لا توجد أرادة حرة للأنسان . هو مخير في أطار مسير . كالسجين داخل ساحة السجن . لكن لديه وهم الارادة الحرة لكي يكون معنى لهذا الوجود . والدليل هو عملية التنفس .تراها طوعية وقسرية في نفس الوقت
سلوك الشخص هو نتيجة تفاعل عناصر مختلفة منذ تلقيح البويضة مرورا بظروف الحمل و الحامل الى بيئة التربية ..حتى اذا ادعى الحرية فسيكون "اختياره" ناتجا ذلك التفاعل..هذا لا يعني اسقاط المسؤولية و المحاسبة..فالعقوبات فاعل مهم و مؤثر في تلك التفاعلات....شكرا
هناك النسب بالمائة والطفولة حتى النضج بما فيهم الإديلوجيات ثم طبيعة المحيط بما فيهم وطن الإنتماء لكن إذا كان الأباء مثقفين فالطفل ستزداد عنده النسبة كثيرا بالتلقين ليجد نفسه مهيأ بالعي والثقافة ويتوغل في حياته إيجابيا لذا سيكون خارج التسلل وتكون له نسبة كبيرة الإرادة إذا إستثنينا الهرمونات الخبيثة وما شابه ذلك
Poor Economics A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty av Abhijit Banerjee, Esther Duflo هذا كتاب بيحكي قصة حتمية الفقر و الكاتبة الكاتب نال جائزة نوبل . الناس مع الوقت تصبح اكثر استقرارا لكن صعب تصبح غني اذا كنت بالاساس فقير جدا . تحت خط الفقر .
شكرًا للإضاءة على هذا العالم المهم الذي للأسف لا يحظ إنتاجه العلمي بالاهتمام الكافي من دور النشر العربية. احاول في هذه القناة ترجمة "ما تيسر" من حواراته وافكاره. أدعو الأصدقاء للمتابعة والاطلاع.
@@minamohamed1310 نعم أميل لهذا الاعتقاد. عوامل جينية وهرمونية وبيئية وعوامل أخرى كثيرة لايمكن حصرها تلعب دور أساسي برسم مسار حياة الإنسان خارج نطاق ارادته او قدرته على التحكم. هذا المسار وإن كان "محدد" بهذه العوامل -على حسب تعبير سابولسكي- إلا أنه أيضا عرضة للتغيير الدائم بتغيّر هذه العوامل.
بداية فكرة الفعل الإيجين هو الفاعل الذي يقرر من دون ويسط خارجي الإرادة تأتي قبل النية وتحليل الفوائد والمضرات ومتناغمة مع القوانين المدني دراسة بانجيمن والإستجابات للدماغ وتحليله للصور والفعل تجارب لذاكرة "قرن آمون "الدماغ القديم😂😂 هذا التعليق للكتاب اشبه بتأويل ويحق لي كتابة وإبداء رئيي
يجب ان نفهم اولا معنى او مفهوم الاراده الحره . الاراده الحره تعني ان هناك قوه خارج جسم الانسان او بالأحرى خارج دماغ الانسان هي المسؤوله عن هذه الاراده . بمعنى ادق ان هناك قوه غير ماديه روحيه مسؤوله عن الاراده الحره وهذا مايقوله الدين
الإنسان مخير وليس مسير يقول تعالى : (وهديناه النجدين) بين له طريق الخير وطريق الشر اي جعله مميز لكلا الطريقين واعطاه الارادة التامة في سلوك او اختيار احد الطريقين ! قوله تعالى : ( كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) اي جعل له ارادة تامة بحيث انه باستطاعته محاسبة نفسه يقول تعالى :( من اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها) وايات اخرى تدل على ذلك لاننسى البيئة (التنشئة الاجتماعية) لها تأثير وكذلك النفس الامارة بالسوء ووسوسة الشيطان الخ تأثير الدوبامين نراه واضحاً عند مدمنين المخدرات ومع ذلك المدمن نفسه اخذها بنفسه اي بارادته ! الحكم القضائي : في الاسلام وضعوا شروط ان لايحكم القاضي وهو جائع او مريض او سهران لان في ذلك تأثير على الحكم . هذي تسمى مؤثرات لكن الاسلام كمنهج اخلاقي رباني وضع شروط للحكم القضائي ضد الحدث وهي البلوغ (التكليف) و التمييز العقل الخ لابد من توافرها في المدان والا هو حدث قاصر غير مكلف بالاسلام .
