هل سنرى الكبار ونسمع صوت أمثال صاحب مقولة ( وجهة نظر في عينك .... ) وصاحب مقولة ( بلغ السيل الزبى ... من قال ... )!!! الله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل
صاحب مقولة ( وجهة نظر في عينك ياكلب) .. هذا عالم غصب عني و عنك وعن غيرك .. وهذا بشهادة من تنكر واصبح ضده لأنه خالفه ومن الصحابة من قال اكبر من هذا .. فإن أردت ان تنسف علمهم فقل ؟! وصدق والله .. فما فعلتموه فتنة اوجدتموها بين اهل السنة انفسهم .. قبلكم يتجادل السنة والشيعة السنة والصوفية السنة و غيرهم وانتم جعلتموها بين اهل السنة .. جعلتم شوية اطفال يصنفون العلماء فلان عالم وفلان مبتدع وفلان كافر .. مخالفين بهذا ( كل ) علماء الأمة .. والعلماء متفقين على ان هذه المسائل للكبار .. وليس لمن هبّ ودب
@@Rdasulyأبو الفضل خريج الأزهر قال في اللقطة التي شاهدتها: ((يعني على سبيل المثال؛ الإمام عبد القادر الجيلاني صاحب "الغنية"، بعض من يسير على نهجكم يقول في رسالة مطبوعة أنه يقول بوحدة الوجود وينقل عنه أنه قال بوحدة الوجود، وينقل من كتبه كلمات واضحة وصريحة يُفهم منها أنه يقول بوحدة الوجود؛ هل تكفره بذلك؟)) هنا هذا الرجل يقول إن الذي يثبت القول بوحدة الوجود على الإمام عبد القادر الجيلاني نقل من «كتبه» نصوصا "واضحة" "صريحة" يُفهم منها أنه يقول بوحدة الوجود. فنقول: إذا كانت عندك نصوصا واضحة صريحة في وحدة الوجود فكيف تتوقف في تكفيره؟!! وكيف لا تثبت عليه القول بوحدة الوجود؟! بل انت تقول: "من كتبه" يعني ليس كتابا واحدا ولا رسالة بل هي كتب!!!! وكتبه هو!! فلمّا خرج الشيخ عبد الله الخليفي وبيّن له شناعة قوله هذا وحط عليه خرج في مقطع ثاني وقال: ((أنا لا أتهم الإمام عبد القادر الجيلاني بهذه التهمة، لكن هناك من اتهمه بها وأرااااااد أن يثبتها عليه وصنف في ذلك رسالة أكاديمية ... نلزمكم بهذا دفاعاً عن الإمام الغزالي)). يا عبقري .. أنت نفسك تبرئ الجيلاني من هذا القول فكيف تُلزم غيرك به؟! يُلزم الشيخ عبد الله الخليفي بأن عبد القادر الجيلاني يقول بوحدة الوجود ويقول له هل أنت تكفره؟! ثم يقول أنا لا أتهمه بذلك! سبحان الله العظيم! كيف تُلزمه بأن الجيلاني يقول بوحدة الوجود وتلزمه بتكفيره ثم تقول أنا أبريه من ذلك؟! بكل بساطة يجيبك المَلزوم: الذي ستقوله في تبرئة الرجل؛ سأقوله أنا وشكراً ثم تعال يا ذا الرجل؛ ألم تقل بالحرف الواحد: ((هل كل من قال بوحدة الوجود يكون كافراً؟)) بعد أن أجبناك على هذا السؤال نسألك ماذا أردت بسؤالك هذا؟! غير أنك تريد أن توصل لنا أن ليس كل من قال بوحدة الوجود نكفره! فسبحان الله العظيم! ثم هل يقاس الإمام عبد القادر الجيلاني السني الحنبلي بالغزالي الأشعري الجهمي الجبري الذي أتى بالعجائب وحشا كتبه بالبدع والكفر والتجهم والفلسفة والإلحاد ووافق الفلاسفة في مذهبهم التخييل كما نص على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في عدة مواضع؟! أي قياس هذا وأي إلزام يا ذا الرجل لكل داء دواء يستطب به ... إلا الحماقة أعيت من يداويها تنبيه: اتهام الشيخ عبد القادر الجيلاني بالقول بوحدة الوجود لا نعرفه عن أحد من أئمة السنة ألبتة ولا يُعرف له كلام في ذلك قط، بل الرجل من أهل السنة والإثبات، والعلماء أثنوا عليه بذلك. منقول
من دخلت رأسه الحركية خرج من قلبه الإيمان … هذا حال كثير من المتصدرين ويتضح ذلك من أقوالهم وأفعالهم فاللهم عافهم ولا تبلنا وارفع عنا بلاءهم يا رب العالمين.
@@Rdasuly هذا عندك فقط يا غالي لكن ما أجمعت عليه أمة محمد أن هناك مسلم ومؤمن ومحسن وهي درجات ينالها الإنسان بالقول والعمل والاعتقاد فعندما نفيت عنهم الإيمان لم أنف عنهم الإسلام لذا لا ! هذا ليس تكفير !
@Rdasuly لا أريد أن اسمع شخص يتهم أحدا بتقطيع الكلام عن سياقه من شخص يرى ان ابا الفضل يؤخذ منه علم وهو يدلس تدليس واضح في النقل ان كنت حقا باحث عن الحق وليس مجرد تشغيب انصح بقناة البخاري فيها رد الإخوة على أبي الفضل في كل تلبيساته التي يلبس بها على من لا يعلم هذا اولا ثانيا هل تبرر حقا لاي شخص نسبة اللفظ للبخاري أو اتهام ابن خزيمة بالتجهم والهروي بالاتحاد وغيرهم من الأئمة الأعلام حقا من أئمة أهل السنة الحق وصولا الي محمد ابن عبد الوهاب ماذا بعد عن أي علماء يدافعون حقا والله لا نرى الا دفاعا عن أئمة الجهمية وتطاول على أهل السنة الكرام فلا وفق الله كل من سمحت له نفسه الطعن فيهم ونسبة الضلال لهم كذبا وزورا
وصف مطابق هذا المغرور،، بل ومستكبر عن قبول الحق، والاذعان له وهو مجتهد في تجهيل المشاهد له،، والتجهيل سوط لكل ضال، يردونك ان تطعن في البخاري وابن خزيمه، وابن اسماعيل، وابن تيمية، كل هذا لتقول اهل الكلام وزعماءه أئمه،، نعم هم أئمه في الضلال،، نقر ونعترف لهم بهذا.. هل يرضيهم هذا،
@@Gaza365REVOLUTION يعني الدين ما صار مين عمدة كلام السلف ويتبعهم لا اللي جوعان ومسكين نتبعه واللي شبعان ومنعم ما نأخذ عنه بالله هذا عقل يا اخي هداك الله
04:26 هذا جهمي مفوض قد أضل العوام وجعلهم يقولون بالتفويض اقرأ التعليقات لفيديو له اسمه [ نهي السلف عن الخوض في مسائل الصفات عند العامة ] ستجد أنه جعل العوام يتجهمون في التعليقات..
{ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون {18} إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين{19}}
وفقك الله في كل الخير❤❤ و الله صدقتم في قولك هولاء المدجنة لا ينظرون إلى ما يقوله الاشاعرة و الصوفيه على علمائنا بل فقط عيون تنظر إلى شيخ محمد و غيرهم هذا همهم الوحيد يردون على شخص تكلم في علماء الاشاعرة
يا إخوه ... فايز مشكوك في أمره من يوم ماقال أن البخاري لفظي والآن يؤيد حرق كتاب التوحيد وبالتالي فهو يؤيد قتل أهل الحديث في أفغانستان ... خلاص نقطة على السطر . يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
هؤلاء اختصاصهم الدفاع عن الجهمية والقبورية فقط .حتى ان الناخر اتى بكلام مفتي حلب الجديد في دفاعه عن النووي والطعن بمحمد بن شمس الدين والخليفي وسكت عن طعنه بالفوزان السني .هم حرب علينا من اجل الجهمية
هكذا يتم تضليل الناس.. بث الشبهات والاكاذيب ثم اخذ استراحه بالدفاع عن النووي ليتم كسب قلوب الناس ثم الرجوع الى التضليل فايز هذا اتهم البخاري انه قال عن لفظه بالقرآن مخلوق.. ثم دافع عن النووي وكسب قلوب كثير من الناس والآن اتجه الى الطعن بمحمد عبد الوهاب وهكذا يتم محاولة هدم الدين
@@marwaahmed1540هم المنتسبون للسلفية ولكن يدافعون عن الاشاعرة واصحاب البدع او لا يبينون اخطاءهم ويناقشونهم بلين ومحبة وابتسامة بينما يشنون الهجوم بأقذع الاوصاف وبحماسة شديدة ضد اخوانهم السلفية اذا اظهروا الفوارق البدعية او انتقدوا ائمة الاشاعرة في القديم والحديث
المشكلة كل من تكلم يطلق عليه حدادي رومي الشيخ عبد العزيز الطريفي بالحدادي عجيب بل إن المداخله وقع في بعضهم رسلان يقول هشام البيلي حدادي. أما البخاري رحمه الله ورضي الله عنه وكذلك الامام أحمد وشيخ الإسلام. ورحمة الله على الشيخ إبن باز والعلامة ابن عثيمين رحمه الله و علماء الأمة الإسلامية. من أهل السنة. رضي الله عنهم جميعاً.
وأن ما وقع في مكة والمدينة سابقا، والشام ومصر، وغيرها من البلدان، إلى الآن، من أنواع الشرك المذكورة في هذا الكتاب، أنها: الكفر المبيح للدم والمال. وكل من لم يدخل في هذا الدين، ويعمل به، ويعتقده، كما ذكر الإمام في هذا الكتاب، فهو ١ / ٣١٦ كافر بالله واليوم الآخر، والواجب على إمام المسلمين وكافة المسلمين، القيام بفرض الجهاد، وقتال أهل الشرك والعناد. ١ وكل من خالف ما في هذا الكتاب، من أهل مصر، والشام، والعراق، وكل من كان على دينهم الذي هم عليه الآن، فهو كافر مشرك الدرر السنية في الأجوبة النجدية ١/٣١٦ - عبد الرحمن بن قاسم (ت ١٣٩٢)
3:33 أنا سمعت المقطع الاصلي لهذا الفيديو وفيه ابو عمر كان يلزم من يحكم علي الامام النووي بأن يحكم نفس الحكم علي الامام ابن خزيمة لوجود تشابه في بعض الأقوال وهذا تدليس من صاحب الفيديو عامدا او جاهلا
يا أخي الإلزام ليس صحيح بل هو طعن بالإمام ابن خزيمة، لأن ابن خزيمة لم ينكر الصورة لله وأيضا لأن فيه تسوية بين غير متساويين، فالإمام السني المثبت للصفات الراد على الجهمية لكنه ذل في فهم حديث على غير ما فهمه الأئمة لا يصح المساواة بينه وبين من نقل ونشر بدع الأشاعرة في معظم أو كل أبواب العقيدة وفسر حديث الرسول بتفاسير وشبهات الجهمية.
@@Mazen810 لم أقل ان الالزام صحيح قلت ان ابو عمر قال هذا من باب الالزام لا الطعن و صاحب القناة دلس و جعله طعنا! لو جعلنا كل الزام هو طعن لكفرنا جميع من الزم احدهم بمقالة كفرية!!
