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台灣教育：美術課就是要拿來考試
突然慶幸自己後段班
是喔？我都有好好的上美術課欸
幸好我的學校都有好好上美術課...
聽說現在美術課也變成考試科目了我寧可美術課拿去上其他課
以前上美術課，作品還在校內展出，超開心的！
黃土水，我曾叔公耶！謝謝志祺專文介紹，感動！
出身三芝的音樂家江文也，代表日本參加1936柏林奧運藝術競賽拿獎，作品叫做台灣舞曲
江文也的一生真的很曲折，他的故事完全是那時期台日中混亂時代的縮影
五六年前有部電視劇 "紫色大稻埕" (施易男、柯佳嬿主演) 就在講這些藝術家的故事!! 我覺得超好看~ 但當時可能是台語劇所以沒紅? 推薦有興趣的大家去找來看看~
謝謝推薦啊～
177則留言中有5則說到我的第一個念頭：《紫色大稻埕》，從郭雪湖的角度出發的戲劇，真的是從這部戲認識台灣的藝術家，非常推薦大家去看，不僅是重要的藝術史，本身也是很棒的一部戲。
_100年前的學生在上課雕刻_老師：你有天賦，要不要到東京發展_100年後的學生在上課塗鴉_老師：再被我看到一次就記警告
老婆前陣子入坑百靈果，聽到"陳澄波密碼"而對歷史產生了興趣，於是我打鐵趁熱帶她來趟歷史之旅，先是到最近的淡水老街看看陳澄波戶外美術館，陳畫了很多淡水的景色。後來是去嘉義追陳澄波書架，恰巧碰到嘉義市立美術館開幕，有陳澄波真跡可以看。看看畫作再看看現代的嘉義，感覺更棒。嘉義和台南市區充滿了重要的文化古蹟，悠閒輕旅行也能了解歷史！
希望更多被掩蓋台灣史能被更多台灣人所知曉，要是歷史課能減少份量過多中國史、增加台灣史，培養具認同感的下一代台灣人就好了台灣史不多教點反而大量灌輸他國史，這真的很奇怪
這些真的是我們下一代該受的歷史藝術教育啊，要建立一個台灣的國家品牌，要先了解自己，台灣長久以來品牌做不起來，就是想學別人學不像，也沒有好好認識自己的土地。
台灣還有五百萬中國人，推這些教育，會被他們說是漢奸
北師美術館《不朽的青春》真的是很棒的展覽，作品解說跟辦展動機聽完很感動!!!!
可以去看 紫色大稻埕 有他們的故事
已經看完展覽了真的嘆為觀止
不被理解就算了有些人還會刻意嘲諷、攻擊異己呢-.-
我老家在三峽小時候都在祖師爺廟前玩 後來搬去其他縣市住了三峽最具代表性的藝術家是李梅樹也因為李梅樹我開始認識其他台灣藝術家國小課文有一篇梅樹飄香班上只有我知道李梅樹這一人我那時有稍微感受到好像台灣不太注重美術史藝術家這部分高中讀了高職廣設科課程講到台灣美術史時發現同學都只知道國外的經典藝術家台灣的重要藝術家他們都不認識或是不記得以前課本有沒有教過心裡有點感慨大部分的人不注重這塊
超有感！教育都只教我們國外的藝術家，但卻不屑於欣賞本土的藝術，只能靠我們自己學回來。其實課本有出現一點點台灣藝術家已經是前人努力的成果了，相信本土意識大起後會給教育太來更大的轉變
真的自己三峽人在三峽都不是所有人都有聽過李梅樹了出了三峽到中部讀大學就更是如此了
A 高中讀設計系課本都有講過 但覺得很可惜這些台灣本土的藝術家所占的篇幅都很少 3-4頁就沒了 考試占比也很低 希望以後高職的課本也能越來越重視台灣的本土歷史
1895對台灣藝術史來說是重要的日子 這年初生了很多重要的藝術家 陳澄波 劉錦堂
作為香港人真的挺高興可以聽見其他國家的藝術歷史
謝謝鼓勵
@@Stanley_Liu1112 因為在香港真的不會有機會聽過台灣藝術家的故事，感覺超適合拿來拍電影
@@VendettaXmacolm 相信未來應該會有影界大佬來拍攝相關的主題，這也需要人們的支持與鼓勵
好奇香港的課本介紹台灣是用省還是國家?
@@mozah8222 作為畢業生不太肯定, 但應該沒有直接提到, 最多只會說國民政府退守台灣然後就沒有關於台灣的事了不過有老師拿過一本中國製介紹中國少數民族的課外小冊子, 內容有提到 "高山族是台灣省境內..." 之類的反正現在香港已經被回歸一國一制了, 直接在書中說台灣省相信也只是時間問題吧
D, 很喜歡這樣的主題，不但有藝術人文介紹，也有勵志的人物故事，支持志祺七七團隊，加油加油
B. 因為228才知道的，記得美術部分在考試中並不是重點，可能因此我也不太清楚台灣的美術史這集看標題不吸引我，但看完之後被台灣人的自我認同感動了...
志祺真的好強唷！竟然只花11分鐘就把台灣美術史上的藝術家介紹的好立體！
这也能叫艺术 呵呵
讀書的時候就一直納悶，藝術史為什麼都沒有台灣的藝術史，真的很可惜
感謝志祺～～～希望台灣美術史可以重建完成！在那個人們會很純粹討論作品的年代，也是有美好的一面～
高美館一走進去就有黃土水的《水牛群像》從小看到大，是巨幅的雕塑品，非常生動。
在五年前曾經去過在北美館的"台灣製造 製造台灣"這個展 裡面也收錄影片所說的藝術家的作品 真的很驚艷 也算是開啟了我開始想要認識台灣歷史的契機之一 這次的展覽一定衝...!
