم بيعةابن الزبير وكان ابن عمر ينص على خطأ ابن الزبير وكانت القاعدة التي سنها ابن عمر وقبله سعد بن ابي وقاص في البيعة (ألا تبذل في فرقة ولا تمنع في جماعة ) وهو الموقف الصحيح بعد قتل الخليفة عثمان حتى اجتمع على معاوية رضي الله عنهم والتشيع لابن الزبير ووصفه بالخلافة محدث كان في زمن العباسيين انحرافا عن بني أمية ومن استن بالصحابة هدي ووفق والله الموفق به استعين واتأيد في طلب الحق والصواب و استهدي
أغلب من بايع السفيه الطاغية الاموي بن مروان كان خوفا أو لتجنب المزيد من القتل و البطش أما عبدالله بن الزبير هو الحاكم الشرعي الاول و يستحق خلافة المسلمين أما من قاتله هم المفسدون الظالمون و المجرمون الخوارج فهؤلاء هم من كان الواجب على كل المسلمين التصدي لهم و الحق الحق أقول أن كل تلك الفتن والصراعات و بعدها المجازر بسبب قانون الغاب و غياب الديمقراطية .فالفصل في الخلافات السياسية يكون بالانتخابات لا بالدكتاتورية و قتل المخالفين المستضعفين بحجة و بتهمة أنهم خوارج مارقون من الدين و طوبى لمن قتلهم
عبدالله ابن عمر حسم كل شيء من المزايدات التاريخية عندما ايد عبدالملك ابن مروان على انه هو خليفة . وقصة قصف الكعبة من قبل الحجاج غير واقيعة لان العلم اثبت ذلك ، نظرا إلى ان مكان عسكرة الحجاج ومكان وظع المنجنيق بعيدة جدا عن الكعبة ، وفذ ذلك الوقت كان المدى الأكبر للمنجنيق هو 70 متر على الأكثر وهذه تحض تلك الدعاية المشؤمة التي تقول انه قصف الكعبة. مهمة الحجاج كانت واصحة فهو كان قاىد جيش وفي نفس الوقت قائد المخابراة بتسمينا الحديقة ، فكانت مهمته هي القضاء على السبئية ومن إحتمى ورائهم ، والدليل على ذلك ملاحقة قتلة عثمان فردا فردا حتى وصل به الأمر ملاحقتهم على أطراف الصين . مهمت الحجاج بالأساس كانت من اجل ملاحقة قتلت عثمان وحزب السبئية(عبدالله ابن سبأ) شكرا ايها الأستاذ عندما ذكرت قتل الحجاج لأحد قتلت عثمان وهذا دليل على ان حجاج إنما سارا على طريق الحق وتوحيد الأمة بدون هوادة ولا رحمة . الحجاج يرجع إليه تنقيط القرآن وذلك من أجل حفاظه من تؤيل كلامات القرآن من بعض الرافظة ، ويرجع إليه انه كان امبر مؤيد لصك الدينار العربي على حساب الدينار البزنطي.
الشيخ جزاه الله خيرا روائي مثله مثل بقية المشائخ مجرد قراءه من الكتب ويسردها للجمهور وكأنها حقائق لا تقبل الشك والنقاش هنا يأتي دور العلماء الحقيقيين الباحثين والمحققين في صحة هذه الكتب وخلوها من الكذب والتدليس بالبحث وراء من كتبها وهل هذه الكتب لم تتعرض للتحريف والنقص والزياده وهل كثير من هذه القصص حقيقيه هل توافق العقل والمنطق وسياق الأحداث ارى ان أكثر هذه القصص لا يوافق العقل والمنطق عليها ولا سياق الأحداث كذلك للأسف تاريخنا مزور في معظمه وهؤلاء المشائخ ويفترض أن نسميهم حكاواتيه ساعدو في وصول هذا التزوير والتدليس إلينا بدون قصد هل فعلا كان الحجاج مجرم طاغيه سفك دماء المسلمين الابرياء من وجهة نظري كلا الحجاج قائد عظيم استطاع توحيد الأمه وجمع كلمتها والقضاء على أصحاب الفتن من الخوارج والشيعة وغيرهم وهؤلاء هم من زورو ولفقو هذه القصص الكاذبه عنه لتشويه صورته أمام الأمه رغم انه من أبطال ورجال هذه الأمه وقادتها المخلصين الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظ كتابه الكريم وهيء الأسباب لذلك والحجاج أحد أهم هذه الأسباب فالتاريخ يشهد أن الحجاج أول من وضع النقط والتشكيل في القرآن الكريم بعد أن كثر المسلمين من غير العرب وكثر اللحن والخطئ في قرائته فوحد القراءه بالشكل اللذي نقرء به الآن وهو من قسم المصحف إلى أحزاب واجزاء فهل يصدق ذو عقل سليم أن الله يهيئ طاغيه مجرم لحفظ كتابه الكريم مالكم كيف تحكمون تصدقون قصص مثل قصص الف ليله وتنكرون حقائق اثبتها التاريخ بعضها تلمسونه وتبصرونه إلى يومكم هذا متى فتحت الصين والهند وأوروبا وكانت ملوكها تدفع الجزيه لحاكم المسلمين متى عربت الدواوين متى أصبح للعرب عملتهم الخاصه متى هل من مجيب مقارنة الواقع والعقل والمنطق تكذب كل القصص اللتي رويت عن الحجاج وغيره من رجالات الأمه وقادتها ومنها قصة ضرب الكعبه بالمنجنيق واللتي لم يذكرها علماء ذلك العصر وإنما حيكت وحبكت بعدهم ووضعت في بعض كتب العلماء بطريقه واضحه انها ليست طريقة هذا العالم ولا اسلوبه في الكتابه ولكن الحكاواتيه المشائخ نقلوها لنا بدون بحث أو تثبت نريد علماء باحثين لا نريد علماء روائيين في تقديري المتواضع أن ما يقرب ٩٠ بالمئه إن لم يكن أكثر من تاريخنا مزور للأسف نحن أمه صنعت التاريخ وكتبه أعدائها الموضوع ليس فقط الحجاج بل قس على ذلك الكثير والكثير ولكن وبما أن الموضوع عن الحجاج فاستطيع القول وبكل ثقه الحجاج بن يوسف الثقفي رضي الله عنه وأرضاه قائد عظيم وحاكم عادل توقفوا يا مشائخ (حكواتيه ) عن الطعن في هؤلاء القاده العظام بجهل طبعا وليس عن قصد
الحجاج أهلكه الله في رمضان سنة خمس وتسعين . كهلا ، وكان ظلوما ، جبارا ، ناصبيا ، خبيثا ، سفاكا للدماء ، وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء ، وفصاحة وبلاغة ، وتعظيم للقرآن . قد سقت من سوء سيرته في تاريخي الكبير ، وحصاره لابن الزبير بالكعبة ، ورميه إياها بالمنجنيق ، وإذلاله لأهل الحرمين ، ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة ، وحروب ابن الأشعث له ، وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله . فنسبه ولا نحبه ، بل نبغضه في الله ; فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان . وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه ، وأمره إلى الله ، وله توحيد في الجملة ، ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء . سير اعلام النبلاء للامام الذهبي.
اخي لايغرك هذا القصاص التاريخي ان قال رايه فرايه باطل لايسمع له. ومن قال عن ثورة الشام انها فتنة هو من وقع بالفتنة واسال الله ان يصيبهم مااصابنا لنرى كيف سيفعلون .
هذا القصاص التاريخي يريد منك ان ترى اخوك المسلم يموت وتغتصب المسلمات وتكون خنزير بلا مشاعر عشان ماتقع بفتنة . يعني اذا هو خنزير عديم المشاعر فلا داعي لان يجبرنا ان نكون عديمي المشاعر عشان والله بس مانقع بالفتنة.
اصبت في كل شيء الا ربط الماضي وذاك العصر بعصرنا الحالي وان العلماء في هذا الوقت ليسوا علماء سلاطين حقنا للدماء ... يا سيدي في هذه الايام الذين يموتون بسبب الامراض والوباءات في دولنا الاسلامية هم اكثر من الذين ماتوا في الثورات مثل سوريا والبلاد الاخرى .... انظر الى مصر وباقي البلاد كم يموت سنويا بسبب الامراض والوباءات نتيجة فساد الحاكم و ولي الامر ... انظر ماذا يحدث للمسلمين من الاهانة واخذ الجزية منهم بغير حق من الكفار وبلاد الغرب بسبب حكامنا الخونة ... لا تظلم نفسك مثل اولاءك المشايخ واستيقض بارك الله فيك... نحن نقتل كل يوم بدون اي ثورة فنسبح على عذب الماء ولانجد ماءا نشربه ونسبح في بحور الخير ولا نشم رائحة تلك النعم فكلها للكفار وانت تقول فتنه اذا ثورنا على هؤولاء الموظفين .. من يقتلنا هم الكفار وليس المسلمون بين بعضهم البعض.
