پدیدارشناسی از هوسرل تا هایدگر- دکتر باقری

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 22 лис 2024

КОМЕНТАРІ • 78

  • @dragonslayer19922
    @dragonslayer19922 2 місяці тому +1

    ساعت ۵ صبح ۱۰ سپتامبر سلام و درود به دکتر باقری آگاه و فرهیخته از کانادا مرسی عالی. عالی قابل درک و فهم 💕❤💚💚

  • @azitasmnizadeh8337
    @azitasmnizadeh8337 Місяць тому +1

    خیلی عالی ومتین وبا حوصله بیان فرمودید تشکر تشکر از استاد عالیقدر

  • @hamiddaroei6968
    @hamiddaroei6968 Рік тому +2

    عالی بود استاد
    اولین بار بود که متوجه حرفهای هایدگر
    شدم

  • @digitaltruth-t1v
    @digitaltruth-t1v 21 день тому +1

    سپاس

  • @dalahoo704
    @dalahoo704 7 місяців тому +3

    You’re a great professor … ; thanks

  • @ketabkhane_soti_aftabgardan
    @ketabkhane_soti_aftabgardan 5 місяців тому +2

    سپاس بسیار
    #کابخانه_صوتی_آفتابگردان 🌻🌻🌻🌻🌻🌻

  • @hesamd9243
    @hesamd9243 5 місяців тому +1

    Thanks master❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

  • @fatememurdoch7946
    @fatememurdoch7946 8 місяців тому +2

    چقدر عالی و با متانت این مبحث رو توضیح دادید. ممنونم

  • @Nimando
    @Nimando Рік тому +1

    سپاس از شما/ بسیار عمیق و مفید بود و نمایانگر عمق مطالعات شما 🙏

  • @dildarahmed1291
    @dildarahmed1291 8 місяців тому +1

    خیلی عالی مرسی، کاش در محتوای آیندە از مثال هم استفادە کنید.
    سپاس...

  • @hesamd9243
    @hesamd9243 5 місяців тому +1

    سپاس بزرگوار❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

  • @FarzadAskari-ts3gj
    @FarzadAskari-ts3gj 6 місяців тому +1

    بسیار عالی و زیبا تاریخ فلسفه و علم رو توضیح دادید،من سالهاست درگیر درک تمام نهله های فکری بوده و هستم،
    چیزی اکنون بهش رسیدم اینکه هیچکوم این نهله ها نه اشتباه هستند و نه در نهایت کاملا درست،
    در مورد خودم من سالها یک اتییست افراطی بودم واکنون یک مذهبی،البته نه یک مذهبی عملگرا بلکه فقط ذهنی و فکر میکنم نسبت قبل ادم بهتری شدم .

  • @RevelationGuruVision
    @RevelationGuruVision 7 місяців тому +2

    واقعا ممنونم . شاگردی دل بسته دارید .

  • @Aban.2003
    @Aban.2003 6 місяців тому +1

    خیلی‌ جذاب و قابل فهم بود
    دستتون درد نکنه 🤍

  • @Kobra-x8o
    @Kobra-x8o Рік тому +1

    با تشکر از توضیحات مفید و بسیار روان شما استاد عزیز

  • @anoshabbasi929
    @anoshabbasi929 Рік тому +1

    Ok , very interesting
    درود . سپاس از فرمایشات عالی که سبب رشد هوشمندی میگردد .

  • @khosrojalalmanesh8272
    @khosrojalalmanesh8272 10 місяців тому +2

    بسیار متین واستادانه بود باتشکر از جناب دکتر باقری . ودر انتظار بسط بیشتر این موضوع وسخن گفتن از پیدار شناسی روح هگل . در فرصتهای پیش رو

  • @akbarsotodeh
    @akbarsotodeh 4 місяці тому +1

    goodluck❤

  • @owlm3989
    @owlm3989 5 місяців тому +1

    BRAVO❤❤❤❤❤❤❤

  • @jamesa6662
    @jamesa6662 Рік тому +2

    بسیار تشکر، فرمایشات دکتر باقری بسیار روشن و ارتباط بین افکار فلاسفه مختلف فوقالعاده گویا و فصیح نقل شد .❤

  • @behroozazaryoun3341
    @behroozazaryoun3341 Рік тому +1

    ❤جناب دکتر. باقری بسیار بسیار واضح و روشن در مورد هستی
    از فلسفه وجود و دیدگاهه واضح فیلسوفان بیان
    فرمودید سپاس

  • @zohreabbaszade7482
    @zohreabbaszade7482 Рік тому +1

    بسیار عالی، سپاس

  • @AmirBodaghi-v3j
    @AmirBodaghi-v3j 6 місяців тому +1

    ممنونم از زحمات شما؟

  • @hamiddaroei6968
    @hamiddaroei6968 2 місяці тому +1

    استاد با تمام وجودم سپاسگزارتون هستم.نمیدونید چه حس شعفی داشتم وقتی با توضیحاتی که می‌دادید، می فهمیدم.