關於臺展三少年，其實內在隱藏的意義很複雜，也很政治。第一屆臺展前，在水墨畫的領域最出名的臺籍畫家是李學樵、呂璧松、蔡雪溪、潘春源、呂鐵州這些人。但評選的結果一出來，這些人都落選了。臺籍畫家在東洋畫部只有林玉山、郭雪湖、陳進三位年輕畫家入選。在一片質疑聲中，評審鄉原古統和木下靜涯都出來解釋，指稱落選的作品很多是墨戲之作，或者是因循某種圖式畫出來的作品。儘管如此，輿論依舊沸騰。臺灣日日新報的鷗亭生表示「東洋」畫部卻只能看到日本風格的作品，認為評審標準必須改變。天母會的中治稔郎和前輩畫家們則依舊質疑入選的作品也沒多好，某些日本人的作品看起來和臺籍前輩畫家差不多，卻還是入選。認為偏袒日本人。由於發聲的人不少相當有名望，主辦單位從第二屆起便邀請日本內地有名的畫家來加入評審，想要強化展覽評審的公正形象。卻有三個有趣且令人玩味的發展：1.第一屆那些被認為「也沒多好」的入選畫家，之後都不再入選。結果水墨畫幾乎徹底在臺展東洋畫部消失，膠彩畫獨大的情形更顯著。鷗亭生要的多元化不但沒得到，反而日本單一化的情形更嚴重。當然那些前輩臺籍畫家更不用說，只有呂鐵州之後畫風改變成為展覽會的常勝軍。2.入選者本身又分為「得獎」和「入選」兩個等級。從第二屆到第六屆連續五屆東洋畫部都沒有日本人得獎。其實不少日籍畫家如宮田彌太郎、秋山春水、野村泉月、村上英夫畫功紮實不輸臺展三少年，創意性更有過之，卻一直沒能得獎。似乎有刻意把獎留給臺籍畫家似的。而部分的年輕臺籍畫家因此成為畫壇新貴，這背後是否舉辦方有意扶植不得而知。3.即使是膠彩畫，在日本內地也有多樣化的面貌，在帝展、院展皆能受到青睞。但臺展的膠彩畫風格相當單一，集中於東京和京都兩大學院的風格。題材更是狹窄，雖是講究「地方色彩」，得獎作幾乎都是一些符合日本人對臺灣想像的題材，例如農村、原住民、熱帶植物。即使1930年代摩登題材在帝展大行其道，在臺展卻不怎麼受好評。臺展三少年在臺灣美術史的書寫中一直被認為是一個發展的重要轉折。但除了讚嘆他們的努力與天才外，他們可能也是被「選上」的一群人。
很有趣的觀點，提供了其他角度看待當時的展覽！感謝你的分享。
@@jengshiun-wang 官方美展──從法國、日本到臺灣，從來都不是客觀、純粹選出來的，而是各個山頭角力或協調的結果，或者是服務於政治。也因為如此，在法國、日本，美術界隨著官展的發展而不斷裂變，形成一個又一個在野美術團體。有時候官展的寵兒和在野美術團體之間，其畫風不見得有什麼很大的差距，但落選者因為不甘落選，就形成新團體對抗。日治時期的臺灣來不及形成這樣的裂變(臺展+府展僅16屆)，但戰後的省展就複製了這樣的趨勢。也因為如此，目前世界各國的官方美展權威性都不高，甚至有些藝術家選擇不參加官方美展。儘管表面上看來，不透過權威性展覽成名，而是利用商業化的手法發展藝術家自身的影響力是庸俗化、譁眾取寵。但對於藝術家自身來說，至少他們把自己的命運掌握在自己手裡。
@@coffeetea3974 看來政府與民間的角力，在哪個領域都存在。而像藝術這樣不服膺於社會主流價值的，在野團體要抗爭起來也更困難。
@@jengshiun-wang 但是一旦在野團體贏得勝利，反撲力道就非常驚人。我們現在不太熟悉的法國畫家像布格羅、卡巴內爾、柯爾蒙這些人，其實在十九世紀才是當權派。但進入二十世紀，泛印象派與藝評界聯手取得了話語權，很長一段時間西洋美術史幾乎不提這些畫家，以至於他們不太被人熟悉。(雖然他們在世時是名利雙收)
符合日本品味的獲選
台展三少年怎麼可能不知道? 不過就僅止於畢卡索之於立體派、莫內之於印象派、馬諦斯之於野獸派這種程度而已
若一個人的才識自覺高於他人，理當是放下身段與不理解的人多加分享，以居高臨下的態度待人只是徒增隔閡而以 :)
傅立葉轉換怎麼可能不知道？不過就僅止於伽瑪函數之於解析延拓，高斯超幾何函數之於線性常微分方程，發散級數之於阿貝爾定理這種程度而已
@@rock0821 我想他只是以幽默手法，誇飾三人的地位 haha
重新複習了歷史課的感覺(´▽｀)💖
我覺得台灣文化需要多被看見，不過不要因為這樣而排斥其他國家甚至是中國文化，畢竟每個國家的藝術都是藝術，要學會尊重別人，別人才會尊重我們
尊重也可能換來別人的軟土深掘，尊重別人就會獲得尊重不是絕對。要看人看對象。
A 全部都有聽過不過主要是因為看了"紫色大稻埕"這部劇才比較了解，這部劇就是以大稻埕的一群年輕人，充分的表現那個熱血的年代不只介紹了幾個很棒的畫家，像是林玉山、郭雪湖、李石樵..ect. 也有提到一些蔣渭水的街頭演講推廣民族運動、或是鴉片問題等等蠻推薦這部劇的:)
昨天去嘉義公園陳澄波的畫旁邊是抗共英雄的墓碑主題是嘉義公園的畫遙遠中國跟我們沒關係的戰爭跟我們沒關係的政權這個反差還真大
而且陳澄波還是白色恐怖受害者，有夠諷刺
推薦大家看紫色大稻埕這部連續劇 日本時代重要的台灣畫家與歷史進展都在裡面
真的推推 很好看唷！
教育部：美術課變自習課。文化部：知名度才配贊助。勞動部：？？？？？？？。
黃土水有聽過但台灣早期很多人取的名子其實很容易重複所以大概不是節目中的同一位但我較為熟悉的就是陳澄波 郭雪湖 林之助(有拜訪過故居)....灣生的話還有立石鐵臣其實真的是後人關注太少了就算不談能上台展帝展這種高大尚的台灣民間]各大宮廟古寺多的是日治時期的水土匠師雕刻師繪師的傑作還有那些古早父母輩經典的台語歌吳晉淮, 鄧雨賢, 李臨秋....等等等等他們都是一時之人傑阿
謝謝志祺團隊做了這一集！看到第一個入選帝展的前導說明就猜到要講「黃土水」！這種前輩藝術家的介紹真的好棒，希望讓更多臺灣人認識自己、認識這塊土地的先賢。
學校讀了這麼久完全不知道這些重要的事情謝謝你教育部
台灣在日治時代以前還算是有點美學，直到黨國政府來台後，美學品質與觀賞大幅下降，才造成現在一堆醜建築，五花五色廣告圖，跟醜到有剩的街景以及對於美術設計的不尊重
再次複習台灣美術史◕ω◕（統測生經過