والمشلكلة ان اغلب علماء المسلمين في السعودية والكويت ومصر وقفو مع الثورة السورية الا الجامية والاشاعرة ولااظن هذا الروائي الا جاميي من جماعة سالم الطويل .ووسيم يوسف وسيقفون خصماء لمليون شهيد سوري
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الباقيات الصالحات سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ربنا ظالمنا انفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونا من الخسرين لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
عندما حرص بني أمية على أخذ بيعة الصحابي عبد الله بن الزبير كان هو في المقابل حريص على أن لا يتساهل مع من يبغون الحكم عنوة فقال : والله لا ألين لهم حتى يلين في فم الماضغ الحجر وكان بإمكانه عندما بويع خليفة في كل الامصار ماعدا أجزاء من الشام أن يجهز جيشا ويرسله الى الشام ليقتلع فتنه بني أمية ولكنه اثر السلام على اراقة دماء المسلمين ولكن كان موقف بني أمية عكس ذلك تمامآ
روى الحاكم عن عبد الرحمن بن عوف قال : كان لا يولد لاحد مولود الا اتى به النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فدعا له فأُدخِلَ عليه مروان بن الحكم فقال : هو الوزغ بن الوزغ الملعون بن الملعون. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. (المستدرك ج4 ص479). وفي رواية للكافي: (( لما وُلِدَ مروان عرضوا به لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) أن يدعو له فأرسلوا به إلى عائشة ليدعو له, فلما قربته منه قال: أخرجوا عني الوزغ ابن الوزغ, قال زرارة: ولا أعلم إلا أنه قال: ولعنه )).
ياسيدي تعريب تنقيط القران وتشكيله و الدواويين وسك الدنيار والفتوحات الاسلاميه كان وراها الحجاج اذكر مال لرجل وماعليه وكلامك صحيح فى عهد الدوله الامويه الله يجزاك خير
رحم الله الحجاج بن يوسف الثقفي وغفر له واسكنه فسيح جناته فقد أنهى فتنه كانت ستقضي على الاسلام والمسلمين فكان عصره عصر فتن تقتضي الحزم والشده والقضاء على الروافض وعلى الخوارج الذين خرجو على ولي الامر عبدالملك بن مروان وهناك كتاب اسمه الحجاج المفترى عليه
@@princ_Zin هل ترضى ان نطبق هذه الآية على الذين قتلوا عثمان بن عفان ؟ جميعنا نعلم ان الذين شاركوا بمقتل عثمان كانوا في جيش علي، وهذه الاية التي استشهدت بها تثبت ايمانهم ايضا واذا ثبت إيمانهم فلا يحل لأي شخص ان يسبهم او يقدح فيهم فهل ترضى بايمان قتلة عثمان بموجب هذه الاية الكريمة ؟ نصيحة أخوية من أخ الى أخيه المسلم إبتعد عن اعطاء تفسيرات خاطئة للقران الكريم دون علم تحريف معاني آيات القرآن لا يقل جُرما عن تحريف آياته
@@raihansalem2568 انت جاهل وهذه المقارنة مضحكة . من قتلوا عثمان رضي الله عنه هم شراذم رعاع لا أمام لهم وعندما قتلوه تفرقوا في الأمصار ولا يوجد معهم صحابة
@@princ_Zin يا متعلم الجميع يعلم ان قتلة عثمان بايعوا علي وكانوا في جيشه ، لو كانوا تفرقوا في الأمصار كما تقول اذا لمذا طلب معاوية من علي ان يسلمه من قتل عثمان ؟! كيف لعلي بن ابي طالب ان يسلمه رعاع شراذم متفرقين بالأمصار معاوية لم يطالب بتسليم القاتلين الا انه يعلم انه كانوا بجيش علي ، واصحاب الجمل كانوا يريدون الاخذ بثار عثمان ايضا وحاربوا علي بنفس هذا السبب. كان بامكان اهل الجمل ان يبحثوا عن من قتل عثمان ويقتصوا منهم دون الخروج على الخليفة علي بن ابي طالب. مرة اخرى اجدد الدعوة لأخي المسلم الحذر الحذر من إعطاء تفاسير لايات القرآن لم يامر بها الله سبحانه وتعالى
ابن الشعث كان معه 40الف مقاتل ورجع وقاتل الحجاج ومات من مقاتلين الاشعث 130الف علشان يقولون ان الحجاج سفاك لدماء الحجاج محب للقرآن وحافظ القران والحجاج يخطأ ويصيب وليس معصوم من الخطأ وكان من الموحدين وامره الله
قتل عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم و اساء لانس بن مالك خادم النبي صل الله عليه و سلم و صاحبه و امر بقتل عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم له من الله ما يستحق
نعم اجمعت الامة على بيعة عبد الله بن الزبير رضي الله عنه ويأتي هذا الشيخ المتيم في بني امية ليقول ان لايجب ان يكون هناك خليفة للمسلمين من خارج بني امية ويوجد اموي واحد حي لان الخلافة لبني امية فقط لاتجب لغيرهم وعبد الله بن الزبير تسلط عليها واخذها من اصحابها الحقيقون حسبي الله عليك وعلى امثالك من المشايخ
أغلب من بايع السفيه الطاغية الاموي بن مروان كان خوفا أو لتجنب المزيد من القتل و البطش أما عبدالله بن الزبير هو الحاكم الشرعي الاول و يستحق خلافة المسلمين أما من قاتله هم المفسدون الظالمون و المجرمون الخوارج فهؤلاء هم من كان الواجب على كل المسلمين التصدي لهم و الحق الحق أقول أن كل تلك الفتن والصراعات و بعدها المجازر بسبب قانون الغاب و غياب الديمقراطية .فالفصل في الخلافات السياسية يكون بالانتخابات لا بالدكتاتورية و قتل المخالفين المستضعفين بحجة و بتهمة أنهم خوارج مارقون من الدين و طوبى لمن قتلهم
فعلا لو وضعنا ذنبونا عند بشر منكم يا ويلنا لكن الحمد لله انها عند من رحمته وسعت كل شي نرجوها منه ونرجو منه العفو وأن يتوب علينا ناس تقاتلوا قبل مئات السنين على الامارة والحكم نحن ويش دخلنا فيهم دام هم مسلمين نسأل الله ان يرحمهم والله اعلم بهم وما يستحقون يفعل ما يشاء بهم لكن يضحك علينا الشيطان وندخل في باب من يقسم رحمة الله على الناس من يرحم ومن لا يرحم فكل مسلم موحد لا يشرك بالله نسأل الله له الرحمه مهما ظلم ما دون الشرك والله يتولى الناس لكن لا نسأل لمسلم مات النار مالكم وين عقولكم ليش نحن خلاص بالجنة ونوقف حساد على باب الجنة
الله يرحم اموات المسلمين ورحم الله الصحابة المفروض هم شاهدون مواقفهم ونحن نسمع فقط ولم نشهد الصحابة يجب ان نبتعد عن اي شيء يلمسهم من كلام جميعهم من اولهم لاخرهم ولست من يخطئهم لا اصل لشرفهم رضوان الله عليهم وهناك من سرد تاريخهم بافضل من اسلوبك واستطرادك بنظري وان صح التاريخ كيف يتجرأ الحجاج على اسماء رضي الله عنها وعلى الزبير ولدها وعمته خديجة وجدته صفية وجده ابو بكر وخالته عائشة رضي الله عنهم جميعا ويصلبه لذلك نقول هم شاهدون مواقفهم ونحن نسمع فقط فالحكم لمن شاهد لا لمن سمع كماقال علي رضي الله عنه في قتلة عثمان رضوان الله عليه وعلى عمر وابي بكر رضوان الله عليهم جميعا واصلح الله حال المسلمين وحقظ بلادنا من كل مكروه وحاقد وحاسد
يعني القاتل أمير المؤمنين والمقتول رض عنه وأرضاه والأثنين في الجنه يا ناس هذا هو الإسلام الذي جاء به نبي الرحمه محمد هذا هو الأسلام الذي نصدره إلى الغرب حتى يعتنقوا الأسلام
سبحان الله ما اجهل البعض الحين اللي تقاتلوا تحت أي مبرر ملك او غيره نحن اليوم نمنع عنهم الجنة وما نسأل لهم الله الرحمة وأن يعفو عنهم ويجازي من ظلم بالدرجات العلى هب اللي قتل وقاتل ابوك ما تسأل الله له الرحمة وترجوها له أم تقول لا يا الله دخله النار ما لكم وين عقولكم
لست بباحث فى علم التاريخ لكن حسب ماسمعت من علماء اخرين لم تكن منصف مع عبد الله بن الزبير رضى الله عنه فهو الخليفة الشرعى و ليس العكس كما قلت فى الدرس ومطالبته بالخلافة ليس بخطا كما قلت و الله اعلم
بعد الخلافة الراشدة اصبح تاريخ المسلمين كله قتل ومعارك طاحنة من اجل السلطة فقط اما مبادئ الاسلام فقد رمي بها. وبسبب هذه المعارك والقتال بين المسلمين وحب الامارة والسلطة عن طريق السيف ضاعت الاندلس. عكس ذلك الابراطوريات الاروبية توسعت واحتلت العالم الى الان مثال ذلك بريطانيا فرنسا اسبانيا البرتغال الخ. حالة العرب الحالية التي تمتاز بالتطاحن والمؤامرات والحقد والحسد وكل دولة تريد الاطاحة بالخرى شبيهة بحالتهم الماضية. اين الاسلام والايمان من كل هذا.
