نعم جزيتم خيرا فثوابت التاريخ من القرآن الكريم هى المقام الأول فما لم يذكر فى القران الا ايجازا دون تفصيل فما يمس ما هو معلوم من الدين بالضرورة فلا نقترب منه ابدا هذا تعليقى على فقرة أكدت عليها معاليك جزاكم الله خيرا واذكرك وارجوا أن تكون فى الذاكرة الحافظه كما تفضلت فى اخر فيديوا أن تتكرموا بتزكيه ابنكم من ذوى الاعاقة بارك الله فيكم
لا يعقل أبدا ان يقول ابن خلدون بنظرية النشوء والتطور وهو الذي يؤمن بالقرآن الكريم الذي جاء فيه قصة خلق آدم وحواءَ... انه حماس الاستاذ علي عبدالواحد للنظرية وغيره من الذين يريدون ان يظهروا العرب كسباقين في كل شيء جعله يقول بلسان ابن خلدون ما لم يقل
ليست العصبة شرطا في النبوة بل هو اصطفاء فردي وإلا لما قال نبي الله لوط (قَالَ لَوۡ أَنَّ لِی بِكُمۡ قُوَّةً أَوۡ ءَاوِیۤ إِلَىٰ رُكۡنࣲ شَدِیدࣲ) .. وهذا يدل ع أن ليس له عصبة ولا حماية.. زد على هذا كيف قتل بنو إسرائيل أنبياءهم
لا أعتقد أن النص الوارد عن ابن خلدون في مسألة أصل الانسان دقيق وربما فيه تحريف مقصود او غير مقصود لأن ذلك يتعارض مع نص القرآن الصحيح الذي يؤمن به ابن خلدون نفسه أن آدم الانسان خلق من تراب على هيئته التي نحن عليها وكان تكليفه منذ النشأة فلا يعقل ان عالم من هذا الطراز الرفيع يقع في خطأ من هذا النوع الفاقع أما مسألة أن الأنبياء جميعهم من كبراء أقوامهم فهذا يتعارض مع قصص القرآن والشواهد كثيرة لكن ربما الذي حمل ابن خلدون على أن يقرر ذلك هو رفضه لفكرة أن يكون النبي او الرسول من عامة الناس ليثبت للقارئ أن العلم والفكر والبصيرة والذكاء يقع في أصحاب النسب والشرف وهذا كلام فيه من الصواب ما فيه لكنه ليس على العموم
أريد توضيح من الدكتور بخصوص أنه لا يرسل رسول أو نبى إلا وهو فى منعه من قومه أو قوة من قومه لكن سيدنا لوط أرسل فى قوم هو لم يكن منهم و فى أغلب المواقف التى ذكرها القرآن أنهم كانوا يستقوون عليه بهذا الأمر
يا دكتور بارك الله فيك .. حتى لو سبق ابن خلدون بنظرية التطور الخاطئة الكاذبة والتي لا تنتمي لأي علم سوى علم زائف .. حتى لو صدق بها ابن خلدون فهو خاطئ خاطئ خاطئ وداروين كافر ملحد ويقصد ان يقول انه لا يوجد اله .. فلا مجال للفخر بابن خلدون في هذه النقطة فهو فيها خاطئ.. شكرا
في فرق بين فكرة التطور نفسها كفكره او نظريه و التفسير الدرويني لها المبني علي العشوائيه و الصدفه اما تفسير الموحدين لها ان الله خلق الخليه قادره علي التطور و التكيف بامر الله و ليس عشوائيا
@@ahmedyamany5065 أعتقد أن إبن خلدون كان لابد أن ينفيها نفيا مطلقا من البداية لتعارضها مع خلق الله وما جاء بالقرآن .. ولا ينساق إلى أي تفسير ولا يسوق تفسيرا لا يتماشى بل يتنافى مع التوحيد أصلا
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يطيل في عمرك ويمدك بالعافية.
الحمد لله على السلامه يا دكتور
انا بتابع حضرتك شكرا
وجزاك الله خير
يا مرحبا بالدكتور الغالي العوا
نظرية داروين تم إثبات بطلانها عبر المنهج التجريبي العلمي بعد إكتشاف الحمض النووي
، وإن كان بطلانها ثابت بنصوص القرآن والسنة .