維護本土藝術是一個地方文化的關鍵，香港電影/流行樂/漫畫都曾經名揚四海，但現在都被打壓吸乾凋零，最近開始連廣東話都難保了，新什麼紅色政黨“紫荊黨”甚至叫囂留島不留人的滅絕口號，所以台灣要引以為戒抵抗挺住 ！
石川欽一郎
A，其實高中的美術課本裡有專門介紹台灣美術史的大章節而且很多，比志祺今天講的還要多很多我以前超喜歡美術史，甚至覺得那些什麼洛可可、印象派、立體派、解構主義、超現實主義...很有趣等等，有人仔細看過高中美術課本嗎？那本書.....跟數學課本一樣厚喔~...有人上過美術課嗎？
若想了解關於台灣藝術史除了可讀中研院顏娟英的資料，還有哪些推薦其他有趣的資訊或書籍分享？
A全部都有聽過但台灣藝術史真的是要走相關科系，或對此感興趣的人才會去了解，回想起以前國高中藝術課其實連課本也沒有，或許無論是老師或學生本身都不太重視這一塊
4:19 的藝術家們(資料來源:陳澄波文化基金會)一排右起洪瑞麟、李石樵、陳澄波、李梅樹、楊佐三郎、陳德旺二排右起張星建、林文騰、不詳、田中保雄、楊逵；三排右起吳天賞、莊遂性、不詳、葉陶、張深切、巫永福、莊銘鐺。好多位都是台灣當年赫赫有名的藝術家唷！想瞭解李梅樹的創作可以去觀賞三峽祖師廟，是融合宗教與藝術的超美廟宇；楊佐三郎(又名楊三郎)是228年代難得倖存並善終的藝術家，以他故居改建的美術館在新北永和區，也非常值得一看。對台灣美術史有興趣的，推薦一位講述很有趣的老師－蕭瓊瑞教授，UA-cam上也有不少他介紹藝術家的片段可以看！
感謝你的分享～因為推薦而第一次接觸蕭老師，演講非常活潑生動，互動感很強，也讓人身如其境
之前就知道這個展覽，但還沒找時間去，志祺介紹完更想去了！！
蔡英文還來我們學校美術館看過這個展覽XD警車太多我還以為學校出事了
A!創價藝文從2003年到現在持續在做「台灣美術百年史」為策展主軸的各種展覽喔！在各個縣市都可以免費參觀，每季藝術家都不同，真的可以深入了解台灣的藝術家們❤️
超不像業配的業配很像就告訴我們有這麼個地方去看這些東西讚讚讚
A.美術系的我看得熱血沸騰啊！！
謝謝志祺團隊。我那個年代並沒有台灣美術史，根本不知道黃土水是誰
A國中美術老師很愛介紹台灣出身的藝術家，尤其是陳澄波
好棒的老師～～
好喜歡像這樣很生動的臺灣藝術史分享，謝謝你們的製作
身為ㄧ個在 臺灣本土藝術體系成長的新世代，真的很感謝 志祺用如此貼近民眾的方式介紹了屬於我們自己的 臺灣藝術史。在時代的洪流中，經歷各朝各代的文化清洗，臺灣人在這個世代得以有機會去追尋屬於自己的本土藝術精神，實屬不易。臺灣的藝術領域對某些人來說或許陌生，或許沒有機會接觸，但相信各位在與諸位前輩藝術家的藝術作品相會後，會明白那份屬於我們 臺灣人自身真正的那份感情及美麗。同時也希望未來在課鋼中，能全然讓所有的 臺灣人們都能知道屬於自己的藝術史。我是這幾個月才加入的新觀眾，對志祺77團隊為 臺灣美術史所做的努力，表達最誠摯的感謝。
小抱怨一下 之前有一個粉專貼文 大概內容是 “台灣沒有知名的本土藝術家 是因為厲害的藝術家都被國民政府殺害了”我不否認國民政府的確抹滅很多珍貴的人才 但是這種 “不被迫害或是不被殺害就不是好藝術家” 的態度 不但極端且扭曲 同時也是一次侮辱所有其他台灣本土的藝術家這種想法與行為不是自己也在殘害台灣本身的本土藝術文化嗎？
這集好喜歡💕 希望可以有更多關於台灣的藝術歷程！
北師美是我最欣賞的台灣美術館之一，小規模的大學博物館，展覽的品質堪比國立大館。以前住台北住的時候，每檔必看。現在礙於疫情無法入境，只好看朋友觀展的照片。沒想到會在志祺頻道看到，鼓勵大家快去朝聖（在香港因為疫情目前都沒得進博物館了
看完《光》，回頭二刷
志祺會跟上好和弦去LBRY開創新時代嗎??
A.真的超喜歡黃土水跟陳進的！《水牛群像》跟《悠閒》真的是無庸置疑的美！陳澄波是每次想到他的故事都會很想哭。雖然美術老師台灣藝術史都上得不多（有幸國中美術老師還算認真教，國小在有美術班的學校），但是都會自己把音樂與美術課本啃完。
我覺得台灣的歷史課本 真的關於台灣介紹的太少了 中國有幾個朝代 出多少動亂 乾我屁事 台灣明明也一堆歷史事件可以介紹但中國史卻占了一大部分...
@中华不亡 中國有幾千年也不甘我事 講再多也是讀了就忘 我從小在台灣 我希望到老也能知曉和記住歷史上重要的人物就算只是短短幾百年 幾個篇章
因为你们是中国移民，而且你们现在还是中国的一个流亡政权
@中华不亡 他只是想講臺灣史篇幅太少了吧？
中國史份量超淦爆多，台灣史就一點點，身為台灣人反而去學過多的中國史完全本末倒置
嘛～有一個問題無法繞開，終究是要考試，如果台灣史再加重，我們的歷史考卷會變怎麼樣啊？
高中歷史有教，不過會從課本中的一些歷史、人名額外帶到更多故事這點很看老師。我遇到比較會帶到課外學的歷史老師也就一個。公民也是一個。地理完全沒有....倒是地科和生物有另外真的對歷史有興趣的學生其實真的少之又少，我覺得家庭背景、朋友圈、環境會比較影響一個人的興趣。個人對歷史有興趣是因為小時候就閱讀很多台灣、中國歷史，而後再國中學到世界史才對世界史開啟新的里程。但是一路走過來，我身邊遇過的人真的對歷史很有興趣的五隻手指數得出來。
04:41 跟台灣沒有什麼關係的孔子和關公這句話很刺耳移民社會傳承的文化就是這些不是嗎?不可否認那些就是滋養黃土水的文化根本木雕技藝 神像傳承自什麼文化?為了美化自己的觀點過度矯情了
早上才從“藝術很有事”那邊看完陳進美術館的介紹，就看到你這隻影片了！陳進真的超厲害的，超想看他的展，但網路搜陳進美術館都不知道在哪，不知道他的作品現在收藏到哪去了
我記得三立有一部台語劇在講這些故事(紫色大稻埕 柯佳嬿有出演)
紫色大稻埕好看