بسم الله الرحمن الرحيم جزاك الله خيرا أستاذ سلطان الأقصه على ردك الطيب على الجويهل المدعو فايز الكندي. أحببت أن أشاركك الأجر - إن شاء الله - بهذا التعليق. 👇👇👇👇 طالبان من جهلهم و حقدهم على أهل التوحيد و السنة أنساهم أن كبار علماء الأحناف و خاصة في القارة الهندية كانوا أشد من الإمام ابن عبد الوهاب - رحم الله الجميع - في تكفير عباد القبور بل مدرسة ديوبند - قبل أن يسلك بعضهم مسلك الطرقيين الصوفية القبورية - كانوا من أشد الناس على من يستغث بالأموات و قصتهم مع الطلاب الأجانب الذين طردوهم من المدرسة بسبب أن واحدا من بني جلدتهم فتح مسجدا و كان يدعو إلى الشرك حكموا عليهم جميعا أنهم مشركون لأنهم كانوا يترددون على ذلك المسجد و منعوهم الدراسة في ديوبند حتى كتب - أي الطلاب - للعلامة المعصومي - رحمه الله - فكتب لهم كتابه -: ( حكم الله الواحد الصمد في حكم الطالب من الميت المدد) - أبان فيه الشرك و حكم على فاعله بأنه مشرك كافر لا تجوز الصلاة وراءه و قد نقل في كتابه سابق الذكر أقوال كبار علماء الأحناف في هذه المسألة و لما وصل ما كتبه المعصومي بعث الطلاب بالجواب لعلماء ديوبند و قالوا أنهم على هذه العقيدة بعد ذلك قررت إدارة المدرسة إرجاع الطلاب - كانوا من تركستان الشرقية ردها الله تعالى للمسلمين آمين - و قبله كتب الشيخ صنع الله الحلبي الحنفي - لما توفي رحمه الله كان عمر الشيخ ابن عبد الوهاب ٥ سنوات فقط - كتابه: ( سيف الله على من كذب على أولياء الله) رد فيه على من يدعو غير الله تعالى و من جهلهم - أي طالبان - كذلك لا يعرفون أن ابن عبد الوهاب صنف كتاب التوحيد في البصرة في عقر ديار الروافض و الصوفية و هم يدّعون أنهم أعداء للروافض - لإيران - و من جهلهم أن كتاب التوحيد يدور حول ما فعلوه من هدم تمثال بودا من قبل و الآن يتنكرون و يحاربون كتب التوحيد. و لا ننسى العلامة الكبير محي الدين محمد البركوي عالم في زمن الخلافة العثمانية - عاصر السلطانين سليمان القانوي و سليم الثاني و بين وفاته و ولادة الشيخ ابن عبد الوهاب ١٣٥ سنة- كتب كتابا قيما : ( زيارة القبور الشرعية و الشركية) نقل فيه عن شيخ الإسلام ابن تيمية و تلميذه العلامة ابن القيم - رحم الله الجميع - و طبعته دار الإفتاء في السعودية قبل ٤٢ سنة أين كانت حركة طالبان المنحرفة ؟؟ و تناست طالبان و هذا الناعق - الخاسر الكندراني - أن السعودية في زمن الملك فهد - رحمه الله - هي التي ساعدت طالبان للوصول إلى الحكم حتى ينتهي الخلاف و القتال في أفغانستان...إلخ و كم ساعدت السعودية أفغانستان و سعت في حل مشاكلهم و هي تعدهم من إخوانها المسلمين و السعودية تأسست بفضل الله تعالى ثم بدعوة الإمام ابن عبد الوهاب لما نصروا دعوته للتوحيد. أي إشكال وقع في كلام الشيخ ابن عبد الوهاب بينه و شرحه العلماء بل الشيخ بنفسه كتب رسائل يبين فيها مقصد كلامه لما اعترض عليه المخالفون. عليه من الله ما يستحق هذا الكذاب المنحرف - فايز الكندي - لا يزكيه أحد من أهل العلم و لا هو معروف عند أهل العلم بالاستقامة على منهج السلف. مشغب على أهل الحق ساكت على أهل الباطل مثله أو أسوء منه ذكر في مقطعه المشين إلزامات كاذبة ليدافع عن حركة طالبان المنحرفة كما دافع عن سيد قطب الضال المضل الذي طعن في نبي الله موسى - عليه الصلاة و السلام - و في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم و رضي الله عنهم أجمعين - و من كذبه هذا الدجال قال أن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - يقول مثل قول قطب في عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و الله أتحداه الكذاب أن يبين لنا أين كلام ابن تيمية هذا !؟ الخاسر الكندراني يتحامل بعنف و شدة في القول على الشيخ ربيع المدخلي و الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله تعالى - لأنهما فضحا حزبه و شلته من أمثاله و ردا على قطب الضال و قد تناسى هذا الغبي - فايز الكندي - أن الذين ردوا على قطب قبل الشيخين - ربيع و الجامي - علماء كثر منهم: ▪︎ العلامة اللغوي و المؤرخ الإسلامي محمود شاكر - أخو العلامة المحدث أحمد شاكر - في مقال له أسماه : ( لا تسبوا أصحابي ) ▪︎ الإمام المحدث شيخ الحديث في زمانه محمد ناصر الدين الألباني ▪︎ العلامة الحافظ عبد الله الدويش في كتاب كامل : ( المورد العذب الزلال في بيان أخطاء الظلال ) ▪︎ فتاوى الإمام ابن باز عن طعن قطب في نبي الله موسى - عليه السلام - و في طعنه في بعض الصحابة - رضي الله عنهم و انتقاده في مسائل الاعتقاد...إلخ ▪︎ فتوى العلامة حماد الأنصاري عن كلام قطب : ( أن الإسلام مزيج من النصرانية و الاشتراكية ) و غيرهم من أهل العلم - رحم الله الجميع. أما ردود الشيخ ربيع المدخلي - جزاه الله خيرا - فهي أكثر توسعا في بيان باطل قطب الضال. و أنا - الحمد لله - جمعت أكبر عدد من كتب قطب و ردود العلماء عليه حتى اشتريت بعض كتب الأكاديميين الغربيين الذين انتقدوا قطبا باللغة الإنجليزية و بعضها أهداها لي مؤلفوها فأصبحت عندي خزانة كاملة خاصة بقطب الضال. و الله إنه جاهل كذاب و مدلس منحرف - هذا الكندي - تاريخ الدعوة النجدية لا يؤخذ من تاريخ ابن غنام - رحمه الله - فحسب بل أدق منه تاريخ العلامة إبراهيم بن عيسى - رحمه الله - و كذلك تاريخ ابن بشر - رحمه الله - يستفاد منه عن دعوة الشيخ ابن عبد الوهاب و الدولة السعودية و فيه رسائل علمية دقيقة نوقشت في جامعات المملكة العربية السعودية حول دعوة الشيخ و تاريخ الدولة السعودية الأولى و الثانية و الثالثة - حفظها الله من كيد الأعداء و شر المفسدين - و زاد في كذبه و هجومه على من يسميهم بالمداخلة و الجامية و عمم و قال أنهم يكتبون بأسماء مستعارة الحمد لله علماؤنا الذين ردوا على قطب لم يكتبوا بأسماء مستعارة و في الختام أحب أن أنوه على كتاب قيم - رسالة الدكتوراه - للدكتور محمد هشام طاهري - وفقه الله و جزاه الله خيرا - في إبطال علاقة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالخوارج...إلخ ناقشها و أثنى عليه العلامة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله. و كتبه مراد البوشيخي الجزائري فائدة: من أحب أن يعرف حقيقة عداوة الماتريدية - طالبان على عقيدتهم - للعقيدة السلفية و كذلك من أراد أن يتعرف على جهود علماء الحنفية في محاربة القبوريين المشركين عليه أن يقرأ كتابين للعلامة الشيخ شمس الدين الأفغاني - رحمه الله -: ▪︎ عداوة الماتريدية للعقيدة السلفية - رسالة الماجستير. ▪︎ جهود علماء الحنفية في إبطال العقيدة القبورية - رسالة الدكتوراه نوقشت الرسالتان في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية
المنهج الحركي هو المنهج الذي يضع الاهداف السياسية والاجتماعية.... قبل العقيدة الصحيحة فيوالي ويعادي على هذه الاهداف ويقبل بالعمل مع المخالفين العقديين في سبيل تحقيقها
@@nupton6063 اذا لم يكن هذا حاله فما عساه ان يكون ؟! هو يريد توحيد الصفوف مع طالبان جماعة ويراهم جماعة سنية حاربت امريكا وسجن مع اعضائها لذلك برر لهم منعهم لكتاب التوحيد فإذا لم تكن هذه حركية فما هي الحركية اذن ؟!!