زاد المسلم ، شكرا لكم. واتمنى ان لا تمسحوا التعليق: الصحبة نوعان: نوع ممن هاجر ونصر. وهولاء هم المهاجرون والانصار. ونوع ممن لم يهاجر ولكن نصر. او حتى لم يهاجر ولم ينصر. عبد الله بن الزبير هو من النوع الذي لم يهاجر ولكن نصر. وهو من صغار الصحابة. وكان رحمه الله له موقف سيء في واقعة جمل. و هذا خطا منه. ولكن الادعاء ان الصحبة منزلة لا يعدلها منزلة بعد النبوة. ادعاء غير صحيح وغير شرعي. اتريدون ان " اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله " ؟ ومالفرق بينكم وبين الشيعة الذين يثبون لفظ العصمة و معناها. وانتم استبدلتم اللفظ وبقي المعنى عندكم. يجب ان تراجع نفسك. فلا شيء في القران والسنة يثبت هذه المنزلة المدعاة التي وضعتم فيها الصحابة رضوان الله عليهم. نعم نقدر ونجل ونترضى و نترحم على المهاجرين والانصار و الصحابة الذين اتوا بعد الهجرة والنصرة. ولكن نفرق بين هذا وذاك " دع عنك اصحابي يا خالد " ...
@@user-gl8wi9qs2y عبدالله بن أبي بن سلول. من أصحاب الشجرة. وهو زعيم المنافقين. وايضا عبدالرحمن بن عديس البلوي أمير الجيش المصري اللذي حاصر عثمان وقتله بايع تحت الشجرة.
قال رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابدا تركت الامة الاسلامية من بعده اهل بيتة فبلاهم الله ببني امية وبني العباس والى يومنا هذا حكموهم ناس فجرة فسقة منحرفين بعيدين كل البعد عن ألدين وهذه النتيجة امة كانت من خير الامم هذا حالها اليوم
شوهه التاريخ الإسلامي من العهد النبوي و الخلفاء الراشدين و الدولة الأموية بأيدي يهودية مجوسية رافضية في العصر العباسي بسبب خوف العباسيين على حكمهم من العرب لكره العرب لحكم بني العباس الظالم الذي قرب العجم في الحكم قُتل من العرب و بني أمية في بداية دولة بني العباس خلق كثير و كان أوامر مؤسس دولتهم أبو عبد الله السفاح لقائدة أبو مسلم الخرساني أن يقتل العرب في خرسان وكذلك قتل من آل البيت في دولتهم خلق كثير من آل البيت وكانت دعوة العباسيين السرية الدعوة أحقية الحكم لآل البيت و هذا ما عاهدوا أنصارهم عليه و عند القضاء على الحكم الأموي انقلبوا على آل البيت تاريخ العباسيين أسود شجعوا الرواة و القصاصين بالكذب على الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و خلفاء الدولة الأموية وقادتها مع أن أغلب حكم بني أمية عهد فتوحات إسلامية و نشر الإسلام و القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة و اللغة العربية و كان الحكم والقادة في عهد الأمويين للعرب فقط بعكس العباسيين الذين ابعدوا العرب عن الحكم و قيادة الجيش حتى استبعدوا العرب و استعانوا العجم من أبو مسلم الخرساني و البرامكه الفرس بعهد هارون الرشيد و المعتصم بالله إستعان باخواله الترك و سلمهم قيادة الجيش و الدولة وكان طول فترة حكم العباسيين إخماد فتن واضطرابات و نزاعات قومية لم يذكر التاريخ أن فتح بلد إسلامي خلال حكمهم بل العكس كان حكم كله ظلم وقتل وتفكك الدولة الإسلامية وتقسيمها بين القادة الأتراك من السلاجقة و الزنكيين و الخوارزميين و الغزنويين و الاخشيديين قسمت ممالك ولهم خليفة صوري لعبة بيد الوزراء والقادة الأتراك و طول فترة حكمهم انتشر التصوف و التشيع و كثرة المذاهب والفرق الضالة وكانت بيئة خصبة للفكر الكاره للصحابة بحجة أحقية و مظلوية آل البيت في الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم و الروايات عن ذلك الشأن ألفت أيام حكمهم تاريخ مظلم للمسلمين من بعد العهد النبوي و الخلفاء الراشدين و الأمويين!!!! أقروا التاريخ بعقولكم و ليس بعقول الآخرين؟؟؟؟ أغلب أهل السير نقلوا القصص والروايات الصحيحة و المكذوبة بحجة الأمانة العلمية ولم يدققوا في الروايات و الرواة مثل أهل الحديث الصحيح و الضعيف و الموضوع و المكذوب حسبي الله ونعم الوكيل.
كل كلامك كذب ومن تدليسك العباسيين سنه وما يسبون الصحابه وما شوهو صوره الخلافه الراشده وماشوهو صوره الدوله الامويه والعرب كان لهم دور كبيير في تأسيس الدوله العباسيه مثل سليمان بن كثير الخزاعي وقحطبه بن شبيب الطائي ولاهز بن قريظه التميمي وخازم بن خزيمة التميمي وقبيله ال المهلب من الازد العربيه وغيرهم كثيير كل هذولي عرب ولهم دور كبير في تأسيس الدوله العباسيه وبالنسبه لقتل ابو مسلم الخراساني للعرب هو ماقتل العرب لانهم عرب قتل اللي كانو مع بني اميه فقط فلو كان مأمور بقتل كل العرب في خراسان اجل ليش عرب خراسان شاركو في تأسيس الدوله العباسيه؟ غير كذا ترا الامويين ياكثر جرايمهم قتلو عبدالله بن الزبير رضي الله عنه وعن ابيه وقصفو الكعبه ليقتلو صحابي في بيت الله الحرام من اجل توطيد اركان دولتهم واستباحو المدينه المنوره وقتلو خلق كثير من خيار امه النبي صلى الله عليه وسلم وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال: يُقتل في هذه الحره خيار امتي من بعد اصحابي، وبالفعل انقتلو على يد بني اميه يعني الامويين اللي انت تتفاخر بهم ترا دولتهم قامت على دماء الصحابه وخيار امه النبي صلى الله عليه وسلم
مافيه فتنه ولا بطيخ الموضوع بختصار ان الفيئه الباغيه هم اهل الشام وبني اميه وابن الزبير خليفه شرعي مايتنازل عن خلافته وله اجتهاده بعدم التسليم وابن عمر له رأي وكل واحد اجتهد والصواب رأي ابن الزبير فعل مثل مافعل عثمان بن عفان لكن الفيئه الباغيه مايبون الحق فقط يبون الحكم ولاحول ولا قوه الا بالله
كان الحاكم الشرعي والخليفة المبايع من كل الدولة الاسلامية عبدالله ابن الزبير وخرج عليه بني امية لماذا لم تذكر وسمعت لك خلافة بني العباس وشددت عليهم في نظري ان ما فعله عبدالملك وقبله ابوه مروان اعظم مما فعله العباسيين هم قتلو اناس عاديين وعبدالملك قتل صحابي وكان هو الخليفة الشرعي للامة وعبدالملك خارج عليه وقلت العباسين انقلبو على الامويين وما فعله مروان وبعده عبدالملك ليس انقلاب على الحاكم الشرعي المبايع عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه
صدقت ياعبد الله معاويه بن يزيد ترك الولايه وقال لايصلح منكم أحد للملك يا بنو أميه وبذالك التفتت جميع الأنظار وتفقوا على عبد الله ابن الزبير ، وبايعوه جميع المسلمين ماعدا القله من بينهم مروان بن الحكم ، وكان مروان بن الحكم ينوي المبايعه لي عبدالله بن زبير ولاكن وقع في فتنه من قبل من لم يبايع عبد الله بن الزبير ومن بينهم عبيد بن يزيد . وقامت الحرب على الولايه بين الأمويين و الزبيريين ملخص الموضوع تأييدا لكلامك أنه الولايه كانت لي عبدالله بن الزبير بعد معاويه بن يزيد المرجع :كتاب البداية و النهاية لأبن كثير والله ورسوله أعلم
ليس بالضرورة إذا صلحت القاعدة صلح الرأس وإلا فلقد كان يزيد بن معاوية كان في القوم من هو أفضل وأصلح من الصحابة رضي الله عنهم ، فصلاح الرأس صلاح للجسد ، فماذا يفيد الجسد إذا لم تكن الرأس صالحة ؟!!!
الشيخ يترضى عن القاتل عبد الملك بن مروان ابن الحكم 0 مروان ابن الحكم كان السبب الحقيقي وراء مقتل سيدنا عثمان وقتل سيدنا طلحه بمعركه الجمل يعني يا شيخ بطل نفاق ودجل خربتوو الدين بالنفاق تبعكم
![سلسلة التاريخ [ الـدولـة الـصـفـويـة وشـؤمـهـا على المسلمين 1️⃣ ] لفضيلة الشيخ د سرور بن مذكر العجمي](/img/n.gif)
اللهم بارك بجد انا استفدت كثير جدا من حضرتك د,سرور واول يوم اسمع لحضرتك اليوم والان سمعت اربع محاضرات
اللهم اغفر لهم وارحمهم واعف عنهم.
اللهم وارضى عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين. واللهم واغفر وارحم من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
جزاك الله شيخنا الدكتور سرور ونفع الله بك البلاد والعباد ونور الله بصيرتك وقلبك وشرح الله صدرك
السلام عليكم ورحمة الله ..
وشكراً على سردك الرائع فأنا اتابع ماتقول ...