看了這期内容，老實説不是特別開心。心情特別複雜。介紹自己經歷：我是個策展人。藝術做領域十年(在日也是十年），一路都是所謂名校藝大唸出的，所以還是比較了解這些。這期總體是想講台灣人自我覺醒的藝術史，但是舉的例子無論是黃土水還是陈澄波，甚至是北師這個展。其實都帶有非常非常非常明顯的日本近代繪畫的圖像學特徵。如果粗暴地說，這些其實都是日本畫家。嚴謹地說應該是：日治時代美術史。可能有人會説：這哪裏是日本繪畫，明明是油畫。但我告訴你，近代油畫根據文脈地不同，有明顯地地域和民族主義特色。這裏面列舉的所有藝術家，就是日本風格特別明顯的，就像北師海報的這幾個作品，他們的師承關係是日本的那幾個老師教出來的，我一眼就看得出。模仿痕跡特別明顯。從台灣本土藝術的角度出發，這些藝術家其實都不具備本土代表性。本土化最基礎的，是從模仿，到吸收，從吸收到内化，從内化到形成屬於自我語言的表現。但有沒有能代表那個時代的台灣作品呢？--沒有。所以這也是我心情複雜的原因。當我們會看美術史的時候，發現很明顯地空心化問題。除此以外就是中日的政治化解讀，台灣的美術史充滿著各種政治化解讀。現在也是，我也很困惑，我雖然日本很多年，但我很反感來日本的台灣學藝術的小孩輕易地就倒向日本人的藝術語境。一方水土一方人，日本文化和台灣文化非常不一樣，你完全倒向日本過去，藝術必然不好。藝術就是這麽奇妙，必須真誠的表達才會好，受政治干涉就不好。（一般人看不出，藝術感受力強的一看就看出）包括黃土水和陈澄波，説真的，他們的藝術一般。甚至不如蘭梅竹菊。如果假設台灣歷史是可以獨立表達並像這樣再200年，在美術史上回顧這段歷史，他們基本是不會寫進教科書的。不開心還是感覺，這期是在講政治，而不是在講藝術。（雖然本心可能是想講藝術，但台灣那時就是沒有好的藝術）現在，台灣比較好的藝術恰恰是左邊風格的多一些。我講一個東京藝大出身的台灣藝術家，他南部的，逢外人就在說台灣是國家。但他創作的是非常傳統的左邊風格（準確的說是粵閩文化風格）的當代藝術作品。就感受來説，他的作品我覺得是非常動人的（不論出身和政治，他的作品是很好的）。而很多日本風格的台灣藝術家，講真，作品都很無聊。我不是說日本風格無聊，而是台灣人畫日本風格，比起日本人自己畫，那些微妙的感覺遠遠不如。但是畫左邊的，反而很多地方比大陸人畫的好（doge）。這就是和這個視頻矛盾的地方。我當然不是說台灣人必須要畫左邊。而是站在未來美術史的角度，目前來看有左邊風格（注意左邊絕對不僅是蘭梅竹菊這些傳統風格）的作品，比日本風的作品總體要好得多。我覺得我説的是很委婉的。
很專業的回覆讓我看到一個新觀點"日治時代美術史"殖民下的日本品味複製 換個台灣內容
很認同你說的，內化的過程很重要，若從比賽的角度其實就是投其所好，但偉大的藝術品往往都不只是在當代被歌頌的，無論畫作、雕刻、或是音樂。
原本我只知道陳澄波😂 後來看了一個漫畫，主要在講楊三郎故事，內容中提到林玉山、郭雪湖、陳進等藝術家，才知道當時的台灣有不少藝術家😍😍
c 現在不知道怎樣 但我是學生的時候 台灣藝術史的部分印象中大概兩段就結束了
C+D 感覺課本上的歷史突然立體起來，衝擊有點大
既然都講到台灣藝術家怎麼能忘記台灣行為藝術最有名的人：炎の楠榕，沒有他點燃說話藝術的火苗🔥你還能在yt上拍片講這些嗎？
全部都聽過 但不熟 我一定會去看展
上個月去看過這盞 很感動 有機會會想再去看展
看到後面竟然讓我眼眶有點濕，回想到 This War of Mine 中的藝術家爺爺雕刻的那尊民族的守護神馬在內戰中與其他藝術品付之一炬的那一幕，那是虛構的故事，但是這一集好像勾起了一段在這塊土地上對我而言很模糊的記憶
歷史課都有說，但不認真的人還是都會說課本沒有寫
歷史課本是有提到但只是很淺的帶過沒說得像這部影片較為深入
歷史課有講是阿扁加入台灣課綱之後的事情你可以去問問現在五十歲左右的他們當時的課本有沒有描述台灣藝術家
陳進能成功除了本身的努力外，跟家世也有很大關係，他家在當時是新竹數一數二的有錢人，那時代沒幾個人有能力供小孩出國的，許多留日的藝術家家境都不錯
全部聽過～～上藝術時印象最深的是老師說「水牛」那作品超「變態」--媒材厚度才多少就展現了數層遠近層次……
推推，也是老師說了才知道這幅淺浮雕作品的厲害之處
不得不說有些人就是天才，即便出生在100年前充滿瘴癘之氣的未開化台灣。
E. 台展三少年，而且我有印象的原因是因為netflix，跟著老人家一起看的，歷史課本忘光光(對不起歷史老師
雖然藝術類的頻道可能不會很多人看，不過我還是很喜歡也很高興能有這類型影片
你一直說在課本上聽過，但很可惜今天你說的這些名字一個也沒出現在我小時候的課本。果然是世代差異啊... 我也希望以前的我就可以聽過台灣的藝術家
不方便討論核食叩關議題嗎?
一百年前的藝術家我只知道永和的楊三郎
然後國民黨來了，陳澄波被槍決於嘉義火車站(1947)
B 我只記得陳澄波跟黃土水
現在在台中的國美館 剛好有台灣許多早起藝術家的展覽 大家有空可以去看看
100年後的今日,也沒什麼專門的美術博物館啊！看完展覽只有衝擊,沒想到台灣這塊土地,曾經有生命的藝術創作。
陳澄波本人表示____
希望可以更多介紹歷史的影片 !
全部都聽過，尤其是陳澄波，上大學後老師總說他是我們系上的大學長，要感到驕傲😎
A 北師的展都蠻好看的 ！ 台新藝術獎也超棒
台灣藝術
這個展覽真的非常非常值得一看！免費又精彩！
耶
然後100年前中國藝術家的作品才可以放在故宮相同年代的台灣藝術家作品就不行
可見KMT根本不把台灣人當回事
@@貝利亞 100年前台湾是日本殖民地 kmt无权管辖。多读书
@@anartistfoodie656 你才多讀點書吧是KMT來我們這才有故宮的
@@thedetectivewatson2227 请问我哪句话说错了吗
@@anartistfoodie656 先有日本戰敗 國民政府跑來台灣才有故宮 他罵你沒毛病
喔～
大學通識課有上過臺灣美術史，很有趣。
D
B
藝術家在動盪時代下，仍然願意維持自我之意志，努力創作，這是一般人難以辦到的毅力為了理想，你願意犧牲什麼？感情？家庭？朋友？生命？尊嚴？這是個或許只有自己才知道的答案......
只對黃土水有印象ㄟ...還有那個水牛好像也有在哪看過！（可能是課本？）
台灣教育：美術課就是要拿來考試
突然慶幸自己後段班
是喔？我都有好好的上美術課欸
幸好我的學校都有好好上美術課...