الدفاع عن علماء أهل السنة شرف لا يستحقه السفهاء.
حال سنت ھو عقیدت صصح
@@Thesmartmuslim انت افغاني ؟؟ .هي الكتابة بالؤردو
@ابوعمراللاذقاني-ق2ب انت ما یقلوں
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب
جزاك الله خيراً عنا وعن المسلمين
جزاك الله خير اخي , ثبتك الله على الحق وزادك من فضله .
هل سنرى الكبار ونسمع صوت أمثال صاحب مقولة ( وجهة نظر في عينك .... ) وصاحب مقولة ( بلغ السيل الزبى ... من قال ... )!!! الله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل
لا هؤلاء مخانيث للأشعرية فقط
صاحب مقولة ( وجهة نظر في عينك ياكلب) .. هذا عالم غصب عني و عنك وعن غيرك ..
وهذا بشهادة من تنكر واصبح ضده لأنه خالفه
ومن الصحابة من قال اكبر من هذا .. فإن أردت ان تنسف علمهم فقل ؟!
وصدق والله .. فما فعلتموه فتنة اوجدتموها بين اهل السنة انفسهم ..
قبلكم يتجادل السنة والشيعة
السنة والصوفية
السنة و غيرهم
وانتم جعلتموها بين اهل السنة .. جعلتم شوية اطفال يصنفون العلماء فلان عالم وفلان مبتدع وفلان كافر .. مخالفين بهذا ( كل ) علماء الأمة ..
والعلماء متفقين على ان هذه المسائل للكبار .. وليس لمن هبّ ودب
جزاك الله خير وبارك الله فيك وفي علمك.
بيض الله وجهك وشكر سعيك وجزاك عنا خير الجزاء
@@Rdasuly خل ابو الفضل ينفعك
السلام عليكم،
الكندري ظهر على حقيقته،
هو شخص أمي في اللغة العربية و العلوم الشرعية،
أحمد المغرب
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا و ثبتنا و إياكم و نفعنا بعلمكم
رَفْعُ اللهِ قَدَرِكُمْ وَأَعْلَى شَأْنِكُمْ وَبَارِّكَ اللهَ فِي أَعْمَارِكُمْ. حفظكم الله ورعاكم
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم
لا اله الا الله محمد رسول الله
جزاك الله خيرا يا شيخ
اللهم اعز أهل السنة
@Rdasuly انت اللي مش فاهم أو ما بدك تفهم
@@Rdasulyأبو الفضل خريج الأزهر قال في اللقطة التي شاهدتها:
((يعني على سبيل المثال؛ الإمام عبد القادر الجيلاني صاحب "الغنية"، بعض من يسير على نهجكم يقول في رسالة مطبوعة أنه يقول بوحدة الوجود وينقل عنه أنه قال بوحدة الوجود، وينقل من كتبه كلمات واضحة وصريحة يُفهم منها أنه يقول بوحدة الوجود؛ هل تكفره بذلك؟))
هنا هذا الرجل يقول إن الذي يثبت القول بوحدة الوجود على الإمام عبد القادر الجيلاني نقل من «كتبه» نصوصا "واضحة" "صريحة" يُفهم منها أنه يقول بوحدة الوجود.
فنقول: إذا كانت عندك نصوصا واضحة صريحة في وحدة الوجود فكيف تتوقف في تكفيره؟!! وكيف لا تثبت عليه القول بوحدة الوجود؟! بل انت تقول: "من كتبه" يعني ليس كتابا واحدا ولا رسالة بل هي كتب!!!! وكتبه هو!!
فلمّا خرج الشيخ عبد الله الخليفي وبيّن له شناعة قوله هذا وحط عليه
خرج في مقطع ثاني وقال: ((أنا لا أتهم الإمام عبد القادر الجيلاني بهذه التهمة، لكن هناك من اتهمه بها وأرااااااد أن يثبتها عليه وصنف في ذلك رسالة أكاديمية ... نلزمكم بهذا دفاعاً عن الإمام الغزالي)).
يا عبقري .. أنت نفسك تبرئ الجيلاني من هذا القول فكيف تُلزم غيرك به؟!
يُلزم الشيخ عبد الله الخليفي بأن عبد القادر الجيلاني يقول بوحدة الوجود ويقول له هل أنت تكفره؟!
ثم يقول أنا لا أتهمه بذلك! سبحان الله العظيم!
كيف تُلزمه بأن الجيلاني يقول بوحدة الوجود وتلزمه بتكفيره ثم تقول أنا أبريه من ذلك؟!
بكل بساطة يجيبك المَلزوم: الذي ستقوله في تبرئة الرجل؛ سأقوله أنا وشكراً
ثم تعال يا ذا الرجل؛ ألم تقل بالحرف الواحد: ((هل كل من قال بوحدة الوجود يكون كافراً؟))
بعد أن أجبناك على هذا السؤال نسألك ماذا أردت بسؤالك هذا؟! غير أنك تريد أن توصل لنا أن ليس كل من قال بوحدة الوجود نكفره! فسبحان الله العظيم!
