035 ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΜΕΓΑΛΗ ΕΙΣΟΔΟΣ)

035 ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ
ΜΕΓΑΛΗ ΕΙΣΟΔΟΣ
1. Με τη Μεγάλη Είσοδο ο Χριστός εισέρχεται στην Αγία Πόλη για να θυσιαστεί.
2. Με το Χερουβικό ύμνο η Εκκλησία μάς καλεί να προετοιμαστούμε, αποθέτοντας κάθε βιοτική μέριμνα, για την υποδοχή του Βασιλέως της δόξης.
3. Όταν ο άνθρωπος πληρωθεί με τον πόθο του Θεού, δεν ανέχεται και δεν τέρπεται με όσα υποπίπτουν στις σωματικές του αισθήσεις, αλλά δια της πίστεως στρέφεται με ορμή προς τα ουράνια.
4. Με τον Χερουβικό ύμνο αποθέτουμε κάθε βιοτική μέριμνα και βαδίζουμε μαζί με τον Χριστό μέχρι τον Γολγοθά.
5. Χρειάζεται πίστη για να αποθέσουμε κάθε βιοτική μέριμνα. Όμως ο Κύριος μάς διαβεβαίωσε, ότι όταν εμείς επιποθούμε τη Βασιλεία του Θεού και τον θείο Νόμο Του, Αυτός θα μεριμνήσει για τις υλικές μας ανάγκες.
6. Λέγει ο ιερός Χρυσόστομος, ότι η ψυχή που δεν έμαθε να καταφρονεί τα μικρά και τα βιοτικά, δεν θα μπορέσει να θαυμάσει και να γευτεί τα ουράνια.
7. Κατά την Θεία Λειτουργία ο Χριστός μας, περιστοιχισμένος από τα αγγελικά τάγματα, εισέρχεται στην Αγία Πόλη, την Ιερουσαλήμ, για να σφαγιαστεί.
8. Ο Λειτουργός αναγνωρίζει το θείο μεγαλείο του μυστηρίου στο οποίο καλείται να διακονήσει και παράλληλα ομολογεί την δική του αναξιότητα.
Ούτε οι επουράνιες Δυνάμεις δεν είναι άξιες να λειτουργούν το μέγα αυτό Μυστήριο.
Προχωρεί όμως ο ιερεύς προς το θυσιαστήριο, στηριζόμενος, όχι στις δικές του δυνάμεις, αλλά στο θείον έλεος και την θεία φιλανθρωπία, η οποία έκανε τον Θεό άνθρωπο.
9. Ο ίδιος ο Χριστός, όχι μόνο ήρθε και προσφέρθηκε θυσία άπαξ (μια φορά, δηλαδή) αλλά συνεχίζει να προσφέρεται εις το διηνεκές, σε κάθε Θεία Λειτουργία.
10. Σε κάθε Θεία Λειτουργία, ο Χριστός είναι αυτός που προσφέρει, πού προσφέρεται, που δέχεται την θυσία και που διαδίδεται στους πιστούς.
11. Ο Χριστός είναι και ο τροφέας, αυτός δηλαδή που προσφέρει την τροφή, αλλά και αυτή η ίδια η τροφή, ο Άρτος της Ζωής.