聽說現在美術課也變成考試科目了
我寧可美術課拿去上其他課
以前上美術課，作品還在校內展出，超開心的！
黃土水，我曾叔公耶！謝謝志祺專文介紹，感動！
出身三芝的音樂家江文也，代表日本參加1936柏林奧運藝術競賽拿獎，作品叫做台灣舞曲
江文也的一生真的很曲折，他的故事完全是那時期台日中混亂時代的縮影
五六年前有部電視劇 "紫色大稻埕" (施易男、柯佳嬿主演) 就在講這些藝術家的故事!! 我覺得超好看~ 但當時可能是台語劇所以沒紅? 推薦有興趣的大家去找來看看~
謝謝推薦啊～
177則留言中有5則說到我的第一個念頭：《紫色大稻埕》，從郭雪湖的角度出發的戲劇，真的是從這部戲認識台灣的藝術家，非常推薦大家去看，不僅是重要的藝術史，本身也是很棒的一部戲。
_100年前的學生在上課雕刻_
老師：你有天賦，要不要到東京發展
_100年後的學生在上課塗鴉_
老師：再被我看到一次就記警告
老婆前陣子入坑百靈果，聽到"陳澄波密碼"而對歷史產生了興趣，於是我打鐵趁熱帶她來趟歷史之旅，先是到最近的淡水老街看看陳澄波戶外美術館，陳畫了很多淡水的景色。
後來是去嘉義追陳澄波書架，恰巧碰到嘉義市立美術館開幕，有陳澄波真跡可以看。看看畫作再看看現代的嘉義，感覺更棒。
嘉義和台南市區充滿了重要的文化古蹟，悠閒輕旅行也能了解歷史！
希望更多被掩蓋台灣史能被更多台灣人所知曉，要是歷史課能減少份量過多中國史、增加台灣史，培養具認同感的下一代台灣人就好了
台灣史不多教點反而大量灌輸他國史，這真的很奇怪
這些真的是我們下一代該受的歷史藝術教育啊，要建立一個台灣的國家品牌，要先了解自己，台灣長久以來品牌做不起來，就是想學別人學不像，也沒有好好認識自己的土地。
台灣還有五百萬中國人，推這些教育，會被他們說是漢奸
北師美術館《不朽的青春》真的是很棒的展覽，作品解說跟辦展動機聽完很感動!!!!
可以去看 紫色大稻埕 有他們的故事
已經看完展覽了
真的嘆為觀止
不被理解就算了
有些人還會刻意嘲諷、攻擊異己呢-.-
我老家在三峽
小時候都在祖師爺廟前玩
後來搬去其他縣市住了
三峽最具代表性的藝術家是李梅樹
也因為李梅樹我開始認識其他台灣藝術家
國小課文有一篇梅樹飄香
班上只有我知道李梅樹這一人
我那時有稍微感受到
好像台灣不太注重美術史藝術家這部分
高中讀了高職廣設科
課程講到台灣美術史時
發現同學都只知道國外的經典藝術家
台灣的重要藝術家
他們都不認識或是不記得以前課本有沒有教過
心裡有點感慨大部分的人不注重這塊
超有感！教育都只教我們國外的藝術家，但卻不屑於欣賞本土的藝術，只能靠我們自己學回來。
其實課本有出現一點點台灣藝術家已經是前人努力的成果了，相信本土意識大起後會給教育太來更大的轉變
真的
自己三峽人
在三峽都不是所有人都有聽過李梅樹了
出了三峽到中部讀大學就更是如此了
A 高中讀設計系課本都有講過 但覺得很可惜這些台灣本土的藝術家所占的篇幅都很少 3-4頁就沒了 考試占比也很低 希望以後高職的課本也能越來越重視台灣的本土歷史
1895對台灣藝術史來說是重要的日子 這年初生了很多重要的藝術家 陳澄波 劉錦堂
作為香港人真的挺高興可以聽見其他國家的藝術歷史
謝謝鼓勵
@@Stanley_Liu1112 因為在香港真的不會有機會聽過台灣藝術家的故事，感覺超適合拿來拍電影
@@VendettaXmacolm 相信未來應該會有影界大佬來拍攝相關的主題，這也需要人們的支持與鼓勵
好奇香港的課本介紹台灣是用省還是國家?
@@mozah8222 作為畢業生不太肯定, 但應該沒有直接提到, 最多只會說國民政府退守台灣然後就沒有關於台灣的事了
不過有老師拿過一本中國製介紹中國少數民族的課外小冊子, 內容有提到 "高山族是台灣省境內..." 之類的
反正現在香港已經被回歸一國一制了, 直接在書中說台灣省相信也只是時間問題吧
D, 很喜歡這樣的主題，不但有藝術人文介紹，也有勵志的人物故事，支持志祺七七團隊，加油加油
B. 因為228才知道的，記得美術部分在考試中並不是重點，可能因此我也不太清楚台灣的美術史
這集看標題不吸引我，但看完之後被台灣人的自我認同感動了...
志祺真的好強唷！
竟然只花11分鐘就把台灣美術史上
的藝術家介紹的好立體！
这也能叫艺术 呵呵
讀書的時候就一直納悶，藝術史為什麼都沒有台灣的藝術史，真的很可惜
感謝志祺～～～希望台灣美術史可以重建完成！
在那個人們會很純粹討論作品的年代，也是有美好的一面～
高美館一走進去就有黃土水的《水牛群像》從小看到大，是巨幅的雕塑品，非常生動。
在五年前曾經去過在北美館的"台灣製造 製造台灣"這個展 裡面也收錄影片所說的藝術家的作品 真的很驚艷 也算是開啟了我開始想要認識台灣歷史的契機之一 這次的展覽一定衝...!