ثم هل يقاس الإمام عبد القادر الجيلاني السني الحنبلي بالغزالي الأشعري الجهمي الجبري الذي أتى بالعجائب وحشا كتبه بالبدع والكفر والتجهم والفلسفة والإلحاد ووافق الفلاسفة في مذهبهم التخييل كما نص على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في عدة مواضع؟!
أي قياس هذا وأي إلزام يا ذا الرجل
لكل داء دواء يستطب به ... إلا الحماقة أعيت من يداويها
تنبيه: اتهام الشيخ عبد القادر الجيلاني بالقول بوحدة الوجود لا نعرفه عن أحد من أئمة السنة ألبتة ولا يُعرف له كلام في ذلك قط، بل الرجل من أهل السنة والإثبات، والعلماء أثنوا عليه بذلك.
منقول
اللهم اكفناهم بما شئت.
[ كَذَّبَ مَنْ نَقَلَ عَنْ ( الْبُخَارِيُّ ) أَنَّهُ قَالَ : لَفْظِي بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ ]
من دخلت رأسه الحركية خرج من قلبه الإيمان … هذا حال كثير من المتصدرين ويتضح ذلك من أقوالهم وأفعالهم فاللهم عافهم ولا تبلنا وارفع عنا بلاءهم يا رب العالمين.
@@Rdasuly هذا عندك فقط يا غالي لكن ما أجمعت عليه أمة محمد أن هناك مسلم ومؤمن ومحسن وهي درجات ينالها الإنسان بالقول والعمل والاعتقاد فعندما نفيت عنهم الإيمان لم أنف عنهم الإسلام لذا لا ! هذا ليس تكفير !
جزاكم الله خيرا❤
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب: وأما توحيد الصفات: فلا يستقيم توحيد الربوبية ولا توحيد الألوهية، إلا بالإقرار بالصفات، لكن الكفار أعقل ممن أنكر الصفات.
هداهم الله وقبح من يستمر على ذلك وهو يعلم
اللهم لا تفتنّا وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
جزاكم الله خيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل
@Rdasuly لا أريد أن اسمع شخص يتهم أحدا بتقطيع الكلام عن سياقه من شخص يرى ان ابا الفضل يؤخذ منه علم وهو يدلس تدليس واضح في النقل ان كنت حقا باحث عن الحق وليس مجرد تشغيب انصح بقناة البخاري فيها رد الإخوة على أبي الفضل في كل تلبيساته التي يلبس بها على من لا يعلم هذا اولا
ثانيا هل تبرر حقا لاي شخص نسبة اللفظ للبخاري أو اتهام ابن خزيمة بالتجهم والهروي بالاتحاد وغيرهم من الأئمة الأعلام حقا من أئمة أهل السنة الحق وصولا الي محمد ابن عبد الوهاب ماذا بعد عن أي علماء يدافعون حقا والله لا نرى الا دفاعا عن أئمة الجهمية وتطاول على أهل السنة الكرام فلا وفق الله كل من سمحت له نفسه الطعن فيهم ونسبة الضلال لهم كذبا وزورا
جزاك الله خيرا
لماذا يقال عن من طعن بعلماء اهل البدع حدادية ولا يقال لمن طعن بعلماء اهل السنة انهم حدادية؟
وصف مطابق هذا المغرور،، بل ومستكبر عن قبول الحق، والاذعان له
وهو مجتهد في تجهيل المشاهد له،،
والتجهيل سوط لكل ضال،
يردونك ان تطعن في البخاري وابن خزيمه، وابن اسماعيل، وابن تيمية،
كل هذا لتقول اهل الكلام وزعماءه أئمه،، نعم هم أئمه في الضلال،، نقر ونعترف لهم بهذا.. هل يرضيهم هذا،
الله أكبر على كل جبار متكبر
كثير ممن ينتسب إلى الإسلام تلوثت عقيدتهم بوثنيات لا حصر لها تجدهم يقدمون حق الإنسان على حق الله.
اللهم اشف صدور قوم مؤمنين.
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
أحسن الله إليكم شيخنا وبارك فيكم يارب
رفع الله قدرك في الدارين وجزاك الله خيرا
ايش يعني يدافع عن الجيلاني لما ينسب له القول بوحدة الوجود!!
وفقكم الله ونسأل الله أن يجعل كيدهم في نحورهم
حسبنا الله ونعم الوكيل وكفى.
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
أحسن الله إليك
جزاكم الله خيرا
❤ جزاكم الله خيرا
أحسن الله إليكم ❤
جزاكم الله خيرا
نسأل الله العافية
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد.
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خير
بارك الله فيك وجزاك خيراً
احسن الله اليك وأجرك في الدارين
ما اجمل صوت هديل الحمامة في الفيديو
بعض المدجنة لهم موقف سلبي تجاه الدعوة السلفية في نجد وأئمتها ولكن لا يصرحون .
جزاك الله خيراً
يا اخي هذا كان مسجون عند الامريكان .. الرجل معصوم، او معذور بالسجن. وخذ ما صفا ودع ما كدر وكل عام وانتم بخير.
- ابو جهم اللاحس وجماعته
هههههههههههههههه
طبعا .. آخذ من الشيخ المسجون أفضل من الأوروبي المطعم المنعم
@@Gaza365REVOLUTION يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور
@@Gaza365REVOLUTION يعني الدين ما صار مين عمدة كلام السلف ويتبعهم لا اللي جوعان ومسكين نتبعه واللي شبعان ومنعم ما نأخذ عنه بالله هذا عقل يا اخي هداك الله
بارك الله فيك
فايز الكندري كل ما ورط قال انا سوف اسوي كتاب 😂
صدقت والله 😂😂
ما ورط طيب، هل شفت مقطعه؟
استعرض أمثلة على كلامك وانا رجعت للكتاب وكان صادقاً
هههههههههه
سبحان الله. هوى النفس
هؤلاء عادي طالما لا يحبون إبن شمس الدين والخليفي بس لو احبوهم هنا تحصل مصيبة
صدقت اخي و يدعون انهم سلفيه تبا لهم
جزاك الله كل خير
سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
04:26 هذا جهمي مفوض قد أضل العوام وجعلهم يقولون بالتفويض
اقرأ التعليقات لفيديو له اسمه [ نهي السلف عن الخوض في مسائل الصفات عند العامة ]
ستجد أنه جعل العوام يتجهمون في التعليقات..