ياماريا ... آفة الرأي الهوى وآفة الكلام جمع الألسن! تكلمي بلغة واحدة لو تكرمتي عربي أو انكليزي,,, لكن لاتخلطي اللغتين ... النقاش موجه لجمهور عربي ,, تكلو بالعربية اذن ولاحاجة لهذا التشويه في الصوت , اذا كنتي لا تعرفي بعض الكلمات باللغة العربية تستطيعي مراجعتها قبل بدء البث حتى توفي على الغاية. لو تكرّمتو ... مشكورين
الاختيارات تكون عقلانية و لهذا فان مذهب التوافقية هو الاكثر عقلانية، جملة الاسباب السابقة لا تلغي حرية الانسان، انت نفسك اخترت ان تنزل هءا الفيديو و تتكلم عن التسيير هل انت مسير لتتكلم عن التسيير و اذا كانت اختياراتك ليست نابعة من العقل الءي يحلل التجارب السابقة فما هو اابديل ؟اختيار بدون سبب؟ و هل القول بالسببية الكونية لا ينفي العقل من حيث هو اصلا و يصير كل شيء في الكون غير عقلاني حتى هءه الجملة في حد ذاتها؟ و ما قولكم في فيزياء الكم التي اثبتت ان قوانين العالم ليست حتمية؟ و ما قولكم في الفلسف المثالية مثلا و ازدواجية الروح و البدن؟ ماذا لو كان للانسان جانب مفارق للبدن؟
الأمثلة التي يستدل بها على أشخاص غير طبيعيين لديهم إعتلال عقلي أو جيني على قضية تصف جميع البشر أمثلة معطوبة ومضللة فلا يمكن الاستدلال بالجزء على الكل, أيضا يجب الانتباه على أن هذا الاعتلال سببا ومحفزا للنتيجة وليس تسسيرا للمريض, كل ما ذكر في مثال القاضي هي مؤثرات وليس سببا مباشرا للنتيجة (الأسباب والمؤثرات شيء والإرادة شيء آخر مثلا شخص لديه خلفية منذ الطفولة بالتمرد على القوانين وتجاوز الخطوط الحمراء يقود سيارته على طريق عام يعرف جيدا أن هنالك غرامة مالية قدرها مليون والحبس عشر سنوات إن تجاوز الإشارة الحمراء, فقطعا لن يتجاوز الإشارة ليشبع ما في نفسه من تمرد على القوانين ولكن في هذا المثال هو أُجبر على الالتزام بإرادته كي لا يقع في الغرامة والحبس مع أن الأصل عنده هو التمرد)
@ensan090 الإيمان علاقة ذاتية وخاصة وليست شعارا للتباهي او التداول. وفي الإلحاد الإنسان حر حين يعلن الحاده، كبلال، اما من لا يعلن ذلك فالسؤال هو تدخل في الخصوصية. وهذا سلوك غير حضاري. هل عرفت الان لماذا هو وقاحة.؟
@@redarode840 لا أعتقد هنالك وقاحتاً ما ومن الممكن كان لديه الفضول للمعرفة أما من ناحية الخصوصية لا يمكنك تحديد موقف هاذا الشخص مادامك لم تعرفة من الممكن عندة الأمر طبيعي و من خلال الاجابة يتبين لنا هل لدية الأمر طبيعي و يجاوب على السؤال أو يتعذر عن الاجابة لحفظ خصوصيتة
لا توجد أرادة حرة للأنسان . هو مخير في أطار مسير . كالسجين داخل ساحة السجن . لكن لديه وهم الارادة الحرة لكي يكون معنى لهذا الوجود . والدليل هو عملية التنفس .تراها طوعية وقسرية في نفس الوقت
شكرا لكم على كل ثانية من الفيديو فعلًا لي شرف الانتماء لهذه القناة ❤️ منذ سنوات ✌🏼
حلقة ممتعة ومفيدة ❤️ تحياتي من المغرب 💐
هؤلاء ليسوا مع الكيان و الملكيات العربية. الملاحدة السعوديون و الإماراتيون هم أصدقائك
شكرا جزيلا لكم على هذه المتعه الفكرية
Bravo To You Two!