關於臺展三少年，其實內在隱藏的意義很複雜，也很政治。
第一屆臺展前，在水墨畫的領域最出名的臺籍畫家是李學樵、呂璧松、蔡雪溪、潘春源、呂鐵州這些人。但評選的結果一出來，這些人都落選了。臺籍畫家在東洋畫部只有林玉山、郭雪湖、陳進三位年輕畫家入選。在一片質疑聲中，評審鄉原古統和木下靜涯都出來解釋，指稱落選的作品很多是墨戲之作，或者是因循某種圖式畫出來的作品。
儘管如此，輿論依舊沸騰。臺灣日日新報的鷗亭生表示「東洋」畫部卻只能看到日本風格的作品，認為評審標準必須改變。天母會的中治稔郎和前輩畫家們則依舊質疑入選的作品也沒多好，某些日本人的作品看起來和臺籍前輩畫家差不多，卻還是入選。認為偏袒日本人。
由於發聲的人不少相當有名望，主辦單位從第二屆起便邀請日本內地有名的畫家來加入評審，想要強化展覽評審的公正形象。卻有三個有趣且令人玩味的發展：
1.第一屆那些被認為「也沒多好」的入選畫家，之後都不再入選。結果水墨畫幾乎徹底在臺展東洋畫部消失，膠彩畫獨大的情形更顯著。鷗亭生要的多元化不但沒得到，反而日本單一化的情形更嚴重。當然那些前輩臺籍畫家更不用說，只有呂鐵州之後畫風改變成為展覽會的常勝軍。
2.入選者本身又分為「得獎」和「入選」兩個等級。從第二屆到第六屆連續五屆東洋畫部都沒有日本人得獎。其實不少日籍畫家如宮田彌太郎、秋山春水、野村泉月、村上英夫畫功紮實不輸臺展三少年，創意性更有過之，卻一直沒能得獎。似乎有刻意把獎留給臺籍畫家似的。而部分的年輕臺籍畫家因此成為畫壇新貴，這背後是否舉辦方有意扶植不得而知。
3.即使是膠彩畫，在日本內地也有多樣化的面貌，在帝展、院展皆能受到青睞。但臺展的膠彩畫風格相當單一，集中於東京和京都兩大學院的風格。題材更是狹窄，雖是講究「地方色彩」，得獎作幾乎都是一些符合日本人對臺灣想像的題材，例如農村、原住民、熱帶植物。即使1930年代摩登題材在帝展大行其道，在臺展卻不怎麼受好評。
臺展三少年在臺灣美術史的書寫中一直被認為是一個發展的重要轉折。但除了讚嘆他們的努力與天才外，他們可能也是被「選上」的一群人。
很有趣的觀點，提供了其他角度看待當時的展覽！感謝你的分享。
@@jengshiun-wang 官方美展──從法國、日本到臺灣，從來都不是客觀、純粹選出來的，而是各個山頭角力或協調的結果，或者是服務於政治。也因為如此，在法國、日本，美術界隨著官展的發展而不斷裂變，形成一個又一個在野美術團體。有時候官展的寵兒和在野美術團體之間，其畫風不見得有什麼很大的差距，但落選者因為不甘落選，就形成新團體對抗。
日治時期的臺灣來不及形成這樣的裂變(臺展+府展僅16屆)，但戰後的省展就複製了這樣的趨勢。也因為如此，目前世界各國的官方美展權威性都不高，甚至有些藝術家選擇不參加官方美展。儘管表面上看來，不透過權威性展覽成名，而是利用商業化的手法發展藝術家自身的影響力是庸俗化、譁眾取寵。但對於藝術家自身來說，至少他們把自己的命運掌握在自己手裡。
@@coffeetea3974 看來政府與民間的角力，在哪個領域都存在。而像藝術這樣不服膺於社會主流價值的，在野團體要抗爭起來也更困難。
@@jengshiun-wang 但是一旦在野團體贏得勝利，反撲力道就非常驚人。我們現在不太熟悉的法國畫家像布格羅、卡巴內爾、柯爾蒙這些人，其實在十九世紀才是當權派。但進入二十世紀，泛印象派與藝評界聯手取得了話語權，很長一段時間西洋美術史幾乎不提這些畫家，以至於他們不太被人熟悉。(雖然他們在世時是名利雙收)
符合日本品味的獲選
台展三少年怎麼可能不知道? 不過就僅止於畢卡索之於立體派、莫內之於印象派、馬諦斯之於野獸派這種程度而已
若一個人的才識自覺高於他人，理當是放下身段與不理解的人多加分享，以居高臨下的態度待人只是徒增隔閡而以 :)
傅立葉轉換怎麼可能不知道？不過就僅止於伽瑪函數之於解析延拓，高斯超幾何函數之於線性常微分方程，發散級數之於阿貝爾定理這種程度而已
@@rock0821 我想他只是以幽默手法，誇飾三人的地位 haha
重新複習了歷史課的感覺(´▽｀)💖
我覺得台灣文化需要多被看見，不過不要因為這樣而排斥其他國家甚至是中國文化，畢竟每個國家的藝術都是藝術，要學會尊重別人，別人才會尊重我們
尊重也可能換來別人的軟土深掘，尊重別人就會獲得尊重不是絕對。要看人看對象。
A 全部都有聽過
不過主要是因為看了"紫色大稻埕"這部劇才比較了解，這部劇就是以大稻埕的一群年輕人，充分的表現那個熱血的年代
不只介紹了幾個很棒的畫家，像是林玉山、郭雪湖、李石樵..ect.
也有提到一些蔣渭水的街頭演講推廣民族運動、或是鴉片問題等等
蠻推薦這部劇的:)
昨天去嘉義公園
陳澄波的畫旁邊是抗共英雄的墓碑
主題是嘉義公園的畫
遙遠中國跟我們沒關係的戰爭
跟我們沒關係的政權
這個反差還真大
而且陳澄波還是白色恐怖受害者，有夠諷刺
推薦大家看紫色大稻埕這部連續劇 日本時代重要的台灣畫家與歷史進展都在裡面
真的推推 很好看唷！
教育部：美術課變自習課。
文化部：知名度才配贊助。
勞動部：？？？？？？？。
黃土水有聽過
但台灣早期很多人取的名子其實很容易重複
所以大概不是節目中的同一位
但我較為熟悉的就是陳澄波 郭雪湖 林之助(有拜訪過故居)....
灣生的話還有立石鐵臣
其實真的是後人關注太少了
就算不談能上台展帝展這種高大尚的
台灣民間]各大宮廟古寺
多的是日治時期的水土匠師雕刻師繪師的傑作
還有那些古早父母輩經典的台語歌
吳晉淮, 鄧雨賢, 李臨秋....等等等等
他們都是一時之人傑阿
謝謝志祺團隊做了這一集！看到第一個入選帝展的前導說明就猜到要講「黃土水」！
這種前輩藝術家的介紹真的好棒，希望讓更多臺灣人認識自己、認識這塊土地的先賢。
學校讀了這麼久完全不知道這些重要的事情
謝謝你教育部
台灣在日治時代以前還算是有點美學，直到黨國政府來台後，美學品質與觀賞大幅下降，才造成現在一堆醜建築，五花五色廣告圖，跟醜到有剩的街景以及對於美術設計的不尊重
再次複習台灣美術史◕ω◕（統測生經過
維護本土藝術是一個地方文化的關鍵，香港電影/流行樂/漫畫都曾經名揚四海，但現在都被打壓吸乾凋零，最近開始連廣東話都難保了，新什麼紅色政黨“紫荊黨”甚至叫囂留島不留人的滅絕口號，所以台灣要引以為戒抵抗挺住 ！
石川欽一郎
A，其實高中的美術課本裡有專門介紹台灣美術史的大章節
而且很多，比志祺今天講的還要多很多
我以前超喜歡美術史，甚至覺得那些什麼洛可可、印象派、立體派、解構主義、超現實主義...很有趣
等等，有人仔細看過高中美術課本嗎？
那本書.....跟數學課本一樣厚喔~
...有人上過美術課嗎？
若想了解關於台灣藝術史除了可讀中研院顏娟英的資料，還有哪些推薦其他有趣的資訊或書籍分享？
A全部都有聽過
但台灣藝術史真的是要走相關科系，或對此感興趣的人才會去了解，回想起以前國高中藝術課其實連課本也沒有，或許無論是老師或學生本身都不太重視這一塊
4:19 的藝術家們(資料來源:陳澄波文化基金會)
一排右起洪瑞麟、李石樵、陳澄波、李梅樹、楊佐三郎、陳德旺
二排右起張星建、林文騰、不詳、田中保雄、楊逵；
三排右起吳天賞、莊遂性、不詳、葉陶、張深切、巫永福、莊銘鐺。
好多位都是台灣當年赫赫有名的藝術家唷！
想瞭解李梅樹的創作可以去觀賞三峽祖師廟，是融合宗教與藝術的超美廟宇；
楊佐三郎(又名楊三郎)是228年代難得倖存並善終的藝術家，以他故居改建的美術館在新北永和區，也非常值得一看。
對台灣美術史有興趣的，推薦一位講述很有趣的老師－蕭瓊瑞教授，UA-cam上也有不少他介紹藝術家的片段可以看！
感謝你的分享～因為推薦而第一次接觸蕭老師，演講非常活潑生動，互動感很強，也讓人身如其境
之前就知道這個展覽，但還沒找時間去，志祺介紹完更想去了！！
蔡英文還來我們學校美術館看過這個展覽XD
警車太多我還以為學校出事了
A!