  • @karimsohrabi9095
    @karimsohrabi9095 5 місяців тому +1

    بسیار عالمانه

  • @parsagamerq7741
    @parsagamerq7741 4 місяці тому

    عالی بود

  • @qualitymanagement2454
    @qualitymanagement2454 11 місяців тому +1

    سپاس فراوان

  • @rezarezaey4255
    @rezarezaey4255 8 місяців тому +2

    Infinitely great

  • @معینکسرائی
    @معینکسرائی 4 місяці тому +1

    همین پدیدار شناسی برای تحقیق در ابعاد مذهب ابزار خوبی است ...
    نگاه به واقعیت‌ها و کشف ضرورت‌ها یا حقایق!

  • @raminrezaee3879
    @raminrezaee3879 8 місяців тому +1

    جناب باقری . استاد گرامی توضیحات شما بسیار آموزنده است .‌بویژه به خاطر اینکه به زبانی ساده و در عین حال بدون القای نظری بخصوص بیان می کنید

  • @majedkoosha5303
    @majedkoosha5303 11 місяців тому +1

    احسنت.

  • @amirshadkam6582
    @amirshadkam6582 3 місяці тому

    ❤❤❤

  • @sohrabazadbakht5704
    @sohrabazadbakht5704 Рік тому +2

    در مورد ارتباط فلسفه هایدگر با سارتر هم توضیح بدید.

  • @mohamadpakzamir
    @mohamadpakzamir Рік тому +1

    بادرود
    شما به مقدمات پدپدار شناسی پرداختید ، انتظار میرود به موضوعات پیچیده ان نیز به بیان قابل فهم ادامه دهید ،
    با تشکر

  • @aryadehghani6492
    @aryadehghani6492 11 місяців тому +1

    سلام و سپاس . با دیدن رفتارهای بشری در این عصر که کنت آنرا عصر دانش نامیده ضمن قبول این سیر تکوینی باید گفت اینکه بشر در مقطعی از کودکی وارد نوجوانی شده عجله کرده زیرا در ارزش گذاری هر دوران نحوه بکار گیری پیشرفتها و درک (سو و جهت) درست در بکارگیری پیشرفتهای علمی و حتی فلسفی نوع بشر بشدت نابالغ است و بشر از این بابت نه تنها در مرحله نوجوانی نیست بلکه مانند کودکی در مرحله (پیش دبستان یا آمادگی ) بسر میبرد که دلایل آن بیشماره.

  • @hamidganji3242
    @hamidganji3242 5 місяців тому +1

    استاد آیا امکانش هست یک کیلیپ هم در باب فلسفه فرانسیس بیکن بپردازید .

  • @GhMelin
    @GhMelin Рік тому +1

    سلام استاد شما واقعا نظر هوسرل و هایدیگر رو دقیق درک کرده اید
    به نظر میرسد سرانجام مخاطب رو به عرفان سوق دهید
    سوال بعدی رشته تخصصی شما چیست؟