الف سلامه ليد حضرتك يا دكتور وبارك الله فيك وزادك علم
بارك الله فيكم
وحشتنا والله
نعم جزيتم خيرا فثوابت التاريخ من القرآن الكريم هى المقام الأول فما لم يذكر فى القران الا ايجازا دون تفصيل فما يمس ما هو معلوم من الدين بالضرورة فلا نقترب منه ابدا هذا تعليقى على فقرة أكدت عليها معاليك جزاكم الله خيرا
واذكرك وارجوا أن تكون فى الذاكرة الحافظه كما تفضلت فى اخر فيديوا أن تتكرموا بتزكيه ابنكم من ذوى الاعاقة بارك الله فيكم
وأخرجه البخاري مختصرا (7) عن عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، أَخْبَرَهُ : " أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَكَانُوا تُجَّارًا بِالشَّأْمِ فِي المُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ ، فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ ، فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ ، وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ، ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ؟..." الحديث.
إشعار السعادة 💛
❤️
يااه طال الغياب يا دكتور
السلام عليكم
لا يعقل أبدا ان يقول ابن خلدون بنظرية النشوء والتطور وهو الذي يؤمن بالقرآن الكريم الذي جاء فيه قصة خلق آدم وحواءَ... انه حماس الاستاذ علي عبدالواحد للنظرية وغيره من الذين يريدون ان يظهروا العرب كسباقين في كل شيء جعله يقول بلسان ابن خلدون ما لم يقل
ليست العصبة شرطا في النبوة بل هو اصطفاء فردي وإلا لما قال نبي الله لوط (قَالَ لَوۡ أَنَّ لِی بِكُمۡ قُوَّةً أَوۡ ءَاوِیۤ إِلَىٰ رُكۡنࣲ شَدِیدࣲ) .. وهذا يدل ع أن ليس له عصبة ولا حماية..
زد على هذا كيف قتل بنو إسرائيل أنبياءهم
النظرية بشكل عام خطا العلم الحديث اثبت خطئها عبر الحمض النووي
ترفض التوسل و هو مذهب أحمد بن حنبل و آلآف العلماء ؟
لا اتفق مع هذا الكلام ❌
لا أعتقد أن النص الوارد عن ابن خلدون في مسألة أصل الانسان دقيق وربما فيه تحريف مقصود او غير مقصود لأن ذلك يتعارض مع نص القرآن الصحيح الذي يؤمن به ابن خلدون نفسه أن آدم الانسان خلق من تراب على هيئته التي نحن عليها وكان تكليفه منذ النشأة فلا يعقل ان عالم من هذا الطراز الرفيع يقع في خطأ من هذا النوع الفاقع
أما مسألة أن الأنبياء جميعهم من كبراء أقوامهم فهذا يتعارض مع قصص القرآن والشواهد كثيرة لكن ربما الذي حمل ابن خلدون على أن يقرر ذلك هو رفضه لفكرة أن يكون النبي او الرسول من عامة الناس ليثبت للقارئ أن العلم والفكر والبصيرة والذكاء يقع في أصحاب النسب والشرف وهذا كلام فيه من الصواب ما فيه لكنه ليس على العموم
أريد توضيح من الدكتور بخصوص أنه لا يرسل رسول أو نبى إلا وهو فى منعه من قومه أو قوة من قومه لكن سيدنا لوط أرسل فى قوم هو لم يكن منهم و فى أغلب المواقف التى ذكرها القرآن أنهم كانوا يستقوون عليه بهذا الأمر
لان ذلك يشوه الحق ويغيره مع مرور الزمن
الا بتوفيق الله
يا دكتور بارك الله فيك .. حتى لو سبق ابن خلدون بنظرية التطور الخاطئة الكاذبة والتي لا تنتمي لأي علم سوى علم زائف .. حتى لو صدق بها ابن خلدون فهو خاطئ خاطئ خاطئ وداروين كافر ملحد ويقصد ان يقول انه لا يوجد اله .. فلا مجال للفخر بابن خلدون في هذه النقطة فهو فيها خاطئ.. شكرا
احسنتم لكن نوه الدكتور على ذلك والفائدة متى كنت متمكنا من العقيدة فبضدها تتمايز الاشياء
حفظكم الله
في فرق بين فكرة التطور نفسها كفكره او نظريه و التفسير الدرويني لها المبني علي العشوائيه و الصدفه اما تفسير الموحدين لها ان الله خلق الخليه قادره علي التطور و التكيف بامر الله و ليس عشوائيا
انا لا اعلم لماذا أنساق ابن خلدون لتلك الترجمه لكن قد يكون اسلوب تقرير لإيضاح الفكرة بمزيد من الاستنكار الغير مباشر لها
@@sayed_shahban هي غريبة .. بس يمكن
@@ahmedyamany5065 أعتقد أن إبن خلدون كان لابد أن ينفيها نفيا مطلقا من البداية لتعارضها مع خلق الله وما جاء بالقرآن .. ولا ينساق إلى أي تفسير ولا يسوق تفسيرا لا يتماشى بل يتنافى مع التوحيد أصلا