مين هذا الاخ المصري؟
@@marwaahmed1540 نعم
*والجهمي ليس أخا لنا
@@marwaahmed1540محمد ابو العلا
@marwaahmed1540 نعم أقصده هو،
والجهمي ليس أخاً للمسلمين..
*اين الفويسق الضليل احمد السيد عن هذا الفجور في الخصومة*
الكندري يمشي على خط سلامة عبدالقوى الذي خرج يدافع عن الرافضة.. والكندري يريد يطعن بعلماء اهل السنه.. وان شاءالله ينتهي بئذن الله
جزاك الله خيرا يا شيخ
لن يردوا عليه طالما المطعون فيه سني يرد على أهل البدع
{ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون {18} إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين{19}}
👏👏👏👏👏👏👏
وفقك الله في كل الخير❤❤ و الله صدقتم في قولك هولاء المدجنة لا ينظرون إلى ما يقوله الاشاعرة و الصوفيه على علمائنا بل فقط عيون تنظر إلى شيخ محمد و غيرهم هذا همهم الوحيد يردون على شخص تكلم في علماء الاشاعرة
سامسونج وفق الضوابط الشرعية 😕😕
😮😮😮😮😮
ستكتشفون أن أكثر الحركيين على مثل منهجه في الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب
انسى
هؤلاء ما رح يعملوا حملة نفس الحملة الي عملوها لعيون النووي
هؤلاء عبيد الاشاعره والمجدد محمد بن عبد الوهاب ليس اشعري ليش يدافعون عنه
✅✅✅✅
سلمت يداك
يا إخوه ... فايز مشكوك في أمره من يوم ماقال أن البخاري لفظي والآن يؤيد حرق كتاب التوحيد وبالتالي فهو يؤيد قتل أهل الحديث في أفغانستان ... خلاص نقطة على السطر .
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
لم يقل البخاري لفظي فقط، بل قال أن القرآن المكتوب المحفوظ في صدور المؤمنين مخلوق
@@saidassassi177 و قال انك ابن سفاح
@@akramkarim3780
يا رجل إتق الله .. أنت تقذف أمه وتطعن في نسبه ، كل هذا من الكبائر .
هؤلاء اختصاصهم الدفاع عن الجهمية والقبورية فقط .حتى ان الناخر اتى بكلام مفتي حلب الجديد في دفاعه عن النووي والطعن بمحمد بن شمس الدين والخليفي وسكت عن طعنه بالفوزان السني .هم حرب علينا من اجل الجهمية
هكذا يتم تضليل الناس.. بث الشبهات والاكاذيب ثم اخذ استراحه بالدفاع عن النووي ليتم كسب قلوب الناس
ثم الرجوع الى التضليل
فايز هذا اتهم البخاري انه قال عن لفظه بالقرآن مخلوق.. ثم دافع عن النووي وكسب قلوب كثير من الناس والآن اتجه الى الطعن بمحمد عبد الوهاب
وهكذا يتم محاولة هدم الدين
نونية ابن القيم بصوت الشيخ يوسف بن نوح أحمد. وقد نشرها بتلاوته على قناته على عدد من المقاطع مرتبة في قائمة تشغيل.
ايه المدجنة لا باس بأن تعلنون التوبة و التراجع
مامعنى مدجنة؟
@marwaahmed1540
معناها م.خ.ا.ن.ي.ث المرجئه
@@marwaahmed1540
معناها اناث المرجئه
@@marwaahmed1540 اي الأصل أن يجب يكونوا كأسود البراري لكن تم تدجينهم واصبوا كدواجن
كلمه تطلقها الحداديه على من يخالفهم في تكفير العلماء وتضليلهم
@@marwaahmed1540هم المنتسبون للسلفية ولكن يدافعون عن الاشاعرة واصحاب البدع او لا يبينون اخطاءهم ويناقشونهم بلين ومحبة وابتسامة بينما يشنون الهجوم بأقذع الاوصاف وبحماسة شديدة ضد اخوانهم السلفية اذا اظهروا الفوارق البدعية او انتقدوا ائمة الاشاعرة في القديم والحديث
احسن الله الیك ورحم والدیك
الفيديو يسال أين و اين ؟ إنه يخاطب الحدادية خاصة....يريدهم ان يخرجوا من جحورهم ليردوا على من سفه منهجهم
الواضح أنه يخاطب المدجنة غلمان الجهمية والقبورية .
5:04 ما فيهم مشاهدات
المشكلة كل من تكلم يطلق عليه حدادي
رومي الشيخ عبد العزيز الطريفي بالحدادي
عجيب بل إن المداخله وقع في بعضهم
رسلان يقول هشام البيلي حدادي.
أما البخاري رحمه الله ورضي الله عنه وكذلك الامام أحمد وشيخ الإسلام.
ورحمة الله على الشيخ إبن باز والعلامة ابن عثيمين رحمه الله و علماء الأمة الإسلامية.
من أهل السنة. رضي الله عنهم جميعاً.
وأن ما وقع في مكة والمدينة سابقا، والشام ومصر، وغيرها من البلدان، إلى الآن، من أنواع الشرك المذكورة في هذا الكتاب، أنها: الكفر المبيح للدم والمال. وكل من لم يدخل في هذا الدين، ويعمل به، ويعتقده، كما ذكر الإمام في هذا الكتاب، فهو
١ / ٣١٦
كافر بالله واليوم الآخر، والواجب على إمام المسلمين وكافة المسلمين، القيام بفرض الجهاد، وقتال أهل الشرك والعناد. ١ وكل من خالف ما في هذا الكتاب، من أهل مصر، والشام، والعراق، وكل من كان على دينهم الذي هم عليه الآن، فهو كافر مشرك
الدرر السنية في الأجوبة النجدية ١/٣١٦ - عبد الرحمن بن قاسم (ت ١٣٩٢)
هذا جاهل وليس طالب علم حتى يتكلم في الدرر السنية ويغلط العلماء
كل من هب ودب ،أصبح يدعي العلم.الله المستعان.
لن ينبسوا ببنت شفة 5:39
3:33
أنا سمعت المقطع الاصلي لهذا الفيديو وفيه ابو عمر كان يلزم من يحكم علي الامام النووي بأن يحكم نفس الحكم علي الامام ابن خزيمة لوجود تشابه في بعض الأقوال
وهذا تدليس من صاحب الفيديو عامدا او جاهلا
الكندري أحمق يقرأ ولا يفهم
لا العلماء عندهم من تجهم
ياخي هو ما في علماء اليوم ولا كيف؟!!!