Thank you guys for this Presentation❤
حلقة جدا رائعة ومميزة واتمنى ان تكون حلقات أخرى مع أجمل مبدعين
حلقة مهمة ، تحية طيبة لكم
حلقة مميزة
شكرا بلال وماريا
رائع كالعادة اخي بلال ❤️🙏
thank you
Amazing episode I love it
❤❤ شكرا على الموضوع الشيق
دكتور بلال بنسبة لي ميكانيك الكم الجزئيات تؤتر عليها جادبية الارض كما يؤتر التقب الأسود على الاجسام الكبيرة
تحية لك استاذ وللسيدة الحسناء ماريا
تحياتي للعزيز بلال
واهلا بالانسة ماريا
اهم حلقه لانه الها علاقه بالفلسفه والدین وكل نقد ❤❤❤❤❤❤ استاذنا العراقي الحبیب ❤❤❤❤❤❤❤ ......❤☀💚
سلوك الشخص هو نتيجة تفاعل عناصر مختلفة منذ تلقيح البويضة مرورا بظروف الحمل و الحامل الى بيئة التربية ..حتى اذا ادعى الحرية فسيكون "اختياره" ناتجا ذلك التفاعل..هذا لا يعني اسقاط المسؤولية و المحاسبة..فالعقوبات فاعل مهم و مؤثر في تلك التفاعلات....شكرا
هناك النسب بالمائة والطفولة حتى النضج بما فيهم الإديلوجيات ثم طبيعة المحيط بما فيهم وطن الإنتماء لكن إذا كان الأباء مثقفين فالطفل ستزداد عنده النسبة كثيرا بالتلقين ليجد نفسه مهيأ بالعي والثقافة ويتوغل في حياته إيجابيا لذا سيكون خارج التسلل وتكون له نسبة كبيرة الإرادة إذا إستثنينا الهرمونات الخبيثة وما شابه ذلك
رائع
اصلا الجينات تورث طبعا من الناحية البيولوجية مثلا الاصابة بمرض معين دون اي ارادة
95% مسير دون ارادة خصوصا بنسبة الفقراء لا يملكون اي ارادة الا قليلة جدا
كلام صحيح
Poor Economics
A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty
av Abhijit Banerjee, Esther Duflo
هذا كتاب بيحكي قصة حتمية الفقر و الكاتبة الكاتب نال جائزة نوبل . الناس مع الوقت تصبح اكثر استقرارا لكن صعب تصبح غني اذا كنت بالاساس فقير جدا . تحت خط الفقر .
شكرًا للإضاءة على هذا العالم المهم الذي للأسف لا يحظ إنتاجه العلمي بالاهتمام الكافي من دور النشر العربية. احاول في هذه القناة ترجمة "ما تيسر" من حواراته وافكاره. أدعو الأصدقاء للمتابعة والاطلاع.
هل تؤمن بأن الانسان مسير
@@minamohamed1310 نعم أميل لهذا الاعتقاد. عوامل جينية وهرمونية وبيئية وعوامل أخرى كثيرة لايمكن حصرها تلعب دور أساسي برسم مسار حياة الإنسان خارج نطاق ارادته او قدرته على التحكم.
هذا المسار وإن كان "محدد" بهذه العوامل -على حسب تعبير سابولسكي- إلا أنه أيضا عرضة للتغيير الدائم بتغيّر هذه العوامل.
موفق
ده دعوة لعدم تحمل المسؤلية
بلال أنت اتطرقت ل Compatibilism
بس بشكل كلش مختصر بالاخير
e
بداية فكرة الفعل الإيجين هو الفاعل الذي يقرر من دون ويسط خارجي
الإرادة تأتي قبل النية وتحليل الفوائد والمضرات
ومتناغمة مع القوانين المدني
دراسة بانجيمن والإستجابات للدماغ وتحليله للصور والفعل تجارب لذاكرة "قرن آمون "الدماغ القديم😂😂
هذا التعليق للكتاب اشبه بتأويل ويحق لي كتابة وإبداء رئيي
من اين تاتي الرحمة ان لم تكن هناك ارادة...
الافكار و الارادة عند الانسان هي ليست اشياء مادية بمعنى لا وجود مادي لها.
نعم عزيزي والرحمة ايضا @@ahmad4365
السلوكية لا تعترف بحرية الارادة فكل شيء بالنسبة للسلوكية مبني على علاقة مثير استجابة
لازم اسبوع فيديو و موضوع للنقاش حتى بدون مناقشات
يجب ان نفهم اولا معنى او مفهوم الاراده الحره . الاراده الحره تعني ان هناك قوه خارج جسم الانسان او بالأحرى خارج دماغ الانسان هي المسؤوله عن هذه الاراده . بمعنى ادق ان هناك قوه غير ماديه روحيه مسؤوله عن الاراده الحره وهذا مايقوله الدين
وهذا طبعا وهم وخيال خبيث
السيدة ماريا بتحكي سويدي؟
الإنسان مخير وليس مسير
يقول تعالى : (وهديناه النجدين)
بين له طريق الخير وطريق الشر اي جعله مميز لكلا الطريقين واعطاه الارادة التامة في سلوك او اختيار احد الطريقين !
قوله تعالى : ( كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا )
اي جعل له ارادة تامة بحيث انه باستطاعته محاسبة نفسه
يقول تعالى :( من اهتدى فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها)
وايات اخرى تدل على ذلك
لاننسى البيئة (التنشئة الاجتماعية) لها تأثير وكذلك النفس الامارة بالسوء ووسوسة الشيطان الخ
تأثير الدوبامين نراه واضحاً عند مدمنين المخدرات ومع ذلك المدمن نفسه اخذها بنفسه اي بارادته !