لي تعقيب على تعليقك ووصفك أن ما يحدث بسورية و أنها فتنة سببها الخروج على الحاكم .. ياسيدي نحن لم نخرج عليه للسيطرة على الحكم أو بلا سبب ..خرجنا نصره لديننا وعقيدتنا نحن المسلمون السنة ضد بما يسمو أنفسهم بالعلوين وانت طبعا أدرى بهم شبابنا كانوا يخافون الدخول للمساجد للصلاة كل من يصلي هو متهم حتى لو كان بلا آي ذنب الذين يصلون بالمساجد فقط العجزة وكبار السن أما الشباب فلا .. خوف من التقارير التي يكتبها جواسيس الحاكم واعوانه لا أريد كثرة الشرح للموضوع على كل حال هو أمر ارده الله وعساه لخير وهذا مانرجوه .. شكراً لجهودك سيدي وجزاك الله كل خير .
يكفيك اخي المسلم ان تستمع للعلم التاريخي والمعرفة دون ان تدخل نفسك في النزاع الذي وقع بينهم والتزم بقول الله تعالى (تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسألون عما كانوا يعملون)
صدقت
المراد أخذ العبره من السلف
نعم احسنت يكفينا العلم واخذ العبرة فقد نهى علماء الامة عن الحوض في مثل هذه المواضيع
ههههه يعني لا نقف مع ألحق ضد الباطل
هذا نفااااق يا عزيزي
اسلام عليكم ورحمة و بركاته مشاهد من الفلبين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته Welcome brother Islam ☪️
Welcome brother ❤
رحم الله عبدالله بن الزبير وامه اسماء بنت ابا بكر ٠٠٠ورحم الله الحجاج بن يوسف الثقفي ٠٠٠٠رجل المهمات الصعبة٠٠٠رجل الاسلام القوي٠٠٠٠غفر الله له
قتل 120 الف مسلم و قتل الصحابه مصعب وعبد الله بن الزبير وتترحمون عليه? عجيب امركم
الله يحشرك مع حجاج وعبدالملك بن مرون يحاسبك معهم ميات الاف مسلمين قتلوهم
نعم في زمان الحجاج عز الإسلام والمسلمون٠٠٠٠بغض النظر عن بعض الاخطاء التي حدثت في زمانه ٠٠٠٠فالجانب المشرف والمشرق للحجاج لم يظهر ٠٠٠٠كما ظهر الجانب السيئ للحجاج رجمه الله٠٠٠فلو رجعنا الى زمن الحجاج كان المسلمون اسياد الارض في كل مكان ٠٠٠٠اما اليوم فالمسلون هم اراذل وأذل اهل الارض بكل اسف
@@abdulkadiral-hashim3134 الدعاء بالرحمة لكل مسلم.الا ان تراه مشركا انت شيئا آخر
@@abdulkadiral-hashim3134 هدانا الله وإياك للحق يا ليتك تقرأ التاريخ اوتسمع من اكثر من مصدر وبكل انصاف
تذكر إن الحياة تمضي وتبقى الباقيات الصالحات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ❤
رحم الله الحجاج أكثر من ظلم في كتب التاريخ لأن أغلبها كتب في العصر العباسي
الله يحشرك معه
في الثواني الاولى من كلمتكم لما رايت حضرتكم كيف تحاشيتم الترحم على الحجاج بعد زلة لسان قطعت المشاهدة مباشرة ، الحجاج مسلم حافظ لكتاب الله فما هذه الجفاوة في القلب هدانا الله واياك
الحجاج سفاك لدماء المسلمين
يكفي انه بعد ان قتل عبد الله بن الزبير بن العوام حفيد ابي بكر الصديق انه صلب جسده في مكة
ماذا تقول في هذا
الإمام الذهبي يقول اننا أهل السنة لا نحب الحجاج ونسبه
قصة مقتل عبدالله بن الزبير رضي الله عنه حزينة جدا💔😥
ص
فعلا
رضي الله عنه وعن ابيه وامه
الله يبارك فيك يا شيخنا الغالي
سبحان الله كل واحد ابتلاه الله جل وعلا ليقضي أمرا كان مفعولا.
بارك الله فيك شيخ على هذه التاريخ الحقيقي وخصوصا انا من اهل العراق ولم نسمع عن هذه الا حداث أو التستر عليها
لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم انصر الاسلام والمسلمين واهزم الكفرة والمنافقين اللهم اصلح احوال المسلمين اجمعين واصلح المهدي ليعيد الخلافه الاسلامية الراشده
أوصي بمن لا يهوى القراءة عليه بمواد الدكتور أحمد بن يوسف الدعيج.
ي شيخ بارك الله بك والله ماقلت حُسنا قد بايعته الأمصار كلها ابن الزبير أهو بغا على القوم اما القوم من بغو عليه وخرجوا عليه ونكثت اكثر الأيادي بالبيعة ووالله الذي لا إله غيره لم يبايع ابن عمر رضي الله عنه مروان ابن الحكم ولم يبايع عبد الملك الا بعد مقتل ابن الزبير ولم يبايع ابن الزبير نفسه اصلاً الا بعد ان تتوحيد الكلمه كلها ولا تبقى عصبه تدعي لنفسها الخلافه وهذا من ورعه وتقاه رحم الله أمير المؤمنين عبد الله ابن الزبير وأخزى الله من شق عصا الطاعة وعدو عليه وقتلوه يوماً ك يوم عثمان بل هو أشد
جزاكم الله خيرا
منجزات أمير المؤمنين عبدالملك بن مروان من تنقيط المصحف وسك العمله الاسلاميه كانت آراء من الحجاج بن يوسف الثقفي رحمةً الله وغفر له. والحجاج في وقته كانت الفتن تعصف بالبلاد والعباد. فيجب عليه أن يكون شديداً ليتمكن من القضاء على هذه الفتن في عصره. وهذا ما حدث. وكان له الفضل بعد الله سبحانه وتعالى في استتاب الأمن والاستقرار في بلاد المسلمين.
الخلفاء الامويين وقادتهم العظماء وعلى راسهم الحجاج بن يوسف
رحمهم الله ورضي الله عنهم
الحجاج
كان شجاع مقدام كريم ونزيه واداري واصلاحي
وصاحب فزعه
والدليل عندما استنجدت الاعرابيه عندما تم خطفها وصاحت واحجاجاه
والامر الاخر
قتله محمد بن عمير البرمجي
احد قتلة الخليفه الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه
ولو ما فعل الحجاج
الا هذان الامران
لكفاه
الحرم كان مفتوح وليس له اسوار في عهد الحجاج ، والمنجنيق مخصص لقصف القلاع المحصنة المرتفعه هذا والله أعلم
اللهم صلي على محمد وال محمد
وارضي اللهم عن الخلفاء الاربعه ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابه اجميعن
الله انتقم من كل مبتدع في دينك عمدا واهدي كل مبتدع من غير عمد
اللهم امين
رحم الله و غفر للحجاج بن يوسف الثقفي لما قدم للأمة الاسلامية من خير.
هي حسنات مغمورة في بحر سيئاته
هكذا يقول العلماء
ولو لم يكن من سيئاته إلا قتل الصحابة لكفاه من ظلم
الله يحشرك معاه
@@jadkhaseeb8282 روح تعطي، انتم مليح ليكم غير السيف
الله لارحمه ولا غفرله سفاك
بداية الفتنة في أخر عهد عمر بن الخطاب وبعد فتح بلاد فارس ومصر وشمال افريقيا زاد دخل الدولة واصبح الحكم مطمع الجميع وبعد تولي عثمان الخلافة اراد تحويلها الى ملك عضوض لقومه بني أمية فقربهم ومكن مروان ابن الحكم من بيت مال المسلمين واعطى مصر لأخيه من أمه والشام كلها لمعاوية حتى أصبحت دولة داخل دولة !
وهذا أثار ضده الصحابة ودفعهم للتحريض ضده وعدم نصرته ضد الثوار وعلى رأسهم طلحة بن عبيدالله والزبير بن العوام وعائشة وبدرجة أقل علي بن ابي طالب
ثم بعد مقتل عثمان وتولي علي رفض معاوية خروج الحكم من بني امية وقاتل علي حتى أنتصر في نهاية المطاف وأكمل ماكان يريده عثمان بتحويل الخلافة الى ملك عضوض لبني أمية
المهم تكون لهم أو لغيرهم فقد كانت أمرا وانتهى
في شذرات الذهب لابن العماد ذكر كلام للنووي رحمه الله في شرح الصحيح فيما معناه :أن الخلافة ثبتت واستقرت لابن الزبير رضي الله عنهما والحجاج ومن معه خارجين عليه.