  • @yousefnadjarzadeh
    @yousefnadjarzadeh Рік тому +1

    با توجه به تقسیم بندی فرآیند فکر بشری از زمان پیدایش انسان تا به زمان کنونی در قالب های مشروحه برنامه پدیدارشناسی که عنوان میشود ، من را به فهم سمتی سوق میدهد که از خود بپرسم ، اساساً فکر چیست و آیا شکل گیری فکر در جسم فیزیکی انسان از ابتدای تولد در او مانند سایر اندام های دیگر جسمی فرد در او نهادینه شده است ، یا نه پدیده یک فکر واقع در بیرون از جسم فرد است و تنها فرد توسط اندامهای حسی خود به جهت افزودن هوشمندی خود آن را از منبعی که در آن برای بودن غوطه‌ور است دریافت میدارد‌.
    لذا پاسخ به سوال خود را با توجه به چهار قواعد وجودی که در زیر چتر آسمانی وجود دارد، چنین دریافتم.
    اول قاعده پیدایش، که اصولاً برای معنا کردن خود معنی دلالت دارد که معنا در بودن است.
    دوم قاعده چینش ، که در پیدایش شکل ساختاری بوجود آید.
    سوم قاعده جنبش ، که پیدایش در مکان خود زنده باشد.
    چهارم قاعده جهت جنبش ، که پیدایش چگونه در زندگی حیات خود رفتار داشته باشد.
    این چهار قاعده ، اصل هوشمندی است که دستاورد های بشر امروزی نیز کما بیش بر اساس همین قواعد بوجود آمده است.
    معنای پیدایش هر مظروفی را در دل جان ظرف مرتبط با مظروفان معنا میشود. برای مثال کره زمین با هرچی داشت موجودات با جان و بی جان واقع در روی و درون خود که در درون این جام پر از هوا غوطه‌ور است معنا میشود. بنابرین برای فهم فکر ، بایستی سراغ آن را از ظرفی که همه چیز در آن به شکل مظروف واقع شده اند گرفت.
    لذا پدیده دیگری که در جام مظروفان هست و ما انسان‌ها آن را رویا شناختیم ، نقشی در جهت بخشی شروع و پایان حیات مظروفان دارد.
    در نتیجه از چهار قواعد موجود در عالم هستی فقط قاعده چهارم یعنی جهت جنبش هست که برای مظروفان به شکل های جبر و اختیار داد شده است. و انسان تنها موجودی است که هر دو ساختار جبر اختیار را باهم دارد، جبر را برای بازدارندگی و اختیار را برای راهبری.
    بنابراین نگاه شکل تقسیم بندی پدیده‌شناختی مطروحه در برنامه فوق ، فهم درستی از معنای وجودی فکر را به مخاطب القا نمیکند ، چرا که اگر فلسفیدن به جهت دنباله رو علمی نباشد دانشی نیز وجود نخواهد داشت. و واژه Invention به بیرون آماده از درون انسان اشاره ندارد ، بلکه به درونی اشاره دارد که انسان در آن غوطه‌ور است. و دانش نتیجه شکل ظهوری نطق از علمی است که سبب پیدایش منطق ساختاری دانش است.

  • @hosseinabdolvand8983
    @hosseinabdolvand8983 Рік тому +1

    با تشکر از جناب باقری خواستم نقش هایدیگر را در حزب نازیسم و همفکری او با هیتلر سوال کنم متشکرم اگر جواب بدهید

    • @drbagheri.critical.thinking
      @drbagheri.critical.thinking  Рік тому

      هایدگر با هیتلر و حزب نازیسم همکاری کرد و این یکی از نقاط سیاه در زندگی او محسوب میشود

    • @drbagheri.critical.thinking
      @drbagheri.critical.thinking  7 місяців тому

      بزودی یک ویدیو در کانال درباره این موضوع خواهم گذاشت

  • @shohrehsoltanpoor8284
    @shohrehsoltanpoor8284 5 місяців тому

    هایدگر شاگرد هوسرل نبود بلکه بالعکس بود استاد

  • @zohrehzarehhaghighi1666
    @zohrehzarehhaghighi1666 10 місяців тому +1

    I have fear, but I don't have sadness. Because how can I become sad, when I am in love with the Creator of World Who embodied Himself by the name of Bahaullah?
    ...

  • @sohrabazadbakht5704
    @sohrabazadbakht5704 Рік тому +4

    درود بر آقای باقری عزیز.در ایران که من هستم متاسفانه فلسفه شناسی در زمینه ادموندهوسرل خیلی کم و نارساست. ترجمه آثار هوسرل هم ناکافی و ضعیف هست.

  • @RezaAlikhani-wl5kk
    @RezaAlikhani-wl5kk 6 місяців тому +1

    بادرود به استاد عزیز
    نمیدونم باچه زبانی ازشما تشکر کنم.فقط اینو میتونم بگم.برای شما اروزی سلامتی دارم.تامانیازمندان علم ومعرفت از شما بیشتر بهرهمندشویم.باتشکر

  • @mikehopkins7254
    @mikehopkins7254 4 місяці тому +1

    آکادمی دکتر باقری برایم یک دانشگاه است

  • @majedkoosha5303
    @majedkoosha5303 10 місяців тому +1

    احسنت.

  • @shohrehsoltanpoor8284
    @shohrehsoltanpoor8284 5 місяців тому +1

    هایدگر شاگرد هوسرل نبود بلکه بالعکس بود استاد

    • @drbagheri.critical.thinking
      @drbagheri.critical.thinking  5 місяців тому

      Regardless of whether or not we believe that Husserl really uttered the famous sentence “Phenomenology, that’s Heidegger and I - and no one else” (Crowell 2005: 49), it still remains a perfect expression Husserl’s attitude towards his prodigious student.