و العلماء اليوم ما قولهم ؟!!
3:32 ابو عمر لم يطعن في ابي خزيمة رحمة الله عليه بل ذكر ذلك الزاما لمن رد عليه لا تدلس
يا أخي الإلزام ليس صحيح بل هو طعن بالإمام ابن خزيمة، لأن ابن خزيمة لم ينكر الصورة لله وأيضا لأن فيه تسوية بين غير متساويين، فالإمام السني المثبت للصفات الراد على الجهمية لكنه ذل في فهم حديث على غير ما فهمه الأئمة لا يصح المساواة بينه وبين من نقل ونشر بدع الأشاعرة في معظم أو كل أبواب العقيدة وفسر حديث الرسول بتفاسير وشبهات الجهمية.
@@Mazen810 بغض النظر عن صحة الالزام،لم اقل انه صحيح،اقول ان صاحب القناة مدلس
@@DjawedRabie يا أخي، هذا الإلزام الباطل من لوازمه الطعن في ابن خزيمة وقياس المبتدعة عليه، كما بينت سابقا.
@@Mazen810 لم أقل ان الالزام صحيح قلت ان ابو عمر قال هذا من باب الالزام لا الطعن و صاحب القناة دلس و جعله طعنا! لو جعلنا كل الزام هو طعن لكفرنا جميع من الزم احدهم بمقالة كفرية!!
الكندري خارجي ويكره المملكة
فايز الكندري عبارة محامي للجهمية 😂
الله يفتح عليك .. حنا شاكين فيه
هو نفسه جهمي اصلا يقول باللفظ اسأل الله ان يميته ويكفي المسلمين شره عاجلا غير اجل ان لم يتب
فارغ من الفرغ والله ستذوب كما يذوب الملح
اجللللد فداك أبي وأمي 🔥🔥🔥
ماتوصل
هذي فقط تقولها للرسول
شدعوه يالغالي؟
بئس الابن انت تفدي ابوك وامك لرجل غير رسول الله؟
لا تتحمس كثيرًا يا أخي
بارك الله فيك
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا أستاذ سلطان الأقصه على ردك الطيب على الجويهل المدعو فايز الكندي. أحببت أن أشاركك الأجر - إن شاء الله - بهذا التعليق.
👇👇👇👇
طالبان من جهلهم و حقدهم على أهل التوحيد و السنة أنساهم أن كبار علماء الأحناف و خاصة في القارة الهندية كانوا أشد من الإمام ابن عبد الوهاب - رحم الله الجميع - في تكفير عباد القبور بل مدرسة ديوبند - قبل أن يسلك بعضهم مسلك الطرقيين الصوفية القبورية - كانوا من أشد الناس على من يستغث بالأموات و قصتهم مع الطلاب الأجانب الذين طردوهم من المدرسة بسبب أن واحدا من بني جلدتهم فتح مسجدا و كان يدعو إلى الشرك حكموا عليهم جميعا أنهم مشركون لأنهم كانوا يترددون على ذلك المسجد و منعوهم الدراسة في ديوبند حتى كتب - أي الطلاب - للعلامة المعصومي - رحمه الله - فكتب لهم كتابه -: ( حكم الله الواحد الصمد في حكم الطالب من الميت المدد) - أبان فيه الشرك و حكم على فاعله بأنه مشرك كافر لا تجوز الصلاة وراءه و قد نقل في كتابه سابق الذكر أقوال كبار علماء الأحناف في هذه المسألة و لما وصل ما كتبه المعصومي بعث الطلاب بالجواب لعلماء ديوبند و قالوا أنهم على هذه العقيدة بعد ذلك قررت إدارة المدرسة إرجاع الطلاب - كانوا من تركستان الشرقية ردها الله تعالى للمسلمين آمين - و قبله كتب الشيخ صنع الله الحلبي الحنفي - لما توفي رحمه الله كان عمر الشيخ ابن عبد الوهاب ٥ سنوات فقط - كتابه: ( سيف الله على من كذب على أولياء الله) رد فيه على من يدعو غير الله تعالى و من جهلهم - أي طالبان - كذلك لا يعرفون أن ابن عبد الوهاب صنف كتاب التوحيد في البصرة في عقر ديار الروافض و الصوفية و هم يدّعون أنهم أعداء للروافض - لإيران - و من جهلهم أن كتاب التوحيد يدور حول ما فعلوه من هدم تمثال بودا من قبل و الآن يتنكرون و يحاربون كتب التوحيد.
و لا ننسى العلامة الكبير محي الدين محمد البركوي عالم في زمن الخلافة العثمانية - عاصر السلطانين سليمان القانوي و سليم الثاني و بين وفاته و ولادة الشيخ ابن عبد الوهاب ١٣٥ سنة- كتب كتابا قيما : ( زيارة القبور الشرعية و الشركية) نقل فيه عن شيخ الإسلام ابن تيمية و تلميذه العلامة ابن القيم - رحم الله الجميع - و طبعته دار الإفتاء في السعودية قبل ٤٢ سنة أين كانت حركة طالبان المنحرفة ؟؟
و تناست طالبان و هذا الناعق - الخاسر الكندراني - أن السعودية في زمن الملك فهد - رحمه الله - هي التي ساعدت طالبان للوصول إلى الحكم حتى ينتهي الخلاف و القتال في أفغانستان...إلخ و كم ساعدت السعودية أفغانستان و سعت في حل مشاكلهم و هي تعدهم من إخوانها المسلمين و السعودية تأسست بفضل الله تعالى ثم بدعوة الإمام ابن عبد الوهاب لما نصروا دعوته للتوحيد.
أي إشكال وقع في كلام الشيخ ابن عبد الوهاب بينه و شرحه العلماء بل الشيخ بنفسه كتب رسائل يبين فيها مقصد كلامه لما اعترض عليه المخالفون.