أحداث سنة ٧٣
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كميه التحيز لعبدالملك بن مروان كبيره هدانا و هداكم الله ياشيخ اسرد التاريح بدون تحيز
فعلا
الخلافه الامويه العظيمه وقادتها العظماء رحمهم الله ورضي الله عنهم
اعظم خلافه عربيه سنيه في التاريخ
كذلك ذكرت في خطبته استحلاله دماء من لم يخرج لقتال الخوارج وهو معصية لا يستوجب التكفير أي عدم الخروج في النفير العام
وكفريات كثيرة ﻭَﺭَﻭَﻯ اﺑْﻦُ ﻋَﺴَﺎﻛِﺮَ ﻋَﻦِ اﻟﺸَّﻌْﺒِﻲِّ ﺃَﻧَّﻪُ ﻗَﺎﻝَ: اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﺎﻟْﺠِﺒْﺖِ ﻭَاﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕِ، ﻛﺎﻓﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟْﻌَﻈِﻴﻢِ. تاريخ دمشق
أحسنت يا أستاذ
ليس هناك حاكم من دون شورى، أي أن المسلمين لهم الحق في أن يختاروا من يكون على رأسهم هدا هو الإسلام فأن يأتي واحد ويبدأ بالقتل والدبح ويأخدها عنوة ثم تقول لي أمير المؤمنين،ليس هناك أمير للمؤمنين من دون أخد مشورتهم وموافقتهم هدا هو الإسلام الحقيقي، خربوا الإسلام وقلبوا المفاهيم وصار كل من تكلم يتهمونه ويقولون له أتريد أن تخرج عن الحاكم وأي حاكم، حاكم يقول انا ومن بعدي الطوفان، سامحكم الله نشرتم ثقافة الذل والخنوع أو ليس المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وكلما تكلم أحد ضربتم له المثل بسوريا أو ليس حاكم سوريا بطاغية،كيف لكم أن تلوموا أناسا قاتلوا من أجل كرامتهم وحريتهم فبدل أن تلوموا الظالم تلومون المظلوم( أوتعتقدون أن الحياة هي أكل وشرب وسكن وأمن حتى وإن كان الحاكم ظالم، لا والله بالحياة هي أن تحس الحرية وأن تعيشها وأن يكون لك الحق في إبداء رأيك في أي شئ يخص المسلمين من دون خوف،ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم إسوة حسنة كيف كان يشاور أصحابه ويأخد بآرائهم وهو من هو صلى الله عليه وسلم وأيضا الخلفاء الراشدون، هدا هو نموذج الحاكم في الإسلام
اذا اعتبرنا موقف الصحابة حينها
ابن عباس وابن عمر كلاهما رجحوا بيعة عبدالملك
ونقدوا موقف ابن الزبير رحم الله الجميع
فأمر ابن عباس ابنائه كما صحيح مسلم بالذهاب الى عبدالملك و عرض بابن الزبير
وكذا فعل ابن عمر بابع ل عبدالملك وتبعه ابن الحنفية و صفوة الرعيل الأول من المتوقفين عن بذل البيعة ورفضهم بيعةابن الزبير وكان ابن عمر ينص على خطأ ابن الزبير
وكانت القاعدة التي سنها ابن عمر وقبله سعد بن ابي وقاص في البيعة (ألا تبذل في فرقة ولا تمنع في جماعة ) وهو الموقف الصحيح بعد قتل الخليفة عثمان حتى اجتمع على معاوية رضي الله عنهم
والتشيع لابن الزبير ووصفه بالخلافة محدث كان في زمن العباسيين انحرافا عن بني أمية
ومن استن بالصحابة هدي ووفق والله الموفق به استعين واتأيد في طلب الحق والصواب و استهدي
أغلب من بايع السفيه الطاغية الاموي بن مروان كان خوفا أو لتجنب المزيد من القتل و البطش أما عبدالله بن الزبير هو الحاكم الشرعي الاول و يستحق خلافة المسلمين أما من قاتله هم المفسدون الظالمون و المجرمون الخوارج فهؤلاء هم من كان الواجب على كل المسلمين التصدي لهم و الحق الحق أقول أن كل تلك الفتن والصراعات و بعدها المجازر بسبب قانون الغاب و غياب الديمقراطية .فالفصل في الخلافات السياسية يكون بالانتخابات لا بالدكتاتورية و قتل المخالفين المستضعفين بحجة و بتهمة أنهم خوارج مارقون من الدين و طوبى لمن قتلهم
نعم منهما من بايع بقدم الحجاج و ليس بيده، ياللمهانة
@@benhocineaissa9176الطاغية هذا الذي تقول عنه بايعوه الصحابة والتابعين وخليفة المسلمين غصب عنك فأنت اعمل لاخرتك
بارك الله فيكم
متابعك من العراق
عبدالله ابن عمر حسم كل شيء من المزايدات التاريخية عندما ايد عبدالملك ابن مروان على انه هو خليفة . وقصة قصف الكعبة من قبل الحجاج غير واقيعة لان العلم اثبت ذلك ، نظرا إلى ان مكان عسكرة الحجاج ومكان وظع المنجنيق بعيدة جدا عن الكعبة ، وفذ ذلك الوقت كان المدى الأكبر للمنجنيق هو 70 متر على الأكثر وهذه تحض تلك الدعاية المشؤمة التي تقول انه قصف الكعبة.
مهمة الحجاج كانت واصحة فهو كان قاىد جيش وفي نفس الوقت قائد المخابراة بتسمينا الحديقة ، فكانت مهمته هي القضاء على السبئية ومن إحتمى ورائهم ، والدليل على ذلك ملاحقة قتلة عثمان فردا فردا حتى وصل به الأمر ملاحقتهم على أطراف الصين .
مهمت الحجاج بالأساس كانت من اجل ملاحقة قتلت عثمان وحزب السبئية(عبدالله ابن سبأ)
شكرا ايها الأستاذ عندما ذكرت قتل الحجاج لأحد قتلت عثمان وهذا دليل على ان حجاج إنما سارا على طريق الحق وتوحيد الأمة بدون هوادة ولا رحمة .
الحجاج يرجع إليه تنقيط القرآن وذلك من أجل حفاظه من تؤيل كلامات القرآن من بعض الرافظة ، ويرجع إليه انه كان امبر مؤيد لصك الدينار العربي على حساب الدينار البزنطي.
الشيخ جزاه الله خيرا روائي مثله مثل بقية المشائخ مجرد قراءه من الكتب ويسردها للجمهور وكأنها حقائق لا تقبل الشك والنقاش هنا يأتي دور العلماء الحقيقيين الباحثين والمحققين في صحة هذه الكتب وخلوها من الكذب والتدليس بالبحث وراء من كتبها وهل هذه الكتب لم تتعرض للتحريف والنقص والزياده وهل كثير من هذه القصص حقيقيه هل توافق العقل والمنطق وسياق الأحداث ارى ان أكثر هذه القصص لا يوافق العقل والمنطق عليها ولا سياق الأحداث كذلك
للأسف تاريخنا مزور في معظمه وهؤلاء المشائخ ويفترض أن نسميهم حكاواتيه ساعدو في وصول هذا التزوير والتدليس إلينا بدون قصد هل فعلا كان الحجاج مجرم طاغيه سفك دماء المسلمين الابرياء
من وجهة نظري كلا الحجاج قائد عظيم استطاع توحيد الأمه وجمع كلمتها والقضاء على أصحاب الفتن من الخوارج والشيعة وغيرهم وهؤلاء هم من زورو ولفقو هذه القصص الكاذبه عنه لتشويه صورته أمام الأمه رغم انه من أبطال ورجال هذه الأمه وقادتها المخلصين
الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظ كتابه الكريم وهيء
الأسباب لذلك والحجاج أحد أهم هذه الأسباب فالتاريخ يشهد أن الحجاج أول من وضع النقط والتشكيل في القرآن الكريم بعد أن كثر المسلمين من غير العرب وكثر اللحن والخطئ في قرائته فوحد القراءه بالشكل اللذي نقرء به الآن وهو من قسم المصحف إلى أحزاب واجزاء فهل يصدق ذو عقل سليم أن الله يهيئ طاغيه مجرم لحفظ كتابه الكريم مالكم كيف تحكمون
تصدقون قصص مثل قصص الف ليله وتنكرون حقائق اثبتها التاريخ بعضها تلمسونه وتبصرونه إلى يومكم هذا
متى فتحت الصين والهند وأوروبا وكانت ملوكها تدفع الجزيه لحاكم المسلمين متى عربت الدواوين متى أصبح للعرب عملتهم الخاصه متى هل من مجيب
مقارنة الواقع والعقل والمنطق تكذب كل القصص اللتي رويت عن الحجاج وغيره من رجالات الأمه وقادتها
ومنها قصة ضرب الكعبه بالمنجنيق واللتي لم يذكرها علماء ذلك العصر وإنما حيكت وحبكت بعدهم ووضعت في بعض كتب العلماء بطريقه واضحه انها ليست طريقة هذا العالم ولا اسلوبه في الكتابه ولكن الحكاواتيه المشائخ نقلوها لنا بدون بحث أو تثبت نريد علماء باحثين لا نريد علماء روائيين في تقديري المتواضع أن ما يقرب ٩٠ بالمئه إن لم يكن أكثر من تاريخنا مزور للأسف نحن أمه صنعت التاريخ وكتبه أعدائها الموضوع ليس فقط الحجاج بل قس على ذلك الكثير والكثير ولكن وبما أن الموضوع عن الحجاج فاستطيع القول وبكل ثقه الحجاج بن يوسف الثقفي رضي الله عنه وأرضاه قائد عظيم وحاكم عادل
توقفوا يا مشائخ (حكواتيه ) عن الطعن في هؤلاء القاده العظام بجهل طبعا وليس عن قصد
الحجاج
أهلكه الله في رمضان سنة خمس وتسعين . كهلا ، وكان ظلوما ، جبارا ، ناصبيا ، خبيثا ، سفاكا للدماء ، وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء ، وفصاحة وبلاغة ، وتعظيم للقرآن . قد سقت من سوء سيرته في تاريخي الكبير ، وحصاره لابن الزبير بالكعبة ، ورميه إياها بالمنجنيق ، وإذلاله لأهل الحرمين ، ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة ، وحروب ابن الأشعث له ، وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله . فنسبه ولا نحبه ، بل نبغضه في الله ; فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان .
وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه ، وأمره إلى الله ، وله توحيد في الجملة ، ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء .
سير اعلام النبلاء للامام الذهبي.