創價藝文從2003年到現在持續在做「台灣美術百年史」為策展主軸的各種展覽喔！
在各個縣市都可以免費參觀，每季藝術家都不同，真的可以深入了解台灣的藝術家們❤️
超不像業配的業配
很像就告訴我們有這麼個地方去看這些東西
讚讚讚
A.美術系的我看得熱血沸騰啊！！
謝謝志祺團隊。我那個年代並沒有台灣美術史，根本不知道黃土水是誰
A國中美術老師很愛介紹台灣出身的藝術家，尤其是陳澄波
好棒的老師～～
好喜歡像這樣很生動的臺灣藝術史分享，謝謝你們的製作
身為ㄧ個在 臺灣本土藝術體系成長的新世代，真的很感謝 志祺用如此貼近民眾的方式介紹了屬於我們自己的 臺灣藝術史。
在時代的洪流中，經歷各朝各代的文化清洗，臺灣人在這個世代得以有機會去追尋屬於自己的本土藝術精神，實屬不易。臺灣的藝術領域對某些人來說或許陌生，或許沒有機會接觸，但相信各位在與諸位前輩藝術家的藝術作品相會後，會明白那份屬於我們 臺灣人自身真正的那份感情及美麗。同時也希望未來在課鋼中，能全然讓所有的 臺灣人們都能知道屬於自己的藝術史。
我是這幾個月才加入的新觀眾，對志祺77團隊為 臺灣美術史所做的努力，表達最誠摯的感謝。
小抱怨一下 之前有一個粉專貼文 大概內容是 “台灣沒有知名的本土藝術家 是因為厲害的藝術家都被國民政府殺害了”
我不否認國民政府的確抹滅很多珍貴的人才 但是這種 “不被迫害或是不被殺害就不是好藝術家” 的態度 不但極端且扭曲 同時也是一次侮辱所有其他台灣本土的藝術家
這種想法與行為不是自己也在殘害台灣本身的本土藝術文化嗎？
這集好喜歡💕 希望可以有更多關於台灣的藝術歷程！
北師美是我最欣賞的台灣美術館之一，小規模的大學博物館，展覽的品質堪比國立大館。以前住台北住的時候，每檔必看。現在礙於疫情無法入境，只好看朋友觀展的照片。沒想到會在志祺頻道看到，鼓勵大家快去朝聖（在香港因為疫情目前都沒得進博物館了
看完《光》，回頭二刷
志祺會跟上好和弦去LBRY開創新時代嗎??
A.真的超喜歡黃土水跟陳進的！《水牛群像》跟《悠閒》真的是無庸置疑的美！陳澄波是每次想到他的故事都會很想哭。雖然美術老師台灣藝術史都上得不多（有幸國中美術老師還算認真教，國小在有美術班的學校），但是都會自己把音樂與美術課本啃完。
我覺得台灣的歷史課本 真的關於台灣介紹的太少了 中國有幾個朝代 出多少動亂 乾我屁事 台灣明明也一堆歷史事件可以介紹但中國史卻占了一大部分...
@中华不亡 中國有幾千年也不甘我事 講再多也是讀了就忘 我從小在台灣 我希望到老也能知曉和記住歷史上重要的人物就算只是短短幾百年 幾個篇章
因为你们是中国移民，而且你们现在还是中国的一个流亡政权
@中华不亡 他只是想講臺灣史篇幅太少了吧？
中國史份量超淦爆多，台灣史就一點點，身為台灣人反而去學過多的中國史完全本末倒置
嘛～有一個問題無法繞開，終究是要考試，如果台灣史再加重，我們的歷史考卷會變怎麼樣啊？
高中歷史有教，不過會從課本中的一些歷史、人名額外帶到更多故事這點很看老師。
我遇到比較會帶到課外學的歷史老師也就一個。公民也是一個。地理完全沒有....倒是地科和生物有
另外真的對歷史有興趣的學生其實真的少之又少，我覺得家庭背景、朋友圈、環境會比較影響一個人的興趣。
個人對歷史有興趣是因為小時候就閱讀很多台灣、中國歷史，而後再國中學到世界史才對世界史開啟新的里程。
但是一路走過來，我身邊遇過的人真的對歷史很有興趣的五隻手指數得出來。
04:41 跟台灣沒有什麼關係的孔子和關公
這句話很刺耳
移民社會傳承的文化就是這些不是嗎?
不可否認那些就是滋養黃土水的文化根本
木雕技藝 神像傳承自什麼文化?