عليه من الله ما يستحق هذا الكذاب المنحرف - فايز الكندي - لا يزكيه أحد من أهل العلم و لا هو معروف عند أهل العلم بالاستقامة على منهج السلف. مشغب على أهل الحق ساكت على أهل الباطل مثله أو أسوء منه ذكر في مقطعه المشين إلزامات كاذبة ليدافع عن حركة طالبان المنحرفة كما دافع عن سيد قطب الضال المضل الذي طعن في نبي الله موسى - عليه الصلاة و السلام - و في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم و رضي الله عنهم أجمعين - و من كذبه هذا الدجال قال أن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - يقول مثل قول قطب في عثمان بن عفان - رضي الله عنه - و الله أتحداه الكذاب أن يبين لنا أين كلام ابن تيمية هذا !؟
الخاسر الكندراني يتحامل بعنف و شدة في القول على الشيخ ربيع المدخلي و الشيخ محمد أمان الجامي - رحمه الله تعالى - لأنهما فضحا حزبه و شلته من أمثاله و ردا على قطب الضال
و قد تناسى هذا الغبي - فايز الكندي - أن الذين ردوا على قطب قبل الشيخين - ربيع و الجامي - علماء كثر منهم:
▪︎ العلامة اللغوي و المؤرخ الإسلامي محمود شاكر - أخو العلامة المحدث أحمد شاكر - في مقال له أسماه : ( لا تسبوا أصحابي )
▪︎ الإمام المحدث شيخ الحديث في زمانه محمد ناصر الدين الألباني
▪︎ العلامة الحافظ عبد الله الدويش في كتاب كامل : ( المورد العذب الزلال في بيان أخطاء الظلال )
▪︎ فتاوى الإمام ابن باز عن طعن قطب في نبي الله موسى - عليه السلام - و في طعنه في بعض الصحابة - رضي الله عنهم و انتقاده في مسائل الاعتقاد...إلخ
▪︎ فتوى العلامة حماد الأنصاري عن كلام قطب : ( أن الإسلام مزيج من النصرانية و الاشتراكية )
و غيرهم من أهل العلم - رحم الله الجميع.
أما ردود الشيخ ربيع المدخلي - جزاه الله خيرا - فهي أكثر توسعا في بيان باطل قطب الضال.
و أنا - الحمد لله - جمعت أكبر عدد من كتب قطب و ردود العلماء عليه حتى اشتريت بعض كتب الأكاديميين الغربيين الذين انتقدوا قطبا باللغة الإنجليزية و بعضها أهداها لي مؤلفوها فأصبحت عندي خزانة كاملة خاصة بقطب الضال.
و الله إنه جاهل كذاب و مدلس منحرف - هذا الكندي - تاريخ الدعوة النجدية لا يؤخذ من تاريخ ابن غنام - رحمه الله - فحسب بل أدق منه تاريخ العلامة إبراهيم بن عيسى - رحمه الله - و كذلك تاريخ ابن بشر - رحمه الله - يستفاد منه عن دعوة الشيخ ابن عبد الوهاب و الدولة السعودية و فيه رسائل علمية دقيقة نوقشت في جامعات المملكة العربية السعودية حول دعوة الشيخ و تاريخ الدولة السعودية الأولى و الثانية و الثالثة - حفظها الله من كيد الأعداء و شر المفسدين - و زاد في كذبه و هجومه على من يسميهم بالمداخلة و الجامية و عمم و قال أنهم يكتبون بأسماء مستعارة
الحمد لله علماؤنا الذين ردوا على قطب لم يكتبوا بأسماء مستعارة و في الختام أحب أن أنوه على كتاب قيم - رسالة الدكتوراه - للدكتور محمد هشام طاهري - وفقه الله و جزاه الله خيرا - في إبطال علاقة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالخوارج...إلخ ناقشها و أثنى عليه العلامة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله.
و كتبه مراد البوشيخي الجزائري
فائدة:
من أحب أن يعرف حقيقة عداوة الماتريدية - طالبان على عقيدتهم - للعقيدة السلفية و كذلك من أراد أن يتعرف على جهود علماء الحنفية في محاربة القبوريين المشركين عليه أن يقرأ كتابين للعلامة الشيخ شمس الدين الأفغاني - رحمه الله -:
▪︎ عداوة الماتريدية للعقيدة السلفية - رسالة الماجستير.
▪︎ جهود علماء الحنفية في إبطال العقيدة القبورية - رسالة الدكتوراه
نوقشت الرسالتان في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية
واضح اسلوب صاحب المقطع شغل خبيث قصده شغل الساحة
2:14
جهموش وده يحرقها عشان ينصر الأمة بمشاهدة فلم باربي
ربنا يهديكم
ماهو المنهج الحركي بالضبط؟
كل يوم بتطلعوا مصطلح جديد
المنهج الحركي هو المنهج الذي يضع الاهداف السياسية والاجتماعية.... قبل العقيدة الصحيحة فيوالي ويعادي على هذه الاهداف ويقبل بالعمل مع المخالفين العقديين في سبيل تحقيقها
@R_d_S سبحان الله، وصاحب المقطع يرمي بالتهم هكذا😂هل دخل لقلب الكندري وعرف انه يقدم اهدافاً سياسية او اجتماعية على عقيدته؟
@@nupton6063
اذا لم يكن هذا حاله فما عساه ان يكون ؟!
هو يريد توحيد الصفوف مع طالبان جماعة ويراهم جماعة سنية حاربت امريكا وسجن مع اعضائها لذلك برر لهم منعهم لكتاب التوحيد فإذا لم تكن هذه حركية فما هي الحركية اذن ؟!!
لايزال المسلم في فسحة من دينه مالم يصب دما حراما
انت تدافع عن القتلة والجزارين تب الى الله
البادي أظلم
المصري يا اما يكون مدجن او اخواني
سبحان الله
لماذا تقتص من كلام أكثر المشايخ
اورد كل الكلام ان كنت تتكلم بحق
تقول علماء علماء لمن يسميك مجسمه هو يقول لك انت مجسمه وتقول له انت طيب كنا على عقيدته كن معطلا معه هداك الله
ود الحدادية لو ان الشيخ فايز بدع او كفر الامام محمدبن عبد الوهاب.. خسارة
للعلم شيخك فايز نسب الكفر للبخاري حين نسب له القول باللفظ
@ لانسب له الكفر ولاهم يحزنون
@@محالدوامالحال
بل نسب له الكفر حين اتهمه بالقول باللفظ حيث قال ان البخاري قد قال ان لفظي بالقرآن مخلوق والبخاري بنفسه رد على هذه الكذبة
و اين انت منهم ؟؟؟؟؟
نحن نرد عليهم و على الحداديه
أنت لسه صغير بتعرف كل هذا اذا كبرت اصبر شوي
هل طالبان حدادية
@AbdrzagDadi بل ماتوردية