الحسن البصري كلامه مؤثر وصائب😢
بوركتم
رحم الله بنو اميه سادات العرب بعد النبي والخلفاء الخلفاء الراشدين
بس نحنا السوريين مو بس فتنه نحنا رئيس ظالم ونحنا مانرضى ان نسكت عن حقنا تبا للدنيا تعيش ونتا مظلوم 🥺
والحجاج غير ظالم ؟! لا تسكت واشرب ما صنعت يداك وتسب الدنيا لانك فيها مظلوم وهي دار اختبار لنا
لأنه شجاع و ليس بصهيوني
اخي لايغرك هذا القصاص التاريخي ان قال رايه فرايه باطل لايسمع له. ومن قال عن ثورة الشام انها فتنة هو من وقع بالفتنة واسال الله ان يصيبهم مااصابنا لنرى كيف سيفعلون .
هذا القصاص التاريخي يريد منك ان ترى اخوك المسلم يموت وتغتصب المسلمات وتكون خنزير بلا مشاعر عشان ماتقع بفتنة .
يعني اذا هو خنزير عديم المشاعر فلا داعي لان يجبرنا ان نكون عديمي المشاعر عشان والله بس مانقع بالفتنة.
نعم
ماشاء،عبد الله ابن الزبير رض،وعبد الملك رض الله تلقاتل والمقتول رضي الله عنهما ماشاء الله ماشاء،الله
ما بعد تنازل الحسن رضي الله عنه لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه يسمى ملك وليست خلافة.
ملك بني أمية ملك بني العباس لإن الخلافة تختلف عن الملك.
ماشاء الله ماشاء الله رضي الله عنهم أجمعين ⚐⚐☝🕋
لعنهم الله اجمعين قاتلي سبط الرسول صلاة والسلام علية
قال تعالي :( وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ ).
لاحظ قوله تعالي :( وإن طائفتان من المؤمنين ) وصفهم الله بالمؤمنين رغم أنهم أقتتلوا .
اللهم لا تذق اي ام من الالم ما ذاقته الصحابية دات النطاقين في ابنها حفيد صفيه عمة رسول الله. صلى الله عليه وسلم
اصبت في كل شيء الا ربط الماضي وذاك العصر بعصرنا الحالي وان العلماء في هذا الوقت ليسوا علماء سلاطين حقنا للدماء ... يا سيدي في هذه الايام الذين يموتون بسبب الامراض والوباءات في دولنا الاسلامية هم اكثر من الذين ماتوا في الثورات مثل سوريا والبلاد الاخرى .... انظر الى مصر وباقي البلاد كم يموت سنويا بسبب الامراض والوباءات نتيجة فساد الحاكم و ولي الامر ... انظر ماذا يحدث للمسلمين من الاهانة واخذ الجزية منهم بغير حق من الكفار وبلاد الغرب بسبب حكامنا الخونة ... لا تظلم نفسك مثل اولاءك المشايخ واستيقض بارك الله فيك... نحن نقتل كل يوم بدون اي ثورة فنسبح على عذب الماء ولانجد ماءا نشربه ونسبح في بحور الخير ولا نشم رائحة تلك النعم فكلها للكفار وانت تقول فتنه اذا ثورنا على هؤولاء الموظفين .. من يقتلنا هم الكفار وليس المسلمون بين بعضهم البعض.
صدقت وبررت.
والمشلكلة ان اغلب علماء المسلمين في السعودية والكويت ومصر وقفو مع الثورة السورية الا الجامية والاشاعرة ولااظن هذا الروائي الا جاميي من جماعة سالم الطويل .ووسيم يوسف
وسيقفون خصماء لمليون شهيد سوري
سبب الفتنه
هو نقض بيعة الخليفه
وعودة جيش ابن الاشعث
لقتال المسلمين وليس الاعداء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الباقيات الصالحات سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ربنا ظالمنا انفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونا من الخسرين
لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
الحجاج له حسنان مغموره
فتح البلاد وشق التضرع وحفر الابار ونقط المصحف وسك الدينار العربي
كريم مع العلماء وأهل القران
رحمة الله على الحجاج
جزاك الله خيرا اتابعك من امريكا .
وكيف يُعامل المسلمين هناك
رجاء غيري الصورة التي لا ترضي الله تعالى ؛ فنار الدنيا ليست شيئا بجوار نار الآخرة .
رحم الله ابن الزبير وعبد الملك والحجاج
تعطيك الصحة
المقارنة بين الحجاج والأنظمة الخليجية التي تلمح لها و الإستدلال بما يحصل في الشام هو الخلط بين الأمور وهو محاولة لشلل الأمة او مواصلة تركيعها لحكامها
عندما حرص بني أمية على أخذ بيعة الصحابي عبد الله بن الزبير كان هو في المقابل حريص على أن لا يتساهل مع من يبغون الحكم عنوة فقال :
والله لا ألين لهم حتى يلين في فم الماضغ الحجر
وكان بإمكانه عندما بويع خليفة في كل الامصار ماعدا أجزاء من الشام أن يجهز جيشا ويرسله الى الشام ليقتلع فتنه بني أمية ولكنه اثر السلام على اراقة دماء المسلمين ولكن كان موقف بني أمية عكس ذلك تمامآ
روى الحاكم عن عبد الرحمن بن عوف قال : كان لا يولد لاحد مولود الا اتى به النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فدعا له فأُدخِلَ عليه مروان بن الحكم فقال : هو الوزغ بن الوزغ الملعون بن الملعون.
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. (المستدرك ج4 ص479).
وفي رواية للكافي: (( لما وُلِدَ مروان عرضوا به لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) أن يدعو له فأرسلوا به إلى عائشة ليدعو له, فلما قربته منه قال: أخرجوا عني الوزغ ابن الوزغ, قال زرارة: ولا أعلم إلا أنه قال: ولعنه )).
لا يصح
الشعوبيين لا يحبون الحجاج ولا يحبون الدولة الأموية التي هي من أعظم دول الاسلام
سيدنا معاويه ( رض ) قتل سيدنا حجر ( رض )- لان رفض ترك محبه سيدنا علي ( رض ) -- القاتل ( رص )- والمقتول ( رض ) -- أنتم الوهابيه حزب الشيطان وصنيعه الفتنه - كالخوارج والدواعش -- لاتحبون الا أنفسكم الخبيثه ؟؟؟
ياسيدي تعريب تنقيط القران وتشكيله و الدواويين وسك الدنيار والفتوحات الاسلاميه كان وراها الحجاج اذكر مال لرجل وماعليه وكلامك صحيح فى عهد الدوله الامويه الله يجزاك خير
رحم الله الحجاج بن يوسف الثقفي وغفر له واسكنه فسيح جناته فقد أنهى فتنه كانت ستقضي على الاسلام والمسلمين فكان عصره عصر فتن تقتضي الحزم والشده والقضاء على الروافض وعلى الخوارج الذين خرجو على ولي الامر عبدالملك بن مروان وهناك كتاب اسمه الحجاج المفترى عليه
كيف تترحم على حكام فسقه وطغات
أتقي الله يوم تقف بين يدي الرحمن وعليك ان تجيب خالقك
خلاف سياسي رحمهم الله جميعا
دكتاتورية و إنفراد بالسلطة و قتل المخالفين و إرتكاب مجازر من أجل البقاء في الحكم
@علي الحسيني
قال تعالي :( وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ ).
لاحظ قوله تعالي :( وإن طائفتان من المؤمنين ) وصفهم الله بالمؤمنين رغم أنهم أقتتلوا .
@@princ_Zin
هل ترضى ان نطبق هذه الآية على الذين قتلوا عثمان بن عفان ؟
جميعنا نعلم ان الذين شاركوا بمقتل عثمان كانوا في جيش علي، وهذه الاية التي استشهدت بها تثبت ايمانهم ايضا واذا ثبت إيمانهم فلا يحل لأي شخص ان يسبهم او يقدح فيهم فهل ترضى بايمان قتلة عثمان بموجب هذه الاية الكريمة ؟
نصيحة أخوية من أخ الى أخيه المسلم إبتعد عن اعطاء تفسيرات خاطئة للقران الكريم دون علم
تحريف معاني آيات القرآن لا يقل جُرما عن تحريف آياته
@@raihansalem2568
انت جاهل وهذه المقارنة مضحكة . من قتلوا عثمان رضي الله عنه هم شراذم رعاع لا أمام لهم وعندما قتلوه تفرقوا في الأمصار ولا يوجد معهم صحابة
@@princ_Zin
يا متعلم الجميع يعلم ان قتلة عثمان بايعوا علي وكانوا في جيشه ، لو كانوا تفرقوا في الأمصار كما تقول اذا لمذا طلب معاوية من علي ان يسلمه من قتل عثمان ؟! كيف لعلي بن ابي
طالب ان يسلمه رعاع شراذم متفرقين بالأمصار
معاوية لم يطالب بتسليم القاتلين الا انه يعلم انه كانوا بجيش علي ، واصحاب الجمل كانوا يريدون الاخذ بثار عثمان ايضا وحاربوا علي بنفس هذا السبب. كان بامكان اهل الجمل ان يبحثوا عن من قتل عثمان ويقتصوا منهم دون الخروج على الخليفة علي بن ابي طالب.