الحكم القضائي : في الاسلام وضعوا شروط ان لايحكم القاضي وهو جائع او مريض او سهران لان في ذلك تأثير على الحكم . هذي تسمى مؤثرات
لكن الاسلام كمنهج اخلاقي رباني وضع شروط للحكم القضائي ضد الحدث وهي البلوغ (التكليف) و التمييز العقل الخ لابد من توافرها في المدان والا هو حدث قاصر غير مكلف بالاسلام .
تراك ما احصيت كل الآيات في هذا الصدد ولكنه عموما بيتكلم عن دليل علمي مو ديني .
روابط كتب سابولوسكي لو سمحتم
اسم الكتاب تحت عنوان الفيديو
ياماريا ... آفة الرأي الهوى وآفة الكلام جمع الألسن! تكلمي بلغة واحدة لو تكرمتي عربي أو انكليزي,,, لكن لاتخلطي اللغتين ... النقاش موجه لجمهور عربي ,, تكلو بالعربية اذن ولاحاجة لهذا التشويه في الصوت , اذا كنتي لا تعرفي بعض الكلمات باللغة العربية تستطيعي مراجعتها قبل بدء البث حتى توفي على الغاية.
لو تكرّمتو ... مشكورين
صدقا الكلام بيطلع معي عفوي بس مرة الجاية رح حاول التزم باللغة العربية
الاختيارات تكون عقلانية و لهذا فان مذهب التوافقية هو الاكثر عقلانية، جملة الاسباب السابقة لا تلغي حرية الانسان، انت نفسك اخترت ان تنزل هءا الفيديو و تتكلم عن التسيير هل انت مسير لتتكلم عن التسيير و اذا كانت اختياراتك ليست نابعة من العقل الءي يحلل التجارب السابقة فما هو اابديل ؟اختيار بدون سبب؟ و هل القول بالسببية الكونية لا ينفي العقل من حيث هو اصلا و يصير كل شيء في الكون غير عقلاني حتى هءه الجملة في حد ذاتها؟ و ما قولكم في فيزياء الكم التي اثبتت ان قوانين العالم ليست حتمية؟ و ما قولكم في الفلسف المثالية مثلا و ازدواجية الروح و البدن؟ ماذا لو كان للانسان جانب مفارق للبدن؟
الأمثلة التي يستدل بها على أشخاص غير طبيعيين لديهم إعتلال عقلي أو جيني على قضية تصف جميع البشر أمثلة معطوبة ومضللة فلا يمكن الاستدلال بالجزء على الكل, أيضا يجب الانتباه على أن هذا الاعتلال سببا ومحفزا للنتيجة وليس تسسيرا للمريض, كل ما ذكر في مثال القاضي هي مؤثرات وليس سببا مباشرا للنتيجة (الأسباب والمؤثرات شيء والإرادة شيء آخر مثلا شخص لديه خلفية منذ الطفولة بالتمرد على القوانين وتجاوز الخطوط الحمراء يقود سيارته على طريق عام يعرف جيدا أن هنالك غرامة مالية قدرها مليون والحبس عشر سنوات إن تجاوز الإشارة الحمراء, فقطعا لن يتجاوز الإشارة ليشبع ما في نفسه من تمرد على القوانين ولكن في هذا المثال هو أُجبر على الالتزام بإرادته كي لا يقع في الغرامة والحبس مع أن الأصل عنده هو التمرد)
الضيفة تتكلم فيما لا تفهم , كمية اخطاء هائلة و بمعلومات سطحية , حبذا على من يريد التكلم في الامور العلمية ان يحضر نفسه و لو بمستوى مثبول
هل ماريا ملحدة؟؟؟
هل هذا سؤال؟..هذه وقاحة.
و اين موطن الوقاحة في السؤال،، يبدو أنك لا تعرف معنى الوقاحة لغة او انك،،،، اجابتك هي الوقاحة عينها
@@kramkram1887 السؤال عن ايمان الشخص اكثر سؤال وقاحة عبر التاريخ.
@ensan090 الإيمان علاقة ذاتية وخاصة وليست شعارا للتباهي او التداول. وفي الإلحاد الإنسان حر حين يعلن الحاده، كبلال، اما من لا يعلن ذلك فالسؤال هو تدخل في الخصوصية. وهذا سلوك غير حضاري.
هل عرفت الان لماذا هو وقاحة.؟
@@redarode840 لا أعتقد هنالك وقاحتاً ما ومن الممكن كان لديه الفضول للمعرفة أما من ناحية الخصوصية لا يمكنك تحديد موقف هاذا الشخص مادامك لم تعرفة من الممكن عندة الأمر طبيعي و من خلال الاجابة يتبين لنا هل لدية الأمر طبيعي و يجاوب على السؤال أو يتعذر عن الاجابة لحفظ خصوصيتة
نقاش فاشل