為了美化自己的觀點過度矯情了
早上才從“藝術很有事”那邊看完陳進美術館的介紹，就看到你這隻影片了！陳進真的超厲害的，超想看他的展，但網路搜陳進美術館都不知道在哪，不知道他的作品現在收藏到哪去了
我記得三立有一部台語劇在講這些故事(紫色大稻埕 柯佳嬿有出演)
紫色大稻埕好看
看了這期内容，老實説不是特別開心。心情特別複雜。
介紹自己經歷：我是個策展人。藝術做領域十年(在日也是十年），一路都是所謂名校藝大唸出的，所以還是比較了解這些。
這期總體是想講台灣人自我覺醒的藝術史，但是舉的例子無論是黃土水還是陈澄波，甚至是北師這個展。其實都帶有非常非常非常明顯的日本近代繪畫的圖像學特徵。
如果粗暴地說，這些其實都是日本畫家。嚴謹地說應該是：日治時代美術史。
可能有人會説：這哪裏是日本繪畫，明明是油畫。但我告訴你，近代油畫根據文脈地不同，有明顯地地域和民族主義特色。這裏面列舉的所有藝術家，就是日本風格特別明顯的，就像北師海報的這幾個作品，他們的師承關係是日本的那幾個老師教出來的，我一眼就看得出。模仿痕跡特別明顯。
從台灣本土藝術的角度出發，這些藝術家其實都不具備本土代表性。
本土化最基礎的，是從模仿，到吸收，從吸收到内化，從内化到形成屬於自我語言的表現。
但有沒有能代表那個時代的台灣作品呢？--沒有。所以這也是我心情複雜的原因。
當我們會看美術史的時候，發現很明顯地空心化問題。除此以外就是中日的政治化解讀，台灣的美術史充滿著各種政治化解讀。現在也是，我也很困惑，我雖然日本很多年，但我很反感來日本的台灣學藝術的小孩輕易地就倒向日本人的藝術語境。一方水土一方人，日本文化和台灣文化非常不一樣，你完全倒向日本過去，藝術必然不好。藝術就是這麽奇妙，必須真誠的表達才會好，受政治干涉就不好。（一般人看不出，藝術感受力強的一看就看出）
包括黃土水和陈澄波，説真的，他們的藝術一般。甚至不如蘭梅竹菊。如果假設台灣歷史是可以獨立表達並像這樣再200年，在美術史上回顧這段歷史，他們基本是不會寫進教科書的。
不開心還是感覺，這期是在講政治，而不是在講藝術。（雖然本心可能是想講藝術，但台灣那時就是沒有好的藝術）
現在，台灣比較好的藝術恰恰是左邊風格的多一些。我講一個東京藝大出身的台灣藝術家，他南部的，逢外人就在說台灣是國家。但他創作的是非常傳統的左邊風格（準確的說是粵閩文化風格）的當代藝術作品。就感受來説，他的作品我覺得是非常動人的（不論出身和政治，他的作品是很好的）。而很多日本風格的台灣藝術家，講真，作品都很無聊。
我不是說日本風格無聊，而是台灣人畫日本風格，比起日本人自己畫，那些微妙的感覺遠遠不如。但是畫左邊的，反而很多地方比大陸人畫的好（doge）。這就是和這個視頻矛盾的地方。
我當然不是說台灣人必須要畫左邊。而是站在未來美術史的角度，目前來看有左邊風格（注意左邊絕對不僅是蘭梅竹菊這些傳統風格）的作品，比日本風的作品總體要好得多。
我覺得我説的是很委婉的。
很專業的回覆
讓我看到一個新觀點"日治時代美術史"
殖民下的日本品味複製 換個台灣內容
很認同你說的，內化的過程很重要，若從比賽的角度其實就是投其所好，但偉大的藝術品往往都不只是在當代被歌頌的，無論畫作、雕刻、或是音樂。
原本我只知道陳澄波😂
後來看了一個漫畫，主要在講楊三郎故事，內容中提到林玉山、郭雪湖、陳進等藝術家，才知道當時的台灣有不少藝術家😍😍
c 現在不知道怎樣 但我是學生的時候 台灣藝術史的部分印象中大概兩段就結束了
C+D 感覺課本上的歷史突然立體起來，衝擊有點大
既然都講到台灣藝術家
怎麼能忘記台灣行為藝術最有名的人：炎の楠榕，沒有他點燃說話藝術的火苗🔥你還能在yt上拍片講這些嗎？
全部都聽過 但不熟 我一定會去看展
上個月去看過這盞 很感動 有機會會想再去看展
看到後面竟然讓我眼眶有點濕，回想到 This War of Mine 中的藝術家爺爺雕刻的那尊民族的守護神馬在內戰中與其他藝術品付之一炬的那一幕，那是虛構的故事，但是這一集好像勾起了一段在這塊土地上對我而言很模糊的記憶
歷史課都有說，但不認真的人還是都會說課本沒有寫
歷史課本是有提到但只是很淺的帶過
沒說得像這部影片較為深入
歷史課有講是阿扁加入台灣課綱之後的事情
你可以去問問現在五十歲左右的
他們當時的課本有沒有描述台灣藝術家
陳進能成功除了本身的努力外，跟家世也有很大關係，他家在當時是新竹數一數二的有錢人，那時代沒幾個人有能力供小孩出國的，許多留日的藝術家家境都不錯
全部聽過～～上藝術時印象最深的是老師說「水牛」那作品超「變態」--媒材厚度才多少就展現了數層遠近層次……
推推，也是老師說了才知道這幅淺浮雕作品的厲害之處
不得不說有些人就是天才，即便出生在100年前充滿瘴癘之氣的未開化台灣。
E. 台展三少年，而且我有印象的原因是因為netflix，跟著老人家一起看的，歷史課本忘光光(對不起歷史老師
雖然藝術類的頻道可能不會很多人看，不過我還是很喜歡也很高興能有這類型影片
你一直說在課本上聽過，但很可惜今天你說的這些名字一個也沒出現在我小時候的課本。果然是世代差異啊... 我也希望以前的我就可以聽過台灣的藝術家
不方便討論核食叩關議題嗎?
一百年前的藝術家我只知道永和的楊三郎
然後國民黨來了，陳澄波被槍決於嘉義火車站(1947)
B 我只記得陳澄波跟黃土水
現在在台中的國美館 剛好有台灣許多早起藝術家的展覽 大家有空可以去看看
100年後的今日,
也沒什麼專門的美術博物館啊！
看完展覽只有衝擊,沒想到台灣這塊土地,曾經有生命的藝術創作。
陳澄波本人表示____
希望可以更多介紹歷史的影片 !
全部都聽過，尤其是陳澄波，上大學後老師總說他是我們系上的大學長，要感到驕傲😎
A 北師的展都蠻好看的 ！ 台新藝術獎也超棒
台灣藝術
這個展覽真的非常非常值得一看！免費又精彩！
耶
然後100年前中國藝術家的作品才可以放在故宮
相同年代的台灣藝術家作品就不行
可見KMT根本不把台灣人當回事
@@貝利亞 100年前台湾是日本殖民地 kmt无权管辖。多读书
@@anartistfoodie656 你才多讀點書吧
是KMT來我們這才有故宮的
@@thedetectivewatson2227 请问我哪句话说错了吗
@@anartistfoodie656 先有日本戰敗 國民政府跑來台灣才有故宮 他罵你沒毛病
喔～
大學通識課有上過臺灣美術史，很有趣。
D
D
B
藝術家在動盪時代下，仍然願意維持自我之意志，努力創作，這是一般人難以辦到的毅力
為了理想，你願意犧牲什麼？感情？家庭？朋友？生命？尊嚴？這是個或許只有自己才知道的答案......
只對黃土水有印象ㄟ...還有那個水牛好像也有在哪看過！（可能是課本？）