مرة اخرى اجدد الدعوة لأخي المسلم الحذر الحذر من إعطاء تفاسير لايات القرآن لم يامر بها الله سبحانه وتعالى
ابن الشعث كان معه 40الف مقاتل ورجع وقاتل الحجاج ومات من مقاتلين الاشعث 130الف علشان يقولون ان الحجاج سفاك لدماء الحجاج محب للقرآن وحافظ القران والحجاج يخطأ ويصيب وليس معصوم من الخطأ وكان من الموحدين وامره الله
رحم الله الحجاج فاتح الهند والسند وآسيا الوسطى وقضى على الفتن ووحد الأمة الاسلامية
قتل عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهم و اساء لانس بن مالك خادم النبي صل الله عليه و سلم و صاحبه و امر بقتل عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم له من الله ما يستحق
القاتل عليه من الله ما يستحق
اذا اختلف الناس في أمر شخص بين مادح و قادح فأعلم بأنه رجل عظيم
😂
أسأل الله أن يحشرك معه
عبدالله بن الزبير رضي الله عنه هو الخليفة الشرعي وعبدالملك بن مروان هو اللي بغى عليه مع العلم ان للدولة الأموية دولة إسلامية قوية
عبدالرحمن
الخلافة كانت لبني أمية وهم الاحق بالخلافة
@@user-xl4st7vi1o على اي اساس
نعم اجمعت الامة على بيعة عبد الله بن الزبير رضي الله عنه
ويأتي هذا الشيخ المتيم في بني امية ليقول ان لايجب ان يكون هناك خليفة للمسلمين من خارج بني امية ويوجد اموي واحد حي لان الخلافة لبني امية فقط لاتجب لغيرهم وعبد الله بن الزبير تسلط عليها واخذها من اصحابها الحقيقون
حسبي الله عليك وعلى امثالك من المشايخ
الله يلعن اميه الئ يوم الدين
أغلب من بايع السفيه الطاغية الاموي بن مروان كان خوفا أو لتجنب المزيد من القتل و البطش أما عبدالله بن الزبير هو الحاكم الشرعي الاول و يستحق خلافة المسلمين أما من قاتله هم المفسدون الظالمون و المجرمون الخوارج فهؤلاء هم من كان الواجب على كل المسلمين التصدي لهم و الحق الحق أقول أن كل تلك الفتن والصراعات و بعدها المجازر بسبب قانون الغاب و غياب الديمقراطية .فالفصل في الخلافات السياسية يكون بالانتخابات لا بالدكتاتورية و قتل المخالفين المستضعفين بحجة و بتهمة أنهم خوارج مارقون من الدين و طوبى لمن قتلهم
فعلا لو وضعنا ذنبونا عند بشر منكم يا ويلنا لكن الحمد لله انها عند من رحمته وسعت كل شي نرجوها منه ونرجو منه العفو وأن يتوب علينا
ناس تقاتلوا قبل مئات السنين على الامارة والحكم نحن ويش دخلنا فيهم دام هم مسلمين نسأل الله ان يرحمهم والله اعلم بهم وما يستحقون يفعل ما يشاء بهم لكن يضحك علينا الشيطان وندخل في باب من يقسم رحمة الله على الناس من يرحم ومن لا يرحم فكل مسلم موحد لا يشرك بالله نسأل الله له الرحمه مهما ظلم ما دون الشرك والله يتولى الناس لكن لا نسأل لمسلم مات النار مالكم وين عقولكم ليش نحن خلاص بالجنة ونوقف حساد على باب الجنة
أحسنتم أخي..وأشد ناس في هذا الأمر الرافضة والشيعة..
رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم..
لوكان المقتول اباك وأمك لم لتكن لتقول ذلك لكنك لا تفهم
المنافق يجب ان يلعن
لا تكن منافقاً
الله يرحم اموات المسلمين ورحم الله الصحابة المفروض هم شاهدون مواقفهم ونحن نسمع فقط ولم نشهد الصحابة يجب ان نبتعد عن اي شيء يلمسهم من كلام جميعهم من اولهم لاخرهم ولست من يخطئهم لا اصل لشرفهم رضوان الله عليهم وهناك من سرد تاريخهم بافضل من اسلوبك واستطرادك بنظري وان صح التاريخ كيف يتجرأ الحجاج على اسماء رضي الله عنها وعلى الزبير ولدها وعمته خديجة وجدته صفية وجده ابو بكر وخالته عائشة رضي الله عنهم جميعا ويصلبه لذلك نقول هم شاهدون مواقفهم ونحن نسمع فقط فالحكم لمن شاهد لا لمن سمع كماقال علي رضي الله عنه في قتلة عثمان رضوان الله عليه وعلى عمر وابي بكر رضوان الله عليهم جميعا واصلح الله حال المسلمين وحقظ بلادنا من كل مكروه وحاقد وحاسد
أجل من فقهاء المدينة ويقتل صحابي جليل.
حرامية الخلافة هذا ما وصفه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم الحكم الجبري
لماذا تستغفر لعبدالملك بن مروان ومجرم الحجاج ؟
Rahimahom lllaaah jamiiiii3an
يا شيخ نقول الحق لا تسقط من اعيننا. عبدلله بن عمر اعترض على ابن الزبير رضي الله عنهما.
و الحجاج رجل دولة بطل فلما نتهمه لانه اختلف مع غيره
يعني القاتل أمير المؤمنين والمقتول رض عنه وأرضاه والأثنين في الجنه يا ناس هذا هو الإسلام الذي جاء به نبي الرحمه محمد هذا هو الأسلام الذي نصدره إلى الغرب حتى يعتنقوا الأسلام
سبحان الله ما اجهل البعض الحين اللي تقاتلوا تحت أي مبرر ملك او غيره نحن اليوم نمنع عنهم الجنة وما نسأل لهم الله الرحمة وأن يعفو عنهم ويجازي من ظلم بالدرجات العلى هب اللي قتل وقاتل ابوك ما تسأل الله له الرحمة وترجوها له أم تقول لا يا الله دخله النار ما لكم وين عقولكم
لو اتفقو لكان خيرا لهم وللامة الاسلامية جمعاء لكن رغم شرف نسبهم ومنزلتهم الا انهم فضلو الاقتتال فيما بينهم عوض التحالف من اجل حب السلطة
مكة تحتاج لرجل يقهر الكفار ويستمر بالفتوحات كما كان ابن مروان...
من كلامك فيك ميل
الله يرحمهم جميع
وفقك
لست بباحث فى علم التاريخ لكن حسب ماسمعت من علماء اخرين لم تكن منصف مع عبد الله بن الزبير رضى الله عنه فهو الخليفة الشرعى و ليس العكس كما قلت فى الدرس ومطالبته بالخلافة ليس بخطا كما قلت
و الله اعلم
سبحان الله
بقي عمير البرمجي
هذه السنين حتى اتاه الحجاج
واخذ الثأر للخليفه عثمان
رضي الله عنه
والله من الخطأ والمعيب ان يسرد تاريخ المسلمين بهذه السطحية والله المستعان 😟
☝️ لا اله الا الله
ما شاء الله
بعد الخلافة الراشدة اصبح تاريخ المسلمين كله قتل ومعارك طاحنة من اجل السلطة فقط اما مبادئ الاسلام فقد رمي بها. وبسبب هذه المعارك والقتال بين المسلمين وحب الامارة والسلطة عن طريق السيف ضاعت الاندلس. عكس ذلك الابراطوريات الاروبية توسعت واحتلت العالم الى الان مثال ذلك بريطانيا فرنسا اسبانيا البرتغال الخ. حالة العرب الحالية التي تمتاز بالتطاحن والمؤامرات والحقد والحسد وكل دولة تريد الاطاحة بالخرى شبيهة بحالتهم الماضية. اين الاسلام والايمان من كل هذا.
اللهم ارحم الحجاج بن يوسف الثقفي رحمه واسعه واسكنه فسيح جناتك
دماء الصحابة في رقبته لانكفره ولانمجده
يعني يقتل الصحابة ونقول ربي يرحمه ماشاء الله عليك برافو للعلم ان من سنة
الله يرحمه له فضل على امه الاسلام ولا نتحدث في الخلاف مع الصحابه فما حدث الله اعلم به
القرآن الكريم كتاب هداية والا لماذا يذكر الله عزوجل شانه القصص والعبر لنتعظ وناخذ طريق الحق
والنبي وأهل بيتة الطيبين الطاهرين
عبد الله بن الزبير ولد سنة الأولى من الهجرة وقعت المعركة 73 هجري يعني 72،سنة من العمر وأمه اسماء مازالت حية
كم كان عمرها؟
اخي كان عمر اسماء بنت ابا بكر رضي الله عنها ١١٠سنين٠٠٠
شرعا الخليفة هو ابن الزبير رضي الله عنه لان اغلب الأمة اجمعت عليه
@Kl Rs عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما اعلن نفسه خليفة وبايعه الناس بإختيارهم بعد هلاك يزيد بن معاوية واصلا خلافة يزيد مشكوك لكن لو افترضنا صحتها .
عبدالله بن الزبير صحابي والصحبة منزلة لا يعدلها منزلة من بعد النبوة
زاد المسلم ، شكرا لكم. واتمنى ان لا تمسحوا التعليق: الصحبة نوعان: نوع ممن هاجر ونصر. وهولاء هم المهاجرون والانصار. ونوع ممن لم يهاجر ولكن نصر. او حتى لم يهاجر ولم ينصر. عبد الله بن الزبير هو من النوع الذي لم يهاجر ولكن نصر. وهو من صغار الصحابة. وكان رحمه الله له موقف سيء في واقعة جمل. و هذا خطا منه. ولكن الادعاء ان الصحبة منزلة لا يعدلها منزلة بعد النبوة. ادعاء غير صحيح وغير شرعي. اتريدون ان " اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله " ؟ ومالفرق بينكم وبين الشيعة الذين يثبون لفظ العصمة و معناها. وانتم استبدلتم اللفظ وبقي المعنى عندكم. يجب ان تراجع نفسك. فلا شيء في القران والسنة يثبت هذه المنزلة المدعاة التي وضعتم فيها الصحابة رضوان الله عليهم. نعم نقدر ونجل ونترضى و نترحم على المهاجرين والانصار و الصحابة الذين اتوا بعد الهجرة والنصرة. ولكن نفرق بين هذا وذاك " دع عنك اصحابي يا خالد " ...
الصحابي الجليل عبيد الله بن جحش بايع تحت الشجرة ومات مرتد على النصرانية للعلم هذا هم أترضى عليه ؟؟؟
ممكن الدليل ؟؟؟
@@user-gl8wi9qs2y عبدالله بن أبي بن سلول. من أصحاب الشجرة. وهو زعيم المنافقين. وايضا عبدالرحمن بن عديس البلوي أمير الجيش المصري اللذي حاصر عثمان وقتله بايع تحت الشجرة.
@المرجئة العصرية شكرا ، الأدلة موجودة كذلك الجهل.
رضي الله عن ابن الزبير مرعب الخارجي عبد الملك بن مروان
قال رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابدا
تركت الامة الاسلامية من بعده
اهل بيتة فبلاهم الله ببني امية
وبني العباس والى يومنا هذا
حكموهم ناس فجرة فسقة منحرفين بعيدين كل البعد عن ألدين وهذه النتيجة امة كانت من خير الامم هذا حالها اليوم
ياليت ينزل لك كتاب في التاريخ
اختلط علينا الحابل والنابل،، ،، رضي الله عنهم وهم قتلة والمنجنيق وسفك الدماء، ،،،،،
فعلا العراق وماادراك ما العراق. كل المصايب😕😕😕😕
الرجل يذكر احداث تاريخية كما هي لماذا تزايدوا على الرجل
كل واحد للاسف ينصب نفسه ويكفر والشباب يلعنون ولا بعضهم يقول انا كنت راح ابايع فلان منهم !!!
لاجواب لان الاعراب اشد كفرا ونفاق
@@user-qd2vk2np9i
الإعراب كانو أهل حنكه والله رحمهم بالإسلام
شوهه التاريخ الإسلامي من العهد النبوي و الخلفاء الراشدين و الدولة الأموية بأيدي يهودية مجوسية رافضية في العصر العباسي بسبب خوف العباسيين على حكمهم من العرب لكره العرب لحكم بني العباس الظالم الذي قرب العجم في الحكم قُتل من العرب و بني أمية في بداية دولة بني العباس خلق كثير و كان أوامر مؤسس دولتهم أبو عبد الله السفاح لقائدة أبو مسلم الخرساني أن يقتل العرب في خرسان وكذلك قتل من آل البيت في دولتهم خلق كثير من آل البيت وكانت دعوة العباسيين السرية الدعوة أحقية الحكم لآل البيت و هذا ما عاهدوا أنصارهم عليه و عند القضاء على الحكم الأموي انقلبوا على آل البيت تاريخ العباسيين أسود شجعوا الرواة و القصاصين بالكذب على الصحابة رضي الله عنهم أجمعين و خلفاء الدولة الأموية وقادتها مع أن أغلب حكم بني أمية عهد فتوحات إسلامية و نشر الإسلام و القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة و اللغة العربية و كان الحكم والقادة في عهد الأمويين للعرب فقط بعكس العباسيين الذين ابعدوا العرب عن الحكم و قيادة الجيش حتى استبعدوا العرب و استعانوا العجم من أبو مسلم الخرساني و البرامكه الفرس بعهد هارون الرشيد و المعتصم بالله إستعان باخواله الترك و سلمهم قيادة الجيش و الدولة وكان طول فترة حكم العباسيين إخماد فتن واضطرابات و نزاعات قومية لم يذكر التاريخ أن فتح بلد إسلامي خلال حكمهم بل العكس كان حكم كله ظلم وقتل وتفكك الدولة الإسلامية وتقسيمها بين القادة الأتراك من السلاجقة و الزنكيين و الخوارزميين و الغزنويين و الاخشيديين قسمت ممالك ولهم خليفة صوري لعبة بيد الوزراء والقادة الأتراك و طول فترة حكمهم انتشر التصوف و التشيع و كثرة المذاهب والفرق الضالة وكانت بيئة خصبة للفكر الكاره للصحابة بحجة أحقية و مظلوية آل البيت في الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم و الروايات عن ذلك الشأن ألفت أيام حكمهم تاريخ مظلم للمسلمين من بعد العهد النبوي و الخلفاء الراشدين و الأمويين!!!!
أقروا التاريخ بعقولكم و ليس بعقول الآخرين؟؟؟؟
أغلب أهل السير نقلوا القصص والروايات الصحيحة و المكذوبة بحجة الأمانة العلمية ولم يدققوا في الروايات و الرواة مثل أهل الحديث الصحيح و الضعيف و الموضوع و المكذوب حسبي الله ونعم الوكيل.
كل كلامك كذب ومن تدليسك العباسيين سنه وما يسبون الصحابه وما شوهو صوره الخلافه الراشده وماشوهو صوره الدوله الامويه والعرب كان لهم دور كبيير في تأسيس الدوله العباسيه مثل سليمان بن كثير الخزاعي وقحطبه بن شبيب الطائي ولاهز بن قريظه التميمي وخازم بن خزيمة التميمي وقبيله ال المهلب من الازد العربيه وغيرهم كثيير كل هذولي عرب ولهم دور كبير في تأسيس الدوله العباسيه وبالنسبه لقتل ابو مسلم الخراساني للعرب هو ماقتل العرب لانهم عرب قتل اللي كانو مع بني اميه فقط فلو كان مأمور بقتل كل العرب في خراسان اجل ليش عرب خراسان شاركو في تأسيس الدوله العباسيه؟ غير كذا ترا الامويين ياكثر جرايمهم قتلو عبدالله بن الزبير رضي الله عنه وعن ابيه وقصفو الكعبه ليقتلو صحابي في بيت الله الحرام من اجل توطيد اركان دولتهم واستباحو المدينه المنوره وقتلو خلق كثير من خيار امه النبي صلى الله عليه وسلم وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال: يُقتل في هذه الحره خيار امتي من بعد اصحابي، وبالفعل انقتلو على يد بني اميه يعني الامويين اللي انت تتفاخر بهم ترا دولتهم قامت على دماء الصحابه وخيار امه النبي صلى الله عليه وسلم
مافيه فتنه ولا بطيخ الموضوع بختصار ان الفيئه الباغيه هم اهل الشام وبني اميه وابن الزبير خليفه شرعي مايتنازل عن خلافته وله اجتهاده بعدم التسليم وابن عمر له رأي وكل واحد اجتهد والصواب رأي ابن الزبير فعل مثل مافعل عثمان بن عفان لكن الفيئه الباغيه مايبون الحق فقط يبون الحكم ولاحول ولا قوه الا بالله
كان الحاكم الشرعي والخليفة المبايع من كل الدولة الاسلامية عبدالله ابن الزبير وخرج عليه بني امية لماذا لم تذكر وسمعت لك خلافة بني العباس وشددت عليهم في نظري ان ما فعله عبدالملك وقبله ابوه مروان اعظم مما فعله العباسيين هم قتلو اناس عاديين وعبدالملك قتل صحابي وكان هو الخليفة الشرعي للامة وعبدالملك خارج عليه وقلت العباسين انقلبو على الامويين وما فعله مروان وبعده عبدالملك ليس انقلاب على الحاكم الشرعي المبايع عبدالله ابن الزبير رضي الله عنه
صدقت ياعبد الله
معاويه بن يزيد ترك الولايه
وقال لايصلح منكم أحد للملك يا بنو أميه
وبذالك التفتت جميع الأنظار وتفقوا على عبد الله ابن الزبير ، وبايعوه جميع المسلمين ماعدا القله من بينهم مروان بن الحكم ،
وكان مروان بن الحكم ينوي المبايعه لي عبدالله بن زبير ولاكن وقع في فتنه من قبل من لم يبايع عبد الله بن الزبير ومن بينهم عبيد بن يزيد .
وقامت الحرب على الولايه بين الأمويين و الزبيريين
ملخص الموضوع تأييدا لكلامك أنه الولايه كانت لي عبدالله بن الزبير بعد معاويه بن يزيد
المرجع :كتاب البداية و النهاية لأبن كثير
والله ورسوله أعلم
ليس بالضرورة إذا صلحت القاعدة صلح الرأس وإلا فلقد كان يزيد بن معاوية كان في القوم من هو أفضل وأصلح من الصحابة رضي الله عنهم ، فصلاح الرأس صلاح للجسد ، فماذا يفيد الجسد إذا لم تكن الرأس صالحة ؟!!!
لم يكن الظلم والبطش ألا لللإصلاح يادكتور
الشيخ يترضى عن القاتل عبد الملك بن مروان ابن الحكم 0 مروان ابن الحكم كان السبب الحقيقي وراء مقتل سيدنا عثمان وقتل سيدنا طلحه بمعركه الجمل يعني يا شيخ بطل نفاق ودجل خربتوو الدين بالنفاق تبعكم
Zaher Ali اتق الله في عرض رسول الله